感悟是一種對人生、社會、自然等方方面面的深刻理解和體驗。感悟的寫作需要我們換位思考,理解他人的角度,以及客觀客觀地對待問題,從而使文章更具客觀性和公正性。我們一起來閱讀以下小編為大家整理的一些感悟散文,或許能給您帶來一些情感和思考。
感悟:在格列佛游記的故事當中,主人公說出這句話,讓我看到了他的睿智,每個人都可能有盲目的時候,因此人不可能100%做到智慧,圣人也有做錯事的時候,盲目的人在做出盲目的決定時,總是充滿了勇氣,這是很不好的,我們需要克制。
感悟:讀了這句話,讓我深受啟發,我們在做一些事情的時候,往往沒有靜下來思考一些關于情理和道德方面的問題,因此我們時常說“當局者迷,旁觀者清”,就是這個道理,在這本書里,我們更是應該獲得對蒼生的眷戀和仁人之心,不能像那些侵略者一樣,做出危害社會的事情。
感悟:我非常喜歡這句話,是小說中的中心思想和亮點,作者就是要通過描寫這些社會現象,來表達怎樣才能維持社會公理。我們應該有一顆公正的心,用行動和仁德之心來對抗這些以怨報德的人,打擊那些公敵!
感悟:通過對動物的描寫,我們是否覺得慚愧呢?咱英國殖民的過程中,我們看到的是對人類的摧殘,對社會平民的壓迫,是喪盡天良的舉措,因此當我們看到這些四足動物的溫和有趣的一面,真覺得有了智慧但有殘暴的少數人類也是不足掛齒的,是罪惡的。
感悟:讀了這句話,我十分感慨,這位偉大的英國作者是多么睿智和有遠見啊,在那個時代,他通過小說已經解釋了關于教育和做人首先英國培養的品質,那就是品德占第一位,只有品德好的人才配擁有。
感悟:無論何時何地,我們經歷和遭遇過什么,都應該保持一顆陽光、充滿希望的心靈,只有這樣,在面臨這個世界時,才總會思考和朝著美的一面進發,向往燦爛的未來!
感悟:格列佛游記是一本社會反諷小說,如果我說是我國四大名著之一的《西游記》是一樣的,你一定會覺得驚訝吧,沒錯,只是描寫的故事和時代不同罷了!百家筆記網作者通過描寫英國殖民戰爭給人們帶來的苦難,來諷刺那些高高在上、殘暴不仁之徒,是多么可恥,通過河水的描寫來揭露現實!
感悟:讀了這句話,我感悟很深刻,被掠奪和壓迫者生活在水深火熱之中,溫飽尚且不能解決,而這些掠奪者卻成為了享受美好事物的所有者,這是多么的不公平啊,這些花園本來是被掠奪者的良田,卻成活生生的搶奪走了,成為侵略者的戰利品。
感悟:我們要時刻保留著一顆善良的心,用自己的價值觀來守護正義和真理,不能讓這些身著罪惡的人來玷污我們的身心,成為和他們一樣不堪的人!
感悟:讀書的目的本來是為了保護正義和公理,讓善良的人得到應有的保護,讓罪惡的人得到應有的懲罰,但小說中的這些“知識分子”卻一直用挖苦的心態來看待善良,譏笑美德,用丑惡的嘴臉來對待心存善意的人,用暴虐的語言來對待有德的人。這是多么可悲啊,我們要用正義來看待這些事情,讓這些人做社會的棄兒。
1、從此,皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開始達成一項陰謀;不到兩個月,陰謀暴露,卻差點兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到滿足,再大的功勞也等于零。
2、我希望可敬的讀者能原諒我說這些瑣碎的事。在沒有頭腦的俗人看來,這類事也許顯得無關緊要,但它們無疑能幫助哲學家豐富想象,擴大其思想和想象的范圍,無論是對于社會還是個人都有好處。
3、這一決定也許太大膽危險,我敢說在同樣情形下,任何一位歐洲的君主都不會效仿此法的。不過,他們這么做既極為慎重,又很寬宏大量,因為假如這些人趁我睡著的時候企圖用矛和箭把我殺了,那我一感覺疼痛,肯定就會驚醒過。
4、兩片草葉來,誰就比所有的政客更有功于人類,對國家的貢獻就更大。
5、天已亮了,我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家,因為雖說我立了一大奇功,但說不準皇帝對我這種立功的方式很反感。
6、愛戴和敬仰的品質:他具有卓越的才能,無窮的智慧,高深的學問,治理國家的雄才,也受到人民的擁戴。
7、我看到了皇后和年輕的王子們各自的寢宮里都有主要的一些侍從相隨?;屎蟊菹潞芨吲d,對我十分和藹的笑了笑,又從窗子里伸出手來賜我一吻。
8、他們一站整齊就馬上分成兩隊,進行小規模的軍事演習,一時鈍箭齊發,刀劍出鞘,跑的跑,追的追,攻的攻,退的退,總之表現出了我從未見過的嚴明的軍事紀律暫時得感多。
9、這里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究:有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光;有的想把糞便還原為食物;用豬耕地;還有的想利用蜘蛛織網,用風箱打氣法治病等等。在學校教育中,這里的人,準備取消詞匯,認為這樣有益于健康。
10、在天文學上,我們將會有多么奇妙的發現!我們活著就可以看到自己的預言成為事實;我們可以觀察到彗星的運行和再現,以及日月星辰的種種運動變化。
11、閑人和好奇的人們前來觀看。鄉村里人差不多都走空了,要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂,那么就會出現無人耕種,無人理家的嚴重后果?;实巯铝嗣?,命令是看過我的人必須回家,不經過朝廷的許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內的地方,廷臣們倒還因此獲得了數量可觀的稅款。
12、他們一站整齊就馬上分成兩隊,進行小規模的軍事演習,一時鈍箭齊發,刀劍出鞘,跑的跑,追的追,攻的攻,退的退,總之表現出了我從未見過的嚴明的軍事紀律。
13、所以問題不在于一個人是否能永葆青春,永遠健康幸福,而在于他在老年所具備的種種常見的不利條件下,如何來渡過他那永恒的生命。
14、吃完中飯,主人出去監督他的雇工了,從他的聲音和手勢我可以看出他嚴格囑咐妻子要小心看著我。我累得很,想睡覺,女主人看了出來,就把我放到了她自己的床上,把一條干凈的白手帕蓋在我的身上,但那手帕比一艘戰艦的主帆還要大,也非常粗糙。
15、拴住我左腿的鏈條長約兩碼,不僅使我可以在一個半圓的范圍內自由地前后走動,而且因為拴鏈條的地方離大門才不到四英寸,所以我可以爬進廟里去,伸直身子躺在里面。
16、我們聽任波濤的擺布,大約過了半個小時,一陣狂風忽然從北方吹來,小船一下掀翻了。
17、動亂后,流亡的人總是逃到那個帝國去避難,據估計先后有一萬一千人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。
18、毯子和被子,對于像我這么一個過慣了艱苦生活的人來說,這一切過得去了。
19、我不想把這個朝廷如何接待我的詳細情形再來說給讀者聽了,總之,這種接待是和這么一位偉大君王的慷慨氣度相稱的。我也不想再來多說我怎么沒有房子沒有床,被迫裹了被子睡在地上等等困難情形了。
20、以他們的做法來看,忘恩負義該判死罪,我們在書上讀到其他一些國家也有這樣的法律。他們的理由是這樣的:無論是誰,如以怨報德,就應該是人類的公敵,不知報恩的人,根本不配活在世上。
1、盲目可以使你增加勇氣,因為你看不到什么危險。
2、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪敗的人那樣給社會利益造成極大影響,也正因他們本事大、手段高,能夠加倍地營私舞弊,同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。
3、若一個人沒有德行,他們認為,那么才能再高也難以實現,任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。
4、這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴大了眼界。
5、在任用人才方面,他們更注重優良的`品德而非卓越的才干。
6、這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質:他具有卓越的才能,無窮的智慧,高深的學問,治理國家的雄才,也受到人民的擁戴。
7、我不論在本性還是命運方面,都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
8、有時是因為君主野心勃勃,總認為統治的地面不夠大,人口不夠多;有時也因為大臣貪污腐化,唆使他們的主子進行戰爭,才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒。
9、天已亮了,我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家,因為雖說我立了一大奇功,但說不準皇帝對我這種立功的方式很反感。
10、我脫離險境之后,稍稍停了一會兒,拔出手上。臉上的箭,搽了一點油膏;這我前面已提到過,是我初到時利立浦特人給我的。然后我摘下眼鏡,等到潮水略微退一些后,再帶著我的戰利品,涉水走過海峽的中心,安全返回利立浦特皇家港口。
11、一位隊長騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢,在手帕上踹出了一個洞,馬腿一滑,人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了,一手遮住洞,一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了,騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補好,不過我再也不相信這手帕有多堅牢,能經得起這種危險的游戲了。
12、在天文學上,我們將會有多么奇妙的發現!我們活著就可以看到自己的預言成為事實;我們可以觀察到彗星的運行和再現,以及日月星辰的種種運動變化。
13、他們的學術已經十分發達,不知歷經了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字的方法很特別,既不像歐洲人那樣從左到右,又不像阿拉伯人那樣從右到左,不像中國人那樣自上而下,也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙的一角斜著寫到另一角,和英國的太太小姐們一個樣子。
讀完格列佛游記這本書,我的感悟很深。這部書諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭作者不僅諷刺了當時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完【格列佛游記】之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
內容簡介:。
格列佛于16開始第一次旅行,格列佛在海上遇到了一個叫利夫普特的國家,但格列佛覺得那里的人不善良,就走了,回到了家鄉??刹痪盟珠_始了新的旅程:先是到了布羅卜丁奈格、又是勒皮。他和拉格奈格,最后到了奇怪的慧骃國......
1.他把我帶到了一個又長而低矮的建筑前,里面有幾個大而通風的.房間,里面沒有家具;其中他的馬正舒適地站著或躺在地板上或者毯子上。
2.然后那兩匹馬走近我,非常感興趣地看著我的臉和衣服;他們又互相談話,然后第一匹馬叫我跟他走。
我的感悟:
我覺得人不應該互相殘殺、詐騙、戰爭,應該像慧骃一樣天真浪漫,什么事也不操心。其實這樣也不好,因為我也嘗試過天真、啥事兒不操心,其實這是不可能的。
《格列佛游記》講述了主人公格列佛多次出海游歷的所見所聞所感,有小人國的勾心斗角,也有大人國的仁德善良;有巴爾尼巴的不可理喻,也有慧骃國的寧和理智……不論是愚腐歪邪還是和善仁智,都是作者斯威夫特對現實社會的不滿以及心中理想社會的縮影,雖然對于當時而言“理想很豐滿,現實很骨感”,但也無礙于我們感受書中的美與丑,學習之中的仁義良善,哀嘆之中的迂腐不堪。盡管書中諷刺的內容居多,但是之中也有值得我們理解和學習的美麗存在,依然可以警醒我們的人生,依然可以使我們受益匪淺。
就如大人國中的格列佛,在農夫眼中,格列佛是名副其實的搖錢樹;在那些“巨人”眼中,格列佛是不可思議的智能玩偶;但在農夫九歲的小女兒心里,格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠心感謝她,真心實意地與她相處。友善地與人相處,友情的樹苗就像被雨露滋養了一般,茁壯成長。朋友之間難免會遇到矛盾,但我們的心中只要記得“友善”二字,不論是驚濤駭浪還是風吹雨打,友情的桅桿始終屹立不倒,并且越來越堅固。友善,就像是一把鑰匙,讓原本獨行的你,打開冰冷的枷鎖,走出孤獨的牢籠,沐浴在和煦的的友情陽光之中。友善可以使人與人之間親密無間,友誼長存。
雖然人與人可以友善地相處,但團體之間總有矛盾需要以法來治。就算有大人國中仁善的君主和樸實的人民,也不可能實現完全的“無為而治”。世上的矛盾不少,法治可以讓人心服口服,互相認可。法律就像一座圍墻,雖然我們被它約束,但我們也得到了它的保護。法治可以使團體之間互不沖突,和諧友好。
人人都向往人間神仙境,世外桃花源。而慧骃國仿佛就是一個世外桃源,那里的生靈遠離塵囂,沒有俗世里的爾虞我詐、貪得無厭,無憂而無慮。其實,只要摒棄明爭暗斗,停止名利追逐,就會回歸到內心的桃花源,平和恬靜、悠然自得,人與人之間就融洽起來,和諧相助,共就繁榮。和諧,不是偏安一隅的寂靜,而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好,是生活本味。和諧可以使生活安定閑樂,寧靜致遠。
由此可見,友善、法治、和諧環環相扣,相輔相成,沒有孰輕孰重的權衡。因為這不僅是我們社會主義的核心,還是我們幸福的基石,每一個都起著舉足輕重的作用,每一個都是我們社會進步的象征,每一個都是我們社會進步的前景與方向。我們文明的社會,美滿的生活,皆是由擁有這些思想與觀念的人一點點搭建而來的,每一個觀念都密切相關,缺一不可,這一個個觀念都是社會未來的靈魂。
或許我們常常將這些責任與功德都歸屬到那些名揚四海、千古流芳的英雄豪杰身上,其實不然,身邊也有無私而默默貢獻的人群,有我們欣慰與感動的瞬間,他們就像蠟燭一般,用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻血,一次次捐款,一次次志愿為社會建設做出了巨大的貢獻。盡管我們只是蕓蕓眾生中微不足道的一員,力量薄弱得微不可察,但是我相信聚沙成塔,集腋成裘,綿薄之力也可以迸發出驚人的光彩。所以,我們亦可為社會、為國家作出貢獻。不苛求轟轟烈烈、驚天動地,只需盡其所能、無憾于生。
讓我們從小做起,從小事做起,讓社會主義核心價值觀深入骨髓,將社會主義進行到底!
作者:格列佛。
好詞:
忙碌、陰謀、寬容、美麗、產業、諷刺、任性、古板、利益、驚訝、敗類、便捷、修建、權威、依稀、宏偉、破例、艱苦、腔調、健全、梳妝。
忍無可忍、驚心動魄、唾手可得、居高臨下、鳳蝶如團、報春歸來、渾水摸魚、家家戶戶、田園風光、高聳入云、花枝招展、井井有條。
閱讀心得:
最后一次航行格列佛來到了一個叫慧s國的.地方,那里由馬統治著。格列佛在島上生活了一陣子之后,又回到了家鄉。由于他已經習慣了慧s國那里的生活,對家人的氣味有厭惡之意,于是便買了兩匹馬,天天與它們談心,安度晚年。
同學們,你們讀過《格列佛游記》嗎?如果沒讀過就和我一起欣賞這本書吧。
《格列佛游記》是英國的作家喬納森·斯威夫特寫的,這本書說的是有一個名叫格列佛的人,是一位熱愛航海的冒險家。有一次,他在“羚羊號”威廉·普理查德船長的盛情邀請下,格列佛又開始了航海生活,這一次是去南太平洋一帶。1699年5月4日,他們正式啟航??墒鞘虑椴⒉皇悄敲错樌?,格列佛他們的船撞到了一塊礁石,變成了碎片。格列佛是其中唯一活下來的人。他一開始去了小人國,小人國的人才有他手指那么高,格列佛只要手一按,小人國的人就沒命了??缮屏嫉母窳蟹饹]有這樣做,但是小人國的一些大臣在國王面前說壞話,讓國王殺死格列佛,這件事被他知道了,他就連夜逃離了小人國,后來他又去了大人國,在大人國他成了國王和王后的寵物,生活的非常好。他又去了馬國,被當成野胡。
我喜歡這本書的故事情節,因為它很能吸引人,主人公去的地方很奇怪,讓人總是抱著一種好奇心在讀。我希望大家能去看我推薦的這本書。
1.我脫離險境之后,稍稍停了一會兒,拔出手上。臉上的箭,搽了一點油膏;這我前面已提到過,是我初到時利立浦特人給我的。然后我摘下眼鏡,等到潮水略微退一些后,再帶著我的戰利品,涉水走過海峽的中心,安全返回利立浦特皇家港口。
2.不來夫斯庫人根本沒有想到我要干什么,起初只是一片驚慌失措。他們看到我割繩,還以為我只是想讓船只隨波漂流或互相撞擊而沉,可當他們發現整個艦隊竟秩序井然地動起來而我在一頭拉著時,立即尖叫起來,那種悲哀絕望的喊叫聲簡直難以形容,不可想象。
3.這時梯子已經架好,幾個人爬了上來。猴子見狀,發現自己幾乎被四面包圍,而三條腿又跑不快,只好把我放在屋脊的一片瓦上,自顧逃命。我在瓦上坐了一刻;這里離地面有三百碼。我時時都覺得會被風刮下來,或者是自己頭昏目眩,從屋脊一直滾到屋檐。但是,給我的保姆跑腿的一個誠實可靠的小伙子這時爬了上來,他把我裝到他的馬褲褲袋里,安全地帶下了地。
4.從此,皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開始達成一項陰謀;不到兩個月,陰謀暴露,卻差點兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到滿足,再大的功勞也等于零。
5.當我獨自散步的時候,我真說不出我是高興還是惱怒,那些小一點的鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼的范圍內跳來跳去,尋找毛毛蟲和其他食物,態度非常安閑自在,就像它們身邊根本沒有什么生物似的。
6.我希望可敬的讀者能原諒我說這些瑣碎的事。在沒有頭腦的俗人看來,這類事也許顯得無關緊要,但它們無疑能幫助哲學家豐富想象,擴大其思想和想象的范圍,無論是對于社會還是個人都有好處。
7.幾個小時以來,我憋大便憋得非常難受;這也不奇怪,因為從上一次放開我到現在,我已經兩天沒有大便了。我又急又羞,十分難堪。
8.這一決定也許太大膽危險,我敢說在同樣情形下,任何一位歐洲的君主都不會效仿此法的。不過,他們這么做既極為慎重,又很寬宏大量,因為假如這些人趁我睡著的時候企圖用矛和箭把我殺了,那我一感覺疼痛,肯定就會驚醒過。
9.革命和流放”,并指責說:“你的同胞中大多數人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類?!?/p>
10.兩片草葉來,誰就比所有的政客更有功于人類,對國家的貢獻就更大?!?/p>
11.愛戴和敬仰的品質:他具有卓越的才能,無窮的智慧,高深的學問,治理國家的雄才,也受到人民的擁戴?!?/p>
12.一位隊長騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢,在手帕上踹出了一個洞,馬腿一滑,人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了,一手遮住洞,一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了,騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補好,不過我再也不相信這手帕有多堅牢,能經得起這種危險的游戲了。
13.天已亮了,我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家,因為雖說我立了一大奇功,但說不準皇帝對我這種立功的方式很反感。
14.我看到了皇后和年輕的王子們各自的寢宮里都有主要的一些侍從相隨?;屎蟊菹潞芨吲d,對我十分和藹的笑了笑,又從窗子里伸出手來賜我一吻。
15.有一次在這樣的劃船運動中我差點丟了性命。一名侍從先把我的船放到了木槽里,這時格蘭姆達爾克立契的那個女教師多管閑事,她要把我拿起來放到船上去??墒俏也恢趺磸乃闹缚p中間滑落了,要不是我僥幸被這位好太太胸衣上插著的一枚別針擋住,肯定是從四十英尺的空中一直跌到地上。別針的針頭從我襯衣和褲腰帶的中間穿過,這樣我就被吊在了半空中,一直到格蘭姆達爾克立契跑過來將我救下。
16.這場風暴刮的是西南偏西的狂風,據我估算,我們已被吹到了東面大約五百里格的地方,就是船上最有經驗的水手這時也不知道我們是在世界的哪個部分了。我們的給養還足可以維持一段時間,船很堅固,全體船員身體也都很好,但是我們卻嚴重缺淡水。我們覺得最好還是堅持走原來的航道,而不要轉向北邊去,那樣的話我們很可能進入大韃靼[注]的西北部,駛人冰凍的海洋。
18.陰險和野心所能產生的最嚴重惡果。
19.這里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究:有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光;有的想把糞便還原為食物;用豬耕地;還有的想利用蜘蛛織網,用風箱打氣法治病等等。在學校教育中,這里的人,準備取消詞匯,認為這樣有益于健康。
20.發誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份,使一個軟弱無能的政府恢復元氣,鎮壓或者緩和群眾的不滿情緒,竊取沒收來的財物填滿自己的口袋,左右輿論使它能符合于個人利益?!?/p>
21.格列佛說:“有時是因為君主野心勃勃,總認為統治的地面不夠大,人口不夠多;有時也因為大臣貪污腐化,唆使他們的主子進行戰爭,才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒?!?/p>
22.格列佛還談起法律和金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認為:“不管是用錢還是攢錢,錢總是越多越好,沒有個夠的時候,因為他們天性就是這樣,不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一?!?/p>
23.格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴大了眼界”。
24.他把這些親身的見聞記載下來,“唯一目的是為了大眾的利益,所以不管怎樣我也決不可能感到失望”。
25.在天文學上,我們將會有多么奇妙的發現!我們活著就可以看到自己的預言成為事實;我們可以觀察到彗星的運行和再現,以及日月星辰的種種運動變化。
26.所以問題不在于一個人是否能永葆青春,永遠健康幸福,而在于在老年所具備的種種常見的不利條件下,如何來渡過他那永恒的生命。
27.貴婦人和廷臣們全都穿得非常華麗,他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人的襯裙。
28.他們一站整齊就馬上分成兩隊,進行小規模的軍事演習,一時鈍箭齊發,刀劍出鞘,跑的跑,追的追,攻的攻,退的退,總之表現出了我從未見過的嚴明的軍事紀律。
29.十一月五日,那一帶正是初夏時節,天空大霧迷漫,水手們在離船半鏈的地方發現一塊礁石;但是風勢很猛,我們被刮得直撞上去,船身立刻觸礁碎裂。
30.所以問題不在于一個人是否能永葆青春,永遠健康幸福,而在于他在老年所具備的種種常見的不利條件下,如何來渡過他那永恒的生命。
31.閑人和好奇的人們前來觀看。鄉村里人差不多都走空了,要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂,那么就會出現無人耕種,無人理家的嚴重后果?;实巯铝嗣?,命令是看過我的人必須回家,不經過朝廷的許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內的地方,廷臣們倒還因此獲得了數量可觀的稅款。
32.先驗,我是永遠也不可能將哪怕是一丁點的概況灌輸進他們的頭腦中。
33.吃完中飯,主人出去監督他的雇工了,從他的聲音和手勢我可以看出他嚴格囑咐妻子要小心看著我。我累得很,想睡覺,女主人看了出來,就把我放到了她自己的床上,把一條干凈的白手帕蓋在我的身上,但那手帕比一艘戰艦的主帆還要大,也非常粗糙。
34.貴婦人和廷臣們全都穿得非常華麗,他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人的襯裙。
35.拴住我左腿的鏈條長約兩碼,不僅使我可以在一個半圓的范圍內自由地前后走動,而且因為拴鏈條的地方離大門才不到四英寸,所以我可以爬進廟里去,伸直身子躺在里面。
36.那一帶正是初夏時節,天氣霧蒙蒙的。
37.六名船員,連我在內,將救生的小船放下海去,竭盡全力地脫離大海和礁石。
38.我們聽任波濤的擺布,大約過了半個小時,一陣狂風忽然從北方吹來,小船一下掀翻了。
39.我疲憊已極,極想睡覺,便在草地上躺了下來,一覺睡去,記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。
40.由此發生六次叛亂,其中一個皇帝送了命,一個丟了皇位。
41.動亂后,流亡的人總是逃到那個帝國去避難,據估計先后有一萬一千人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。
42.發誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份,使一個軟弱無能的政府恢復元氣,鎮壓或者緩和群眾的不滿情緒,竊取沒收來的財物填滿自己的口袋,左右輿論使它能符合于個人利益?!?/p>
43.格列佛說:“有時是因為君主野心勃勃,總認為統治的地面不夠大,人口不夠多;有時也因為大臣貪污腐化,唆使他們的主子進行戰爭,才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒?!?/p>
44.毯子和被子,對于像我這么一個過慣了艱苦生活的人來說,這一切過得去了。
45.我不想把這個朝廷如何接待我的詳細情形再來說給讀者聽了,總之,這種接待是和這么一位偉大君王的慷慨氣度相稱的。我也不想再來多說我怎么沒有房子沒有床,被迫裹了被子睡在地上等等困難情形了。
46.國王陛下養的馬一般不超過六百匹。這些馬身高大多在五十四到六十英尺之間。不過,逢重大節日國王出巡時,為了顯示其威儀,總有五百匹馬組成的警衛隊相隨。在我看到的一部分陸軍操演以前,我真的以為那是我所能見到的最為壯觀的場面了。關于那陸軍操演的情形,我將另找機會來敘述。
47.以他們的做法來看,忘恩負義該判死罪,我們在書上讀到其他一些國家也有這樣的法律。他們的理由是這樣的:無論是誰,如以怨報德,就應該是人類的公敵,不知報恩的人,根本不配活在世上。
48.到那時為止,對朝廷里的事情我一直都很不熟悉,我地位低微,也沒有資格知道同時參子宮廷的事。關于君王和大臣們的性情脾氣,我倒還是聽過很多,書上也讀過不少,但決沒有想到對如此偏遠的一個國家,它們竟然也會產生這么可怕的影響。我本來認為這個國家的統治原則與歐洲國家的原則是完全不一樣呢。
49.國王的最大愛好就是音樂,常在宮里開音樂會。他們有時也把我帶去,把我放在箱子里再擱到桌上去聽演奏??墒锹曇舸蟮牧钗液喼狈直娌怀瞿鞘切┦裁辞{。我相信皇家軍隊所有的鼓與號湊著你的耳朵一起吹打,也沒有這里的聲音大。我通常只能讓人把我的箱子從演奏者坐的地方搬開,越遠越好,然后關上門窗,放下窗簾,這才覺得他們的音樂還不難聽。
50.我在船上裝上一百頭牛和三百只羊,相應數量的面包和飲料以及大量的熟肉,做成這么多熟肉需要用四百名廚師。我又隨身帶了六頭活母牛和兩頭活公牛,六只活母羊和兩只活公羊,打算帶回祖國去繁殖。為了在船上給它們喂養,我又帶了一大捆干草和一袋谷子。
1、盲目可以使你增加勇氣,因為你看不到什么危險。
2、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪腐的人那樣給社會利益造成極大影響,也正因他們本事大、手段高,能夠加倍地營私舞弊,同時還會巧妙地掩飾自己的陳腐行徑。
3、若一個人沒有德行,他們認為,那么才能再高也難以實現,任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。
4、這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴大了眼界.
5、在任用人才方面,他們更注重優良的品德而非卓越的才干。
6、這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質:他具有卓越的才能,無窮的智慧,高深的學問,治理國家的雄才,也受到人民的擁戴。
7、我不論在本性還是命運方面,都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
8、有時是因為君主野心勃勃,總認為統治的地面不夠大,人口不夠多;有時也因為大臣貪腐腐化,唆使他們的主子進行戰爭,才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒。
9、天已亮了,我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家,因為雖說我立了一大奇功,但說不準皇帝對我這種立功的方式很反感。
10、我脫離險境之后,稍稍停了一會兒,拔出手上。臉上的箭,搽了一點油膏;這我前面已提到過,是我初到時利立浦特人給我的。然后我摘下眼鏡,等到潮水略微退一些后,再帶著我的戰利品,涉水走過海峽的中心,安全返回利立浦特皇家港口。
前幾天我讀了一本書,名叫《科學家的故事100個》。這本書講了104個科學家的故事。
其中我印象最深的是諾貝爾,他不顧自己的生命危險去研究炸藥。諾貝爾諾貝爾不是一次差點被炸死,而是幾十次差點被炸死。諾貝爾為什么要研究炸藥,因為他在礦山看到礦工艱難地挖著硬硬的巖石,工人們都累得滿頭大汗,才只刨下一小點……于是諾貝爾決心研究炸藥。有一次,諾貝爾發現了一種烈性炸藥——硝化甘油,可是這種炸藥非常不穩定,常常在運輸過程中爆炸。還有一次硝化甘油不小心滲到了泥土里,諾貝爾發現這樣穩定性高了許多,便拿去做實驗。他在空地上點燃之后,“咚”一聲。炸藥爆炸了,人們想:“諾貝爾肯定死了?!笨墒窃跓熿F中有一個人大喊:“我成功了!”
還有阿貝爾,阿貝爾是挪威著名的青年數學家,不過他是死后才出名的,他生前非常貧窮,盡管他是大學生。有一次阿貝爾寫了一篇論文,可是他無處發表,只能拿去印刷,由于金錢非常有限,他只有他節衣縮食省下來的一點錢,只能印的非常簡短。他把這篇文章寄給了高斯,可是高斯并沒有支持和推薦。后來阿貝爾又寫了一篇長篇論文,寄給了讓德和柯西,可是他們連看都不看。在阿貝爾死后這篇論文才發表出去,這篇論文震驚了科學界。后來人們把橢圓函數論命名為“阿貝爾定律”。
這104個科學家,他們這種堅持不懈的精神,銘記在我心中。
就是把我們認為好的好詞好句好片段摘抄下來,并寫下自己閱讀過后的感悟、感受。下面是小編搜集整理的讀書筆記摘抄加感悟,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
《小王子》。
1、狐貍說?!皩ξ襾碚f,你只是一個小男孩,就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說,我也只是一只狐貍,和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是,如果你馴養了我,我們就會彼此需要。對我來說,你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說,也是你的世界里的唯一了?!?/p>
2、如果你說你在下午四點來,從三點鐘開始,我就開始感覺很快樂,時間越臨近,我就越來越感到快樂。
到了四點鐘的時候,我就會坐立不安,我發現了幸福的價值,但是如果你隨便什么時候來,我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。
3、“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯λ齻冋f,“沒有人能為你們去死。當然啰,我的那朵玫瑰花,一個普通的過路人以為她和你們一樣??墒?,她單獨一朵就比你們全體更重要,因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風保護起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡,甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰?!?/p>
4、星星發亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星。
5、我太年輕了,甚至不懂怎么去愛她。
6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。
7、狐貍說:“我的生活很單調。我追逐雞,人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以,我感到有點無聊。但是,如果你馴養了我,我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣,把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發。當你馴養我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的,它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風兒吹過麥田的聲音……”
8、一旦你馴服了什么,就要對她負責,永遠的負責。
9、我們整天忙忙碌碌,像一群群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝,童年遠去,我們漸漸長大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專注于利益法則,我們把自己弄丟了。
10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么,當他抬頭仰望繁星時,便會心滿意足。他會告訴自己:“我心愛的花在那里,在那顆遙遠的星星上?!笨墒?,如果羊把花吃掉了。那么,對他來說,所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!
11、語言是誤解的源頭。
12、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發現我們再也無法回到那美好的地方去了。當我們開始尋求,我們就已經失去,而我們不開始尋求,我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。
13、使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井。
14、時間會緩和所有的悲傷,當你的悲傷被安撫以后,你就會因為認識過我而感到滿足。
15、只有用心靈才能看得清事物本質,真正重要的東西是肉眼無法看見的。
這本書最先是一個好朋友介紹給我看的,而后又偶然看到了歌劇版,認真的讀完,被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引,為小王子純潔而執著的愛而感動,為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸,也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正想作者在前言中所說的,他把這本書獻給一個大人,獻給小時候的好朋友——里昂·韋德,“所有的大人都曾經是小孩子,雖然,只有少數的人記得”,它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話,童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣,最后過著幸福美滿的生活,而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里,也可以認為他回到了等待著他的玫瑰身邊,但是那只已經被他馴養的狐貍只能忍著淚道別,一人獨自傷心。
當我懂得“馴服”這個詞后,我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼,可能總是在失去,可是誰不曾經已經以及將失去什么呢,從童年美麗的發卡到最終了時我們的生命?!榜Z服”,真不知道這只狐貍從哪里學來的。
現在又教會我。
于是,在我的生命中,從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關系——可能是友誼,也可能是愛情。但無論如何,我在去追求的時候,會有這樣的心態,我相信到最后,至少,我還能有麥子的顏色。
生命會被這樣的時刻鼓蕩著····。
又龔自珍《已亥雜詩》:陶潛酷擬臥龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談,二分梁甫一分騷。讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數等,主要把自己對書的意見寫下來,用詩的形式來寫更不必記書名卷數等了。上面舉的樂熹的一段話,龔自珍的一首詩,實際是寫出了對陶淵明詩的讀后感,所以也作為讀書筆記來談?!皽Y明詩,人家說平談”,說明他看了別人講陶淵明的話,都說淵明詩是平談的。
“據某看他自豪放”,他讀了淵明的詩,跟別人的看法不同,認為平談是表面,骨子里是豪放?!暗婪诺脕聿蛔杂X耳”,他也讀了許多豪放的詩,經過比較,他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同,他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點,是讀了別人論淵明的詩,用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩,用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩,才看出透過表面的平談,骨子里是豪放的,即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來的。
龔自珍的詩主要是采用了樂熹的論點,但又補充了新的論點:一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里,說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩,還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經過比較,才寫出這首詩來。說“萬古潯陽松菊高”,那是因為陶淵明是潯陽人,是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說“采菊東籬下”,菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話,說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離,占有的成分少些,那因為屈原投江自殺,淵明沒有那樣忿激,比較達觀。他跟諸葛亮也有不同,那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業。不論他的衡量是否恰當,總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。三說開山鑄銅的讀書筆記。
清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗制濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,一年來“早夜誦讀,反復尋究,僅得十余條,然庶幾采山之銅也?!睔f錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發掘出新的問題,提出新的見解。假使說,采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那末開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條?!型鰢?,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?日:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下?!咂渚?,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有貴焉耳矣?!度罩洝穼懙淖x書筆記,稱為開山鑄銅,往往引了不少書,從中取得一個結論。要是把所引的書都抄上,太多,不合適,只好節引一個結論。顧炎武從不少材料中得出這個結論。他說的“亡國”,是指改朝換代,所以只是那個朝代的君臣的事,是那個朝代的官號要考慮的,“肉食者”指官吏。
“亡天下”指邪說橫行阻塞了正義,整個國家的教化都被破壞,弄到“率獸食人,人將相食”,引起大混亂,整個社會要陷于崩潰說的。他這個論點,是從不少歷史上材料中發掘出來的,所以稱為開山鑄銅。不論他這個論點是否正確,這里從他取得這個論點的方法來說,是屬于開山鑄銅這一類.只有時間知道愛有多偉大從前有一個小島,上面住著快樂、悲哀、知識和愛,還有其他各種情感。一天,情感們得知小島快要下沉了,于是,大家都準備船只,離開小島。只有愛留了下來,她想堅持到最后一刻。過了幾天,小島真的要下沉了,愛想請人幫忙。這時,富裕乘著一艘大船經過。愛說:“富裕,你能帶我走嗎?”富裕答道:“不,我的船上有許多金銀財寶,沒有你的位置?!睈劭匆娞摌s在一艘華麗小船上,“虛榮,幫幫我吧!”“我幫不了你。
你全身都濕透了,會弄壞我這漂亮的小船?!北н^來了,愛向她求助:“悲哀,讓我跟你走吧!”“哦愛,我實在太悲哀了,想自己一個人呆一會兒!”悲哀答道??鞓纷哌^愛的身邊,但是她太快樂了,竟然沒有聽見愛在叫她!突然,一個聲音傳來:“過來,愛,我帶你走?!边@是一位長者。愛大喜過望,竟忘了問他的名字。登上陸地以后,長者獨自走開了。愛對長者感恩不盡,問另一位長者知識:“幫我的那個人是誰?”“他是時間?!敝R老人答道?!皶r間?”愛問道:“為什么時間要幫我?”知識老人笑道:“因為只有時間才能理解愛有多偉大?!?/p>
1、原文摘錄:一本淺薄的書,往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書,卻多半要在仔細讀完了以后才能領會它的深刻。一個平庸的人,往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人,卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西,憑耐心和經驗才能得到最好的東西。
《你不能再回家》是美國托馬斯、沃爾夫的佳作,在讀他的作品時有一種沖動,那就是想在鍵盤上敲字的感覺是多么的好,那么,我們先來認知這位大作家吧!
不說大家也會在網上搜索到他的大量的資料來的,而我只是在這里說一下我自己的感覺。托馬斯是一個了不起的大作家,在他短短的生命之中寫下了不朽的好作品是少有的事情,尤其是他的作品給人一種享受,如果你喜歡他的寫作風格,描述所有人和物的手法你就會感覺到一種快樂,讀他的書給人以平靜而遐思的感覺,那是一首歌,唱給天底下所有的人。
在這里多多少少的講述一下托馬斯的身世吧。
我的講述沒有從網絡中搜索,而是在書上看到以后一個字一個字的敲擊在鍵盤上的,那是內心的幻化,是呼喚。
我也會將在我的讀書繼續中,慢慢的講述關于這部書的,我自己的語言,這樣更加能使得有將過去的時代與現實相結合的感覺,那是多么好的一種感覺呀。
且聽我說托馬斯、沃爾夫——。
他出生于美國的北卡萊羅那州,一個叫阿什維爾的地方。父親是一個似酒如命的人,而母親很有名的房地產商,宿命使他在幾部作品中完全的寫了他的家庭狀況,這是一個了不起的作家,他沖破了一些常規,一種不能觸及家人以及親戚朋友的內容的寫作風格,是一個大膽而多產的作家,在他短短的生命里產生著巨大的力量,他的作品是那么的讓你讀了以后永遠不會忘記,并且給你一種想寫作的欲望,即使自身的寫作能力很一般也想躍躍欲試一番的感覺怦然形成。
38年的生命歷程,十幾年的寫作生涯已經將托馬斯沃爾夫成為長久不衰的生命王子了,粗暴的父親,能干的母親以及在他的人生路途中結識的編輯,友人,讓他激發起寫作的靈感,這是我自身的認識,與專家學者思想毫無相干,當然,知識是他寫作的階梯,哈佛大學的學習奠定了寫作的基礎,碩士學位的他開始寫作,開始出名,開始朝著自己的路進發!
旅行是他最大的收獲,在次結識的友人是寫作的階梯,是發現一個大作家的時期,托馬斯,沃爾夫,請你記住這個名字吧,有機會去看看他的作品。
寫作,精力和想象力是一樣的重要,不論你在哪里,健康的體魄和富有想象力的能力是你的寫作源泉與支柱。在這里,讓我們每一天走進書的海洋,去感受大作家的作品魅力吧!
我不想一集集的將他的作品呈現,而是將故事的每一點快樂與幻想在博客里如夢一般的絮絮而談,你聽見了嗎?那窗臺上有一位作家就站在那里遙望著遠方那些高低不齊的樓群發出陣陣感嘆的咳嗽聲,炮聲剛剛從夜晚的灰色天空里散去,迎來的是**年的新的時光,空氣里有灰霾的產生,有什么好的呢,只是這歲月在不停的向前飛奔,你不在今天現實中又能在過去什么地方嗎,未來你是能觸摸到的,而過去卻一去不復返了,不要去想過去的什么,過去了,今天才是你要想的事情。
灰蒙蒙的天空不在屋子里,夜間的聲音剛剛離去,新的聲音又產生,這是命運還是命運,人們不能改變的是歲月,卻能改變自己的生活方式,“天氣怎么是這樣呀”沒有回答,只是沉默不語,有什么好說的呢,天空就是這樣,灰霾的產生也不是誰能所為,誰能阻止的事情,生活中走是有一種——你不能再回家的感覺,那么,人們都在做什么呢,已經有許多人已經在回家的路上了,那路是坎坷的還是順暢的呢,不得而知,多少年的夢境都是在回家的路上,可是回家是一種什么樣的感覺呢,在這樣的時候,親人的逝去已經證明了回家越來越是不可能的可能,那么回家的心情還是存在著,昨夜的夢境里,有家的感覺,其實那樣的家沒有了,卻有一個窩吧,有一個窩也是可以的,這個窩需要自身去建立更加像樣的感覺。
故事就在窗前出現了,作者的目光,感覺,幻想,一切都是生活的產生。
人一生都會在一個感情的糾結中,走來走去,然后回到原處,初衷的韋伯,還有那不能丟棄的什么,他大笑這樣的問話,不能完全回答仔細,只想這是一種無法回答的事情,他的腦袋低垂的耷拉在無力的肩膀上,身材如此健壯,雙臂也是那種瘦長型,很寬的肩膀足夠給她了,可是她急切的想知道的事情正是無法回答的今生今世。于是,只好靜止的存在。哲學家的語言是在一瞬間就消失了,但是信仰沒有變。
這些詞語在書里你是不會找到的,他已經轉換成想書的語言,是自創的,沒有抄襲的必要,只是托馬斯沃爾夫的身世已經名字永遠不會改變。
多么愚蠢的人呀,當事物沒有法子清晰時,采取的是自傷的可能,他一次也不想喝酒,那酒精的味道會惡心的,那煙的味道同樣是侵犯身體的惡魔,消除這些需要更換生命的選擇吧,可是一切都是不可能的因素。
你看著這天氣,卻有一想抹去灰塵的感覺,那些灰塵是哪里來的呢,灰霾的產生是什么?在大千世界里無奇不有,唯獨不想有什么灰霾,可是另一種污染也在繼續,那些冒出來的煙霧是氣體吧,灰白色氣體在空中盤旋不去,形成一些思緒。
你不能再回家,真的,這是一句多么有哲理的一句話呀!
你能回到原來的你的位置啊,不能,你只能往前走,而不能怎么樣,有一些事情不是你想怎么樣就能怎么樣的,道德,行為,善良,規則,理智,節制,以及所有的事物都是朝著一個地方行徑。
《你不能再回家》可以你自己去找書看,或者是在網上搜索著讀吧,但是那種仁者見仁智者見智的只有你我,你們和我們一起來討論了,歡迎你和你在我的博客里做客,讓我們一起在2012年里的第一天里,在今天開始學習,提高,快樂的生活著。
2.領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散.就像一棵大樹一樣.強有力的將根深深地扎入土壤中.即使削掉樹梢.也絕不會因此而凋零.
感悟:知道為什么而死.問題就不同了.明白了這一點的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至會從容就義的.英雄的行為就是這樣產生的.
3.收起槍.別跟任何人說.哪怕.生活無法忍受也要堅持下去.這樣的生活才有可能變得有價值.
感悟:任何一個傻瓜在任何時候都能結束他自己!這是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活實在難以忍受的時候.也要找出活法活下去.生命總會有用處的.
4.[不必召開群眾大會了.這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞.托卡列夫.你說話很準確.他們確實是無價之寶.鋼鐵就是這樣煉成的!"朱赫來說的.
感悟:勇敢向前進.在斗爭中百煉成鋼.為開辟自由的道路.挺起胸膛走向戰場!鋼鐵是這樣煉成的!
5.鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固.我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學會了在生活中從不灰心喪氣.
感悟:
保爾是一個剛毅堅強的革命戰士,他在人生各個方面都經受住了嚴峻的考驗.在敵人的嚴刑拷打面前,他堅貞不屈;在槍林彈雨的戰場上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而卻步,創造了"起死回生"的奇跡.尤其是他在病榻上還奮力向藝術的殿堂攀登的過程,表現了一個革命戰士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界.
6.即使到了生活實在難以忍受的時候,也要找出活法活下去,生命總會有用處的.
感悟:
一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候,才會創造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰士.
7.我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦.可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠是有目的、有意義的,這就是為社會主義而奮斗.
感悟:
在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續為黨工作.正像他所說的:"我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭."為理想而獻身的精神是他在遭遇苦難時的救贖,鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質成就了他的革命事業.
8.我身旁的朋友,我了解得很清楚,因為經過長年累月,他們已經將自己的各個方面揭示給了我;然而,對于偶然的朋友,我只有一個不完全的印象。這個印象還是從一次握手中,從我通過手指尖理解他們的嘴唇發出的字句中,或從他們在我手掌的輕輕劃寫中獲得來的。
9.我重見光明的第二晚,我要在劇院或。
電影。
院里度過。即使現在我也常常出席劇場的各種各樣的演出,但是,
劇情。
必須由一位同伴拼寫在我手上。然而,我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風采,或者穿著伊麗莎白時代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫!
感悟:
海倫的堅強勇敢,友誼的真摯,莎莉文老師的無私……許許多多都激起我心靈的碰擊,每當我遇到煩惱時,我就會想起海倫·凱勒,它是個盲聾啞人,但她同樣堅持學習。我條件比她好幾百倍,但卻總輕言說放棄。以之相比,我是多么渺小。
內容簡介:
小學生作文大全。
好詞:
猶豫、一躍而起、難兄難弟、盡善盡美、怒氣沖沖、打定、粗聲粗氣、嗚嗚咽咽、裝模作樣可憐巴巴、恰恰相反。
佳句:
她正在讀一本還難懂的書,連封面上都是些復雜得不得了的詞兒。隨著火山巨大的爆發聲,土堆頂上的水柱噴射出來,形成巨大的水霧。
讀了這本書從中我知道了,什么是真正的朋友,和朋友怎么相處,朋友之間最美好的事友誼。
格列佛游記這本書相信很多人都聽說過,但真正讀過的人卻是少數,近日我讀了這本書,為大家做一下簡介,并發表一下自己的淺見和感悟。內容主要簡述的是船長的口氣敘述周游四國的經歷,反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。雖然故事內容比較荒誕離奇,但表現手法卻是很高明的,小說的藝術成就也因此大大提升。我向大家推薦該書的原因不光是希望中國的學生們多讀書,多閱讀名著,更重要的是提升我們自身的文學素養,培養讀書的好習慣,這樣才能真正提高國人的自身素質。
我讀過很多書,其中我喜歡《進階閱讀》中的《慈愛的媽媽》。
這篇短文寫了:一個牧羊人送給“我們”一只小狐貍,“我”在第一天晚上發現,母狐貍來看小狐貍了。第二天,母狐貍給小狐貍送來一只死野兔。第三天,母狐貍送來鄰居家的死母雞。后來,鄰居讓“我們”把小狐貍送走,從此母狐貍再也不來“我們”村莊了。
我喜歡這篇短文,因為母狐貍的愛深深地感動了我。這位慈愛的媽媽是多么愛小狐貍啊!作者感動于狐貍母子之間不離不棄的親情,把小狐貍放回了大自然。
讀完這篇短文,我明白了一個道理:動物的媽媽和人類的媽媽一樣,都有母愛的。我以后再也不抓小動物了,它們和爸爸媽媽分開該多難過啊!
自從我看了《雷鋒故事》之后,我對雷鋒叔叔有了一些了解:他心里總想著別人,愛幫助人;愛學習,總是擠時間學習知識;干活時不怕苦、不怕累;雖然他小時候爸爸媽媽、哥哥等親人早早地離開了他,成了一個孤兒,但他依然堅強地生活和認真地工作……所有這些,都深深地感動著我,我要向雷鋒叔叔學習。
雷鋒叔叔所做的好事真多呀!平時我也會模仿著他去做些好人好事。就像有一次,我發現小區院子里的人行道上,有一些紙屑、空飲料瓶等垃圾,我趕緊將垃圾撿起來,扔到垃圾桶里去。旁邊的爸爸媽媽還夸我:“鵬鵬真的長大了,還知道主動做好事呢!”
一想到雷鋒叔叔“愛學習”,我也想做一個愛學習的好孩子。雙休日,我經常讓爸爸媽媽帶我去圖書館看書,在各種各樣的書本中,我可以學到很多學校課堂上學不到的知識。
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