<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優(yōu)秀作文不僅僅是文章內(nèi)容的豐富和深入，更需要有生動(dòng)活潑的敘述方式和鮮明的個(gè)人色彩。接下來(lái)，小編將向大家分享幾篇優(yōu)秀作文的經(jīng)典案例，希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
1985年，法國(guó)科學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)螞蟻能救火。后來(lái)，英國(guó)一位動(dòng)物學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了法國(guó)科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)。
英國(guó)科學(xué)家把一盤點(diǎn)燃的蚊香放進(jìn)了一個(gè)蟻巢。開始，巢中的螞蟻驚恐萬(wàn)狀，約20秒鐘后，許多螞蟻見險(xiǎn)而上，紛紛向火沖去，并噴射出蟻酸。可一只螞蟻能噴射的蟻酸量畢竟有限，因此，一些“勇士”葬身火海。但它們前仆后繼，不到一分鐘，終于將火撲滅。存活著立即將“戰(zhàn)友”的尸體，移送到附近的一塊“墓地”，蓋上一層薄土，以示安葬。
一個(gè)月后，這位動(dòng)物學(xué)家又把一支點(diǎn)燃的蠟燭放到原來(lái)的那個(gè)蟻巢進(jìn)行觀察。盡管這次“火災(zāi)”更大，但這群螞蟻卻已有了經(jīng)驗(yàn)，調(diào)兵遣將迅速，協(xié)同作戰(zhàn)有條不紊。不到一分鐘，燭火即被撲滅，而螞蟻無(wú)一遇難。科學(xué)家認(rèn)為螞蟻創(chuàng)造了滅火的奇跡。
螞蟻面臨滅頂之災(zāi)時(shí)的非凡表現(xiàn)，尤其令震驚。
在野火燒起的時(shí)候，為了逃生，眾多螞蟻迅速聚攏，抱成一團(tuán)，然后像雪球一樣飛速滾動(dòng)，逃離火海。那噼哩啪啦的燒焦聲，是最外層的螞蟻用自己的軀體開拓求生之路時(shí)吶喊，是奮不顧身、無(wú)怨無(wú)悔的吶喊。
[賞析]當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎？怎樣躲避災(zāi)難是我們必須思考的人生課題。
人類很久以前就知道“人多力量大”的道理，所以便把自己看得聰明之至、無(wú)所不能，卻忽略了周邊的許多事物，包括你日日所見的。當(dāng)我們看到螞蟻艱難地拖動(dòng)大過(guò)身體許多倍的東西時(shí)，我們不免會(huì)看它的笑話，有時(shí)還會(huì)伸出無(wú)情的手阻擋一下，盡管如此，它們依然那樣努力著，由此，不免使人想起一些人的惰性來(lái)?！皼](méi)有任何動(dòng)物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。”正是由于螞蟻的“沉默寡言”才使人類缺少了對(duì)它的了解。
3.親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧?！旯?/p>
4.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中?！斞浮?/p>
5.君子是和諧而不會(huì)盲目附和，小人只是盲目附和而不會(huì)和諧——西諺。
6.友誼是一種和諧的平等。--畢達(dá)哥拉斯。
7.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！M(fèi)孝通。
8.存在的就是合理的?！诟駹枴?/p>
11.看不見的和諧比看得見的和諧更美?！绽死?。
12.對(duì)和諧之美的追求是人類的本能?！R克思。
13.天下為公，世界大同。——孫中山。
14.美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此?！系滤锅F。
16.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——《管子?牧民》。
18.衣食之于人也，不可以一日違也，親戚可以時(shí)大也。——《管子?侈靡》。
19.愛(ài)自己的孩子是天性，愛(ài)別人的孩子是圣人?！髦V。
(二)妙語(yǔ)集錦：
班長(zhǎng)在講臺(tái)上慷慨陳詞：“同學(xué)們，加油呀！還有兩個(gè)星期就摸底考試了，打起精神，‘吃得苦中苦，方為人上人’，勝利一定屬于我們！”于是，課堂上，大家踴躍發(fā)言，不恥下問(wèn)；課后，少了大家的嘈雜聲，卻多了一些研討聲。我們本著“為班爭(zhēng)光”“班級(jí)榮譽(yù)屬于大家”而奮發(fā)圖強(qiáng)。
終于，我們的教室里又多了一面閃光的錦旗。
操場(chǎng)篇。
一年一度的春季運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)到了。瞧，那個(gè)如脫韁的.野馬在草原上奔馳的，正式我班的長(zhǎng)跑健將--小a，憑著他的恒心和耐力，一步步地向終點(diǎn)逼近。我們的啦拉隊(duì)也不甘示弱，“加油呀！小a加油！你是最棒的！”那聲音波濤澎湃，一浪高于一浪?！皁h,我們贏了??！”小a終于第一個(gè)沖到了終點(diǎn)。
于是，我們的教室里又多了一張醒目的“最佳集體獎(jiǎng)”。
宿舍篇。
“聽說(shuō)了沒(méi)，又要評(píng)比‘文明宿舍’了。”小k興奮地說(shuō)。
“是嗎，舍長(zhǎng)，那我們得努力了，爭(zhēng)取‘三連冠’呀！”
“是嗎，舍長(zhǎng)，我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，再接再厲呀！”
“是嗎，舍長(zhǎng)，我們要敢于創(chuàng)新，再攀新高！”
我們一如既往，按時(shí)作息；我們腳踏實(shí)地，開動(dòng)腦筋；我們前呼后應(yīng)，攜手同行。
評(píng)比結(jié)果終于揭曉了，一切如愿以償。
就這樣，我們付出努力，我們收獲果實(shí)，我們共同進(jìn)步。
六月，是充滿活力的，是洋溢朝氣的。今年的六月，同樣活力，同樣朝氣，同樣青春！
——后記。
風(fēng)雨中，我側(cè)耳細(xì)聽，聽見心泉汩汩的聲音。
南方的雨總是那么綿軟多情，連風(fēng)也是輕悄悄的，怯生生的。一陣風(fēng)，一陣雨，那是江南輕柔安穩(wěn)的呼吸。
雨，淅淅瀝瀝地下著，仿佛南宋女詞人在滿腹心事地淺唱低吟。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨潤(rùn)窗欞濕綾綃，這時(shí)叩在回家的青石板路上的木屐聲便急促起來(lái)。一陣清脆的車鈴聲劃過(guò)田野無(wú)邊的靜謐，還有一大群半大小子歡快的笑聲。他們的頭發(fā)微微揚(yáng)起，他們的衣服被雨水氤氳成一幅古老的水墨畫。于是家家緊閉的門便“吱呀”地隨之打開，然后就是炒菜聲和一陣陣吳儂軟語(yǔ)，演繹著千百年不變的安詳和美麗。
風(fēng)雨中，請(qǐng)側(cè)耳傾聽。我聽不見很多的聲音，但我可以聽得很遠(yuǎn)。此時(shí)心與自然，與書墨香氣超常的熨帖，執(zhí)一卷在手，或沉思，或微笑，只需一杯清茶，一盞臺(tái)燈，便可以讓心靈得到豐盈與安靜。
“留得殘荷聽雨聲?！边@是亙古不變的憂傷與蒼涼。
“夜闌外聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！边@是沒(méi)齒不忘的愛(ài)國(guó)與忠貞。
“少年聽雨歌樓上，紅獨(dú)昏羅帳。”“中年聽雨江舟中，斷雁叫西風(fēng)?！薄岸衤犛晟畯]下，鬢已星星也?！?/p>
突然想起《聽聽那冷雨》，雖是粗頭亂服，但終究不掩國(guó)色??！
又想起余光中先生的'一首詩(shī)：“瓦片翻飛，落下雨檐，飛入手心，若蒼然的蝴碟，沒(méi)有雨的雨季?！?/p>
上帝說(shuō)：“我用燈紅酒綠換你的風(fēng)雨聲?！蔽艺f(shuō)：“不換?！?/p>
上帝說(shuō)：“我用車水馬龍換你的風(fēng)雨聲?！蔽艺f(shuō)：“不換?！?/p>
上帝說(shuō)：“原來(lái)你是幸福的。”
綠蘿很好養(yǎng)，折上幾枝，放進(jìn)盛水的玻璃瓶里就行了。擺在桌上，眼前一片綠意?？勺屓诉z憾的是，它在水里慢慢生了根之后，幾乎就不再生長(zhǎng)，沒(méi)精打采，枝蔫葉稀。是缺少陽(yáng)光？放到窗前曬些日子，不見起色。是氧氣不足？打開窗子常透透氣，也沒(méi)效果。后來(lái)，試著往水里投了一把石子，原來(lái)在水中飄來(lái)飄去的根須似乎一下有了依托，它們使勁往下扎，把石子緊緊纏住。沒(méi)過(guò)多久，綠蘿就綠油油的，枝繁葉茂了。
請(qǐng)就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選(除詩(shī)歌外)，不少于800字。
【審題指導(dǎo)】。
(接原來(lái)材料)上帝沉思良久，不禁感慨道：“我賜予你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上。我沒(méi)有賜予人類翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是最崇高的飛翔。”
【范文】為靈魂插上翅膀。
上帝把最珍貴的翅膀賜給了動(dòng)物，然而它們卻浪費(fèi)在了身上;相反，上帝沒(méi)有賜給人類以翅膀，人卻有了更高的心靈飛翔。所以，沒(méi)有翅膀，只要心懷夢(mèng)想，你可能飛的更高。
“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！鄙咸炜偸窃陉P(guān)閉一扇門的同時(shí)，打開一扇窗。盡管你沒(méi)有蒼鷹那翱翔于藍(lán)天的颯爽;沒(méi)有鴕鳥那飛奔于沙漠中的豪邁;沒(méi)有企鵝那遨游于深海中的自由，但你卻可以靜思人生，探索靈魂，用自己的智慧和夢(mèng)想讓靈魂飛得更高。
靈魂飛翔，如傲立于寒冬的雪梅，颯爽英姿，香飄萬(wàn)里。
還記得“星光大道”年度總冠軍楊光嗎？從小雙目失明，與黑暗相伴。然而，雖然沒(méi)有了光明的翅膀，但是他飛得更高。他以他超人的意志，傲立于星光舞臺(tái)上，鑄就了自己靈魂的飛翔。唱出了感動(dòng)世人的充滿陽(yáng)光，充滿渴望，充滿真愛(ài)的歌聲。
上帝在剝奪他光明翅膀的同時(shí)，卻讓他靈魂飛得更高。
是否依然記得那位偉大的加拿大溫哥華市長(zhǎng)薩姆·蘇利文。一次滑雪出現(xiàn)的意外，讓他從頸部以下完全癱瘓，但他以萬(wàn)分堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)生活充滿夢(mèng)想，組建助殘團(tuán)體，組建市長(zhǎng)顧問(wèn)委員會(huì)，擔(dān)任議員，最終成為溫哥華的市長(zhǎng)。
盡管上帝剝奪了他行走的“翅膀”，但他的靈魂也因此而飛得更高。
沒(méi)有翅膀，生命的價(jià)值依然存在;沒(méi)有翅膀，只要心懷夢(mèng)想，并為之奮斗，你依然能飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
這些偉人經(jīng)歷了熔煉和磨難，挖掘了潛力，把苦難作為墊腳石，使自己的心靈得以飛翔。盡管沒(méi)有最珍貴的翅膀，他們的卻功成名就，靈魂飛得更高，更遠(yuǎn)。
每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋果。因此，人生中難免會(huì)遇到三劫六難，即使上帝奪走了你的翅膀，也要充滿夢(mèng)想，你的靈魂就會(huì)飛得更高。沒(méi)有翅膀，你可能飛得更高。
據(jù)近期權(quán)威研究成果表明，我國(guó)各項(xiàng)教育投資為800多億元，而占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)村只獲得其中的23%，城鄉(xiāng)教育資源的差距直接導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民受教育水平的差異。城市高中、本科、研究生學(xué)歷人口比例分別是農(nóng)村的3.5倍、281.55倍和323倍。在某些著名重點(diǎn)高校，如清華，北大，其農(nóng)村學(xué)生的比例也在逐漸減少。而唯一讓人略感欣慰的是經(jīng)過(guò)擴(kuò)招，一些普通高校的農(nóng)村學(xué)生比例還是占有一半以上。再者，非義務(wù)教育階段收費(fèi)一再增加，造成了許多城市和農(nóng)村貧困家庭的子女被拒之門外，公平競(jìng)爭(zhēng)的升學(xué)制度遭到破壞。由此可見，在受教育的程度上，農(nóng)村學(xué)生的前景堪憂。如何實(shí)現(xiàn)教育公平成為一個(gè)沉重的話題。
[點(diǎn)撥]社會(huì)收入差距的拉大，也影響了社會(huì)的穩(wěn)定，并造成社會(huì)階層之間巨大的心理隔閡，相互理解成為重要的社會(huì)課題。素材可應(yīng)用于“公平”或“感動(dòng)”一類的話題。
[適用話題]“難忘”“心事”“渴望”
柔和的陽(yáng)光照在陽(yáng)臺(tái)上，我做完了作業(yè)，趴在陽(yáng)臺(tái)上看風(fēng)景。忽然，一團(tuán)黑糊糊的東西引起了我的注意。噢!原來(lái)是一群螞蟻，不對(duì)!我們家哪來(lái)的螞蟻?我向螞蟻來(lái)的方向瞧去，頓時(shí)恍然大悟，這些“小黑點(diǎn)”住在我家外墻的墻縫里，現(xiàn)在正馱著食物——白色的蟲繭要回家呢!只見它們邁著整齊的步伐，向蟻穴進(jìn)發(fā)。單憑這幾只螞蟻怎么可能將“巨大”的蟲繭運(yùn)往蟻穴呢?我的好奇心被勾了起來(lái)，便開始觀察它們。
可正在這時(shí)，天氣像小孩子的臉——說(shuō)變就變，大雨傾盆而下，一片巨大的雨幕籠罩了整個(gè)世界。這么大的雨，螞蟻一定潰不成軍了吧!沒(méi)想到，我把頭探出陽(yáng)臺(tái)，卻發(fā)現(xiàn)螞蟻大軍雖然兵馬所剩無(wú)幾，但是仍舊頑強(qiáng)地縮小成一個(gè)小黑球，緊緊地附在墻縫里，將白色的蟲繭緊緊護(hù)住!我驚訝極了，但轉(zhuǎn)而又想，就算螞蟻努力堅(jiān)持，可這大雨還不知什么時(shí)候停呢，它們不可能堅(jiān)持到雨停的。我惋惜地?fù)u著頭，吲到房間看書去了。
大雨嘩嘩下了好久，漸漸變得小了起來(lái)，我走出陽(yáng)臺(tái)，不抱希望地探出頭來(lái)，果然，螞蟻大軍不知所蹤。正當(dāng)我失望地想要離開時(shí)，一只移動(dòng)的蟲繭引起了我的注意，這不是螞蟻大軍的“糧食”嗎?怎么會(huì)“起死回生”了呢?我詫異地向下一瞧，居然是大雨中僅存的幾只螞蟻在馱著蟲繭緩緩移動(dòng)，而且還從其他地方鉆出來(lái)不少螞蟻前來(lái)支援，我頓時(shí)驚呆了!渺小的螞蟻怎么會(huì)有如此巨大的毅力?這種堅(jiān)持不懈的精神令我自愧弗如。想想上次期中考試考砸后，我一蹶不振，抱著破罐破摔的想法每天上學(xué)、聽課、寫作業(yè)敷衍了事，我的臉不由得紅了。風(fēng)雨襲來(lái)并不可怕，只要我能像螞蟻一樣勇于面對(duì)困難，逆風(fēng)前行，百折不回，就一定能取得最后的勝利!
想到這里，我匆匆走回書房，翻出被遺忘了很久的練習(xí)冊(cè)，奮筆疾書起來(lái)。
我拿著螞蟻飼養(yǎng)盒，目光追隨著挖掘藍(lán)色凝膠的螞蟻們，發(fā)現(xiàn)了一趟奇妙的蟻之旅。
蟻們的村子縱橫交叉，分布著好幾間“房子”與大街小巷，但村落里的生活卻井然有序。蟻村里住著許多蟻民。幾只蟻民不時(shí)在街道上游蕩。又一只螞蟻爬過(guò)來(lái)了，她應(yīng)該是只女蟻吧，只見有好幾只螞蟻圍著她，看來(lái)真是一只長(zhǎng)相漂亮美人蟻??！還有幾只螞蟻正忙著擴(kuò)充領(lǐng)地，他們不停地刨土挖地，估計(jì)是一些建筑師吧。除此之外，我還發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)友好的鄰居和村口的幾個(gè)保安。
這些小居民們很講禮貌，每次見面都要互相碰一下觸角。有時(shí)在小巷中互相堵住了路，也會(huì)先給對(duì)方讓路。這不禁讓我也想象著當(dāng)螞蟻的感覺(jué)：每天都與鄰居們相敬如賓，白天辛勞的工作，晚上與幾只同伴們住在一起講講心里話，這樣悠閑的日子是多么自在??！
當(dāng)這些居民們擴(kuò)充領(lǐng)地時(shí)，他們啃咬著凝膠，發(fā)出“咯吱咯吱”的響聲，組成了一支奇特的樂(lè)曲。這支樂(lè)曲時(shí)而是蟻們?nèi)A麗的交響樂(lè)，時(shí)而又是單蟻的“獨(dú)奏”。這支樂(lè)曲乍一聽有點(diǎn)單調(diào)，但若細(xì)聽，則會(huì)發(fā)現(xiàn)別有一番美妙的韻律，和人類的一些小曲不相上下。
沒(méi)想到蟻們的世界那么有序，它們的生活竟和人類的極為相似。要是有一天，我能到他們的村子里走走，那真是太奇妙了。
政治家的眼睛，球迷的眼睛，商人的眼睛，情人的眼睛。
結(jié)合四種眼睛所表現(xiàn)的內(nèi)容寫一篇文章，自擬文題，體裁不限，不少于800字。
審題提示：
立場(chǎng)與觀點(diǎn)。俗話說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。心里怎么想，眼睛就會(huì)去看什么。所以說(shuō)，有什么樣的立場(chǎng)就會(huì)有什么樣的觀點(diǎn)。勤勞的人的眼睛里，一切困難都沒(méi)有；懶人的眼睛里，一切都是困難，可是，我們卻要辯證地想想問(wèn)題，眼睛并不是全部人心靈的窗口，當(dāng)商人攫取別人的金錢時(shí)，眼睛中何嘗沒(méi)有真誠(chéng)的笑意；領(lǐng)導(dǎo)干部在利用權(quán)力謀私時(shí)，何嘗沒(méi)有用“真誠(chéng)”的目光面對(duì)下崗工人，但這都只是演戲。所以我們不能為表面現(xiàn)象所迷惑，而應(yīng)看他們的實(shí)質(zhì)行動(dòng)，看他們的一貫行為是否如此。所以我們既立論，也可以駁論。還可以寫散文，編故事。
高中材料。
作文。
由于題材新穎眾多,語(yǔ)境具體明確,較能考察學(xué)生的分析、提煉、領(lǐng)悟材料的能力,所以備受出題專家的青睞。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于材料作文審題立意的訓(xùn)練，給大家作為參考，歡迎閱讀!
閱讀下面提供的材料并作文：
烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥時(shí)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)呀!”
要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，自擬題目;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少于800字的議論文。
閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：
(1)這則材料描寫了哪幾個(gè)主要對(duì)象?
主要描寫了三個(gè)對(duì)象：烏鴉、牧羊人、小孩。
(2)它們都有哪些行為?
烏鴉的行為：模仿老鷹抓小羊，結(jié)果被牧羊人抓住了;。
牧羊人的行為：對(duì)烏鴉的行為進(jìn)行了評(píng)價(jià)，說(shuō)它是一只忘記自己叫什么的鳥;。
孩子的行為：也是對(duì)烏鴉的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，說(shuō)它是一只挺可愛(ài)的鳥。
(3)烏鴉被牧羊人抓住的原因是什么?
原因是它的身子太輕了，爪子又被羊毛纏住了。
因?yàn)槔销椨袖h利的爪、牙，強(qiáng)健的翅膀，快速的飛翔速度，而這一切烏鴉都不具備，但它卻盲目(機(jī)械)地模仿、照搬，這是造成它被抓住的本質(zhì)原因。
牧羊人：否定。否定的是烏鴉不考慮自身?xiàng)l件，盲目模仿的行為。
孩子：肯定?？隙ǖ氖菫貘f的敢于嘗試新鮮事物，拼命追求理想的精神。
通過(guò)以上的分析，我們可以分別從烏鴉、牧羊人、孩子這三個(gè)角度去立意：
(1)要考慮自身?xiàng)l件(要量力而行)。
(2)要有自知之明。
(3)擺正自己的位置。
(4)盲目模仿與科學(xué)定位。
(5)要敢于嘗試新事物，努力追求理想。
一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。一年以后，這匹馬被伯樂(lè)相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。磨坊的主人聞?dòng)嵰院?，后悔不迭地跑去?duì)千里馬說(shuō)：“你如此能干，當(dāng)初我居然沒(méi)有聘用你，我真是有眼無(wú)珠呀!”“幸虧當(dāng)初沒(méi)被你聘用。”千里馬說(shuō)，“不然，我現(xiàn)在就不會(huì)成為千里馬，而是變成一頭推磨驢了!”
要求：閱讀以上材料，自選角度，自主立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。
閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：
(1)這則材料描寫了哪幾個(gè)主要對(duì)象?
驢子、馬、磨房主人、伯樂(lè)。
(2)他們都有哪些行為?
驢子和馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。
馬后來(lái)被伯樂(lè)相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。
磨坊主人聞?dòng)嵰院?，后悔不迭?/p>
馬為伯樂(lè)相中成為千里馬感到慶幸。
(3)驢被選中，馬遭淘汰的結(jié)果表明了什么?
驢是適合推磨的。
馬盡管能干，主人也有對(duì)它不公正的時(shí)候。
(4)磨坊主人后悔不迭的原因是什么?千里馬感到慶幸的原因是什么?
錯(cuò)失了一匹能干的千里馬。
找到了能施展才能的地方。
通過(guò)以上的分析，我們可以分別從多角度確定立意：
(1)莫將人才放錯(cuò)了位置。
(2)合適自己的，才是最好的。
(3)認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置。
(4)莫讓人才空埋沒(méi)。
(5)機(jī)遇成就夢(mèng)想。
(6)塞翁失馬，焉知非福。
(7)錯(cuò)過(guò)也許意味著新生。
(8)要正確地面對(duì)挫折。
(9)是金子總會(huì)發(fā)光的。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
材料：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献?。
知不知，尚矣;不知知，病也。——老子。
是以圣人自知不自見，自愛(ài)不自貴?！献?。
要求：全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或角度作文。自定立意，自擬標(biāo)題。寫一篇議論文，不少于800字。
閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：
(1)這三則材料各表述了哪幾個(gè)意思?
自知者更圣明，能戰(zhàn)勝自己的人更強(qiáng)大。
不知道自己有不懂得的東西會(huì)有禍患。
人們要懂得自知自愛(ài)。
(2)這三則材料有什么共同點(diǎn)?
就是人要有——自知。
通過(guò)以上的分析，我們可以分別從多角度確定立意：
(1)人要懂得自知。
(2)自知者更圣明。
(3)戰(zhàn)勝自己。
(4)不要不懂裝懂。
(5)無(wú)知會(huì)有禍患。
(6)要學(xué)會(huì)自知自愛(ài)。
高考新材料作文的立意寫作關(guān)鍵在于分析材料，提取內(nèi)涵，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，確定立意，表達(dá)觀點(diǎn)。這重要的關(guān)鍵抓住了，學(xué)生選擇論據(jù)，對(duì)事情進(jìn)行分析，用論據(jù)證明論點(diǎn)，做出結(jié)論是不會(huì)有大的差錯(cuò)和問(wèn)題的。
。
班級(jí)篇。
班長(zhǎng)在講臺(tái)上慷慨陳詞：“同學(xué)們，加油呀！還有兩個(gè)星期就摸底考試了，打起精神，‘吃得苦中苦，方為人上人’，勝利一定屬于我們！”于是，課堂上，大家踴躍發(fā)言，不恥下問(wèn)；課后，少了大家的嘈雜聲，卻多了一些研討聲。我們本著“為班爭(zhēng)光”“班級(jí)榮譽(yù)屬于大家”而奮發(fā)圖強(qiáng)。
終于，我們的教室里又多了一面閃光的錦旗。
操場(chǎng)篇。
一年一度的春季運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)到了。瞧，那個(gè)如脫韁的野馬在草原上奔馳的，正式我班的長(zhǎng)跑健將--小a，憑著他的恒心和耐力，一步步地向終點(diǎn)逼近。我們的啦拉隊(duì)也不甘示弱，“加油呀！小a加油！你是最棒的`！”那聲音波濤澎湃，一浪高于一浪?！皁h,我們贏了??！”小a終于第一個(gè)沖到了終點(diǎn)。
于是，我們的教室里又多了一張醒目的“最佳集體獎(jiǎng)”。
宿舍篇。
“聽說(shuō)了沒(méi)，又要評(píng)比‘文明宿舍’了?！毙興奮地說(shuō)。
“是嗎，舍長(zhǎng)，那我們得努力了，爭(zhēng)取‘三連冠’呀！”
“是嗎，舍長(zhǎng)，我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，再接再厲呀！”
“是嗎，舍長(zhǎng)，我們要敢于創(chuàng)新，再攀新高！”
我們一如既往，按時(shí)作息；我們腳踏實(shí)地，開動(dòng)腦筋；我們前呼后應(yīng)，攜手同行。
評(píng)比結(jié)果終于揭曉了，一切如愿以償。
就這樣，我們付出努力，我們收獲果實(shí)，我們共同進(jìn)步。
【名師點(diǎn)評(píng)】。
本文之妙，一在幽默的語(yǔ)言風(fēng)格?！鞍嗉?jí)篇”、“操場(chǎng)篇”、“宿舍篇”幾個(gè)詞語(yǔ)便顯現(xiàn)出文章輕松，完全是學(xué)生生活的真實(shí)寫照，符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，并使人感到十分親切。語(yǔ)言和動(dòng)作描寫用筆雖少，但是卻能夠抓住人物的特點(diǎn)，寫得十分傳神。在這樣的描寫中可以讓讀者體會(huì)到細(xì)節(jié)描寫的力量。二、小作者立意很巧，緊跟時(shí)代脈搏。文章末尾點(diǎn)明題旨，和諧相處，快樂(lè)無(wú)限。
我喜歡小小的螞蟻，因?yàn)樗鼈儾粌H勤懇干活，我更敬佩它們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，遇見危險(xiǎn)時(shí)能及時(shí)地去救援同伴。這種萬(wàn)眾一心，為他人著想的精神和品質(zhì)值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
星期六的下午，我吃完午飯，在周圍悠閑地轉(zhuǎn)悠?；氐郊視r(shí)，我看見石縫里冒出了好幾只如芝麻般大小的螞蟻。這時(shí)，我的心中不由涌起一個(gè)念頭，不是都說(shuō)螞蟻發(fā)現(xiàn)食物能夠快速通知伙伴嗎?我倒要看看它們?cè)趺磦鬟f信息?我拿了一塊面包捏成了幾小塊，放在螞蟻旁邊，然后靜靜地在一旁看著，其實(shí)，螞蟻的觸角就是傳遞信號(hào)的工具啊!不過(guò)一會(huì)兒，它們就招來(lái)了好多小螞蟻。它們齊心協(xié)力，讓弱小的身子扛起比自己重幾十倍的面包塊，好像在說(shuō)：“兄弟們，加油啊!一二，加油;一二，加油。再過(guò)一會(huì)兒就到了。”螞蟻們?nèi)缤蛄穗u血似的，突然涌上一股勁兒，似乎比原來(lái)的速度快好幾倍。
我看見螞蟻這么快就把食物給搬走了，心里特別不舒服，趁螞蟻還沒(méi)有回來(lái)，我把剩下的幾塊小面包撿起來(lái)，又開始制定新的計(jì)劃。
螞蟻們陸續(xù)回來(lái)了，看見地上沒(méi)有了面包，心急如焚，在四周尋尋覓覓。我躲在暗處，把一塊面包丟過(guò)去，螞蟻們看見了。又回來(lái)了，那份失去的熱情又重新燃燒起來(lái)了。在哪里?它們的注意力還在面包上，我以迅雷不及掩耳之勢(shì)，馬上去捉了幾只小螞蟻，拿起打火機(jī)，把那幾只螞蟻給包起來(lái)點(diǎn)燃后扔到了螞蟻群中。頓時(shí)，一團(tuán)火把周圍的螞蟻也給燒了，它們大驚失色，連忙聚集到中心點(diǎn)，圍成一個(gè)圈，個(gè)頭大的保護(hù)個(gè)頭小的。這時(shí)，我的心中不由顫動(dòng)。以前，對(duì)我而言，那也不過(guò)是和課本里沒(méi)兩樣的螞蟻，只不過(guò)是勤勞樸實(shí)的代表而已。而現(xiàn)在，照這么看來(lái)，螞蟻不僅勤勞樸實(shí)，還具有舍己為人、犧牲自我和萬(wàn)眾一心的美好品質(zhì)。
在我的眼里，即使螞蟻只有一顆米粒般大小，但它們那偉大的精神，當(dāng)永存每一個(gè)人的心田。
作文在高考試卷中分值占比大、分量重，決定了一個(gè)考生高考成績(jī)的高與低。所以，老師應(yīng)認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生開展寫作練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生熟練地掌握寫作技巧，寫出別具一格、新穎別致的文章。為了可以寫好作文，學(xué)生首先要可以讀懂作文要求，開展正確的審題，比較終實(shí)現(xiàn)妙筆生花。
通常狀況下，作文按命題方式能夠分為三類：命題作文、話題作文以及材料作文。從審題立意的角度看，材料作文的難度較大，要堅(jiān)持正確、集中、深刻、新穎的原則。下邊就談一下材料作文的審題立意技巧。
一、抓重要語(yǔ)句，找對(duì)切入點(diǎn)。
抓重要語(yǔ)句即抓住所給材料中的重要語(yǔ)句，正確理解重要語(yǔ)句的含義。重要語(yǔ)句經(jīng)常有暗示材料中心的作用，因此，有些材料中的重要語(yǔ)句能夠作為選擇立意角度的突破點(diǎn)。學(xué)生要可以提煉出這樣的重要語(yǔ)句，透過(guò)材料看到其表達(dá)的思想和主旨。在材料作文中，重要語(yǔ)句要么是所給材料中議論性的語(yǔ)句，要么是材料中反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句，要么是人與人或物與物之間的對(duì)話，要么是轉(zhuǎn)折復(fù)句的后半句。掌握了這些技巧，學(xué)生在分析和判斷時(shí)便會(huì)很容易地找到這些重要性語(yǔ)句。在訓(xùn)練學(xué)生抓重要語(yǔ)句時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料、抓重要詞句、開展聯(lián)想、提煉中心。
比如，20xx年高考語(yǔ)文卷的作文，材料主要是介紹一個(gè)小朋友由于擔(dān)心弄臟衣褲不可以在秧田里穩(wěn)步行走的故事。媽媽見狀告知小朋友：“你不是沒(méi)有力氣，而是注意力不集中，脫掉衣褲就甩掉了許多多余的顧慮。”根據(jù)媽媽的話，學(xué)生會(huì)看到小朋友在秧田里站不穩(wěn)的主要原因便是有“多余的顧慮”，通過(guò)這個(gè)重要語(yǔ)句，學(xué)生就能夠拓展開去，做農(nóng)活是這樣，生活不也是這樣嗎？正是多余的顧慮讓人們患得患失，變得不自信，前怕狼后怕虎。這樣的立意切中了材料的實(shí)質(zhì)，是真正地理解了材料。
找準(zhǔn)了重要語(yǔ)句，學(xué)生就可以在寫作中準(zhǔn)確地把握中心思想，形成自身的認(rèn)識(shí)和理解，從而做到下筆如有神。如《丟棄顧慮，全身心投入伴你成功》《放下，心輕行如飛》《放下，是比較好的`獲得》等學(xué)生習(xí)作，從標(biāo)題就能夠看出學(xué)生抓住了重要語(yǔ)句“放下顧慮”，另外又在圍繞中心的基礎(chǔ)上，各有側(cè)重，寫出了有鮮明特色的好文章。
二、提煉出中心，寫出新立意。
提煉中心法便是根據(jù)對(duì)材料的分析概括、提煉加工而推導(dǎo)出材料的中心思想的辦法。學(xué)生在開展作文寫作時(shí)首先要明確作文想要表達(dá)的中心思想和中心內(nèi)容，進(jìn)而才可以寫出表意正確的文章。這是寫材料作文比較為常見而且也是比較為穩(wěn)妥的審題立意辦法。只有明確中心，學(xué)生在寫作過(guò)程中才不會(huì)出現(xiàn)偏題或者是跑題的現(xiàn)象，順理成章地寫出精彩絕倫的作文。
寫材料作文時(shí)，假如學(xué)生可以準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并且以其作為材料的主旨，一定會(huì)使所寫的文章切題又有深度。分析概括是在閱讀材料時(shí)要針對(duì)給定材料的內(nèi)容層面，根據(jù)分析，概括出內(nèi)容要點(diǎn)；提煉加工是針對(duì)給定材料的精神層面，提煉出材料的主題。
比如，20xx年高考語(yǔ)文，材料講述了一位老工人每天都要徒步行走二十多公里來(lái)檢查鐵路，當(dāng)有列車經(jīng)過(guò)時(shí)他都會(huì)敬禮的故事。在對(duì)這個(gè)故事開展提煉時(shí)，學(xué)生要看到老工人的工作心態(tài)與現(xiàn)代人喧囂浮躁的態(tài)度形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，“安于清貧寂寞，忠于本職工作”，這不便是當(dāng)代社會(huì)主義價(jià)值觀、人生觀的體現(xiàn)嗎？學(xué)生假如可以從這個(gè)角度開展立意，獨(dú)特的想法和新穎的立意會(huì)使文章別具一格，讓閱卷老師在閱卷時(shí)眼前一亮，那么自然不會(huì)吝惜筆下的分?jǐn)?shù)了。
三、尋找互補(bǔ)法，合理去安排。
“互補(bǔ)”來(lái)源于幾何中的互補(bǔ)角，用在作文審題中，也便是根據(jù)材料提供的信息挖掘其中給出的信息和對(duì)不足的內(nèi)容加以補(bǔ)充，尋找互補(bǔ)。在材料作文中，有的是給出幾條材料，這些材料性質(zhì)是統(tǒng)一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的。面對(duì)這樣的材料，只有將他們疊加起來(lái)找出幾則材料的重合之處，才能更加科學(xué)合理地提煉出合適的立意觀點(diǎn)。學(xué)生要善于采用給出的條件和信息來(lái)分析和尋求隱含的信息和內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生根據(jù)互補(bǔ)的方式來(lái)完善文章的寫作思路，形成自身的立意。立意新穎，下筆自然會(huì)輕易，從而寫出令人耳目一新的文章。
比如，材料作文：有人說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么；也是有人說(shuō)，不要老想著你擁有什么，要想到你沒(méi)有什么。這個(gè)材料中的兩句話分別對(duì)應(yīng)著兩種處事的態(tài)度：其一是不要只盯著不足，要懂得發(fā)掘和關(guān)注手中擁有的資本；其二是不要滿足于既定的成就，要去追求更多的目標(biāo)。前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲。一個(gè)是懂得珍惜現(xiàn)有的，一個(gè)是懂得不斷追求可得的。實(shí)質(zhì)上因?yàn)槎呔哂泻艽蟮幕パa(bǔ)性，內(nèi)蘊(yùn)著平衡心態(tài)、撫平情緒、釋放不安的境界。需要安慰時(shí)，就多想想前半句；需要激勵(lì)時(shí)，就多想想后半句。學(xué)生在寫作時(shí)能夠側(cè)重其中一點(diǎn)開展展開，也能夠想到“勝不驕敗不餒”“珍惜擁有，追求未來(lái)”等立意。學(xué)生的立意清楚、別致、與眾不同，在寫作過(guò)程中自然能夠順利地開展寫作，展現(xiàn)出學(xué)生獨(dú)特的思想。
四、由因來(lái)溯果，體驗(yàn)全面性。
任何事物的產(chǎn)生、變化與發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。他們之間彼此聯(lián)系，相互影響，相互制約。許多事物便是以因果聯(lián)系的形式存在的。材料作文審題時(shí)，學(xué)生也要善于找到材料中的因果聯(lián)系。假如能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到合適的立意。對(duì)于因果關(guān)系非常明顯的材料，老師能夠指導(dǎo)學(xué)生從分析因果關(guān)系上入手，促進(jìn)學(xué)生探究事物之間的關(guān)系，形成完整的文章。
比如，20xx年安徽省高考作文材料：一個(gè)車間的梯子寫著“注意安全”的條幅。一次，一位客戶來(lái)談合作事宜時(shí)提出把條幅寫成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放?！眱煞N對(duì)策的選擇不是正與反的對(duì)立，也不是基于道德拷問(wèn)對(duì)與錯(cuò)的選擇。因此在立意時(shí)，學(xué)生能夠從多個(gè)角度入手，從“注意安全”的角度立意，如《治標(biāo)與治本》《的選擇》《別再隔靴搔癢》等；也能夠從“對(duì)別人提出要求”還是“對(duì)當(dāng)事人提出要求”的角度，如《與我有關(guān)》《別說(shuō)：這是你的事》等；或者還能夠從“換個(gè)角度看問(wèn)題”的角度，如《橫看成嶺側(cè)成峰》《多樣的人生》等。學(xué)生從多角度來(lái)開展立意，啟動(dòng)學(xué)生的思維，會(huì)給寫作帶來(lái)很大的彈性。作文的立意清晰也必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升。
總之，學(xué)生在作文之前可以讀懂題，看透題，透過(guò)題目中的主要內(nèi)容和重要信息提煉出獨(dú)特的立意，呈現(xiàn)學(xué)生的思想，展示他們的寫作能力。具有邏輯性的判斷和深度的思想分析，會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)更為全面，促進(jìn)學(xué)生大腦在運(yùn)轉(zhuǎn)中形成自身的觀點(diǎn)和態(tài)度，寫出獨(dú)特新穎的文章。學(xué)生多視角地對(duì)信息和材料開展分析，必然會(huì)在寫作中嶄露頭角，使寫出的文章，令人過(guò)目難忘。
材料作文如何審題立意二槍就先為大家講解到這里了，希望可以幫到你些，若還有更多疑問(wèn)，可以點(diǎn)擊右下角咨詢哦！學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，科學(xué)家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是比較重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！奔词刮覀兊某煽?jī)不是很好，但只要有心想要學(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛，所謂“勤能補(bǔ)拙“沒(méi)有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過(guò)秦風(fēng)的努力，才會(huì)成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點(diǎn)燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。
那些有渡河經(jīng)驗(yàn)的人，在涉水之前，總會(huì)習(xí)慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測(cè)量水深，水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽不見多大水聲的河水，必定是深不可測(cè)的。
黃河并不是奔騰咆哮的。黃河中游有一段，看上去就是凝滯不動(dòng)的混濁的泥漿，然而，連搏擊過(guò)激流的黃河船夫也不敢在這里放船，因?yàn)楹有氖橇鲃?dòng)的，沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)清它究竟有多深。
請(qǐng)根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。要求：(1)除詩(shī)歌外，文體不限。(2)不少于800字。
審題提示：
這是一篇材料作文。所給材料有三節(jié)文字。第一節(jié)文字從渡河涉水經(jīng)驗(yàn)談起，將淺水河與深水河進(jìn)行對(duì)比，實(shí)際上對(duì)外表深沉不露而內(nèi)在深邃博大的人生態(tài)度進(jìn)行了肯定。第二節(jié)將黃河外表的平靜與內(nèi)在的流動(dòng)與淵深進(jìn)行對(duì)比，主張不能僅看其表，而應(yīng)當(dāng)看到內(nèi)在的流動(dòng)與深邃。第三節(jié)文字進(jìn)行評(píng)說(shuō)，為文章立意作了暗示。
“靜”可以理解為“沉靜”“寧?kù)o”“平靜”“冷靜”“靜默”“靜穆”“沉穩(wěn)”，類似的還有“不張揚(yáng)”“不顯山”“不露水”“內(nèi)斂”等等。(“鎮(zhèn)靜”“謙虛”屬于擦邊球，語(yǔ)言基本功好的，降一個(gè)檔次處理。)。
“流”可以是一種內(nèi)在的活力，內(nèi)在的動(dòng)力，內(nèi)在的能量。
“深”是“深邃”“深沉”“深度”“豐厚的內(nèi)蘊(yùn)”“厚實(shí)的功底”“博大精深的素養(yǎng)”。
“靜、流、深”提倡內(nèi)斂、不張揚(yáng)、有底蘊(yùn)，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的為人風(fēng)范。
“靜、流、深”三者是表里的辯證統(tǒng)一，三者分為兩個(gè)方面：“靜”為一方面，一定要涉及;“流”“深”為另一方面，可都涉及，也可僅涉及其一。
作文題選：
二：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有一則小故事是這樣的：有個(gè)太太多年來(lái)不斷嘲笑對(duì)面太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈?？?，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子……”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎?”原來(lái)，是自己家里的窗戶臟了。
一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單。因?yàn)椋町?dāng)中，我們常常可以看到那些憤世嫉俗的人。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子?！倍覀兠總€(gè)人也應(yīng)常常自問(wèn)一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”
請(qǐng)以“擦亮你的`窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
構(gòu)思提示：
擦亮你的窗子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒(méi)有了過(guò)分的張揚(yáng)，沒(méi)有了過(guò)分的自信，我們可以微笑著看著周圍的一切，不再輕易認(rèn)識(shí)一樣?xùn)|西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西都是你沒(méi)看過(guò)的。
這是一個(gè)比喻型題目。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚;隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話題可以寫在人與人交往過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問(wèn)題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界;因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個(gè)層面展開，寫出自己的認(rèn)識(shí)與思考。
三：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
時(shí)值暑假，來(lái)自京滬一些醫(yī)院的變形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o(wú)耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的舉著一些名模明星的照片前來(lái)就診，照片上的形象就是其變形標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。
全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題,不少于800字;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
審題提示：
(1)人生也會(huì)面對(duì)許多障礙，剛開始我們眼前都是那么沉重而無(wú)奈，而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是螞蟻面前的那道樟腦球防線而已;螞蟻?zhàn)罱K尚且敢于背水一戰(zhàn)，人面對(duì)困難更應(yīng)鼓足勇氣，敢于克服各種困難，不要給困難嚇倒。
(2)在反復(fù)“碰壁”之后，螞蟻才“奮而突圍”，“置諸死地而后生”，極大的逆境會(huì)激發(fā)人的潛能與勇氣。
(3)也可從主動(dòng)出擊講，要勇敢地克服困難和障礙，不要被逼到走投無(wú)路的境界才奮起突圍，要有主動(dòng)性。
高考作文對(duì)立意的要求有四點(diǎn)：
一是立意要正確。所謂“正確”包括兩個(gè)方面：首先是思想內(nèi)容正確，其次是文章的立意要符合題意的要求，即切題。
二是立意要新穎，就是有自己的獨(dú)特感受和發(fā)現(xiàn)。
三是立意要深刻。“深刻”就是能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無(wú)”的意思來(lái)。
四是立意要集中。一篇文章立意必須單一明確，多中心就等于沒(méi)有中心了，思想可以豐富，主題必須集中，即只能有一個(gè)主題。
三、方法技巧。
1、領(lǐng)悟主旨法。
2、把握關(guān)鍵詞句法。
關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。
3、由果溯因法。
生活中有很多事物或現(xiàn)象都是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到的立意。
4、逐句切入法。
有些材料，結(jié)構(gòu)層次明顯，每一句都有具體的含意。逐句分析各句的含意，然后綜合，可找到合適的`立意。
5、求同存異法。
如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個(gè)論點(diǎn)；如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠(yuǎn)，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點(diǎn)。
1.崛起的中國(guó)。(一帶一路、高鐵、美麗鄉(xiāng)村、移動(dòng)支付均可以作為關(guān)鍵詞)。
2.創(chuàng)新的中國(guó)。(高鐵、移動(dòng)支付、共享單車)。
3.展現(xiàn)文化自信。(長(zhǎng)城、中國(guó)美食、京劇、廣場(chǎng)舞等)。
4.牽手世界的中國(guó)。(一帶一路、高鐵、大熊貓)。
5.環(huán)保中國(guó)。(空氣污染、美麗中國(guó)、食品安全)。
【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。
小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過(guò)寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。
【材料】一位大學(xué)生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字——“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。
【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關(guān)系外，再也沒(méi)有其他，甚或一兩句。
問(wèn)候語(yǔ)。
說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母若不從此入手，就會(huì)在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問(wèn)題的要害。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的。”這時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽到了兩只蚌的談話。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>
【分析】通過(guò)分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說(shuō)的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過(guò)艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過(guò)程的艱辛密不可分。
【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣。”
第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。
最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。
院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！?/p>
【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“。
珍惜時(shí)間。
”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。
【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。
德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來(lái)越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。
。
釋迦牟尼說(shuō)：“友有四品，有友如花，好時(shí)插頭，萎時(shí)捐棄，見富貴附，貧賤則棄；有友如秤，物重頭低，物輕則仰，有與則敬，無(wú)與則慢；有友如山，避如金山，鳥獸集之，貴能榮人，富樂(lè)同歡；有友如地，百谷財(cái)寶，一切仰之，施給養(yǎng)護(hù),恩厚不薄?！?/p>
【寫作指導(dǎo)】。
這是一則分類概括型材料。從材料表面文意上看，說(shuō)朋友分為四個(gè)品級(jí)，好像各不相同，但認(rèn)真分析，這四個(gè)品級(jí)可分為兩類，前二者，攀富貴、棄貧賤，有贈(zèng)與則尊敬，無(wú)贈(zèng)與則怠慢，都是嫌貧愛(ài)富的酒肉朋友，不能視為知己；后二者，能把歡樂(lè)給別人，護(hù)衛(wèi)一切眾生，恩厚不薄，才是我們所要交往的朋友?？梢月?lián)系孔子的“益者三友”“損者三友”（益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣）來(lái)談朋友的境界，可立意為“交友當(dāng)慎重”，“擇交如擇偶”，“朋友的層次”等。要正確把握這段材料的文意，讀懂材料并能正確歸類是關(guān)鍵。
2.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。哲理語(yǔ)段類。
人不會(huì)完全袒露自己，也不能完全袒露自己?？烧f(shuō)的部分說(shuō)出了，不可說(shuō)的部分，存而不論。那其中有可反省的，反省之后，并歸于無(wú)。有百思不得其解的，并不強(qiáng)為之解。這就是正人君子的作為了。小人則無(wú)所不說(shuō)，借以自炫、自辯、自我偽裝，欺己欺世。
【寫作指導(dǎo)】。
這則材料是談人際交往中的藏與露，很多時(shí)候，坦蕩是一種美德，但是，坦蕩不等于一覽無(wú)余，坦蕩也不是口無(wú)遮攔。其實(shí)人和人之間必須保持一定的距離，才能使自己感到安全，才能使他人感到自在?！笆б馊嗣媲安徽劦靡庵?，得意人面前不談失意之事”，都是講人際交往中為他人著想的技巧。有些話不便說(shuō)，是為對(duì)方保持尊嚴(yán)，有些話不可說(shuō)，是為人和人之間保持適當(dāng)?shù)目臻g。被人誤解時(shí)，沒(méi)有必要面紅耳赤，聲嘶力竭的爭(zhēng)辯和爭(zhēng)吵，時(shí)間能證明一切。真正的無(wú)所不說(shuō)在人際交往中是不能存在的。所以，此題可立意為“坦蕩的尺度”“為他人留一點(diǎn)空間”“保留不是偽裝”“無(wú)話不談非坦蕩”。
3.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
錢鐘書先生說(shuō)：“不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)字，上印刷品的當(dāng)?！?/p>
自定，不能抄襲、套作。
【寫作指導(dǎo)】。
本題由材料和要求兩個(gè)部分組成?！安牧稀笔怯梢粋€(gè)并列復(fù)句組成。材料有兩層意思：第一層是不受教育的人因?yàn)椴蛔R(shí)字容易上人的當(dāng)。第二層是受教育的人，因?yàn)樽R(shí)字，上印刷品的當(dāng)。表面上這兩層意思淺顯易懂，是并列關(guān)系，但實(shí)際上該材料強(qiáng)調(diào)第二層意思。第一層意思好像是要提倡人們接受教育，如果抓住這一層意思大做文章，那就沒(méi)有整體上把握材料。第二層意思說(shuō)，受了教育的人，因?yàn)樽R(shí)字上印刷品的當(dāng)，其實(shí)是對(duì)教育問(wèn)題的深入思考，甚至是對(duì)某種教育方式的批評(píng)。在錢鐘書先生那里，“識(shí)字”并不是教育的全部，真正的教育應(yīng)該是教給人獨(dú)立思考的能力，當(dāng)然，“盡信書則不如無(wú)書”，印刷品也會(huì)騙人，這也是教育的問(wèn)題。此題可立意為對(duì)教育問(wèn)題的思考和質(zhì)疑，比如，教育讓人有知識(shí)，教育更應(yīng)該教人有思想，更應(yīng)該教人有道德，有情懷，有擔(dān)當(dāng)。
4.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
熊培云在《思想國(guó)》里寫道：“一個(gè)人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折，而在于他雖然終日忙碌，卻不知道自己最適合做什么，最喜歡做什么，最需要做什么，只在迎來(lái)送往中匆匆度過(guò)一生。”
【寫作指導(dǎo)】。
熊培云在這則材料表達(dá)的是對(duì)一種人生狀態(tài)的深層思考，他真正想傳達(dá)的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌，很多人以自己的忙碌為人生成功的標(biāo)志，他們往往認(rèn)為忙碌的人就是重要的人，從而沉醉在忙碌中不知不覺(jué)度過(guò)一生。忙著出差、忙著工作、忙著喝酒、忙著應(yīng)酬、忙著升職、忙著掙錢，甚至忙著迎來(lái)送往，忙著蠅營(yíng)狗茍，那么一個(gè)人到底最適合做什么，他到底喜歡做什么，一個(gè)自然的生命到底需要做什么，可能還沒(méi)有來(lái)得及考慮的時(shí)候，就已經(jīng)匆匆結(jié)束了此生。所以此題可立意為人生之忙碌的意義辯析，可命題為“忙與?！?、“忙碌中的茫然”，可以立意為正確的認(rèn)識(shí)自己，還可以立意為對(duì)人生意義的深層探討，比如可命題為“人生的真相”等。
5.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?？茖W(xué)概括類。
地球、太陽(yáng)等億萬(wàn)個(gè)星球，億萬(wàn)年來(lái)，為什么能在宇宙間相安無(wú)事地運(yùn)行，而不發(fā)生沖撞呢？因?yàn)檫@億萬(wàn)個(gè)星球都運(yùn)行在自己的軌道上，都走在自己的路上。人與人之間，為什么會(huì)經(jīng)常發(fā)生磕磕碰碰呢？因?yàn)橛械娜艘妱e人的路好走，就想去走別人的路，見別人的路近，就想去抄別人的近路。
【寫作指導(dǎo)】。
這則材料分別從自然界和人類社會(huì)的.對(duì)比中給人以啟發(fā)，自然界數(shù)萬(wàn)星球億萬(wàn)年來(lái)相安無(wú)事，是因?yàn)樗鼈兏靼财滠?，各行其道，所以不?huì)發(fā)生沖撞；人類社會(huì)之所以沖突不斷就是因?yàn)橛械娜丝傁胱邉e人的路，抄別人的路。據(jù)此可立意為，“做好自己”，“走自己的路”“各行其道，各盡其職?！?/p>
6.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
王家衛(wèi)在香港書展的講座中說(shuō)：“有時(shí)候我遇到一個(gè)人，感覺(jué)他非常有意思，令人印象深刻，但后來(lái)就再也碰不上了，人生就是這樣?！?/p>
【寫作指導(dǎo)】。
這段話其實(shí)和林清玄先生所講的“一生一會(huì)”是一個(gè)意思，在這個(gè)60億人星球上，有很多很多人，很多很多事，錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有下一次了。其實(shí)，在廣闊的時(shí)空隧道里，在茫茫的人海中，親朋相會(huì)相聚，假如沒(méi)有足夠的珍惜，沒(méi)有和睦的相處，在曲終人散之后，恐怕再也不會(huì)有相同一會(huì)！所以，我們應(yīng)該對(duì)每一杯茶、每一個(gè)朋友，每一位家人，都以美與愛(ài)來(lái)相付托、相贈(zèng)與、相珍惜。擁有“一生一會(huì)”的心態(tài)，可能就少了虛假與客套，多了幾分珍惜與幸福，切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛說(shuō)，前世五百次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，世間太多有情義的人，太多值得感念的事，錯(cuò)過(guò)了就是一生。因此本題的最佳立意是可以寫“一生一會(huì)”、“錯(cuò)過(guò)”、“珍惜擁有”、“再見難有曾經(jīng)事”等。
7.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?？茖W(xué)概括類。
中國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：“狼行千里吃肉?！边@話有多層意義。從生物學(xué)角度解釋，狼是肉食性動(dòng)物，非吃肉不可；從社會(huì)學(xué)角度看，這句話說(shuō)的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；從文化學(xué)角度觀察，就是中國(guó)人到哪兒都得吃中國(guó)食物。
【寫作指導(dǎo)】。
這則材料從三個(gè)角度解讀了“狼性千里吃肉”的內(nèi)涵，當(dāng)然寫作可以任意取其中的一個(gè)角度，從生物學(xué)角度的解讀，狼是肉食動(dòng)物，不管走到哪里，必須吃肉，可以立意為，人（或者萬(wàn)事萬(wàn)物）的本性是不能會(huì)改變的，可擬題為“本性難移”，“保持自我”。從從社會(huì)學(xué)角度看，這里的“狼”就喻指的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；可據(jù)此立意為“讓自己成為狼”，“強(qiáng)大自己”，“是金子在哪兒都會(huì)發(fā)光”。從文化學(xué)角度來(lái)說(shuō)，就是中國(guó)人到哪兒都改變不了自己的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗。這一點(diǎn)和從生物學(xué)角度有相通之處，但稍有不同，生物學(xué)角度的解讀強(qiáng)調(diào)自然屬性，文化學(xué)角度的解讀強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性，可立意為“保持中國(guó)味”“捍衛(wèi)中國(guó)風(fēng)”“把根留住”等。
8.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
易中天說(shuō)：“我們中國(guó)人，幾千年來(lái)做了三個(gè)夢(mèng)：天下夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)。天下夢(mèng)就是大同夢(mèng)，國(guó)家夢(mèng)就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)就是幸福夢(mèng)。這些夢(mèng)互為前提，彼此成全?！?/p>
【寫作指導(dǎo)】。
的整體愿景當(dāng)中去尋求。因?yàn)檫@三者本就是互相依存、不可分割的整體，只有國(guó)家富強(qiáng)，才有個(gè)人幸福，只有天下大同，才有國(guó)家安寧。反過(guò)來(lái)說(shuō)，只有個(gè)人都有幸福感了，國(guó)家才能夠真正強(qiáng)大，只有一個(gè)個(gè)國(guó)家都強(qiáng)大了，才有達(dá)到世界大同的基礎(chǔ)。寫作此題可結(jié)合當(dāng)前的“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)展開，可立意為“我的家國(guó)天下夢(mèng)”“中國(guó)夢(mèng)即為人類夢(mèng)”“我的幸福寓于中國(guó)夢(mèng)”等。
9.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?？茖W(xué)概括類。
傳說(shuō)印度有一種叫查塔卡的杜鵑，它只在雨天唱歌，只飲雨水為生。如果很久沒(méi)下雨，查塔卡就會(huì)停止歌唱；如果更久沒(méi)有下雨，查塔卡就會(huì)集體死亡而消失。
【寫作指導(dǎo)】。
這個(gè)世界上不乏江河湖海，為什么查塔卡不飲雨水就不能解渴/這個(gè)世界上也常有唱歌跳舞的情境，為什么查塔卡只在雨中唱歌？說(shuō)是演化也無(wú)不可，但我們應(yīng)該相信其中有一些令人無(wú)法理解的堅(jiān)持：我就是細(xì)化在雨中歌唱，我就只喝雨水。堅(jiān)持走向完美，堅(jiān)持做世間稀少的物種，就會(huì)帶來(lái)兩種完全不同的結(jié)果：一種是環(huán)境與情境的無(wú)法融通，走上死滅之路；一種是終究被發(fā)現(xiàn)了珍貴的內(nèi)涵，被視為珍寶。所以此材料可從兩個(gè)角度來(lái)立意，其一為“應(yīng)該學(xué)會(huì)變通”“生存第一，先要保持生命，才能贏得未來(lái)”。其二可立意為“堅(jiān)持造就高貴”“寧為玉碎，不為瓦全”，“高貴的精神需要堅(jiān)守”。兩相比較，第二個(gè)立意為佳。
10.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
雕塑家、畫家賈克梅第說(shuō)：有時(shí)為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個(gè)軀體；為了一片樹葉，你必須枉顧整個(gè)風(fēng)景。好好畫出某個(gè)景物的四分之一，比你假裝描繪整片天空，更能掌握住宇宙的某種感情。
【寫作指導(dǎo)】。
這則材料是一個(gè)畫家從藝術(shù)的角度闡述的繪畫的原則，那就是不要談多求全，你只要把握好有限的細(xì)節(jié)，就能收獲整體的成功。一片落葉，可知整個(gè)秋天，一滴水珠，可見大海浩瀚。引申到人生，我們可以這樣理解，我們看過(guò)太多景物，我們要求太多的東西，結(jié)果最后看到的都沒(méi)有真正看清楚，要求的東西也大多無(wú)法到手。失望、失落成了現(xiàn)代人永遠(yuǎn)的情懷。所以，抓住當(dāng)下，珍惜擁有，可能有限，但是真實(shí)，只有抓住有限的真實(shí)，才能發(fā)現(xiàn)自己真正享受過(guò)收獲的感覺(jué)和味道。此題可立意為“抓住有限，收獲無(wú)限”，“珍惜擁有，享受幸福”。
——本文載《2014高考作文高分必讀》（《作文與考試》2014增刊）。
廣義地講，作文的“立意”也是在“審題”——作為考生，在“讀”懂題目的過(guò)程中，思想的火花不斷閃爍，數(shù)分鐘內(nèi)，文章的藍(lán)圖即閃現(xiàn)出來(lái)。從這個(gè)意義上講，立意不僅是在審題，更是高級(jí)階段的審題。
立意要達(dá)到什么要求呢？
x年的高考語(yǔ)文“考綱”首次提出了作文評(píng)分“分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個(gè)等級(jí)”的要求，對(duì)“發(fā)展等級(jí)”，提出了的四條要求（x年僅作了一點(diǎn)“微調(diào)”）。這四條要求中，就有兩條與立意直接有關(guān)——第一條：深刻，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用；第四條：有創(chuàng)新，見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征。而第二條中的“意境深遠(yuǎn)”一點(diǎn)，在很大程度上，也是針對(duì)立意提出的。如果用兩個(gè)字把“考綱”對(duì)立意的要求概括起來(lái)，那就是“深”和“新”，用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，那就是“獨(dú)樹一幟”。
為此，考生須從以下幾個(gè)方面著手：
一、打破思維定勢(shì)。
思維定勢(shì)是人們憑自己固有的狹隘的經(jīng)驗(yàn)形成的一種思維方式，這種思維方式產(chǎn)生的“慣性”是保守的，用以認(rèn)識(shí)客觀事物，輕則片面，重則出現(xiàn)很大偏差，甚至造成錯(cuò)誤。思維定勢(shì)的存在，對(duì)作文的審題是極其不利的。
打破思維定勢(shì)，可從大量的社會(huì)實(shí)踐中或通過(guò)專門的思維訓(xùn)練，從正面獲得，使自己的思維品質(zhì)不斷提高，思想認(rèn)識(shí)“與時(shí)俱進(jìn)”；也可從反面的例子中，吸取失敗的教訓(xùn)，使自己不蹈他人之覆轍。這里舉幾個(gè)可吸取教訓(xùn)的例子：
很多人都知道，鯪魚是一種兇悍的魚，天生就喜歡吃鰷魚。材料心理學(xué)家做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：把鯪魚和鰷魚養(yǎng)在一個(gè)水池里，用玻璃板把它們隔開。開始時(shí)，鯪魚見到鰷魚即飛快地游去，想吃到鰷魚，但卻一次次地撞在玻璃板上。過(guò)了幾天，那些鯪魚都已撞得“頭破血流”，再也不向那邊游了。這時(shí)心理學(xué)家把玻璃板抽去，鯪魚和鰷魚都混游在一起，而鰷魚即使在游到鯪魚的眼邊和嘴邊，也不去嘗試吃鰷魚了。這是動(dòng)物產(chǎn)生思維定勢(shì)的典型例子——思維定勢(shì)致使鯪魚得了一種“恐鰷癥”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這方面的例子也是不少的。某高校為關(guān)愛(ài)貧困生，在食堂專門開設(shè)了一個(gè)貧困生買飯的窗口，哪知事與愿違，光顧此窗口者寥寥。近日多家媒體又報(bào)道了某高校創(chuàng)辦“愛(ài)心超市”之事：超市營(yíng)業(yè)的盈利，用以資助貧困生，營(yíng)業(yè)之外，還廣泛收集各種捐贈(zèng)的物品，陳列出來(lái)，等待貧困生來(lái)領(lǐng)取，結(jié)果，又遭冷遇。對(duì)貧困生的關(guān)愛(ài)和資助，無(wú)疑是大大的好事，但好事卻不被別人買帳，這究竟怎么了？“凡貧困者，都樂(lè)于受助”——這種思維定勢(shì)忽略了高校里的貧困生與社會(huì)上的一般貧困者相比更愛(ài)面子這一點(diǎn)差異。
二、發(fā)掘材料真金。
高考作文所提供的材料，“含金量”都是很高的，所含的“金”，或是耐人尋味的寓意，或是深刻的哲理，或是現(xiàn)實(shí)生活之光藝術(shù)的折射。發(fā)掘材料真金的過(guò)程就是一個(gè)去粗取精，去偽存真，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的過(guò)程。
試舉幾個(gè)“經(jīng)典”的例子：
例1：美國(guó)康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)一次著名的“青蛙試驗(yàn)”。實(shí)驗(yàn)人員把青蛙放進(jìn)沸水中，受到劇烈刺激的青蛙舍命一跳，蹦出沸水，挽救了自己；而當(dāng)把青蛙放到?jīng)鏊性俾訜幔嗤軙?huì)慢慢適應(yīng)這樣的水溫，當(dāng)它感覺(jué)溫度越來(lái)越高想要逃離時(shí)，它的肌肉已經(jīng)因不知不覺(jué)的溫度升高而疲勞無(wú)力和損毀了，再也不能收縮肌肉奮力蹦出熱水。
這則材料中蘊(yùn)含的道理，一是“生于憂患，死于安樂(lè)”，二是“防微杜漸”。寫作時(shí)，不一定面面俱到。
例2：美國(guó)有一家大型養(yǎng)鹿場(chǎng)，養(yǎng)了x多頭鹿。長(zhǎng)期以來(lái)，群鹿養(yǎng)尊處優(yōu)，失去一定的抵抗力。有一次，該養(yǎng)鹿場(chǎng)突然發(fā)生疫情，鹿子接連死亡，x多頭弱鹿死掉大半。一青年向場(chǎng)主提出一個(gè)“引狼入場(chǎng)”的建議，場(chǎng)主采用了他的建議以后，就把20頭狼引入鹿場(chǎng)。狼入鹿場(chǎng)以后，弱鹿被食；強(qiáng)鹿奔跑逃命，增強(qiáng)了抵抗力，身體也慢慢強(qiáng)健，鹿場(chǎng)從此恢復(fù)了生機(jī)。
這則材料中蘊(yùn)含的道理，同樣是“生于憂患，死于安樂(lè)”，但與前一則相比，青蛙是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的，而鹿子卻有了一個(gè)兇悍的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——狼，理所當(dāng)然，“競(jìng)爭(zhēng)”就成了“關(guān)鍵詞”。
例3：19x年，一批歐洲的傳教士在大洋洲北端建立了一個(gè)傳教站。在其不遠(yuǎn)處，有原始部落民族，他們還使用著磨制石斧。于是，傳教士送給土著人大批短柄鋼斧，旨在提高土著人的生產(chǎn)效率。結(jié)果卻大出所料，那些鋼斧只是增加了土著人的睡眠時(shí)間。
這則材料中蘊(yùn)含的道理是，其一，觀念的更新比工作手段的更新更重要；其二，提高人的素質(zhì)才是當(dāng)務(wù)之急。
例4：每逢山溪水漲，他就守候在溪邊，把他的學(xué)生一個(gè)一個(gè)背過(guò)小溪。他的事跡不脛而走，被人們譽(yù)為“人橋”。不久，他被提升為文教辦主任。
接替他的，是一個(gè)嬌小的姑娘。姑娘沒(méi)有背孩子渡水，而是到處奔波，還掏出自己的工資……不久，小溪上架起一座橋，孩子們可以順順暢暢上學(xué)了。姑娘至今還在山村小學(xué)，教著4個(gè)年級(jí)的50名學(xué)生。
材料蘊(yùn)含的真金發(fā)掘不出，或發(fā)掘出來(lái)的部分成色不足，立意的“深”和“新”則無(wú)從談起。
三、巧妙選擇角度。
角度是人們看待問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，“橫看成嶺側(cè)成峰”。現(xiàn)實(shí)生活中，高明的攝影師都會(huì)巧妙選擇角度來(lái)拍攝出人們喜愛(ài)的照片來(lái)。我們所觀賞到的電視節(jié)目，特別是藝術(shù)類的節(jié)目，每一幅圖象，都是導(dǎo)演在比較了同一瞬間拍攝的角度不同的若干幅圖象后優(yōu)選出來(lái)的。同樣的道理，寫話題作文，選好角度也是至關(guān)重要的。好的角度會(huì)使人耳目一新，大有出奇制勝之效。
一般說(shuō)來(lái)，有這樣一些角度：正面，側(cè)面，反面，多側(cè)面，全景式，探究式，等等。
正面的角度，是從正面直接接觸問(wèn)題，或敘述，或議論，直抒胸臆，不作迂回。正面的角度似寫起來(lái)難度小一些，但卻容易使文章寫得來(lái)面面俱到而缺少深度，缺少新意。從這個(gè)意義上講，正面的角度要出好文，難度還要大些。當(dāng)然，駕馭能力強(qiáng)的考生，也不妨選擇這個(gè)角度。
側(cè)面的角度，是選擇一個(gè)小小的側(cè)面切入，由于角度小，寫作起來(lái)相對(duì)難度小一些，立意的“深”和“新”容易表現(xiàn)出來(lái)。x年高考，江蘇的作文話題是“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”，這個(gè)話題既大又雅，寫起來(lái)有很大的難度。某考生卻能妙選角度，選擇了兩個(gè)歷史名城——西安和南京，來(lái)進(jìn)行“山與水的對(duì)話”，將泛指的“山”和“水”范圍變小，將頗為抽象的“靈動(dòng)”與“沉穩(wěn)”變得具體而實(shí)在——一滴水能反映太陽(yáng)的光輝，西安和南京何嘗不能反映“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”？角度一選好，加上童話式的對(duì)話，這篇作文自然便身價(jià)倍增了。古今中外，以側(cè)面的角度取勝的佳作極多，宋代的“深山藏古剎”的例子則是到了極至。側(cè)面的角度好處多多，但“小小的角度”的選擇卻又是相當(dāng)難的。不過(guò)，還是建議考生突破難點(diǎn)，盡可能選擇側(cè)面的角度。
反面的角度，即是通常所說(shuō)的“反彈琵琶”。的“假如記憶可以移植”的話題，就有考生“反彈”——力陳記憶移植后造成的人的墮性的增加，個(gè)性的缺失，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的危機(jī)，倫理道德的混亂，等等。由于理由充足，文筆優(yōu)美，而得到了高分。反彈琵琶容易標(biāo)新立異，但掌握不好火候卻又容易“彈”錯(cuò)。
多側(cè)面的角度，即是選取幾個(gè)不同的側(cè)面，共同表達(dá)一個(gè)中心。近幾年來(lái)，每年都有一些考生選擇這樣的角度寫作——一般選取兩個(gè)或三個(gè)不同的側(cè)面。如x年重慶某考生的《菊花飄香的時(shí)節(jié)》，就選擇了“菊之淡”、“菊之傲”和“菊之殤”等三個(gè)不同的側(cè)面，立體而生動(dòng)地詮釋了“自我認(rèn)識(shí)和他人期望”的話題。這方面，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》是最為杰出的典范。
全景式的角度，即是全方位、多角度地寫作。這方面，也有成功的例子——x年一位上海考生一篇《熔爐》，硬是把當(dāng)年“雜”的話題寫絕了。當(dāng)時(shí)，我在讀了《熔爐》后，寫下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“爐火純青”，是比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步，如用此成語(yǔ)評(píng)論一篇高考作文，似有不當(dāng)，但我還是選擇了這個(gè)成語(yǔ)。一則中學(xué)生的考場(chǎng)作文寫到這個(gè)程度——視野之開闊，胸襟之博大，思想之深邃，文筆之流暢——已幾近完美；二則作者以“熔爐”為題，以“煉劍”作結(jié)點(diǎn)題，意在“鍛造一把有中國(guó)特色的‘中華劍’”，就更用得著這個(gè)成語(yǔ)了。著名學(xué)者鄧拓倡導(dǎo)“要做雜家”，該考生應(yīng)是學(xué)生中的“雜家”。但是，沒(méi)有足夠的底氣，選擇全景式的角度來(lái)寫作，卻又是極難的。
探究式的角度，即是采用探究問(wèn)題的方式進(jìn)行寫作。如前面談到的“高校助困”這個(gè)話題，就很值得探究。
角度的選擇因人而異，因題而異，因考生自身準(zhǔn)備的寫作材料而異。前面所舉的許多例子，幾乎每一個(gè)，都可以列出好多角度供選擇。
總之，考場(chǎng)上，考生應(yīng)結(jié)合題目的實(shí)際，揚(yáng)已之長(zhǎng)，避已之短，磨礪思維之劍，亮出立意的奇招，打出自己獨(dú)有的旗幟。
明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
（一）抓關(guān)鍵。
這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準(zhǔn)確立意。
【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說(shuō)：“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤?，把你視作寶貝?，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無(wú)光嗎？”
鉆石說(shuō)：“是的，我和你一樣，也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒。”
這時(shí)，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。
這則材料的關(guān)鍵句是：“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒”，而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明了鉆石如何對(duì)待別人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力；善用人者得天下；因你閃亮而閃亮；善假于物；吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用以成就自我；正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我（彰顯自身價(jià)值）等等。
（二）巧概括。
有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句，這時(shí)就要通過(guò)分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個(gè)賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來(lái)一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒(méi)跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來(lái)了，說(shuō)：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎？”
帽；第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇?，結(jié)果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
立意：要批判地繼承；經(jīng)驗(yàn)主義要不得；要進(jìn)行創(chuàng)新等等。
寓意類材料作文對(duì)象有的比較單一，有的比較復(fù)雜，一般說(shuō)來(lái)，材料中涉及幾個(gè)對(duì)象，就可能有幾種立意角度。
（一）單一對(duì)象。
這類材料，對(duì)象往往只有一個(gè)，只要圍繞這個(gè)對(duì)象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這則材料的對(duì)象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄，后來(lái)想南下長(zhǎng)江，又因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄；從此一蹶不振，最終死在草叢之中。
立意：確立目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，執(zhí)著追求；一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。
（二）多個(gè)對(duì)象。
這類材料，對(duì)象至少有兩個(gè)或者更多。首先要依次找出材料中的對(duì)象；其次要細(xì)致分析每個(gè)對(duì)象的主要行為；然后準(zhǔn)確提煉立意；最后要根據(jù)材料敘述重點(diǎn)把握主要對(duì)象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時(shí)，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來(lái)越近了，鯨卻渾然不覺(jué)。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí)，要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘，陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個(gè)對(duì)象，一個(gè)是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺(jué)，進(jìn)入險(xiǎn)境無(wú)法動(dòng)彈，結(jié)果是面對(duì)死亡；一個(gè)是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機(jī)會(huì)，結(jié)果是成功逃生。
從不同對(duì)象出發(fā)，有以下立意：
鯨：強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無(wú)所顧忌，往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果；強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地；不能只顧眼前利益；懂得進(jìn)退方為智者；該撒手時(shí)就撒手（學(xué)會(huì)放棄）等等。
沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵；要善于利用自身?xiàng)l件；面對(duì)強(qiáng)敵不慌亂，從容應(yīng)對(duì)等等。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實(shí)用的方法。
（一）一果多因。
這類材料情節(jié)單一，從結(jié)果推求原因，產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說(shuō)樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹?？墒呛髞?lái)飛來(lái)一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。
通過(guò)分析，材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有：
一是大樹對(duì)小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意：禍患常積于忽微；防微杜漸；千里之堤，潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意：水滴石穿，繩鋸木斷；咬定目標(biāo)不放松等等。
（二）多果多因。
這類材料，由多人、多事或多物構(gòu)成，情節(jié)曲折，層次繁復(fù)，內(nèi)涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系；然后提煉立意；最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個(gè)會(huì)議，了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說(shuō)：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我也因此而生活無(wú)憂。
鴕鳥說(shuō)：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒(méi)派過(guò)用場(chǎng)，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。
企鵝說(shuō)：我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來(lái)往。……。
上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人，便奇怪地問(wèn)：你沒(méi)有翅膀，來(lái)這里干啥？人說(shuō)：上帝啊，雖然你沒(méi)有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說(shuō)：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上；我沒(méi)有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對(duì)象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個(gè)人，結(jié)果也比較復(fù)雜，每個(gè)結(jié)果都有對(duì)應(yīng)的原因。
結(jié)果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。
結(jié)果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒(méi)派過(guò)用場(chǎng)。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。
結(jié)果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來(lái)往，翅膀?qū)λ鼇?lái)說(shuō)也沒(méi)有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動(dòng)物有不同的用處，也就是說(shuō)，相同的東西（工具），在不同的人手里會(huì)有不同的用處。
結(jié)果四：人沒(méi)有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。
立意：讓心靈的翅膀去飛翔；不依賴別人的恩賜；路是人走出來(lái)的；命運(yùn)掌握在自己手中等等。
結(jié)果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒(méi)有給人翅膀。原因：有偏愛(ài)之心。
立意：對(duì)人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某種現(xiàn)象時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛(ài)或憎等等，在審題立意時(shí)不能視而不見，否則會(huì)導(dǎo)致偏題。
（一）情感傾向惟一。
這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，稍加分析即可知道，一般沒(méi)有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒(méi)有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語(yǔ)可以揣摩出，作者對(duì)朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝，不惜代價(jià)，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚(yáng)、贊頌，那就偏題了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事無(wú)成；脫離實(shí)際的理論毫無(wú)價(jià)值；單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無(wú)功等等。
（二）情感傾向多維。
這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng)，也不是一味批評(píng)，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕．爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問(wèn)這是一只什么鳥，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)啊！”
材料中的烏鴉學(xué)鷹沒(méi)有成功，是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件，又不能從主觀上認(rèn)識(shí)自我，材料借助牧羊人的話表明了對(duì)烏鴉的態(tài)度。
立意：找準(zhǔn)自己的位置；要量力而行；盲目模仿必然導(dǎo)致失敗；人貴有自知之明；切不可忘乎所以；一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)等等。
但是材料中又說(shuō)烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想“拼命練習(xí)”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來(lái)表明。
據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己；要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度；精神可嘉，做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時(shí)，必須對(duì)材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析，找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>
（一）求同法。
多則材料的內(nèi)涵有相同之處，首先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會(huì)把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營(yíng)扎寨。
材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去；第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對(duì)干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點(diǎn)都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。
立意：適者（智者）生存；懂得改變自己，以適應(yīng)變化了（變壞了）的環(huán)境等等。
（二）求異法。
多則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這個(gè)相異點(diǎn)就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運(yùn)用求異的方法立意。為了能夠生存，面對(duì)同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個(gè)是內(nèi)斂，以守為攻。
立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。
一個(gè)是外放，以攻為守。
立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。
還可以把二者結(jié)合起來(lái)立意：寧內(nèi)斂不外放；寧外放不內(nèi)斂；該內(nèi)斂時(shí)則內(nèi)斂，該外放時(shí)則外放等等。
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