廉潔文化進校園是加強學生鑒別能力的需要。優秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學生的頭腦中產生的,很有必要來一點灌輸。以下是小編為大家整理的關于廉潔教育進學校心得體會范文的內容,供大家參考,希望能夠給大家帶來借鑒或幫助。
廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產,應該發揚光大。自古以來,我國就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。廉潔文化作為一種優秀的傳統文化,在學生的課堂里應該有它一席之地,我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果。
廉潔文化進校園是加強學生鑒別能力的需要。優秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學生的頭腦中產生的,很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻,腐敗現象在一些領域和部門易發多發的狀況仍然未有改變,同時,還出現了一些案件多發的新領域,反腐倡廉建設還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復雜性和艱巨性,那就必須從長計議,綜合治理,從基礎抓起,包括對學生進行廉潔文化的宣傳教育,在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識,不斷提高他們鑒別是非的能力。
現在社會上有一種比較矛盾的思想意識,一方面社會輿論對一些領導干部的腐敗行為深惡痛絕,另一方面又笑貧不笑奢,有不少人包括一些學生把清政廉潔的干部視為無能,更為嚴重的是,在一些行政機關和事業單位,清政廉潔的干部不吃香,甚至受孤立,形成了領導不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經影響到了我們的下一代。有許多學生羨慕的不是清廉、艱苦樸素,而是一些學生家長的房子、車子和票子,到底這些東西是勤勞致富得到的,還是貪污受賄弄來的,他們不得而知,也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分,正義和邪惡之分,這是一種多么可怕的情形??!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點,首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識,分清是非,增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔,學會做人,成為社會、家庭的有用人才。
看到廉潔,我首先想到的是廉潔奉公四個字,這好像是政府官員的事情,和我們學生有什么關系呢?仔細想想其實不然,作為政府官員固然需要廉潔,這是我黨立黨為公執政為民的基本要求;而作為學生,作為未來社會的建設者和接班人,我們更應該加強廉潔的思想建設,讓廉潔成為一種習慣,只有這樣才能在將來給好的為人民服務。
有人也許要說大學是一個純凈的地方,大學生是一群純潔高尚的人,在黨的多年教育下,大學生應該有著很高的道德水準,良好的廉潔觀念??墒鞘聦嵣锨闆r并不是如此樂觀,作為當代的大學生,我們也受到了權力腐敗、職務腐敗、學術腐敗等腐敗現象的影響。一方面,由于當前社會上的物質主義、實利主義的沖擊,社會上的道德底線正在日益降低,社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著大學生的肌體。另外,近年來黨內的一些高級領導干部腐化墮落的案件被查處,一些領域的不正之風和腐敗現象被曝光,再加上大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊,社會上一些庸俗處世哲學的影響,也造成一些大學生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲,甚至道德人格分裂等問題。另一方面,由于社會轉型帶來的就業壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學生,很多大學生剛步入社會,就想有所作為。但又恰恰由于急功心切,他們往往被社會上的一些不良現象迅速同化,對一些丑惡腐敗現象缺乏抵抗力和免疫力,不能正確認識和處理,有時甚至還會不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。
對于以上這些情況,如果我們聽之任之將是一件非常危險的事情,為了防患于未然,我們大學生需要繼續加強道德修養,培養廉潔奉公的思想,用強化的思想武器去面對種種不利因素的侵襲。廉潔修身因此就成為我們目前需要大力關注的一塊兒,要讓廉潔的思想深深的植入我們的心中,指導我們的行動。
作為當代的大學生,我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學生獲的獨立指導和調控自己行為的可能性。另外,廉潔修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,總需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要豐富的道德儲備作為基礎。在大學生身上,雖然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的優勢,如大學生對國家的責任感(近期大學生對奧運的支持,整個宿舍掛滿五星紅旗,就可以看出這點)、對同類的同情,對父母的義務等,這些美德偉大學生的廉潔修身提供了倫理資本,使大學生的廉潔修身的可塑性大大加強。再者,日益激烈的社會競爭為大學生的廉潔修身提供了外在壓力。因為一個人在社會上生存,不僅需要硬實力,還需要軟實力,社會對素質的要求也越來越突出。最后,社會理想人格也為大學生廉潔修身提供了榜樣示范,因為現階段大學生推崇的是知識、文化、修養和財富兼備的理想人格。
廉潔修身對于大學生即使如此必要,又是可行的,那么具體我們應該怎么做呢?總結起來,我覺得我們可以從以下幾個方面去努力,真正做到廉潔修身。第一,努力提高自己的綜合能力,磨練自己艱苦奮斗、自強不息的意志;樹立以社會主義為核心的世界觀、人生觀和價值觀,努力做到全心全意為人民服務,發揚對國家和人民的奉獻精神,用我黨強大的思想武器武裝自己。第二,加強自身修養,個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標準的要求,不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養提高到一個盡善盡美的境界。只有在自我的完善,自我的升華中形成廉潔這種價值取向,價值追求,才能保持永遠在心中指導著自己的行為。第三,關注國家的大事,了解國家的形勢,政策的動向,積極參與中央的廉潔教育,關注黨的反腐倡廉工作。分析貪污腐敗分子的墮落軌跡,找出貪污腐敗滋生的思想根源和土壤,從而時刻提醒自己,不要誤入歧途,達到防患于未然的效果。
司馬遷說過侈則多欲。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:侈,惡之大也。這一句話道出了貪污的根源,驕奢淫逸必然導致貪污腐敗。所以我們要戒貪戒侈,凈化自己的心靈,讓廉潔的思想深深植根于心中。
廉潔教育進學校,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐-敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐-敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業健康和諧發展。
一、廉潔教育是學校、教師的職責所在
學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的研究。
學校的廉潔教育就是經過教育,使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格資料。同時,經過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會構成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、學校文化環境陶冶等,施以外部教育影響86.同時,調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化,使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升,將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力于營造出體現自由公平的環境,使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的構成貴在向善,誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,團體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、夢想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育,其實質是人性教育,其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需經過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。所以,學校既要注重發揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、學校文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動?;趯W校學生的年齡差異和不一樣的身心特點,學校廉潔教育應有不一樣特點的教育形式;基于廉潔品性構成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關鍵
教師的職業神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發展。教師僅有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之開花、結果。
廉潔是教師立身之本。僅有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,職責心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為教者必以正,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。教師不僅僅要用廣博的學識,授業解惑,并且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模。所以,教師要修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自我要實實在在求學問、認認真真當教師、清清白白干事情,全身心地投入到自我所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會親其師,信其道,進而樂其道。
廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎,它要求教師對自我的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂于奉獻。在面臨社會各種誘-惑時,嚴格約束自我,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業道德規范嚴格約束自我,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當今社會,新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規范的失衡,少數教師由于受社會上金錢至上,權錢交易等不正之風的影響,經不住物質的誘-惑,人生觀、價值觀發生了偏差,喪失了應有的職業道德,出現了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。
那么,教師如何做到廉潔從教呢
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大職責,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業,不會帶來任何物質上的富有,可是在精神上卻是充實的、歡樂的。所以,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業。
再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐-敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
時代,要求學校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心,刻意操守并最終到達隨心所欲不愈矩的境界,自覺抵制不義之利的誘-惑,社會潮流的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業!
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