總結可以幫助我們更好地了解自己的優點和不足,為今后的學習和工作規劃提供依據。在寫總結之前,我們可以事先對所總結的內容進行分類和整理,讓文章結構更加清晰。以下是小編為大家整理的邏輯思維訓練資料,希望能提高大家的思維能力。
第一段:引言(字數:150)。
作為一名作家,我深深體會到寫作對我的意義和影響。寫作是一種獨特的表達方式,它能帶給人們無盡的愉悅和啟發。在長期的寫作過程中,我積累了一些有關寫作的心得體會。下面我將分享一些關于作家寫作心得的體會。
第二段:激發靈感的秘訣(字數:250)。
靈感是作家寫作的源泉,而激發靈感是每個作家都面臨的挑戰。在我的寫作過程中,我發現最好的激發靈感的方法是保持開放的心態和細致觀察。我喜歡到大自然中散步,觀察萬物的變化。在那些寧靜的時刻,我的頭腦變得清晰,而我所看到的一切都給了我豐富的靈感,激發了我寫作的熱情。此外,我還會閱讀各種類型的書籍,以拓寬我的視野,培養對不同主題的獨特思考方式。
第三段:堅持與毅力(字數:250)。
作家的世界并非總是如想象中那樣充滿靈感和創造力。在寫作的過程中,我也會面臨困惑和障礙。關鍵是要保持堅持和毅力。我會給自己明確的寫作目標,并在遇到困難時不動搖。寫作的過程是一個需要不斷嘗試和修正的過程,我會經常進行自我反思和修正,以保持我的長期寫作動力。寫作的路上并非一帆風順,但只有堅持下去,才能在創作的道路上越走越遠。
第四段:獨立思考的重要性(字數:250)。
作為作家,獨立思考是非常重要的能力。我意識到,與其一味追求觀點的新鮮和時髦,不如更加注重獨立的思考。獨立思考能使我更加深入地了解我自己以及我所處的世界。我會嘗試挖掘自己內心最深的思想,并以獨特的視角進行創作。這種獨立思考的過程需要勇氣和自信,但我相信只有通過這樣的方式,我才能真正地找到和表達自己。
第五段:讀者的力量(字數:250)。
作品的完成并不僅僅意味著寫作的結束,更重要的是與讀者的相互交流與共鳴。讀者給予作家的支持和反饋,對作品的發展起著至關重要的作用。作為一名作家,我要尊重讀者的想法,從讀者的角度審視自己的作品,以便更好地改進和提升。讀者的力量不僅可以幫助我在寫作過程中持續進步,也能給予我巨大的滿足感和動力,繼續寫下去。
結尾:總結(字數:100)。
通過長期的寫作實踐,我逐漸掌握了一些在作家寫作過程中的心得體會。激發靈感、堅持與毅力、獨立思考以及讀者的力量,都是我在寫作過程中所重視的方面。作家需要不斷地自我探索和修正,才能更好地創作出令人稱贊的作品。作為一名作家,我將會繼續堅持寫作,并通過不斷的積累與反思,不斷提升自己的寫作能力。
作為讀者,每當我們閱讀到一本優秀的作品時,總會不由自主地產生出一絲敬佩之情。這些出色的作品是偉大作家們用心血凝聚而成的,他們深刻理解了寫作的本質,積累了豐富的寫作經驗。那么,究竟是什么使得這些大神作家們在寫作方面出類拔萃呢?以下將從構思主題、細膩描寫、刻畫人物、情感表達以及語言運用等五個方面簡要分享大神作家的寫作心得體會。
首先,大神作家擅長構思主題。一個好的作品必須有一個引人入勝的主題,它既能吸引讀者的注意力,又能引發讀者的思考。大神作家在構思主題時往往會進行深入的思考,他們會思考自己想要傳達的意義,并尋找一個能夠包含這個意義的主題。例如,經典小說《1984》的主題就是對權力和自由的思考,作者喬治·奧威爾通過對社會極權主義的描寫,讓讀者反思人類社會和個人自由的關系。因此,構思一個有意義的主題是大神作家們寫作成功的關鍵之一。
其次,大神作家善于細膩描寫。作為讀者,我們往往是通過作者的描寫來感受到作品中的氛圍和情感。大神作家們深諳“字如其人”的道理,他們用準確、恰當的詞語描繪出作品中的細節,使讀者能夠更好地感受到作品的真實感。例如,莎士比亞的《哈姆雷特》中的名段“此岸盡頭必有天堂”詩意地描繪了人生的無常和苦難。通過這樣的描寫,大神作家們能夠將讀者帶入故事中,讓讀者情感共鳴。
第三,大神作家善于刻畫人物。一個好的作品需要有生動鮮明的人物形象。大神作家們通常會對人物進行深入的人物剖析,了解他們的性格、思想、目標等方面的內在特點,并通過行為和對話的描寫來展現人物形象的豐滿與復雜。例如,查理斯·狄更斯的小說《霧都孤兒》中的小天使奧利弗就是一個鮮明的人物形象,他擁有純真善良的心靈,與黑暗的世界產生了沖突。這樣的人物刻畫讓讀者對于小天使奧利弗的遭遇和成長變得格外關注,從而更好地體會到故事的魅力。
第四,大神作家善于情感表達。一個好的作品需要有情感的滲透和表達。大神作家們通常會用情感的語言以及精妙的描寫來引發讀者的感情共鳴。例如,短篇小說《剃頭匠的愛情故事》以其深情真摯的描寫,讓人飽含感動。大神作家能夠通過對細節的感性描寫,使讀者產生共鳴,引起讀者的共情。情感表達是作品能夠深入人心的媒介,而大神作家們在情感表達方面的功夫更是令人佩服。
最后,大神作家擅長運用語言。通過對語言的運用,大神作家們能夠將文字的力量發揮到極致。他們經過精心的推敲和修飾,用準確、生動、富有感染力的語言來表達思想和意義。例如,莎士比亞的戲劇作品中充斥著豐富的詞匯和多樣的表達方式,使得作品充滿詩意和戲劇張力。大神作家們懂得如何用簡潔的詞句來表達豐富的思想,使得讀者能夠更好地理解作品,并產生共鳴。
總而言之,大神作家們以其對于構思主題、細膩描寫、刻畫人物、情感表達以及語言運用的深入思考和精湛技藝,使得他們的作品脫穎而出。作為我們這些渺小的寫作者來說,學習大神作家們的寫作心得是不可或缺的過程。只有通過不斷的學習和磨練,才能夠在寫作之路上不斷進步,創作出更加出色的作品。
王躍文說:好小說須有三個層面的呈現,一是講好一個故事,要寫得好看;二是塑造好的人物形象,人物須有名片性,如林黛玉;三是提供了思想積累,如《阿q正傳》。
小說的標簽在行家眼里一看便知,一位老編輯有句話最說明問題,他說:好小說不用看,用鼻子一聞就知道。
小說不能有自己的態度,而是要通過小說語言、構架,左右讀者的態度。作者永遠是第三者,哪怕是用第一人稱寫作。
好文章是改出來的?!拔恼卤咎斐?,妙手偶得之”的說法不可靠,想修改出好作品,要塌下心,把自己轉換成讀者(前提你得是好讀者,一流讀者),來審視自己的文字。多看名家作品,多看與自己文學氣質相近的名家作品,對作品進行不斷擱置,不斷修改,寫出好小說不是件難事。
很多小說作者對小說缺少認識,雖然發表不少,但沒有在文壇、讀者中產生影響,這種創作就變成無效寫作,給社會造成物資、時間上的浪費,給年輕讀者帶來困惑。并且這種作者往往習慣沾沾自喜,聽不進意見,無法溝通。
寫小說不要輕易下筆,好素材來之不易,輕易寫出來,功力不夠,讀者只是感覺得還行,這樣就白寫了。就像是一塊玉石,通過好工匠的手,就能雕刻出精品,通過一般工匠的手,就不能雕刻成精品。雕刻完了,玉石(素材)也就定型了,沒法還原。所以即便是老工匠好工匠,面對玉石也不會輕易下手。據說有位大師面對一塊玉石,光看就看了三年。
一篇篇寫出來,發出來,沒有引起共鳴,沒有絲毫聲響,全都是無用功,漫天發稿只是混個臉熟,不如把發稿的機會留給新人。
要有一定的寫作方向和規劃,找準自己擅長的、能夠立足站穩的地界,也就是通常所說的“后花園”式寫作。后花園寫作需要注意的問題之一,就是不能把自己熟知的環境(社會、生活、人文、民俗)寫的過于自我,要注意在寫作中適當收放,實現和讀者有效溝通。
劉慶邦老師在談小說創作時,有個“種子說”,就是說,小說產生前提,需要有個種子,這個種子可以是一件事、一句話。有了種子,才能慢慢扎下根,長出葉,培育出小說來。種子是小說的文眼,最能顯示作者寫作意圖。是窺看主題思想的窗口,是小說的精神凝聚點。同樣,能點出文眼,就是讀懂小說的一個標志。
小說還有個特點,就是蒙太奇(電影鏡頭)的轉換,由a到b,由b到c,由c到d,很多時候d似乎和這篇沒有什么關系,但整篇的彩有時全都出現在d這樣的細節上,d使小說的水準得到最大提升。這個說法或許不易理解,有溝通障礙,需要機緣。
我們寫作過程中常常會遇到坎兒,特煩,實在寫不進去,這個時候,基本是到了要緊的時候,這是突破的好兆頭,邁過去就是進步。因為艱難,所以精彩。
作者和讀者的關系。
小說作者在對讀者“討巧”的行為過程里,要比詩歌、
散文。
作者艱難。從閱讀上來說,詩歌、散文作者和讀者是平等的和諧關系,小說的作者和讀者是仆與主的服務關系。從這個角度去認知小說,寫小說,小說的藝術價值才能得到最大的提升。
讀者想看到的是他們“意想不到的”、“撥動心弦的”、“幡然醒悟的”、“醍醐灌頂”的內容。你要寫出這樣的作品,就得想辦法,忽視和輕視讀者都會死得很難看。一個好的作者需要有駕馭讀者的本領,這就必須要在學識、修養、見解上遠遠高于讀者。這樣你才有能力站在讀者的角度去創作,才有可能知道各種層次的讀者需要什么,希望讀到什么。
好的小說作者必須得是修為很高的讀者,一流讀者。這樣才能分辨出啥樣的作品是好作品、一流作品。知道了啥是好作品、一流作品,才能寫出好作品,寫出讀者喜歡的一流作品。讀者喜歡是王道,連什么是好作品都不能辨識,就不可能寫出好作品來。
作者和編輯的關系。
很多人喜歡研究雜志風格,其實雜志風格就是個標簽,基本代表編輯風格,所有有職業感的編輯都希望得到好稿子,除非他恰好和這雜志有仇,正準備辭職離開,或者他骨子里就是個混進文學隊伍里來的流氓文人。即便是后者,他也需要好稿子來撐自己門面,實現自己的榮耀。所以說不要擔心能不能發表,好稿子是硬道理,好稿子砸倒編輯是個非常享受的過程。簡單為了發表,憑借一兩篇范文揣測雜志風格的做法不可取。
反過來,編輯必須要為好作品負責,在好朋友和好作品面前我們選擇好作品,要把珍貴的版面留給好作品,留給那些籍籍無名潛心創作的作者。在好朋友和壞作品面前,我們要關緊大門。因為一旦把好朋友的壞作品、平庸的作品放出去,不光丟雜志的臉,更丟好朋友的臉,砸兩家的牌子。對于一個作者來說,如果在雜志上常露臉,作品又不入讀者法眼,讀者下一次看到作者的名字就會跳過去,哪怕以后寫的很好也沒人看了。
作者自身的養成。
我們要成為什么樣的小說作者?《都城紀勝》論說書云:“最畏小說人,蓋小說者能以一朝一代故事頃刻間提破?!蔽业睦斫馐?,小說家的職業就是觀察人和物,看人心看人性都是透明的。真正的作家對人性的了解大都保有專業的品智,這種與生俱來加后天錘訓的品智,使他們對一切周邊人甚至陌生人的真誠、虛偽及各種表演,持有一眼看透的能力,他會依據對方的品性對此表示理解、不屑或狠狠一擊。
文學要有擔當,文學雖然走上商業化,但作者的文字不可以徹底商業化。憑借想象對社會對生活斷章取義、嘩眾取寵、左右逢源、暗藏歧義,都不是正確的寫作。個人覺得,還得要保持平靜的心態,智慧地認知和認同現實生活中的大是大非,不能依靠貌似的義正言辭夸夸其談,拿一些大家均知的簡單道理,憑個人喜好和目的智商低下地說理說事。
我一位老師感嘆,說“寫小說的人都是天上的星宿”。剛聽這句話的時候,十分不解。蔣勛也說曹雪芹是人間的佛陀,整部《紅樓夢》前八十回中滿滿都是慈悲。星宿和佛陀的說法不是要說優秀小說作者有多高大上,而是在說小說作者要想優秀有多么不容易。他什么都要懂,這又無法實現,無法去一一體驗。優秀小說作者都無法做正常人,他需要有大關懷、大悲憫,要觀照一切。需集心底純真、善解人意、傲骨悲情、陰險狡詐、惡貫滿盈于一身,矛盾重重,飽受生命中不能承受之沉重的思想壓迫。
早期說法是,小說比散文有情節,比故事有品位?,F在散文中的情節細節也很多,故事也越來越接近小說,小說可以固守的陣地就大致剩下結構和語言了。
如果拿棋類比方寫作:散文是跳棋,入手簡明快捷,偶然性大過水平;詩歌是象棋,技術一定要延伸到虛空之外,一步一個坑,三步五個坑,像月球的臉;小說是圍棋,一開始你就知道它要干嘛,接下來又不知道它要干嘛,每顆子都有用,每顆子都有死掉的可能。
說實際點,小說是描述,故事是講述,散文是傾訴,詩歌是控訴。故事因為需要快速展開,所以是講述,小說需要語言藝術的構成,所以是描述。小說是由點及面,散文是由點到點,故事是由面及點。詩歌得把自己寫進去,散文隨意進出,小說得把自己寫在外面。
(以上說法不準確,可意會。)。
“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,國事家事天下事事事關心”。
電影《茶館》的墻上貼著“莫談國事”,今天,有許多媒體平臺也對“談國事”進行潛規則,很多人盡管沒有明著提倡遠離政治,在他的作品中看不到政治真實的影子;有的雜志干脆就標明:不收抗日的稿子,不收官場的稿子,不收對社會不公提意見的稿子,說白了,就是跟著政治氣候走,不收有政治標簽的稿子,防止受牽連,吃瓜嘮。
政治永遠是生活的一部分,只要你從事寫作,不管你是寫詩歌、寫散文還是寫小說,也不管你是寫愛情、寫風景還是寫感悟,都離不開政治背景、社會環境和生活體驗。沒有政治,哪來社會?沒有社會,怎么可能會有文學?一個人不關心國家、不了解社會、不留心政治,他作品的生命力就不可能存在。不說國家,不談政治,不評社會,這樣的作品不否認有暫時存在的價值,但絕對沒有存世的意義。
關心政治,為社會把脈,為社會的沉疴新癥解疑難、開良方,這是寫作者不可推卸的責任。作家要有勇氣要開拓視野,不斷提升學養,培樹恢弘的大局觀,持有端正的謀斷思維。不妄議國事、認真分辨、不人云亦云、道聽途說。更不能無事生非,隨性發揮,脫離了文學的軌道。
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寫作是一種觸摸靈魂的力量,通過筆端的運用,作家可以表達自己的情感、思想和觀點。在長期的寫作實踐中,我積累了一些關于寫作的心得體會。以我自身的經驗為例,我將在下文中詳細介紹我在寫作過程中的五個重要發現。
首先,我發現寫作需要用心感受。當我坐下來開始寫作時,我會盡量將自己的思緒調整到一個相對平靜和專注的狀態。這樣做可以使我在寫作過程中更加投入,更好地去感受自己要表達的情感和思想。通過深入感受,我能夠用更多的細節和生動的形象來描述情景,從而使作品更加鮮活有力。
其次,寫作需要持之以恒。堅持是寫作過程中最重要的一環。盡管有時我可能會遇到困難或寫作靈感不足的時候,我總是堅持下去。這是因為我知道,只有不斷地練習和努力,才能不斷提高自己的寫作水平。每當我完成一篇作品,我就會從中學到一些寶貴的經驗和教訓,這些都是我在寫作路上的財富。
第三,寫作需要放飛自我。寫作是我表達自己真實情感的途徑,因此,在寫作過程中,我不拘泥于傳統的寫作方式,而是盡情地展現自己的思維方式和個性。我相信每個人都有自己獨特的視角和觀點,只要敢于放飛自己,就能創作出獨特而有個性的作品。
此外,寫作也需要持續學習。作為一個作家,我始終保持學習的態度。我會不斷地閱讀各種類型的文字,從中獲取靈感和觸發點。不僅如此,我還會參加寫作培訓班或者參與寫作交流活動,爭取從他人的經驗中學到更多寫作的技巧和方法。通過持續學習,我可以拓寬自己的寫作視野,提高自己的寫作能力。
最后,我認識到寫作需要勇氣。創作是一個挑戰自我的過程,因為在作品中,自己的情感和思想都暴露無疑。然而,我相信只有勇敢地面對自己的內心,才能寫出真實、深刻的作品。在寫作中,我會盡量克服自己的拘束和畏懼,保持勇氣和信心,盡情地展現自己的才華和想法。
總之,通過這些年的寫作實踐,我發現寫作需要用心感受、持之以恒、放飛自我、持續學習和擁有勇氣。這些都是我在寫作路上的寶貴經驗和體會,希望對于其他作家或愛好寫作的人有所啟發。寫作是一種美妙的表達方式,只要堅持不懈,相信每個人都能創作出令人贊嘆的作品。
生活中每一次感動都可以入小說,比方第一聲春雷,第一場春雨,第一只蟄伏的小蟲爬上窗臺。
還有好奇心,比方說我們好像從來沒見過蒼蠅半大小子的時候是啥樣,它們好像搖身一變就出現了,等等。
作品是要拿給讀者看,培養自己的讀者群,征服每一個有層次的讀者,包括對手和敵人。不成熟的作品不能輕易放出來,糊弄讀者,就完蛋了。(想起臧克家的詩《有的人》,可以套用說:“有的作家活著,他已經死了,有的作家死了,他還活著?!币驗橹挥泻米髌凡拍懿恍?。)。
我覺得,一個好作家,至少要有十幾篇像樣的短篇,五六篇像樣的中篇,兩三部像樣的長篇。
對于陌生的題材,不是自己經歷過的,也不是不能寫,比方我從來沒有煤礦生活的經歷,但也可以寫煤礦一些細節,如下:
咋樣?還不錯吧?但如果寫人物和對話語言時,就一定不能做到在礦區生活的作者那樣游刃有余。所以說個人經歷的生活才是寫作者的后花園。后花園式寫作是一個作家最堅強的理由,把個人生活轉化為大眾接受認可的藝術形式很不易,有時會沉的太深不能自拔,變成了純粹的個人寫作,這個是需要注意的地方。
我的一個作者,寫了一篇關于交通糾紛的小說,我說這是個老話題,網上常見的橋段。他不開心,說這是自己親身經歷。我說那沒辦法,別人沒經歷,但別人編的比你這個真事兒還圓滿,不是不能寫,是考慮一下怎么寫才與眾不同。我這作者還是個很較真的人,說那別人寫了還有啥意思?我寫別的吧。他可能沒想到,已經沒別的了,人間的這點事兒其實都叫人寫過了。我想說的是,“不怕舊瓶裝新酒,就看手段有沒有”。你的閱讀量足夠的話,可以規避雷同的內容,你的水平超強的話,也一定會寫出更精彩的作品來。
文中都是個人想法,拼湊了1萬余字,可謂之“小說寫作萬言表”。因為表達的水平不夠,漏洞很多,可拿取所需,拋卻不同。本文就是一篇簡單的心得分享,不否定、不站隊、不爭論。喜好就讀,不喜歡就棄。文友讀后有些許收獲和不同感悟,進而堅定自己方向,是我最大快樂。
寫作是一門藝術,對于作家來說,是一種創造、表達和交流的方式。在文學史上,有許多偉大的作家,他們的作品造就了文壇的輝煌。這些作家們在他們漫長的寫作生涯中積累了豐富的經驗和心得,成為大神級別的作家。他們的寫作心得體會不僅是對自身寫作能力的總結,更是對所有人的寫作啟示和指導。本文將探討大神作家們的寫作心得體會。
第二段:激發靈感的源泉。
大神作家們認為創作靈感是寫作的第一步,是作品的靈魂。他們深知靈感無處不在,小到一寸廣告詞、一句隨口說的話語,大到一個真實的親身經歷,都有可能成為他們作品的靈感源泉。所以,他們經常將自己置身于觀察、思考和與人交流的環境中,在平凡的日常生活中發現鮮活的創作素材。除此之外,他們也善于利用想象力去創造富有表現力的故事情節和人物。
第三段:刻苦鉆研的精神。
大神作家們都具備刻苦鉆研的精神。寫作對他們來說既是天賦,也是一門需要不斷磨練的手藝。他們一直追求創作的完美,不斷地在文字、結構、語言和節奏等方面進行推敲和修正。盡管有時他們也會遇到瓶頸期和寫作困難,但他們從不放棄。相反,他們會更加堅定地投入到創作中,善用各種方法來突破難關。通過不斷的寫作實踐和反思,大神作家們逐步提升了自己的寫作水平。
第四段:勇于表達的自信。
大神作家們都擁有極高的自信。他們堅信自己的作品獨一無二,同時也相信自己的寫作能力。他們不怕批評,不怕失敗,更不怕被誤解。他們敢于表達自己內心的聲音,毫不掩飾地傳達自己要表達的意思。他們如此自信,是因為他們知道,只要堅持自己的風格和創作理念,他們的作品一定能夠打動讀者的心。
第五段:與讀者的情感共鳴。
大神作家們經常能夠將自己的情感和讀者的情感相結合,用文字打動讀者的心。他們深入人心,透過文字表達自己的思考和感悟,讓讀者產生共鳴和共鳴之情。這些作家們的作品中,不僅有許多經典的人物形象和情節,還有流淌著血與淚的真實情感。通過作品,大神作家們和讀者之間建立了一種心靈契合的聯系,這也是他們作品受到廣大讀者喜愛的重要原因。
總結。
大神作家們的寫作心得體會包括激發靈感的源泉、刻苦鉆研的精神、勇于表達的自信以及與讀者的情感共鳴。這些心得不僅是大神作家們自身寫作能力的總結,也是對所有寫作者的指導和啟示。對于廣大的寫作愛好者來說,了解和吸取這些心得是提升自己寫作技巧和表達能力的有效途徑。因此,我們應該從大神作家們身上學習,勇敢地去發掘并表達自己獨特的寫作之美。
我對小說的理解也很膚淺,只能結合自己創作談一些個人的觀點,這些觀點很不成熟,甚至有可能偏差,讀者可以結合自己的經驗,做出正確的選擇。還是那句話:“三人行必有我師,取其善者而從之,其不善者而改之”。希望我們在這里互相學習,互相共勉,共同進步。
有文友希望我談談小小說,我個人覺得,從小小說的角度去研習小說創作,或單純解讀小小說創作,不太好講。因為從事小小說創作和小小說編輯很多年,對小小說現狀有個大體的了解。從文學創作的思路上講,我對小小說的發展前景不是很看好,先大致有個介紹。
網上有專門論述小小說創作的文章,講如何開頭,如何收尾,可以找來看看。學習之初,一定要多看多學多想,創作時,則需有意避開那些教科書式的寫法,跟在別人后面,永遠沒有出頭之日,不是重復就是模仿。小小說速成,容易混臉熟,可以快速融入圈子,有不斷的小滿足,因為越短越難寫好,所以不大容易出成就。
小小說大量產生的原因是網絡時代,閱讀變成了“碎片化時間閱讀”,小小說為適合這種國民閱讀新習慣而產生。它不是新的文體,它和后來的閃小說一直存在于現當代文學之中,以“短、新、奇、精”為特點。也可追溯到先秦的神話傳說與寓言故事?!妒勒f新語》、《笑林廣記》、《搜神記》、《容齋隨筆》、《閱微草堂筆記》甚至《史記》中都有其影子。它們既是文學的、具有小說的特質,又是大眾的,具有信息時代多渠道傳播的特色。
小小說首先是小說,1800字以下的小說,它具備小說特質,適應時代特色。當下很多小小說剝離了小說的部分本質,但還是叫小說。關于小說的本質很多教科書中都有。說一件事物的本質特征,最簡單的辦法是比較,比如小說和。
散文。
及故事的比較。這種小說故事混搭的現象,在小小說圈子內如今已經約定俗成,沒法解構或拆分,勢成洪流,慣性使然,如今的小小說只好——或者就該是這樣子。
這些年繼小小說之后又興起了閃小說,字數限定在600字內,也是互聯網時代的文學形式,也就是小小說的微縮版,骨子里仍然應該是小說,(閃小說不是段子,不是所有的段子都是閃小說。)它和小小說一樣,依然是市場文學的產物,這不妨礙它成為小說家族的一種樣式。
我覺得,不管是小小說還是閃小說,都具有小說的基本特征,但又有其自身的特點。具體說,在寫作上追求“微型、新穎、巧妙、精粹”。(微型,指篇幅超短;新穎,指立意別出心裁;巧妙,指構思精巧;精粹,指言簡義豐。)汪曾祺說:“小小說只能反映生活的一個側面,但要讓人想象出生活的全盤。寫小小說要留出大量空白。能不說的,盡量刪去?!?/p>
老舍先生也倡導過小小說創作,他說,小小說是最短的短篇小說,作品好壞不決定于字數的多少,寫的多不易字字璣珠,寫的少易于精益求精。寫這種小說,作者需要極其深入地了解問題和人物,并能夠及其概括地敘述事實,用三言兩語刻畫出人物。這是很高的本領,作者學會這個本領將終生享受不盡。
小小說和閃小說的悲劇是數量太多,鋪天蓋地,成為互聯網文學的霾。小小說的初學者甚至老作者都在精心研究“抖包袱”,閃小說作者的認識大都從“閃”入“閃”,以“閃”定位,偏離了小說的藝術本質。這樣往往作品偏重新奇,在藝術結構上,在邏輯和哲理上漂浮不定,形成固定的思維模式。固定思維一旦形成,就注定我們在文學道路上,很難走遠。
我這里想說的是小說寫作,也同樣是小小說和閃小說等各種形式的小說寫作。
在這里用路子,是個很傻的詞,其實也可以說套路,網上流行有“城里套路深,我要回農村”的話,其實這句話就有小說的意義。我個人覺得,小說寫作需要經歷幾個過程,大致是:愛小說、讀小說、懂小說、寫小說。
1.愛小說。
就是從骨子里喜歡小說,就覺得小說比其他文體更適合自己閱讀。沒有理由,就是喜歡,閑下來就想,睡覺做夢也想,十幾年如一日地喜歡,離了它就沒勁,有了它就興奮。也可以說,小說成為生活中不可缺少的元素,是生命中的一部分。
不管做什么,無論是打球、釣魚、攝影,死心塌地的喜歡是最大的前提,有了這個前提,才能進一步做好。
愛小說不是簡單的愛,要對小說寫作心存敬意,甚至頂禮膜拜。在中國,唯有寫作這個行業沒有傳承,沒有純粹的師從,沒有清晰的譜系,但我們的文脈依然生機勃勃。這是因為,有這樣一群人,他們就是為小說而生的,不管是有意識還是無意識,經歷了多少轉身,跨越了多少溝壑,最終他依然會回歸到小說中來,一生不離不棄。
只要不是葉公好龍,只要是發自內心,只要是不以此為手段實現某種目的,只要是在其中能深切感受自我存在的價值,有“先掙一個億”的小目標的想法,這樣就成了,歡迎來到小說世界。
2.讀小說。
讀小說是必不可少的訓練,只要愛小說就自然會大量閱讀小說。愛小說的人其實可以分作兩種,一種是享受閱讀小說的過程,一種是為創作小說做準備。我們是第二種。
第一種閱讀,可以算作是文化消費,他們就是喜歡小說,喜歡通過閱讀獲取人生經驗,獲取領悟和覺悟,獲取超脫現實、甚至擊潰現實的快感。
第二種閱讀,是寫作者走向專業寫作的通道,我們在保留第一種閱讀經驗的同時,需要做更多的事,必須進行有效閱讀。
完全實現有效閱讀,閱讀就成了一個訓練的過程。
我的一個朋友為了更好地學習視頻編輯,手工剪輯了一部bbc紀錄片和《阿甘正傳》這部電影,就是把幾千個鏡頭都分割開,體驗它們剪輯拼接之前和之后的效果,進而去體會拍攝前從無到有的過程,完成腳本構思、技術拍攝及后期制作的訓練。
小說也是這樣,小說的段落比較直觀,更容易分割,我們可以找一篇好作品,細心體會段落之間的銜接、次序,這樣整篇的布局思路也同時清晰了。同樣,我們還可以對一個自然段進行分割,體會每句之間的關系。
在這種訓練過程中,我們還可以對段落、句子進行取舍,甚至可以這樣去判定:某一段或某一句,如果去掉對整篇沒有影響,那它就是多余的,可以刪去。反之,它就是重要的、必須的。
越是好作品,多余的段落和句子就越少,這也是衡量作品好壞的一個鮮明的標準。有時候我們覺得有的作品啰嗦,有的作品干凈利落,原因基本在這里。懂得這些,我們寫的時候,就知道去主動規避。
有效閱讀必須要做。
讀書筆記。
否則你的閱讀就會變成第一種閱讀甚至無效閱讀。閱讀帶來的感悟要及時記寫下來因為我們的記憶能力有限感悟大都是靈光一現最容易消逝不記下來就白讀了做了無用功。
文學閱讀始終是我的短板,所以有深切的感慨感嘆,文學閱讀決定我們起點的高下,是生命與文字融合的樞紐所在,做到有效閱讀,汲取前人足夠的養分,才能孕育出好作品,大作品。
3.懂小說。
所謂懂小說,不是指要懂得小說的基本的語言、細節、結構等基本技法,而是指要懂得小說產生的由來(前世今生)、脈象(功力的深厚)、療效(推動力和創造力),由此很快判斷出小說的優劣、價值和地位。
有段時間,我非常喜歡余秀華的一些詩,詩人鐵骨(奔騰的詩群中大家叫他鐵隊)表示不屑,說你之所以喜歡,是因為你現在正停留在讀那些詩的水平上。真是“一句話驚醒夢中人”,現在我仍然喜歡余秀華的詩,我更清楚地記著鐵骨的那些話。
假設有人說:我就喜歡老宗的小說,看不進去《紅樓夢》,那就說明我們的閱讀鑒賞能力還不夠,我們對寫作的認知還落在后面。說實話,我過去就是那種想法,現在,尤其是聽了中國臺灣學者蔣勛對《紅樓夢》的解讀,才清晰地感受到那部巨著的偉大之處,清晰地看到自己文學素質的落后。
通俗點說,懂小說的人,就是有強大閱讀能力和鑒賞水平的人。閱讀和鑒賞,就是對我們個人文學素質的考驗。為了使自己真正地懂,我們得在提高文學素質,提高自身整體修養上,不遺余力地往前擠、往前進。
小說需要尋求讀者認同,在小說的創作過程中,成為一個好作者的前提是,你必須首先是一個懂小說的好讀者,一個品位極高,鑒賞水平極高的一流讀者。好的小說作者必需要做到善讀,由善讀而真正懂。袁枚說“善讀者長精神,不善讀者生癡瘤”,一旦不善讀,就偏離了軌道,走上歧路。明明錯了,因為自己認知水平不夠,還以為很對,這樣就越走越偏,越偏越遠。
4.寫小說。
基本的技法,各種關于寫作的書中都有,早期硬著頭皮看《文學概論》,看不懂,沒人解讀?,F在看,看懂了,甚至有不同意見,但說不明白,因為我們在這方面不是專業人士,沒經過系統訓練,很多地方只能意會,沒能力解釋的很到位。所以說,我們寫作者都不是文人,離文化人就更遠了。我們只是喜歡,想在這方面干點啥,如此而已,這里之分享個人感悟。
臨摹說。
學習書法時有個詞叫做臨摹,寫小說也是先要臨摹。臨摹是必須的過程,但不是一兩篇就能做到的,經典的好小說很多,得多研習它們手法上的奧妙之處。比方那些被文學界認定經典的小說,可以試著去按照它們的文本結構、語言風格、細節描寫進行一段時間的模仿。
結合前面讀小說提到的有效閱讀的方法,進行一段時間的訓練。這個過程可長可短,可有可無,不用太多糾結。我想說的是,踏實的訓練總是好的,訓練的越多就得到的越多,視野就越開闊。
學習寫小說和練習書法基本一致,書法求形似,進而求神似,進而形成自己的風格。梅蘭芳有句話叫:學我者生,似我者死。寫作也是這樣,只能神似,不能形似,形似即有抄襲之嫌。魯院老師推薦閱讀和自己創作氣質相近的作家的作品,因為心靈的無障礙,會輕松跨過形似的影響。
其實臨摹,就像是咱小時候,用壓井抽水前,倒進去的那瓢水,有了那瓢水,井水才能被抽出來。一個人的個人閱歷十分有限,比方說我們寫小偷,總不能去偷點東西體驗一下,再比方我們寫殺人犯,更不能殺個人體驗一下,但還想寫到位,怎么辦?就得尋找其他辦法,聽故事和閱讀是首選。閱讀時產生的靈光一現,臨摹過程中產生的感悟,就是激發小說創作本能所需要的那瓢水。我把它叫“一瓢水”理論。
背景說。
若涉獵攝影這個行業,會知道一幅照片有前景、中景(要表現的主題)、背景之分,一切以中景為主,換成小說也是這樣。文本的背景若大出了中景(主題),就比較失敗了。前景是點綴,使照片(文本)上檔次,背景是烘托,使照片(文本)更接地氣。中景(主題)可以虛構,比方一個人、一匹馬、一群羊,但背景是真實不變的。真實的背景,這恰好是小說的命脈所在,一篇小說,背景虛假了,小說也就立刻死掉了。
細節說。
小說要有合理的細節。打個比方,還說寫小偷:最初的體驗和慣犯肯定是兩碼事,偶然起意的心態、干過一兩次的新手的心態、慣犯的心態都有相當復雜的不同,大家當然知道,我們不能簡單地寫“他是第一次偷”、“他是老手”,怎么辦?那就需要通過場景、肢體語言進行描寫,新手的慌亂、東張西望、下手時什么樣、逃走時什么樣;或者有小偷潛質的新手的心態、出入意料地鎮定;還有善良的小偷、壞透腔的小偷、險惡兇狠的小偷等等,這些都要根據你小說的需要來寫,精彩的寫,或惜墨如金、或潑墨如雨,雖然它只是你小說中的一段細節,正是這些細節,匯聚起來,決定了你小說的高下。
描述說。
小說是描述,并一直以此為主。很多作者的作品中雖然也注意描述,但大都是過多的講述(不是不能有講述,能不用盡量不用)。另,人物和作者本人是合二為一的整體,你寫一個壞人的時候你就是一個壞人,寫一個惡人的時候就是一個惡人(還要知道壞人和惡人的區別,其他同理,如好人和善人),這又涉及到一個矛盾的特殊性普遍性的哲學問題。
范圍、火候不好界定的時候,跟著通篇的調子走。文似看山不喜平,小說美學中也有音樂美。調子是作品的音律,音律雜亂,細節再好也受影響。我們常提及的正、插、倒、補等敘述方式在小說結構中紛繁復雜。成功的結構,曲折不失流暢,平淡不失恢弘,每個章節都有自己的旋律,整體又化作一部完美的樂章。
人物說。
說到“有文學高地無文學高峰的話題”時,評論家們也常提到小說人物,他們認為新時期的小說很少有鮮活的可以立得住的小說人物出現。按照文學既是人學的說法,人物才是小說魂魄所在,故事列為第二,因人物塑造也是需要靠故事支撐,人物塑造的成功,故事也就有了豐滿的基石。很多小說家不擅長寫故事,故事家寫小說沒頭緒,這都是由于理念上的慣性和詬病在作祟。
語言說。
小說語言是一個整體的構成,自然不是隨便一句兩句就能判定是還是不是。小說語言不單純是文字的組合方式,是文字組合后構成的視角、感知和自覺,它使讀者欣然進入閱讀的角色,體驗小說藝術的與眾不同。
小說追求藝術性,藝術性這個概念放在文學理論中太抽象,沒法具體。怎么把它變成實實在在的一看就明白的東西,我覺得這就是小說的語言問題。小說語言有魔法杖的功效,我認為好小說正是通過這個魔法杖,對生活中的場景進行還原和再現。
由此推及到結構,結構的千變萬化是小說藝術的具體體現。結構的齒輪帶動這些個場景若即若離,圍繞主題運轉,這也是小說和散文的共同之處,只不過散文是感性的,小說是理性的。小說的理性使小說背后的東西,幽靈般圍繞讀者徘徊,使讀者能夠切實感受到小說的偉大。
故事說。
小說踏步前行時,每一步都有故事,也是形散而神不散,圍繞主題,或細膩婉轉,或大步跨越?;蚓o緊擁抱主題,或游離遠去,但始終在視線之內,做到這些即是掌握了小說藝術。
20xx年諾獎獲得者門羅接受采訪時說“我永遠都在編故事”。沒有故事就沒有寫作,一個好故事可以成就一篇好小說,但一篇好小說卻不一定依賴一個好故事,其唯一的區別在于大作家講了一個精彩的故事,平庸的作家講了一個拙劣的故事??ǚ蚩梢跃幰粋€一流的故事,莎士比亞可以用一個二流故事寫出偉大的悲劇。把故事作為文學的起點和終點,把故事和情節在文學創作中的地位推到淡化的緣化,都不正確。
納博科夫說:文學是現實生活的“棱鏡”,文學是創造,小說是虛構(撒謊);經過文學“棱鏡”的照射與過濾,世界煥然一新,藝術宣告誕生;這個時候的作家不僅是“講故事的人”,更是魔法師和發明家。
故事總是產生在事實的陰影里,就像是苔蘚總長在陰濕的墻根,無論故事多么真實,那也只是文學的真實,不是生活的真實,生活遠比小說精彩。
標簽說。
好小說要有三個標簽:大氣、才氣和正氣。正氣尤為重要也最難把握(對政治的回避,顯然就缺乏正氣)。一篇可以拿出手的小說怎么也得有這三要素中的一點或兩點。其實作者的才氣基本都有,大氣慢慢修煉,正氣最難。正氣為啥最難?因為它最容易出現。
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王躍文說:好小說須有三個層面的呈現,一是講好一個故事,要寫得好看;二是塑造好的人物形象,人物須有名片性,如林黛玉;三是提供了思想積累,如《阿q正傳》。
小說的標簽在行家眼里一看便知,一位老編輯有句話最說明問題,他說:好小說不用看,用鼻子一聞就知道。
二、小說創作應該注意的問題。
小說不能有自己的態度,而是要通過小說語言、構架,左右讀者的態度。作者永遠是第三者,哪怕是用第一人稱寫作。
好文章是改出來的?!拔恼卤咎斐?,妙手偶得之”的說法不可靠,想修改出好作品,要塌下心,把自己轉換成讀者(前提你得是好讀者,一流讀者),來審視自己的文字。多看名家作品,多看與自己文學氣質相近的名家作品,對作品進行不斷擱置,不斷修改,寫出好小說不是件難事。
很多小說作者對小說缺少認識,雖然發表不少,但沒有在文壇、讀者中產生影響,這種創作就變成無效寫作,給社會造成物資、時間上的浪費,給年輕讀者帶來困惑。并且這種作者往往習慣沾沾自喜,聽不進意見,無法溝通。
寫小說不要輕易下筆,好素材來之不易,輕易寫出來,功力不夠,讀者只是感覺得還行,這樣就白寫了。就像是一塊玉石,通過好工匠的手,就能雕刻出精品,通過一般工匠的手,就不能雕刻成精品。雕刻完了,玉石(素材)也就定型了,沒法還原。所以即便是老工匠好工匠,面對玉石也不會輕易下手。據說有位大師面對一塊玉石,光看就看了三年。
一篇篇寫出來,發出來,沒有引起共鳴,沒有絲毫聲響,全都是無用功,漫天發稿只是混個臉熟,不如把發稿的機會留給新人。
要有一定的寫作方向和規劃,找準自己擅長的、能夠立足站穩的地界,也就是通常所說的“后花園”式寫作。后花園寫作需要注意的問題之一,就是不能把自己熟知的環境(社會、生活、人文、民俗)寫的過于自我,要注意在寫作中適當收放,實現和讀者有效溝通。
劉慶邦老師在談小說創作時,有個“種子說”,就是說,小說產生前提,需要有個種子,這個種子可以是一件事、一句話。有了種子,才能慢慢扎下根,長出葉,培育出小說來。種子是小說的文眼,最能顯示作者寫作意圖。是窺看主題思想的窗口,是小說的精神凝聚點。同樣,能點出文眼,就是讀懂小說的一個標志。
小說還有個特點,就是蒙太奇(電影鏡頭)的轉換,由a到b,由b到c,由c到d,很多時候d似乎和這篇沒有什么關系,但整篇的彩有時全都出現在d這樣的細節上,d使小說的水準得到最大提升。這個說法或許不易理解,有溝通障礙,需要機緣。
我們寫作過程中常常會遇到坎兒,特煩,實在寫不進去,這個時候,基本是到了要緊的時候,這是突破的好兆頭,邁過去就是進步。因為艱難,所以精彩。
三、理順好讀者、編者、作者的關系。
作者和讀者的關系。
小說作者在對讀者“討巧”的行為過程里,要比詩歌、散文作者艱難。從閱讀上來說,詩歌、散文作者和讀者是平等的和諧關系,小說的作者和讀者是仆與主的服務關系。從這個角度去認知小說,寫小說,小說的藝術價值才能得到最大的提升。
讀者想看到的是他們“意想不到的”、“撥動心弦的”、“幡然醒悟的”、“醍醐灌頂”的內容。你要寫出這樣的作品,就得想辦法,忽視和輕視讀者都會死得很難看。一個好的作者需要有駕馭讀者的本領,這就必須要在學識、修養、見解上遠遠高于讀者。這樣你才有能力站在讀者的角度去創作,才有可能知道各種層次的讀者需要什么,希望讀到什么。
好的小說作者必須得是修為很高的讀者,一流讀者。這樣才能分辨出啥樣的作品是好作品、一流作品。知道了啥是好作品、一流作品,才能寫出好作品,寫出讀者喜歡的一流作品。讀者喜歡是王道,連什么是好作品都不能辨識,就不可能寫出好作品來。
作者和編輯的關系。
很多人喜歡研究雜志風格,其實雜志風格就是個標簽,基本代表編輯風格,所有有職業感的編輯都希望得到好稿子,除非他恰好和這雜志有仇,正準備辭職離開,或者他骨子里就是個混進文學隊伍里來的流氓文人。即便是后者,他也需要好稿子來撐自己門面,實現自己的榮耀。所以說不要擔心能不能發表,好稿子是硬道理,好稿子砸倒編輯是個非常享受的過程。簡單為了發表,憑借一兩篇范文揣測雜志風格的做法不可取。
反過來,編輯必須要為好作品負責,在好朋友和好作品面前我們選擇好作品,要把珍貴的版面留給好作品,留給那些籍籍無名潛心創作的作者。在好朋友和壞作品面前,我們要關緊大門。因為一旦把好朋友的壞作品、平庸的作品放出去,不光丟雜志的臉,更丟好朋友的臉,砸兩家的牌子。對于一個作者來說,如果在雜志上常露臉,作品又不入讀者法眼,讀者下一次看到作者的名字就會跳過去,哪怕以后寫的很好也沒人看了。
作者自身的養成。
我們要成為什么樣的小說作者?《都城紀勝》論說書云:“最畏小說人,蓋小說者能以一朝一代故事頃刻間提破?!蔽业睦斫馐?,小說家的職業就是觀察人和物,看人心看人性都是透明的。真正的作家對人性的了解大都保有專業的品智,這種與生俱來加后天錘訓的品智,使他們對一切周邊人甚至陌生人的真誠、虛偽及各種表演,持有一眼看透的能力,他會依據對方的品性對此表示理解、不屑或狠狠一擊。
文學要有擔當,文學雖然走上商業化,但作者的文字不可以徹底商業化。憑借想象對社會對生活斷章取義、嘩眾取寵、左右逢源、暗藏歧義,都不是正確的寫作。個人覺得,還得要保持平靜的心態,智慧地認知和認同現實生活中的大是大非,不能依靠貌似的義正言辭夸夸其談,拿一些大家均知的簡單道理,憑個人喜好和目的智商低下地說理說事。
我一位老師感嘆,說“寫小說的人都是天上的星宿”。剛聽這句話的時候,十分不解。蔣勛也說曹雪芹是人間的佛陀,整部《紅樓夢》前八十回中滿滿都是慈悲。星宿和佛陀的說法不是要說優秀小說作者有多高大上,而是在說小說作者要想優秀有多么不容易。他什么都要懂,這又無法實現,無法去一一體驗。優秀小說作者都無法做正常人,他需要有大關懷、大悲憫,要觀照一切。需集心底純真、善解人意、傲骨悲情、陰險狡詐、惡貫滿盈于一身,矛盾重重,飽受生命中不能承受之沉重的思想壓迫。
四、小說與其他文體的區別。
早期說法是,小說比散文有情節,比故事有品位?,F在散文中的情節細節也很多,故事也越來越接近小說,小說可以固守的陣地就大致剩下結構和語言了。
如果拿棋類比方寫作:散文是跳棋,入手簡明快捷,偶然性大過水平;詩歌是象棋,技術一定要延伸到虛空之外,一步一個坑,三步五個坑,像月球的臉;小說是圍棋,一開始你就知道它要干嘛,接下來又不知道它要干嘛,每顆子都有用,每顆子都有死掉的可能。
說實際點,小說是描述,故事是講述,散文是傾訴,詩歌是控訴。故事因為需要快速展開,所以是講述,小說需要語言藝術的構成,所以是描述。小說是由點及面,散文是由點到點,故事是由面及點。詩歌得把自己寫進去,散文隨意進出,小說得把自己寫在外面。
(以上說法不準確,可意會。)。
五、要關心政治。
“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,國事家事天下事事事關心”。
電影《茶館》的墻上貼著“莫談國事”,今天,有許多媒體平臺也對“談國事”進行潛規則,很多人盡管沒有明著提倡遠離政治,在他的作品中看不到政治真實的影子;有的雜志干脆就標明:不收抗日的稿子,不收官場的稿子,不收對社會不公提意見的稿子,說白了,就是跟著政治氣候走,不收有政治標簽的稿子,防止受牽連,吃瓜嘮。
政治永遠是生活的一部分,只要你從事寫作,不管你是寫詩歌、寫散文還是寫小說,也不管你是寫愛情、寫風景還是寫感悟,都離不開政治背景、社會環境和生活體驗。沒有政治,哪來社會?沒有社會,怎么可能會有文學?一個人不關心國家、不了解社會、不留心政治,他作品的生命力就不可能存在。不說國家,不談政治,不評社會,這樣的作品不否認有暫時存在的價值,但絕對沒有存世的意義。
關心政治,為社會把脈,為社會的沉疴新癥解疑難、開良方,這是寫作者不可推卸的責任。作家要有勇氣要開拓視野,不斷提升學養,培樹恢弘的大局觀,持有端正的謀斷思維。不妄議國事、認真分辨、不人云亦云、道聽途說。更不能無事生非,隨性發揮,脫離了文學的軌道。
第一段:引入作家寫作的重要性和意義(200字)。
作家寫作是一種傳遞思想、表達情感的藝術形式。作家通過自己的文字來觸動讀者的心靈,喚起讀者的共鳴和思考。寫作不僅是一種創作,更是一種表達,對于作家來說,寫作是實現自我價值、傳遞思想的重要途徑。在寫作的過程中,作家會有種種心得和體會,這些心得和體會不僅可以幫助作家提升自己的寫作水平,也可以為其他想要從事寫作的人提供指導和啟示。
第二段:堅持和熱愛是寫作的關鍵(200字)。
在我多年的寫作經驗中,我發現堅持和熱愛是寫作的關鍵。無論是小說、散文、詩歌,還是其他類型的寫作,堅持都是最為重要的因素。只有堅持不懈地去寫作,我們才能夠逐漸積累經驗,提升自己的寫作技巧。同時,熱愛寫作也是至關重要的。只有熱愛寫作,我們才能夠保持良好的創作狀態,才能夠有源源不斷的寫作靈感。
第三段:閱讀是培養寫作能力的基礎(200字)。
閱讀是培養寫作能力的基礎。讀書可以拓寬我們的視野,增加我們的知識儲備,同時也可以讓我們汲取其他作家的寫作技巧和經驗。通過廣泛的閱讀,我們可以學習到各種不同的寫作風格和表達方式,從而提升自己的寫作能力。在讀書的過程中,我們還可以學習到思考的方式和邏輯推理的方法,這對于提高我們的寫作文采也是非常有幫助的。
第四段:勇于表達自我,保持創新(200字)。
作為作家,我們要勇于表達自我。我們要表達的不僅是我們的思想、情感,還有我們自己的聲音。我們要有自己的獨特見解,有自己的獨特風格,這樣我們的作品才能夠與眾不同。同時,我們還要保持創新。寫作是一個不斷探索、不斷突破的過程,我們要不斷嘗試新的題材、新的表達方式,在寫作中不斷追求突破和創新,才能夠不斷提高自己的寫作水平。
第五段:堅持修煉才能成為優秀的作家(200字)。
要想成為優秀的作家,我們還需要堅持不懈地修煉。寫作是一門技術活,需要長期的積累和提高。我們要不斷地反思和反饋,從中找到寫作的不足之處,并積極地去改進。同時,我們還要善于借鑒他人的經驗,參加各種寫作培訓和研討活動,與其他作家互相學習交流。只有不斷地修煉和學習,我們才能夠成為真正優秀的作家,寫出真正打動人心的作品。
總結:通過堅持和熱愛、廣泛閱讀、勇于表達和創新、以及不斷修煉,我們作家可以不斷提升自己的寫作能力,創作出更具影響力的作品。寫作是一種修行,是一種探索。在寫作的旅途中,我們會遇到各種風景和挑戰,但只要堅持下去,我們就能夠品味到寫作帶給我們的樂趣和成就感。
說到寫作,其實我完全是個外行,嚴格上講,我是不會寫作的。但是寫作已經陪伴我好多年了,或者說,我一向在寫作中成長著。從最初學習寫作到此刻,十年時光轉瞬即逝,寫作確實成為我生活中的一部分。對于寫作自然而然產生了很多想法,寫出來主要是想和一些有志向寫作的殘疾朋友分享一下,共同學習。
寫作,對于初學的人來說,它是一個體載,文字是形式,內心中有很多情感都需要表達。這時候寫的東西,不管是什么體載,什么形式,什么語言,它都是屬于自我演說式的寫作。尤其是我們一些殘疾朋友,喜歡寫作的很多,但是由于殘疾讓生活有了局限性,于是文章就常常會陷在自我感動的模式里,或感動,或哀傷,或幸福,或勵志,都是在記錄著自我的點點滴滴。這是我在殘疾作者中經常見到的一種現象。
有的人會說,寫作要從自我的真情實感出發,寫作不就是在寫自我嗎,沒有自我還怎樣寫作呢?其實那里面是有個誤區的,所謂的真情實感,并不必須是你親身經歷過的事,它能夠是你觀察到的,是你感受到的,當某件事對你的內心有所觸動的時候,它就能夠成為一篇小說的構想,或是一篇散文起因。但是你必須要注意你所表達的東西,是不是經過理性思考過的東西。比如我們在聊天的過程中,我們會隨意吐露出我們內心的想法,能夠不經過大腦直接表達出來。但是寫作不能陷入這種思維模式,我怎樣怎樣樣,我有什么樣的感受。我們急于表達自我的感覺,結果導致這篇文章中,只有一個我,或者只有一個事件的發生,讓讀者看不到“自我”以外的東西。我覺得這種文章是十分無味的,這與文筆好壞無關。
真正好的文章是建立在理性思維基礎之上的,所謂的理性思維,我想就是在我們生活中發生的事件和種種感受,能讓我們站在殘疾之外獲得一份理性思考。再從這個角度向上提升,當你能看到一些人看不到的東西,想到一些人想不到的問題,不管你有沒有獲得答案,你這篇文章它就有了資料,有了感情,有了色彩,有了屬于你心魂的東西。如果有潛力,還要看看你想這些問題,別人會不會也想,他們會怎樣想怎樣思考,他們是什么見解,我如何與他們建立一種內心的共鳴。這是至關重要的。
這樣的文章不管寫別人,還是寫自我,都會很出色。所以我反對用寫日記練筆,我原先有這個習慣,但此刻已經改掉了。因為我們一天中的所思所想的太多太多了,而生活中發生的事情又太少太少了。那么多的念頭里,真正有價值的思想有多少呢?它只是頭腦無數次的重復。我們本來就生活在一個十分窄小的空間里,每一天都要用相同的語言記錄下這些相同的感受,久而久之,我們的頭腦思想就會被禁錮在這個狀態里面。而且寫日記的方式是比較隨意的,它沒有寫文章時那樣嚴謹,它是以一個松散的方式在記錄,而這些剛剛發生過的事情和生起的念頭,沒有經過歲月的沖洗,是很難獲得新的體驗和感悟的,除非你具備一個文學家和思想家的天賦。
我們不能走出家門,我們很少接觸社會,所以要我們多讀書,多看書。但是看書是不能帶有目的性的,不要想我多看書,就是為了寫作,永遠不想這么想。為了寫作去看書,自我寫的東西永遠都在模仿之中,是無法超越無法突破的??磿皇亲屛覀兺貙捯曇?,打開心量的一個通道,我們的'心量越寬,思考問題的范圍就會越大,思想也會越深,我們寫的東西就不會被自身所局限。讀書也要區分什么是好書,什么是壞書,要選取適合自我的來讀。不要勉強自我讀不喜歡的書,因為你不喜歡的書,你讀了也不會真正受益。你所感興趣的書決定了你的思想發展的脈絡,這一點想改變十分難,幾乎不可能改變的。所以我們只能順從它的規律發展,不要逆它而行,否則效果會適得其反。
有的人寫文章(那里主要指散文)就像寫古典詩詞一樣,寫得規規矩矩方方正正的,主題、結構、語言措詞都安排得十分好,讓人挑不出一點毛病來。你讀著這樣的一篇文章,你會感覺它有點死板,你能夠用激情豪邁的語調去朗誦它,但是當你靜心默讀的時候,你會發現,你的心境根本無法融入這篇文字當中。我覺得像這樣的文章即使文筆再好,思想再深刻,作者還是把文章給寫死了,因為它與讀者之間失去了內在的關聯。
當然,我也不是說寫得亂七八糟的,就是一篇活文章,不是這樣的。文章有固定的體載和模式,我們務必要循著它自身的規律,才能寫出稱之為文章的文章。但是活文章和死文章有明顯的區別,活文章肯定是作者在不經間有靈感而寫的即興之作,死文章肯定是作者苦思冥想之后而得。前者是取其天然的精華,后者是人工再造之物,兩者不可同日而語。
如何把文章寫活,這是一個很重要的問題。我想,這與作者親身經歷有關,與作者對文學的感情有關,與作者的寫作水平和思想境界也有關。一篇文章能到達什么樣的高度,關鍵取決于作者的思想境界有多高和他對文學的感情有多少,這是內在的東西,也是十分重要的。至于作者的經歷,那是天老爺的事,但是寫作水平,是能夠透過思想境界和文學感情補充和加強的。有了對文學的那種感情之后,你就不會害怕自我寫不好,不管你的寫作水平怎樣,你寫出的東西都會存在著你的思想,你的氣息,你能夠把自我赤裸裸的呈現給讀者。而這時,只要你敞開心扉去寫,毫無顧及去寫,你的寫作水平自然會有所提高。
像我們這些殘疾朋友,多半都是沒有上過學,在家自學寫作的,這是一個十分艱辛的過程。我們有時候會連一些寫作的基本知識都沒有搞懂,但我們卻能寫出來,這確實不易。但是我想說的是,無論你上沒上過學,也不管你寫作基礎水平怎樣,當你寫完一篇文章的時候,你需要把另一個自我從你的思想中分出來,讓那個自我作為讀者來審視你這篇文章,看看有沒有問題。你自我去感覺這篇文章的思想和價值,還有它能給讀者帶去什么樣的心靈感受。讓自我做自我的讀者,這個讀者能夠是你的老師,能夠是酒店經理,能夠是普通工人,能夠是大學教授和中學學生,也能夠是你不認識的人,但是這個人千萬不能是你自我,那樣你會失敗的。你務必要克服自我意識,像看別人的文章一樣,去看自我的文章,那你就會有很多不一樣的感受。然后你再回到作者的主角去寫你的文章,你的思想和你看問題的角度就會轉變。
說到寫作,我的感觸就個性深刻,在我的心里,寫作就是一種表達情緒的最好方式,就是自我內心最真切的情感,無須用任何華麗的詞藻來修飾,只要把你的心里話說出來,就是一篇最美的文章。
在寫作文的時候,我總是按自我的想法去寫,因為只有這樣才是自我的真實想法,我們的老師經常強調:要寫出真情實感。真情實感,不是胡編亂造的,更不是從別的地方抄襲來的,自我當時的想法、感想,就是真情實感,一個人不可能沒有想法嘛!
其次,在寫作文的時候,最忌諱的就是寫“流水帳”了,這樣的作文是不可能好的,要充分表達你當時的感想,就要把自我真切的一面展露出來,寫“流水帳”就好象寫梗概,把大體粗略的敘述了一遍,根本沒有把每一個部分都細膩地去描述。寫作文時,字里行間都要表達出你的真切情感,不管是一句話,一個詞,都要用得恰當,不要胡亂搭配,而且在用詞方面要仔細,要挑選好最能體現當時感想的詞匯,這樣作文才會生動、真切。
作文不是編出來的,要想寫好作文,平時就要多積累好詞好句,多練習寫作技巧,這樣,作文才會有提高和進步,還要多學習別人的作文的精華所在,用在自我的作文里,這樣才稱得上“作文大師”呢!
我的作文還不算的上很好,我還要加倍努力,如果今后在作文上有什么心得體會,你們必須要告訴我哦!
作為一名作家,我走過了無數個夜晚,用我的文字描繪出了許許多多美麗而動人的故事,贏得了讀者們的贊美和掌聲。然而在這個寫作的旅程中,我不僅僅是盡情傾注情感和思想,也不斷體悟和反思,久而久之,積累了一些有關寫作的心得體會。在這篇作文中,我將與大家分享我作為作家的心路歷程和體會。
首先,作家需要持之以恒的毅力。寫作是一個長期的過程,需要不斷地堅持和努力。不管是面對創作中的困惑,還是面對失敗和挫折,不放棄是最重要的。就像我自己一樣,在某些時候我也曾覺得我寫不出更好的作品了,但我知道只有堅持下去,才能有機會突破自己,創造出更有價值的作品。因此,作為一名作家,持之以恒的毅力是我最重要的心得體會之一。
其次,創作源于生活,卻又高于生活。創作是作家將自己的思想和感受轉化為文字的過程。作品的靈感往往來自于生活的點滴,因此,作家應該保持對于生活的敏感和觀察力。然而,作家不僅僅是把生活原封不動地呈現在紙上,而是通過自己的思考和藝術手法將其升華。作家需要通過創作,給讀者帶來一種不同于現實生活的藝術享受和思考空間。因此,創作源于生活,卻又高于生活是我在寫作中的心得體會之二。
第三,自我反思和改善是作家不斷進步的關鍵。作家不僅僅是寫文章,還需要不斷地審視和反思自己的作品。在創作過程中,我總是會在寫完之后仔細審查和修改,以求達到更高的藝術水準。同時,我也將自己的作品交給他人閱讀,接受他們的意見和建議。通過不斷的自我反思和改善,我能夠不斷進步,并提升我的寫作水平。因此,自我反思和改善是我作為作家的心得體會之三。
第四,作家需要有獨立的思考和批判精神。作為一名作家,我相信思想的獨立性和批判精神是必不可少的。作家應該有自己獨特的觀點和思考,勇于表達并質疑現實。只有在思想的自由和獨立中,作家才能創造出獨特的作品,影響讀者的思想和情感。因此,作家需要有獨立的思考和批判精神是我在作家生涯中的經驗總結。
最后,作家要保持內心的純凈和善良。作為寫作的人,我相信內心的純凈和善良對于創作的力量至關重要。只有擁有一個純凈的內心,才能創作出真摯而動人的作品。作家在創作中要堅守善良和道德,用文字傳遞正能量,為讀者帶來充滿希望和溫暖的體驗。因此,保持內心的純凈和善良是我作為一名作家的心得體會之五。
總而言之,作為一名作家,我通過長期的創作實踐,積累了一些心得體會。持之以恒的毅力、創作源于生活、自我反思和改善、獨立的思考和批判精神、內心的純凈和善良,這些都是我在寫作中體悟到的重要道理。在未來的創作中,我將繼續堅守這些信念,努力提升自己的寫作能力,并用我的文字給讀者帶來更多的快樂和思考。
9月18日上午,在十四層會議室我參加了部門組織的新聞寫作要點培訓,主講老師是部門張小平,通過這次培訓使我認識到新聞絕不是你想什么就寫什么的,而是要客觀的描述事實。我們在日常的工作生活中和學習中,要不斷提高對工作的理解力、生活的執行力和學習的創新力,對發生在自己身邊的事件要有敏銳的洞察力。要站在不同的角度,不同的方位去觀察研究,這樣才能寫出最真實的新聞,才能寫出更好的一篇新聞。
新聞就是要對最近發生的,有報道意義的事件及時報道,這就需要我們有一顆善于思考的心。寫好一篇新聞,僅有發現和思考是不夠的,還需要不斷提高自己的文化知識水平,鍛煉自己的日常寫作能力,不斷豐富自己的'生活。
要寫好新聞,閉門造車是不行的,我們要用敏銳的雙眼去觀察周圍的事物,留心生活中的點滴,這樣寫出來的新聞應該很有特色,作為一名新聞通訊員管理者,就應該用眼睛多觀察身邊的人和事,多看、多學、多問善于去發現新聞。有了身邊的人和事做寫作素材,我們的寫作才會更貼近生活,貼近讀者的心。
新聞的寫作在于不斷的創創新,不斷的積累,生活中要多觀察。多動腦、多多問,從中得到靈感,這樣才會寫出一篇更好的新聞。
這次培訓使我受益匪淺、頗有感觸,對新聞寫作產生了濃厚的興趣,我會積極的向優秀的同事學習,不斷提升自己的新聞寫作水平,爭取用最短的時間寫出更好的新聞。
另外,我還喜歡一些其他類型的語文作業?比如:通過上網或去圖書館查找文本作者或主角的相關信息;根據課文內容和小伙伴排練課本劇本;當主編,辦一家手寫的小報;上課看電視新聞,參加小型新聞發布會;去家家戶戶門口摘抄春聯,寫出自己對春聯含義的理解;根據我自己的調查,針對學校目前存在的一些問題,給校長寫一個建議;給父母洗腳一次?剪一次指甲?捶胸頓足,然后寫一篇孝心日記,記錄自己做這些事時的個人感受;周末去參觀家鄉的古跡或景點,上課做個導游給全班介紹.
論文寫作是一個一邊思考和一邊探索的過程,難免也走了一些彎路,我驀然回首,論文寫作的各個環節還記憶猶新,深有體會,下方談談對論文撰寫的幾點體會:
一、選題要準確。俗話說,良好的開頭是成功的一半。論文寫作也是一樣,選題要結合自身狀況,量體裁衣,在導師的指導下,選一個貼合自我實際的題目。如我所處的浙江地區,是中小企業比較集中的地區,在身邊發生了不少融資難問題,個性是在經濟危機影響還沒消去的這天,這個問題更加突出,所以我選取了將“淺談中小企業融資難”作為題目。題目一旦論證確定,就要樹立目標和信心,堅定的寫下去,在寫作過程中遇到困難在所難免,我們不斷地去尋求解決困難的辦法,切忌猶豫不定,必須要相信自我,選定的題目是有科學依據的,自我有潛力有信心寫下去,這一點,信心最重要,這是我們論文寫作的動力和支撐。
二、研究思路要清晰。題目選定了,我們就圍繞論文進行深入的論述,思路最重要,思路決定出路。論文寫作,總有一個思路,是按時光順序,歷史發展順序,戰斗行動順序,還是邏輯順序。例如在本文中從分析事物的一般順序出發,先描述了現狀;分析了出現這種現狀的原因;再到應對這種狀況我們就應做什么。由表及里的確定論文的思路。
三、論據要充分。論文論文,重在論證。論文的重點在于解決“為什么”,能夠不完整,但必須要亮出自我的觀點,把道理講明白,為什么是這樣的觀點,論據必須要充分,在論文中我們深刻探究了為什么會出現這種現象先后從中小企業自身和外部環境中進行探討,這樣論據充分了,我們的論文才顯得豐滿,論點才能站得住腳。
四、文中腳注和參考文獻要全面。在論文寫作中,不可能不引用別人的觀點,但是論文寫作中要標注出來,這是研究的需要,不能算抄。
論文撰寫沒有捷徑可走,只有一步一個腳印,認認真真的去完成,在論文的字里行間凝結著導師和作者的心血,一份耕耘一份收獲,預祝在一齊并肩戰斗的兄弟姐妹順利透過!
說到我最討厭的東西,唉,沒有什么比每天的作業更好的了。關于這個“敵人”,我有很多話要說。不,它又來找我了!
第一輪:中國。
唉,今天語文作業很多??磥砦矣忠獖^斗到半夜了。沒門!我需要想辦法。
我環顧四周,沒有人。棒極了,我偷偷把大練習冊塞進書桌,然后以劉翔的速度步出教室,飛快地跑了。我正高高興興地走在回家的路上,今天終于可以擺脫語文作業的“爪子”了!但這種喜悅沒過多久,老師的電話突然來了:“盧正雨,你沒帶你的.大練習冊,值班同學看到了,導致我們班扣了一分!”明天復印五頁小字!”“沒有!”我“絕望”地大叫,真是偷雞不成蝕把米!
第二輪:英語。
上完一節課,我不敢拿這個疏漏來糊弄老師。哎,可以少寫幾行,反正老師看不到。于是,我僥幸少寫了幾行,我說:別讓老師發現!
第二天,我忐忑不安地把作業交給老師。沒想到老師不但沒發現我寫的少,還夸我作業做的好,讓我很開心。不知道哪個家伙突然插話道:“老師,他少寫了幾個字?!?/p>
最后一輪:數學。
嗚嗚嗚,我在臉上擦了一個紅點。誰這么愛打小報告?唉,我還是把作業做好吧。今天我把作業都做好了,心想:今天應該更好。
說到寫作,我的感觸就個性深刻,在我的心里,寫作就是一種表達情緒的最好方式,就是自我內心最真切的情感,無須用任何華麗的詞藻來修飾,只要把你的心里話說出來,就是一篇最美的文章。
在寫作文的時候,我總是按自我的想法去寫,因為只有這樣才是自我的真實想法,我們的老師經常強調:要寫出真情實感。真情實感,不是胡編亂造的,更不是從別的地方抄襲來的,自我當時的想法、感想,就是真情實感,一個人不可能沒有想法嘛!
其次,在寫作文的時候,最忌諱的就是寫“流水帳”了,這樣的作文是不可能好的,要充分表達你當時的感想,就要把自我真切的一面展露出來,寫“流水帳”就好象寫梗概,把大體粗略的敘述了一遍,根本沒有把每一個部分都細膩地去描述。寫作文時,字里行間都要表達出你的真切情感,不管是一句話,一個詞,都要用得恰當,不要胡亂搭配,而且在用詞方面要仔細,要挑選好最能體現當時感想的詞匯,這樣作文才會生動、真切。
作文不是編出來的,要想寫好作文,平時就要多積累好詞好句,多練習寫作技巧,這樣,作文才會有提高和進步,還要多學習別人的作文的精華所在,用在自我的作文里,這樣才稱得上“作文大師”呢!
我的作文還不算的上很好,我還要加倍努力,如果今后在作文上有什么,你們必須要告訴我哦!
要立足于本部門、本單位,著眼于本行業、本系統,關注社會有關情況,遵循適度、有用原則,廣泛采集感性與理性資料、現實與歷史資料、直接與間接資料、正面與反面資料。收集資料的方法,就是要用好“兩把刀、一支筆”。所謂兩把刀:一把是“機械剪刀”,剪貼報刊等資料;一把是“電子剪刀”,剪輯網上資料。所謂一支筆:就是采取摘錄、提要、心得式的筆記方法,摘錄文電資料,記錄會議講話等。
積累資料的訣竅:
一是多讀偉人傳。從偉人傳中認識偉人、領悟偉人的處事招術,從中得到啟迪,提高觀察問題、分析問題、處理問題和解決問題的能力。
二是多看上級機關文件。從上級機關的文件中學習公文寫作知識,熟悉公文寫作規范,提高思維層次。
三是多學本職業務知識和有關政策法規。通過持之以恒的學習,不斷豐富業務知識,提高政策法規水平,熟練掌握有關標準制度。
出自 FANweN.CHAziDian.cOm
四是注意留心身邊素材,參加集中學習、開會,日常工作交流,參與有關活動等,要注意留心聽記領導的講話、同志的發言,善于對比分析和思考歸納。只要能持之以恒做到上述“三多一注意”,久而久之,寫作公文時就能達到運用自如、“信手拈來”的熟練程度,制作的公文質量也就可以不斷提高了。
正確理解意圖,包括了解熟悉上級領導機關意圖,準確把握本級領導意圖。上級領導機關和本級領導意圖,是指上級機關和本級領導關于某項工作的'指導方針、總體部署、基本要求和大致思路,是各級機關履行職能、開展工作的基本依據。起草公文要完整準確地體現領導意圖,必須注意以下三點:
一是要完整準確地把握領導意圖。要做到這一點,平時就要注意學習領會上級機關的有關指示精神,熟悉有關工作部署和要求,善于站在上級、領導和全局的角度觀察問題、分析問題、思考問題。
二是要創造性地體現領導意圖。由于上級機關的指示精神有時是指導性、原則性的,加之領導在考慮成熟某個問題前,其意見想法有時還不連貫、不集中、不清晰,因此,起草公文時要善于把握領導意圖的精神實質,進行必要的提煉、概括、完善、拓展、創新,做到融會貫通。
三是要善于拾遺補缺?!笆斑z補缺”是指在起草公文和整理領導講話時,要完整準確地歸納整理領導意圖。尤其是整理領導的即席講話,有的沒有明確的標題,有的只是要點,這類講話往往有的是“半截子話”。這就需要整理者提煉標題,調整結構,補充內容,修正語句,規范口語,做到既不偏離領導講話的主旨,又要高于領導即席講話的“水平”,這才是寫作者的高招。
公文的構成與寫作通常包括“四大要素”、“五大步驟”?!八拇笠亍?,即公文的主旨、材料、結構、語言;“五大步驟”,即精心設計提綱—認真擬制標題—劃好層次段落—巧設過渡照應—斟酌開頭結尾。其中最重要的是“精心設計提綱”。寫提綱,就是搭建公文構成中的“骨骼框架”,是公文作者思路要點的文字體現形式,是公文的間架結構和思想內容的“藍圖”。提高公文寫作質量,強調重在寫好提綱,目的是便于在寫作時按“綱”行文,一氣呵成,形成邏輯性較強的文脈。寫提綱好比“修房子”,只要把框架搭好,再砌磚和裝飾就不難了。寫好提綱猶如“編筐與裝糧”,只要把“筐編好”,按順序擺放整齊,再往里面“裝大米、小麥”就很方便了。根據不同的時限和文種要求,公文寫作提綱可分為三類:
(1)粗綱,只簡略標出公文的層次段落和各部分之間的大致關系。
(3)粗細綱,就是兩者的結合,將某些部分詳細列明,有些部分只用簡略語句加以概括。
公文提綱寫作方法:可采用“綱目設計法”,即首先使用序碼標識的方法,將全文分成若干部分,標出每一部分要寫的主要內容;然后采取劃分邏輯層次的方法,把各部分要敘述的具體內容用序碼標注出來。公文提綱寫作步驟:
一是確定主旨,即要反映的主要問題。這一步實際就是寫主標題,是寫好提綱的關鍵。
二是全面羅列素材,從素材中精心歸納提煉各層次的標題。精心提煉標題,既可大題小做,也可小題大做。無論采取哪種方式,都要注意標題必須涵蓋所要表達的內容。對標題的提煉,盡量采取“對稱”和“排比”等寫作手法,盡量使用短語,使其便于記憶。
三是細分寫作層次。公文提綱越細,往往寫作質量就越高。
寫作公文提綱時,盡量具體到一、二、三級標題以下各層次的內容,并對每一級標題下所要表述的內容都作相應的注明。
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