<menuitem id="an1j4"></menuitem> 每個人都應該有總結的習慣，這樣才能不斷提升自己。適當引用相關的理論和研究，增加可信度和權威性。下面是小編為大家整理的一些總結范文，希望能給大家帶來啟示和思考。
(1)上課:上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應先得到教師允許后，方可進入教室。
(2)聽講:在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應當使用普通話。
(3)下課:聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道:“再見”。待老師離開教室后，學生方可離開。
下課儀式。
1.下課鈴響后，老師先說“準備下課”，學生再馬上快速整理課本、器材和用品。
2.等學生作好下課準備后，老師再發出“下課”的指令，班長(值日生)隨之喊“起立”;全體學生應隨班長(值日生)的口令整齊地起立(在原位);待學生站好后，老師應向學生說“同學(小朋友)們——再見(休息)”;等老師說完后，學生須面帶微笑，邊說“老師——休息(再見)”，邊向老師揮手致意。禮成，學生方可下位自由活動，但不得在教室里打鬧、高聲喧嘩，不得在過道里追逐嬉戲。
九、下課秩序：室外課、藝術課、實驗課、信息技術課下課后，學生返回班級路途中應特別注意上下樓梯和行進過程的安全，做到路隊有序，不大聲喧嘩。
十、教師垂范：老師在上課期間應認真組織、管理好學生，自覺使用普通話和文明用語，不體罰或變相體罰學生，切勿拖課、壓堂。
上課儀式。
1.老師進教室后，先掃視全體學生，檢查靜息狀態、學習用具的準備情況和學生的到位情況，發現問題，立即照章解決。(體育課由體育委員完成好整隊、報告人數等程序)。
2.上課準備工作完成后，老師喊“1——2”，全體學生應立即坐端正，向老師行注目禮。
3.老師在確定學生已經作好了上課準備的前提下，才發出“上課”的指令;班長(值日生)隨后喊“起立”，全體學生應隨班長(值日生)的口令整齊地起立(在原位);待學生站好后，老師應莊重地向學生敬禮，并說“同學(小朋友)們好”;等老師問好以后，學生須整齊、親切、甜美地答“老師，您(鞠躬)好(起身)”;最后，老師說“請坐”，學生隨后輕靈地歸座，盡量避免課桌椅移動而發出響聲。禮成，學生方可坐下上課。
四、課間報告：學生上課遲到或中途需離開教室，應先向老師“報告”，等待老師同意后方可進(出)入教室。
五、課堂坐姿：學生上課坐姿要端正(雙腳與肩同寬)，不能伏在課桌上，不蹺腿，不蹺橫杠，不倚墻，書寫和閱讀要注意姿勢，自覺做到“三個一”：手離筆尖一寸，眼離書本一尺，胸離桌沿一拳。完成作業時要獨立思考，不隨便講話，認真檢查后方可交給老師。
六、課堂發言：學生上課要認真聽講，積極思考，主動舉手(右手)回答問題。老師指定個別學生回答時，被指定的學生要起立、站端，及時、洪亮地回答。同學答問時，其他同學要認真傾聽、認真思考，等待同學發言完后再補充。學生發言正確或有創意、深度，老師應恰當地給予評價，必要時，可以鼓動學生擊掌祝賀，其節奏為“------”。
七、課堂交流：課堂討論時，聲音輕，要主動發表自己的看法，要善于與同學一起分享學習的心得、體會。
（一）文明禮儀具體要求：
低年級做到：
轉載自 FanWEN.cHazIDIAn.cOM
1、尊敬師長，見到老師能主動問候：“老師早”或“老師好”。
2、進老師辦公室輕敲門，喊報告，得到允許后再進入，離開時和老師說再見。
3、放學時排好路隊，到：——。
1、尊敬師長，見到老師能主動問候：“老師早”或“老師好”。
2、和人交往會使用禮貌用語。
3、進老師辦公室輕敲門，喊報告，得到允許后再進入，離開時和老師說再見。
4、和別人說話時，坐姿、站姿正確，眼睛注視對方，不隨意打斷別人說話。
5、放學時排好路隊，到崗口時在路隊長帶領下集體喊“老師再見”。
6、在圖書館、閱覽室等場所保持安靜。
高年級做到：
1、尊敬師長，見到老師能主動問候：“老師早”或“老師好”。見到外來老師主動交流，熱情指路。
2、和人交往會使用禮貌用語，與別人意見有分歧時，以尊重的態度看待別人的.意見。和同學交往有誠信，講謙讓，學會換位思考。3、進老師辦公室輕敲門，喊報告，得到允許后再進入，離開時和老師說再見。
4、和別人說話時，坐姿、站姿正確，眼睛注視對方，不隨意打斷別人說話。
5、放學時排好路隊，到崗口時在路隊長帶領下集體喊“老師再見”
6、在圖書館、閱覽室等場所保持安靜。
注：和老師見面打招呼注意以下幾點：
1、當天第一次和老師見面時打招呼；
2、有事和老師交流時打招呼；
4、在吃飯、上課、入廁等情況下見到老師不打招呼。
（二）“文明路隊”具體要求：
1、各年級按學校規定時間、整班進行放學，正副班主任一前一后共同送隊，分別送和平橋和四牌樓路隊。（副班主任要求到班共同整隊，至少要到班級樓下等候）。
2、路隊長佩戴好路隊帽，舉好路隊牌，路隊牌統一舉過頭頂，分四路縱隊橫平豎直行進出校門。
3、路隊從班級走廊整隊開始，至校內外行進中始終保持安靜、有序，不擁擠，不搶行。
4、校內班級與班級整體路隊之間保持一定距離。
5、路隊行至校門口，在行進過程中由一位路隊長帶領全體同學打招呼：“老師再見！”。（打招呼既要整齊又不能影響行進速度。）。
6、路隊分別行至和平橋、四牌樓等崗口時，由路隊長稍作停頓，代表本路隊同學打招呼：“老師再見！”，即可過崗離隊。路隊牌由教師或路隊長妥善保管。
（三）、具體教育過程、途徑有：
1、分低中高年段開展集體晨會教育，進行全面動員、提出具體要求。
2、德育處拍攝學生文明禮儀、文明路隊等行為習慣師范錄像片段，分批在鳴鳳電視播出。
3、各班利用班隊活動、班級晨會等德育陣地開展專題教育活動，提出具體要求、明理導行，并開展過程性的評比活動。（教育內容要在班主任手冊的備課、記錄中進行體現）。
4、班級布置的文化陣地要醒目體現“文明禮儀”“文明路隊”兩大方面的評比內容及評比方法。（學校將組織檢查每班的到位情況）。
5、教師要關注學生的禮儀、路隊，并及時相機進行教育；教師自己要以身作則、起好示范作用，尊重學生、關心學生，對學生的問好要有回應。
（四）、學生行為督查、檢測過程。
1、早晨進校門，兩位值班行政一人在校門口、一人在主干道，重點檢查學生文明禮儀情況，遇到沒有和老師打招呼的學生要記下班級姓名，進行教育并扣分到班級（一人次扣一分）。
2、當天帶班校長及兩位值班行政分低中高年段，每人兩個年級，上下午各一次隨機到班級、辦公室檢測學生文明禮儀情況。（到班級檢查學生是否能主動打招呼；到辦公室觀察如有學生進來是否喊報告、打招呼），并記錄不符合文明禮儀的學生班級、姓名，教育并扣分到班級。
3、沒有按規定時間放學，提前、搶先的班級站到主干道旁邊進行教育、等候并扣1分。
4、放學路隊吵鬧、不安靜，當場指出批評并扣1分。
5、放學路隊散亂、拖拉，沒有整班放學，沒有橫平豎直，當場指出批評并扣1分。
6、值班行政在當天值班過程中針對“禮儀”“路隊”兩方面的檢查必須有記錄和扣分，并在當天學校日記中反饋。帶班校長進行監督，德育處行政每天參與巡查。
（五）、評價與獎懲措施。
1、德育處在原先每月進行“四好班隊”總分評比的基礎上，重點開展“喜鵲班隊”（文明禮儀）、“大雁班隊”（文明路隊）兩項專題評比，評比結果與班主任考核掛鉤。
2、根據值班行政每日記錄的分值，學期結束進行匯總：
（2）、“文明路隊”一項按每日分值進行匯總，按分值評出年級前三名班級，為“大雁班隊”每位同學發放獎品。
有一次我問一位媽媽，為什么要讓孩子學禮儀。她說她不希望她的孩子出國后成為異類。
懂禮儀的孩子更受歡迎。
我們不能保證每一個孩子都很有天賦，學習成績都非常優異，個個都是精英、棟梁，但是我們可以培養我們的孩子成為受歡迎的人。一個被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關系，這不僅有利于他今后的學業、事業的發展，也會大大提高孩子的幸福感。
干凈的、有禮貌的、有教養的、懂得尊重別人、理解他人，并具備良好的行為習慣的孩子，是受人歡迎的；而那些會去搶別人東西的，接到禮物會直接問多少錢的，看到不如自己的同伴就會嘲諷、挖苦人家的孩子，都是不受歡迎的。
在我們的兒童禮儀班里，總會有一些同學被大家評為最受歡迎的人，他們見到老師會鞠躬，上臺表演落落大方，平日里又不失幽默和機靈，最重要的是他們會體恤那些比他們小的、需要幫助的同學。
禮儀是一種從小養成的行為習慣。
西方教育是兩條腿走路，即學堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育。而我國的國民教育只有學校教育這一個體系，少了很多的人文教育，孩子們長了很多的本事、技能，但有時卻不懂得如何做人、處世。大學擴招后，我們的社會擁有了越來越多的大學生，但整個社會的粗鄙現象卻越來越嚴重，因為升學不考素養這門課，這是我們教育的悲哀。其實教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人，而不只是成為知識淵博的機器或者怪物。
十年前有一家世界500強公司招聘員工，來了一堆北大、清華的應屆畢業生。面試結束后大家發現公司錄用了一個看起來并不是十分出色的學生，問其原因，竟是在眾多的`學生里，只有這個學生是雙手接名片的，并且在接待員給他遞水杯時，他接過水杯說了聲謝謝。
很多年輕人在應聘時并不清楚面試官要考察的是哪方面能力，所以會盡其所能地展示自己的才華，但有時不經意中表現出來的急功近利反而讓他們失分不少，要知道在面試過程中，你良好的修養和因修養而展現出的彬彬有禮一定會給你加分的。但這種修養絕不是一蹴而就、可以突擊的，它是從小培養的一種行為習慣。
一個人有什么樣的思想，才會有什么樣的行為；有什么樣的行為，才會有什么樣的習慣；有什么樣的習慣，才會有什么樣的性格；有什么樣的性格，才會有什么樣的命運。禮儀是一種行為習慣，是一種家庭習得，所以要從小培養。有的家長很重視家庭教育，經常找孩子談心，開家庭會議，向孩子灌輸自己的教育理念。家庭教育最本質的東西是什么？是家庭生活、家庭習得，孩子會在家庭生活中學習到一切他可以學到的東西。
中國古話講，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱?！案欢钡母改刚贸錾?0世紀五六十年代，他們的童年正好經歷了中國的三年自然災害，強烈的物質匱乏感會讓他們產生一種“難民心態”。常年的物資匱乏，會讓人形成一種匱乏精神和危機意識，就是無論客觀情況如何，主觀上都會感到“匱乏”，“匱乏”的結果就是爭搶。其實，近三十年來，物資匱乏的情況早已不復存在，城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的。然而，盡管處境不一樣，人們的心態卻沒有改變多少，因而行為習慣也沒有太大的改變。有一次朋友聚會，我發現一個老總吃飯特別快，不到2分鐘就把飯吃完了。后來他告訴我說，他以前是當兵的，在部隊里要是吃飯慢，就要餓肚子。到了現在，雖然他已經很富有了，但還是無法從容地吃飯，慢慢品味一桌好菜。還有一些老人家里會囤積很多沒用的東西，總覺得丟掉可惜，其實那是心里堆積很久的對物資缺乏的恐慌。
難民是會爭搶的，因為不搶就吃不上。有難民心態的人如今依舊會爭搶和囤積，盡管當下的物資完全可以滿足，因為那已經成為一種習慣。
我曾經陪同一個北歐訪問團乘飛機從桂林飛往西安，那天正好趕上晚航班，飛機上一百多個人，除了七八個中國人外，余下的都是外國人。飛機抵達西安時，在前輪剛剛碰到地面的一剎那，那七八個中國人就像子彈一樣從座位上彈了出去，一下全都擁到了機艙門口，干嗎呢？搶著下飛機！此時飛機還在急速滑行，非常危險，空姐無奈地把他們一個個又按回座位上。這時我旁邊的美國人哈哈大笑，他們覺得太可笑了，怎么會有人搶著下飛機？歐洲人也很無奈地搖搖頭。當時我們團里很多客人都扭過頭來看我，因為除了那七八個人之外，我是唯一的中國人，我當時的感覺就是真想找個地縫鉆進去。我對他們說我們中國有14億人口，不是人人都坐過飛機，當他們坐過一次，知道坐飛機不用搶，以后就不會再搶了。
后來我明白這不是一個人、幾個人的問題，而是一代人甚至幾代人的問題。如果在十年前，我們讓孩子學禮儀，也許有的家長并不會接受，因為禮儀是學會了，可孩子也失去了爭搶的能力。記得我和家人一起去泰國，一個團44人，到哪兒都搶啊，我因為沒去搶，結果就是沒飯吃，沒有座位坐，在特定的時候爭搶變成了一種生存能力。
在大多數中國人的意識里，富與貴是一樣的，沒什么區別，但事實上是兩回事。富是物質的，貴是精神的。英國的哈利王子是貴族，但依舊被派到阿富汗做一名機槍手。他們認為為國家奉獻自己、承擔風險是貴族的天職。
一個孩子的公民意識是需要從小培養的，如果不重視這方面的教育，30年后一些孩子會變成一個高工資、高成就、高社會地位的“三高”人士，卻很有可能會絆倒在“教養”兩個字上，我們不希望那天的出現。
用禮儀改掉孩子身上的壞習慣。
我們現在常常會看到孩子身上有很多不好的習慣：在公共場所跑來跑去，大聲喊叫；回家第一件事就是喊“我餓了，我餓了”，卻忘記和長輩、父母甚至保姆打招呼；去同學家做客進門就說“你家好小哦，連鋼琴都沒有”；坐在父母的豪車里，卻不停地向窗外扔垃圾；吃飯時愛吃的菜夾個沒完，或者干脆端到自己跟前，完全不顧別人吃不吃。
其實我們的孩子就像杯子里的水，很多家長是在不停地倒掉杯子里的臟水，而禮儀的學習是倡導不斷地給孩子注入新鮮的活水，與其每天批評他不該做什么，不如經常告訴他應該做什么。當好的習慣養成的時候，自然也就是壞的習慣消失的時候。
用家庭文化來熏染孩子。
教禮儀最好的學校是家庭，家庭文化體現了一個家庭的價值觀，夫妻之間、父母和孩子之間的相處模式，以及他們遇到問題時的處理方式。
如果你是一個行為粗魯的人，怎么可能培養出一個彬彬有禮的孩子？在信息爆炸的當今社會，做到在知識上永遠引領孩子，已經是不太可能的事了?？蔀槭裁匆琅f有些孩子那么敬重自己的父母？那是因為他們在精神領域和行為教養上擔當起了對孩子的引領。有一句話說得好，最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子。
一個從小沒有得到過尊重的孩子是不會尊重別人的，也不會有高自尊。懂得尊重他人的孩子，才有可能形成有教養的表達。所以禮儀教育要從家庭開始，要從尊重孩子開始。
培養孩子的儀式感。
我們長那么大，讓我們印象最深的情景大概就是結婚了，因為那天有個隆重的儀式，有儀式的日子總會讓人難以忘懷，因為它有別于平常的時刻，多一些儀式感會讓生活更有意義和趣味，會讓那個重要時刻的前一刻充滿期待，后一刻充滿回味。
我參加過女兒的18歲成人儀式，身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴地宣誓，向世人宣布他們長大了，他們成人了，光榮地成了一名有選舉權的公民了。那一場景久久地印存于我們兩代人的腦海中。
因此在兒童禮儀課的結束環節中，我都會讓每個孩子很正式地和我握手告別，并且和老師說一句他想說的話。結果每個孩子都非常真誠地表達他們的心意，沒有敷衍，也幾乎沒有重復，有的還和我說了悄悄話。本來只是想培養他們的儀式感，但結果我是真的被孩子們感動了，情不自禁地擁抱了他們。
儀式感不僅讓孩子們學會莊重，同樣也會培養孩子對情感的體驗和對情感的表達。
育應該是最基本的也是最重要的素質教育內容之一。目前，在校的小學生多數為獨生子女，家長望子成龍追求分數，養成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時代的進步，社會的發展，市場經濟的確立，內在素質、外在素養的好壞，將直接關系到人在社會中的發展和成功，加強文明行為養成教育既是我們弘揚傳統美德的需要，也是學生身心發展的必然。文明行為的養成必須從小抓起，具體有以下措施：
1.學科滲透。
數學課嚴謹循序的學科特點，培養學生實事求是、腳踏實地的優良品質。在其他學科教學中注重追求真理、熱愛生活、關心環保的積極態度。針對體育課克服困難、注重合作的教學要求，教育學生敢于向自己挑戰，不斷增強團隊精神和合作能力。
2.行為實踐。
對學生文明行為的養成教育不能只局限于學校范圍內，學校適時與小區、居委會聯系，爭取他們的關心和支持，挖掘校外資源對學生進行教育。如：組織學生開展敬老扶幼、綠色環保等社會實踐活動，引導學生走出校園，走進社區參加社會實踐，學會關心周圍的人、事和環境、關心身邊的整個社會。在實踐中孩子既能開闊視野增長見識，又能受到很好的禮儀教育和鍛煉。
3.狠抓養成。
利用班會課及品德與生活課對學生進行日常行為教育，結合《中小學生守則》、《小學生日常行為規范》，有層次有針對性對學生實施思想道德指導和文明養成教育，以日常行為規范教育入手，讓良好的行為習慣內化為學生的自覺行為，逐步讓學生養成良好的道德品質、行為習慣。
4.加大宣傳。
發揮紅領巾廣播站、校園電視直播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現代公民教育內容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據學校實際情況，每周講話內容有明確的主題，內容充實，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
5.榜樣引領。
我們學校里有許多教師敬業愛崗愛生的典型事例，把教師們的先進事跡講給學生聽。每學期，結合學生綜合素質評價工作，由學生自己評出校園文明之星，張榜公布在班級的墻報上，并在班會上，宣講他們的優秀事跡。號召學習他們，趕超他們。由于榜樣就在身邊，學生覺得親切、可學。在這一過程中，我們高度重視充分利用一切宣傳陣地，如通過國旗下講話、晨會課、紅領巾廣播、黑板報、宣傳欄等形式，使學生感受到一個濃烈的習慣養成的宣傳氛圍，讓學生在這樣的`氛圍中時時感受到培養文明行為的意義和方向。
6.家校合作。
禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現;禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3.禮儀是人際關系和諧的基礎。
社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。
4.禮儀是各項事業發展的關鍵。
職業是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業的發展。
5.禮儀是社會文明進步的載體。
要繼承弘揚祖國優秀的文化傳統，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：
一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
個人禮儀須知。
1、體散芬芳。
具體的措施不用禮儀培訓師告訴大家，除了沒有異味以外，禮儀培訓師建議女士可以用一些味道較淡的花香香水。不要小看香水的魅力喲，別人會因此對你有好感。
2、口吐幽香。
如果今天要接待客人或者外出拜訪客人，都盡量不吃帶有刺激性氣味的食物，并且用完餐后刷牙漱口再出門。大多數時候，自己的口腔氣味其實自己意識不到，要避免這樣的尷尬，克制管理自己非常重要。
3、不要做不雅動作。
隨地丟棄垃圾、整理衣物、補妝·······這些動作，都不要在公眾場合做。當然，有些生理反應我們沒辦法控制，比如打哈欠、打嗝、打噴嚏等，這時轉過身，至少要用手帕或者手掩住嘴，相信沒有人愿意看到你的“血盆大口”。
4、姿態保持優雅。
禮儀培訓師想說是“禮儀是約束自己，而不是去要求別人”。但是從禮儀和美的角度，禮儀培訓師還是建議大家在公眾場合保持良好的自我形象。其實一個好習慣的養成就在自己生活中的一言一行，也許剛開始會很累，但是每天都去堅持了過后，就會成為你的生活習慣。
5、公共場合，注意你的說話和語速。
我們要根據不同的環境有意識的調整自己說話的音量和語速。這一點很重要。
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課堂評價是課堂教學的一個重要組成部分，貫穿于教學活動的每一個環節?？茖W的評價對學生具有激勵表揚、解惑釋疑、點撥導向等功能，使課堂更具有生命的活力。新課程改革倡導“立足過程，促進發展”的課程評價，重視評價的激勵與改進功能，使評價真正為了促進被評價者的發展。每次聽課，我們總會為執教者那精煉準確、富于變化、幽默風趣的評價語深深折服，為孩子們發自內心的言辭懇切的評價語而感動。的確如此，精當的評價語言、靈動的評價方式能夠為一節課增添不少亮色。
一、當前語文課堂評價缺失現狀。
然而，從目前的課堂評價現狀看，我們只是機械地理解了新課程的評價，只學會了新課程評價觀的“形”，而沒有領會其“神”。很多語文課堂上出現了教師的評價泛濫，大有教師演繹臺詞之勢，課堂評價甚至出現了一味地迎合學生的濫施表揚，對學生的錯誤視而不見，不合時機和不分對象的程式化評價現象等等，造成了課堂評價的無效和課堂教學效率的低下。
(一)表揚泛濫，語言空泛。
或許是出于對學生發言的尊重，或許是為了體現教師的人性關懷，每當學生答對了問題，我們的老師都慷慨拿出了賞識教育的法寶，一味地為學生叫好。誠然，學生確實需要沐浴賞識的雨露，一位偉人也說過“人是要被欣賞和信任的”。但是，物極必反，凡事過了頭就未必好。在我們當前的語文課堂教學中，“好極了”“你真聰明”“你真棒”“你真了不起”等既含糊又夸張的表揚聲十分盛行。我們教師如果總是用那種口頭禪式的浮泛空洞的語言來評價學生，或者讓學生輕而易舉地得到獎勵，學生就會覺得索然無味。久而久之，對教師的評價與獎勵就會產生淡漠感。長此以往，會使學生變得浮躁、麻木、承受挫折的能力下降;也會誤導學生，使學生認為只要有發言就能得到老師的表揚，從而使學生忽視了對問題的思考，抑制了學生創造性思維的發展。面對同樣的表揚，其快樂程度下降，更達不到應有的激勵效果。
(二)信口開河，回避錯誤。
在一次聽課時，一位教師指名一學生朗讀課文，學生讀錯了兩個字，漏掉了一個字，不知是老師沒認真聽還是不了解評價朗讀的標準，竟然表揚該生說：“讀得真好!”全場一片嘩然!連最起碼“讀得正確”的要求都沒達到，真不知該生讀得“好”在何處。上述案例就是典型的“信口開河式”評價，對學生朗讀不加以認真傾聽或者說根本是在回避學生的錯誤就胡亂加以評價，對學生的發言不加辨析，盲目鼓勵，看似尊重學生的發言，實則是一種極大的不尊重。如果我們教師這樣不加辨別地一味叫好，往深處說是對錯誤的肯定，而這種肯定，也許會使學生在錯誤的道路上越走越遠。
(三)含糊不清，偏離文本。
一位教師在教學《窮人》一課時，大家圍繞一個同學提出的問題進行了討論：“文中寫道：這一天到十二點(夜里)左右了，桑娜仍然沒有睡覺，為什么說睡覺還早呢?”一學生不假思索地說：“她身體有病，不能早睡或習慣很晚睡，所以??”老師說：“好?！笔疽庠撋?。接著讓其他學生繼續發言，老師也沒有給予單獨的評價。最后，老師說：“大家說得都很好，討論就到這里?！彼迷谀睦锬?根本沒有說清楚，十分含糊。對學生的思考成果、發言不置可否、不論高下、不作診斷、不予以導向，讓學生難以從老師的評價信息中澄清是否、分出優劣、明確方向、領悟方法。
又有一位老師上《寒號鳥》一課，課堂上有位學生說：“喜鵲也是不對的，因為它只是嘴巴上勸勸寒號鳥，沒有在行動上真正幫助寒號鳥，致使寒號鳥最終凍死了。作為鄰居，只在心里關心是不夠的，還應該有具體的幫助啊!”老師聽了這位學生的發言之后，毫不猶豫地大加贊賞道：“你的見解很有一番見地!”在新課程理念的引領下，尊重學生對文本進行個性化解讀，以尋求答案的豐富多采，是無可厚非的。然而，教師在這一評價中脫離了文本的價值觀，缺乏科學合理的評價標準，把“尊重”等同于“遷就”，對學生的回答順其自然，不置可否，結果弄得學生無所適從。殊不知，這樣一味地賞識，會使學生的價值觀扭曲。
(四)流于形式，主體單一。
聽課時，發現有的教師總是：“表揚他?！鄙?啪啪啪)。一堂課反復出現這種形式，而且成為了一種固定的表揚方式，師生之間就像動物之間的一種條件反射一樣，毫無情感。而有些課堂則完全相反，一堂課上評價形式豐富多彩，令人眼花繚亂。有物質評價，有獎勵小玩具，有的獎勵五角星并貼到學生的頭上，還有多媒體評價等，學生注意力是被吸引住了，但接下來學生再也無法平靜或無法集中注意力聽刺激性不太強烈的學習內容。這種流于形式的評價沒有針對性，即使面對表揚，其快樂程度也會下降，更達不到應有的激勵效果。
其次，現在許多語文課堂評價主體單一，幾乎是教師一統天下。課堂評價的主要目標依然指向為完成教學任務服務，學生處于被動的地位沒有得到真正改變，課堂中學生自評、學生互評、學生評老師等十分少見，評價主體多元化未能得到普遍落實。同時，評價缺少層次性，對班中不同層次的學生給與的評價是相同的。還有，評價時我們教師往往關注知識評價，而忽視情感、態度、價值觀、個性品質以及學習方式、學習習慣的評價。這是因為一方面受考試評價制度的影響，另一方面是老師沒有真正從關注知識為本的教學觀向關注學生發展為本的育人觀轉變。
二、語文教學中有效課堂評價的對策。
如何真正把握新課程評價的精髓，發揮課堂評價促進學生發展的功能，引導學生不但求“知”，更要求“法”;不但“好學”，而且“會學”和“學會”，更要“學得有興趣”。評價不僅要關注結果，更要關注過程;不僅要關注共性，更要關注個性;不僅要關注學業成就，更要關注學生在學習過程中情感、態度和價值觀的形成。真正達到《綱要》所要求的評價境界：帶動學生認識自我，建立自信。
(一)評價要自然真誠，隨機應變。
教育需要賞識，發現孩子身上的閃光點，要肯定孩子的優點。通常我們多采取贊賞、激勵性的評價，這有助于保護學生的自尊心，激發上進心。但同樣一個“好”字，可以說得平平淡淡，讓人有勉強之嫌，也可以說得滿懷激情，讓人感受到是發自內心的贊賞。教師真誠的語言、親切的語調、鼓勵的言辭、友善的微笑，營造一個充滿關愛的課堂氛圍，讓學生品嘗到被人尊重的喜悅，感受到期待的幸福。無論是課堂教學還是課堂評價，老師都要全身心投入，老師的評價語言要發自內心，以真情動人?！叭朔遣菽?，孰能無情?！眲又郧?，方可曉之以理。也只有這樣，學生才能達到心理安全和心理自由，全身心地投入到學習中去。這也對教師的評價藝術和自身素質和教學機智提出了很高的要求。
同時，教師評價語言應該靈活多樣，隨機應變，讓學生愛聽、想聽、百聽不厭，名人名言、格言警句都可以恰如其分地運用到評價語中。而教師要做到旁征博引，功夫在平時，必須加強知識的積累，博覽群書，增加自身的知識儲備。許多名師非常注重錘煉的課堂教學評價語，他們的評價語往往是妙語連珠，妙趣橫生，讓學生在受到贊譽的同時，又學習了知識，懂得了道理。
(二)評價要敢于批評，指明方向。
教師的評價不能只是一味的表揚，對學生錯誤的回答，一定要或委婉地，或直截了當地指出。但是，有時教師連錯誤的東西也不敢否定，似乎一否定就會扼殺學生的靈性與智慧，就是不尊重學生的獨特體驗。其實，批評無禁區!語文課堂教學評價應該遵循一個基本標準：在尊重學生這一主體的獨特體驗時，切記文本是語文教學價值觀之根本;在尊重文本主流價值觀時，照顧到學生的個性差異和主觀體驗。所以，當學生的見解不夠完整時，就應不厭其煩地進行點擊;當學生的認識出現偏頗時，就應不漠視，不袒護地加以引導。教師的評價要做到表揚與批評相結合，鼓勵優秀，指出不足，激勵后進。
課堂評價的功能不僅在于激勵，更在于指明方向。對學生有針對性的評價才是真正著眼于孩子的發展的，如果教師沒有準確客觀地指出學生的長處及存在的問題，學生也就失去了一次“揚長避短”的機會。對于學生的優點，要加以肯定;對存在的問題，同樣應以委婉的語氣以建議形式提出，讓學生知道今后努力的方向。如，評價學生寫字時，老師說：“××同學不但字寫得好，而且坐姿、握筆姿勢也很正確，大家向他學習!”“××同學寫字有了很大進步，但你的字如果能再寫得大些，就更好了!”??這樣的教學評價語，既激發了學生的學習熱情，又暗示了教師對他們提出的更高要求，激勵學生向著更高的層次邁進。如果我們能夠指明改進的方向和辦法、措施，并鼓勵他們努力去做，那么學生一定能在課堂評價中不斷成長。
(三)評價要創新多變，有效激勵。
課堂評價包括語言評價和動作行為評價等。充滿機智的評價語言，不僅能促進學生思維的敏捷和靈活，更能使課堂妙趣橫生，充分調動學生學習的積極性。除語言評價外，情感激勵和動作行為評價也是一種重要的激勵方式。一個充滿希望的眼神，一個贊許的點頭，一個鼓勵的微笑，拍一拍學生的肩膀，甚至充滿善意的沉默，都不僅僅傳達了一份關愛，還表達了一種尊重、信任和激勵，這種潤物細無聲的評價方式更具親和力，更能產生心與心的互動，其作用遠遠大于隨意的口頭表揚。當學生發表見解時，教師多微笑，多點頭，極其專心地聽，諸如此類的態勢語可以明確地傳達這樣的信息;“我喜歡你!”“請繼續說下去!”聽后友好地評價：“好，這是你自己的見解!”“說得很有道理!”評價應盡量少用物質獎勵，避免轉移學生對學習本身的興趣。
(四)評價要關注個體差異，雪中送炭。
他們樹立學習的信心;對于那些思維敏捷、學習基礎好的優生，則要慎表揚，要讓他們“跳一跳，摘到果子”時予以贊賞，這樣能激發他們學習的興趣。對于表現平平的中等生，教師應以敏銳的目光發掘他們的閃光點適時予以肯定，唯有如此，教師的表揚才能顯得“物有所值”，學生也才能加倍珍惜。評價要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信，促進學生在已有水平上的發展，發揮評價的教育功能。
特別是當課堂上學生遭受哄笑、難堪的時候，更需要老師對其心靈的呵護，人格尊嚴的維護，更多地體現對生命的尊重。如一位老師在教學《晏子使楚》時，請一位學生上黑板板書課題，學生板書課題時，“晏子”兩個字寫得很大，而“楚”卻寫得很小。整體看起來很不協調，全班哄笑不止。但老師不慌不忙，說：“大家先別笑，你們好好想想，這位同學可是很有頭腦的，你們在預習時都讀過課文，對晏子佩服嗎?”“佩服?！睂W生齊答?！跋矚g楚王子嗎?”“不喜歡?！边@位老師緊接著說：“是啊，請看，這位同學寫的課題——”很多學生馬上領悟，紛紛投去羨慕的目光，自發鼓起掌來。這些充滿愛心和智慧的評價會化解學生在課堂上的尷尬，小心翼翼地保護學生的心靈，學生有這樣一位善解人意、設身處地的教師，他們自然不會有任何心理負擔地投入學習中，自然會爭先恐后地發言。很多老師喜歡用華麗的評價語給自己的課堂錦上添花，其實錦上添花是給別人看的，學生更需要的是雪中送炭。
(五)評價要共同參與，多元發展。
聲音太輕了?！薄澳悄懿荒芨倪M一下?”他又讀了一遍，既響亮又富有感情，全班都鼓掌表示祝賀。實踐證明，自我評價能引導學生以批判的眼光剖析自己，在反省中不斷地完善自我，促進學生個性的健康發展。
總之，一切為了每一位學生的發展，關注每一位學生的成長，關注學生的情緒生活和情感體驗，關注學生的道德和人格養成。以評價促進發展是語文課堂評價的目的。愿每位教師能充分發揮自己的聰明才智，展示評價魅力，激發學生的想象力和創造力，使課堂教學變得更加生動有趣。那么，作為新課程重要組成部分的課堂評價必將起到應有的導航、護航作用。
中華民族自古以來就是講禮儀的民族。隨著現代社會的進步，禮儀在我們生活中起到的正面作用也越來越大。很多媽媽向達媽反應，在寶寶的教育過程中，寶寶的禮儀教育無從下手。今天來和大家聊聊禮儀教育。
有一次我問一位媽媽，為什么要讓孩子學禮儀。她說她不希望她的孩子出國后成為異類。
懂禮儀的孩子更受歡迎。
我們不能保證每一個孩子都很有天賦，學習成績都非常優異，個個都是精英、棟梁，但是我們可以培養我們的孩子成為受歡迎的人。一個被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關系，這不僅有利于他今后的學業、事業的發展，也會大大提高孩子的幸福感。
干凈的、有禮貌的、有教養的、懂得尊重別人、理解他人，并具備良好的行為習慣的孩子，是受人歡迎的；而那些會去搶別人東西的，接到禮物會直接問多少錢的，看到不如自己的同伴就會嘲諷、挖苦人家的孩子，都是不受歡迎的。
在我們的兒童禮儀班里，總會有一些同學被大家評為最受歡迎的人，他們見到老師會鞠躬，上臺表演落落大方，平日里又不失幽默和機靈，最重要的.是他們會體恤那些比他們小的、需要幫助的同學。
禮儀是一種從小養成的行為習慣。
西方教育是兩條腿走路，即學堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育。而我國的國民教育只有學校教育這一個體系，少了很多的人文教育，孩子們長了很多的本事、技能，但有時卻不懂得如何做人、處世。大學擴招后，我們的社會擁有了越來越多的大學生，但整個社會的粗鄙現象卻越來越嚴重，因為升學不考素養這門課，這是我們教育的悲哀。其實教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人，而不只是成為知識淵博的機器或者怪物。
十年前有一家世界500強公司招聘員工，來了一堆北大、清華的應屆畢業生。面試結束后大家發現公司錄用了一個看起來并不是十分出色的學生，問其原因，竟是在眾多的學生里，只有這個學生是雙手接名片的，并且在接待員給他遞水杯時，他接過水杯說了聲謝謝。
很多年輕人在應聘時并不清楚面試官要考察的是哪方面能力，所以會盡其所能地展示自己的才華，但有時不經意中表現出來的急功近利反而讓他們失分不少，要知道在面試過程中，你良好的修養和因修養而展現出的彬彬有禮一定會給你加分的。但這種修養絕不是一蹴而就、可以突擊的，它是從小培養的一種行為習慣。
一個人有什么樣的思想，才會有什么樣的行為；有什么樣的行為，才會有什么樣的習慣；有什么樣的習慣，才會有什么樣的性格；有什么樣的性格，才會有什么樣的命運。禮儀是一種行為習慣，是一種家庭習得，所以要從小培養。有的家長很重視家庭教育，經常找孩子談心，開家庭會議，向孩子灌輸自己的教育理念。家庭教育最本質的東西是什么？是家庭生活、家庭習得，孩子會在家庭生活中學習到一切他可以學到的東西。
中國古話講，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱?！案欢钡母改刚贸錾?0世紀五六十年代，他們的童年正好經歷了中國的三年自然災害，強烈的物質匱乏感會讓他們產生一種“難民心態”。常年的物資匱乏，會讓人形成一種匱乏精神和危機意識，就是無論客觀情況如何，主觀上都會感到“匱乏”，“匱乏”的結果就是爭搶。其實，近三十年來，物資匱乏的情況早已不復存在，城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的。然而，盡管處境不一樣，人們的心態卻沒有改變多少，因而行為習慣也沒有太大的改變。有一次朋友聚會，我發現一個老總吃飯特別快，不到2分鐘就把飯吃完了。后來他告訴我說，他以前是當兵的，在部隊里要是吃飯慢，就要餓肚子。到了現在，雖然他已經很富有了，但還是無法從容地吃飯，慢慢品味一桌好菜。還有一些老人家里會囤積很多沒用的東西，總覺得丟掉可惜，其實那是心里堆積很久的對物資缺乏的恐慌。
難民是會爭搶的，因為不搶就吃不上。有難民心態的人如今依舊會爭搶和囤積，盡管當下的物資完全可以滿足，因為那已經成為一種習慣。
我曾經陪同一個北歐訪問團乘飛機從桂林飛往西安，那天正好趕上晚航班，飛機上一百多個人，除了七八個中國人外，余下的都是外國人。飛機抵達西安時，在前輪剛剛碰到地面的一剎那，那七八個中國人就像子彈一樣從座位上彈了出去，一下全都擁到了機艙門口，干嗎呢？搶著下飛機！此時飛機還在急速滑行，非常危險，空姐無奈地把他們一個個又按回座位上。這時我旁邊的美國人哈哈大笑，他們覺得太可笑了，怎么會有人搶著下飛機？歐洲人也很無奈地搖搖頭。當時我們團里很多客人都扭過頭來看我，因為除了那七八個人之外，我是唯一的中國人，我當時的感覺就是真想找個地縫鉆進去。我對他們說我們中國有14億人口，不是人人都坐過飛機，當他們坐過一次，知道坐飛機不用搶，以后就不會再搶了。
后來我明白這不是一個人、幾個人的問題，而是一代人甚至幾代人的問題。如果在十年前，我們讓孩子學禮儀，也許有的家長并不會接受，因為禮儀是學會了，可孩子也失去了爭搶的能力。記得19我和家人一起去泰國，一個團44人，到哪兒都搶啊，我因為沒去搶，結果就是沒飯吃，沒有座位坐，在特定的時候爭搶變成了一種生存能力。
在大多數中國人的意識里，富與貴是一樣的，沒什么區別，但事實上是兩回事。富是物質的，貴是精神的。英國的哈利王子是貴族，但依舊被派到阿富汗做一名機槍手。他們認為為國家奉獻自己、承擔風險是貴族的天職。
一個孩子的公民意識是需要從小培養的，如果不重視這方面的教育，30年后一些孩子會變成一個高工資、高成就、高社會地位的“三高”人士，卻很有可能會絆倒在“教養”兩個字上，我們不希望那天的出現。
用禮儀改掉孩子身上的壞習慣。
我們現在常常會看到孩子身上有很多不好的習慣：在公共場所跑來跑去，大聲喊叫；回家第一件事就是喊“我餓了，我餓了”，卻忘記和長輩、父母甚至保姆打招呼；去同學家做客進門就說“你家好小哦，連鋼琴都沒有”；坐在父母的豪車里，卻不停地向窗外扔垃圾；吃飯時愛吃的菜夾個沒完，或者干脆端到自己跟前，完全不顧別人吃不吃。
其實我們的孩子就像杯子里的水，很多家長是在不停地倒掉杯子里的臟水，而禮儀的學習是倡導不斷地給孩子注入新鮮的活水，與其每天批評他不該做什么，不如經常告訴他應該做什么。當好的習慣養成的時候，自然也就是壞的習慣消失的時候。
用家庭文化來熏染孩子。
教禮儀最好的學校是家庭，家庭文化體現了一個家庭的價值觀，夫妻之間、父母和孩子之間的相處模式，以及他們遇到問題時的處理方式。
如果你是一個行為粗魯的人，怎么可能培養出一個彬彬有禮的孩子？在信息爆炸的當今社會，做到在知識上永遠引領孩子，已經是不太可能的事了?？蔀槭裁匆琅f有些孩子那么敬重自己的父母？那是因為他們在精神領域和行為教養上擔當起了對孩子的引領。有一句話說得好，最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子。
一個從小沒有得到過尊重的孩子是不會尊重別人的，也不會有高自尊。懂得尊重他人的孩子，才有可能形成有教養的表達。所以禮儀教育要從家庭開始，要從尊重孩子開始。
我開設媽媽學堂，也正是因為我知道家庭文化對孩子的重要性，所以才把這些道理先講給媽媽聽。但是有的媽媽說，我小時候父母沒教過我這些，我已經養成這樣的習慣了，怎么辦？那我們也可以反過來先教孩子。
我開辦兒童禮儀課就是源于我在北京市第二實驗小學朝陽學校給孩子們上了一堂禮儀課，孩子們反響特別強烈，回家后就和父母討論，告訴父母他們學到的禮儀。當天就有家長聯系我，說現在被孩子管起來了，我才意識到教育反過來也有反過來的效果。我的課媽媽們雖然聽了，但是幾十年養成的習慣改不過來，慢慢也就忘了。但是如果孩子天天提醒你，為了孩子，你也不好意思不改。21天真的可以改變一個習慣，這需要有人不停地監督。
禮儀課其實只是一個契機，禮儀文化需要家庭文化不間斷地熏染，那就讓我們和孩子因禮儀而相連接吧。
培養孩子的儀式感。
我們長那么大，讓我們印象最深的情景大概就是結婚了，因為那天有個隆重的儀式，有儀式的日子總會讓人難以忘懷，因為它有別于平常的時刻，多一些儀式感會讓生活更有意義和趣味，會讓那個重要時刻的前一刻充滿期待，后一刻充滿回味。
我參加過女兒的18歲成人儀式，身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴地宣誓，向世人宣布他們長大了，他們成人了，光榮地成了一名有選舉權的公民了。那一場景久久地印存于我們兩代人的腦海中。
因此在兒童禮儀課的結束環節中，我都會讓每個孩子很正式地和我握手告別，并且和老師說一句他想說的話。結果每個孩子都非常真誠地表達他們的心意，沒有敷衍，也幾乎沒有重復，有的還和我說了悄悄話。本來只是想培養他們的儀式感，但結果我是真的被孩子們感動了，情不自禁地擁抱了他們。
儀式感不僅讓孩子們學會莊重，同樣也會培養孩子對情感的體驗和對情感的表達。
隨著社會的進步和教育觀念的更新，人們對于教育的評價也越來越注重全面發展。而在這種全面發展的教育中，德育評價顯得尤為重要。作為一名教師，我深刻體會到了德育評價的重要性，并從中得到了一些心得體會。
首先，德育評價有助于培養學生的良好品德和人格。目前的教育體制很大程度上側重于知識傳授和能力培養，而對于學生的道德教育往往沒有給予足夠的關注。德育評價的引入將會幫助學校更加重視學生的品德培養，設置相應的評價指標，并通過對學生的道德行為進行評價，提供正面引導和激勵，使學生逐漸形成正確的價值觀和行為習慣。
其次，德育評價有助于提高學生的綜合素質。德育評價包括學生的品德、文化素養、學習態度、人際關系等多個方面，而這些方面的綜合素質是決定一個人終身發展的重要因素。通過德育評價，學?？梢匀媪私鈱W生在各方面的發展情況，及時指導和幫助學生改進不足之處，進一步提高學生的整體素質。例如，對于思想品德評價，學?？梢酝ㄟ^觀察學生的日常行為、參與集體活動的熱情和積極度等來評估學生的道德品質，而這些方面的提高將有助于學生未來的職業發展和社會交往。
再次，德育評價有助于推動學校德育工作的深入開展。過去，德育工作往往是缺乏科學性的，沒有相應的評價標準和方法，很難取得明顯的效果。而引入德育評價后，學?？梢愿鶕u價結果進行精細化管理，及時發現德育工作中存在的問題和不足，并進行有針對性的改進和提升。此外，德育評價還可以激發學校和教師的積極性，增加他們對于德育工作的重視和關注程度，進一步推動學校德育工作的深入開展。
最后，德育評價有助于家校合作，促進學生的全面發展。德育評價不僅僅是學校對學生的評價和管理，而是要與家庭的教育相結合，形成一種有效的育人合力。學校和家庭可以通過對學生的德育評價結果進行溝通和交流，共同制定家庭教育的目標和方案，形成“齊抓共管”的局面。通過與家庭的合作，學?？梢愿玫亓私鈱W生在家庭環境中的表現和需求，為學生提供更加個性化的德育教育。同時，家庭的參與也可以提高學生對于德育評價的重視程度，進一步促進學生的全面發展。
總之，德育評價在當前的教育中具有重要的地位和作用。它有助于培養學生的良好品德和人格，提高學生的綜合素質，推動學校德育工作的深入開展，促進學生的全面發展。作為教師，我們應該充分認識到德育評價的重要性，并積極參與并推動德育工作的開展，為學生成長成才做出應有的貢獻。
在大學，自我約束能力的高低一部分程度上就決定了大學生能夠學到多少知識乃至會影響以后的發展。正是因為獨立學習能力與自我約束力的缺失，導致了大學四年沒有學到應有的知識，也不具備應有的能力。畢業后，找工作就自然成了難事。造成現今的人才市場出現一邊是用工荒一邊是大學畢業生就業難的尷尬境地。
相較于中學來說，大學提供了一個更為廣闊的發展平臺。它不再刻板的規定作業和所需要完成的學習任務，更不會有人對你的學習方法指指點點。但這種寬松的教育模式，并沒有降低對學生的.要求，相反，它反而對大學生的自學能力，自我管理能力提出了更高的要求。進入大學，幾乎所有的學生都會發現，課余時間變得很多。
禮儀是在人際交往中以一定的約定俗成的方式來表現克己敬人的過程，可以說，禮儀就是當今社會人際交往的一張通行證。禮儀對大學生的影響主要體現在人際交往、個人自制力、思想道德素質和文明修養等幾個方面，而且其呈現的影響也越來越重要，為此，大學生加強自身修養也開始成為一項重要的任務了。
此論文的目的是為了讓大家更好地了解禮儀和禮儀對大學生成長的現實意義，同時也讓大家明白提升個人修養的必要性，讓大家學會更好的融入周邊的環境。
禮儀人際交往自制力道德修養。
禮儀是在人際交往中以一定的約定俗成的方式來表現克己敬人的過程，它是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等各種因素的共同影響而形成的，它被人們所認同，被人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的交往方式的行為規范和準則。為什么行為會有規范和準則一說？因為在社會交往中，無論任何形式的有序交往，都離不開交往雙方或多方之間的彼此尊重和彼此認同。交往者為了實現彼此間的尊重和認同，必然會選擇一定的、共同認可的參照標準，這種參照的重要表現之一就是社交禮儀。禮儀對人的行為具有規范和導向作用，同時禮儀也是評價人們行為善惡的尺度。人們在遵從禮儀的同時也會贏得人們的尊重，從而能更好的把握人與人之間的關系。所以禮儀是個體建立和完善人際關系的重要手段。在社會交往中，禮儀涉及穿著、交往、溝通、情商等各個方面的內容，可以說，禮儀就是當今社會人際交往的一張通行證。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和外在素質的表現；從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種交際方式，是人際交往中約定俗成的表示友好尊重的習慣性做法，人們要學會從各種行為方式中了解行為者的想法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是人際交往中進行相互溝通的一種技巧。倘若將禮儀進行分類，那么大致可以將其分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。不過，雖然說是五大分支，但其實是相對而言的，畢竟在我看來，禮儀是一門綜合性比較強的學科，各個分支的禮儀內容大抵都是相互交融的，大部分禮儀內容都是大體相同的。
學好禮儀有助于提高大學生的人際交往能力，促進大學生的心理健康。很多當代大學生都是在優越的環境下長大的，大多數為獨生子女，從小受到家人的呵護，一下子接觸大學的獨立生活，多少有點讓他們找不到方向，每個人都想建立良好的人際關系，但大部分學生往往不能如愿以償?！案叻值湍堋钡默F象也越來越嚴重，他們過低的情商往往使他們在進入社會后處處碰壁。不管怎么說，在校大學生的人際交往能力在很大程度上是不能和有經驗的社會人士相比的，部分大學生缺乏人際交往的經驗，表示關心的時候有時還會言不達意，處理很多事情都不夠成熟，這樣就極大地阻礙了大學生與他人交往的順利進行。很多大學生知道的禮儀也不是很多，因此很多方面做得不到位是也會給別人造成非常不好的印象。禮儀是人們交往的前提條件，而學習現代禮儀則有助于大學生與他人形成良好的人際關系，促進大學生的心理健康。大學的校園生活是豐富多彩的，不像小學到高中那段時期一樣局限在一個地方、一種狀態。大學的老師經常說到的一句話就是，大學生最重要的是要學會提高自己學習的能力，而不僅僅是局限在課本。大學是從自然人向社會人過度的重要階段，大學生除了課堂學習，在校園生活和社會實踐中要接觸很多老師、同學和其他各種職業、各種角色的社會人，所以大學生要培養良好的禮儀修養，努力提高待人接物的能力。大學生的生活范圍比之前寬廣，他們的生活環境也是不斷變化的，大學生會在不同的環境中不斷地與他人進行感情的交流和溝通，他們的自己意識也會在期間不斷地發展變化。在此期間，友誼也開始顯得尤為重要。很多事情還是需要朋友的，這里我們可以稱之為人際關系。人際關系是看不到摸不著的一個圈子，擁有一個良好的人際圈，可以讓自己的生活變得快樂和輕松。人是群居動物，具有社會性，是不能離開人際交往而生存的。上面也提到過，社交禮儀是一種在人際交往中的行為規范，恰當的禮儀可以贏得他人的好感，從而給自己建立一個良好的人際交往圈，在人際交往中，優秀的社交禮儀是基礎。但不管怎么說，對于大學生而言，他們接觸的最多的人群還是自己的同學，所以提到的友誼大都是指同學之間的友誼。因此，通過學校內有涵養的社交活動，可以讓大學生更好地在日常交往過程中獲得同學之間的友誼，這是大學生適應新生活的需要，也是大學生成功走向社會的需要。我們可以這樣說，在大學期間，與他人建立一個良好的人際關系，是大學生成長必不可少的一個重要環節，而在其中起關鍵作用的就是社交禮儀。
學好禮儀不僅有助于提高大學生的人際交往能力，促進大學生的心理健康，還可以提高大學生的自制力。沒有規矩，無以成方圓。每一個人都生活在被禮儀習俗和規范包圍著的環境中，因而，禮儀教育是一個人在不斷走向社會的過程中不可或缺的重要的一部分。自覺地接受禮儀約束的人，處處地表現出自己的涵養的人往往會被視為穩重的符合社會要求的有素養的人。這種人往往會被人們所信賴。相反的，倘若有一個人不遵守社會禮儀的約束，那么，那個人就會被認為是與社會格格不入的另類的人，那種人必將飽受非議，通常情況下這種人一定會周邊的人所排斥。作為一個正常的群里，人們的心里往往是渴望成功的，每個人都期待著自己能夠事業有成。而走向成功的途徑中很重要的一點就是熟知禮儀。我們必須要學好并且運用好社交禮儀的知識，以此來贏得我們周圍的人的認同。學習和運用好禮儀常識，可以讓人與人之間的關系更加和睦，能讓我們的生活變得更加美好。正確地行使日常生活禮儀，還可以更好地向對方表達自己的尊重和友善，增進人與人之間的信任。記得之前看過一本書，上面講到人們從一開始便存在著自己的本能欲望，而很多欲望大抵是和禮儀背道而馳的，那么，在被禮儀規范充斥著的社會環境中，人們若想正常的生活下去，就要學著努力克制自己的本能欲望，而這就需要我們做到提高自己的忍耐力和承受力，讓自己的行為符合社會禮儀的規范。大學生是即將步入社會的人，大多數的大學生都有一種步入社會的強烈愿望，這個時候就需要大學生們為自己將來步入社會做好準備，準備好自己的職場規則，學會設計自己的形象，讓自己的言行舉止都符合禮儀規范，處理事務做到一絲不茍，做到沉著穩重，而這一切在我看來，就是“職場禮儀”。我覺得大學生要做到這些，最首要的就是要提高自己的自制力?？梢哉f，在相互作用下，大學生自然而然便會在社會禮儀的各種要求下提高自己的自制力。
有人說過，小學之前的那段時間學的是做人，小學到高中的那段時光學的是課本知識，一直到大學之后，學生們又開始回到做人的問題上。不過，大學學的是深層次的“做人”。說到做人，就要說到日常生活禮儀。在進行一項事物的時候，我們往往會在一件事物中學到相應的東西，那么，我們在讓自己的行為合乎禮儀的同時，也會在其中學到很多的東西。禮儀是一種社會規范，是用來調整人們在社會中相互關系的一種行為準則，它主要包括道德規范、宗教規范、習俗等準則。其中，道德規范擁有著特殊的作用和地位，它是人們從幾千年的社會生活中慢慢歸納出來的一種社會意識形態，它反映了人們從古今的交往中最基本的道德關系，是人們維持正常交往的重要因素。同時，禮儀也是社會主義精神文明教育體系中最為基礎的內容。人們精神文明程度的體現其實說起來也簡單，說白了就是講文明、講禮貌。在當今社會，普及和應用禮儀知識就是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀的教育，可以讓大學生更好地了解到一個人的言談舉止、儀表服飾都是能反映出一個人的思想道德修養、精神面貌和文明程度的。大學生在這樣的禮儀規范的約束下，自然而然地便能從中提高自己的思想道德素質和文明素養。
社會對大學生的個人素質提出了較高的要求，那么，大學生應如何提升自己禮儀方面的修養呢？我們可以從以下幾個方面著手：
（一）、加強自己教育、注重個人修養。我們應該多看一些有關于禮儀方面的書籍和相關視頻，同時也可以看一些有關于心理方面的書，讓自己的內心變得充實起來。我們要堅持走在正確的屬于自己的人生道路上，并且要做到時刻反省自己，從中不斷提升自己的素養。
（二）、從自己身邊的小事入手，從一點一滴進行道德實踐。這樣可以促進良好習慣的養成和良好道德素質的形成?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要時時刻刻的嚴格要求自己。我們要懂得基本的倫理道德要求，要學會將自己的個人修養在行為中體現出來。
（三）、扮演好自己的角色。在現實社會中，每一個人扮演著自己的角色。每一個角色都有著不同的道德規范要求和行為準則。作為一個合格的大學生，我們必須要做到在扮演好自己角色的同時也能讓自己適應于周邊的環境。這也是個人禮儀修養的一種體現。真正扮演好自己的角色，同時也能讓自己的形象得到提高。
大學生對社交禮儀的認知存在很多的漏洞，因此各個高校都在積極的開展一定的課程和活動來進行社交禮儀教育，從而引導大學生建立積極、健康的人際關系，提升自己的素養。這一工作，不管是在現在還是未來，都會是教育界的一個重要課題。
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還有的人亂埋廢電池、塑料等有機化學物嚴重影響土壤實用價值。我告訴你們，一節小小的1號廢電池會讓一平方米的土壤永久失去它的實用價值。許多人都會犯這樣嚴重的錯誤——過度開墾，它會造成大量水土流失。1998年，長江區域發生了特大洪水暴發，經過研究，這些問題是因為大量水土流失而引起的。
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近年來，隨著教育理念的轉變和社會發展的變化，德育評價逐漸受到重視。作為學生的品德教育和培養的重要手段，德育評價發揮著重要的作用。以下將從提高學生的道德素質、培養良好的行為習慣、促進學生全面發展、激發學生的學習動力和提升教育質量等方面來闡述德育評價的重要性。
首先，德育評價可以有效提高學生的道德素質。德育評價旨在評估學生的品德發展和道德素質，幫助學生認識到自己的優點和不足，以及改進的方向。通過德育評價，學生會意識到“仁愛、自律、責任、卓越”的核心價值觀是我們學校的要求和期望。在評價過程中，學生會對自己的行為進行反思，認識到個人的優點和不足，并且逐漸形成正確的道德觀念和價值觀。這將有助于提高學生的道德素質，讓他們成為德才兼備的綜合發展的人才。
其次，德育評價有助于培養學生良好的行為習慣。在德育評價中，學校會設定一些行為規范和評價指標。這些規范和指標可以引導學生形成良好的行為習慣，并能使學生明確正確的行為方向。學生在德育評價中，會受到師長和同學的各個角度的評價，這些評價可以幫助學生認清自己的行為特點，及時發現問題，并及時進行改正。通過長期的培養和引導，學生將自覺養成好品德、好行為的良好習慣，培養出積極陽光的品質。
第三，德育評價有助于促進學生全面發展。德育評價注重培養學生的人文關懷和社會責任感，使學生學會與人相處、學會關心他人。在德育評價中，學生需要參與到各種社區活動、志愿者工作中，從而鍛煉交際能力、社會適應能力。通過這些實踐活動，學生的品質和能力得到了全面的提升。德育評價的具體指標包括學生的人際關系、行為習慣、情感態度、道德意識等方面，這些指標的評價將對學生的發展起到積極的推動作用，使學生能夠全面地發展自己。
第四，德育評價有助于激發學生的學習動力。德育評價不僅關注學生的行為表現，也注重學生的學習態度和學習成績。通過德育評價，學生可以明確個人的學習目標，并對自己的學習過程進行自我評價和反思。學生可以根據自己在德育評價中的表現來進行調整和改進，激發學生的學習動力，提高學生的學習效果。同時，德育評價還可以增加學生學習的興趣和積極性，培養學生主動學習、獨立思考的能力。
最后，德育評價有助于提升教育質量。德育評價強調學生的綜合發展和能力的培養，而不只是追求學習成績的高低。在德育評價中，學生的道德表現與學習成績同等重要，這種綜合考評的方式可以幫助學校和教師了解學生的綜合素質，促使學校在教育過程中注重品德培養。通過德育評價，學?？梢粤私獾桨嗉壓蛯W生的整體情況和水平，及時發現和解決問題，進而提升教育質量和學校的整體形象。
總之，德育評價對于學生的品德教育和素質培養具有重要的意義。通過德育評價，學生可以得到全面的發展和提高，培養出積極陽光的品質和行為習慣。同時，德育評價還能激發學生的學習動力，提升教育質量。因此，學校和教育部門應該重視并正確運用德育評價，為學生成長成才提供更好的指導和促進。
社交禮儀教育有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質。
目前，在不少高校中存在著這樣的現象：學生學的是高層次的道德規范，實際行為上卻往往達不到基礎道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因為，禮儀是一種社會規范，是調整社會生活成員在社會中相互關系的行為準則。社會規范主要包括法律規范和非法律規范兩大類別。禮儀是一種非法律規范，它主要包括道德規范、宗教規范、習俗、共同生活準則等。
經過三年紙上談兵式的理論學習，終于盼來了上戰場一展拳腳的機會。兩個多月的見習下來，所獲頗豐，心得體會也不少?，F就在醫院如何學習這方面揀一兩點本人感觸較深的來談談。
一、與帶教老師的溝通與交流。
相信每個到過醫院見習的同學都知道在醫院與帶教老師的關系非常重要。這一點在到醫院之前，上至譚書記，下至師兄師姐也都反復提醒我們這一點?？烧嬲搅酸t院后，才發現這其實是一門很大的學問。我在省中醫見習，門診的醫生一天要看幾十個病人，病房的醫生一天也得分管十幾張病床，一天下來，帶教老師忙得根本沒有時間同你“神侃”。
幾周以后，我發現，其實天無絕人之路。只要老師認為你是塊“可造之材”，他們就會很樂意教你。關鍵是我們在每個科都只有一周的時間，怎樣讓老師在最短的時間內發現你這塊“和氏璧”呢?就我自己個人經驗來說，方法有二。
首先，是一語驚人法。如果你能積極的就本科的某種常見病闡述你自己的認識和見解，雖然很難講得很透徹、深入、準確;又如果你能及時而正確地回答出老師在查房時提出的問題，即使分析得不夠全面，也都會讓老師覺得你是個會思考的學生，老師通常會比較愿意給這種學生講課。這一點我有著切身體會。我在針灸病房的時候，我的帶教老師帶有一個研究生，一個七年制的同學，還有兩個二院實習的師兄師姐和我一個見習生。剛開始的時候，我真的很被動，因為是第一個科，所以也不知所措。機會來得很偶然，有一天主任查房時，主任突然提問“腰四穴”是什么?這可難倒眾人。剛好我在之前看過司徒鈴教授的書，憑記憶答對了。并且，主任接下來的幾個問題我都正確回答了。自那天后，我的老師就深刻地記得有我這個見習生的存在了。
上一個方法也許不好掌握，它除了要求要有扎實而廣泛的知識作為基礎外，多少還有點運氣成分的存在。接下來的這個方法則是每個人都能做的到的，就是勤快。俗語說：勤能補拙。每個老師都會喜歡勤奮實干的學生。我第一天到按摩科的時候，帶我的老師滿腹牢騷，毫不給面子地說我們針推學院的學生是最沒素質的，弄得我又委屈又生氣。后來才了解到原來在我之前我們學院有個師兄跟著他實習，但整天都偷懶，有時甚至都沒去上班。那時我就暗下決心，一定要用一周的時間改變老師對我們的看法。所以每天我都提前了半個小時到診室，把老師上班前的所有準備工作都做好，老師一到診室就可以開工。老師忙的時候，我就用在病房學到的醫院常規幫他接診部分病人，這在一定程度上減輕了老師的工作量。一周不到，老師就已經改變了他對我們看法，那天他高興的說我們一點都不比實習生差，后來遇到典型的病例他甚至會主動叫我過去看、給我講。
當然以上兩種方法能奏效的前提是你必需打從心里尊重帶教老師，遵守紀律，熱愛學習。
二、自己把握機會，積極主動學習。
這是非常重要的。在醫院里，進修生、博士生、研究生、國內外的實習生、見習生都很多，若你自己不積極主動地爭取機會，根本就什么都學不到。當然，這也是有竅門的。
首先你可以主動要求跟老師值夜班。因為老師在晚上通常會比較有空，可以有時間給你開小課;若遇到有病人需要搶救的時候，你還可以看老師在緊急情況下采取何種措施、怎樣用藥，這些都是多科知識的綜合運用，這對每個醫學生來說都是寶貴的學習機會。當然，值夜班還有許多好處，這就需要你們自己去慢慢發掘了。
其次，如果你的帶教老師實在忙不過來，就別什么問題都找老師。其實在病房還有很多很好的老師，就是那些博士、研究生。我在心臟內科見習的時候，就有兩個研究生“老師”，他們的基礎知識都很扎實，動手能力也很強，更重要的是，他們有時間、有耐心、也愿意給你講課。在那段時間，我得到了很大的啟發。
三、學習內容的把握。
在病房見習時到底要學些什么呢?相信現在還有很多人都不清楚。我自己當時也是混混沌沌，到了腫瘤科以后，帶我的老師才一語點醒夢中人。他告訴我其實在病房除了多見些病種外，還要學習老師的醫囑、化驗單如何開，甚至只是記記藥名等都對我們有很大幫助。我才如夢方醒發現，在那之前，我除了動手能力有所進步外，這方面掌握的確實不多。還有，在病房，一個病人身上往往都綜合了幾種疾病，只要你能好好把握，認真復習，就能學到知識。我在內六的時候，就有個小孩是因腮腺炎并發睪丸炎、病毒性心肌炎而入院的，僅收他一個病人，我就掌握了這三種病常見體征，并且由于有理論與實踐的結合，印象非常深刻。這是以前在學校單純的理論學習所不能比擬的。類似的例子舉不勝舉。只要你懂得把握，在醫院處處都有學問，處處都有學習的機會。
此次社會實踐，我始終保持了高度的熱情，吃苦耐勞，充分發揮互幫互助的精神，與其他隊員門交流經驗，最后與隊友們圓滿完成了任務。
按張醫生的指導，給病人量體溫、抓藥、換藥。
向醫生、護士學打針、掛點滴、測血壓。根據自己所學的醫學知識。輸液換液的基本要領;掌握了測量血壓的要領;抽血的要領等。下面簡述血壓測量方法：患者坐位或者臥位，血壓計零點、肱動脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部，松緊以塞進一指為宜，聽診器應放在肱動脈處，緩慢充氣。放氣后出現第一音時為收縮壓(高壓)，繼續放氣至聲音消失(或變調)時為舒張壓(低壓)。剛開始還抓不住要領，后面測了幾回，慢慢才有點感覺，動作也越來越規范。
學習如何料理臥床病人及張醫生對我此次實踐做出評價幾提出今后工作的意見。
醫德方面。醫務工作者承擔著的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復保健”的使命。唐代“醫圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫精誠有這樣的論述：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救寒靈之苦?！币虼?，醫生必然要掌握先進醫療技術，同時更要具有愛崗敬業、廉潔奉獻、全心全意為人民服務的品格。從這幾天的實踐觀察中，每位醫護人員的真誠笑容，對病人和家屬的親切問候，都深深地打動著我。醫生治病救人的初衷一直都存在。要做一個好的醫生，首先要有好的品德。我一定會牢記于心的。
個人方面。雖然我不是真正意義上的見習生，但是我有著真心求學的態度。在七天與醫院的親密接觸中，我明白了，知識是永遠學不完的，實踐才是檢驗真理的唯一標準。而作為見習或實習生，要做到：1、待人真誠，學會微笑;2、對工作對學習有熱情有信心;3、善于溝通，對病人要細致耐心，對老師要勤學好問;4、主動出擊，不要等問題出現才想解決方案;5、踏本站踏實實，不要驕傲自負，真正在實踐中鍛煉能力。再過兩年我將真正走進醫院見習實習，這次的經歷為我以后的學習提供了經驗。
課外閱讀對于學習漢字來說，是十分重要的，學生在閱讀中鞏固了課堂中所掌握的生字，又會碰到一些不認識的字。我向學生提出了要求，碰到不認識的字要透過查字典來掌握這個字的讀音，了解這個字的意思。平時要求學生小組間互相說說學會了哪些字，同學間透過相互交流，從而拓寬了學生識字的渠道。
2、讀課外書，積累語言。
許多文字上有造詣的作家、學者總結自己成長經歷時，總少不了青少年時期博覽群書。班級上語文成績較好的同學也常常是對課外書刊情有獨鐘。許多同學在寫作時總有“書到用時方恨少”的感覺。如果讓學生多讀課外書，多積累些，天長日久，寫作時就會呼之即出，信手拈來。所謂“熟讀唐書三百首，不會作詩也會吟”說的就是這個道理。
3、讀課外書，開拓視野。
課外閱讀能夠讓學生不出門，便知天下事，只有博覽群書才能博識。閱讀是一種鞏固學習成果，豐富知識的有效手段。學生閱讀課外書的過程便是鞏固、積累知識的過程。透過閱讀，學生認識了更多有名的人物;對大自然產生了濃厚的興趣，激發了他們探索自然的欲望;同學們被各種童話故事深深地吸引住了，有的同學還編起了新的童話故事。透過閱讀，既激發了學生興趣，開闊了學生的視野，同時又吸引了班中其他同學去閱讀課外書。
4、課外閱讀陶冶了學生情操。
巴金說：“我們有一個十分豐富的文學寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，他們教育我們，鼓勵我們……文學的目的就是要人變得更好?！倍嘧x優秀的文學作品，將提高學生的人文素養?！丁朵撹F是怎樣煉成的》》，保爾的形象影響了一代又一代的年輕人，從保爾身上人們看到了當代社會中不多見的人格魅力，保爾的理想主義、愛國主義和革命英雄主義精神使學生的靈魂得到凈化?！丁段饔斡洝贰分刑粕畮熗剿娜瞬晃菲D險，歷經磨難，對理想的執著追求，顯示出其文學魅力，給學生美的享受。廣泛的閱讀不僅僅能增加學生的學識，更重要的是提高學生的修養，陶冶學生的情操。
書，是清晨的一縷陽光，照進了我的心田;書，是淡淡的花香，幽幽暗香透進了我的心靈：書，是一杯苦澀的咖啡，在濃香中品味人生的多滋……書，能夠讓你學到很多知識，也能夠令你收獲友誼。漫游在書的海洋，你，只需去細細品它，必須能收獲不少。
我的房間里有很多書。每一天，我都會翻翻它們，回憶它們所給我帶來的東西。其實，書就像是一座城堡，里面的文字就是一個個知識的精靈。
說老實話，我原先并不喜歡看書，甚至連一頁也不想看?？墒怯幸惶?，我細細品了一本書，從那之后，我發現我漸漸愛上了書，它成為我不可缺失的`一部分，我此刻幾乎每一天晚上都看書。
看書最重要的是方法，好的方法能夠讓我們更好的吸收書給我們帶來的東西。我提議大家每讀一本書，手里都要拿一支筆，讀到好的句子時做做記號，也能夠摘抄下來，利于我們提高寫作水平，在有共鳴的句子下能夠畫一條線，在旁邊寫下自我的想法與看法，等那本書讀完了，還能夠把批注編寫成讀后感。我覺得一本書不必須只讀一遍，好的書最好多讀幾次，每一次的感覺都是不一樣的。
拿到一本書，你能夠首先看看資料簡介或翻翻目錄，這樣你就能夠明白這本書是不是你喜歡的類型，也能夠了解一下這本書的情節和意境。前言和后記也是一本書中必須看的部分，因為作者寫那本書的情境是貼合那個年代的，你看了前言和后記才能夠更好的了解和體會作者寫這本書的心境與想給予我們的啟示。
隨著年齡的增長，書的類型也在不斷的變化。小的時候，《小紅帽》告訴了我不要輕易相信別人的花言巧語。長大了，《昆蟲記》帶我領略了昆蟲的神奇奧秘……至今，我已經讀了不少書，明白了許多道理。
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