<menuitem id="an1j4"></menuitem> 文化是一個國家的軟實力，我們應該發揚傳統文化?？偨Y要全面地反映一段時間內的工作或學習情況，盡量避免主觀性和片面性的描述?？偨Y范文所展示的案例和故事，可以幫助我們更好地理解總結的要點。
各位游客：
大家好!
今天我們要去游覽的地方就是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”，也是云南著名的橋鄉——和順鄉。
既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，呢么!和順固然有它獨特的魅力所在。位于騰沖縣城以西3公里處的和順鄉，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風光可謂是，隨處可見。而他的獨特之處在于，首先，他是面向南亞的第一鎮，有著兩千多年歷史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閑勝地，是國家級風景名勝區。生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。而居住在本鄉的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此和順成為云南著名的僑鄉。所以大家不難看出，這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。
現在呢!請各位往車窗外看，位于盆地中的鄉鎮就是和順鄉。小鎮群山環抱，遠遠望去，全鄉住宅從東到西，環山而建，連綿一二公里。說話間我們以到達目的地。
走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國著名學者、曾任騰越道的趙藩，書寫的“仁里”兩個字，說明和順是仁義道德之鄉。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節牌坊。都可以看出和順深受中國傳統儒家文化的影響。各位請看，這是為紀念和順榮登“中國十大魅力名鎮”，并奪取“中國魅力名鎮展示20年度大獎”而樹立的紀念碑。
踏進和順的青石板路，便一腳踏進了百年的歷史的光陰。據考古材料證實，明代初期，經和順人幾個大姓的始祖以軍職屯守此地，便開創了和順新的歷史。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人為紀念首任和順益群中學校長，后任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優良傳統。亭中有原全國人大副委員長楚圖南先生題寫的亭名牌?？催^雨洲亭我們繼續前行，在入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，亭子四面有門洞，亭內設有長凳，這便是公路人避雨、歇腳納涼的風雨亭。在風雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。
轉載自 fANwEn.CHAzidiAn.Com
在雙虹橋的旁邊就是全國最大的鄉村圖書館——和順圖書館。清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“咸新社”，1924年和順旅緬華僑又組織“崇新會”，創辦進步刊物，并在本鄉成立“閱書報社”。1928年“閱書報社”擴建為圖書館，1938年新館舍落成。是國家級重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。和順圖書館的大門居高臨下，門上懸掛著黑底金字大匾——和順圖書館，這是和順清末舉人張礪書寫。二門上的“和順圖書館”匾，由胡適題寫，“文化之津”匾是李石曾題寫的。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書館的主樓，這是一棟兩層上下五格的中西合璧式建筑，其中第一、四格伸出呈六角亭。整個屋架軒敞，柱少梁多，四壁著色素雅，室內通明透亮。主樓的后面是落成的藏書樓，建筑為全鋼混泥土仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使圖書館的圖書保管及容量得到進一步的提高。主樓后面的這幢潔白莊嚴的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經》、《升庵全集》數百冊“武英殿叢書”，近千冊《四部叢書》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，聽到這兒您是不是會憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊!管內現有藏書7萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老們;曾任云南護國軍第一秘書長李曰垓先生。云南大學副校長，名傳滇中的教育家寸樹聲先生，除此之外，還有我國著名的哲學家艾思奇也是騰沖和順鄉人。除此之外，在抗戰反攻騰沖期間，和順圖書館曾是中國遠征軍第二十集團軍司令部。
和順古名陽溫暾，因有河流順村而過，更名為“河順”。后借“云涌吉祥，風吹和順”的詩句定名為“和順”，寄托了當地人民對美好生活的向往。
和順位于騰沖城西3公里，它有3個行政村，占地17平方公里。全鎮有l300多戶，6000多人，歷史文化悠久，以華僑出國歷史長、僑屬多而成為我省著名的僑鄉。
和順自然環境優越，氣候溫和，花木茂盛，古建筑保存較多，和順古老的民居建筑和淳樸的民風、傳統民俗一起歷經了600多年風雨，世代文化的積淀和多元文化的熏陶，鑄就了邊遠古鎮的風采。
20__年，被《中國國家地理》《時尚旅游》等聯合推薦為“人一生要去的50個地方”之一。20__年和順榮膺“中國十大魅力名鎮”榜首，并奪得唯一的“中國魅力名鎮年度大獎”。20__年被評為中國最美的十個小鎮之一。歷史據考古材料證實，新石器晚期以前就有人類在這里繁衍生息了。明朝初期，今和順幾個大姓的始祖就以軍職屯守此地了，開創了和順新的歷史。
雨洲亭。
我們前方荷花池中的雨洲亭是鄉人為了紀念首任和順益群中學校長、后任云南大學副校醫的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。
清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“咸新社”;924年和順旅緬華僑又組織了“崇新會”，創辦進步刊物，并在本鄉成立了“閱書報社”。1928年“閱書報社”在旅緬華僑和鄉人的共同努力下，擴建為圖書館，將館址移人“咸新社”故址——漢景殿。熱心人士踴躍捐書，使館藏不斷增加。隨著規模的不斷擴大，在旅緬華僑鄉人的支持下，于1938年拆除舊館屋，興建了中西合璧式的新館舍。先后由讀書報社社長李仁杰、艾思奇兄李生莊、著名教育家寸樹聲任社長。
圖書館辦得生機勃勃，不僅藏書、借閱書報，而且還通過收音機播發的新聞，創辦了《三日新聞》油印報，成為騰沖最早的報紙?？谷諔馉帟r期，為了盡快把重大新聞傳播到民眾之中，改三日刊為日刊，為宣傳抗日救國作出了貢獻。
和順圖書館的大門居高l臨下，門上懸掛的黑底金字大匾是全國人大常委會原副委員長廖承志題寫的館名“和順圖書館”。
二門是仿照蘇州原東吳大學門面建造的三孔西式鐵門，上面有胡適先生題的“和順圖書館”、李石曾先生題的“文化之津”、著名數學家熊慶來題的“民智泉源”等匾額題詞。
走進這座清幽靜謐的花園，面前這幢半亭回廊式二層樓房就是圖書館的主樓，已經有近70年的歷史了。這是一棟兩層各五格的中式建筑，其中第二、四格伸出呈六角亭，整個屋架柱少梁多，四壁著色素雅，室內通明透亮。
主樓后面是1998年落成的藏書樓，建筑為全鋼混仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使該館的圖書保管及容量得到進一步提高。
和順圖書館內富藏古今圖書及地方文獻，其中有全套《大藏經》《升庵全集》，數百冊的《英武殿叢刊》，近千冊的《四部叢刊》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，真不愧“藏珍”二字。館內現有藏書七萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。
這里是原來的書庫，至今門上的鎖，辦公桌上的印章、座鐘以及前面二門的鐵柵欄，都是建館初期和順華僑從緬甸購置的，許多報刊和生活標本以及《萬有文庫》等大型叢書，都是從上海經海路過緬甸送達的。在當時交通極不發達的情況下，這是多么不容易的事啊，由此可見和順人的“富庶更能知禮儀”和對文化的執著追求。
堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老、曾任云南護國軍第一軍秘書長的李日垓;名傳滇中的教育家、云南大學副校長寸樹聲;還有我國著名哲學家艾思奇等。參觀完圖書館，沿著右邊這條路，經過文昌宮，現在我們來到了滇緬抗戰博物館。
各位游客：
大家好!
今天我們要去游覽的地方就是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”，也是云南著名的橋鄉——和順鄉。
既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，呢么!和順固然有它獨特的魅力所在。位于騰沖縣城以西3公里處的和順鄉，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風光可謂是，隨處可見。而他的獨特之處在于，首先，他是面向南亞的第一鎮，有著兩千多年歷史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閑勝地，是國家級風景名勝區。生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。而居住在本鄉的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此和順成為云南著名的僑鄉。所以大家不難看出，這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的`是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。
現在呢!請各位往車窗外看，位于盆地中的鄉鎮就是和順鄉。小鎮群山環抱，遠遠望去，全鄉住宅從東到西，環山而建，連綿一二公里。說話間我們以到達目的地。
走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國著名學者、曾任騰越道的趙藩，書寫的“仁里”兩個字，說明和順是仁義道德之鄉。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節牌坊。都可以看出和順深受中國傳統儒家文化的影響。各位請看，這是為紀念和順榮登“中國十大魅力名鎮”，并奪取“中國魅力名鎮展示20xx年度大獎”而樹立的紀念碑。
文檔為doc格式。
各位朋友，大家好，我們今天要游覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”的著名僑鄉，和順。
和順位于騰沖西南4公里處，原名“陽溫登”村，因有小河繞村而過，后改名為“河順”，后人借“云涌吉祥，風吹和順”的詩句，將“河順”雅化為“和順”。
騰沖接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國境內的最后一站，和順就在這“官馬大道”旁?，F在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，而居住在本鄉的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉。
另外，和順還有六大獨特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮，連接了中印兩大文明古國;第二，和順被火山環抱，是國家級風景名勝區;第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農、亦儒的獨特生存方式;第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉;第六，和順只有六千人居住，展現田園牧歌式的生活，是一個“活著的古鎮”。
各位朋友，進入和順鄉，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉源遠流長、興旺發達。牌坊的后面有“仁里”兩個字，這是著名學者趙藩寫的，說明和順是仁義道德之鄉。
請大家跟著我往前走，前面有小河繞村而過，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們為紀念曾任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。
走過雙虹橋，我們便來到了全國最大的鄉村圖書館，和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會員組織的“咸新社”，1920_年成立的“閱書報社”，后經海外華僑和鄉民捐書，1920_年擴建為圖書館，迄今藏書七萬多冊，古籍、珍本一萬多冊，是國家重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。圖書館大門上懸掛著一塊大匾，寫著和順圖書館，這是由和順清末舉人張礪書寫的，二門上的“和順圖書館”匾，是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書館的主樓，主樓后就是“藏珍樓”，藏珍樓內有全套《大藏經》、《升庵全集》，近千冊“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。各位朋友，這里是和順鄉的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，還表現了和順人儒商并重的傳統。
出了文昌宮，我們來到中國第一個民間收藏的抗戰博物館，滇緬抗戰博物館。該館建于20_年，時值中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利60周年紀念，滇緬抗戰博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇緬抗日文物收藏于館內，于當年“七七”抗戰紀念日開展。
博物館建于當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，共由七個部分組成，一，山河破碎;二，悲壯遠征;三，淪陷歲月;四，日軍暴行;五，飛虎雄鷹;六，劍掃烽煙;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個小時。各位朋友，我們現在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱贊和順是一座民居博物館，和順民居環山順勢而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建筑藝術的一朵奇葩。下面，我們細細來說說它的四個特色，第一是建筑順山勢、順巷道而建;第二是建筑融合了中國江南民居和南亞、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和諧;第四是建筑設計精巧、用料本色、特色鮮明。
我們現在已經來到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個民居的雅號，還是清代創辦跨國商號“永茂和”的李氏家族的代稱?！皬潣亲印爆F已被列為彎樓子民間博物館。各位朋友，我們現在前往艾思奇故居參觀。
艾思奇，原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學家，主席的哲學顧問，他的哲學著作《大眾哲學》、《哲學與生活》等指引無數大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南護國軍秘書長;艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽為“海內第一音樂家”;艾思奇的長兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門四杰”。
艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”是主席對艾思奇一生的高度評價。
各位朋友，參觀完艾思奇故居之后，我們今天的游程就將結束了，在今天的講說中我有很多地方做的不到位，感謝大家對我的理解和支持，希望大家接下來有一個愉快的行程。
問題：
1、簡述南方絲綢之路：南方絲綢之路在漢朝以前就形成了，比北方絲綢之路早兩個世紀，起點四川，終點印度，連接川、滇、緬、印，是把成都平原的絲綢販賣到歐洲。
2、簡述茶馬古道：在唐朝形成，把云南的茶葉販賣到緬甸、歐洲。
3、華僑：定居在國外的中國公民華人：中國血統，外國國籍。
僑眷：華人和華僑居住在國內的親戚。
4、簡述滇西保衛戰：二戰時，為反法西斯統治，抵抗日本侵略，騰沖人民奮起反抗。
5、滇西抗戰勝利的意義：滇西抗戰勝利，標志著云南是全國最早將日寇驅逐出國土的身份，為抗戰樹立了一面旗幟。
6、騰沖主要旅游資源：騰沖熱海，騰沖火山群，和順，國殤墓園(全國規模最大、保存最完整的抗戰陣亡將士紀念園)。
7、閭門：和順的每個巷道都設有一個總大門，稱閭門，閭門上體有如“說禮敦詩”等題詞，都體現了和順的傳統道德。
8、燈芯石：每條巷道中間有一條比較平坦的石板路，叫“燈芯石”，這是專門為老年人、婦女修筑的，在和順，任何人，只要遇到老人和婦女，都得讓出燈芯石，這也體現了和順尊老愛幼的美德。
9、洗衣亭：和順的小河每隔一段就有一個亭子，這些亭子叫洗衣亭，是和順外出打拼的男人為留在家中照顧公婆和子女而修建的，讓她們洗衣洗菜時可以擋風遮雨。
今天我們要去游覽的地方就是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”，也是云南著名的橋鄉——和順鄉。
既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，呢么!和順固然有它獨特的魅力所在。位于騰沖縣城以西3公里處的和順鄉，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風光可謂是，隨處可見。而他的獨特之處在于，首先，他是面向南亞的第一鎮，有著兩千多年歷史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閑勝地，豎家級風景名勝區。生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。而居住在本鄉的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此和順成為云南著名的僑鄉。所以大家不難看出，這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。
現在呢!請各位往車窗外看，位于盆地中的鄉鎮就是和順鄉。小鎮群山環抱，遠遠望去，全鄉住宅從東到西，環山而建，連綿一二公里。說話間我們以到達目的地。
走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國著名學者、曾任騰越道的趙藩，書寫的“仁里”兩個字，說明和順是仁義道德之鄉。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節牌坊。都可以看出和順深受中國傳統儒家文化的影響。各位請看，這是為紀念和順榮登“中國十大魅力名鎮”，并奪取“中國魅力名鎮展示20xx年年度大獎”而樹立的紀念碑。
踏進和順的青石板路，便一腳踏進了百年的歷史的光陰。據考古材料證實，明代初期，經和順人幾個大姓的始祖以軍職屯守此地，便開創了和順新的歷史。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人為紀念首任和順益群中學校長，后任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優良傳統。亭中有原全國人大副委員長楚圖南先生題寫的亭名牌?？催^雨洲亭我們繼續前行，在入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，亭子四面有門洞，亭內設有長凳，這便詩路人避雨、歇腳納涼的風雨亭。在風雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。
在雙虹橋的旁邊就是全國最大的鄉村圖書館——和順圖書館。清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“咸新社”，1920xx年和順旅緬華僑又組織“崇新會”，創辦進步刊物，并在本鄉成立“閱書報社”。1920xx年“閱書報社”擴建為圖書館，1938年新館舍落成。豎家級重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。和順圖書館的大門居高臨下，門上懸掛著黑底金字大匾——和順圖書館，這是和順清末舉人張礪書寫。二門上的“和順圖書館”匾，由胡適題寫，“文化之津”匾是李石曾題寫的。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書館的主樓，這是一棟兩層上下五格的中西合璧式建筑，其中第一、四格伸出呈六角亭。整個屋架軒敞，柱少梁多，四壁著色素雅，室內通明透亮。主樓的后面是1998年落成的藏書樓，建筑為全鋼混泥土仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使圖書館的圖書保管及容量得到進一步的提高。主樓后面的這幢潔白莊嚴的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經》、《升庵全集》數百冊“武英殿叢書”，近千冊《四部叢書》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，聽到這兒您是不是會憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊!管內現有藏書7萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老們;曾任云南護國軍第一秘書長李曰垓先生。云南大學副校長，名傳滇中的教育家寸樹聲先生，除此之外，還有我國著名的哲學家艾思奇也是騰沖和順鄉人。除此之外，在抗戰反攻騰沖期間，和順圖書館曾是中國遠征軍第二十集團軍司令部。
說話間我們來到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，而且還表現了和順人儒商并重的傳統。文昌宮建于清代道光年間，歷來就是教書育人的地方，是和順文化的搖籃，也是1940年由華僑捐資創辦的益群中學舊址?，F在，益群中學已改為公辦，另覓校址，文昌宮便作為當地群眾文化和健身活動場所。左右樓閣下鑲嵌的“和順兩朝科甲提名碑”記錄了和順歷史上出的8個舉人、403個秀才的名字。文昌宮是和順洞經會的活動基地。洞經音樂于清代乾隆年間傳入和順，是和順文化的重要組成部分，也是重大民俗活動不可缺少的內容，對陶冶情操，淳化民風，曾經起過十分有益的作用?，F在這里有騰沖神馬藝術展、古法造紙表演、和順“申魅”展。
出了文昌宮，我們來到了滇緬抗戰博物館。滇緬抗戰博物館建于20xx年，時值中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利60周年紀念，由云南柏聯和順旅游文化發展公司與著名收藏家段生馗合作，將段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件，于當年“七七”抗戰紀念日開展。博物館的館址選擇在當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，一進大門就見到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當年美軍士兵在戰場上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見證。博物館分為七個部分：一、山河破碎;二、悲壯遠征;三、淪陷歲月;四、日軍暴行;五、飛虎雄鷹;六、劍掃烽煙;七、日月重光。請各位依次參觀。
參觀完抗戰博物館我們繼續前行，和順之所以這樣富有，得益于兩千多年前的南方絲綢之路。這條路是財富之路，也是文化之路、外交之路、宗教傳播之路……從古代長安經河西走廊，橫跨亞歐的商道，我們稱之為北方絲綢之路。而南邊的這條絲綢之路比北方絲綢之路還要早200多年。兩條絲綢之路連接著中印兩大文明古國，連接著中國與世界。北方絲綢之路的運輸工具主要是駱駝，南方絲綢之路的運輸工具主要就是馬匹。馬幫的首領叫馬鍋頭。這座雕塑群就是山里人走向城外的寫照。兩千多年來，馬鍋頭帶領馬幫，馱來了域外的物質與文化，馱去了中國的物質與文化，為人類文明作出了貢獻。而要帶領好馬幫，馬鍋頭必須要有智慧、勤勞、勇敢、守信用，這就是馬幫精神。走進馬幫博物館，馬幫館，主要有兩部分內容：第一部分反映的是大馬幫的歷史;第二部分講南方絲綢之路上騰沖重鎮的變遷。而這里是走夷方館，為了生存，和順成年男人一定要走出去闖蕩，成就一番事業。走到哪里去呢?走夷方了。夷方是哪里，就是緬甸、印度，當時和順稱這些地方為“夷方”。
了解完和順的馬幫文化，我們沿著火山石鋪就的鄉間小路，不妨去拜訪一下古老的民居。和順古鎮有1千多戶人家，其中清末民國初年的老宅子有100多棟。和順較具規模的古民居，都是清代建筑風格的，這里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現了一些中西合璧的建筑?，F在我們已經來到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線修砌的，所以人們形象的把它稱為“彎樓子”?！皬潣亲印辈粌H是一座民居的雅號，也是清代道光年間創辦跨國商號“永茂和”李氏家族的代稱?，F在“彎樓子”已辟為“民居博物館”。沿著村邊的石板路，我們來到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就施八大姓祭祀祖先的地方，建筑風格各異，建造時間不一，大都氣勢恢弘，古色古香。而劉氏宗祠，是其中較有代表性的一處?？赐旯琶窬?，大家或許注意到，我們走來途中，每隔一段就有一座，江南水鄉風貌的洗衣亭，那是當年“走夷方”的男人們為留在家中孝敬公婆，撫養子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時候有一個遮蔽風雨的地方。
帶著和順男人對老婆的疼愛之心，我們就走進眼前這座故居，了解一個真實的和順男人——艾思奇。艾思奇(1910—1966年)原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學家，曾是毛澤東的哲學顧問。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士，曾任云南護國軍秘書長，著名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被國學大師章太炎稱為“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業于云南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長洞簫古琴，曾被譽為“海內第一音樂家”。還有艾思奇的哥哥，李生莊是一個才華橫溢、思想激進的人，曾是早期中共地下黨員，而后一生貢獻地方文化教育。這四人在和順被譽為“李氏四杰”。
20xx年清明節期間,艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉和順后山，永遠長眠于此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著名的書法家歐陽中石為墓地題字。而故居大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”，是毛澤東主席對艾思奇一生的高度評價。
各位朋友，游覽到此結束!
各位朋友：
現在在我們面前的是和順圖書館，是全國最大的鄉村圖書館。和順圖書館的形成有著很長的歷史淵源，它的前身是清末和順的同盟會員寸馥清組織的“咸新社”和1924年成立的“閱書報社”。1928年擴建為圖書館，1938年新館舍落成。迄今有藏書七萬多冊，古籍、珍本一萬多冊，是國家級重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。如大家所見，圖書館大門上懸掛著黑底金字大匾——和順圖書館，這是和順清末舉人張礪書寫的。二門上的“和順圖書館”匾，由胡適題寫，“文化之津”匾是李石曾題寫的。二門的樣式是仿照蘇州原東吳大學門面建造的三孔西式鐵門，空靈秀美。走進這座清幽靜謐的.花園，面對著矗立了近七十年，結構獨特，古色古香的和順圖書館，相信各位的心肯定已經沉醉在這濃郁的文化氛圍中了。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書館的主樓，這是一棟兩層上下五格的中西合璧式建筑，其中第二、四格伸出呈六角亭。整個屋架軒敞，柱少梁多，四壁著色素雅，室內通明透亮。主樓的后面是落成的藏書樓，建筑為仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使圖書館的圖書保管及容量得到進一步的提高。
這里的書架和門上的鎖、辦公桌上的印章、桌鐘以及二門的鐵柵欄，都是建館初期和順華僑從國外購置的。許多報刊和生物標本，以及《萬有文庫》等大型叢書，都是從上海經海路過緬甸，肩挑馬駝運到這里。在當時交通極不發達的情況下，這是多么不容易的事，由此可見和順人對文化的執著追求和對公益事業的一片熱枕?？箲鸱垂ヲv沖期間，和順圖書館曾是中國遠征軍第二十集團軍司令部。
主樓后面的這幢潔白莊嚴的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經》(zang)《升庵全集》，數百冊“武英殿叢書”，近千冊《四部叢刊》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，大家是不是會由衷的感嘆，不愧是珍藏呢!館內現有藏書7萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。館內還有新建的景山花園，是為紀念地方教育家李景山先生修建的，同時也是讀者、游人陶冶心胸、以文會友的地方?，F在請大家稍作休息，休息片刻之后，就請我的搭檔小潘帶領大家游覽。
各位游客：
大家好!
今天我們要去游覽的地方就是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”，也是云南著名的橋鄉——和順鄉。
既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，呢么!和順固然有它獨特的魅力所在。位于騰沖縣城以西3公里處的和順鄉，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風光可謂是，隨處可見。而他的獨特之處在于，首先，他是面向南亞的第一鎮，有著兩千多年歷史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閑勝地，是國家級風景名勝區。生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。而居住在本鄉的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此和順成為云南著名的僑鄉。所以大家不難看出，這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。
再次，攝影方面，如果您使用得時電子快門相機和干電池電源電子閃光燈，就一定要準備好新電池，以便及時更換，因為氣溫低得舊電池無法充電，會影響相機和栓光燈得正常啟動，同時相機要盡可能得不要一直裸露在嚴寒中，放在衣服里，拍照時再拿出來，拍完馬上放回，以免損傷相機得使用壽命，更換膠卷時，應盡量再室內，撥卷時也要注意嚴寒之下膠卷變得十分脆，用力過猛會拉斷或撕裂。以冰燈，冰雕等各種景物為北京拍攝人物紀念照時應該使用閃光燈。
現在呢!請各位往車窗外看，位于盆地中的鄉鎮就是和順鄉。小鎮群山環抱，遠遠望去，全鄉住宅從東到西，環山而建，連綿一二公里。說話間我們以到達目的地。
走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國著名學者、曾任騰越道的趙藩，書寫的“仁里”兩個字，說明和順是仁義道德之鄉。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節牌坊。都可以看出和順深受中國傳統儒家文化的影響。各位請看，這是為紀念和順榮登“中國十大魅力名鎮”，并奪取“中國魅力名鎮展示20_年年度大獎”而樹立的紀念碑。
踏進和順的青石板路，便一腳踏進了百年的歷史的光陰。據考古材料證實，明代初期，經和順人幾個大姓的始祖以軍職屯守此地，便開創了和順新的歷史。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人為紀念首任和順益群中學校長，后任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優良傳統。亭中有原全國人大副委員長楚圖南先生題寫的亭名牌?？催^雨洲亭我們繼續前行，在入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，亭子四面有門洞，亭內設有長凳，這便是公路人避雨、歇腳納涼的風雨亭。在風雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。
轉載自 fANwEn.CHAzidiAn.Com
南美州國家的人民有百分之八十左右信仰天主教，因此去南美州旅游可以看到巨大的神像。在里約熱內盧有著名的耶穌像，他所在的科爾科瓦杜山被稱為基督山;在圣地亞哥有著名的圣母像，她所在的圣克里斯托瓦山被人們稱為圣母山。這兩座神像都成為兩座城市的地理座標，也是去巴西、智利旅游的人們必去參觀的地方。
在雙虹橋的旁邊就是全國最大的鄉村圖書館——和順圖書館。清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“咸新社”，1920_年和順旅緬華僑又組織“崇新會”，創辦進步刊物，并在本鄉成立“閱書報社”。1920_年“閱書報社”擴建為圖書館，1938年新館舍落成。是國家級重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。和順圖書館的大門居高臨下，門上懸掛著黑底金字大匾——和順圖書館，這是和順清末舉人張礪書寫。二門上的“和順圖書館”匾，由胡適題寫，“文化之津”匾是李石曾題寫的。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書館的主樓，這是一棟兩層上下五格的中西合璧式建筑，其中第一、四格伸出呈六角亭。整個屋架軒敞，柱少梁多，四壁著色素雅，室內通明透亮。主樓的后面是1998年落成的藏書樓，建筑為全鋼混泥土仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使圖書館的圖書保管及容量得到進一步的提高。主樓后面的這幢潔白莊嚴的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經》、《升庵全集》數百冊“武英殿叢書”，近千冊《四部叢書》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，聽到這兒您是不是會憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊!管內現有藏書7萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老們;曾任云南護國軍第一秘書長李曰垓先生。云南大學副校長，名傳滇中的教育家寸樹聲先生，除此之外，還有我國著名的哲學家艾思奇也是騰沖和順鄉人。除此之外，在抗戰反攻騰沖期間，和順圖書館曾是中國遠征軍第二十集團軍司令部。
說話間我們來到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，而且還表現了和順人儒商并重的傳統。文昌宮建于清代道光年間，歷來就是教書育人的地方，是和順文化的搖籃，也是1940年由華僑捐資創辦的益群中學舊址?，F在，益群中學已改為公辦，另覓校址，文昌宮便作為當地群眾文化和健身活動場所。左右樓閣下鑲嵌的“和順兩朝科甲提名碑”記錄了和順歷史上出的8個舉人、403個秀才的名字。文昌宮是和順洞經會的活動基地。洞經音樂于清代乾隆年間傳入和順，是和順文化的重要組成部分，也是重大民俗活動不可缺少的內容，對陶冶情操，淳化民風，曾經起過十分有益的作用?，F在這里有騰沖神馬藝術展、古法造紙表演、和順“申魅”展。
出了文昌宮，我們來到了滇緬抗戰博物館。滇緬抗戰博物館建于20_年，時值中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利60周年紀念，由云南柏聯和順旅游文化發展公司與著名收藏家段生馗合作，將段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件，于當年“七七”抗戰紀念日開展。博物館的館址選擇在當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，一進大門就見到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當年美軍士兵在戰場上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見證。博物館分為七個部分：一、山河破碎;二、悲壯遠征;三、淪陷歲月;四、日軍暴行;五、飛虎雄鷹;六、劍掃烽煙;七、日月重光。請各位依次參觀。
參觀完抗戰博物館我們繼續前行，和順之所以這樣富有，得益于兩千多年前的南方絲綢之路。這條路是財富之路，也是文化之路、外交之路、宗教傳播之路……從古代長安經河西走廊，橫跨亞歐的商道，我們稱之為北方絲綢之路。而南邊的這條絲綢之路比北方絲綢之路還要早200多年。兩條絲綢之路連接著中印兩大文明古國，連接著中國與世界。北方絲綢之路的運輸工具主要是駱駝，南方絲綢之路的運輸工具主要就是馬匹。馬幫的首領叫馬鍋頭。這座雕塑群就是山里人走向城外的寫照。兩千多年來，馬鍋頭帶領馬幫，馱來了域外的物質與文化，馱去了中國的物質與文化，為人類文明作出了貢獻。而要帶領好馬幫，馬鍋頭必須要有智慧、勤勞、勇敢、守信用，這就是馬幫精神。走進馬幫博物館，馬幫館，主要有兩部分內容：第一部分反映的是大馬幫的歷史;第二部分講南方絲綢之路上騰沖重鎮的變遷。而這里是走夷方館，為了生存，和順成年男人一定要走出去闖蕩，成就一番事業。走到哪里去呢?走夷方了。夷方是哪里，就是緬甸、印度，當時和順稱這些地方為“夷方”。
了解完和順的馬幫文化，我們沿著火山石鋪就的鄉間小路，不妨去拜訪一下古老的民居。和順古鎮有1千多戶人家，其中清末民國初年的老宅子有100多棟。和順較具規模的古民居，都是清代建筑風格的，這里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現了一些中西合璧的建筑?，F在我們已經來到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線修砌的，所以人們形象的把它稱為“彎樓子”?！皬潣亲印辈粌H是一座民居的雅號，也是清代道光年間創辦跨國商號“永茂和”李氏家族的代稱?，F在“彎樓子”已辟為“民居博物館”。沿著村邊的石板路，我們來到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建筑風格各異，建造時間不一，大都氣勢恢弘，古色古香。而劉氏宗祠，是其中較有代表性的一處?？赐旯琶窬?，大家或許注意到，我們走來途中，每隔一段就有一座，江南水鄉風貌的洗衣亭，那是當年“走夷方”的男人們為留在家中孝敬公婆，撫養子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時候有一個遮蔽風雨的地方。
帶著和順男人對老婆的疼愛之心，我們就走進眼前這座故居，了解一個真實的和順男人——艾思奇。艾思奇(1910—1966年)原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學家，曾是主席的哲學顧問。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士，曾任云南護國軍秘書長，著名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被國學大師章太炎稱為“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業于云南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長洞簫古琴，曾被譽為“海內第一音樂家”。還有艾思奇的哥哥，李生f是一個才華橫溢、思想激進的人，曾是早期中共地下黨員，而后一生貢獻地方文化教育。這四人在和順被譽為“李氏四杰”。
現在我們走到的就是萬壽山的腳下。大家抬起頭來看一看，那閃閃發光的就是琉璃瓦。也就是佛香閣。下面的一排金碧輝煌的宮殿就是排云殿，還有那八角寶塔聳立在半山腰上。
20_年清明節期間，艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉和順后山，永遠長眠于此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著名的書法家歐陽中石為墓地題字。而故居大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”，是主席主席對艾思奇一生的高度評價。
各位朋友，游覽到此結束!
好了，現在請各位游客自由觀賞，請大家要注意安全、愛護文物、不要亂扔垃圾，請大家下午四點三十分到十七孔橋上集合。祝大家有一個愉快的時候，再見。
和順鎮位于騰沖城西南4公里處，古名“陽溫墩”，由于小河繞村而過，故改名“河順”,后取“士和民順”之意，雅化為今名，現稱和順鎮，全鎮人口6000多，而僑居海外的和順人則達120xx多人，是云南著名的僑鄉。下面是小編收集整理的5篇介紹云南和順古鎮的。
導游詞。
范文，歡迎借鑒參考。
各位朋友大家好，今天我們要游覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”的著名橋鄉——和順。
和順位于騰沖縣西南，古名叫陽溫登村，因有小河繞村，所以更名為河順。又引言云涌吉祥，風吹和順。既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，那么和順固然有它獨特的魅力所在。首先，和順毗鄰緬甸靠近印度，是面向南亞的第一鎮，有著兩千多年歷史的南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閑勝地，生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。
走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。踏進和順的青石板路，便一腳踏進了百年的歷史的光陰。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人為紀念首任和順益群中學校長寸樹聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優良傳統。在風雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。
在雙虹橋的旁邊就是全國最大的鄉村圖書館——和順圖書館。清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“咸新社”，后來和順旅緬華僑又組織“崇新會”，并在本鄉成立“閱書報社”。1920xx年“閱書報社”擴建為圖書館。和順圖書館的大門居高臨下，二門上的“和順圖書館”匾，由胡適題寫。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書館的主樓，這是一棟中西合璧式建筑，四壁著色素雅，室內通明透亮。主樓后面的這幢潔白莊嚴的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經》、《升庵全集》，數百冊“武英殿叢書”，近千冊《四部叢書》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本，聽到這兒您是不是會憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊!管內現有藏書7萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。除此之外，在抗戰反攻騰沖期間，和順圖書館曾是中國遠征軍第二十集團軍司令部。
說話間我們來到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，而且還表現了和順人儒商并重的傳統。文昌宮歷來就是教書育人的地方，是和順文化的搖籃，也是由華僑捐資創辦的益群中學舊址。出了文昌宮，我們來到了滇緬抗戰博物館。滇緬抗戰是中國近代史上第一次將侵略者趕出國門的戰斗。滇緬抗戰博物館將著名收藏家段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件，于當年“七七”抗戰紀念日開展。博物館的館址選擇在當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，一進大門就見到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當年美軍士兵在戰場上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見證。博物館分為七個部分：山河破碎、悲壯遠征、淪陷歲月、日軍暴行;五、飛虎雄鷹、劍掃烽煙、日月重光。請各位依次參觀。
我們沿著火山石鋪就的鄉間小路，去拜訪一下古老的民居。和順古鎮有1千多戶人家，和順較具規模的古民居，都是清代建筑風格的，這里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現了一些中西合璧的建筑?，F在我們已經來到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線修砌的，所以人們形象的把它稱為“彎樓子”?！皬潣亲印辈粌H是一座民居的雅號，也是清代道光年間創辦跨國商號“永茂和”李氏家族的代稱。沿著村邊的石板路，我們來到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建筑風格各異，建造時間不一，大都氣勢恢弘，古色古香?？赐旯琶窬?，大家或許注意到，我們走來途中，每隔一段就有一座，江南水鄉風貌的洗衣亭，那是當年“走夷方”的男人們為留在家中孝敬公婆，撫養子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時候有一個遮蔽風雨的地方。
各位朋友，我們現在前往艾思奇故居參觀。艾思奇是我國著名的馬克思主義哲學家，曾是毛澤東的哲學顧問。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士，曾任云南護國軍秘書長，著名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被。
國學。
大師章太炎稱為“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業于云南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長洞簫古琴，曾被譽為“海內第一音樂家”。還有艾思奇的哥哥，李生莊是一個才華橫溢、思想激進的人，曾是早期中共地下黨員，而后一生貢獻地方文化教育。這四人在和順被譽為“李氏四杰”。20xx年清明節期間,艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉和順后山，永遠長眠于此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著名的書法家歐陽中石為墓地題字。而故居大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”，是毛澤東主席對艾思奇一生的高度評價。各位朋友，今天我們的和順之旅就到此結束了，愿和順能給你留下一個美好的回憶，歡迎大家再次光臨我們的和順。
和順古鎮位于云南省騰沖縣城西南3公里處，古名陽溫暾，因境內有一條小河繞村而過，更名“河順”，后取“士和民順”之意，雅化為和順鄉，現有人口6千余人。居民以內地遷來的漢民族為主，全鎮住宅從東到西、環山而建，漸次遞升，綿延兩三公里。一座座古剎、祠堂、明清古建疏疏落落圍繞著這塊小壩子。有“華僑之鄉”、“書香名里”的美名。鄉前一馬平川，清溪繞村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飄香，讓人留連忘返，民國代總理李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。是國內第一魅力名鎮和順古鎮被評為中國十大魅力名鎮之首，源于和順厚重的歷史和文化。
這里曾是馬幫重鎮、古“西南絲綢之路”的必經之地，各種外來文化在此交融，也是著名的僑民之鄉。但除去這些光環，和順仍然保持著其古樸的風格不曾改變。
走進和順仿佛來到了江南水鄉，一泓碧水繞村而過，民國代總理李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。今天的和順生活依然恬靜，仍未沾染現代氣息。和順古鎮內依然保有傳統的文化和建筑，明清時期的祠堂、牌坊、古鎮等遍布古鎮，整個古鎮也保持著明清時的建筑風格未曾改變，宛若傳說中的世外桃源。
沿著西南絲綢古道，翻過巍峨的高黎貢山，走進和順。就像走進了一座文化迷宮。在古老的火山臺地之上，成千幢特色民居依山傍水而座，櫛比鱗次，舉手投足之間便可觸摸到斑駁的歲月和豐厚的文化氣息。無論是誰都會由衷地慨嘆――在這極邊之地方，居然藏匿著一個如此輝煌的村落，這簡直就是一個奇跡。和順鎮位于云南省騰沖縣城西南四公里處，四面火山環繞，山上名木古樹郁郁蔥蔥，濤聲陣陣;蜿蜒的大盈江水白練般鑲嵌在廣袤的稻浪、黃花之間，靜謐而又耀眼;一泓繞村碧水，魚翔淺底，河畔古柳如煙;濕地、龍潭、峽谷，鷺鷥、野鴨、老牛，梅花、茶花、稻花，活現了恬靜的世外桃源。
六百余年來，中原文化為主流的和順，兼收并蓄，成為了中華文明與南亞、西方交融的窗口。通過幾十代和順人的艱辛努力，創造了輝煌的歷史和燦爛的文化，培育出了許多文化名人、富商大賈。保留下了大量文化藝術價值很高的古民居建筑群。20xx年央視中國魅力名鎮評選中和順以獨特的六大魅力――面向南亞的第一鎮;火山環抱的休閑勝地;漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口;大馬幫馱來的翡翠之鄉;西南絲綢古道上最大僑鄉;六千居民和諧生活的古鎮景區――征服了由全國一流專家組成的評委會入圍全國十大魅力名鎮并榮獲唯一的年度大獎。
和順圖書館和順圖書館為中國最大的鄉村圖書館之一。前身是清末和順同盟會員寸馥清組織的“咸新社”和1920xx年成立的“閱書報社”，后經海外華僑和鄉人捐資贈書，于1920xx年擴建為圖書館，1938年新館舍落成，各地知名人士紛紛題詞祝賀。著名數學家熊慶來題詞“民智源泉”，張天放題詞“在中國鄉村文化界堪稱第一”。迄今有藏書7萬多冊，古籍、珍本1萬多冊，內有胡適、熊慶來、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字。圖書館的建筑為中國傳統的樓房建筑，前置花園，美觀素雅。拾級而上，依次是大門，中門，花園，然后是圖書樓藏珍樓、景山花園等。
景區相關服務設施：景區內停車場、廁所等服務設施齊全。景區內有和順茶館，飯館有和順人家、水上人家等。和順古鎮內分布有當地人家開辦的客棧，推薦國光民居、總兵府客棧、田園居、順利朝陽樓民居、老謝車馬店、芃安客棧等。
坐落在民族文化大省云南中的古鎮，和順古鎮其封閉、傳統、安定的環境，完整地保留了中國明清文化的特色，被譽為中國古代建筑的活化石。雖然和順古鎮都在開客棧搞建設，但是走進和順古鎮的一剎那，還是顯得安靜祥和，沒有喧囂。這里曾是馬幫重鎮、古“西南絲綢之路”的必經之地，各種外來文化在此交融，但除去這些光環，和順仍然保持著其古樸的風格不曾改變。
和順是一座歷史悠久始建于明朝的古鎮，當地漢族大多是明初到云南從事軍屯和民屯的四川人、江南人、中原人的后代。明洪武十五年(公元1382年)，“藍玉、沐英攻大理，分兵鶴慶、麗江、金齒，俱下?！?《明史·太祖本紀》)和順寸、李、尹、劉、賈五姓，原籍四川重慶府巴縣，其祖先就是此時奉命隨傅有德、蘭玉、沐英征金齒、騰越南來的。事平，駐軍騰越，均以軍功得封。如劉繼宗授總旗官;尹圖功授指揮，贈武略將軍;寸慶領衛指揮職兼隨軍參贊;李波、賈受春亦授指揮。因云南距京城遠，邊境多戰亂，于是設鎮守云南總兵官，沐氏世襲此職。作為沐氏部下之和順五姓祖人，亦得襲官授田，世代留守邊地，后居“陽溫敦村”(和順古稱)?！秳⑹霞易V》敘其始祖與寸氏祖遍覽騰陽，最后發現此地，嘖嘖稱贊說：“四時和煦之氣，洋溢于郊坼……一兩人心甚慕，不忍舍去。接踵而到的是，來自湖南的張姓，來自南京的趙姓、釧姓，來自河南的許姓。張、趙、釧、楊到騰沖時間約在明洪武末年，許姓則是正統年隨王驥征麓川而來。之前尚有曾、蔣、丘、番、馮姓，可能遷居他處。
這些人深受儒家思想的影響，有的文化素質較高，雖為生活所迫，背景離鄉，位于高原極邊，但和順的村落風貌、民居建筑、民間工藝，無不浸潤和保存了中原文化精髓，同時，它又是一個“外向型”的社會，游子們吸收了外國文化的精髓，與傳統本地文化交流整合，創造出了有著和順特色的地域文化。
和順有著一般小鎮的特色，傳統的小鎮建筑，淳樸的人們。但這里卻沉淀著600多年的歷史文化，有著歷經多少滄桑巨變的傳統民居。據了解，這里的傳統民居多達1000多座，其中清代民居有100多幢，被譽為中國古代建筑的活化石;其建筑風格，有“三坊一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，在這里你可以領略到徽派建筑粉墻黛瓦的神韻，也可以尋覓到西方建筑的元素。尤其是那老宅的門窗木雕，各種雕刻造型栩栩如生。宅院中尤具地域特色的是以火山石堆砌的石階，遇到雨水天氣，能很好的起到了防滑作用。
走進和順，展現在我們面前的是一派如詩如畫的風光，山清水秀，垂柳拂案，綠影婆娑?！斑h山茫蒼蒼，近水河悠揚，萬家坡坨下，絕勝小蘇杭?！薄駠侠罡聪壬谠娭腥绱速澷p和順。
各位朋友，大家好，我們今天要游覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”的著名僑鄉，和順。
和順位于騰沖西南4公里處，原名“陽溫登”村，因有小河繞村而過，后改名為“河順”，后人借“云涌吉祥，風吹和順”的詩句，將“河順”雅化為“和順”。
騰沖接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國境內的最后一站，和順就在這“官馬大道”旁?，F在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，而居住在本鄉的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉。
另外，和順還有六大獨特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮，連接了中印兩大文明古國;第二，和順被火山環抱，是國家級風景名勝區;第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農、亦儒的獨特生存方式;第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉;第六，和順只有六千人居住，展現田園牧歌式的生活，是一個“活著的古鎮”。
各位朋友，進入和順鄉，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉源遠流長、興旺發達。牌坊的后面有“仁里”兩個字，這是著名學者趙藩寫的，說明和順是仁義道德之鄉。
請大家跟著我往前走，前面有小河繞村而過，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們為紀念曾任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。
走過雙虹橋，我們便來到了全國最大的鄉村圖書館，和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會員組織的“咸新社”，1920xx年成立的“閱書報社”，后經海外華僑和鄉民捐書，1920xx年擴建為圖書館，迄今藏書七萬多冊，古籍、珍本一萬多冊，是國家重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。圖書館大門上懸掛著一塊大匾，寫著和順圖書館，這是由和順清末舉人張礪書寫的，二門上的“和順圖書館”匾，是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書館的主樓，主樓后就是“藏珍樓”，藏珍樓內有全套《大藏經》、《升庵全集》，近千冊“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。各位朋友，這里是和順鄉的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，還表現了和順人儒商并重的傳統。
出了文昌宮，我們來到中國第一個民間收藏的抗戰博物館，滇緬抗戰博物館。該館建于20xx年，時值中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利60周年紀念，滇緬抗戰博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇緬抗日文物收藏于館內，于當年“七七”抗戰紀念日開展。
博物館建于當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，共由七個部分組成，一，山河破碎;二，悲壯遠征;三，淪陷歲月;四，日軍暴行;五，飛虎雄鷹;六，劍掃烽煙;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個小時。各位朋友，我們現在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱贊和順是一座民居博物館，和順民居環山順勢而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建筑藝術的一朵奇葩。下面，我們細細來說說它的四個特色，第一是建筑順山勢、順巷道而建;第二是建筑融合了中國江南民居和南亞、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和諧;第四是建筑設計精巧、用料本色、特色鮮明。
我們現在已經來到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個民居的雅號，還是清代創辦跨國商號“永茂和”的李氏家族的代稱?！皬潣亲印爆F已被列為彎樓子民間博物館。各位朋友，我們現在前往艾思奇故居參觀。
艾思奇，原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學家，毛澤東的哲學顧問，他的哲學著作《大眾哲學》、《哲學與生活》等指引無數大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南護國軍秘書長;艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽為“海內第一音樂家”;艾思奇的長兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門四杰”。
艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”是毛主席對艾思奇一生的高度評價。
各位朋友，參觀完艾思奇故居之后，我們今天的游程就將結束了，在今天的講說中我有很多地方做的不到位，感謝大家對我的理解和支持，希望大家接下來有一個愉快的行程。
和順古鎮位于騰沖縣城以西4公里處，始建于明代，因小河繞村而過故名“河順”，后文人雅士取“士和民順”之意而更名為“和順”。和順古鎮是云南省著名的僑鄉，更是茶馬古道重鎮、西南絲綢之路的必經之地。
古鎮建筑環山而建，從東到西漸次遞升，綿延兩三公里，一座座明清時期的祠堂、牌坊、古宅遍布古鎮，鎮子前一馬平川，清溪繞村，垂柳拂岸，一派和諧的田園風光，民國代總理李根源有詩贊和順：絕勝小蘇杭。鎮內主要景點有：滇緬抗戰博物館、中天寺、彎樓子、劉氏宗祠、艾思奇紀念館、文昌宮和和順圖書館。
沿著古鎮蜿蜒的巷子，你可以去探訪古鎮內的老屋、老街和古老的宗祠。彎樓子民居博物館能讓你打開眼界：建筑還可以是這樣的。怪不得前段時間熱播的電視劇《北京愛情故事》，就專門跑來，在此取景。寸氏宗祠和翡翠大王故居，讓你慨嘆古鎮建筑的精致。走累了，可以在劉氏宗祠內的茶館坐坐，喝一杯用當地龍潭水、栗炭火烹制的茶，唇齒留香。在和順圖書館，你還能看到匠人用土法制造宣紙，這可是騰沖三寶之一(騰宣、騰藥、騰編)，有興趣可以買一些回去。
走累了肚子餓了，古鎮內的各種小吃不僅能夠果腹，更能讓你回味那段綿長而滄桑的歷史。寸氏豆粉、藺大媽松花糕都是有著歲月的味道?；蛘唠S便找個飯館坐下，點一份當地特有的“三滴水”、“頭腦”或是“土鍋子”，光是吃，就已經讓你不虛此行了。
和順古鎮面積不小景點也不少，想全部看完的話，一日不夠。建議在鎮上住宿一晚，不光是有足夠的時間觀景，還可以體驗古民居改建的客棧。鎮內客棧眾多，多以老式民居改造而成，不乏兩進甚至三進的大院子，價格也不貴。找一家中意的客棧，懶懶的睡到自然醒，慢慢溜達到古鎮口的小吃攤上吃一碗當地有名的大救駕，之后在河邊的洗衣亭上曬曬太陽，像當地人一樣感受和順的悠閑吧。
各位朋友大家好，今天我們要游覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”的著名橋鄉——和順。
和順位于騰沖縣西南，古名叫陽溫登村，因有小河繞村，所以更名為河順。又引言云涌吉祥，風吹和順。既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，那么和順固然有它獨特的魅力所在。首先，和順毗鄰緬甸靠近印度，是面向南亞的第一鎮，有著兩千多年歷史的南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閑勝地，生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。
走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。踏進和順的青石板路，便一腳踏進了百年的歷史的光陰。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人為紀念首任和順益群中學校長寸樹聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優良傳統。在風雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。
在雙虹橋的旁邊就是全國最大的鄉村圖書館——和順圖書館。清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“咸新社”，后來和順旅緬華僑又組織“崇新會”，并在本鄉成立“閱書報社”。1920__年“閱書報社”擴建為圖書館。和順圖書館的大門居高臨下，二門上的“和順圖書館”匾，由胡適題寫。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書館的主樓，這是一棟中西合璧式建筑，四壁著色素雅，室內通明透亮。主樓后面的這幢潔白莊嚴的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經》、《升庵全集》，數百冊“武英殿叢書”，近千冊《四部叢書》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本，聽到這兒您是不是會憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊!管內現有藏書7萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。除此之外，在抗戰反攻騰沖期間，和順圖書館曾是中國遠征軍第二十集團軍司令部。
說話間我們來到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，而且還表現了和順人儒商并重的傳統。文昌宮歷來就是教書育人的地方，是和順文化的搖籃，也是由華僑捐資創辦的益群中學舊址。出了文昌宮，我們來到了滇緬抗戰博物館。滇緬抗戰是中國近代史上第一次將侵略者趕出國門的戰斗。滇緬抗戰博物館將著名收藏家段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件，于當年“七七”抗戰紀念日開展。博物館的館址選擇在當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，一進大門就見到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當年美軍士兵在戰場上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見證。博物館分為七個部分：山河破碎、悲壯遠征、淪陷歲月、日軍暴行;五、飛虎雄鷹、劍掃烽煙、日月重光。請各位依次參觀。
我們沿著火山石鋪就的鄉間小路，去拜訪一下古老的民居。和順古鎮有1千多戶人家，和順較具規模的古民居，都是清代建筑風格的，這里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現了一些中西合璧的建筑?，F在我們已經來到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線修砌的，所以人們形象的把它稱為“彎樓子”?！皬潣亲印辈粌H是一座民居的雅號，也是清代道光年間創辦跨國商號“永茂和”李氏家族的代稱。沿著村邊的石板路，我們來到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建筑風格各異，建造時間不一，大都氣勢恢弘，古色古香?？赐旯琶窬?，大家或許注意到，我們走來途中，每隔一段就有一座，江南水鄉風貌的洗衣亭，那是當年“走夷方”的男人們為留在家中孝敬公婆，撫養子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時候有一個遮蔽風雨的地方。
各位朋友，我們現在前往艾思奇故居參觀。艾思奇是我國著名的馬克思主義哲學家，曾是哲學顧問。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士，曾任云南護國軍秘書長，著名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被國學大師章太炎稱為“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業于云南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長洞簫古琴，曾被譽為“海內第一音樂家”。還有艾思奇的哥哥，李生莊是一個才華橫溢、思想激進的人，曾是早期中共地下黨員，而后一生貢獻地方文化教育。這四人在和順被譽為“李氏四杰”。20__年清明節期間,艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉和順后山，永遠長眠于此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著名的書法家歐陽中石為墓地題字。而故居大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”，是主席對艾思奇一生的高度評價。各位朋友，今天我們的和順之旅就到此結束了，愿和順能給你留下一個美好的回憶，歡迎大家再次光臨我們的和順。
始建于唐開元年間，迄今已有1200年歷史，現為省級歷史文化保護區。據史料記載，虞世南的先祖虞聳，曾在這里建造過測天樓。其侄虞喜，利用這一高樓發現“歲差”，為中國古代科學家對世界天文學的一大貢獻，也是歷史上的偉大成果。
和國內其他古鎮依河而建不同，鳴鶴古鎮依白洋湖而建，并緊臨五磊山風景區，是名副其實的山水古鎮，古鎮內的古建筑多為豪宅，為鳴鶴葉氏經營國藥業發家制富后所建。鹽倉走馬樓是我國南方四合院群體中很有個性特色的古建筑。沈氏舊宅堂內依然保存著子孫中舉的捷報。這報單上至今仍有揮之不去的書卷氣息，正是古鎮文化得以積淀和延續的見證。
古鎮有許多建筑精美的古橋梁，構成江南特有的“小橋，流水，人家”的.意境。
古鎮鳴鶴形成于公元8世紀末，感暗唐元和年間，蹈謎鄉人虞暢血九皋感暗，酷中徐字鳴鶴凰遇，第進士箭掠，席霜歿于京，豐盎鄉人哀之，稱其胎乳故里為鳴鶴。宋以降監千，鳴鶴以錯番鄉建制監千，北宋咸平年間，設鳴鶴買納場。明洪武二十五獸嘴年（1392年）菌刃，置錯番鳴鶴刮買鹽場課漲衍司。民國時期哥抹仍以鄉建制，1952年改鄉為轄滯鎮，2001語貢年與觀城跋埔、師橋合并為觀海衛鎮。鳴鶴不僅以歷史悠久見著始導墅，而且以煥禪人杰地靈姆還聞名袱杉。自納州膀東晉始，在馮險這片土地上家鋅以虞葉望族為首推的名人志士輩出。東晉杰出的竹巍天文學家晤氛虞喜于公元330年發現了“給陪歲差”執遵現象，祿碳在天文芽喉歷法領域作出了貢獻，箭神他的尖廷“安天論”等淵磋肅學說，為古代著名籽龐科學家祖沖之創制《大明歷》宛擋奠定了亨段基礎。親孔東晉思想家、史學家目爬虞太淤預憂例撰《晉書》，著嘴管《父倡會黃尼稽典錄》，對史學的閉草發展產生卡慈夠了了崔積極影響占免。初唐名臣虞世南以“德行、忠直、博學、文詞、烹擁艱書翰”五絕而享有盛名，謚文象魏懿倡排，播條葬昭陵，箭掠像橡輻入凌焦蓋讓煙冠握閣?！岸胖尴壬蓖右?，所牛僚治之域“霜擺夜不閉戶，獄室筆適無屢參爺空”，政績卓著，被堯投傳為佳話奔擬。礁飲明來罐嘉靖年間，抗倭義士杜軒勻文明、杜槐刀損培舍生取義，壯烈簽偶殉國，名垂青史釘命。至清康熙時，葉氏瀑餓福一族崛起，舉人、進士、訴這詩人、巨賈層出不窮，郭頁尤其是葉天霖興辦國普鉤礙藥業硫鉆，開創慈溪互靡國藥貿易之宮零乎先河。之后，魏殊慈溪人經營乘恭的杭州追賣葉霧石種德堂、溫州葉同仁堂、紹興核沉震元堂等國監千藥店紛紛開設，式菲極大地候母推動躬炬了浙江乃至全國的藥業發展。抓亡一方水土，育一方人。一千多年來乃嘛，鳴鶴紉貝名人薈萃，獨領風騷鳳牧油，其中亦不乏關愛鄉里似墓、說火造福根漫桑梓父嬌之士。宓式菲彰孝的畜擱畔畬幟慷經義塾、葉鴻年轄滯的抓亡敬樂眷大小學以及葉啟宇的慈航醫院等，為發展之狼故鄉文化教育事業姆還創造了契機，為鄉人式菲帶來了眾多福音。
分保濕爽了。成都美女的皮膚好就是這樣來的。但是老年人可就得受罪了，在四川，風濕病可以不算病，就像跟上海的甲肝一樣。因為太流行了。濕氣太重，怎么辦？吃辣椒！四川人吃辣在全國都是出了名的，這火鍋，川菜，那一樣少得了辣椒？而且四川人也特愛喝酒，劍南春，五糧液，瀘洲老窖，這些家喻戶曉的名酒都是出自于我們四川。
好了，各位朋友，我們已經進入成都市區了，中國有兩大休閑城市，一座是享有“上有天堂，下有蘇杭”的（停頓一下）對了！是杭州，另一座便是家里長輩們經常嘮叨的“老不入陜，少不入川”的四川成都了?！袄喜蝗腙儭笔且驗殛兾鲝牡乩砦恢蒙现v屬于西北高原的一部分，這里黃土遍布，風沙很大，大家可以想象一下老年人到了這里該怎么養老？少不入川”歷來就是中國人的'共識。是啊，成都有那么多風味絕佳的小吃，有茶喝有川戲看，有飄逸美麗的女子，有濕潤而古老的街巷，有濃厚的人文氣息，試問一個青年來到這么閑適優雅的環境中，眼耳鼻舌都有享受，當然再也沒有雄心壯志去走四方闖天下，去成就一番驚人的偉業了。連我們大名鼎鼎的張儀謀張導也說了“成都，一座來了就不想離開的城市”。所以大家選擇來成都旅游觀光是很正確的。
早在1200年前，詩仙李白就長嘆道“蜀道難，難于上青天?！毙轮袊闪⒁院?，國家領導人為了不再讓后人繼續感嘆蜀道的艱險，在二十世紀中后期在成都雙流縣，也就是我們現在這里，修建了這座雙流機場，雙流機場它是位于成都雙流縣境內，因而因縣命名，機場距成都市區距離大約是15公里，按我們現在的行車速度，大約30分鐘就可到達成都市區。這在全國各大省會城市中，成都的雙流機場算是與市區距離較近的一個，這與上海的虹橋機場是相似的。如今的雙流機場已成為全國年旅客吞吐量排命第五的大型機場，因此它也成了四川喜迎海內外賓客的第一站了。
各位朋友，我們現在正駛向成都市區，外來的游客來咱們成都大多是沖著四川的“三美”來的：
這第一美則是沖著我們四川美麗的風景名勝來的，從古到今一直都有四句話來形容四川的美景，“九寨天下奇，峨眉天下秀，青城天下幽，劍門天下險”。四川的旅游資源就像一張向外擴張的蜘蛛網，而成都就正好位于網心，所以成都歷來都是外來游客們非常理想的中轉站！第二美便是沖著四川的美食來的。曾經是“吃在廣東”，如今可以說是吃在四川了，四川人很講究吃，也很喜歡吃，外來的朋友一來到成都，準會被熱情好客的成都人拉到街上去吃東西，都說成都是美食天堂，那成都到底有啥好吃的？成都有一菜一格，百菜百味的川菜，以及大街小巷都能吃到的成都火鍋，當然還有馳名中外的成都小吃了。
第三美便是沖著咱們成都的美女來的，有句話是這樣講的，到了北京知道自己官小，到了廣州知道自己錢少，到了海南知道自己身體不好，然而到了成都才發現自己結婚太早。四川自古就是個盛產美女的地方，比如：唐朝的楊玉環（楊貴妃），女皇武則天，著名的女詩人薛濤，以及司馬相如的愛妻卓文君等等，她們可算是絕代佳人了吧。四川省會成都歷來被人們稱之為是“中國第一粉城”，這個粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被親切的稱之為“粉子”。去年湖南衛視舉辦的超級女生，全國上下一片炒的是一片沸騰，其實超女最熱的地方還是屬于成都。這前五名里的李宇春，張靚影，何潔她們都是來自成都，不知道咱們車上有沒有朋友是它們玉米、涼粉、盒飯？所以呢成都還不光是出美女，也有才女啊。那么入鄉隨俗，小曾在這里教大家一句成都話，打望！什么意思呢，這打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有個很奇怪的`現象，不光是女人喜歡逛街，相比之下，尤其像小曾這種單身男士更喜歡逛街，那么逛街的目的是什么，就是打望美女了，所謂愛美之心，人皆有之有嘛。換句話說如果你生活在一座城市里，一出門見到都是帥哥美女是不是心情都要好很多？這機場高速路收費站可謂是咱們成都的窗口之一，這里的收費小姐都是按照空姐的標準選的。好了，各位，趁著我們張師傅在停車交費的時候，大家趕緊“打望”一下我們成都的美女吧。是不是很漂亮呢，當然，每個人的審美標準不一樣，或許你眼中的成都美女也并不是很漂亮，但是女孩子皮膚白這可是大家有目共睹的，俗話說一白遮百丑，成都女孩子的皮膚白跟咱們成都的天氣是有著密切關系的。
看完樂善橋，走過寨子門，我們就到了八店街，為什么叫八店街呢?因為當年建這條街時，一共只有八家店鋪開張，街道很短，所以就稱八店街了，這里最出名的就是這第一家傳統打鐵鋪。中華文明，源遠流長。從鐵器時代起就有此種手工鐵匠鋪。此鋪已近百年，師傅姓王，家傳三代。它保持了原始的打鐵風貌：操作時用大小不同熟鐵塊，先在爐火中煅火，用手拉動風箱，待熟鐵燒紅，由兩人用不同重量大錘輪番敲打，經過成型、淬火、打磨，即成鋤、刀、鈀、釘、廚具等各種用具。
看完八店街就到了糠市街。中華為農耕古國，養豬業已有數千年，傳統養豬主食以米糠喂之，平樂古鎮建鎮即在這里形成糠市，足見農耕養殖之繁富。此街為木板鋪面，全部為明清風格建筑，保存完好，是平樂古鎮保存最完好的13條古街之一。
拐到右邊，我們看到的碼頭叫八店街碼頭，因處八店街當口而得名。當年這兒水運發達，貨物的吞吐量是很大的'。當地人也叫它是私奔碼頭，據說卓文君和司馬相如月夜私奔時，為了躲開他父親卓王孫在各個路口設置的關卡，就繞道從我們平樂水路順流而下逃到成都的，從此演繹了一段千古愛情佳話，感興趣的朋友一定要仔細看看。
接著往前走就來到了順河街，這條街因順河走向而得名。平樂的古街幾乎全部沿江而建，整個格局呈魚骨狀，沿白沫江流向相平行的?；萁?、長慶街、順河街等街口節點多為水碼頭，便于貨物的裝卸和交易。
各位游客，你們好！
歡迎你們來到千燈古鎮旅游，我是你們的導游xx。
千燈是著名思想家顧炎武的故鄉，是昆曲的發源地，它是江蘇昆山的一個千年古鎮。位于昆山市南15公里，東接上海青浦，西鄰蘇州，距蘇州市區35公里。
千燈古稱“千墩”，因古時北面流經的吳淞江有土墩999個，而第1000個正好在此故被叫作“千墩”。到清宣統年間因此地長滿“茜草”(根部可做紅色顏料)，故又改名為“茜墩”，解放后都覺得叫“墩”不妥，而“燈”字與“墩”讀音相近，“燈”又象征光明，象征輝煌，象征財富，1966年經江蘇省人民委員會批準改為“千燈”至今。
千燈歷史悠久，早在25前就是個軍事要塞(春秋時，吳越爭霸，吳王為防范越國便在這建峰火臺)。目前千燈的地域面積85平方公里，人口13萬，是昆山最大的古老鄉鎮之—。
千燈古鎮的.石板街，南北貫穿古鎮，并連接各條支路，呈蜈蚣形。全長1.5公里，主干街道長800米，由2027塊長條形花崗巖鋪設而成(始于南宋是江蘇省保存最長、最好，最完整的石板街)。石板下設有既寬又深的下水道，與古鎮各處河埠相通。既使下滂沱大雨，石板街從不積水，轉睛即干，讓古建筑專家都為之驚嘆。
我們除了逛石板街，還可參觀:顧炎武故居、昆山腔的創始人顧堅紀念館、延福禪寺、秦峰塔、世界第一大玉臥佛、余氏典當、秦望山、少卿苑等景點。
顧炎武故居:包括故居，亭林祠堂和墓及顧園三個區域，是千燈明清宅第之首。
昆山腔創始人顧堅紀念館:顧堅元未戲曲家。自號風月散人。
延福禪寺:建于梁天監年間(公元5)。
秦峰塔:與延福禪寺同年建，位于寺廟西面。屬省級，文物保護單位。
世界第一大玉臥佛:白玉毛料于在緬甸發現。佛像長8.9米。
余氏典當:由徽州休寧的徽商余愛山的第二代傳人余尚德于清順冶年間在千燈營建的徽派建筑。
各位游客朋友們，大家好！歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮”的千年古鎮――黃龍溪。我是大家今天的隨行導游龍川，大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠方來，不亦樂乎！”，今天很高興能為大家竭誠服務。大家不遠萬里，帶著一份對祖國的熱愛，對四川震后旅游的一份關心，從遙遠的澳大利亞而來，著實讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉的旅途，旅游時間有限，那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅游區的正街以及古碼頭。
（西寨門――滴水漫灘）。
黃龍溪位于成都市區西南方28公里處的雙流縣，憑借雙流機場便捷的交通區位，黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實遠在三國時代，黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名，錦江水和鹿溪河水在此交匯，綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓，就在于一個“古”字。除了歷史悠遠，它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻，而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢，則是這些景點的集中展示區，真所謂“一街三寺廟，悠遠佛文化”啊。
（滴水漫灘――唐家大院――古龍寺）。
有一首歌唱得好，“敢問路在何方，路在腳下”。不積跬步，無以至千里，旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現出極大地興趣，我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧！古街雖然歷經1700多年的歷史變遷，至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就，街面平均寬度3。44米，就相當于漢代的兩架馬車并駕齊驅，可見當時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序，現共有明清民居76套，大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統最具鄉土風情的住宅形式呢？well，分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄，又叫木樓、吊腳樓，多為兩層。上層住人，下層堆放雜物。在古鎮大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風格。
好了，游客朋友們，現在我們看到的這座氣勢宏偉，位于正街南首、坐西向東的寺廟呢，就是黃龍溪修建最早，保存最完整的`古龍寺了。你別看它門洞低矮，視野狹小，進去你就會發現古龍寺場院寬闊，建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢，那我們進去一看究竟吧！古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹“三古”有機結合，相得益彰，成為一大特色。
正門上即為戲臺，又名萬年臺，據說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個，不知大家有沒有發現這個戲臺與標準的戲臺有什么不同之處呢？對啦，標準的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物，名叫耳樓，但是由于場地的限制呢，這里沒有建造。戲臺前，也就是我們現在站的地方呢，就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發現，院壩南北各有一棵據考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟，供奉著“黃葛大仙”，傳說只要摸摸樹身，即可消災祛病。南邊古榕樹，盤根錯節，其下嚴密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹，廟騎樹、樹裹廟，堪稱天下一絕。黃葛樹主要產于我國華南、西南，川西栽培最佳。因其耐寒，是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外，它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前，有一個美麗的小姑娘叫阿西，她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子，感激阿西姑娘的救命之恩，求了一顆水珠解當地的旱災。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍，旱龍死后，成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水，那是小鹿童子的血。這就是古鎮以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹，守在河邊。人們為了紀念他們兩個，把河水叫做鹿西河，叫著叫著就成了鹿溪河。
誒，不知大家有沒有聽到寺內正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢，在古龍寺，佛教文化得到了很好的傳承?？墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇浳膯?？對啦，看來這位朋友對佛教有一定的了解，《般若波羅蜜多心經》。它簡稱心經，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮理最深奧微妙的經典，被認為是般若的核心，佛法的心要。全經僅用二百六十個字，就濃縮了六百卷大般若經的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理，同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿，我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿――大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑，是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。細心地朋友可以發現，大雄寶殿的像設可分為三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿兩側的十八羅漢，三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜，并不完全相同。
好了，游客朋友們，接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧！據資料介紹，民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯合執法機構，故稱“三縣衙門”，它始建于清代，初為總爺衙門，職責有三：一是民事管理，二是堰務管理，三是治安管理。說到衙門，大家也許會聯想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”，大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史，其實就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史，真所謂衙門八字朝南開，有理無錢莫進來。但既來之，則安之，我們還是進去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當先”的衙門吧。
大家請看大門楹聯，上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅，白馬臨江勒轉馬頭望虎巖”，聯上的六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍，那大家可否猜出是哪六個地名呢？呵呵，有點難吧，那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧，大家請里面走。一進大門，大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢？大家不妨一試，看自己的腳是否于其大小相仿。據說，這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界，現在我們腳踏兩界，是不是感受到了歷史的厚重感呢！
為增強衙門的吸引力度，規劃時還在衙門走廊兩側墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀錄片的劇照。江洲田園風情濃，遠處山丘樹蔭綠，自1983年來，先后有180多部電影在此誕生，所以古鎮又被譽為“古鎮好萊塢”。黃龍溪古鎮之所以引起影視界人士關注，是因為這里清代風格的街市建筑仍然保存完好，集山、水、城于一體，體現了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環境，并在1990年由中國貿易總公司出版的刊物《古鎮黃龍溪一瞥》中系統亮相全國，現在它已是全國十大名鎮之一，成都市八大風景名勝區之一，省級歷史文化名鎮，并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區。為了弘揚優秀的民族文化，更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術價值，發展黃龍溪的旅游事業，在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內放著許多古代公堂用具，大家可盡情觀賞，而且還可在高堂之上合影，過當一回縣官的癮兒。這里呢，大家將有十分鐘的自由安排時間。
今天正值黃龍溪一年一度的放生節。放生節是藏傳佛教的傳統節日，每逢正月初八，農歷4月15號，相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天，人們專心轉經朝佛，并把通過超度和念經教化之后的魚等動物灑上凈水，經過念經祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生，下游就有漁人用漁網打撈。在藏族，這一天也稱為窮人節，很多小商販停止營業，裝扮成乞丐，整個沿街都會有人給錢。
好了，游客朋友們，接下來呢，我們將出古龍山門，一睹正街的傳統手工藝蜀錦；品嘗美味小吃陳麻花；體驗金戈鐵馬，齊發諸葛連弩；感受潮音寺、鎮江寺的悠悠佛思；追憶黃龍古戰場等。好了，我們出發吧！
你們好，歡迎你們來到廣州旅游，我是你們的導游。
留耕堂位于番禺區沙灣鎮。始建于南宋德佑元年（1275年），后幾毀幾建，現規模是于清康熙年間擴建而成的，比廣州陳家祠（建于1890午）早了170多年。沙灣留耕堂又名何氏宗詞，是沙灣何氏宗族的大詞堂?！傲舾眱勺秩∽浴瓣幍略磸淖谧娣N，心田留與子孫耕”，意即建祠造福后人。
沙灣留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、書聯豐富、氣勢雄偉。留耕堂計有112條石柱和木柱。這些木柱的原料，當時是從東南亞國家采購回來的。在雕刻方面，留耕堂保留了非常精致的石雕、木雕、磚雕、灰塑，體現了嶺南庭園的精巧的建筑藝術。
留耕堂占地3300平方米，地勢北高南低。依次為大池塘、大天街、山門、儀門（牌坊）、丹墀（天井）、月臺、享殿（象賢堂）、寢殿（留耕堂）及東西廡廊和襯祠。
第一進是山門。留耕堂山門前是寬闊的、用大青石鋪成的大天街（廣場），大天街正對一池塘，在臨近池塘兩邊是駐馬石和8個安裝旗桿的石座，這種旗桿是古時考取功名后用以豎旗褒揚的。大天街東西兩邊各有堵紅磚墻，墻上附有彩色灰塑，內容有“雙龍戲珠””、“龍鳳呈祥”、“麒麟呈瑞”等，做工精細，形象逼真，栩栩如生。大天街正北面，便是恢弘肅穆而又富麗堂皇的留耕堂正門。門上為紅底金字“何氏大宗祠”橫匾，門兩邊的一副對聯是：“前人修后人續享之綿綿，大宗同小宗異欽于世世?！甭撜Z表明留耕堂的修建，前后歷經幾十代人幾百年，是為使后人生活更美好，并希望全族人同舟共濟，永遠和睦。正門的兩扇大門由質地堅硬的木料制成，門上各繪金盔金甲的武將一員作門神，用的是我國重彩壁畫的傳統手法，極其鮮艷奪目。在門的兩邊是兩個石鼓，是功名的象征。鼓座基上刻有吉祥圖案，其中正面刻的是獅形瑞獸。側面刻有“老龍教子”、“三陽啟泰”等吉祥圖案。大門東西兩側是各由三條石柱和木柱及金字托梁所組成的包臺。前是禮臺，接禮所用；后是“八音臺”，迎賓唱名所用。另外、還有“出孝、“入弟”兩間鼓樓，它們一起構成留耕堂的門面，已初步展現出這座古建筑的恢弘氣象。
在正門最值得細心欣賞的是門頂的橫梁，梁上的木雕極其調美，特別是在古建筑學上稱為“駝峰”的33個三重如意斗拱，雕刻內容花樣百出，或奇花異卉、飛禽走獸，或歷史故事人物，無不栩栩如生。整座前門，梁、枋、斗拱共同構成了一組精美的嶺南建筑藝術珍品。
進正門，一座高大的石碑坊便聳立在人們的面前，這座碑坊在古建筑學上稱為儀門，屬于留耕堂的二進。門額是清代著名書法家陳白沙所書“詩書世澤”的石刻，表明沙灣問氏是書香門第，歷代不少人考取科舉功名。碑坊由八條石柱分出三個門口，頂上紅白石精刻花鳥瑞獸圖案，其中有大紅的玫瑰，艷麗的牡丹，潔白的菊花，雄健的獵鷹等。上檐承以木構如意斗拱，層層飄出，四面檐牙高樓，碑坊的主脊是一條用灰塑的手法雕塑出來的頭西足東的七彩回龍。那彩龍正欲擺尾高飛，神態畢現，塑在碑坊頂上，充滿了生氣而又寓意吉祥。
過碑坊，到丹墀（大天井），回首可見，碑坊額上的“三鳳流芳”四個蒼勁大字。這是為了表彰沙灣何氏祖先在北宋后期考取進士的三兄弟，這三人在當時被尊稱“何家三鳳”而流芳后世。
第二進除了儀門外，還包括后面的丹墀（天井）、月臺和東兩邊的廡廊。天井由紅磚鋪成。月臺（又稱）依天井的`北面而建，高出天井1米，原是族人在喜慶日子看戲的舞臺。其基石由一列15塊大理石構成，石上刻有“老龍教子”、“雙鳳牡丹”、“雙獅戲珠”、“犀牛望月”、“蒼松文理”及松、梅、竹、菊、牡丹等圖案，刀法渾樸自然、玲挑剔透，是元、明年間的古石雕，非常珍貴。月臺東西兩墻基中也各有五幅大小不等的鳥獸紅石刻，同樣神采非凡。東西廡廊各有4條石柱、8條木柱，共24條柱，這原是祭祀時供客人休息的地方，現為珍貴文物展覽室。站在月臺上，環顧四周，北面象賢堂和東西廡廊的60多條大柱，錯落有致，虛實相間，就如鋼琴的琴鍵，令人仿佛聽到一曲古典音樂，悠揚婉轉，跌宕起伏，心潮澎湃，仿佛置身藝術的海洋里。
享殿又叫象賢堂，進深達17米多，在古祠中是少見的，正中一前一后懸“大宗伯”、“象賢堂”兩塊紅漆金字木匾?！按笞诓敝傅氖巧碁碂魪S第二代何起龍，明朝洪武年間任禮部尚書。禮部尚書當時人稱“大宗伯”?！跋筚t堂”是紀念沙灣何氏的宗祖何德明（號象賢）而設。象賢堂由4條石柱和24條兩人合抱的大木柱支撐，梁、枋、駝峰斗拱均有玲挑剔透的三紋鳥獸、花果蟲魚等復雜木雕，令人嘆為觀止。置身如此寬敞高挺的象賢堂，巨大的柱林更覺得肅穆莊嚴，對前人的敬意不覺油然而生。
中座后面是后寢的東西廡廊，廊中有八個雕成仰覆蓮花瓣的紅砂石柱基礎，造型美觀別致，是明代的遺物。后寢是留耕堂的最后一進，分為中、東、西三間。中間的最大，正中的神龕呈長方形，精雕許多吉祥圖案，外鍍金漆，光彩奪目。正中檐下懸掛白底黑字“留耕堂”橫匾，兩邊有一副木刻對聯：“陰德源從宗祖種，心田留與子孫耕?！秉c出了留耕堂的原意?，F后寢東西兩邊是番禺歷史人物像展。西邊有廣東音樂典雅派的“何氏三杰”——何柳堂、何少霞、何與年三人的銅像。東邊有番禺清代詩人屈大均，嶺南畫派三杰高劍父、高奇峰、陳樹人等塑像。在寢殿的東西間，有番禺馳名的民間藝術——沙灣飄色的雕塑。沙灣飄色有幾百年的歷史，以色彩艷麗、造型傳神、色梗纖細、裝置巧妙而聞名海內外。
留耕堂長期以來以其恢弘的建筑氣勢，高超的雕刻藝術，豐富的民族文化底蘊而受人青睞。
非常高興向各位朋友介紹美麗的三河。三河距今已有2500多年歷史，自古水陸通衢，車船輻輳，百貨交通，商賈云集，甚是繁榮，曾于1949年設市，當時人口5.6萬，被譽為皖中商品走廊，是典型的中國水鄉古鎮。21世紀的三河正在締造新的輝煌，21世紀的三河旅游業展開了騰飛的翅膀。開放、和諧、美麗、神奇的三河，旅游資源豐富、旅游業發展得天獨厚，日新月異。三河鎮把旅游業確定為“十五”期間三河經濟的龍頭產業，按照“高起點，新思路，大手筆，創一流”的要求，堅持高起點規劃，把三河納入合肥大旅游經濟發展圈；高標準建設，打造“合肥頂級，安徽精品”的旅游產品；優化旅游環境，把三河建成最適宜人類旅居的城鎮；壯大旅游產業，使旅游業成為三河經濟發展的支柱，努力塑造“經濟強鎮、生態新鎮、歷史名鎮”的旅游城鎮形象。世紀之交，千年更替，改革開放的三河需要了解世界，世界也需要了解三河。三河人民熱情好客，珍重友情，渴望海內外朋友到三河觀光旅游，投資興業，并分享三河經濟騰飛的歡樂。
三河古鎮位于合肥至黃山、九華山的黃金旅游線上，離市區40公里。三河古鎮因豐樂河、杭埠河、小南河三水交匯而得名。三河古鎮距今已有2500多年的歷史，面積4。71平方公里。
三河古鎮以八古（古河、古橋、古圩、古街巷、古茶樓、古民居、古廟臺、古戰場）誘人，具有典型的“小橋流水人家，水鄉古鎮特色”。素有“游在黃山，食在三河”之譽。
三河古鎮乃廬南水鄉古鎮，歷史悠久，人文薈萃，傳統飲食文化源源流長。它取南北菜系之長，集徽、川、淮揚菜之大成，形成自己獨具特色的菜肴風烹飪小吃。
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西塘位于嘉善縣北，地處江浙滬交匯處，是著名的千年古鎮。在西塘，你可以細細品味這里的慢生活，可在茶樓里品茶聽曲，或等夜晚的西塘披上驚艷外衣后，乘上搖櫓船看水中的各色倒影，也可以去酒吧坐下來找一點兒古樸中的現代感。即使是站在橋上俯視川流的木船、遠眺整片屋檐，或在廊棚下漫無目的地閑逛也是一種樂趣。古鎮內住著不少本地居民，你會看到常有阿婆在河邊洗衣、阿公在廊棚下下棋，生活氣息相當濃郁。
數不清的古橋和弄堂是西塘的特色，而且走到哪兒都有廊棚(有屋頂的街道，也稱為“雨廊”)，很多廊棚一側是賣特產、飾品、小吃的鋪子和民居，另一邊則是河道。有的廊棚一側還有靠背長凳，走累了可以坐下歇息，從送子來鳳橋到北柵街這段廊棚最為經典。西塘的廊棚有“煙雨長廊”之美名，如果是雨季，可坐在廊棚下欣賞煙雨中的西塘，感受江南水鄉的柔情多姿。
西塘有一百多條長短各異的老弄堂，弄堂多為石板鋪路，有的兩側墻頭高聳，有的寬有的窄。其中寬度僅為1米的石皮弄最為有名，你可以進去體驗與對面游人側身而過的擁擠感，還可感受弄堂中與世隔絕般的寧靜。
西塘的河道水巷上橫臥著各種石橋近百座，其中永寧橋為西塘的最佳觀景點，可縱觀河道交匯處的美景，清晨可來此拍攝到靜謐純樸的水鄉風情。此外還有造型獨特的送子來鳳橋、站在橋頭可遠眺層層青瓦的環秀橋、曾出現在電影《碟中諜3》場景中的萬安橋等。
各位游客：
你們好，歡迎你們來到宜賓旅游，我是你們的導游_。
李莊在四川宜賓市浩蕩長江的南岸，因鎮境有一天然大石柱俗名"李莊"而得名。李莊是一個人口僅有1.2萬人的偏僻的小鎮，錯落有致的木0、青石板鋪就的狹窄的小巷、高大的木門檻和沉重的木門、一座座造型精美保存完好的古宅古廟，使它在全國早已聲名遐邇，更使其成為省級歷史文化名鎮，所以，在我國又有“東有周莊，西有李莊”之說。
由于它位于長江的起點處，所以有“萬里長江第一鎮”之稱，而在江邊每日有班輪和汽墊船各二班上下;一級水泥公路里程25公里，每日有近百班大、中客車往返，交通十分方便、快捷。
李莊歷史悠久，春秋戰國時即為古僰人聚居地，屬古僰國、僰侯國地。南朝梁武帝太清二年(548年)置南廣縣，治設今李莊。清咸豐時李莊為南溪縣最大的場鎮。中華人民共和國成立后，李莊為南溪縣第三區公所治所，1983年9月，隨李莊區劃歸宜賓市領屬。
李莊鎮文物古跡眾多，人文景觀薈萃。原號稱有"九宮十八廟"的古建筑群，現較完好地保存的有明代的慧光寺、東岳廟、旋螺殿，清代的禹王宮、文昌宮、南華宮、天上宮、張家祠等10余處。古建筑群規模宏大，布局嚴謹，比較完整地體現了明、清時期川南廟宇、殿堂建筑的特點。古建筑群中的木雕石刻做工精細，圖像生動，有較高的藝術欣賞價值。鎮內的羊街、席子巷等，風格古樸，反映了明、清時代川南鄉鎮的民風民俗。
該鎮還是抗日戰爭時期大后方的文化中心之一。1939年，國立同濟大學、中央研究院、中央博物院、中央營造學社、中國大地測量所、金陵大學文科研究所等知名度很高的高等學府、研究機構等陸續從北京、南京、上海等地輾轉內遷李莊鎮，直到抗戰勝利后的1947年才先后遷回原處。這對李莊的社會、經濟、文化都產生了深遠的影響。
李莊鎮從梁代大同六年(公元540年)設六同郡起，至今已有1460的建置史。又于隋、唐、宋代中作過戎州(今宜賓市)州治、南廣、南溪縣縣治共計400多年，1992年四川省政府公布為省級歷史文化名鎮。李莊鎮歷史悠久，人文薈萃，有由廟宇、宮觀、殿堂組成的“九宮十八廟”和省文物保護單位旋螺殿、中國營造學社舊址，有保存完好的古街古巷和眾多的古民居四合院等。古建筑專家梁思成將旋螺殿、奎星閣、九龍石碑、百鶴窗譽為李莊“四絕”。
鎮內規模較大的清代建筑有：
旋螺殿、禹王宮、東獄廟、南華宮、天上宮、祖師殿、文昌宮、慧光寺、張家祠堂、羅家祠堂、四姓大院民居、肖家院民居等。
旋螺殿：古鎮李莊南面2.5公里處，有一碩大石包，形似蝸牛，人稱“石牛山”，橫亙于三條正沖稻田之間?！笆！备瓜?，是一深潭，叫“龍潭”。明萬歷二十四年(1596年)八月，在“石牛山”上建造了一座聞名遐邇的宮殿，因供奉的是文昌帝君，稱“文昌宮”。主殿為亭閣式的木結構建筑，平面呈八方形，每邊寬與進深均為8米，高12.5米。殿內結構精巧，運用力學神妙，八面均用斗拱重疊由右側轉至頂，呈旋螺狀，故名“旋螺殿”。此廟雖經400年風雨地震，仍屹立如初。
禹王宮：現名慧光寺，建于清道光11年(1831年)，坐南朝北，由一主一次兩個四合院構成。主院有山門、戲樓、正殿、后殿、魁星閣及廂房等建筑，其山門、戲樓均為重檐歇山式頂，檐下飾如意斗拱，整個建筑氣勢恢宏。大山門上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對聯，撰、書均出自前清翰林-——李莊人張松睛之手。寺內的戲臺，是四川保存最完整的古戲臺之一，戲臺臺基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕。1942年5月國立同濟大學35周年校慶就在這里召開，同濟大學和江安國立劇專在這里聯合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李莊現存最大的清代建筑，這里的九龍石碑遠近聞名。
祖師殿：又名真武宮，清道光十三年(1833)由民間幫會組織天燈會集資興建，占地4349平米，為前后四合院式建筑，后殿獨立于后院中。光緒三十一年(1905年)因創辦南溪縣李莊鎮中心國民學校而拆去大山門和戲樓，改建成現狀。
介紹。
李莊是國家級歷史文化名鎮，位于宜賓市郊19公里處的長江南岸李莊壩，古為漁村，漢代曾設驛站，由于瀕臨長江，故為明、清水運商貿之地。
李莊古鎮文物古跡眾多，人文景觀薈萃，古建筑群規模宏大，布局嚴謹，比較完整地體現了明、清時期川南民居、廟宇、殿堂等建筑的特點。鎮上酒肆茶樓，商店林立，繁華熱鬧?，F仍保存明、清古鎮的格局和風貌，石板街道，兩旁多位清代建筑，風火山墻高聳，雕花門窗，古色古香。院落間有幽深的小巷。臨江碼頭，有石板階梯層層疊疊而上，通往大街，具有濃厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精細，栩栩如生，有較高的藝術欣賞價值。李莊還是抗日戰爭時期大后方的文化中心之一。1939年，國立同濟大學、金陵大學、中央研究院、中央博物院、中國營造學社等十多家高等學府和科研院所遷駐李莊，全國知名專家、學者如李濟、林徽因、梁思成等云集李莊達六年之久，梁思成在此完成了《中國建筑史》這部扛鼎之作。
交通。
宜賓南岸客運站乘坐任何一輛發往李莊的公交車即到。
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