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              1. 首頁(yè) > 范文大全 > 文秘知識(shí)

                高一語文教案簡(jiǎn)案(優(yōu)秀18篇)

                高一語文教案簡(jiǎn)案(優(yōu)秀18篇)



                高一教案與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)息息相關(guān),它能夠提供具體的學(xué)習(xí)任務(wù)和指導(dǎo),幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。以下是小編為大家整理的高一教案范文,供大家參考和借鑒。

                高一語文教案

                教學(xué)目標(biāo):

                1、理清故事線索,把握人物性格特點(diǎn)。

                2、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。

                3、落實(shí)實(shí)詞,側(cè)重于一詞多義、偏義復(fù)詞、古今異義。

                教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。

                一、導(dǎo)語。

                投影:陸游《釵頭鳳》,師生齊讀,簡(jiǎn)介陸游與唐婉的愛情悲劇。

                紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!

                春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫銷透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫!

                (悲劇的魅力,在于它毀滅的美。)。

                二、解題。

                1.《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰,也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)357句,1785個(gè)字,沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

                2.漢樂府:“樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱“樂府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

                三、結(jié)合小序簡(jiǎn)介本文故事情節(jié)。

                開頭小序,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。

                四、結(jié)合注釋朗誦課文,并歸納故事梗概:

                東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛。可婆婆焦母因種種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請(qǐng)歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負(fù)”。

                蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。

                故事結(jié)尾與其它中國(guó)民間文學(xué)幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。(其它如《梁?!分械摹盎?、牛郎織女的“七夕相會(huì)”)。

                五、理清故事結(jié)構(gòu)。

                開頭兩句:托物起興,引出故事。

                第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)——故事的開端。

                第二部分:夫妻誓別(6~12自然段)——故事的發(fā)展。

                第三部分:蘭芝抗婚(13~21自然段)——故事的發(fā)展。

                第四部分:雙雙殉情(22~31自然段)——故事的高潮。

                第五部分:告誡后人(32自然段)——故事的尾聲。

                六、分析人物形象和對(duì)話。

                本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象,除了他們的悲劇行為外,對(duì)話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。

                1、劉蘭芝:堅(jiān)強(qiáng)、持重,自尊,果斷,不為威逼所屈,也不為榮華所動(dòng)。

                “十三能……十六誦詩(shī)書”——知書達(dá)禮。

                “受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”——不卑不亢。

                “便可白公姥,及時(shí)相遣歸”-自尊。

                “仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來還?”“舉身赴清池”-果斷。

                “新婦起嚴(yán)妝,”-鎮(zhèn)定,莊重。

                “處分適兄意,那得任自專”——外柔內(nèi)剛。

                2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負(fù)重,但比較懦弱,膽小怕事。

                “今若遣此婦,終老不復(fù)取”——堅(jiān)貞不逾。

                “故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神”——叛逆精神。

                3、焦母:反面形象,是封建家長(zhǎng)制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;極端蠻橫無理,一味獨(dú)斷專行。勢(shì)利。

                “何乃太區(qū)區(qū)”

                “吾意久懷忿,汝豈得自由”

                “小子無所畏,何敢助婦語”

                “吾已失恩義,會(huì)不想從許”

                “汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄”

                4、劉兄:反面形象,是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾,趨炎附勢(shì),尖酸刻薄,冷酷無情。

                八、文章的表現(xiàn)手法。

                1、人物對(duì)話的個(gè)性化;。

                2、鋪陳排比的手法。

                十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五談箜篌,十六誦詩(shī)書,十七為君婦。

                雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。

                3、起興和尾聲。

                九、《孔雀東南飛》反映的民俗。

                了解《孔雀東南飛》所反映的漢末的民俗,可以加深同學(xué)們對(duì)此詩(shī)的理解。

                1、婚俗中的寡婦再嫁。

                劉蘭芝被婆婆趕回娘家后,只十多天,縣令就派人來給自己的兒子說親;縣令的媒人離去幾天后,太守就以主薄為媒來為兒子說婚。被譴回娘家的劉蘭芝,為什么會(huì)有這么多的求婚?且求婚者的身份較高,從文章的表現(xiàn)手來看,這主要是襯托劉蘭芝的貌美才多德高,另外也是由當(dāng)時(shí)的婚俗決定的。漢時(shí),社會(huì)上對(duì)婦女的貞節(jié)問題不太在意,女人喪偶或離婚后,仍可再嫁,男子也不因娶這樣的女人而羞恥。如我們大家所熟知的西漢名士司馬相如就娶了守寡的卓文君;蔡文姬就嫁過多次;另?yè)?jù)史書記載,漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后,而王皇后即漢武帝的生母。到了漢末,婚姻十分重視門弟,縣令、太守都為兒子向劉蘭芝求婚,除上述原因外,也有門弟觀念。由于人們的種種私利原因,寡婦不嫁反而受到種種欺凌?!稘撎煺?。斷論著篇》講,漢末那些欲守貞節(jié),潔身自好的寡婦,如果遇到不仁不義的大伯小叔,不仁不義的兄長(zhǎng)和弟弟,這些人有的是了聘禮(物),有的是為了錢財(cái),有的是為了占有寡婦的兒子,就逼寡婦再嫁。而那些寡婦為了抗?fàn)帲械脑诜恐凶钥O而死,有的在嫁車上飲藥而亡。劉蘭芝被兄長(zhǎng)逼嫁,投入清水池,以死抗?fàn)?,正是?dāng)時(shí)許多寡婦命運(yùn)的集中反映。

                2、七夕。

                七夕又稱女兒節(jié),乞巧節(jié),這個(gè)節(jié)日大致開始于西漢時(shí)期。劉蘭芝和小姑話別時(shí)說:“初七及下九,嬉戲莫相忘。”其中“初七”即指七夕,每逢七月初七,人們?cè)诎滋旌鸵雇矶寂e行傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)。按漢時(shí)習(xí)俗,這一天要曬衣服和書。

                乞巧習(xí)俗是伴隨著有關(guān)牛郎織女的美麗傳說而形成的。七月七日,為牛郎織聚會(huì)之夜。這天夜里,婦女們張燈結(jié)彩,拿著各式各樣的針,在庭院中擺列好瓜果來乞巧。傳說在祭牛郎織女時(shí),能見到天河的白氣和五彩顏色的婦女,就可得到吉祥。乞巧主要是婦女的活動(dòng),所以又叫女兒節(jié),她們希望借助神的力量使自己心靈手巧。

                七夕晚上的另一項(xiàng)活動(dòng)是守夜,人們對(duì)天下拜,并說出心愿,主要是乞富、乞壽,沒有孩子的乞子。守夜活動(dòng)有不少男子參加,目的是為全家乞福。牛郎織女的傳說表現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下男耕女織生活方式的向往。

                3、坐具。

                詩(shī)中的“床”“榻”都是坐具。床,最初只是臥具,后兼為坐具。要了解“床”“榻”為坐具,需要先了解一下古人坐的形式。先秦時(shí),人們?cè)谌粘I钪衅毡椴捎霉蜃蔚苯庸蜃诘厣虾懿皇娣院茉缇陀杏孟觼礓亯|的習(xí)慣,就是所謂的席地而坐,即以席為坐具。坐時(shí)兩膝著席,把臀部放在腳跟上。這樣,腳跟承受的壓力太大,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)酸痛。估計(jì),隨著時(shí)間的推移,人們感覺臀部坐在較矮的床上或榻上要比坐在腳跟上舒服,所以,大約在秦漢時(shí)期,床榻開始成為坐具。漢時(shí)的床榻比較低,大約有今天的一市尺。床,一般體積較大,比較笨重,大多是室內(nèi)固定家具;榻,體積小較輕便,大多是待客的臨時(shí)用具,使用時(shí)移出,過后收藏。因此詩(shī)中有“移我玻璃榻,出置前窗下”句。兩個(gè)人合坐的榻叫合榻。三國(guó)時(shí),孫權(quán)曾召魯肅,二人“合榻對(duì)飲”,不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝,床榻作為坐具在南北方就極為普遍了。今天仍有不少地方把小板凳叫“腳床”,可能就是坐具名稱演化的結(jié)果。

                4、交通工具中的牛車。

                詩(shī)中有“其日牛馬嘶”句,牛車自古就有。由于牛的力氣比較大且行動(dòng)緩慢,所以,人們多用牛車來拉東西。又因牛車車廂寬大,故又叫大車。秦以前的貴族多數(shù)乘坐馬車,極少有乘牛車的。這種風(fēng)氣到了秦漢仍然存在。西漢初年,由于長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,經(jīng)濟(jì)凋敝。據(jù)《漢書》記載:朝中文武官員有很多人乘坐牛車,因此可以說此時(shí)乘牛車是出于無奈。整個(gè)西漢和東漢前期,人們一直認(rèn)為乘坐牛車是低賤的行為。但到了東漢后期,風(fēng)氣大變,貴族官僚富戶不再把乘坐牛車看成丟臉的事情。《晉書》記載:“其后稍見貴之(牛車)。自(東漢)靈、獻(xiàn)以來,天子志士庶以為常乘?!倍犊兹笘|南飛》所寫時(shí)期(建安年間)正是東漢獻(xiàn)帝時(shí),所以“其日牛馬嘶”中的“牛馬”不能理解為偏義復(fù)詞“馬”。太守給兒子迎親,馬車牛車因載人物的不同用途都被派上用場(chǎng)。

                十、八個(gè)同學(xué)為一組,互相協(xié)作,將《孔雀東南飛》改編成話劇。

                高一語文教案

                1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。

                2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧:比喻、通感的巧妙運(yùn)用,動(dòng)詞、疊詞的精心選用。

                3.提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。

                (一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?

                (二)本文的寫作線索是什么?

                (三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?

                (四)在特定語境中揣摩語句的含義。

                我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生了,初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》,這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家,關(guān)于他的生平經(jīng)歷,同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述,最后教師概述。)。

                上大學(xué)時(shí),朱自清開始創(chuàng)作新詩(shī),1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。1929年出版詩(shī)集《蹤跡》,1925年任清華大學(xué)教授,創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文,同時(shí)開始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》,成了著名的散文家。

                本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月,當(dāng)時(shí)正值大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。

                《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動(dòng)寫照。

                今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇散文。

                二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶:思考:作者細(xì)致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?

                請(qǐng)一位同學(xué)再朗讀一遍這個(gè)段落,然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。

                美景。

                三、作品結(jié)構(gòu)分析:(再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文,然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個(gè)部分?)。

                緣起:第一段:獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境:“頗不寧?kù)o”)去荷塘:第二段:通往荷塘的小路、樹木、月色。

                第三段:行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。

                觀荷塘:第四段:荷塘美麗的景色。

                第五段:塘中的月色。

                第六段:荷塘四周的景物。

                離荷塘:第七、八、九段:聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

                第十段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

                從寫景狀物的角度看:

                第一部分:(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。

                第二部分:(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。

                第三部分:(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。

                (細(xì)講線索:《荷塘月色》的行文線索,很有特色,如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文,作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線,對(duì)荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的,所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。

                小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容:本節(jié)課我們對(duì)《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握,請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文,看看作者是怎樣借景抒情的。

                布置作業(yè):1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。

                高一語文教案

                1.通讀全文,認(rèn)知過度句、段及文中豐富的聯(lián)想,從而理清作者的“漫想”思路。

                2.結(jié)合思路,深入領(lǐng)會(huì)文章的寫作意圖和中心思想。

                3.學(xué)習(xí)我們祖先勇于探索,敢為天下先的首創(chuàng)精神。

                把握文章思路,提高文章貫通、語言連貫的能力。

                1.理解文章中意義含蓄的句子。

                2.領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖和中心思想。

                錄音機(jī)、投影儀。

                1課時(shí)。

                教學(xué)過程。

                一、#高考#導(dǎo)語(同時(shí)出示投影《三峽》圖)。

                如果說滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的話,那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季,涌動(dòng)的江河,聳峙的山巒,給了古今詩(shī)人畫家多少筆意與靈感!酈道元說:“兩岸連山,略無闕處,重巖疊嶂,陰天蔽日”,李白說:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。那么作家劉征過三峽時(shí)又有什么新的感想呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)《過萬重山漫想》。

                二、解題。

                提問:從課題來看,本文時(shí)一篇散文,誰能解釋一下“漫想”呢?

                明確:“漫想”從字面上理解時(shí)“不受約束地想”“隨便地想”之意,但是從課題來看,它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過萬重山”的限制,是作者過萬重山時(shí),超越時(shí)空的遐想。

                三、把握課題思路,整體理解內(nèi)容。

                1.放錄音。

                明確:帶著神往之情的作者在穿過三峽時(shí),看到了狂暴的江流,連綿起伏的高山,以及高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。面對(duì)奇景,作者神經(jīng)受到強(qiáng)烈的觸動(dòng)。心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,頭腦里一片空白,也就恰在此時(shí),一個(gè)古怪的念頭跳了出來,開始了對(duì)三峽的“漫想”。直到船過三峽,作者才收住“漫想”的野馬,回到了現(xiàn)實(shí)。

                3.學(xué)生通覽全文,找出文中說明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。

                明確:(1)頭腦里一無所有。就在這原始狀態(tài)的空白中,一個(gè)古怪的念頭跳了出來;(2)于是,我的思緒,如同被疾風(fēng)牽引著,無邊無際地延展開去;(3)再想下去;(4)我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。

                4.學(xué)生通讀全文,畫出“漫想”內(nèi)容,理清全文思路。

                明確:全文思路緊扣課題,以船出夔門為起點(diǎn),由萬重山(三峽)的奇險(xiǎn),先想到“第一個(gè)穿過三峽的是誰”;再“延展”到“他穿過三峽是在什么時(shí)候”以及“使用什么交通工具”;然后再想到“第一個(gè)穿過三峽的人,絕然不是第一個(gè)”。甚至他會(huì)“想些什么呢?”;接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”,想到歷的無數(shù)第一個(gè);再接著時(shí)間再往未來推移,想到千百年后人們也將崇敬我們的精神;最后以穿過三峽為思路起點(diǎn),落在閱盡險(xiǎn)峻之后的喜悅上,結(jié)束了“漫想”。

                明確:通過“漫想”,作者想要謳歌知難而進(jìn)心無旁念,敢于冒險(xiǎn)的首創(chuàng)精神,期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神,在未來事業(yè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。

                高一語文教案

                1、領(lǐng)會(huì)文章深厚的主旨,體會(huì)文章對(duì)于殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。

                2、領(lǐng)會(huì)這篇微型小說蓄勢(shì)和鋪墊的重要性以及結(jié)尾無聲勝有聲的效果。

                這是一篇微型小說,在不足四百字的文章里涉及的是一個(gè)沉重的話題:戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕,以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心,隱去所有背景、過程的交代,而把慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)后果直接推到讀者的面前。小說的篇幅極短,卻包孕著豐富的內(nèi)涵;情節(jié)如此簡(jiǎn)單,卻有著極強(qiáng)的可讀性。

                1、重點(diǎn):品味文本中的詞句,理解作者蘊(yùn)涵其中的感情。

                2、難點(diǎn):小說如何運(yùn)用抖包袱的手法將情節(jié)推向極至。

                這篇微型小說的高明之處就在于意想不到的結(jié)尾,所以優(yōu)秀的微型小說并不在于要有巨大的字?jǐn)?shù)和曲折離奇的情節(jié)。我們?cè)谄肺哆@篇文章時(shí)就應(yīng)抓住文章中這種抖轉(zhuǎn)直下的獨(dú)特效果。

                這篇微型小說篇幅很短,不必糾纏于小說的層次,選取適當(dāng)?shù)木渥永斫馓釂栕寣W(xué)生在自讀自悟中體會(huì)它的特點(diǎn)和魅力。

                1、喜歡這篇微型小說嗎?試就它的寫作技法作一探究。

                一列火車緩慢地駛出柏林,在車廂里盡是婦女和孩子,幾乎看不見一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里,坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵,坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思,旅客們聽到她在數(shù)著:“一,二,三”,聲音蓋過了車輪的“喀嚓喀嚓”聲。停頓了一會(huì),她又不時(shí)重復(fù)起來。兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動(dòng),指手畫腳,不假思索地嗤笑起來。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼,隨即車廂里平靜了。

                “一,二,三”,這個(gè)神志不清的老婦人又重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來。這時(shí)那位灰白頭發(fā)的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵挺了挺身板,開口了。

                “小姐”,他說,“當(dāng)我告訴你們這位可憐的夫人就是我的妻子時(shí),你們大概不會(huì)再笑了。我們剛剛失去三個(gè)兒子,他們是在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的?,F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前,我總得把他們的母親送往瘋?cè)嗽喊 !?/p>

                車廂里一片寂靜,靜得可怕。

                (美國(guó)作家奧萊爾的微型小說《在柏林》堪稱名篇中的精品,很值得大家欣賞與體會(huì)。它以二戰(zhàn)為背景,以一列從柏林駛出的火車上的小插曲為故事材料,卻以極小的篇幅來深刻地反映戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)人類永恒而又沉重的話題。它那平靜不動(dòng)聲色的敘述后面包含了一股強(qiáng)大的悲憤,但始終沒有爆發(fā)出來,反而更有感染力。)。

                這是一篇微型小說,在不足四百字的文章里涉及的是一個(gè)沉重的話題:戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕,以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心,隱去所有背景、過程的交代,而把慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)后果直接推到讀者的面前。由此,我們盡可以推想到戰(zhàn)前這個(gè)五口之家平靜、祥和的生活,戰(zhàn)時(shí)三個(gè)兒子的先后入伍、三個(gè)陣亡通知書的紛至沓來,老婦人由痛心到絕望到瘋狂的心路歷程,后備役老兵拋家棄妻的無奈和難以言說的巨大痛苦……這是戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)家庭的毀滅,更是千萬個(gè)家庭的縮影。

                一列火車緩慢地駛出柏林,車廂里盡是婦女和孩子,幾乎看不到一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里,坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵,坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱而多病的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思,旅客們聽到她在數(shù)著:“一,二,三,”聲音蓋過了車輪的“卡嚓切嚓”聲。停頓了一會(huì)兒,她又不時(shí)重復(fù)數(shù)起來。兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動(dòng),指手劃腳,不加思考地嗤笑起來。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼,隨即車廂里平靜了。

                “一,二,三,”這個(gè)神志不清的老婦人重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來。這時(shí),那位灰白頭發(fā)的后備役老兵挺了挺身板,開口了。

                “小姐,”他說,“當(dāng)我告訴你們這位可憐夫人就是我的妻子時(shí),你們大概不會(huì)再笑了。我們剛剛失去了三個(gè)兒子,他們是在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的。現(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前,我總得把他們的母親送進(jìn)瘋?cè)嗽喊?。?/p>

                車廂里一片寂靜,靜得可怕!

                1、結(jié)合全文看來,第一段中的畫線句子有何作用?

                2、“老婦人”為什么翻來覆去地?cái)?shù)數(shù)?

                3、作者寫小姑娘“笑”的目的是什么?下面分析不當(dāng)?shù)靡豁?xiàng)是:

                a寫出小姑娘的天真幼稚,多老人舉動(dòng)的不理解。

                b悲喜對(duì)照,指責(zé)小姑娘年幼無知,缺乏同情心。

                c以喜襯悲,渲染了老婦人一家的悲劇遭遇。

                d以小姑娘的笑,反襯出老婦人病態(tài)的嚴(yán)重。

                4、試分析第三段畫線句中“他們”一詞的作用。

                5、試分析文章段末的作用。

                6、從全文看,本文采用了__________的表現(xiàn)手法,通過一個(gè)家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。(不超過四個(gè)字)。

                1、暗示讀者健壯的男子都上前線當(dāng)了炮灰,反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來了深重的災(zāi)難。

                2、老婦人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了三個(gè)兒子,受到巨大刺激而致瘋,反復(fù)數(shù)數(shù)是想他的兒子。

                3、b。

                6、以小見大《在柏林》。

                高一語文教案模板

                教學(xué)目標(biāo):

                1、學(xué)生能流利地朗讀課文,。

                2、學(xué)生能在疏通文意的基礎(chǔ)上,探究本文的深刻寓意,得到豐富的啟迪。

                3、有效訓(xùn)練學(xué)生的想象、表達(dá)、表演等能力,喚醒學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)。

                4、滲透必要的情感熏陶。

                教學(xué)重難點(diǎn):

                1、重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,分析寓意,得到啟迪。

                2、難點(diǎn):訓(xùn)練各種能力,引導(dǎo)學(xué)生“換一種眼光看世界”。

                教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

                教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件等。

                教學(xué)過程:

                一、復(fù)習(xí)舊知,導(dǎo)入新課。

                多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫,讓學(xué)生看圖猜成語,然后歸納寓言的特點(diǎn)。再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)談話導(dǎo)入,并板書課題。(例如:本來老師上課前還擔(dān)心……現(xiàn)在看來,完全是杞人憂天了。)。

                二、檢查預(yù)習(xí)效果。

                1、簡(jiǎn)介《列子》。

                2、正音、釋詞。

                三、師生合作,理解文章內(nèi)涵。

                活動(dòng)一:讀——疏通文意。

                (1)教師范讀——學(xué)生美讀——分角色讀。

                (2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。

                活動(dòng)二:想——大膽發(fā)現(xiàn)。

                (1)杞人所憂何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對(duì)此你想做出怎樣的評(píng)價(jià)?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺(tái)板書)。

                活動(dòng)三:辯——換種眼光看世界。

                甲方:“杞人憂天”,庸人自擾。

                乙方:我愿意給“杞人”點(diǎn)贊。

                活動(dòng)四:演——展示才華。

                (1)讀文本,看插圖,自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺(tái)表演。

                四、教師巧妙地將板書生成圖案,啟發(fā)學(xué)生想象后小結(jié)。

                五、布置作業(yè):版課本劇;積累有趣的神話故事。

                高一語文教案

                古詩(shī)三首(長(zhǎng)歌行、七步詩(shī)、出塞)。

                教案示例。

                第一課時(shí)。

                教學(xué)目標(biāo):

                1.通讀三首古詩(shī),學(xué)會(huì)三個(gè)生字。

                2.了解《長(zhǎng)歌行》大意,感受詩(shī)人的真摯感情。

                教學(xué)過程:

                一、導(dǎo)入新課。

                教師演示《古詩(shī)三首》誦讀動(dòng)畫,導(dǎo)入新課。

                二、學(xué)生初讀課文。

                1.讀通三首古詩(shī),學(xué)會(huì)三個(gè)生字。

                2.對(duì)照注釋,理解古詩(shī)的大意,標(biāo)出不懂的地方。

                3.小組內(nèi)簡(jiǎn)單交流。

                三、學(xué)習(xí)《長(zhǎng)歌行》。

                1.導(dǎo)入新課。

                “行”是古代的一種詩(shī)歌形式,我們?cè)?jīng)學(xué)過哪首詩(shī)?(背誦《古朗月行》)今天,我們學(xué)一篇這樣的詩(shī)歌叫《長(zhǎng)歌行》。這是一首漢樂府民歌。

                2.交流自學(xué)結(jié)果。

                (l)你理解了哪些詞句,說出來與大家共享。

                (2)說說每句詩(shī)的意思。

                (3)提出不懂的問題,相機(jī)點(diǎn)撥,指導(dǎo)學(xué)生解決。

                (4)你最喜歡哪些句子,讀一讀,說說為什么喜歡?

                3.有感情地朗讀這首詩(shī)。

                四、布置作業(yè)。

                1.抄寫生字新詞。

                2.朗讀課文。背誦《長(zhǎng)歌行》。

                附板書:

                長(zhǎng)歌行。

                葵露待日。

                百川不西歸。

                少壯不努力,老大徒傷悲。

                第二課時(shí)。

                教學(xué)目標(biāo):

                1.學(xué)習(xí)《七步詩(shī)》和《出塞》,了解詩(shī)歌大意,感受詩(shī)人的真摯感情。

                2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。

                教學(xué)過程:

                一、導(dǎo)入新課。

                1.背誦《長(zhǎng)歌行》。

                2.“三國(guó)”以后,魏國(guó)的第一個(gè)皇帝是曹丕,他有個(gè)弟弟叫曹植,十分有才干,曹丕十分妒忌,所以總想加害他。有一次,曹丕叫人把曹植叫到官中,命令他在七步之內(nèi)作出一首詩(shī),否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨,輕踱七步,吟出一首千古絕唱,這就是今天我們要學(xué)的一首詩(shī)《七步詩(shī)》。

                3.教師演示誦讀動(dòng)畫。

                二、交流自學(xué)情況,提出不懂的問題。

                1.你理解了哪些詞句,說出來與大家共享。

                2.試著說一說每句詩(shī)的意思。

                3.你還有那些不懂的問題,提出來。

                三、歸納學(xué)生問題,集體討論。

                曹植寫這首詩(shī)的真正意思是什么?

                (教師引導(dǎo):結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況,想一想、曹植的這首詩(shī)是否另有所指,指的又是什么,從而體會(huì)這首詩(shī)的比喻意義。比如,“同根生”指什么,“相煎何太急”又指什么,聯(lián)系前邊想一想,“豆”和“箕”又指什么……從而體會(huì)這首詩(shī)的真正含義,體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。)。

                四、反復(fù)朗讀,體會(huì)感情。

                1.錄音范讀。

                2.學(xué)生練習(xí)朗讀。

                五、練習(xí)背誦。

                六、學(xué)習(xí)《出塞》。

                1.讀課文,解題。

                塞:關(guān)塞,邊塞。你怎么理解題目?

                簡(jiǎn)介作者王昌齡,唐代的詩(shī)人。字少伯,很有才華,曾中進(jìn)士,擅長(zhǎng)“七絕”,有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱。今天學(xué)的是他最的一首詩(shī)。

                2.范讀課文。

                3.交流自學(xué)體會(huì)。

                4.提出問題,教師歸納,集體解決。

                5.體會(huì)詩(shī)的意境。

                (l)讀了這首詩(shī)你有什么感受?(古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生,百姓苦不堪言;盼望能有飛將軍重出,救百姓于水火;這首詩(shī)意境深遠(yuǎn),言少意多。)。

                (2)你覺得這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

                6.有感情地朗讀這首詩(shī),體會(huì)作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn),體恤士卒的將帥,鞏固邊防的心情。

                七、布置作業(yè)。

                1.背誦課文,默寫《出塞》。

                2.向別人講述《七步詩(shī)》的有關(guān)故事。

                附:板書設(shè)計(jì)。

                出塞。

                秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(以景抒情)。

                教案點(diǎn)評(píng):

                教師從故事入手,激發(fā)學(xué)生興趣,同時(shí)交代時(shí)代背景,便于學(xué)生理解。啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果,鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問題。有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問題,相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境。學(xué)生自己查找資料,自學(xué)古詩(shī),并提出自己不能解決的問題。通過小組討論解決自己提出的問題,不能解決的全班討論解決。

                探究活動(dòng)。

                【邊塞詩(shī)派】。

                唐朝的詩(shī)歌流派之一,代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩(shī)大多描寫邊塞奇異風(fēng)光和將士征戍生活,風(fēng)格豪放,具有浪漫主義色彩。

                從軍行。

                王昌齡。

                青海長(zhǎng)云暗雪山,

                孤城遙望玉門關(guān)。

                黃沙百戰(zhàn)穿金甲,

                不破樓蘭終不還。

                青海:青海湖。

                長(zhǎng)云:連綿不斷的浮云。

                穿:磨破。

                金甲:金屬制的戰(zhàn)服。

                破:打破。

                終:始終。

                還:回家。

                涼州詞。

                王之渙。

                黃河遠(yuǎn)上白云間,

                一片孤城萬仞山。

                羌笛何須怨楊柳,

                春風(fēng)不度玉門關(guān)。

                孤城:這里指玉門關(guān)。

                何須:何必要。

                怨:吹奏哀怨的樂曲。

                楊柳:《折楊柳》古代一種歌曲名稱。

                度:越過。

                請(qǐng)你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩(shī),與大家交流一下,背一背。

                高一語文課文教案

                一、了解人物通訊的寫法。

                二、快速閱讀,篩選信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)。

                三、學(xué)習(xí)楊利偉執(zhí)著堅(jiān)毅的精神,培養(yǎng)英雄的氣質(zhì)和真正的男子漢大英雄。

                1、速讀訓(xùn)練,概括內(nèi)容要點(diǎn)。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。

                教學(xué)難點(diǎn):同重點(diǎn)1、2。

                教學(xué)設(shè)想:1、速讀概括的訓(xùn)練。對(duì)時(shí)間的快速把握,對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確概括。2媒體的準(zhǔn)備。歌曲與視頻的激情導(dǎo)入與引伸。3深入討論,了解英雄的本質(zhì),從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和遠(yuǎn)大理想。

                兩課時(shí)。

                一、導(dǎo)入,

                看神五升空的瀟灑畫面。英雄瀟灑,太空如履地而行,幾千年飛天夢(mèng)一朝實(shí)現(xiàn)。

                什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?

                ---楊利偉,搭乘中國(guó)自行研制的“神舟”五號(hào)飛船成功飛天,中國(guó)成為第三個(gè)踏入太空的國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了幾千年的飛天夢(mèng),整個(gè)世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿,贏得了每一位中國(guó)人的尊敬,同時(shí)也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。這是祖國(guó)對(duì)英雄的最高褒獎(jiǎng)。

                現(xiàn)在,我們一起學(xué)習(xí)《中國(guó)青年報(bào)》記者馮春梅、劉程采寫的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。

                二、速讀,了解大致內(nèi)容。

                從標(biāo)題《英雄瀟灑走蒼穹》你認(rèn)為文章會(huì)寫什么?看完后與你想象的一樣嗎?

                1、按照新聞的結(jié)構(gòu),給文章劃分層次。

                三、細(xì)讀,深入了解課文內(nèi)容。

                點(diǎn)撥:

                1、按新聞結(jié)構(gòu),劃分文章層次。

                正文:(3-13)英雄的奮斗。

                結(jié)尾:(14、15)英雄的風(fēng)采。

                2、文章寫了楊利偉感人的事跡。

                克服“空間運(yùn)動(dòng)病”地面訓(xùn)練水上訓(xùn)練控制體重與障作?br。

                3、從全文內(nèi)容看與標(biāo)題的銜接性。作者意在表現(xiàn)什么?

                本文實(shí)際上并救未詳寫如何瀟灑升空的過程,而是寫瀟灑的背后付出的艱辛。

                通過這些事,全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸,正是這些可貴的品質(zhì)才能使他瀟灑地在蒼穹行走!

                (二)、探究,英雄瀟灑的背后是什么?

                1、認(rèn)真閱讀通訊的正文部分,思考每一部分的主要意思。

                由學(xué)生小結(jié):

                (1)“一連串的滿分記錄”:從楊利偉的飛天夢(mèng)到“十八歲”入招“飛行員”,到被“選定”“執(zhí)行飛行任務(wù)”到“首飛航天員梯隊(duì)”,經(jīng)過自己刻苦的努力,楊利偉的成績(jī)都是最優(yōu)秀的,是一連串的滿分。

                (2)“突然,他產(chǎn)生了錯(cuò)覺,身體仿佛倒了過來”:在太空中,楊利偉遇到種種困難,憑借平時(shí)良好的.訓(xùn)練、自己頑強(qiáng)的意志力,他終于“戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn),也戰(zhàn)勝了自己”。

                (3)“師長(zhǎng),讓你說中了,現(xiàn)在我就像學(xué)生一樣坐在教室里”:楊利偉始終像一個(gè)學(xué)生樣努力為飛天做好了充足的準(zhǔn)備。完成了關(guān)于業(yè)務(wù)、技術(shù)理論與實(shí)踐的準(zhǔn)備,訓(xùn)練思想和頑強(qiáng)的意志力。

                三、作業(yè)。

                1、朗讀課文,感受航天英雄對(duì)科學(xué)真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。

                2、完成課后習(xí)題一、二、四.

                3、資料積累:英雄故事及故事的背后,著重了解英雄背后的事跡。

                重點(diǎn):了解人物通訊寫法,對(duì)英雄本質(zhì)的深入認(rèn)識(shí)。

                一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:本文具體寫了哪些內(nèi)容?為了表現(xiàn)怎樣的主旨?

                通過這些事,全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸的形象。

                二.了解人物通訊的寫法。

                本文是人物通訊,你從本文看出人物通訊有什么特點(diǎn)?

                (1)以典型事例反映人物的精神品質(zhì),事實(shí)具體、真實(shí)。

                (2)選材集中表現(xiàn)主題、突出主題、具有典型性。

                (3)適當(dāng)?shù)氖闱樽h論,采用能集中表現(xiàn)主題的細(xì)節(jié)。

                (4)組織加工材料,注意謀篇布局。本文采用小標(biāo)題的形式,突出每個(gè)部分的內(nèi)容。

                三、延伸。

                朗讀《問天下誰是英雄》。

                問天下誰是英雄?叩蒼天,烈日當(dāng)空,

                起風(fēng)云,挾雨電,變幻更無窮。

                然混沌世界,還須盤古劈,女媧巧手,煉石補(bǔ)天洞。

                問天下誰是英雄?憶往昔,秦王贏政,

                畢六王,統(tǒng)四海,營(yíng)建阿房宮。

                然孟姜弱女,哭倒了長(zhǎng)城;項(xiàng)羽一火,燒掉了秦庭。

                問天下誰是英雄?嘆蜀相,諸葛孔明,

                煉赤壁,演八陣,盡展臥龍雄。

                然五丈原上,遺恨隨秋風(fēng),中原未統(tǒng),壯志難疇成。

                問天下誰是英雄?留美名,美髯關(guān)公,

                獨(dú)刀會(huì),走單騎,馳騁縱又橫。

                然麥城腳下,赤兔馬蹄重,青龍偃月,傲氣將蜀輕。

                問天下誰是英雄?看今朝,華夏精英,

                升神五,縛江龍,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)D騰。

                數(shù)風(fēng)流人物,農(nóng)工商學(xué)兵,敢叫日月,步履隨我行。

                四、說說你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。

                民族英雄,愛國(guó)故事,見義勇為英雄,“天路”青藏鐵路建設(shè)者們,他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。

                五、教師總結(jié)。

                楊利偉本人曾經(jīng)說:在飛天的征程上,不僅充滿了艱辛,風(fēng)險(xiǎn)也時(shí)刻存在,許多勇士還為此付出了生命,但征服太空,是航天員的神圣使命,作為一名軍人,就是要時(shí)刻準(zhǔn)備奉獻(xiàn)和犧牲。他不僅達(dá)到了崇高的思想境界,有無堅(jiān)不摧的毅力,更有腳踏實(shí)地干起來的勇氣。他不愧是我國(guó)的“航天英雄”!

                所以羨慕英雄的瀟灑,更應(yīng)當(dāng)向往英雄的境界,學(xué)習(xí)英雄的精神,做好充分的準(zhǔn)備,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心中的飛天夢(mèng)想。

                高一語文教案

                1.以善良體察善良,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。

                2.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語。

                3.熟讀課文,了解敘述、描寫等表達(dá)方式。

                4.探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。整體把握課文,體察人物思想感情。

                5.揣摩本文意味深長(zhǎng)語句的含義,體會(huì)作者遣詞造句的匠心。

                引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情,激發(fā)愛心。揣摩語言,深入領(lǐng)會(huì)語句的意味。

                1.自讀點(diǎn)撥法。本文是寫人記事的散文,通過敘寫與車夫老王的交往片斷;刻畫了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學(xué)生誦讀中以善良體察善良,感悟情感,陶治性情。教師點(diǎn)撥、突出作品提出的關(guān)懷不幸者的寫作意旨。

                2.合作探究法。閱讀中關(guān)乎作品情感、材料組織等問題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,合作研討解決。

                多媒體cai課件、錄音機(jī)及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料。

                一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

                (背景音樂:《讓世界充滿愛》)。

                同學(xué)們,正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛同在一片藍(lán)天下的他人,那么人世間真的會(huì)多一份陽(yáng)光,少一些冷漠,多一份文明,少一些殘酷。愛是一種情感,更是一種美德,楊絳女士的《老王》將通過與車夫的交往,為我們?cè)忈屵@一并不深?yuàn)W的生活命題。

                二、指導(dǎo)自讀,把握文意。

                1.投影顯示生字詞,檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

                (1)注音。

                塌敗取締傴翳骷髏繃滯笨愧怍。

                (2)釋義。

                塌敗滯笨取締愧怍。

                2.學(xué)生所讀課文,以善良體察善良,領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。

                聽讀中發(fā)揮想像,頭腦中再現(xiàn)鮮活的人物形象。

                學(xué)生積極回答,教師歸結(jié):

                從課文寫老王的生活片斷可以看出,老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命。“’’期間載客的三輪車被取締,他的生計(jì)就更加窘迫,只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍,孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里,小屋破破爛爛的,他的眼睛又不好,一生凄涼艱難,是一個(gè)生活在社會(huì)底層的不幸者。但是老王心好,老實(shí)厚道,有良心,關(guān)心人。他需要錢,可是做生意從不多收一分錢,而且非常講感情,講仁義,常愿意盡義務(wù),或者少收錢,是一個(gè)精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。

                作者對(duì)老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛護(hù)他。知道老王有夜盲癥,就送給他大瓶魚肝油。

                3.學(xué)生分段誦讀課文,概括要點(diǎn),列出提綱。

                教師作閱讀提示:課文以“我”與老王的交往為線索,寫老王的幾個(gè)生活片斷,條理有序,一脈相承。

                學(xué)生歸結(jié):課文開頭四段先寫老王的職業(yè)生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人,兩個(gè)片斷寫他為人好,一個(gè)片斷寫“”時(shí)期,他的生計(jì)越來越艱險(xiǎn)。最后一個(gè)片斷,是老王離世前一天的事情,最能見出老王心地善良。

                4.合作研討。

                學(xué)生小組討論解疑,教師點(diǎn)撥、明確:

                (1)作者的善良有許多表現(xiàn):照顧老王的生意,坐他的車;老王再客氣,也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活,三輪改成平板三輪,生意不好做,作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良,知道老王有夜盲癥,送給他大瓶魚肝油。

                老王的善良也有許多表現(xiàn):“愿意給我們帶送”冰決,車費(fèi)減半;送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心,擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在,受了人家的好處,總也不忘,覺得欠了人情,去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。

                結(jié)尾一句話,應(yīng)該這樣理解:一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),讓他們也過上好日子,幫助改善他們的處境。作者回想起來,對(duì)老王的關(guān)愛還很不夠,所以感到“愧作”。

                (2)從文章看,最主要的是平等觀念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件,幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí),才會(huì)有平等對(duì)話,才會(huì)感覺人家上門來“沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

                再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人,尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn),尊重人格,維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利,并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常??蜌?,他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了.還是關(guān)心老王是否能維持生活??傊瑢?duì)不幸者懷有一顆愛心,才能這么關(guān)心人,愛護(hù)人。

                老王在生命最后的日子里,身子僵直,樣子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者,總覺得在他生前,對(duì)他關(guān)愛不夠。所有這些,都是人道主義精神,正是公民道德建設(shè)所提倡的。

                (3)作者對(duì)瑣碎材料的組織以成有機(jī)整體,是兼用邏輯順序和時(shí)間順序來編排的。開頭四段寫老王的三點(diǎn)基本情況是按邏輯順序,正因謀生的困難,收入少,所以生活清貧。下面三段是按時(shí)間順序。

                除段落安排有序之外,還設(shè)置了貫穿全文的線索,即是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪,一路說說閑話,作者平易近人,老王也肯把身世相告。寫老王眼疾,送他魚肝油,可見一家人對(duì)老王很照顧。老王對(duì)錢家也好,在服務(wù)費(fèi)上雙方總是非??蜌?。三輪改平板三輪,沒法坐了,作者還是很關(guān)心老王,對(duì)老王有好處,所以老王總覺得欠了一筆人情,在生命最后的日子里也要表示感謝。以彼此交往為線索,全文一脈相承,成為一個(gè)有機(jī)的整體。

                5.楊絳女士的文學(xué)語言樸素本色,卻靈氣飛揚(yáng),別有韻味,試比較下列三組語句在語意、感情色彩、表達(dá)效果上的不同,體會(huì)作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類似的語句嗎?(參見課后練習(xí))。

                6.說話訓(xùn)練。

                愛是人間的春風(fēng),是生命的源泉,缺乏愛心的社會(huì)將會(huì)是一片沙漠,一片荒原。通過與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流,對(duì)你一定很有觸動(dòng),請(qǐng)學(xué)生說出自己的感受和體會(huì)。

                三、寫作指導(dǎo)。

                1.教師講解:寫人為主的記敘文,大多是通過一個(gè)或幾個(gè)典型細(xì)節(jié),通過對(duì)人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理的生動(dòng)描寫,來表現(xiàn)人物的思想性格、精神風(fēng)貌,勾勒人物形象。

                怎樣寫好這類文章呢?

                (1)確定寫作對(duì)象。要選擇自己最熟悉,對(duì)自己有影響,和自己有交往,又有典型事例能突出他某一方面特征的人。

                (2)選好了寫作對(duì)象后,根據(jù)你的了解,想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進(jìn)一步思考從你們的交往過程中,也就是從你準(zhǔn)備選用的事例中,抽出共性的東西。這一共性,恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當(dāng)確定了中心后,再?gòu)亩嗉吕芯x最能體現(xiàn)中心的材料。

                比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝,最能見出老王的心地善良。

                (3)第三步,為了有效地突出中心,想一想哪個(gè)事例應(yīng)當(dāng)詳寫,哪些事例可以略寫。

                (4)第四步要考慮的是如何安排這些事例,先寫哪個(gè),后寫哪個(gè)。從哪個(gè)角度人手,怎樣收束全文,這幾個(gè)事例以什么為線索將其串連起來??紤]基本成熟,可以簡(jiǎn)要列出提綱。如本文段落的有序安排。

                (5)下筆成文。書寫時(shí),頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過,要帶著情感去回憶,力求一氣呵成。成文后,改換欣賞者的身份默讀此文,進(jìn)行修改、潤(rùn)飾。

                2.投影顯示以下文題,請(qǐng)學(xué)生任選其中一題說出自己的寫作構(gòu)想。

                (1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友……)。

                (2)他(她)是一個(gè)——的人(如:勤奮好學(xué)、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……”)。

                (3)我逐漸了解了他(她)。

                (4)其他:童年的伙伴、摯友、手足情深……。

                四、課堂練習(xí)。

                閱讀文段,回答問題。(分發(fā)打印好的文字資料)。

                朋友給我講了一件真事。

                說有一屠戶從集市上買來一頭牛,這頭牛體格健壯,肚大腰圓。屠戶滿心歡喜地把牛牽回家,提刀近前準(zhǔn)備開宰。這時(shí),牛的眼睛里已是滿是淚水,屠戶知道,牛是通人性的,它已經(jīng)預(yù),感到自己的命運(yùn)了。但屠戶還是舉起了刀子。突然,牛的兩條前腿“撲通”跪下,牛的眼睛里淚如雨水。屠戶從事宰業(yè)已十多年,倒在刀下的牛不計(jì)其數(shù),牛在臨死前掉淚他見得多了,但牛下跪還是頭一次見到。屠戶來不及多想就手起刀落,然后,對(duì)牛剝皮開膛。當(dāng)打開牛的腹腔時(shí),屠戶一下子驚呆了,手中的刀咣當(dāng)落地——在牛的子宮里,靜靜地躺著一頭小牛犢。屠戶這才知道,牛為什么雙腿下跪,它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠戶沉思良久,破例作出了一個(gè)決定,xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。

                這個(gè)故事深深地震撼了我,還有什么語言能夠代替那神圣的一跪呢?所有的母愛,其實(shí)表達(dá)起來都是這樣簡(jiǎn)單,它沒有做作,沒有張揚(yáng),有的只是極普通卻又撼人心魄的.細(xì)節(jié)啊!

                1.文中的“犢”讀作xxxxx,文中“震撼”一詞的近義詞是xxxxx。

                2.當(dāng)屠戶向牛舉起屠刀時(shí),淚如雨下的牛的兩條前腿為什么跪下?(請(qǐng)用文中語句回答)。

                4.請(qǐng)為本文擬一個(gè)小標(biāo)題xxxxxxxxxxxxx。

                5.本文表現(xiàn)的主題是什么?請(qǐng)你用課外積累的一個(gè)詞語或一個(gè)詩(shī)句概括回答。

                6.本文最感人的地方在哪里?為什么?用簡(jiǎn)明的語言談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。

                師:上課。(生起)來,給各在座的老師敬個(gè)禮,同學(xué)們好。

                生:老師好。(掌聲)。

                師:請(qǐng)坐。

                生1:是一個(gè)不幸的人。

                師:不幸的人,哪一句話?

                生1:最后一句。

                師:來,你給大家讀一讀。

                生1:我漸漸地明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

                師:你把“者”這個(gè)字的……也給它譯成現(xiàn)代文了,不幸的人。來,同學(xué)們?nèi)齻€(gè)字:不幸者。(對(duì)生1:說得很好。)一起來讀一讀。

                生齊讀:我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

                師:對(duì),老王是一個(gè)不幸的人,他生活在社會(huì)的底層,他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見的不幸,我們?cè)诔踔卸家呀?jīng)明了,或者說我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到,但我還想請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀老王的不幸。來,一起來讀一讀文章的第二段:“據(jù)老王自己講……”一二開始。

                生齊讀:據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來;那時(shí)候他“腦袋慢”,“沒繞過來”,“晚了一步”,就“進(jìn)不去了”。他感嘆自己“人老了,沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因?yàn)樗菃胃蓱?。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個(gè)哥哥死了,有兩個(gè)侄兒“沒出息”,此外就沒什么親人。

                師:來,你來讀一讀一句話:“他靠著活命……”你給大家讀一讀。

                生2讀:他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個(gè)哥哥死了,有兩個(gè)侄兒“沒出息”,此外就沒什么親人。

                《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文,作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者,在荒唐動(dòng)蕩的“”時(shí)期,他的精神世界沒有受到任何污染,他善良誠(chéng)實(shí),忠厚老實(shí),知恩圖報(bào)。

                那么,對(duì)楊絳的這篇文字淺顯,字里行間流淌著愛的清泉,閃動(dòng)著人性人道光芒的散文,如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界,感悟愛的博大,體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味,這是我在上公開課前一直思考的問題。

                在反復(fù)閱讀文本之后,我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:全面把握課文,領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點(diǎn)確定為:領(lǐng)會(huì)從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計(jì)為三大板塊:

                (一)說老王。

                先通過播放出示明星圖片和弱勢(shì)群體的圖片對(duì)比,突出要對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力,然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象,激發(fā)學(xué)生的興趣,形成學(xué)生的閱讀期待,為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后,以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”,引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息,達(dá)到初步感知文本的目的。接著,再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀,學(xué)生情景演出,對(duì)語言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià),達(dá)到讀文悟道的目的。

                (二)說作者。

                先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況,讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的,再設(shè)計(jì)的問題:面對(duì)老王的遭遇,作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí),作者為什么愧疚?對(duì)于最后一個(gè)問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換,換位思考,把自己想成老王,想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨,領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。

                (三)說自己。

                設(shè)計(jì)的問題是:現(xiàn)在,像老王一樣善良的人還很多很多,我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片,在看的過程中,我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受,可以使一句話、一首詩(shī)、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸,加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。

                整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利,充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn),較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思,我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

                1、把握文本特色,重視情感體驗(yàn)。

                整個(gè)教學(xué)過程能夠由淺入深,由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解,在讀中品味,在讀中感悟,用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界,發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

                2、立足語言品味,穿插寫作指導(dǎo)。

                課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn),賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候,讓學(xué)生選擇喜歡的一句,結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因,由賞析語言到情感體驗(yàn)逐步提升,并對(duì)如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo),既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,又訓(xùn)練了學(xué)生語言運(yùn)用和表達(dá)能力。

                3、面向全體學(xué)生,小組合作探究。

                在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),采用小組合作探究的方式,側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手,并說出了他們獨(dú)特的想法。

                但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成,在時(shí)間安排上有些力不從心,如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分,有些問題挖掘不深,結(jié)論下得過早;最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí),應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等,整個(gè)教學(xué)過程有些前松后緊。

                高一語文教案案例

                學(xué)情分析:七年級(jí)上學(xué)期,學(xué)生剛剛過渡到初中,基礎(chǔ)較為薄弱,但思維活躍,對(duì)新事物充滿好奇,充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘,步步引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己閱讀品讀文本,交流互動(dòng)。

                教學(xué)目標(biāo):1.了解課文主要內(nèi)容,體會(huì)作者對(duì)牧羊人的情感。

                2.通過品讀文章詞句,了解牧羊人的形象,感受人物精神和人格魅力。

                3.結(jié)合生活,感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。

                教學(xué)重點(diǎn):品讀重點(diǎn)詞句,了解牧羊人的形象,感受人物精神和人格魅力。

                教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合生活,感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。

                教學(xué)過程:

                一、導(dǎo)入??磮D片,對(duì)話導(dǎo)入。

                二、默讀課文,探尋奇跡。

                用圈點(diǎn)勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。

                明確:原先,這里是一個(gè)無邊無際的荒野。

                然后,這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。

                后來,這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。

                三、跳讀課文,走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者。

                1.再次默讀課文,說說,奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。

                例句:(1)他停了下來,用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后,他輕輕地往坑里放一顆橡子,在仔細(xì)蓋上泥土。

                (2)他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中,有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗,有將近一半,可能會(huì)被動(dòng)物咬壞,或是因?yàn)槠渌蛩赖簟?/p>

                (3)他說,這塊地方缺少樹;沒有樹,就不會(huì)有生命。他決定,既然沒有重要的事情做,就動(dòng)手種樹吧。

                總結(jié):他是有信念、執(zhí)著堅(jiān)持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人。

                2.圈點(diǎn)勾畫出“我”對(duì)牧羊人評(píng)價(jià)的句子,體會(huì)“我”對(duì)他的情感。

                四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者。

                根據(jù)【鏈接】說說你的看法,并分享給你的小組。

                五、小結(jié):愿我們都能做這樣的牧羊人,種植希望、播下幸福,成為“奇跡”的創(chuàng)造者。

                六、作業(yè)布置:寫一寫,你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動(dòng)作、語言等描寫方法,來刻畫一個(gè)你身邊的牧羊人。寫一個(gè)不少于300字的小片段。

                七、板書:荒地綠洲。

                (執(zhí)著、樂觀)老人。

                七、教學(xué)反思:本課是一篇小說,雖然小說以人物為中心,可本文語言較為簡(jiǎn)單,可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個(gè)教學(xué)過程使整個(gè)過程較為連貫。

                高一語文教案

                1、賞析白妞演唱之精妙,掌握描摹音樂的角度和方法。

                2、了解正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。

                提高學(xué)生描摹音樂的能力。

                音樂,是人類心靈的詩(shī)章。美好的音樂能打動(dòng)所有真誠(chéng)而豐富的心靈?,F(xiàn)在人們一般用高科技手段來保存音像。古人沒有錄音、攝像等技術(shù)設(shè)備,那么,他們?nèi)绾伪4骘h忽易逝的音樂呢?今天我們就來欣賞和學(xué)習(xí)一篇文章,它用妙筆生花讓我們身臨其境、感受到音樂美。

                二、簡(jiǎn)介作者、作品。

                《明湖居聽書》選自劉鶚的小說《老殘游記》第二回。《老殘游記》共二十回,署名洪都百煉生。小說中主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士,他手搖串鈴,奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷,記敘其“言論見聞”,揭露了晚清吏治的黑暗,反映了在這種黑暗統(tǒng)治下,人民被涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暴露了當(dāng)時(shí)丑惡的政治現(xiàn)實(shí),特別是比較真實(shí)地揭示了一些所謂“清官”實(shí)為“酷吏”的猙獰,可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?;ā凡⒎Q為晚清四大譴責(zé)小說。

                劉鶚,字鐵云,江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子(1900)年,他買谷賑濟(jì)北京饑民,后因私售倉(cāng)粟罪流放新疆,不久死在那里。

                三、賞析“紅花”,品讀音樂描摹。

                (一)請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文,思考一下:本文寫了幾處音樂表演?重點(diǎn)寫誰?

                明確:本文總共描寫了三個(gè)人的表演:琴師的彈琴,黑妞的演唱和白妞的精妙絕倫表演。重點(diǎn)是寫白妞。

                既然重點(diǎn)是白妞說書,那么有關(guān)白妞的描寫集中在那些段落?

                明確:第6、7、8自然段。

                (二)白妞出場(chǎng)(第6自然段)。

                明確:外貌:“秀而不媚,清而不寒”

                眼神——一顧一盼,鴉雀無聲。

                (三)賞析王小玉說書(第7、8自然段)。

                1、學(xué)生分段朗讀課文。

                2、討論明確:演唱可分為幾個(gè)階段?(結(jié)合課件)。

                (1)初不甚大:演唱開始。

                (2)越唱越高:演唱發(fā)展。

                (3)陡然一落:旋律的跌宕。

                (4)忽又揚(yáng)起:演唱的高潮。

                (5)人弦俱靜:演唱的結(jié)束。

                3、作者是如何描寫空靈飄忽的.音樂的?

                用通感手法,賦聲于形,繪聲以色。

                用感覺設(shè)喻:

                “五臟六腑,像熨斗熨過”伏貼。

                “三萬六千個(gè)毛孔,像吃了人參果”舒暢。

                用視覺設(shè)喻:

                “像一線鋼絲拋入天際”尖細(xì)、高亢、有力。

                “仿佛由傲來峰西面,攀登泰山的景象”險(xiǎn)、奇、不斷升高。

                黃山飛蛇:輕快、回環(huán)、多變。

                東洋煙火:形色兼?zhèn)?,多姿多彩?/p>

                用日常生活中易體會(huì)的聲音設(shè)喻:“花塢春曉,百鳥亂鳴”

                說唱的音樂轉(zhuǎn)瞬即逝,作者卻借助于比喻、通感,把白妞說書的或高或低或緩或急,形象地描摹了出來。從發(fā)展、跌宕、高潮、結(jié)束,其音樂的過程一目了然,不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。

                四、簡(jiǎn)析“綠葉”,把握全篇。

                明確:戲園盛況、琴師彈奏、黑妞說書、聽眾評(píng)議。

                1、戲園盛況。

                時(shí)間早:十點(diǎn)至下午一點(diǎn)。

                觀眾多:滿滿的,人縫里坐下,“頂”著籃子。

                職業(yè)廣:官員、生意人、讀書人。

                2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評(píng)論。

                寫琴師用先抑后楊的手法,先寫相貌,寫小調(diào),再寫絕妙的輪指,抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)聽,為描寫他為白妞伴奏設(shè)下伏筆。

                寫黑妞從外貌與演唱兩方面,寫黑妞容貌、服裝,說明她樸實(shí)、純潔,為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨,目的在于為寫白妞設(shè)伏筆,把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步,好像已詞盡意窮,無可復(fù)加。然后用觀眾評(píng)論使文章絕路逢生,從而烘云托月,從側(cè)面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。

                “水漲船高”、“山外青山樓外樓”,這四處無一處寫白妞,實(shí)則處處寫白妞,這就是鋪墊,就是側(cè)面描寫,從而烘托的妞說書的精湛技藝。整篇課文就是以鮮花樣凸現(xiàn)在大家面前,正面的描寫和側(cè)面的烘托,渾然一體,鮮明生動(dòng)。

                五、拓展欣賞。

                欣賞韓紅的《天路》。

                六、小結(jié)。

                這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心,在寫演出之前,先寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面,先寫琴師和黑妞,先寫場(chǎng)中的議論,這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后,作者集中筆力,正面寫白妞說書的高超技藝,最后,寫聽眾的反應(yīng),高度評(píng)價(jià)白妞說書的效果。

                七、布置作業(yè)。

                1、熟讀白妞說書兩段,仔細(xì)體會(huì)其中的通感句。

                2、預(yù)習(xí)《琵琶行》,賞析其中音樂描寫的部分。

                高一語文教案

                一、檢查作業(yè)情況。找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。

                二、學(xué)習(xí)第5段。學(xué)生朗讀。教師強(qiáng)調(diào):

                1、崤函之固:固,形容詞活用作名詞,險(xiǎn)固的地勢(shì)。

                度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力:“度”“洯”,對(duì)文,都是度量的意思;“比”“量”對(duì)文,都是比較的意思。兩句話譯為:度量一下長(zhǎng)短大小,比較一下權(quán)勢(shì)和力量。

                序八州而朝同列:“序”名詞的使動(dòng)用法,使……有序;“朝”名詞的使動(dòng)用法,使……朝拜。

                百有余年矣:“有”通“又”。

                致萬乘之勢(shì):“致”達(dá)到。

                2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意,分析本段層次。

                3、教師提問,學(xué)生回答:

                (1)作者論述秦王朝的滅亡,原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?

                強(qiáng)調(diào):“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位,指揮作戰(zhàn)的能力,部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國(guó)之師和陳涉對(duì)比,結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者,卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

                從全文結(jié)構(gòu)上看,本段的第二層照應(yīng)了全篇,歸納出了中心論點(diǎn);“然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段;“然后以六合為家,崤函為宮”,照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變,功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn):“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

                (2)根據(jù)本段層次,背誦。

                三、請(qǐng)學(xué)生朗讀全文,然后討論:本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?討論后,學(xué)生發(fā)言。教師強(qiáng)調(diào):

                使用兩方面的對(duì)比:縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>

                縱向?qū)Ρ葹榍貒?guó)和秦朝的對(duì)比:秦國(guó)由弱到強(qiáng),原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì)發(fā)展,是“仁義之施”逐漸強(qiáng)大是必然結(jié)果。秦王朝由強(qiáng)到弱,原因是“廢先王之道”不施行仁義,逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果,這就強(qiáng)有力地證明了中心論點(diǎn)。

                橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒?guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比,反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大,含蓄地指出秦國(guó)歷代君王“因遺策”施行仁政,勢(shì)力才如此強(qiáng)大,為論點(diǎn)的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對(duì)比,突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng),共起滅秦,原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國(guó)之師”對(duì)比,前者勢(shì)單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者勢(shì)力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”,實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。由此看來,幾種對(duì)比,縱橫交織,無疑增加了強(qiáng)大的論證力量,最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。

                四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語言特色。

                1、首先讓同學(xué)找出本文的對(duì)偶句和排比句。

                如(1)“席卷天下,包舉守內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!?/p>

                (2)“南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地。”

                (3)“吞二周而亡諸侯,履而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下?!?/p>

                2、教師簡(jiǎn)析。

                以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”、“四?!?、“八荒”。都有“天下”之意。但沒有重復(fù)感,卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。

                以上第(3)句三句話均為一個(gè)意思,但句句有力,強(qiáng)調(diào)了秦始皇的暴虐之行。

                以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強(qiáng)化作用,顯得語勢(shì)強(qiáng)烈,鏗鏘有力。

                另外還有些句子駢散結(jié)合,非常靈活,變化多端,句式豐富多彩。

                五、朗讀全文。

                六、作業(yè):

                1、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。

                2、完成書后練習(xí)三。

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                高一語文教案

                教學(xué)目的:

                一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。

                二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。

                教學(xué)過程:

                一、導(dǎo)入。

                奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說:文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。

                二、簡(jiǎn)介作者。

                穆旦,原名查良錚,浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué),抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年,毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路,也看到了很多的苦難,這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

                三、引導(dǎo)初讀。

                作者在詩(shī)中寫了什么?(他夢(mèng)到了什么?)亦即詩(shī)人在詩(shī)中寫了哪些意象?

                四、閱讀第一小節(jié)。

                2、明確:作者描繪了干燥的風(fēng),單調(diào)的水,憂郁的森林三種哀景,描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事,展示了大地的苦難,又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來,三個(gè)意象,展示了大地的希望。

                3、小結(jié):這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示,雖荒涼貧瘠,但行列、人民使大地充滿亮色,全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。

                五、閱讀第二小節(jié)。

                第二小節(jié)詩(shī)人由地到人,寫了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢?閱讀,思考。提示:這個(gè)農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘,但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o,他聽從時(shí)代的召喚,踏上征途。(引導(dǎo)學(xué)生理解:“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”,即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進(jìn)死亡里”,即走上可能讓他死亡的征途。)。

                六、閱讀第三小節(jié)。

                這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié),從詩(shī)中找出問題的答案。

                提示:他走了以后,他的家庭更加困難,家人無望地等待,忍受著饑餓的煎熬,他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了,從不回頭詛咒。

                這說明他是一個(gè)什么樣的人?(我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)?)。

                提示:舍家保國(guó),義無反顧。

                面對(duì)這個(gè)崇高的人,作者有什么樣的感情?

                提示:面對(duì)的個(gè)人,作者激動(dòng)(要擁抱每一個(gè)人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。

                小結(jié):這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。

                七、閱讀第四小節(jié)。

                1、閱讀第四小節(jié)前六行,思考:這幾句寫的是什么?

                提示:注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

                2、面對(duì)這種現(xiàn)象,作者有什么感受?

                提示:閱讀以下三句,體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦,徘徊。

                3、但最后的兩句,一個(gè)民族已經(jīng)起來,表明了作者的希望。

                這里,作者既有對(duì)未來的憂郁,又有對(duì)前途的展示。大地依舊,然而一個(gè)民族已經(jīng)起來,一個(gè)希望正在升起。

                八、課堂總結(jié)。

                這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法,構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律,表明了贊美的內(nèi)容,這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境,通過一些意象的描繪,表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。

                九、作業(yè)。

                熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

                教案點(diǎn)評(píng)。

                這首詩(shī)較為抽象,學(xué)生閱讀起來比較困難,所以,要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對(duì)此詩(shī)又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中,對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋,在這里呈現(xiàn)給大家。

                高一語文《雨巷》教案

                教學(xué)目標(biāo):

                知識(shí)目標(biāo):分析和理解本詩(shī)的意象和象征意味;能有感情地誦讀此詩(shī)。

                情感目標(biāo):感受詩(shī)歌的意境美。

                教學(xué)重難點(diǎn):

                “象與情合”、“情由境生”。

                教學(xué)方法:

                自主合作探究。

                教學(xué)時(shí)間:

                一課時(shí)。

                教學(xué)過程:

                一、導(dǎo)入新課。

                (播放影音文件)由唐磊的歌《丁香花》導(dǎo)入戴望舒先生的《雨巷》。

                師:……唐磊歌中反復(fù)提到一個(gè)名叫丁香花的女子,實(shí)際上,歌曲最初的創(chuàng)作靈感應(yīng)該來源于現(xiàn)代名詩(shī)人——戴望舒的成名作《雨巷》。今天,我們就一起來感受并欣賞望舒先生80年前《雨巷》中的“丁香情結(jié)”(板書課題)。

                二、教學(xué)步驟。

                一、作家介紹(幻燈片)。

                師:為什么一首小詩(shī)竟引得后人紛紛模仿……大家肯定好奇,想了解作者,戴望舒是何許人呢?請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下。

                二、創(chuàng)作背景(幻燈片)。

                有人說,文學(xué)是時(shí)代的鏡子,大凡優(yōu)秀的作品都或多或少的留下了那個(gè)時(shí)代的影子,譬如李白《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫《石壕吏》譬如魯迅《藥》,《雨巷》成詩(shī)的時(shí)代背景又是怎樣呢?再請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下。

                生劃分節(jié)奏,找韻腳,學(xué)生仿讀,師范讀,感受作品音樂美。(提問:音樂美是如何造成的?)。

                生:反復(fù)、復(fù)沓、疊詞、押韻,7段,每段6行,不同文字只有幾處。聲音和感情的回環(huán)往復(fù)。

                師:既沖破新格律的束縛,又在音樂美上有所體現(xiàn),難怪葉圣陶說,此詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。

                四、課文分析。

                1、意象理解(意象是構(gòu)成詩(shī)歌藝術(shù)的基本部件——余光中)。

                何為意象?(生明確:意象是詩(shī)歌寫作的焦點(diǎn),意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈,是詩(shī)。

                歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象?;蛟豢陀^物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。意象其特征就是主觀與客觀的相結(jié)合。)。

                如:粉筆(寫教師)/白開水(寫生活的平淡無味)。

                師:我們?cè)倩氐秸n文,畫面里的內(nèi)容?

                生:描繪了一個(gè)姑娘。

                師:請(qǐng)大家討論一下迎面而來的是一個(gè)怎樣的姑娘?請(qǐng)大家發(fā)揮自己的想象。

                (學(xué)生的想象各種各樣,但都會(huì)提到表現(xiàn)“姑娘”迷茫打扮和衣著以及環(huán)境的特點(diǎn):下雨、潮濕等)。

                生:丁香。

                問:為什么作者用丁香來形容這位姑娘?可不可以用玫瑰、牡丹、梅花、菊花等意象?

                生:丁香是愁怨的象征。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中,形成了很多傳統(tǒng)的意象,它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。

                (幻燈片):丁香花圖片。

                (幻燈片):古詩(shī)中用丁香來描寫愁的句子:

                芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁——李商隱《代贈(zèng)》。

                青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁——李璟《浣溪沙》。

                講解:古詩(shī)中詩(shī)人也用丁香這一意象,在這兩首詩(shī)中丁香這一意象都指向了同一個(gè)字(學(xué)生回答:愁)。

                師:可見,選擇意象一定要做到“象與情合”,能不能多舉幾例?

                生:回答如下。

                (1)梧桐。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!痹诵煸偎肌峨p調(diào)水仙子夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!倍家晕嗤┤~落來寫凄苦愁思。

                (2)芭蕉。在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來。

                (3)流水。水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如:唐代李白《宣州謝樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!崩铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?,恰似一江春水向東流。”

                師:大家分析得很好,由于時(shí)間關(guān)系,這里不再展開了……。

                2、主旨理解。

                師:“詩(shī)言志,歌詠聲”,本詩(shī)到底傳遞了怎樣一種“聲音”?

                (生討論在紙上寫,等待提問和老師的總結(jié)。)。

                a、政治詩(shī)(姑娘=我)。

                執(zhí)著追求者“我”——有追求的`知識(shí)分子的形象。他們?cè)跁r(shí)代黑暗和衰落的背景下,想探尋“我向何處去”,想走一條光明的道路,但他們又感到前途渺茫,無路可走。在文中,我們可以看到失落的渴望、幻滅的追求,如“我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”。但卻始終沒有遇到這樣一位姑娘,因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借,將它理解為一曲表達(dá)理想哀歌的政治詩(shī)。

                (出示幻燈片)。

                情緒:苦悶、彷徨。

                基調(diào):困惑、幻滅。

                b、看成愛情詩(shī)未尚不可(幻燈片)(姑娘=姑娘)。

                情緒:失戀。

                基調(diào):哀怨。

                c、看成哲理詩(shī)也有道理(幻燈片)(姑娘=理想)。

                情緒:可望而不可即。

                基調(diào):無奈。

                (因此,對(duì)于詩(shī)歌主旨的把握是可以多向的。)。

                3、這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是什么?(幻燈片)。

                答:朦朧、含蓄(音樂美剛說)。

                除了丁香外,還采用哪些意想達(dá)到朦朧、含蓄?

                a、油紙傘。

                b、雨巷。

                (c、丁香)。

                意境:傷感、惆悵、無奈。

                五、想象探究。

                1、提問:為什么要用“雨巷”為題,而不是“丁香花”或“丁香姑娘”為題?

                (生討論寫紙上等待提問)。

                例:(1)影片《大紅燈籠高高掛》原名《妻妾成群》,改后的名稱作用:一株生命的花朵在紅墻深院中逐漸枯萎,主題得到突出。

                (2)李白“床前明月光,疑是地上霜”(改成大白天環(huán)境如何?)。

                (3)蘇軾“亂石穿空,驚濤拍岸……”(改成西子湖畔如何?)。

                (4)柳永“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇……”(對(duì)比《回娘家》歌)。

                生明確:環(huán)境與情感抒發(fā)關(guān)系密切?!坝晗铩笔且环N基礎(chǔ),提供了一種環(huán)境。

                回答:雨:迷茫、潮濕、冷;巷:陰暗、狹窄、悠長(zhǎng)等。

                (《木蘭花》中“樓頭殘夢(mèng)五更鐘,花底離愁三月雨”一句就用得巧妙,以三月下個(gè)不停的雨水來比喻綿綿不絕的離愁,兩句疊加,形象深切地表現(xiàn)出心中的悲傷之情,以雨寫愁,也很巧妙。)。

                2、“雨巷”是一種意境,這種意境有利于作者的抒情:“情由境生”。

                板書:

                象情。

                與由。

                情境。

                合生。

                六、歸納小結(jié)(幻燈片)。

                這節(jié)課我們閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》,初讀課文,了解了它是一首有象征意義的抒情詩(shī);進(jìn)一步品味精讀,理清了作者的思路,品味了詩(shī)歌的內(nèi)容,把握了詩(shī)歌的主旨和特色。

                七、布置作業(yè)(幻燈片)。

                “沒有想象就沒有詩(shī)”(艾青)。

                如:郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{——鄉(xiāng)愁。

                同學(xué)們發(fā)揮想象,學(xué)寫一首小詩(shī)《思念》。

                最后:男女生分組背誦《雨巷》,再次感受。

                高一語文教案

                氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

                乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

                桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。

                桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

                三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

                及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

                一、指導(dǎo)思想。

                本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩(shī)經(jīng)》,使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,分析人物形象,領(lǐng)悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩(shī)的節(jié)奏。

                高中語文教材第三冊(cè)第一單元從《詩(shī)經(jīng)》中選了三首詩(shī)歌:《衛(wèi)風(fēng)?氓》、《秦風(fēng)?無衣》、《邶風(fēng)?靜女》。其中《氓》是一首的棄婦感傷詩(shī),是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)。

                教學(xué)目標(biāo)。

                1、知識(shí)目標(biāo)。

                a、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。

                b、能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。

                c、學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

                2、能力目標(biāo)。

                a、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩(shī)作的能力。

                b、背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

                3、德育目標(biāo)。

                a、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

                教學(xué)重點(diǎn)。

                (1)理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)。(2)分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。

                教學(xué)難點(diǎn)。

                (2)學(xué)會(huì)比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

                三、教法與學(xué)法。

                說教法。

                1、運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味對(duì)比教學(xué)亦能使詩(shī)歌語言的凝煉性。

                2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

                3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。

                說學(xué)法。

                本文是詩(shī)歌,重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而,教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文,理清思路,體會(huì)感情,同時(shí)也要對(duì)詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩(shī)經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。

                四、教學(xué)程序。

                1、導(dǎo)入新課。

                愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥樱褪恰对?shī)經(jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩(shī)經(jīng)》中的兩首愛情詩(shī)。

                2、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》。

                (1)、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本稱《詩(shī)》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫《詩(shī)三百》。孔子將《詩(shī)三百》做為道德教育的教材,自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。

                (2)、按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。a、“風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。b、“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。c、“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。(3)、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。a、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也?!侁恇、比者,以彼物比此物也?!扔鱟、興者,先言他物以引起所詠之詞也?!?lián)想d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩(shī)經(jīng)六義”詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。

                3、整體感知。

                (1)教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)。

                (2)、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

                (3)、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。

                (4)、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。

                (5)、梳理課文敘事線索。

                4、具體研習(xí)教師提問,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。

                (1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

                答:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子:表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。

                答:在春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?!睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)。

                (3)、“桑之未落,其葉沃若?!薄吧V湟?,其黃而隕?!彼坪鹾腿臒o關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚?!薄芭弦?,其色也隕”,好不好?答:不好,這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。

                5、課文重點(diǎn):(1)、第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

                (2)、第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長(zhǎng)色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

                (3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?;橄鬄榫唧w,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)。

                (4)、詩(shī)三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?勤勞、忠貞,同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

                (6)、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩(shī)運(yùn)用了什么樣的寫作手法?全文直陳其事,運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。

                五、板書設(shè)計(jì)。

                在板書的設(shè)計(jì)方面,主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容,概括詩(shī)歌每段的內(nèi)容,展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡(jiǎn)潔性。

                把《氓》上完了,這應(yīng)是上得最慢的一次吧!一篇文章六個(gè)段,我用了四節(jié)課來上,花的時(shí)間多,但比起以前幾次上都落實(shí)。

                方法是很舊的,就是帶著學(xué)生串譯,然后歸納內(nèi)容,分析下思想,抽譯鞏固,最后是背!但是效果我認(rèn)為應(yīng)是幾次中最好的了!以前講的時(shí)候,意思是沒有講得透的,講了之后,學(xué)生便如蜻蜒點(diǎn)水般過了,也不是很透的!但這一次,自認(rèn)為,不管是重點(diǎn)把握講解上,還是學(xué)生學(xué)上,都是過了手的!當(dāng)然,和公開課是沒法比的,但在記憶和思想上,比起以前的幾次,那真是大大的超越了!

                先說一說亮點(diǎn):

                1、方法落實(shí)。雖說是全文串譯,但串譯時(shí),決不是我一個(gè)人在說,我是不斷地在問,讓學(xué)生來答。問的時(shí)候,強(qiáng)化了他們一種譯文的方法,就是補(bǔ)足詞語。我堅(jiān)信,經(jīng)過多次這樣的訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)掌握譯古文的方法的。

                2、記得實(shí)在。譯了一段或是一句之后,馬上就讓背,背了又譯,譯了又讀重點(diǎn)詞,再譯,再考,再齊讀。如此一來,學(xué)生便會(huì)在頭里反復(fù)學(xué)過的內(nèi)容了。所以,記憶的效果是很好的。

                3、思想有深度。這一次講,比以前任何一次講的時(shí)候思想要落實(shí)。這四節(jié)課,學(xué)生非常的喜歡,由其是講了愛情的相關(guān)理念,學(xué)生們興奮,我也就借助了這個(gè)興奮,讓他們記牢了字詞句。

                再思考一下,我為何能在這個(gè)課上有提升呢?

                1、認(rèn)真譯文。是的,我備課之前,是認(rèn)真自己譯了每一個(gè)字的`。每個(gè)字力爭(zhēng)直譯,力爭(zhēng)用補(bǔ)的辦法來譯。這樣,經(jīng)過自己的思考,文中的字,便一個(gè)一個(gè)地活了起來,熟了起來!譯文言譯多了,就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)規(guī)律:照著注釋譯,即便是譯出來了,但很易忘掉;而自己譯,譯出來了,那個(gè)印象,是極為深刻的!所以,上任何的文言課,老師一定要先自己譯文!自己不譯文,就不要上文言課!

                2、記憶意識(shí)。是的,文言主要就是讓學(xué)生們記。如何巧記,少記,便是智慧之所在。在文言教學(xué)中,有了這個(gè)記憶意識(shí),方向就對(duì)了,方向?qū)α耍椒ㄗ匀痪驮丛床粩嗟貋砹?,而結(jié)果也就好了!

                3、簡(jiǎn)化意識(shí)。記的東西多了,就記不下了。所以,我上文言文,一直是本就化簡(jiǎn)的意識(shí)的!一段話,能記一點(diǎn)就不記兩點(diǎn);一個(gè)方法,能用一句話表達(dá)就不用兩句話;一個(gè)意思,能用簡(jiǎn)潔表述就盡量簡(jiǎn)潔。正因?yàn)橛辛诉@種簡(jiǎn)化的意識(shí),我的課越來越干凈,也越來越好記,方法越來越好用!

                我知道,這次上《氓》,真的是一個(gè)教學(xué)上的突破!繼續(xù)努力吧!

                高一語文教案

                1、掌握司馬遷和《史記》的知識(shí),了解相關(guān)背景。

                2、歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個(gè)多義詞的義項(xiàng);了解和掌握文言實(shí)詞活用的一些規(guī)律和有關(guān)特殊句式的知識(shí);積累本文出現(xiàn)的成語。

                3、學(xué)習(xí)本文把人物放在尖銳矛盾沖突中并通過個(gè)性化的語言和動(dòng)作刻畫的寫作方法。

                二、過程與方法。

                反復(fù)誦讀,探討研究,賞析人物性格特點(diǎn)。

                三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

                1、客觀評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,探究其悲劇產(chǎn)生的原因,體會(huì)人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用。

                2、引導(dǎo)學(xué)生通過自主分析、理解,對(duì)文中人物做出適當(dāng)評(píng)判,允許不同觀點(diǎn)存在,鼓勵(lì)學(xué)生多元價(jià)值觀念。

                高一語文必修教案

                這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾,走進(jìn)《在橋邊》。

                二、作者簡(jiǎn)介。

                他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào),彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著歡樂的精神。

                一、整體感知。

                1、根據(jù)第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?

                明確:他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)。

                2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?

                明確:猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。

                他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”,“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。

                二、重點(diǎn)研讀[ks5u]。

                1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀,“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說出理由。

                明確:不滿意。

                這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。

                “我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿,但為了生存,又無力抗?fàn)?,“我”唯一能做的反抗就是故意?shù)錯(cuò),“亂數(shù)”,使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨?!背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。

                明確:對(duì)“他們”的不滿。

                3、“他們”是誰?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?

                明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多,即便這些是虛假的數(shù)字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績(jī)”,并不真正關(guān)心人的生存狀況。

                4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語段。

                明確:想要愛情。(心愛的姑娘)。

                5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時(shí)候,我有怎樣的心理感受?

                明確:課文第三、四段:

                “我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”

                “所有在這個(gè)時(shí)間走過的人,我一個(gè)也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個(gè)人的,我不讓他們侵占去?!?/p>

                “我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”

                “這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”

                “我在愛她。這是很清楚的,我在愛她?!?/p>

                6、師:作者一改前面的反諷語調(diào),寫得如散文詩(shī)般,調(diào)子也比較歡快。

                齊讀,感受“我”的歡樂。

                7、小結(jié):“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個(gè)瞬間,如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

                三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。

                1、在小說中,即使故事的開端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達(dá)勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺,“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。

                2、請(qǐng)同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

                明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現(xiàn),空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。

                明確:作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來檢查了,“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。

                4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?

                明確:表面上看,“我”為了生計(jì),壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情,“因?yàn)槲冶仨殧?shù),不能目送她過去”,而在內(nèi)心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。

                5、情節(jié)運(yùn)行到這里,似乎要滑向悲劇的結(jié)局了。可偏偏峰回路轉(zhuǎn),情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分,說說情節(jié)的第三次搖擺。

                明確:“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”,幸運(yùn)地逃過了檢查,將被調(diào)去數(shù)馬車,反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。

                6、小結(jié):正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺,有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落,才使得小說簡(jiǎn)單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。

                四、主題探究。

                接下來請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受:你覺得伯爾通過這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>

                明確:小說表面上,是在表現(xiàn)愛情對(duì)于一個(gè)無力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量,深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注,揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼矍?,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道?!?插入問:主人公是把這次愛情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中,依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。

                小結(jié)1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復(fù)雜的主題,帶給人們無盡的思考。

                或小結(jié)2:不僅在伯爾的小說中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì),人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足,而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個(gè)社會(huì),很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福,給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質(zhì)無關(guān),真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì),痛苦時(shí)一個(gè)擁抱,沮喪時(shí)的一個(gè)眼神,落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關(guān)愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!

                小說的結(jié)局極富戲劇性,多少有點(diǎn)出人意料,但又在情理之中么?為什么?

                明確:既出乎意料,但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分,已作足了鋪墊。

                b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語句。

                c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些?

                明確:他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。

                d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?

                明確:這些細(xì)節(jié)的充實(shí),讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”,隨“我”的心情故意亂數(shù)的,“我”也“是一個(gè)不可靠的人”,這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍,這樣的一種官僚主義作風(fēng),注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以,這樣的結(jié)局又完全在情理之中。

                e)作者通過這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

                高一語文教案

                1.了解本文的背景及主要內(nèi)容。

                2.體會(huì)比喻,排比的修辭手法的運(yùn)用。

                1.揣摩重點(diǎn)語段和詞語強(qiáng)烈的感情色彩。

                2.體會(huì)本文富有感召力的語言特色。

                一:導(dǎo)語。

                大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎?那么它反映了一個(gè)什么樣的主題?(中國(guó)是一個(gè)各民族親如兄弟姐妹的大家庭,各民族平等,團(tuán)結(jié),和睦相處。)然而并不是世界上所有的國(guó)家都能作到人人平等,表現(xiàn)最突出的是人權(quán)問題,既一個(gè)國(guó)家內(nèi)部或國(guó)家與國(guó)家之間存在的種族壓迫和種族歧視現(xiàn)象。所以,我們經(jīng)常在報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一些消息:某某地群眾游行,某某地發(fā)生恐怖襲擊事件等等。

                前不久,就在美國(guó)發(fā)生了震驚世界的9.11事件,美國(guó)一直標(biāo)榜著自由,民主與平等。但事實(shí)果真如此嗎?這里有些材料:

                1992年4月30日,洛杉機(jī)爆發(fā)了美國(guó)有史以來最大的暴亂,造成59人死亡,2300人受傷,起因在于4名白人警察群毆一名黑人,但法院宣判他們無罪釋放。

                1996年10月24日,佛羅里達(dá)發(fā)生沖突事件,起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員,15人受傷。

                最近,美國(guó)辛辛那提市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),當(dāng)?shù)匾幻型旭R斯的黑人被白人警察開槍打死,原因只是托馬斯有一些輕微犯罪,包括無證駕駛和開車不系安全帶問題,當(dāng)手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時(shí),警察竟開槍向他射擊。

                由此看來,美國(guó)公民中有一類人受到了很不公正的待遇,這些人是(黑人),可以說,種族歧視問題成為美國(guó)“人權(quán)記錄”中最不光彩的一頁(yè)。

                現(xiàn)在,我們把時(shí)間往前推一下,也就是20世紀(jì)60,70年代。今天,我們將通過另一個(gè)窗口來了解一下那時(shí)美國(guó)黑人的社會(huì)狀況,也就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

                二:作者簡(jiǎn)介。

                馬丁路德金:黑人民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,非暴力主義者。

                (1)他1929年出生于亞特蘭大市一個(gè)黑人家庭,長(zhǎng)大后成為一名牧師。他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng),并成為南方工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

                (2)他曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng),并將全部獎(jiǎng)金54600美元捐給了自由組織,這期間,種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他,并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭(zhēng)。

                (3)1963年,他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀(jì)念堂進(jìn)軍,在那里,他向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說,他把自己對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾,這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。

                (4)但1968年,馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺,年僅39歲,然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂,其中也有無數(shù)名白人。

                為什么他有如此大的震撼力,讓我們一起看一下這篇演講詞,感受一下馬丁路德金強(qiáng)大的精神力量。

                三:(幻燈片)看一下本文的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

                四:研習(xí)新課。

                整體感知課文,體會(huì)富有感召力的語言,并思考這個(gè)夢(mèng)想究竟是什么?

                五:下面我們通過看一些圖片,更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。(放幻燈片)。

                圖片(1),16世紀(jì),歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人,把他們販賣到美洲為奴,以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。黑人受到的是非人的'待遇,遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉,尤其是那些黑人孩子,剛剛懂事,就被迫離開母親,被帶走,被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。

                18世紀(jì),美國(guó)發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn),林肯總統(tǒng)宣布了《解放黑奴宣言》,但這只是從法律上條文規(guī)定,實(shí)際上黑人并沒有得到真正的平等。

                20世紀(jì)60、70年代,黑人仍就是處在受壓迫,受歧視的地位,如黑人和白人不能通婚,黑人只有5%的人有選舉權(quán),而且必須通過一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué),黑人兒童的教育經(jīng)費(fèi)不及白人兒童的四分之一。在一些公共場(chǎng)所都設(shè)有黑人隔離區(qū),如在公共汽車上,黑人只能坐在后車廂,中間也可以坐,但有白人上車,黑人必須讓座。

                一次,一位黑人婦女坐在了白人專座區(qū)域內(nèi),她拒絕挪動(dòng)座位,被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強(qiáng)烈抗議,馬丁路德金就領(lǐng)導(dǎo)了這次運(yùn)動(dòng),他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車,一直堅(jiān)持了一年多時(shí)間,最終迫使法院宣布公共汽車公司對(duì)黑人的隔離屬于非法,這次運(yùn)動(dòng)黑人取得了巨大勝利。

                高一語文必修教案

                1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

                2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。

                3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。

                4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

                教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

                1.了解文章的整體思路。

                2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。

                教學(xué)過程。

                一、[導(dǎo)入并解題]。

                1、同學(xué)們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對(duì)老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對(duì)老師的尊重。“天”和“地”都是虛的,教師是排在國(guó)君和父母一之后的,實(shí)際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什么?為什么要從師學(xué)習(xí)?擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個(gè)究竟吧!

                2、關(guān)于“說”

                “說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?!段恼卤骟w序說》指出:“說者,釋也,解釋義理而以己之意述之也?!笨梢姡罢f”屬于議論文的范疇??梢韵葦⒑笞h,也可以?shī)A敘夾議,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解?!罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。

                3、古文運(yùn)動(dòng)。

                古文運(yùn)動(dòng),實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng),韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。

                二、[走進(jìn)作者]韓愈(768——824),字退之,河陽(yáng)(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因?yàn)椴桧n氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶,他的整個(gè)中年時(shí)代是不得志的。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)六朝以來浮華艷麗的文風(fēng),竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào),對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。

                韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健,氣勢(shì)雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

                三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。

                中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時(shí)35歲,正在國(guó)子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他聽說的“師”,有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師,而是指社會(huì)上學(xué)有所成,能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜,也以好為人師而著稱?!缎绿茣繁緜髡f他“成就后進(jìn)士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱韓門弟子”。

                唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景,可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?,有,輒嘩笑之,以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣?!庇纱丝梢?,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。

                實(shí)際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個(gè)莊嚴(yán)宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內(nèi)容,講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗,盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品,卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個(gè)提倡“古文”的人,卻是一個(gè)集大成者。他無論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促成了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。

                四.[語篇脈絡(luò)梳理]語篇品讀。

                “古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也?!?/p>

                古代求學(xué)的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識(shí)和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識(shí)本來就比我早,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí);生在我后面的人,如果他懂得真理和知識(shí)比我早,我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我(向他們)學(xué)習(xí)的是真理和知識(shí),哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀(jì)大小,真理和知識(shí)在哪里,老師也就在哪里。

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