<menuitem id="an1j4"></menuitem> 沒有總結，我們可能會一直走在原地，而總結能夠讓我們在追求進步的路上不斷超越自我。善于總結需要我們在學習過程中積累經驗，通過反思和思考來提升總結的質量。閱讀這些總結范文后，我們可以對比自己的寫作，找出需要改進的地方，并在下一次的總結中嘗試應用。
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現農村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發主觀感受，而是置身局外，靜處閑看，移步換景，客觀摹狀，攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶，意脈連綿，情思不斷，組合成了江南農村的清秋風景畫和勞動風俗畫，字里行間表達了詞人對安寧平靜的農村田園生活的喜愛，抒發了對安居樂業的生活的陶醉之情。
語文教學的根本目標是促進兒童的語言發展，而語言的發展又只能通過言語實踐活動來激發。所以在教學中，我在言語情境中引導學生運用課文中的語言進行表達，創設了多處的語言實踐活動，從而實現課文語言向學生自身語言的內化，同時注重引導學生讀圖，讓學生在原有能力的基礎上，向課文的更深處行進，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。
《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
幾點感覺成功之處：
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這?！霸偕琛?，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
不足之處：
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
今天上了《古詩兩首》中的《絕句》，這是一堂考核課。
我一直覺得詩歌是教學的難點。我跟曹校說起此事，曹校說：“那你不如借這個機會，好好備一下，嘗試一下，說不定會得到進步?！庇谑俏冶銢Q定試一試。
以往的詩歌課，會給學生講解意思，板書通常以文為主，這次曹校建議我將其用簡筆畫來展現!故這課的板書設計成為簡筆畫。不過上完之后，我覺得有許多的不足：
首先談談我自己的感受吧：
1、在變詩這個環節，我自己在上的時候，覺得有些生硬，過渡把握得不是很好。自己講著講著就有些生硬了。
2、我總是覺得自己有個毛病，那就是在上著上著課加入一些原本教案中沒有的東西-，導致這個問題出現的原因，我分析有兩個：(1)、自己在設計時沒有考慮周全;(2)、我還沒有全面把握學生的學情。這也變成我好幾次不能順利完成教學任務的原因。這次就加入了生字分類。
3、沒有把握好時間，后面有明顯拖延時間的嫌疑。
然后，談談張老師的意見：
1、張老師認為我在范讀方面還需要加強。這次我沒起到范讀的作用。沒有提醒學生應該注重的停頓。
2、在學生尋找完景物之后，讓學生用自己的話說一說。
3、在寫字中可加入學生的修改環節，讓學生體會到寫字進步的樂趣。
曹校同樣給了我很多意見：
1、基本功方面：(1)、要多與學生進行眼神交流;(2)語言要抑揚頓挫，起伏變化，這樣才能更有吸引力。
2、識字應是先自讀，然后指名讀、分類，最后測讀，教學一定要遵循先會再測的規律。
3、在描繪尋找景物時要學會渲染，不要太干癟。
不過，曹校也肯定了一些我的進步，我還是非常開心，希望在以后的教學中能不斷進步!
棄疾現存詞有六百多首，是唐作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化?！肚迤綐反寰印愤@首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。
引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。教學時，我抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。通過圖畫，具體而形象地再現詞中的畫意；通過語言，喚起學生豐富的'聯想，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接著，幫助學生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個別讀，讀出詞的韻律和節奏，讓他們感受詞的韻律美和節奏美；細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜；學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀?？傊?，讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學生通過朗讀和聯想，感悟了詞中田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到熟讀成誦。
教學中，我依托想象，引導學生在想象中品詩，品出意境，品出情趣。透過這個“臥”字，你眼前浮現的小兒剝蓮蓬是怎樣的情境？學生想象力很豐富，想象出了孩童不同的剝蓮蓬的情境。當學生似乎“山窮水盡”之時，我又巧妙地出示課文插圖——看看插圖中小兒的兩只小腳丫，它們動起來了嗎？伸出你的小手，用兩只小指頭代表兩只小腳丫，咱們也動起來吧！此刻，學生靈光乍現，紛紛伸出小手，比畫著、回味著，似乎自己就是詞中的小兒，盡情享受著童年的歡樂。一時間，課堂上童趣盎然，在學生動手動腳的`過程中，小兒的頑皮可愛躍然“手上”。此時，再讓學生朗讀，學生就真正入情入境了。至此，學生的羨慕、向往之情溢于言表，自然地融入了詩中。
?清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這?！霸偕琛?，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現農村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發主觀感受，而是置身局外，靜處閑看，移步換景，客觀摹狀，攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶，意脈連綿，情思不斷，組合成了江南農村的清秋風景畫和勞動風俗畫，字里行間表達了詞人對安寧平靜的農村田園生活的喜愛，抒發了對安居樂業的生活的陶醉之情。
語文教學的根本目標是促進兒童的'語言發展，而語言的發展又只能通過言語實踐活動來激發。所以在教學中，我在言語情境中引導學生運用課文中的語言進行表達，創設了多處的語言實踐活動，從而實現課文語言向學生自身語言的內化，同時注重引導學生讀圖，讓學生在原有能力的基礎上，向課文的更深處行進，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。
《小小的船》一課是葉圣陶先生的一篇小韻文，語言優美，瑯瑯上口;形象生動，富于想象;韻律和諧，富有音樂節奏感。在教學中，我時時刻刻關注著："語文是實踐性很強的課程，要尊重學生在學習過程中的獨特體驗。"這一理念，設計了這樣幾個環節：猜謎激趣，導入新課;初讀課文，整體感知;趣味識字;品讀課文，像想中創新。并利用多媒體技術教學，培養學生主動探索的興趣，發揮學生的想像能力，陶冶學生的情感。上完課后，我覺得頗有感悟。
一、走近生活，創設體驗情境。
"生活處處皆語文，語文從生活中來，又到生活中去。"為了實現語文的生活化，導入新課時，我讓學生交流平時看到的月亮是什么樣的?"一石激起千層浪。"一只只小手"唰"地舉起在桌子上，有的說："我看到的月亮"像香蕉""像月餅""像大玉盤""像個半圓""像眉毛"……學生的答案千奇百怪，這些都是學生已有的生活積累，極大地調動了學生的學習興趣。
二、加強朗讀，培養學生的朗讀能力。
我認為要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，感情得到升華。在教學中如何引導學生讀，才能讀出情，讀出趣呢?在本課的教學當中，我設置了這樣的情境：先放兒歌〈〈小小的船〉〉學生聽的很有趣，這時，我問：“你們喜歡這首歌嗎?想學嗎?這恰巧是我們要學的課文?！睂W生非常高興，興趣被調動起來。在讀的過程中，我靈活變換形式朗讀，有范讀、自由讀、齊讀、男女生比賽讀、閉著眼睛想像讀等等。學“彎彎的月兒小小的船”一句時，我就采用了比較讀的方式，用原句與“彎的月兒小的船”比較，問學生：“你覺得哪句話好?”學生一一說，認為只有一個彎字不美，顯得別扭，彎彎的好聽，能想象出它的樣子。我讓他們反復讀，在我的范讀引導和自己的感悟下讀的好極了，臉上洋溢著笑容。
三、讀與思結合，注重培養學生的創新意識。
在不斷提高學生讀的水平時，我想語文課僅僅靠讀不行，還應引導學生思考?？鬃釉唬骸皩W而不思則惘。思而不學則怠?！笨梢?，語文教學中，讀與思相輔相成，我常常鼓勵提問的孩子，有問才有思。在《小小的船》一課的教學中，我先讓學生到詩歌中去尋求問題，提出問題。通過朗讀、思考、查找資料，師生共同解決問題，學生的思維能力得到了訓練。
四、重視體驗，讓個性飛揚。
在教學時，我注意引導學生用心去思考祖國語言文字，用"心去咀嚼語言文字的美，去體驗語言文字所蘊含的思想感情。這種體驗，不是教師強加給他們，而應引導學生在自主學習活動中自己去感悟體驗。如引導學生比較讀句子1“彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖?！?“彎的月兒小的船，小的船兒兩頭尖?！?讀一讀，這兩句話有什么不同?你喜歡哪一句?為什么?)學生在比較讀中感悟了語言的美，月兒的可愛。在指導學生朗讀課文時，我鼓勵學生發表議論，用個性化的語言發表見解。有的同學說：藍藍的天空像大海。有的同學說彎彎的月兒小小的船多美啊!有的同學說：閃閃的星星就像一雙雙眼睛"……孩子們不知不覺陶醉在天真，爛漫的世界中。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情，在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“最”字則寫出詩人對“小兒”的天真可愛的喜愛和對無憂無慮、自由自在童趣的贊賞。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創設多種場景，讓學生感受詩人創作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感后，再次指導個體、集體品讀：(指名說)。
你有過思家的感受嗎?
你想家時心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調動學生的生活積累，促使學生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。
學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。
1、正確、流利有感情地朗讀課文。
3、初步了解詞的有關知識，激發學生對詞這一傳統文化的熱愛之情。
1、有感情地朗讀課文。
2、理解詞的意思，感受田園生活的意境。
體會詩人的思想感情。
1、同學們，中華民族歷來被稱為“詩詞國度”。唐詩宋詞是我國古典文化中的瑰寶。對于古詩我們已經不陌生，今天我們到文化的長河中采擷另一顆璀璨的珍珠“詞”。有人說每首宋詞都仿佛是一副絢麗多彩的畫，一曲委宛動聽的歌。一段綿長不絕的情。
2、出示〈破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之〉，引導學生觀察題目與以前學的古詩有什么不同。講解詞的有關知識。
2、放音樂，體會破陣子所表現的氣魄。
1、放音樂，學生區別與前一首的不同。
2、出示“清平樂村居”引導讀題，并談談看到“村居”二字會想到什么。
3、引入新課：我們看看辛棄疾筆下的.村居生活是什么樣的。
1、自由讀文。
2、指名讀。
3、男女生分上、下闕對讀。
4、配樂讀。
出處 faNweN.CHaZidiaN.Com
“茅檐低小，溪上青青草?！狈路鹂吹搅耸裁?？青青草和青草有什么不同，怎樣讀出這樣的感覺？把美好的感覺送到里面讀一讀。
在靜靜的溪流聲中讓我們在一起讀詞，感受村居生活的美好。
1、抓詞眼，品味“相媚好”和“醉”
師：這里有如畫的風景，有勞作的美好，有晚情的溫馨，讀著讀著就產生了感慨，我們給這幅畫送一個字，所有的景物都匯成了詩中的一個字（醉），我們都醉了，難怪辛棄疾會醉，在沉醉中，在陶醉中他又聽到了什么呢“醉里吳音相媚好”，誰在說話呢，說些什么，相媚好是什么意思？翁會對媼說些什么，媼又會對翁說些什么呢，這么大年齡了還親親熱熱的，難怪辛棄疾忍不住問了，白發誰家翁媼，這是誰家的老公公老婆婆呀？執子之手，與子偕老，看著他們如此的恩愛，詩人感動了，于是更加的陶醉了。讓我們帶著這樣的感覺來讀這句話。
2、研讀描寫三個孩子的話語。
師：老公公、老婆婆可沒光顧著夸對方，他們還看到了三個兒子呢。說不定他們此時正在夸贊三個兒子呢。大兒子正在干什么呢，書上是怎么說的，我們想象一下大兒子在怎樣鋤地，一邊鋤一邊在想什么？多么懂事的大兒子呀，鋤禾日當午，汗滴禾下土，有如此勤勞的大兒子，難怪夫婦倆會那么開心呢！
除了一個勤勞的大兒子還有一個正在編雞籠的二兒子呀，書中怎么寫的，誰來讀讀，你看他編得（專心致志、聚精會神）。他一邊編雞籠肯定一邊在想，我要多編幾個，拿到集市多賣幾個錢，讓父母高興。多么孝順的孩子，老兩口更高興了。他們不止陶醉在美景中，陶醉在相媚好的恩愛中，更是陶醉在孩子們的表現中。俗話說的好呀“皇帝重長子，百姓愛小兒?！毙涸谀膬耗?？一起讀，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！币郧耙娺^“無賴”這個詞嗎？是什么意思，在這里表示什么？小兒子是怎么剝蓮蓬呢？“臥”是怎樣的動作，還可以換成什么？送進去讀一讀，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝，就怎么剝，真乃無賴也。我們送他一個詞語，送他一個成語。（自由自在，無憂無慮、無拘無束）一起讀出小兒的無賴。難怪會最喜呦，不但夫婦倆最喜，辛棄疾也是最喜呀，這最中可有醉呀。
這是怎樣的一幅村居畫面呀，詩人此時已經完全被陶醉了，忍不住走上前去“老公公，老婆，你們住在這么低矮、破舊的茅草屋里，怎么還會這么快樂呀？”是呀，心安茅屋穩，家貧菜根香呀！一家人和和美美就是最大的幸福呀！看著這溫馨、和諧的村居生活，詩人陶醉了。此時他醉在田園。陶醉的同時他又想到了些什么呢？我們來看辛棄疾的一些情況。學生理解詩人的感受，希望所有人都能安居樂業。當他征戰沙場，他醉渴望的是什么？醉里挑燈看劍，當身在田園，醉里吳音相媚好，同是醉里，雖然所處地點不同，但是所想的是相同的，那就是國泰民安，人民安居樂業。
師：讓我們懷揣這份美好的情感再次走進這首詞，走進辛棄疾的內心世界。聽著同學們用心的朗讀，老師仿佛感到和諧的村居生活就像文章中的小溪一樣在我們心中流淌，流淌、流淌…、、永遠地流淌。
村居的和諧與美好深深地印在我們每一個人心中，想把它變成我們筆下的作品？我們可以根據詞的下闋描繪的景象，編成一個小故事，也可以拿起畫筆畫下這美好的村居生活。
前段時間我上了《清平樂·村居》一詞，這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。
作者用過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
在寫景方面，詞人通過“茅檐、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
在備課時我就在想，我要教給學生什么？是會都會背嗎？是理解詞意嗎？不，對于五年級的學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是詞人通過詞向人們傳達的思想。于是我將“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？”作為全課的主線，學生通過對詞的'學習，從總體上明白了詞的意思，然后引導學生去說“翁媼”談論的內容，去談自己的現在與未來。而這恰恰是詞沒有直接表達的，這是什么？這就是詞人對生活的理解，這也是辛棄疾所向我們傳達的沒有言明的東西。只有理解到這一步，我覺得這才能算完整的學完這首詞。
白居易曾說過“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這既是古訓，也是這位文豪自己的切生感受。既然這樣，我們讀詩詞就必須把握時代的脈搏，停住自己的腳步，用自己的心去迎合那時代的節奏，去感悟時代，去理解時代，與時代產生共鳴。
辛棄疾二十一歲參加抗金義軍，不久歸順南宋，他一生堅決主張抗金。但是他的抗金主張并不僅沒有得到南宋政權的認可，而且遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首次就創作與這段時間。對于一個終生主張抗擊外敵入侵的將領來說，百姓的幸福安定就是他畢生的追求，同時這也就是他對生活的向往。因此，在設計是我們有拘泥于文章的教學，而是讓學生有所思，用自己的思想去填補那一個個空白。真正的走進文章走進作者。
但是我在教學時沒有適當的拔高，沒有進一步的去理解作者，走進歷史，這就使我的教學出現了失誤，沒有讓感情得到深華。在教學時我脫離了課文也是我教學時的一個錯誤，在教學時我的教學語言不規范也是我今后要注意的。
我想，經過這樣的學習與討論，我們新教師一定能很快的成長起來的。
《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。具有濃郁的鄉土生活氣息。在描寫手法上，作者沒有一句濃筆艷墨，只是采用白描的手法，淡筆勾勒出一幅栩栩如生的田園生活畫。筆調清新，寫來看似毫不費力。我們細細品之，卻發現詞中那份閑情逸致透過一個字擴散開來，那就是這首詞的“詞眼”――“醉”字。這個“醉”字被伊老師那雙敏銳的眼睛所發現，老師便在這個“醉”字上大做文章了。
在學生初讀感知，疏通詩意后，老師引導學生朗讀、想象去感受景之美，去感受大兒的勤勞，中兒的手巧，特別是小兒的頑皮可愛。這樣一來，鄉村的美景在學生的眼前美起來了，小兒自得其樂的悠閑讓學生感到可愛了，學生也就自然而然的理解了翁媼為什么而醉了。接著老師抓住詞中“相媚好”這一留白之處順水推舟：“翁媼醉了，他們會說些什么呢?”一石激起千層浪，學生通過展開想象，分角色扮演“翁媼”展開了妙趣橫生的對話。學生完全走進詞中所描繪的情境當中去了。景美了，人活了，所有的人都醉了。醉在這美麗的田園風光里，醉在了翁媼的恩恩愛愛里，醉在了這個溫馨、和諧的農家小院里。整個過程是輕松自然，一氣呵成。
詞中那個“亡賴小兒”悠閑自得其樂，“溪頭臥剝蓮蓬”那憨態可掬的樣子令人心喜;那對“白發翁媼”“醉里吳音相媚好”真是情切切，意濃濃。細細品味，詞中可以說是溫情脈脈。反觀我們的課堂，學生情緒活躍，可謂是情趣盎然。為什么會產生這樣的課堂效果呢?主要有以下三點：
1、問得很巧妙。古詩詞語言精練含蓄，能以有盡之言，傳無盡之意。同時古詩詞又非常形象，意和境和諧共生。在古詩詞教學中，很多教師往往要求學生對每個字，每個詞語都作出確切的解釋。這樣做的結果呢?詩詞的意境慘遭破壞，那種“只可意會，不可言傳”的感受也沒有了。怎樣做才能即讓學生理解詩詞的意思又不至于破壞其中的意境呢?伊老師的這堂課上給了我們很好的答案。在課中整體感知詞意這一環節的教學中，老師并沒有直接去問學生：“你們理解了哪些詞句的意思?還有那些詞句的意思不理解?”而是這樣問道：“同學們，讀著讀著，你眼前仿佛看到了什么?耳邊仿佛聽到了什么?”還有在理解“醉里吳音相媚好”一句時，老師并沒有去問什么是“相媚好”?而是引導學生分角色表演：翁媼醉了，他們會說些什么呢?正是老師巧妙的發問，學生在理解詞意的同時又不至于破壞詞中的意境。
2、導得無痕跡。在師生對話的過程中，伊老師非常善于發現有價值的信息，并以此為契機，將對話逐步引向深入。在學生初讀感知，疏通詩意后，老師順勢誘導，抓住人、景大肆渲染，通過朗讀、想象、對話表演等方式，讓景色在學生的眼前美起來，讓人在學生的眼前動起來。景美了，人活了，翁媼醉了，學生也慢慢地醉了。整個過程是水到渠成，了無痕跡。
3、讀出了余味。伊老師在教學本首詞時，并不只是淺顯地理解詞的表層含義，在學生理解了詩意之后，教師通過拓展寫作背景及作者的生平，讓學生體會到了《清平樂·村居》不僅僅是作者的一首詞，是那個時代的烙印，作者許多無言之說都寄托其中，通過學生的再一次品讀，讀出了詩外之意，讀出了一份憂國憂民之情。
綜觀本堂課的教學，可以說是清新流暢，情智交融。尤其是伊老師在解讀文本的“深入”、處理文本的“淺出”上給我留下了深刻的印象。面對文本，如何研得“深入”，面對學生，又如何做到“淺出”?留待我們共同去思考。
教學目標：
1.正確、流利有感情地朗讀課文。
2.借助朗讀，想象感悟詞中田園生活的意境，使學生從中受到美的熏陶，正確地體會作者的思想感情。
3.初步了解詞的有關知識，激發學生對詞這一傳統文化的熱愛之情。
教學重點：1.有感情地朗讀課文。2.理解詞的意思，感受田園生活的意境。
教學難點：體會詩人熱愛大自然，向往和平安寧的生活，希望國家太平人民安居樂業的思想感情。
教學過程：
一、初入課文。
1.同學們，中華民族歷來被稱為“詩詞國度”。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。有人說每首宋詞都仿佛是一幅絢麗多彩的畫，一曲委宛動聽的歌，一段綿長不絕的情。
2.聽。放舒緩的田園音樂，學生體會音樂的意境。（板書：村居）。
3.音樂結束，談談看到“村居”二字會想到什么。
4.今天我們一起來學習題目為“村居”的宋詞。每首詞都有一個調名，叫做“詞牌”，今天我們學習的詞也有一個詞牌，通過我們的課前預習，它是——（學生齊答：清平樂）（師板書）。
3.齊讀課題，引入新課：我們看看辛棄疾筆下的村居生活到底是什么樣的。
二、初讀課文。
1.出示課件，自由讀文。
2.指名讀，及時正音。
3.出示生字詞，查字典，解釋部分詞義。
4.再次出示詞，齊讀。引導學生想象詞句所描繪了哪些美麗的畫面，并進行朗讀指導。
三、初解詩意。
1.會美景。
生自由討論交流。
師：“茅檐低小，溪上青青草?！狈路鹂吹搅耸裁?？青青草和青草有什么不同，怎樣讀出這樣的感覺？把美好的感覺送到里面讀一讀。
想著剛剛所說的畫面，再讀課文。
2.析人物。
師：這首詞中有美景，還有不少人物，誰能說說有哪些人物？
生：有一對老夫妻、大兒子、二兒子還有小兒子。
師：你最喜歡哪一個人物呢？
生各抒己見。
師：作者辛棄疾最喜歡其中的誰呢？
生：小兒！
師：為什么？出示：最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3.談“無賴”，品“臥剝”。
師：以前見過“無賴”這個詞嗎？是什么意思，在這里表示的意思一樣嗎？
生：不一樣。我覺得不是討厭的意思，是頑皮的意思。
師：為什么你這么想呢？
生：因為小兒沒有坐著剝蓮蓬，而是臥著的。
師：“臥”是怎樣的動作？送進去讀一讀，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝，就怎么剝，真乃無賴也。我們送他一個成語。（自由自在，無憂無慮、無拘無束）一起讀出小兒的無賴。
四、入詩境。
1.抓詞眼，品味“相媚好”和“醉”。
生：美。
生：爽。
生：醉。
生：醉里吳音相媚好。
生：這對老夫妻帶著醉意，在親熱的聊天。
生：老爺爺在夸贊老奶奶呢！看看，我的老太婆多么能干??！給我生了三個兒子。
師：老頭子，你也一樣能干！
生：老太婆，你那雙手多靈巧??！你看起來一點也不像70歲的人。
師：老頭子，你就會夸我！你也不老！
生：老婆子，來！咱們再喝幾杯。
……。
師：這么大年齡了還親親熱熱的，難怪辛棄疾也不禁羨慕??！要把他們寫進詞里??！執子之手，與子偕老，看著他們如此的恩愛，詩人被這情感動了，于是更加的陶醉了，讓我也醉了。（唱：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老……）。
2.研讀描寫三個孩子的話語。
師：老公公、老婆婆可沒光顧著夸對方，他們還看到了三個兒子呢。說不定他們此時正在夸贊三個兒子呢。大兒子正在干什么呢，書上是怎么說的，我們想象一下大兒子在怎樣鋤地，一邊鋤一邊在想什么吧！
生：大兒子在豆地里鋤草。
師：多么懂事的大兒子呀，難怪夫婦倆會那么安心地坐在門前樂享晚年女呢！
師：除了一個勤勞的大兒子還有——。
生：中兒正織雞籠。
師：用一個成語形容二兒子編雞籠的樣子。
生：專心致志、聚精會神、心靈手巧。
師：他一邊編雞籠肯定一邊在想，想什么呢？
生：我要多編幾個，拿到集市多賣幾個錢，讓父母高興。
師：多么孝順的孩子，老兩口會心的笑了。他們不止陶醉在美景中，陶醉在相媚好的恩愛中，更是陶醉在孩子們的孝順的表現中啊。（板書：安）。
師：小兒子在哪兒呢？讀出來。
生齊讀：最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
師：這個頑皮可愛的小無賴，難怪會最喜呦，不僅自己快樂，也讓老夫婦倆快樂，讓辛棄疾快樂，讓我們這群讀詞的人們也快樂?。ò鍟簶罚┻@最中可有醉呀。（師指板書醉字）。
五、悟詩情。
1.這是一個怎樣的家庭？
2.生：一個和諧、幸福、快樂的家庭。
師：這是一幅多么安樂的鄉村田園圖，詩人此時已經完全被陶醉了，忍不住走上前去“老公公，老婆婆，你們住在這么低矮、破舊的茅草屋里，怎么還會這么快樂呀？”
師模仿老爺爺的口吻：心安茅屋穩，家貧菜根香呀！一家人和和美美就是最大的幸福呀?。ò鍟喊簿訕窐I）。
3.介辛棄疾。
師：我們來看辛棄疾的一些簡介。
聽古戰場廝殺的音樂，體會破陣子所表現的氣魄。
出示《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，讀《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，體會詞的意境。
4.同是“醉里”,卻意義不同。當他征戰沙場，他最渴望的是什么？當他身在田園，他最渴望的是什么？同是醉里，雖然所處地點不同，但是所想的卻是是相同的，那就是國泰民安，安居樂業。（板書：居危思安）指導學生理解詩人的感受，希望所有人都能安居樂業。
六、內化情。
師：讓我們懷揣這份美好的情感再次走進《清平樂?村居》這首詞，走進辛棄疾的內心世界。
配樂朗讀。
七、延伸情。
村居的和諧與美好深深地印在我們每一個人心中，想把它變成我們筆下的作品嗎？我們可以根據詞的下闋描繪的景象，編成一個小故事，也可以拿起畫筆畫下這美好的村居生活。
醉
安居樂業 居危思安。
《清平樂·村居》辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈現出一種清新、寧馨的風格。詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢？原來是一對白發夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態格外讓人喜歡。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。
在教學中，我們為了突破教學重點：理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。教學難點：體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。
1、釋課題，知作者。
2、讀：讀準字音，讀通詩句。
3、明詩意。（借助注釋，小組學習）。
4、品讀體驗：詩人表達的思想感情。
5、朗讀想象：感悟詩歌意境。
6、將這首詞改寫成故事。
7、拓展閱讀：關于描寫兒童生活的詩歌。
8、詩意行走：仿寫反映兒童生活的詩歌。
整個教學活動以學生為主體，培養了學生自主學習的能力，同時也培養了學生豐富的想象力，尤其是朗讀、想象、感悟、讀寫結合，充分體現了語文課堂精神。培養了學生自主學習的能力。
棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化?！肚迤綐反寰印愤@首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。
引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。教學時，我抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。通過圖畫，具體而形象地再現詞中的畫意;通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接著，幫助學生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個別讀，讀出詞的韻律和節奏，讓他們感受詞的韻律美和節奏美;細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜;學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀?？傊?，讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學生通過朗讀和聯想，感悟了詞中田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到熟讀成誦。
“茅檐低小，溪上青青草，醉里吳音相媚好……”聽，多么悅耳的歌聲！看，如此歡樂的笑臉！教室里洋溢著歡樂和諧的氣氛。你相信嗎？這是我上的一堂語文課。
這堂課講的是南宋詞人辛棄疾寫的《清平樂村居》，這首詞展現了一幅恬靜悠閑的畫面：青草滴翠，綠樹如茵，溪水中，荷葉碧綠，荷花映日，景色令人心曠神怡。低檐茅屋下，兩位白發蒼蒼的老人略帶醉意地親熱地談著話。大兒子在辛勤耕地，憨厚的二兒子在院中專注地編織雞籠，可愛的小兒子自由自在地躺在溪邊剝著蓮蓬。整首詞景與人和諧交融、清靜閑適、令人向往。
學生在理解詞意的`基礎上感受到了田園景色的美，課后要求背誦這首詞，如果采用一般的背誦方法，學生也能夠快速準確地會背，使這一信息暫時的貯存于記憶中，但是能否保持長時記憶呢？我想很難保證學生能夠將這一信息長時、牢固、準確地記在腦海中。我想了想，為什么不改變一些教學方法呢？例如嘗試一下讓學生唱唱、畫畫來幫助學生長時記憶，效果應該強得多。聯想起小學時候學的歌至今我還清晰地記著，我想了一個好辦法，于是我微笑地說：“看得出來，同學們已經領略了《村居》的人美景美，就請同學們四人一組，來唱一唱這首詞。大家根據自己的感受來唱，可以自編曲調，也可以套用學過的曲子。表演時可以一個人唱，也可以幾個合唱，好嗎？”
學生們感到新鮮極了，立刻來了精神，興致盎然地編起歌來。我在桌間巡視，發現大多數孩子都很投入地自編樂曲，有的捂著嘴、紅著臉邊笑邊唱，有的旁若無人地大聲唱著沒有腔調的歌，有的兩三個人一起商量著唱，也有的打著拍子閉著眼睛自我陶醉……看到孩子們這樣快樂可愛，我也開心地笑了。也許他們還羞于大聲唱歌，也許他們的歌聲不是那么優美動聽，但是對學生本身而言，他們在不知不覺中愉快地背會了課文，并根據自己的理解創造性地又編又唱，既發展了個性，又鍛煉了思維，收獲多大??！
同學們盡情唱了幾分鐘后，我請同學個別表演。楊烈馳最先舉手，他唱之前，我對全班同學說：“大家盡量不要笑，楊烈馳能有勇氣站起來就很值得表揚！”楊烈馳唱起來了，聲音不大，腔調也不夠優美，但我仍為他大聲鼓掌，同學們也為他鼓掌。接著“皮大王”侯繼易高高地舉手也要表演一番，我看他笑嘻嘻的調皮樣，心里沒有把握他能唱到什么程度，結果他竟然一鳴驚人，不僅聲音響亮，表情豐富，而且曲調和諧、快慢適中。他剛一唱完，同學們便不由自主地為他喝彩，侯繼易又得意又自豪地坐下來，情緒很高漲，連眼睛里都流露出笑意。我又請了幾位同學唱了唱，效果不錯，無論是表演者，還是聽眾都是興致勃勃，笑容滿面。
這一堂課同學們在活潑輕松的氛圍中盡情發揮，輕而易舉背會了課文，不光陶冶了情操，也增強了美感。我覺得語文課上讓學生唱一唱，樂一樂，會使語文課更富有情趣，并進一步提高語文教學效率。
《清平樂村居》辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈現出一種清新、寧馨的風格。詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。
聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢？原來是一對白發夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態格外讓人喜歡。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。
在教學中，我們為了突破教學重點：理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。教學難點：體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。
1、釋課題，知作者。
2、讀：讀準字音，讀通詩句。
3、明詩意。借助注釋，小組學習。
4、品讀體驗：詩人表達的思想感情。
5、朗讀想象：感悟詩歌意境。
6、將這首詞改寫成故事。
7、拓展閱讀：關于描寫兒童生活的詩歌。
8、詩意行走：仿寫反映兒童生活的詩歌。
整個教學活動以學生為主體，培養了學生自主學習的能力，同時也培養了學生豐富的想象力，尤其是朗讀、想象、感悟、讀寫結合，充分體現了語文課堂精神。培養了學生自主學習的能力。
前段時間我上了語文蘇教版五上第26課《清平樂·村居》，這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。作者用過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
在寫景方面，詞人通過“茅檐、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
在備課時我就在想，我要教給學生什么？是會都會背嗎？是理解詞意嗎？不，對于五年級的學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是詞人通過詞向人們傳達的思想。于是我將“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？”作為全課的主線，學生通過對詞的學習，從總體上明白了詞的意思，然后引導學生去說“翁媼”談論的內容，去談自己的.現在與未來。而這恰恰是詞沒有直接表達的，這是什么？這就是詞人對生活的理解，這也是辛棄疾所向我們傳達的沒有言明的東西。只有理解到這一步，我覺得這才能算完整的學完這首詞。
白居易曾說過“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這既是古訓，也是這位文豪自己的切生感受。既然這樣，我們讀詩詞就必須把握時代的脈搏，停住自己的腳步，用自己的心去迎合那時代的節奏，去感悟時代，去理解時代，與時代產生共鳴。
辛棄疾二十一歲參加抗金義軍，不久歸順南宋，他一生堅決主張抗金。但是他的抗金主張并不僅沒有得到南宋政權的認可，而且遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首次就創作與這段時間。對于一個終生主張抗擊外敵入侵的將領來說，百姓的幸福安定就是他畢生的追求，同時這也就是他對生活的向往。因此，在設計是我們有拘泥于文章的教學，而是讓學生有所思，用自己的思想去填補那一個個空白。真正的走進文章走進作者。
但是我在教學時沒有適當的拔高，沒有進一步的去理解作者，走進歷史，這就使我的教學出現了失誤，沒有讓感情得到深華。在教學時我脫離了課文也是我教學時的一個錯誤，在教學時我的教學語言不規范也是我今后要注意的。
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