讓我們對學習和工作生活等方面有更深刻的體驗和感悟。在總結中,我們可以采用歸納和分析的方法,對所學所得進行梳理。以下是一些成功人士總結經驗的范文。
大家好!
路旁的燈亮了,驅走黑暗,讓膽怯的心靈不再害怕,讓碎小的腳步變得寬大,心中的那片陰暗與寒冷,逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路,有人舉手之勞為你亮著一盞明燈,心中有多大的溫暖??!那不是長長的夜路,而是充滿著人性光輝美的一條路,正如一盞亮著的燈!
我喜歡光明。當太陽從東方升起,透過云層的那一刻,第一縷曙光將黑暗吞噬,我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下,云層遮住太陽的那一刻,最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時,我努力抓住每一絲溫暖,想用一面鏡子將它折射!
但,太陽還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨,盡管我對黑暗是充滿恐懼的,但在黑暗中我依舊能尋得光明,正如“上帝給我一雙黑色的眼睛,我卻拿它尋找光明?!?年來,每天晚上放學已是近9點,黑色籠罩著我的周圍,一盞盞路燈為我照明,驅走黑暗。我家住在5樓,每當走到樓下面時,望著黑洞洞的樓道,不禁會倒吸一口涼氣,腦海中不斷浮現黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒有同行的人?我兩手緊緊拽著書包帶子,膽怯的向前走了幾級臺階。隱約聽到從樓上下來的腳步聲,我心中有一絲喜悅但還是害怕,我抬起頭向樓上望去,原來是住在七樓的張爺爺,他常年一個人住,偶爾子女來望他。
他下樓十分緩慢,用腳摸索著,每走完一層他總是在墻上摸上好一下,然后用手按下去——燈亮了!我心中無限安慰!于是,我大膽的向前走!每走一層,我也把燈按下!呵,好亮,我不再畏懼!張爺爺從樓上下來,按下所有的燈,我從樓下上去,也按下了所有的燈!在樓梯拐角處,我和張爺爺都相視一笑。在家門口開門時,我隱約聽到一陣輕快的上樓聲一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕,這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的路,同時,也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己,這盞燈,他珍貴而有價值。
電視屏幕上曾出現這樣一個公益廣告;一個深冬,天已經很晚,一個女孩騎車進了小巷,小巷口有一個賣番薯的老人,女孩騎車經過時,對那個老人說:“大爺還走呢?”老人笑著回答道:“這就走了?!闭f完,老人把頭頂上的燈斜了一個角度,為女孩照亮了前行的路,女孩回頭很感謝地說:“謝謝您,大爺!”老人看著女孩走遠了,放下了燈。自言自語地說道:“不早了,大家都來了,我也該走了?!?/p>
老人的燈,為女孩照亮了小巷的路,也為每天晚上路過的行人照亮了路,照得每一個人心里都暖暖的。
老人的燈,一定是世界上最美麗最亮的燈。
抬起頭,此刻望著窗外,暮色早已籠罩四周,我看到小區巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人,盡管手電筒的燈光很微弱,但對于那些路人而言,再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈,保安的燈,他們用舉手之勞,溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈,正熠熠生輝,照亮自已,溫暖他人。
此時,望著窗外為他人而亮著的燈光,我想一個簡單的詞“道德”……
我的演講完畢。
謝謝大家!
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
我認識的美女不是這樣的。
“不染泥,凈蓮無妖”
這是宋代大文豪周敦頤在文章《愛蓮說》中對蓮花的評價。蓮花,以其柔韌平凡的花瓣,穿透厚重的淤泥和清澈的水,生出芬芳。這就是美和修養。
優雅美麗的香港女演員關之琳被媒體稱為“瓷釉娃娃”,但在她嫁給一位富商一個月后,她的婚姻出現了不和,不久就離婚了。她太美了。為什么嫁給有錢人后就被拋棄了?大概是因為她漂亮,空虛。與此同時,劉嘉玲以其高超的`演技贏得了觀眾的心,他的職業生涯一帆風順。美麗不僅僅是皮膚的細膩,更是一種內在的修養。
美國女孩埃莉諾從小就被嘲笑為丑小鴨。她沒有放棄自己,而是努力學習,成為了一名著名的才女。后來,她遇到了富蘭克林羅斯福,并以她睿智的談話吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她,但羅斯福迫于壓力嫁給了埃莉諾。最后,她成了總統的妻子。她變成了美麗的“白天鵝”,這種美麗就是內心的修養。
如果說中國古代的四大美女“閉月羞花,沉魚落雁”,為什么會得到如此高的贊譽?就因為那張漂亮的臉?中國古代美女很多。如果他們沒有內在修養,只靠漂亮的皮囊,怎么能名垂青史?楊玉環雖然因美貌而受到玄宗青睞,但她也擅長歌舞,著名的《霓賞羽衣曲》是她與玄宗的合作;施,以精心設計的“環舞”得到青睞,并借助美女幫助滅吳;《丟辛的故事》,為了報答養父的恩情,除了董卓,愿意獻身完成系列項目;王昭君自告奮勇嫁給呼韓邪單于,努力維護邊疆的繁榮穩定……這些女人不僅外表漂亮,內在修養也更漂亮。
其實美是一個相對的東西,就像花的顏色和香氣一樣。太艷的花不香,太香的花不艷.如果過于注重外在的美,你的內心就會荒蕪,那么美好,但沒有氣場的美好。有句老話:“肚子里有詩詞書法?!眱刃蕻a生的美,敏捷美,才是真正的美。
各位老師、各位同學們:
大家好!
修養是一個人品德素質的反映,它往往體現在人們的言行舉止中。
一個有修養的人,在日常生活中的談吐是健康、干凈的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風趣。
修養好的人不會刻意去裝扮自己,正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個沒有修養的人則會盲目追求,用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的空虛。修養就是要修身性養。
說話也要有修養。我認為說話有修養是指說話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這里,我想到本班最近的一些壞風氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩私的難聽詞,只要一叫出,你總能聽到幾聲怪笑,隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑,它確是一種沒有修養的表現。
還有,就是說話粗俗,用語骯臟,這不僅有損自身形象,而且會傷害別人,有時還會招來是非。所以,我奉勸大家說話時還是要有修養的好。
一個有修養的人,總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養呢?其實,日常生活中的一言一行,甚至一個小小的細節都能體現一個人的修養。
比如,一個看似簡單的關門動作,有修養的人只是輕輕推上;而沒有修養的人可能會一腳把門踢上,隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如,雙休日在公園里,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧嘩,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悅耳動聽。
同學們,修養它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動。做一個有修養的人,做一個有修養的園湖人吧,它會給你帶來尊嚴,給你帶來尊重,給你帶來無限的快樂!
修養,是一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法。講究情操和修養,是我們中華民族的優良傳統。
怎樣才能成為一個有修養的幸福人呢?
首先,要有淵博的知識。今天,我們職責是勤奮學習。開學以來,我們在老師循循善誘的教導下,已經養成上課專心聽講,踴躍發言,獨立、按時完成作業的好習慣。每天午自習時,同學們都能靜靜地自學,他們有的訂正作業,有的認真復習,有的已經在預習新內容,還有的同學竟帶病堅持上課??傊?,勤奮學習的事例數不勝數。在我們的校園里,到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學們,三年的時間短暫的,請不要給自己留下什么遺憾,努力學習吧!讓我們為二中爭光,為祖國建設出力。
其次,我們要養成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦說過"提出一個問題比解決一個問題更重要"。是的,知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一(1)班的曹君儀、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者,為什么他們的成績總是名列前茅?我想,一定是他們勤于思考,他們是我們學習的好榜樣。
做一個有修養的人,還要有高尚的情操。我們應該以實際行動,從自身做起,從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習前,值日生總會把地拖得干干凈凈,而這時,全班同學自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習慣,難道是一天能養成的嗎?我班還有一個更好的習慣―每天,同學們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來,滿滿一大箱,等到收廢品的奶奶來時,不管誰在,大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節約又環保嗎?在校外,我們更要說文明話,做文明事。我們要時刻牢記,我們是二中的學生。我們的一言一行都標志著二中的風采,人們要讓全社會為二中豎起大拇指。
修養,不僅能給人滿意和快樂,還會使自己變得更加優秀,更加高尚。多一份修養,就會多獲取一份成功。"恰同學少年,風華正茂",讓我們都能做一個有修養的幸福人,讓文明修養之花開遍美麗的校園。
謝謝大家!
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們:
大家上午好!
我叫蔡xx,來自西江衛生院,非常榮幸能和各位交流學習。今天,我的演講要從一部電視劇說起,那就是最近熱播的醫療劇《心術》,隨著《心術》的熱播,醫患關系這個敏感話題在相關社會新聞報道層出不窮的風口浪尖,被推到了公眾面前。然而透過表象,我們可以看到《心術》就是在談人心、講人術、論人情,它是一部探討人心、解剖人性、展現社會的電視劇。一方面是患者,一方面是醫者,在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇,雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁,讓患者和醫者清楚地看到對方平時不為人知的部分,換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫務工作者,在看過這部劇后我的內心發生了巨大的震蕩,久久不能平復,我也一直在思索,“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯系?重要的是如何讓“信我”更具有說服力?!缎男g》的編劇在開篇就提到:這世上有三樣東西對人類是最重要的:信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋,就是醫院?!笨吹竭@段話我既感到自豪又意識到壓力,作為一名醫者如何堅定自己的“信仰”,如何讓患者看到“希望”,如何詮釋“愛”,是擺在我們面前的難題,這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫者,要有“仁心”、強“仁術”、存“仁愛”,讓“信我”在頻繁的醫患糾紛中屹立不倒。
下面,和大家分享一個事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人,經過醫生耐心的檢查、開方、護士精心護理后病情好轉,腹痛解除。病人非常感激,臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝:“我來自安徽,謝謝3號值班醫生,服務很好,病人就是他們親人!”在護士值班室的門上留言:謝謝護士!我相信,當那個護士看到這樣留言的時候,她的內心一定是充滿了喜悅和欣慰的,因為,那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵,是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫護人員,我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字,如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫者”,那么我們的一生足矣。
我希望用《心術》中的一段臺詞來結束今天的演講:“醫生有三重境界。第一重叫治病救人,你能夠看好病人的疾病,這只能說明你是一個醫務工作者,一個技工,和修鞋匠、賣饅頭發糕的師傅沒任何區別。微笑服務那是小case,是你作為人應該做的,根本不應該提到評比的標準里去。第二重叫人文關懷,你不僅看好病人的病,你還有悲天憫人之心,對待病人要像親人一樣,我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重,那就是進入病人的靈魂,成為他們的精神支柱!”
最后,我要對各位領導、各位同行,以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句:請相信我們!
我的演講完了,謝謝。
大家好!
我所知道的美,卻不是這樣的。
“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮,正是這樣以柔韌平凡的花瓣,穿透重重淤泥與清水,生出清香的。這,才是美麗,也是一種修養。
香港女星關之琳,典雅漂亮,被媒體稱為“搪瓷娃娃”,卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合,不久后離婚。她那樣美,嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲,則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心,事業順風順水。美,不只是皮囊的精致,而更是一種內在的修養。
美國女孩埃莉諾,從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄,努力學習,成為著名的才女。再后來,她遇到了富蘭克林·羅斯福,并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她,但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后,她成了總統夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”,這份美,是內在的修養。
若你說我國古代四大美女,“閉月羞花,沉魚落雁”她們為何獲得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是,若是她們沒有內在的修養,只憑美麗的皮囊,又怎么會留名青史呢?楊玉環,雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛,可是美貌之外,她還擅長歌舞音律,著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛,并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬,為了報答義父的養育之恩甘愿獻身完成連環計除董卓;王昭君,自愿嫁給呼韓耶單于,并努力維護邊界的繁榮穩定……這些女子,不僅僅有外貌的美麗,內心的`修養更美。
其實,美麗這種東西是相對的,就像花的顏色和香氣一般,太艷麗的花不香,太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗,你的內心將是一片荒蕪,那樣的美,美卻沒有靈氣。古語有云:“腹有詩書氣自華?!眱仍诘男摒B所產生的美,靈動秀麗,才是真正的美。
中華民族是一個有著長久歷史的文明古國,也是一個響譽世界的國家。進入社會主義后,在迅速發展的同時,雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環境的污染卻日益嚴重,不容樂觀。
這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創造自己所需的時候,所給生存環境帶來的負面影響。如今,我們都已經是大學生了,在自身的問題上更應該重視文明的體現。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現。其語言的美是心靈善良的體現。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭,使人虛榮,驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的,對人有利的,從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內心思想的表現。
有些人不道德、損人利己的想法,他會用一些好的行動來蒙蔽別人,從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻,露出他做這件事內心真實的目的本質。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為,別人會看在眼里、記在心里敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會看在眼里,在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現實,只有實事求是、順從自然,才是文明行為的體現。
如果學些不良的文化,不僅會損害自己,也會損害到別人,給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發展也是文明的,如果你沒有做到文明,那你有可能不適應社會的發展,而是逆著社會的發展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而,我們要遵從社會道德,做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言,告別不文明的行為,告別不文明的文化,讓中國的文明能夠走進社會發展文明的前列,享受著春風般的溫情。如今在大學校園里,我們生活的地方,我們學習的地方,要達到好的學習效果,就必須有一個良好的學習氛圍,塑造一個良好的學習環境。要做到這一點公共衛生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣,才能使人靜下心來專心的思考、學習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的,地上到處是垃圾。
可想而知,誰能夠靜下心來去學習、去思考呢?而校園的環境能直接反映大學生的思想道德、文化修養如何,也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環境,會給我們帶來有利的學習空間,也會促進我們去自覺的創造一切學習的樂趣。假設,我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙,那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,那么清潔工的心情會如何?所以,當自己快樂的同時,也不要忘了別人的快樂。
同樣的道理,當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候,除了埋怨那個人外,我們也應該檢討一下自己;不要做一些沒有必要的事情,我們應該和善對待所有事物。走在校園里,看著校園的一切,遵守校園里的規章制度,愛護校園里的花草樹木,是我們每一個大學生的義務。讓我們從現在開始,從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,也為了我們的將來能如愿依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。
做一個有文明具道德含修養的大學生吧!
同學們:
修養,是一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養,是我們中華民族的優良傳統。
怎樣才能成為一個有修養的幸福人呢?
首先,要有淵博的知識。今天,我們職責是勤奮學習。開學以來,我們在老師循循善誘的教導下,已經養成上課專心聽講,踴躍發言,獨立、按時完成作業的好習慣。每天午自習時,同學們都能靜靜地自學,他們有的訂正作業,有的認真復習,有的已經在預習新內容,還有的同學竟帶病堅持上課??傊?,勤奮學習的事例數不勝數。在我們的校園里,到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學們,三年的時間短暫的,請不要給自己留下什么遺憾,努力學習吧!讓我們為二中爭光,為祖國建設出力。
其次,我們要養成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦說過“提出一個問題比解決一個問題更重要”。是的,知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一(1)班的曹君儀、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者,為什么他們的成績總是名列前茅?我想,一定是他們勤于思考,他們是我們學習的好榜樣。
做一個有修養的人,還要有高尚的情操。我們應該以實際行動,從自身做起,從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習前,值日生總會把地拖得干干凈凈,而這時,全班同學自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習慣,難道是一天能養成的嗎?我班還有一個更好的習慣—每天,同學們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來,滿滿一大箱,等到收廢品的奶奶來時,不管誰在,大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節約又環保嗎?在校外,我們更要說文明話,做文明事。我們要時刻牢記,我們是二中的學生。我們的一言一行都標志著二中的風采,人們要讓全社會為二中豎起大拇指。
修養,不僅能給人滿意和快樂,還會使自己變得更加優秀,更加高尚。多一份修養,就會多獲取一份成功?!扒⊥瑢W少年,風華正茂”,讓我們都能做一個有修養的幸福人,讓文明修養之花開遍美麗的校園。
謝謝大家!
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
“修身,齊家,治國,平天下?!毙奚碓谄涫?,可見重要??鬃右嘣疲骸拔崛杖∥嵘?,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這警示我們應該不斷完善自我,反省自我,以達到修身,只有這樣,我們才能看清自己,更好地正確評價他人。
古人有云:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。正如老太太認為是對面老太太太懶惰,洗出來的衣服總是不干凈一樣,她沒有看清事實,沒有正確審視自己,以致于使她看錯了他人。由此可鑒,對別人我們需要給予正確的評價,就必需先對自身擦亮雙眼,認清自己,找到自己的不足之處,并且不斷完善自己,做最好的自己,才能不斷被其它的世俗所左右。
在《鄒忌諷齊王納諫》中我們學到,鄒忌與城北徐公比美,問三人皆說美玉徐公,但鄒忌卻能夠正確地看待自己,以此得出了正確地評價:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!贝送?,他還能夠進諫齊王,讓齊王借群臣吏民之諫言來不斷完善自我,修養人格,最后戰勝于朝廷。
孔子在世時,就以學識淵博和重視個人道德修養而享譽天下。但他在盛名之下,仍能保持謙虛的態度,清楚地認識自己。他教育弟子說:“三人行,必有我師焉!擇其善者而從之,擇不善者而改之?!币詣e人自鑒,取他人之長補自己所短??鬃拥囊簧紝ψ陨聿粩嗟剡M行著人格的自我修養和完善,所以他才能為天下之大家,眾人之名師。
古往今來,只有能認清之人才能夠不被外物所迷惑;只有不斷完善和進步的人,才能到達成功彼岸;只有修身養性,達到心靈純凈之人,才不會空嘆人世的無奈,用美麗的心情來看待人世的繁華多彩?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!备咦婺軌蛘_看待自己,取張良之諫來完善自己,所以大破霸王,贏楚漢,登高位,納賢士。
君子的力量在于人格和內心,內心充滿富足,先修繕了自我修養,而后才表現出一種從容不迫的風度。我們應該把有限的時間,精力用來苛責內心,而不是外在世界。讓自己不斷完善,不斷提高,用正確的眼光看待自己,才能做最好的自己,能不被世俗外物所左右,給予他人正確的評價。
各位領導,各位老師:
大家好!今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我干葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業,教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這里的時候,我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學女教師,20xx年3月31日,殷老師為了拯救身后的她的學生稚嫩的生命,張開雙臂,用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米,整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程,嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上,10萬名各界群眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿面,他們深深地在呼喚:“殷老師,您快回來啊”,“殷老師,我們想您了”,“殷老師,您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養養花,但是她實在太忙了,即使是養花,也是挑選那些容易伺候的花,像吊蘭、君子蘭之類。
殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》,在教師節晚會上,當這首歌響起時,電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師:“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我所知道的美,卻不是這樣的。
“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮,正是這樣以柔韌平凡的花瓣,穿透重重淤泥與清水,生出清香的。這,才是美麗,也是一種修養。
香港女星關之琳,典雅漂亮,被媒體稱為“搪瓷娃娃”,卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合,不久后離婚。她那樣美,嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲,則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心,事業順風順水。美,不只是皮囊的精致,而更是一種內在的修養。
美國女孩埃莉諾,從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄,努力學習,成為著名的才女。再后來,她遇到了富蘭克林?羅斯福,并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她,但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后,她成了總統夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”,這份美,是內在的修養。
若你說我國古代四大美女,“閉月羞花,沉魚落雁”她們為何獲得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是,若是她們沒有內在的修養,只憑美麗的皮囊,又怎么會留名青史呢?楊玉環,雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛,可是美貌之外,她還擅長歌舞音律,著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛,并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬,為了報答義父的養育之恩甘愿獻身完成連環計除董卓;王昭君,自愿嫁給呼韓耶單于,并努力維護邊界的繁榮穩定……這些女子,不僅僅有外貌的美麗,內心的修養更美。
其實,美麗這種東西是相對的,就像花的顏色和香氣一般,太艷麗的花不香,太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗,你的內心將是一片荒蕪,那樣的美,美卻沒有靈氣。古語有云:“腹有詩書氣自華?!眱仍诘男摒B所產生的美,靈動秀麗,才是真正的美。
親愛的老師,同學們:
大家好!
這幾天,我讀了《做一個有道德的人》這本書,讀完這本書,我馬上就被里面一個個感人的故事給吸引住了。這本書從一個人講到家庭,從家庭講到集體,最后又講到社會、世界和網絡。幾乎每個故事我都很愛讀。
其中,《心靈的強者》一文中的李麗就讓我很感動,她的人生充滿著各種各樣的磨難,但是,面對如此多的磨難,她沒有怨天尤人,而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。雖然她也曾想結束自已多災多難的生命,但在最后一刻,她選擇重新開始。這一點,讓我敬佩不已!人人都會有失敗的時候,但重點在于——她最后關頭選擇了堅強!與李麗所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!幾乎沒遇到什么挫折。我們要向李麗學習,只要我們勇于面對現實、改正錯誤,大家就一定會理解、寬容我們的,對于別人的錯誤我們也會用一顆寬容的心去包容別人!
這本書中還講了很多有關各種道德的事,在我們這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。有一次,我和媽媽坐公交車,上車時車很空,我和媽媽都有座位,過了幾站慢慢車上的人多起來了,車廂里站滿了人,這時上來一位老奶奶,但好象沒有人想讓座,媽媽微笑著向老奶奶招手,讓她坐我們的位子。
我有些不解,因為媽媽的腰不好,為什么要讓老奶奶,車上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒看見老奶奶,我連忙站起來讓媽媽坐,媽媽笑著說:“你還小,媽媽不累,你坐吧!”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著朝我點點頭。
下了車后我把我的不解問了媽媽,她對我說:“雖然我們先上的車有座位,但是她畢竟是位老人??!而且年齡大了站在車上重心不穩,萬一汽車來一個急剎,那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要照顧她?!蔽衣犃它c了點頭。媽媽微笑著又說:“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐???”我不好意思地點了點頭??梢?,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
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讀了這本書,讓我懂得了很多,學會要對自己負責,對家庭負責,對集體負責,對社會負責。我們在學校里要注重儀表,團結友愛、體諒忍讓,尊敬師長,勤奮惜時,誠實迎考,愛班護校,全面發展,遵規修養。在家里要孝順父母,時刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會上要遵守法規,樂于助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向,當我們從校園走出去的時候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個講道德的人。
我的演講完畢。
謝謝大家!
當然,文明修養并不開始與現代。早在孔夫子時期,就有文明修養之說,孔子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習乎”孔子,地球人都知道啊,是我國古代的文圣,他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學們,就連圣人都得“三省吾身”,何況我們這些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今,古人在修養方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會,因此作為新時代的學生,我們不僅要有扎實的科學專業知識,更要具有良好的心理素質、文明的行為舉止、深厚的道德涵養和崇高的理想信念。人無完人,我們要做的就是不斷去探討、探索,以提高自己的文明修養。
那么到頭來,到底什么才是真正的文明修養的秘密呢。
文明修養,我們缺少的是意識。在大是大非面前,我們立場堅定,態度明確,然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙,隨地吐了口痰……“有些事,我們就是不注意,其實也知道這是不對的!”對錯不論,有一點我們必須要認識到,越是小的事情越能體現精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服,而干凈不正是源于市民的環保意識嗎反過來,后果可想而知。缺少意識,從小處說毀掉的是個人的形象,從大方面來說影響的是我們整個群體的形象,因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修養,我們需要的是堅持。做好事不難,難的是一輩子做好事。其實,文明的修養,良好的生活習慣我們不是沒有,關鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學都能做到,但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修養不能淺嘗輒止,它是一個漸進的過程,需要我們堅持不懈地嚴格要求自己,從而真正提高自己的修養。有了堅持到底的決心,陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心,良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心,才能將學生文明修養進行到底!
全面從嚴治黨,核心是加強黨的領導,基礎在全面,關鍵在嚴,要害在治。從黨員角度來說,要加強黨性修養,堅定理想信念,遵守黨的章程;做到講政治、有信念;講規矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。
堅定理想信念,保持對黨的無限忠誠和對黨的事業的神圣感、使命感。
在革命戰爭年代,無數革命先烈為了中華民族的解放事業,能夠戰勝一切艱難險阻,甚至慷慨赴死,這源于他們對馬克思主義的堅若磐石的信仰,源于他們對中國共產黨的無限忠誠,源于他們骨子里銘刻著中華民族崛起的歷史使命。黨性修養其實也是一個自身修養的過程。作為一名中國共產黨黨員,必須堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義和共產主義的理想信念,堅定道路自信、理論自信、制度自信。唯有如此,方可保持共產黨員思想上的純潔性和先進性,做到知行合一,自覺投身到建設中國特色社會主義建設事業中去,自覺摒棄和抵制不良作風,自覺與不良思潮作斗爭。
(一)堅定道路自信。道路決定命運,道路決定一切。中國特色社會主義道路是我們黨帶領全國各族人民群眾經過新民主主義革命、社會主義建設、改革開放所走出的一條適合中國國情的道路,是一條富國之路、強民之路,是一條真正能夠實現中華民族復興的道路,是我們黨浴血奮戰九十多年開創的道路;也是中國共產黨在創造性發展馬克主義的同時,總結國內外經驗基礎上,結合中國國情,走出的一條道路。在這條道路上,全國各族人民在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發展社會生產力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,取得了令世人矚目的成績,20xx年我國超越日本成為世界第二大經濟體,人民安居樂業。中國特色社會主義道路之所以是中國發展進步之路,關鍵在于既堅持了科學社會主義基本原則,又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。實踐證明,中國特色社會主義道路符合國情的,是緊貼時代脈搏、順應時代潮流、吸納時代精華,從而具有遠大美好的前景。
(二)堅定理論自信。馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展一般規律的學說,它堅持唯物論和辯證法的統一,堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統一,是科學的世界觀和方法論。馬克思主義政治經濟學的基本觀點囊括在馬克思的重要著作《資本論》中,馬克思研究了資本主義經濟學的理論和英國歷年的經濟統計資料,對資本主義經濟學理論進行了分析和批判,無產階級的“全部理論內容是從研究政治經濟學產生的”??茖W社會主義是以馬克思主義哲學尤其是唯物史觀為理論基礎,以馬克思主義政治經濟學尤其是剩余價值論為科學依據,論述社會主義產生和發展規律的學說。我們黨是馬克思主義政黨,是用先進的'馬克思主義結合中國國情,創造性地發展了馬克思主義,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和系列重要講話。作為一名共產黨黨員,馬克思主義無論過去、現在還是將來,都是指導科學社會主義事業的哲學依據,是需要共產黨員堅定信仰的。對馬克思主義和中國特色社會主義理論,我們要真學、真懂、真信,要站在歷史發展和人類進步的高度去理解和認知。我們要更加堅信,走中國特色的社會主義道路必須以馬克思主義和中國特色社會主義理論為指導。正如習近平總書記所言,“辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論,我們黨要團結帶領人民協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨……必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養,更加自覺地運用辯證唯物主義世界觀和方法論”。
修養,是一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養,是我們中華民族的優良傳統。怎樣才能成為一個有修養的幸福人呢?小編整理了關于修養演講稿,與你分享!
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此。
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。
把“修身”列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。
做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發達的現在社會里,修養不高的人卻比比皆是。
缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。
還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養了。
有時,優雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。
并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養了。
俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。
但優雅禮貌的行為則是后天的獲得。
許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養,只有每個人的修養得到了提高,整個社會才可以算是真正發展起來了。
中國自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴肅要求,若是一個人要在社會上有所大作為,首先就要修養自己的身心,包括為人正直、善良,言談舉止溫文爾雅,具有君子的風范。
回答是肯定的,因為一個人,一個人類進步完全的社會人,若是沒有修養,特別是道德修養,那樣的話勢必不會尊重他人,不會保護良好的衛生習慣。
處處與人為敵,那么可以想象中國又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的,應該是用來教育和約束人的。
所以不管在道德行為,還是在職業領域中,或者還有其他的領域,個人的修養都是顯得那樣的重要。
要不然在社會上的任何家庭,任何單位,任何城市中都是難以容納一個沒有修養的人的,因為你的存在勢必會影響這個家庭,這個單位,這個城市的形象。
說的嚴重點甚至會毀掉一個國家的形象。
試想,我們我們有怎么能因為自己的修養而去影響集體呢?當然,個人修養的促成絕非是必然的,它個跟個人的這種種因素有關,比如是溫飽問題,家庭經濟或者其他原因的限制,都有可能影響個人修養的建立。
這是很簡單的問題,因為沒有過剩的生產資料,沒有多余的勞動力,沒有堅強的物質文明做后盾,就不可能有精神文明的出現。
但每個人都有應該記?。簜€人修養是每個時代,每個成功的人比不可少的精神素養。
(誤解)小的時候,總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內八字的女人是很有修養的人。
因此極力的模仿,但是以自己的性格實在很難做到。
(更正)長大了才知道,是否具備個人修養,基本不看外表,主要看個人的德行。
德,即品德,是內在的東西,在個人修養的'首要位置。
行,是由內在品德素質決定的外在表現。
這兩樣構成了個人修養。
(舉例)在我的身邊,我經常發現有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個人修養。
但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。
對于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優勢,把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
(討論)在讀大學的時候,我記得我們班曾經一節課專門討論這個話題“外貌與能力”,看起來這個討論的結果已經沒什么可爭議的,肯定是能力占上風,事實上,當時討論的結果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據,把對方的觀點壓倒。
在我看來,個人修養絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。
自己說了幾十年的習慣用語怎么突然間得到了獎勵,覺得是意外的收獲。
他并不美麗,但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有修養的人。
談到個人修養,我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,而人的這種氣質跟一個人的修養分不開的。
所以,古人特別講究修身,覺得修身是一切成功的基點。
但是在高度發達的現在社會里,修養不高的人卻比比皆是。
因為旁邊還是百里坊口,據說附近的老人過世,都要在這路口舉行一個送葬儀式,噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別,而這樣的儀式大多是在凌晨四五點中進行。
這兩種類型的鞭炮聲時間固定,聽到時心里已經有了一定的準備,但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。
做什么事都講究良辰吉時,搬家更是如此。
而很多的吉時都在半夜三更,當你正在睡夢中實現自己的理想時,突然,一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別,而一旦從睡夢中驚醒,想再度入眠卻是難上加難之事,于是,一直睜眼到天明。
關于失眠的感覺,不用描述,很多人只是能夠理解。
除了隨意制造噪聲之外,我覺得城市中缺乏修養的人還有很多,有些人還亂扔垃圾,甚至高空吐痰。
我曾經有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經歷,氣沖沖的找物業部門質問,可是他們也沒有辦法。
良好的修養,反映著一個人的自身素質水平。
一個人的修養怎樣,從日常生活中的“小節”上就能體現出來,當我們身為學生的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、亂寫亂畫。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公交車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;火車跑得快,全憑車頭帶。
加強自己的修養,必然會煥然一新,同學們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的學校氛圍中!
修養強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!
修養不是華麗的外表,不是高雅的姿態。
可以是上學準時到校,可以是上課認真聆聽;可以是一句問好,一次點頭;可以是一次諒解,一點寬容……一些屑小的細節都是修養,一些微不足道的暖意就是修養,舉手投足間的關愛其實就能消融心中的冰雪,“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”,修養是聯系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。
如果說人生是樹,功績是果實,才能是枝干,而修養是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根須。
想讓你的樹碩果累累,就應增強修養,從我做起,從細節做起!
扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。
相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。
我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。
一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。
文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養成良好的修養。
那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。
我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的內容是“網絡工程師的廣闊前景”。
首先,我們得知道什么是“網絡工程師”,網絡工程師就是通過學習和訓練,掌握網絡技術的理論知識和操作技能的網絡技術人員。
網絡工程師能夠從事計算機信息系統的設計、建設、運行和維護工作,不僅僅局限于軟件部分,也包括硬件部分。
網絡布線、數據鏈路方面的工程師也是網絡工程師的一種。
網絡工程師的分類有很多標準,常見的標準有:
從路線上分:路由交換型、無線型、布線型等;從認證上分:思科、華為、華三、神州數碼等屬于廠商認證,軟考、勞動保障部、北大青鳥等屬于機構認證;從網絡平臺發展階段上分:網絡平臺架構師、信息技術工程師、網站運營工程師、網站商務工程師、電子商務工程師、項目工程師 等等。
作為未來網絡工程師的我們,應該具備哪些技術知識呢?我們須具備以下幾方面的知識:
1、完整的計算機網絡系統如何工作。
2、網絡中最核心的路由技術和交換技術。
3、網絡管理、網站維護和網絡安全知識。
4、一個網絡應用的建設過程。
5、配置和管理公司的計算機系統。
6、能夠設計一個完整的it系統。
7、具備網絡工程師的職業道德。
同學們:
你們好!
人們常把眼睛比做心靈的窗戶,因為人的感情往往會從眼睛里流露出來,其悅則顧盼神飛,其樂則明眸放光,其怒則目光如炬。而語言也是內心世界的窗口,每個人的談吐可以體現自身的性格、修養等等,所以說,語言文明是個人修養的標志。一個有良好修養的人絕不會因為自行車相撞的小事與人爭吵.甚至大打出手。而與有禮貌的人談話、共事,更是一種快樂、一種享受。因為,你可以得到對方的尊重,可以與對方真誠相待。
同學們,大力進行精神文明建設是時代的呼喚、社會的期待.我們應共同努力,把我國建設成物質文明和精神文明都高度發達的社會主義強國。
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
都說文化根于內心的修養、無需提醒的自覺、以結束為前提的自由以及為別人著想的善良。人生在世,為提高內心的修養,學會寬容對待,不論事物。
然而,在現實生活中,又有多少人能夠在受到委屈后依舊保持原有的氣度、風度、大度呢?委屈――對于人生來說,其實是一種磨練,就像曾白手起家到現在風光無限,創造億萬資產的馬云,在談起創業艱辛時說過:“胸懷是委屈撐大的?!鄙钪?,人們常常會遇到很多的委屈,使之內心受到折磨。但又不可否認,每個人,尤其是成功者,都是伴隨委屈成長起來的:因為他們意識到――屈膝是為了跳的更高。
年輕人應有著:有則改之,無則加勉的原則。對自己提出更進一步的標準和要求,要把委屈當做砥礪自己提高的硎石,委屈是對一個人的必經考驗,也是對個人的能力的砥礪。艱難困苦,玉汝于成。
聯想創始人柳傳志說過:“一個人越是成功,他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩,就不能夠太在乎所受到的委屈,也不能夠讓它們揪緊你的心靈,擾亂你的生活。你要學會一笑置之,你要學會超然待之,你還要學會將其轉化為勢能。智者會懂得隱忍,原諒周圍的那些人,讓我們在寬容中壯大?!毕胍蔀橐粋€智者,我們要學會寬容。
在我們的日常生活、人際交往中,難免會產生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況,有的人惡言相侵、針鋒相對,甚至還會大打出手,最后的結局無非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會發狂動怒,歇斯底里的進行各種控訴來宣泄自己的情緒,我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實質上是毫無意義,或是說其消耗的我們的時間與精力,是得不償失的。在生活中,我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。
“海納百川,有容乃大?!蓖粞箜恋拇蠛?,就是因為不擇細流,不拒大河的胸懷,才有如此的壯觀。從古至今,凡事業有成者,無不有“海納百川”的寬宏氣度,無不具有寬容的美德。
寬容是一種修養,亦是一種美德,它來源于內心深處;寬容既不是膽小,也不是怕事,而是海納百川;人生在世,為提升內心的修養,我們要學會寬容對待,不論事物。
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