<menuitem id="an1j4"></menuitem> 總結是一種對過去經驗的總結和沉淀，可以幫助我們更好地成長和進步。如何培養創新思維，不斷適應社會發展的需求？下面是一些關于這個主題的精選文章，希望能夠給大家提供一些借鑒和思考的方向。
家庭教育，是國民教育體系的重要組成部分，是社會和學校教育的基礎、補充和延伸。家庭教育伴隨人的一生，影響人的一生，對一個人的成長成才至關重要。教育家蔡元培先生說：“家庭者，人生最初之學校也?！鼻逍颜J識家庭教育的重要作用，對于我們每個人、每個家庭乃至整個社會都有著十分重要的意義。
從社會結構而言，家庭作為社會的最基本單元，營造良好的家風、弘揚家庭美德是構建和諧社會最為重要的基礎，更是社會文明程度的重要標志。從人的發展序列而言，家庭是個體生命成長的最初始的場所。
2、童年教育遠遠大于成年教育。
3、親子關系遠遠大于親子教育。
4、夫妻關系遠遠大于親子關系。
5、父母好好學習孩子天天向上。
1、家庭教育是個別化的教育，針對孩子個別的關注、指導和教育，必須由家長來完成，學校無法替代；而學校則是面向大多數學生的教育，提供的只是一個公共的、普遍的教育，需按照統一進度、統一的課程，很難真正關注每一個兒童的差異。
2、家庭教育是終身性、示范性的教育。從生活時空來看，多數時間孩子是在家與父母一塊兒度過。學校對于孩子只是人生的一小段，因此家庭環境對一個孩子成長的影響比學校要大得多、長得多。
3、從教育內容上看，與學校主要是傳授知識不同，家庭教育的任務主要是生活教育、人格教育和行為養成教育。
4、從法律責權利上看，孩子與家長具有天然血緣關系，這是學校、老師無法替代的，故每一個家庭監護人都應有教育孩子的的責任。
孩子是祖國的未來，是父母的希望，孩子接受的第一次教育來自于父母，源自于家庭，良好的家庭熏陶對孩子的成長至關重要。研究結果表明，良好的家庭環境能夠使孩子保持一個快樂、向上的心態，而快樂是成功之道。為人父母都希望自己的孩子將來能夠成功，成為社會棟梁之材，要做到這一點，首先要為孩子創造一個良好的家庭成長環境，這是基礎和前提。家庭環境，主要分為外在環境和內在環境兩個方面，外在重點指物質層面的富足，內在則是指家庭氛圍的影響，在整個家庭教育中，后者往往起著決定性的作用。
重視并強化家庭教育是孩子成長成才的必要保障。德國著名教育家福祿貝爾說過：“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話高度概括了家長在教育子女中所起到的關鍵作用。抓好家庭教育，我們認為應從以下幾個方面著手：
“望子成龍、望女成鳳”是每個家長的心愿，為實現這一目標，一些父母忽視客觀事實，經常一廂情愿地“幫助”和“促進”孩子成長，采取了一些拔苗助長、措施過當的教育方式，導致事與愿違，嚴重的還造成了一些悲劇。其實，每個人一出生，就意味著開始脫離母體，成為獨立的人，但其后天發展與父母的教育密切相關?！敖套尤绶N樹”，教育孩子，父母應在“根”上下功夫，充分考慮孩子自身的性格特點，重視孩子心理與行為發展的順序漸進或個性需要，在教育過程中，注重方法，因材施教。要區別對待，根據每個孩子的自身特點，堅持一切從實際出發制定教育計劃，科學合理設定培養目標，既要符合實際，也要貼近生活，同時滿足孩子的個性化需要，要讓孩子沿著自己喜愛的、正確的發展道路健康快樂成長。
家庭教育看似簡單，其實大有學問，不同家庭采取不同的教育方法，孩子成長的路徑也會千差萬別，最終成長軌跡就會各不相同。在長時間的相處中，父母采用什么樣的方法教育培養孩子，決定著孩子將來會成為什么樣的人，會是什么樣的命運。因此，從某種意義上說，未來的競爭與其說是孩子的競爭，不如說是家長的競爭，歸根結底是教育方法的競爭。好的教育方法能夠培養出優秀的孩子，反之，不僅不能培養孩子良好的行為習慣，還會影響孩子的正常成長。我們常說“孩子是父母的翻版”，孩子猶如一臺復印機，反映了父母的思想、言行、作風、為人處事等方方面面。有什么樣的父母，就有什么樣的孩子，孩子在日常生活中所反映出的良好行為和不良行為都是父母教育和影響的結果。俗話說，近朱者赤，近墨者黑。父母的言行、表情、神態以及行為方式、情感態度、生活習慣等都直接成為孩子的模仿對象。從這個意義上講，教育孩子，一定要注重方法，父母要做到言行一致、表里如一、方法科學、方式得當，唯此，才能收到理想的教育培養效果。
人與人之間的距離是可怕的，哪怕父母與孩子之間也不例外。眾所周知，當今的家庭教育不再是單向，而是雙向互動的；不是居高臨下，而是平等、相互尊重的；不是顯性，而是隱性的。父母不僅僅是孩子的教育者，更是一個終生學習者。孩子也并不僅僅滿足父母物質上的給與，更需要的是和父母的真誠交流。因此，在家庭教育中，父母應與孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關愛。要將心比心，想孩子所想，懂孩子所需，能夠就孩子關心的問題進行深入溝通，在溝通中增進了解，解決分歧。做好家庭教育，父母要善于做傾聽者，能夠理解孩子的觀點立場和情感訴求，能夠站在孩子的角度想問題、做決定。唯此，家庭關系才會和諧融洽，家庭教育才會取得預期效果。
道德選擇能力的培養是家庭教育的核心。人們常講，智力教育沒跟上，孩子就會成為次品；體育培養沒搞好，孩子就容易成為廢品；品德教育抓不好，孩子就會變成危險品。而德育的根在哪里？在家庭。父母平時在家的一言一行無不是德育的行為，每個孩子的行為舉止，無不可以從父母身上找到影子。當下，一些父母總是抱怨孩子不好管，不聽話，感到最大的困惑就是“知行脫節”，殊不知，正是因為父母自身的一些行為觀念不到位，誤導了孩子，使其養成不良習慣，尤其是在品德教育方面，作為父母更應格外注意。與其總是用語言灌輸，不如拿行動引領，如應在孝敬老人、樂于助人、文明禮讓等方面作出表率，用實際行動教育孩子養成良好的道德素養?，F代社會物質生活極大豐富，要教會孩子“節制欲望”，讓他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，在老大爺倒地扶不扶等關系道德素養問題上立場堅定，敢于伸手。
[摘要]本文從社會、家庭、學校、個人等四個層次來論述“90后”大學生的感恩教育的開展途徑和對策，以期為改善大學生感恩教育現狀，提升大學生感恩意識提供相關幫助。
“滴水之恩，當以涌泉相報；羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，感恩自古以來是中華民族的優良傳統美德，是現代文明的精神體現。近年來，隨著社會經濟的發展，人們的精神文明方面反而出現了不少問題：人們開始浮躁、欲望膨脹；人與人很多交往都是建立在利益之上，為了利益漸漸迷失自我，變得狹隘、自私。當前“90后”即將步入社會承擔責任，日漸從“早晨八九點鐘的太陽”成為社會主義現代化建設的中堅力量。當前社會存在諸多對“90后”大學生的偏見，尤其在感恩意識方面體現最為突出。然而“90后”大學生確實在對父母的感恩、對社會的回報等方面存在令人詬病之處。因此，高校思想政治教育工作加強對大學生的感恩教育刻不容緩。
從“90后”大學生的特質來說，他們大都有著較為獨立的思想和較為開放張揚的個性，但在成長過程中難免形成對自我的過分重視與強調，忽視對他人和社會的關心。具體來說，“90后”大學生在當前的感恩意識缺失情況可以從社會、學校和家庭三個層面來看：
1.從社會層面來看，對社會和他人的回饋意識冷漠。
馬克思曾經指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！比吮仨氁c社會和他人發生聯系才能真正從“自然人”成為“社會人”。然而部分“90后”大學生生活在自己的世界之中，不關心社會和國家發生的大事，更不要說有一些自己的想法；有一些同學常常以自我為中心，思想也比較封閉，與社會脫軌，更不會花費時間去關注社會與國家。他們缺乏主體意識、理想信念、社會責任感和歷史使命感，常常抱怨社會對他們不公平。具體到“90后”的個體上，主要表現在對于考試和助學貸款等方面的誠信缺失上。
2.從學校層面來看，對師長的教育之恩缺乏。
在大學生活中，與大學生關系最為緊密的就是教師，學生與教師的關系直接反映高校思想政治教育特別是感恩教育的開展水平。尊師重道并非空言，在實際生活中每名“90后”大學生都應該而且可以通過自己的行為來為這四個字作出注腳。然而無論是在課堂教學中的遲到、早退，或無故曠課，乃至隨意進出課堂等都是對于教師缺乏感恩意識的表現。更有甚者，在走出校園步入社會后，提起母校卻嗤之以鼻，對于曾經苦心教導自己的老師不屑一顧。這種行為不僅表現個體在道德素質上的缺陷，更為“90后”大學生群體抹黑。
3.從家庭層面來看，對父母的孝親觀念淡薄。
無論是儒家的《孝經》還是《弟子規》，無一例外地強調了敬老孝親的極端重要性?！靶ⅰ闭且磺忻赖碌母春推瘘c，因此作為“90后”大學生必須要非常重視對父母的孝順和對長輩的感恩。然而一些學生不知道父母生日，不幫助父母做一些家務，在日常生活中不知道給父母適當的關心與關懷，特別是很多“90后”大學生過于以自我為中心，孝親觀念極為淡薄。
1.多元的西方文化沖擊和傳統道德文明的弱化，淡化了社會感恩氛圍。
隨著我國市場經濟的改革和推進，帶來了利益主體和觀念的多元化，經濟利益至上的觀念滲透到社會生活的各個領域，不少人為了金錢和利益甚至將親情、友情拋在腦后。自近代以來，西方一些個人主義、拜金主義、物質主義的思想糟粕不斷沖擊著我國傳統的倫理架構，出現了重視自然科學輕視人文科學、重視工具性知識輕視文化涵養、重視功利化價值取向輕視集體價值觀念等問題。另外，一些網絡思想毒瘤也給世界觀、人生觀和價值觀正在形成中的“90后”造成了影響，導致他們出現了價值觀的扭曲和異化。正是由于身處這樣的社會環境中，難以讓感恩之花在“90后”大學生心中扎根，感恩意識在思想尚未成熟的“90后”大學生當中也逐漸被弱化，這不可避免地導致“90后”大學生感恩意識的缺失。
2.學校教育的`功利化和教育方式的簡單化，影響了感恩教育的實效。
一是教育的功利化。一些高校的教育目標和教育行為越來越功利化，為了提高就業率讓更多的大學生找到合適的工作，學校更加注重的是大學生的專業知識能力和應考的能力，學生所需要的道德和精神上的教育往往被忽視。二是教育方式單一。感恩教育在實施過程中的方式單一化阻礙了感恩教育的順利進行，弱化了感恩教育的實效。表現在：教育主要以授課為主，缺少對大學生主體意識的培養，弱化了大學生自主學習和實踐的能力；有些教師傾向于傳統的授課方式，不善于運用現代化教學手段；忽略了大學生道德素質教育方面的教育，使大學生組織能力、實踐能力、協調能力、創新能力得不到全面綜合的發展；實踐面不夠寬廣，進行感恩教育的場所大多以教室為主，大學生沒有機會去接觸社會、深入社會，在一定程度上就不能感受到感恩教育的意義。
3.家庭教育觀念的偏頗和學生感恩意識的匱乏,弱化了感恩教育。
很多人批評“90后”大學生不懂感恩、不愿感恩、不會感恩，其核心與本質正是對“90后”大學生極端個人主義的抨擊。很多批評將“90后”大學生視為只知索取而不知回報的“冷漠一代”，這無形之中為“90后”大學生感恩意識的缺乏埋下了隱患。同時，一些“90后”大學生表現出了自立意識、責任意識、感恩意識淡薄的弱點，他們極度自我中心化。一方面，“90后”大學生的心理不成熟，對于社會上的一些不良風氣缺乏正確的認知；另一方面，部分“90后”大學生性格敏感、容易沖動，意志力較差，略有成就就會盲目自大，而稍遇挫折就會垂頭喪氣，這些都導致部分以自我為中心的“90后”大學生不能做到心存感恩之情、身行感恩之舉。
從“90后”大學生的感恩意識現狀及造成這些問題的原因分析可以看出，社會、學校、家庭是與“90后”大學生作為個體而出現的不可割裂的系統。因此，加強大學生的感恩教育，提升其感恩意識，需要從社會、學校、家庭、個人等四個方面著手。
1.營造感恩的社會氛圍，宣傳感恩教育思想。
社會環境是“90后”大學生健康成長和全面發展的大舞臺，是加強感恩教育的最好課堂。包括政府、企業、傳媒等在內的各種社會組織機構要有意識地推進社會感恩氛圍的營造，不斷塑造并發揮正確的榜樣作用和引導作用，特別是在新媒體興起的時代背景下不斷創新社會輿論引導方式，為“90后”大學生的感恩教育提供更加堅實淳厚的社會氛圍。通過社會各主體的共同努力，營造出全社會“滴水之恩、涌泉相報”的社會氛圍，發揮社會輿論的正能量，從而為我國和諧社會建設不斷提供助力。
2.堅持高校主陣地，注重感恩教育實效。
高校思想政治課堂教育是加強“90后”大學生的感恩教育的主戰場和主渠道，堅守高校思想政治課堂教育的主陣地正是提升“90后”大學生感恩意識的關鍵。一是要將感恩教育納入思想政治理論課教學體系，實現感恩內化。從思想方面啟發“90后”大學生的感恩意識，從情感方面培養“90后”大學生感恩情懷，從品行方面促成“90后”大學生的感恩踐行。二是要加強教師的引導作用，不斷提升教師隊伍的感恩意識，讓教師作為富有正能量的火把不斷將感恩意識傳遞給每名“90后”大學生。高校思想政治教育者要用自身的人格魅力去影響他們，做他們身心健康成長的領航者。三是要不斷提升“90后”大學生的人文主義素養和人文精神關懷，在良好的校園感恩氛圍中不斷提升自身的感恩意識，從而實現大學生精神內化的過程。四是應該不斷開展針對于“90后”大學生感恩意識培養的教學實踐活動。
3.重視家庭教育熏陶，發揮家庭道德教育的功能。
托爾斯泰對家庭教育在孩子成長中的作用曾論述，“教育孩子的實質在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子最有力的方法?！币虼?，提升“90后”大學生的感恩意識要重視家庭教育作用的發揮。一是要求家長轉變教育觀念，重視孩子家庭感恩情懷教育。家長不能只注重孩子的智力開發和文化學習，還應重視子女的情感疏導和道德教育。家長對子女要關愛，但不能溺愛，對子女的關心不僅在物質領域，更要涉及精神領域，重視子女內心豐富的情感世界，培養子女的健康人格，循序漸進地培養孩子的知恩、感恩。二是樹立感恩榜樣，優化家庭感恩氛圍。家長的一言一行都潛移默化地影響著孩子的性格養成和道德修養。家長應主動積極地營造家庭和睦融洽的氛圍，做到互敬互愛、謙讓包容，讓孩子體會“感恩”帶來的溫暖。三是要注重關愛與理解教育，培養子女的感恩意識。
4.加強自我教育，提高感恩認知。
教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“真正的教育乃是自我教育?！币雽崿F家庭、學校、社會共同形成聯動力量，來助推“90后”大學生感恩教育的展開，必須以“90后”大學生的自我教育為落腳點?！?0后”大學生應以“慎獨”精神為原則，積極帶頭踐行感恩行為，堅決抵制不良思想和行為，做到嚴于律己、知行統一，要曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒。同時在“90后”大學生中開展感恩教育，喚起他們內心的感恩意識，最終目的就是要讓“90后”大學生將感恩意識內化為感恩的自覺行為。
參考文獻：
[2（]蘇）蘇霍姆林斯基.給教師的建議[m].北京：教育科學出版社，1984：341.
河北農貿市場位于云南省曲靖市麒麟區姜家巷社區河北居民小組內，總面積3240平方米。市場內有常住戶350戶，經營戶300家，臨時攤位300個，其中居組黨員戶31戶，經營黨員戶20家，流動暫住黨員戶30戶。隨著市場規模不斷發展，人員素質參差不齊、經營理念不一、管理不規范等問題日益凸顯。麒麟區建寧街道黨工委直面問題，通過夯實社區黨建基礎、構建管理新模式、探索服務新路子等舉措，促進社區、居民小組、市場和諧發展。
“黨支部+”夯實社區黨建基礎。
建立“黨支部+”模式。以社區黨總支為核心，聯合市場方、居民小組、派出所、市場監督管理所等成立復合型黨支部。
設置“一中心五室”(即市場管理服務中心，黨群聯系室、社區便民室、市場管理服務室、居民小組服務室和公益服務室)。市場管理服務中心由社區、河北居民小組、河北市場管理方、市場監督管理所、派出所、城管中心六方組成。黨群聯系室負責協商明確六方職責、服務范圍、服務重點、服務內容，開展活動方式、違約責任等。社區便民室主要提供“一站式”服務窗口，對接協調職能部門組織開展各種講座培訓、文體娛樂、醫療保健等活動，做好各服務窗口日常服務工作的監督檢查、工作情況收集匯總，并將結果上報黨建聯系室進行督辦、分流、反饋。市場管理服務室圍繞提升市場檔次、改善市場環境、營造良好市場經營氛圍和發展市場經濟的要求，結合各方職能，設工商質監、經營活動、安全防控、環境衛生服務四個窗口。居民小組服務室開設居民需求登記窗口和教育管理窗口，組織治安巡邏、群防群治，開展老年人、困難戶等弱勢群眾幫困活動。公益服務室負責組建由居民、流動人口、經營業主、消費者共同參與的志愿服務隊，如“e網通服務隊”、“手拉手服務隊”等。
構建管理新模式，推動市場運行管理提檔升級。
建立橫向到邊、縱向到底的管理體系。以市場管理服務中心為主，市場管理方做好市場內經營戶的日常監督管理工作，河北居民小組負責居民、流動人口和村組日常管理工作。由群眾訴求聯絡員負責收集居民、消費者、經營戶、暫住人員、流動人員等的訴求，并登記上報，經市場管理服務中心研判交至各職能部門辦理，辦理結果以書面或口頭形式反饋給聯絡員，再由聯絡員反饋給居民群眾。
建立三項管理機制。建立“六方共議機制”?！傲健奔瓷鐓^黨總支、河北居民小組、市場管理方、市場監督管理所、派出所、城管中心。通過定期召開聯席會議，著力解決突出問題，合力抓好工作落實。建立“協調機制”。針對收集的民情民意和工作情況，定期組織召開工作研討會、經驗交流會、黨群聯誼會，組織協調工作。建立“評估機制”。制定工作標準，結合平時工作情況和檢查結果進行自評、中心評、社會評。
采取網格化管理、劃分責任區等措施，使管理形成網，責任落到格，服務精細化。探索網格化管理，建立市場、超市、街面、小組四個網格點?！笆袌鼍W格點”由市場方組建網格小組，設組長1名、成員5名，按市場管理規定認真履行職責，負責經營秩序管理、環境衛生、文明勸導、政策法規宣傳?！俺芯W格點”由市場和超市人員組成，設組長1名、成員2名，負責超市安全、人員疏導、規范經營?！敖置婢W格點”由居民小組、市場人員組成，設組長2名、成員2名，負責街道環境衛生、商鋪管理和政策法規宣傳?！靶〗M網格點”根據樓幢分布情況設組長1名、成員2名，負責收集民意整理上報，門前門后環境衛生，公共設施維護，綠化監管，租戶、流動人口管理。劃分責任區，根據四個網格劃分四個責任區，同時吸收市場管理方、居民小組、經營戶、居民、流動人員中的黨員到責任區?！笆袌鲐熑螀^”開展“三亮三定”活動，“三亮”即亮身份、亮職責、亮承諾，“三定”即定網格、定守則、定星級?！熬咏M責任區”負責引導居組黨員有效參與到“作表率、當先鋒”行動中，積極開展文明勸導、治安巡邏、環境美潔、鄰里守望、矛盾調解、生活指導、政治教育、科學知識宣傳、文體活動等工作。
探索服務新路子，實現服務全覆蓋。
搭建學習平臺。設立法律、道德和綠色講堂，每季度開展一次宣傳教育活動，發放安全生產、禁毒防艾、法律法規、家風家教等宣傳資料，促進居民知法守法，提升居民素養。
推進兩大項目。推進“常規服務進家門，架起便民服務連心橋”，提供計生、衛生、民政、綜治維穩、安全、信訪，醫保、養保、矛盾糾紛調處等服務。推進“特色服務進市場，架起誠心服務連心橋”，消除服務“盲區”，為群眾排憂解難。
設立“一站兩窗口”。設立“維權服務站”，聯合建立“消費者維權協會”，為消費者、經營戶、居民、流動人口提供維權服務，保障群眾合法權益不受侵害。設立“咨詢服務窗口”，為群眾提供假冒偽劣商品鑒別、健康知識、種子農藥價格品牌使用等咨詢。設立“便民小微服務窗口”，為群眾提供零錢兌換、假幣驗證、鎖具修理鑰匙配置、衣物縫補、鞋包雨傘修理、電器修理服務。
教育子女是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎，家長對孩子的影響是孩子成長中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長地久的。我個人認為，在孩子的成長過程中，主要應做好以下幾個方面：
一、給孩子一個和諧的家庭。
孩子的健康成長，最最離不開和諧健康的家庭環境。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發展，和諧家庭至關重要，建立溫馨的家庭，才能讓他們有信心、有興趣學習。在家中，不但要給孩子和諧愉快的學習空間，并且還要盡可能地培養孩子的基本生活技能，有自理本事，有克服困難的意志，有愛心。再次，要抽出時間來陪伴孩子學習和游戲。文化知識固然重要，但游戲對孩子來說必不可少，父母要讓孩子在學習和游戲中得到成功的喜悅，使孩子在學習和游戲中充分找到樂趣。讓孩子在家庭中幸福愉快地成長。
二、培養良好的學習習慣。
一些有益的課外讀物、輔導材料、學習經驗等，指導孩子科學用腦，培養觀察、記憶本事，提高思維本事，使其有一個好的學習方法，培養孩子認真的作風，都是很重要的。
三、
培養孩子良好的自信心。
在孩子的成長中，家長要引導孩子無論干什么不但要用心并且要盡力，即使結果不是最好的，但只要努力了就是最棒的，僅有讓孩子們跳一跳，經過自我的努力取得成功，孩子才能體會到成功的喜悅，從而建立起自信心。當孩子有了錯誤時，家長也不要過于斥責孩子，首先要教育孩子有承擔錯誤的勇氣，然后再幫忙孩子分析錯在哪里，為什么錯了，會造成什么后果，以后應如何改正錯誤。多鼓勵自我的孩子，看到他們的提高，肯定他們的成績，不要盲目地批評他們的努力和失敗。給孩子樹立信心，自信心是一個逐步積累的過程，不能夠讓孩子害怕做一件事，因為其可能失敗，而應當讓孩子樂于做一件事，因為其可能成功。正因為這是一個漸進的培養過程，所以，需要我們無論在生活的小事上，還是在游戲、學習中，都需要始終注意這一點。生活中，孩子需要幫忙，需要愛，作為父母不是全盤代替，而是進行合理的關懷和訓練，要讓孩子明白自尊和自信是自我用行動樹立的，而不是別人能給予的，這樣，才能培養孩子獨立自主的健全人格。
四、正確對待孩子的學習成績。
總結。
經驗，以利以后的考試；對于孩子的提高則應及時鼓勵，并且幫忙孩子明確提高的原因，樹立孩子的信心。如果把孩子的考試成績單看成是“獎懲通知單”，一看考了高分，給予物質獎勵?？吹匠煽儾缓镁痛蛄R、懲罰孩子，只會增加了孩子再考時的恐懼心理。
五、培養孩子的興趣。
女兒小的時候很喜歡玩電腦游戲，她經常把自我的qq空間裝扮的很漂亮，并且很有新意，有時還畫些畫之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。女兒之后又喜歡上了英語，剛開始的時候，她的一位同學去學英語，讓她也去跟著學，如今，她已經越學越有興趣，并且在這幾次考試中成績都比較夢想，看到孩子這樣愛學英語，我很高興。上初中后，我發現女兒的語文成績總是不夢想，我有時替她著急，真期望她能把語文提高一下。期中考試后其它功課成績都不錯，就語文考砸了，可她很有信心的對我說：“爸爸，語文教師說了，語文要多讀多記，你平時給我多檢查聽寫、背誦，我好好趕一下，下次必須能考到前面去”?？吹胶⒆雍茏孕?，我也很欣慰。
現代教育是學校教育、家庭教育和社會教育的統一體，三者的培養目標是一致的。我們每個家庭都毫無選擇地應對著教育子女這個課題，這是困難而艱辛的，但也是富有樂趣和慰藉的。為此，我們共同努力吧！
近期，透過學校組織的家長學校的學習，使我有很多收獲，使我認識到家庭教育是實施學校教育的基礎，學校教育要與家庭教育互動，僅有家?；硬拍芨欣诮逃?。孩子健康成長，此刻的教育事業發展迅速，教育模式也多樣化，這給家庭教育帶來了很大壓力。所以，怎樣把壓力轉化為動力，就需要我們教師和家長不斷地提高對家庭教育重要性的認識，并以實際行動來做好家庭教育工作?？偨Y出了一些教育孩子的方法如下：
一、樹立孩子的人生觀和價值觀。
我教育孩子做人要有人生價值，要學會什么是真，什么是假，什么是對，的什么是錯，什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡。做人要有一個人生計劃和目標，不能稀里糊涂過日子，到老一事無成，為了這個人生的計劃和目標，那就要好好學習，因為僅有透過不斷學習和提高，獲取更多知識才能創造完美的未來。
二、教育孩子凡事要從點點滴滴做起。
首先自我就要給孩子樹立良好榜樣，關心孩子日常生活中的細節問題，比如生活和學習狀況，身體和思想狀況，如果孩子在學習上遇到困難，我會盡自我最大努力去幫忙解決，家長還要在家中準備一些書籍和學習資料，不僅僅自我能夠學習，還能夠作為孩子的參考資料?？傊?，自我有潛力解答就解答，沒潛力解答，就翻資料為孩子解答。
三、家長要及時了解孩子在校表現。
比如尊敬教師、團結同學，是否好好上課，能否按時完成作業，有沒有什么壓力等等。每次孩子回家，家長要和孩子聊聊在校的狀況。如發現新的狀況或有什么疑問，就能及時與學校教師進行溝通，確保這樣那樣的問題能及時教育并督促孩子加以糾正。
四、抓好平時學習外，還要幫忙孩子做好階段總結工作。
尤其是每次考試之后，要幫忙孩子分析錯誤的原因，哪方面有問題，就說明哪方面知識掌握不夠，透過考試后檢查分析，對的要加以鞏固，不足之處要采取補救措施，一般方法與任課教師交換意見找到問題。另外安排同類型參考資料進行強化訓練。
五、給孩子足夠空間，讓他自由發展。
在完成必要作業后，其他時光讓孩子自我安排，而不是讓他學這個，學那個，一般孩子會做一些他感興趣的，比如做手工、畫畫，騎自行車，看兒童節目，只要有利于孩子身心健康活動不干涉。學習是一個漫長的過程，如果把孩子鎖在必須范圍內，身心得不到休息和調整，就有可能適得其反，使孩子產生逆反心理，從而喪失對學習的興趣和信心。
六、在教育孩子時，我們要學會用童心來觀察孩子的內心世界。
教育孩子沒有一個固定模式，為了孩子應當不斷探索學習，這對提高家庭教育質量是很有益的。
小學教育是一個人一生中最早理解到的正規教育，搞好小學教育，對孩子從小培養崇高地品德和良好地素質具有重要的作用，好的小學教育，能夠促使孩子們將來順利讀完小學、中學甚至大學。俗話說得好“萬事開關難”，小學教育是人生教育的“頭”，這個頭如何開好至關重要，它有時能夠決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。
那么，怎樣搞好小學生的教育呢？關鍵應當根據小學生的特征“對癥下藥”。小學生象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非本事差，同時有極強的好奇心及理解本事和模仿本事。所以對小學生施教，作為家長絕不能采用簡單、粗暴的方法，應善于引導，想方設法激發小學生的學習興趣，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的工作：
首先，做為家長要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如能夠說“來，爸爸跟你一齊想看這到底是為什么”，“我們來一齊畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，如果家長經常教訓孩子，勢必使孩子產生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。
其次，做為家長，平時要異常注意自我的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為小學生有極強的好奇心和模仿本事，同時分辯是非本事差，在家里，家長們都教育孩子，到學校后要聽教師的話，所以孩子們都認為教師的話永遠是對的，教師做的永遠都是好事，孰不知，教師在孩子們的心中無形已經樹立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣，所以在孩子們面前，家長要像教師一樣，言談舉止要禮貌得體。因為父母是孩子最好的學習榜樣，家長在平時的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的構成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠。
再次，在平時的家庭教育中，要想方設法善于引導，激發孩子的學習興趣，我們都明白，孩子生性好動、貪玩，正如教育專家所言，只要他們感興趣的事，他才會真正認真去學，認真去做，自覺地做。否則，對他們不感趣的事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。僅有善于引導孩子，激發孩子們的學習興趣，才能讓孩子們學得更多，平時我們能夠利用自我的知識，發揮自我的想象力，編一些趣味的小故事，或趣味的游戲等，激發孩子們的學習興趣。
另外，作為一名家長，我覺得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對待孩子。切莫把工作生活當中遭遇到的煩惱向孩子傾訴，甚至把孩子當成發泄桶，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調皮起來，說什么也不聽了。常常讓家長無名火生，恨不能伸手就給兩巴掌。當然，這時做為家長是不能亂發脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，我真的生氣了”，然后還是耐心地引導，說服。
周教師結語：一個人是否杰出，主要表此刻他的行為上，而行為表現的優劣主要取決于他的習慣。所以，要把一個孩子培養成才，就必須從小養成良好的習慣。學校教育和家庭更應當在此關鍵時期加強配合與聯系，相互協助做好孩子的教育工作。在那里我為各位家長在家庭教育過程中提出三項應當注意的問題：
一、要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優點、又要看到缺點?？吹絻烖c，就及時表揚；看到缺點就及時批評，不能一味表揚，也不能一味批評，應當表揚與批評相結合。表揚和批評都要恰如其分。表揚時，不要說得完美無缺，批評時，不能簡單粗暴，說得一無是處。
二、家長對孩子的教育要一致，有些家長在教育子女時意見不統一，比如，孩子有了缺點，爸爸批評，媽媽袒護，并且常常為此爭吵，這種情景對孩子沒有一點好處。這樣孩子就是非難辨了。同時也不利于孩子及時改正錯誤。
三、即使工作再忙再累，也要抽出時間來和孩子在一齊盡情地玩兒，要讓孩子明白他在你心目中始終是第一位的。在玩兒的時候，你必須要愉快而不是應付，讓他明白你十分樂意與他在一齊。
父母是孩子的第一任教師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關重要的好處，下方是一位家長就此談到的幾點體會。
我從最初受到父母的啟蒙教育，到此刻教育自我的女兒，人生的經歷告誡我，家庭教育和學校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發展方向，影響到終生?，F就家庭教育問題，談談我的一點體會。
成人是目標。學會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關心的人。要把孩子看成一個獨立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一向是堅持這個教育原則，讓他們在學校、社會和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發展，最起碼就應成為有益于社會的合格公民而適應現代社會。
家長是鏡子?！疤觳拧辈荒軇撛?，但家長只要不失時機地去發現、培養，開發孩子天賦中的特長，以自我的勤奮努力去走自我所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅僅是孩子的天然教師，也是監護人，同時是伙伴、朋友和榜樣。
孩子的言行舉止無不體現著家長們的思想意識形態?！爱敻改覆蝗菀?，當好父母更不容易”。事實確實如此。如何當好家長，我認為，首先，努力“學會關心”。家長應以身作則，言傳身教地關愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強自身修養。家長應堅持以德育人，奉公守法，依照社會主義道德原則、規范，自覺地將完善自我道德品質的實踐活動示范于孩子。
再次，要創造和諧環境。教育環境的優劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表揚和鼓勵中生活，他將學會自尊和自信;在羞辱中生活，他將學會自卑;在平等中生活，他將學會公道;在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學會詭辯、責怪、妒忌和冷漠……，這種現實是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是教師。家長應善于學習孩子們的優點和長處。孩子們有很多“可愛的缺點”值得大人們學習。如蓬勃向上的朝氣，好問好學的學習態度;不保守，善于理解新生事物的特點;少世故，對人對事的真誠直率;對新科技和新型玩具等未知知識一學就通、一玩就會的本領等等，他們在這些方面的優點都是值得家長學習的。孩子的這種優勢，作為家長應充分的給予肯定、鼓勵和贊揚，不可忽視、指責、抑制，以至于扼殺。
尊師是關鍵。教師是學校、社會、家庭三位一體系統教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學業基礎不夠穩定，可是他的教師注入了超多的真誠愛心，以強烈的職責感和事業心千方百計、苦口婆心地強化學校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發展，彌補了我們家庭教育的不足，這樣的教師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養出來的花朵無疑會更加鮮艷。
今后，我決心用心配合學校教育好我的孩子，使之成為能適應現代社會的有用人才，以上。
心得體會。
只是我一管之見。
一個孩子從母體中分離出來，到成為獨當一面的國家棟梁。成長的每一步都離不開上輩的指點和教誨。古人說:人之初、性本善，人一生下來，他的心靈是純潔的，看到的天空是湛藍的，周圍的空氣是清新的。但為什么在以后的成長的歷程中，以至于有人工作突出受到領導的表揚，有人犯罪受到社會的譴責呢歸根結底是后天教育的結果，也能夠說是人為和環境造成的。
孩子一睜眼看到的是自我的親人，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……此刻的社會，一家三代守著一個孩子的大有人在，哪個父母不是把孩子捧在手里怕摔著、含在口里怕化了，更何況還有爺爺、奶奶寵著，很容易讓孩子從小成為“養尊處優”只會發號命令的“指揮家”。我家鄰居就有這么一小孩，今年都快兩歲了，平時爸爸媽媽工作忙，是爺爺奶奶從小帶著的，只要見到自我喜歡的東西，不管它是不是屬于自我的，都想據為己有，稍有不從便連蹦帶跳、大聲哭鬧，爺爺奶奶要么惟命是從幫其占有，要么連哄帶騙如：這東西有毒、哪個叔叔會抱你走，你會找不到自我的媽媽……讓孩子的幼細心靈從小就生活在被蒙騙的氛圍中。所以要想讓孩子的人生有一個好的開始，家長作為孩子的第一任教師，首先要擔負起“教師”這個稱呼，不要讓孩子在你的教條下養成“好壞不分”“是非不辨”的性格，有位教育家以往說過：好的性格決定一個人的一生。
孩子一生是否能健康的成長，也取決與環境的影響，父母不和、天天爭吵或者是父母都忙于自我的工作照顧不到自我的孩子，沒有給孩子制造一個舒適的環境，孩子所處的環境孩子覺得不安全、不溫暖、不健康，同樣也會影響孩子的成長。
每當看到有的父母對孩子聽之任之，由著他們的小脾氣來而不去加以引導和糾正，我真的替孩子們鳴不平，有的家長在對孩子的教育不起任何作用的時候，喜歡用“樹大自直”來安慰自我，以求的心靈暫時的平靜，我就教過這么一個孩子，從小父母嬌生慣養，想怎樣就怎樣，到之后對于父母的話不聽不信，總是與父母對著干，你讓他往東他偏往西，養成自由散漫的性格，以致造成上課做小動作、不聽教師話的壞毛病，每次為此事與家長想溝通的時候，家長總是說“樹大自直”，應對家長的無知真替孩子惋惜。孩子就同小樹，該修剪就修剪，對于3---5歲的孩子，正處于模仿和學著分辨是非的時候，作為家長你如果發現問題不及時采取措施，就是在往小路上領孩子，等到你控制不了他的時候，你想拉都拉不回，到那時你真是悔之晚矣。
所以，此刻的家長，你必須認清形勢，從自身做起，給孩子樹立一個好的榜樣，教會他為人、做事的的道理，所謂“三歲看大”就是這個理幼兒教育，幫忙孩子從小找準前進的方向，在前進的道路上大步走向明天。
家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師，也是孩子成長中學習的榜樣，所以良好的家庭教育對于孩子的一生都起著至關重要的作用。在孩子剛出生的時候，我就十分重視孩子的家庭教育，當然并不是單單的教會孩子背幾首唐詩，讀幾首兒歌，認識幾個漢字，而是教育孩子為人處事的道理，教會孩子生活的技能，使孩子養成具有健康心理和健全人格的人。當然，對于僅有兩歲多的幼兒來說，空泛講授深奧的道理并不能使他明白其中的含義，孩子自然就不會理解，所以具體的還是要從生活中的一點一滴做起。
(一)首先是營造良好的家庭環境。
家庭的和睦對于一個孩子的成長是至關重要的，家人之間的相親相愛會讓孩子學會寬容，學會理解，學會愛，愛別人和愛自我。如果缺少家庭的關愛，會讓孩子變得越來越冷漠，越來越自私?？吹竭^許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問題，都是因為家庭缺少愛，試想一個孩子連自我的父母和家人都不愛，他還會去關心體貼陌生人嗎所以，必須要給孩子營造一個溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能歡樂無憂的生活。
(二)父母要以身作則。
在家庭教育中，父母就是孩子的榜樣，父母的一言一行會在不經意間給孩子巨大的影響。所以，父母在要求孩子懂禮貌尊重他人的時候，能夠想想自我是不是這樣做到了呢記得有一次，涵涵犯了錯，我狠狠的訓斥了他，還說了一些重話，說你再這樣我就打你了。本來沒覺出問題，可是之后他居然學會了這句話，動不動就說我打你。這讓我很后悔，也很悲哀，后悔以前不該對孩子這樣說話，悲哀的是孩子對媽媽說這樣的話，所以趁孩子還能糾正的時候，我們做家長的必須要謹言慎行，對自我的一舉一動都要三思而行，不管你是在多么生氣的狀況下都要想到我這樣做這樣說會對我的孩子產生什么樣的影響。
(三)獎罰有度實事求是孩子發脾氣冷處理。
孩子做對了，我們要用心的夸獎，孩子做錯了，我們也要及時的糾正。獎勵和懲罰都要有度，適可而止。雖然此刻教育專家都提倡多稱贊孩子贊美孩子，可是我覺得這還要分什么事情，因為我這是有切身體會的。在涵涵還是一歲多小孩的時候，他玩積木，本來是搭錯了，可是我想他第一次玩就給了他稱贊鼓勵，本想能促進他提高，結果卻恰恰相反，反而使他每次搭都出錯，并且變得還個性固執，我再怎樣說他還是不聽不理解，這就讓我想到，如果在他第一次搭的時候，我就給他糾正，也許就不會出現此刻這種狀況了。所以我堅持家長在稱贊孩子方面還是要實事求是，不能一味的盲目的夸獎稱贊。
讓他理解，如果在他發脾氣的時候還去跟他說這說那，只會加重事態的發展。如果哭鬧繼續不止，那我們只能迅速把他抱離現場，轉移孩子的注意力，這樣做也許效果會更好。
(四)讓孩子學會尊重他人。
讓孩子學會尊重他人，首先父母就要先學會尊重孩子，這是我一貫的堅持。在涵涵還很小的時候，我就能蹲下來聽他的意見。有人會說，這么小的孩子能有什么意見，其實不然，雖然孩子小，可還是一個個體的人，他也有思想，所以我們更要尊重他。例如，涵涵每次出門都會帶玩具，剛開始孩子的爺爺總是阻止他帶玩具，可是這樣就會鬧好久才能出門，雖然玩具是放下了，可是會哭好久，此刻想想，那時的哭也許就是對大人的不尊重而感到不滿。之后，我就跟涵涵商量，剛開始的時候是跟他商量出門要帶什么玩具，漸漸地就變成他主動跟我商量，并且變得更聽話了。
時候我傷害了他的自尊，我對他的不尊重對他造成了嚴重的后果，雖然此刻經過時光的沖淡，涵涵已經慢慢好了，可是對我的沖擊還是挺大的，讓我自省了很久。
(五)及早讓孩子學會自我的事情自我做培養孩子的勞動習慣。
在涵涵剛會坐的時候，我們就已經把他放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個時候他還不能自我吃，可是我們堅持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以慢慢的涵涵自我就學會吃了，并且是很早就學會拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅持讓他自我做，比如掃地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。許多家長認為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實做不好是肯定的，可是只要他參與就好，如果你總是阻止他干活，他就會覺得媽媽不需要我，久而久之他就不再愿意干了。并且勞動習慣的培養會讓他更珍惜他人的勞動成果，比如說自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。
(六)營造孩子的學習環境培養孩子的學習習慣。
有一段時光家里人看電視看的多點，涵涵也跟著看電視看多了，之后覺得不能再這樣，所以此刻家里人都學會看書，即使不看書也會看報紙，這樣涵涵也跟著學會了閱讀，雖然時光堅持不了多久，可是習慣是慢慢培養的，一點一滴累積起來就會好的。俗話說，行千里路勝讀萬卷書，所以只要有時光還是會帶孩子多出去走走，在大自然中學習知識更能讓孩子理解。雖然教育專家都不推薦孩子那么小就學唐詩古詞之類的，可是我覺得雖然孩子還不懂，可是多讀點這類的詩詞能培養孩子的美感和節奏感。至于兒歌音樂之類的，多讀多聽肯定是有好處的，關鍵是涵涵很喜歡這些，我覺得培養興趣是最重要的。
(七)培養孩子的男子漢氣概不溺愛孩子。
涵涵的爸爸經常在外地，涵涵一年也見不著幾回爸爸，所以我這個做媽媽的既要做好媽媽的職責也要當好爸爸的主角。所以我總是有意無意的想培養涵涵的男子漢氣概，可是分的寵他溺愛他。例如，當涵涵摔倒的時候，我從來都不扶他起來，總是鼓勵他自我跌倒自我爬起來，然后拍干凈身上的土。如果摔破了，即使心里心疼，也不會表現出來，只對他說沒事。所以此刻涵涵摔倒了，只要不是很嚴重，基本上不哭，反而安慰我說：“媽媽，我沒事!”雖然看似我冷血，可是我自我覺得我做的沒錯，尤其是對一個男孩子，必須要培養他堅強的性格，不能懦弱。
以上就是我在家庭教育中的心得體會，還是那句話，每個孩子都是一個獨立的個體，所以每個孩子都有自我獨特的人格，沒有萬能的教育，只能是每個家長在家庭教育中不斷的摸索實踐，有人說孩子是父母的第二次人生，在孩子的成長過程中父母也是在不斷成長的，就讓我們和孩子一齊長大吧!
我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習慣性格態度多半能夠在六歲以前培養成功”。揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數都就是獨生子女，就是家中的小太陽，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩、父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應潛力較差，任性，怕苦等問題。從開學初教師的上門家訪及調查問卷中發現，小班大都幼兒在家飯來張口、衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認知教育、智力開發，把幼兒行為習慣的培養則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發展中存在著認知潛力和行為潛力不和諧性、不一樣步性。不少幼兒在表演節目時還很自信，但一旦讓他們去獨立完成一件簡單任務時，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構成用餐、入廁、傾聽、玩玩具等方面的基本行為習慣，如果任由這一狀況發展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發展將不可避免，對今后的一生都將產生不良的影響。
3~4歲就是培養幼兒良好行為習慣的關鍵時期，家庭教育和學前教育階段就是幼兒構成良好行為習慣的重要時期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不就是一朝一夕就能構成的事，要培養一個人良好的行為習慣，務必從小抓起。越來越多的事實證明，良好的行為習慣的養成要比知識的獲得重要得多，養成良好的習慣就是一個人獨立于社會的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質量，并進而影響他一生的成功和幸福，能夠說，習慣就是體現一個人素質的重要方面。小班就是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，所以，小班階段培養幼兒良好的生活、衛生習慣具有更重要好處。
父母是孩子的初任教師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關重要的意義，下頭是一位家長就此談到的幾點體會。
我從很初受到父母的啟蒙教育，到此刻教育自我的女兒，人生的經歷告誡我，家庭教育和學校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發展方向，影響到終生?，F就家庭教育問題，談談我的一點體會。
成人是目標。學會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關心的人。要把孩子看成一個獨立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一向是堅持這個教育原則，讓他們在學校、社會和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發展，很起碼應當成為有益于社會的合格公民而適應現代社會。
家長是鏡子?！疤觳拧辈荒軇撛?，但家長只要不失時機地去發現、培養，開發孩子天賦中的特長，以自我的勤奮努力去走自我所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅僅是孩子的天然教師，也是監護人，同時是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現著家長們的思想意識形態?！爱敻改覆蝗菀?，當好父母更不容易”。事實確實如此。如何當好家長，我認為，首先，努力“學會關心”。家長應以身作則，言傳身教地關愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。
其次，要加強自身修養。家長應堅持以德育人，奉公守法，依照社會主義道德原則、規范，自覺地將完善自我道德品質的實踐活動示范于孩子。再次，要創造和諧環境。教育環境的優劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表揚和鼓勵中生活，他將學會自尊和自信；在羞辱中生活，他將學會自卑；在平等中生活，他將學會公道；在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學會詭辯、責怪、妒忌和冷漠……，這種現實是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是教師。家長應善于學習孩子們的優點和長處。孩子們有很多“可愛的缺點”值得大人們學習。如蓬勃向上的朝氣，好問好學的學習態度；不保守，善于理解新生事物的特點；少世故，對人對事的真誠直率；對新科技和新型玩具等未知知識一學就通、一玩就會的本領等等，他們在這些方面的優點都是值得家長學習的。孩子的這種優勢，作為家長應充分的給予肯定、鼓勵和贊揚，不可忽視、指責、抑制，以至于扼殺。
尊師是關鍵。教師是學校、社會、家庭三位一體系統教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的，心靈的撫慰者和醫治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學業基礎不夠穩定，可是他的教師注入了很多的真誠愛心，以強烈的職責感和事業心千方百計、苦口婆心地強化學校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發展，彌補了我們家庭教育的不足，這樣的教師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養出來的花朵無疑會更加鮮艷。
今后，我決心進取配合學校教育好我的孩子，使之成為能適應現代社會的有用人才，以上心得體會，只是我一管之見。
隆重的家長會最終落下帷幕了，送走了最終一個學生家長，我長長地舒了口氣，置身煥然一新的教室，還留存著濃濃的愛意，我倍感欣慰！是啊，長達一個月的精心準備，凝聚了我和孩子們無數的心血！
一、家長會發言稿，它是架起家校溝通的橋梁，也是展示自身素質的最佳平臺。我在最初設定的大體框架上，重點穿插了“孩子的變化”這一板塊，讓家長們深深地感受到他們的孩子小學僅僅半個月時光里，學習及行為習慣變化的有多么的大，幾易其稿，反復修改，最終完成了一份令自我和家長滿意的答卷。
二、家長會基本狀況。
首先，針對五年級學生，學校先組織了群眾的會議，具體介紹了學校的基本狀況和詳細要求和紀律，充分展示了學校的。
教學。
設施條件及成績。然后是分班召開，由班主任教師針對不一樣的狀況做具體的介紹和事項安排。我班具體介紹了學生的基本狀況、在學校的近段表現，還有需要家長配合完成的紀律、學習、生活方面的要求。令家長都個性的用心和支持。
在召開家長會的過程中，部分家長還向學校和教師提出了許多中肯的、有針對性的推薦和意見，此刻簡要總結如下：
1、學校應加強學生的安全教育和管理，重視安全知識的學習，在學校周邊設置安全警示標志。
2、學校應在力所能及的狀況下多組織一些有好處的活動，來鍛煉孩子的自理潛力，讓孩子更全面的成長。同時期望不要因為太多的活動耽誤過多的孩子學習的時光。
3、教師就應在培養孩子的學習習慣和行為習慣上多下功夫，加強學校和家長、教師和家長的聯系。
三、總結反思：
從會后與家長的交流和周一學生的反饋狀況來看，本次家長會開得相當成功，有效地加強了家長和教師的聯系和交流，透過報告會學生家長也認識到了家庭教育的重要性，并從中學到了一些有效的教育方法，家長紛紛表示今后必須要改變自我的家庭教育觀念，學習先進的家庭教育方法，同時加強和教師之間的聯系，共同配合，教育好每一名學生。
時間過得很快，xx已經在xx幼兒園里度過了三年多的歡樂時光，即將成為一名小學生了。在過去的幾年里，他從一個上幼兒園還要哭鼻子、見到小朋友會很羞澀、只會跑不會跳、不懂得什么是團體活動的小不點，成長為每一天跟我們講幼兒園里的奇聞趣事、見到教師和小朋友會大聲打招呼、在運動會上能夠努力為班級貢獻力量、被大家稱為“呂管家”的小小男子漢，這讓我們感到由衷的欣慰。這一切的改變要異常地感激幼兒園教師們的精心保育和培養，也離不開托二班、小六班、中四班、大八班這群可愛的小伙伴們給予他的.幫忙和影響。作為家長，我們深知，教育必須滲透到孩子生活的方方面面，所以也一向進取配合幼兒園做好家園共育的工作，借這個機會，我們想和大家分享一下揚揚幼兒園之外的生活，期望對大家有所啟發。
一、經過參加戶外活動和體育鍛煉給家園共育創造良好條件。
我們一向把戶外活動作為揚揚每一天的必修課，除非天氣異常惡劣，都會保證他的活動時間，包括周末去公園、博物館、科技館等，在這個過程中，只要家長有決心、不懈怠，他的惰性一般都是能夠克服的。戶外活動最大的益處是讓他對各種環境的適應本事提高了。我們經過每一天按時送他上幼兒園來幫忙他養成時間觀念，經過家長與教師交接孩子這個細節給他以禮貌方面的言傳身教，這樣做有利于幼兒園的系統教育在他身上發揮作用。體育鍛煉是另一個好載體，比如游泳、輪滑、長走。揚揚從去年夏天開始學游泳以來，一向堅持每周四五個晚上這樣的訓練強度，讓他不僅僅掌握了三種泳姿，強健了體魄，還培養了他的紀律意識，磨練了品質毅力，增強了生活自理本事。上述兩方面貴在堅持，異常是家長的堅持，要時刻為孩子做出榜樣。
二、經過讓孩子體驗各種技能開發他的興趣，再把興趣變成本事。
自從幼兒園開設興趣班以來，我們一向把揚揚的興趣班安排的很滿，同時還讓他參加了園外英語和數學培訓班。我們發現，小孩子在學習過程中自我會逐漸適應這個節奏，養成學習的習慣，找到自我的興趣點。有時，我們能夠看到他樂此不疲展示他的學習成果，從中我們也能夠明白他對什么感興趣，或者說他在哪些方面有天賦。這時，我們會變身成孩子的忠實“粉絲”，給他鼓勵和正能量，讓他更想去探索和學習，獲得更多的“成果”。我們還會根據他的特點適當加強某些方面的引導，讓他能夠把自我喜歡的事做的更好，比如，揚揚喜歡跟車有關系的東西，還喜歡算算數，在他玩停車場計時收費這樣的游戲時，我們會給他提些提議或者出些“難題”，幫忙他學會思考和主動學習。
三、經過帶孩子參加公益活動，開展愛心與職責的養成教育。
揚揚在媽媽的帶領下，這個寒假參加了到海淀區聾兒學校的志愿活動，在活動中主動表演節目，比如手語歌舞牽手、世界因我而美麗等，在相處和互動中結交了新的伙伴，大家一齊玩的很開心，還獲得了學校頒發的優秀“小教師”的獎狀，這讓他很自豪，也更多地了解了外面的世界，了解了社會上還有和自我不一樣的小朋友，看到了他們生活與學習狀態，增加了對弱勢群體的關愛，同時對自我的成長也多了一份鞭策。此外，他還參加了在北京動物園舉辦的環保與愛護動、植物志愿活動，在實踐中提高了與大自然的親近度，鞏固了幼兒園環保教育的效果。前些天，揚揚在商場里看到有家長帶著孩子騎木馬（商場裝飾用），就主動跑過去給別人念“請勿攀爬”的牌子，表現出較強的職責意識和解決問題的靈活性，這點我們還是蠻贊的?？傊?，家長要關注孩子的成長，為孩子多創造一些社會實踐的機會，盡可能抽出時間陪伴他，讓他擁有陽光、健康的心態。
說起孩子，相信每位家長都會停不住嘴，如果必須要給對呂明揚的期望做個簡單的總結，我們期望他有個好身體，養成好習慣，做個好公民。每個孩子都是獨一無二的，揚揚的故事僅當拋磚引玉，做好家園共育，孩子們都會有精彩的未來。
家長是孩子的啟蒙教師，孩子最容易模仿家長的言行，僅有家庭教育和學校教育有機結合起來，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，教師都是有意識的培養孩子的性格、品行、意志和興趣等等，孩子也易于理解和成長?？墒侵苣┑膬商?，孩子在家容易受到家長的溺愛，沒有規律的學習和生活，把在學校五天培養出來的好習慣給忘掉了。僅有家長意識到家庭教育的重要性，主動去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長，才能成長為能夠遮風擋雨的參天大樹，才能成為對社會有益的棟梁之才。
二、父母要以身作則。
孩子需要養成良好的學習、生活習慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自我回到家后卻隨手把衣服扔在沙發上，還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好，孩子會照你說的做嗎？不讓孩子看電視、上網玩游戲，可在孩子做作業的時候，家長卻目不轉睛的看著放大音量的電視節目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲，孩子的心里會怎樣想，能感覺到平衡呢？所以，家長要以身作則，要求孩子不做的，首先自我不做。最好的方式就是陪著孩子一齊寫作業，或者孩子寫作業的時候，家長看看書，讀讀報，輕聲地做些家務，讓孩子感覺到他（她）寫作業時父母也沒有清閑，這樣孩子的心里會有一種平衡感，也愿意寫作業了。
三、加強與孩子的溝通。
家長要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長也要抽出必須的時間陪孩子一齊說說話，聊聊天，給孩子講講故事。家長與孩子的溝通，要注意講究科學方法：首先要善于傾聽。僅有傾聽孩子的心里話，明白孩子想什么、關注什么和需要什么，才能有針對性地給予孩子關心和幫忙，也會使以后的溝通變得更加簡便。孩子向您訴說高興的事，您應當表示高興;孩子向您訴說不高興的事，您應當讓他盡情地宣泄，并表示同情;當孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應當耐著性子聽，表示您關注他的談話資料。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也能夠更多地了解孩子的內心世界。
四、學會賞識自我的孩子。
賞識導致成功，抱怨走向失敗。對孩子要多鼓勵、多贊賞，不斷培養孩子的自信、自強、自尊和自立。賞識是對孩子的愛，如果我們家長都能用愛的眼睛去發現孩子的優點，用正確的方式指出和改正孩子的缺點，“你能行”，“你真棒”，在家長的鼓勵下，許許多多的孩子在歡樂中改變，在歡樂中成長。不要因為孩子一次考試成績未到達高分就苛責孩子，而要鼓勵他說“考得不錯”、“考得挺好”，幫忙孩子分析沒做對或者沒做出來的原因，找到做題的方法，下次遇到這樣的問題就不做束手無策了。賞識孩子會帶給孩子帶來歡樂的動力、向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在孩子心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發了。
五、為孩子創造良了的學習環境。
環境很容易改變一個人，尤其是對孩子很言。有人說：孩子的大腦是一片肥沃的土地，不種莊稼就會長出荒草。由此能夠看出環境對孩子成長的重要性。夫妻恩愛、家庭和睦，才會使孩子感受到愛的存在，家的溫暖。父母與孩子之間的親情是任何感情都無法代替的，做父母的要好好珍惜這種親情。和睦的家庭對孩子的影響是進取的，向上的，孩子僅有生活在充滿愛的家庭里才會有學習的興趣和動力，才會懂得去愛別人、愛社會。家長要常讀書、常讀報，讓孩子感覺到讀書看報是件很歡樂的事情，時間久了，孩子自然就會喜歡學習的。
孩子是父母的唯一，做父母的有職責、有義務把自我的孩子教育好、培養好，不侈求孩子將來取得多么偉大的成就，只愿孩子健健康康、快歡樂樂地成長，擁有自信自強的心態，擁有獨立的人格，對學習充滿興趣，對生活充滿熱情，對他人和社會充滿愛。
要想讓孩子長大以后成為一個有用的人，成為一個成功的人，在期間爸爸媽媽的教育是十分關鍵的。孩子成長過程中缺少不了兩類教育，一個是爸爸媽媽的教育，一個是學校里面教師的教育。接下來的時間里面，我們具體來講一下怎樣樣加強和改善兒童的家庭教育。
做爸爸媽媽的用什么樣的態度對待孩子，用怎樣的方法教育孩子，對兒童的身心健康發展是十分有影響的。實踐證明，作為爸爸媽媽僅有根據兒童的年齡特點，注意德、智、體、美的全面發展，用科學的方法教育孩子，才能收到爸爸媽媽所期望的效果。要是在教育的過程中，爸爸媽媽采用的方法出現了錯誤，那么就會有礙于兒童的身心發育和健康成長。
在教育中經常會出現的一種情景，那就是爸爸媽媽過分溺愛孩子，這就在必須程度上造成他們任性、自私。假如你在教育孩子的過程中經常打罵孩子，但孩子自我調節不好的話，就會在必須程度上讓他們產生自卑感，心靈和感情麻木不仁。要是在孩子的成長過程中只教育孩子識字數數，那么就有必須的可能性會造成孩子對學習感到壓力和厭倦，無法培養兒童的學習興趣。一言以蔽之，家庭教育方法和作風，影響著孩子的素質。所以，要是你想教育好孩子，首先要理解什么叫做教育，同時還必須要了解兒童，掌握兒童的年齡特點，按照教育規律辦事，屏棄那些違反規律的教育方法。每個爸爸媽媽都要懂得怎樣教育子女。隨著計劃生育的開展，此刻十分多的家庭都是獨身子女了，不但造成了家庭結構的變化，同時也給家庭教育帶來了新課題，所以，爸爸媽媽真的要好好重視兒童心理學，家庭教育學的研究。
高爾基有這樣一段名言：“愛護孩子，這是母雞都會做的事。然而，會教育子女，這就是一件偉大的國家事業了，它需要才能和廣泛的知識?！彼?，孩子的成長，其實不僅僅是依靠著孩子，在很多情景下還是取決于爸爸媽媽的教子藝術和廣泛的知識興趣。要是爸爸媽媽投入的精力多，給孩子的知識灌輸的多的話，那么對于孩子以后的成長是有十分大的幫忙的。著名科學家愛迪生，童年時代只上過三個月的學，是他母親教給他文化科學知識，支持他的科學實驗，培養他持久的學習興趣和孜孜不倦的刻苦鉆研精神，同時愛迪生自我又有著強大的意念，所以，他成為了一個大發明家。高爾基在童年時期，他的外祖母給高爾基講了那么多動人的故事，這對高爾基之后成為作家奠定一個好的基礎。
所以在那里，寫下這篇文章的主要目的是，想讓各位爸爸媽媽明白，提高認識，切實負起職責，加強和改善對兒童的教育，這樣才能在孩子的成長道路上指引正確的方向。當好兒童第一任教師，使家庭變成兒童的樂園，知識的寶庫，為二十一世紀培養人才，打好堅實的基礎！要明白，家庭教育對于一個人來說是十分有幫忙的。
我們女兒是人和街小學4年級的學生，一天，她從學?；貋砗蠛臀覀冋f：“爸爸媽媽，你們寫篇文章吧，就是怎樣教育我的，教師說了，我表現好，我也覺得自我挺不錯的?！边@算是女兒給我們的命題，說實話，自從工作以后，讀的寫的大多都是專業文章，還真不明白該從何說起可是，感到“負擔”同時，也覺得這是孩子有自信的表現，應當鼓勵。
一、平等溝通。
很多家長認為，孩子那么一點點大，懂啥啊其實，孩子再小，也有自我的思想，大人劃定的路線，他可能聽從了，心里卻未必服氣。我們的經驗是把自我擺在與孩子平等的位置上溝通和交流，鼓勵他說出自我的想法。吃飯、散步、坐車等時間，都能夠隨意和他聊聊天，對孩子所說的一切持開放、包容的態度，有時也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅僅能夠掌握孩子的動態，更重要的是經過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與職責感。
二、以身作則。
教育孩子的過程其實也是家長自我提高的過程，大人也有很多的不足，為了教育好后代，我們努力校正自我的行為，不斷完善自我。大人的一言一行，無意中會引導孩子對其注意，進而模仿、嘗試。所以家長要率先垂范，從自身做起，平時做人做事都要給孩子樹立一個榜樣，使孩子的品德與智力良性發展。
三、自我做出選擇。
在女兒剛剛會說話的時候，我們就嘗試讓她自我在一些事情上做出選擇，并要承擔選擇的“后果”。比如，我們常常和她商量，是愿意睡懶覺，還是早起吃早飯;是愿意買一袋零食還是一個月不準吃糖果……，有時她可能沒有多想就決定了，可是既然決定了，就必須要嚴格執行，對自我說過的話“負責”。她此刻把“說話算數”當做是一件很驕傲的事，并且從來不撒謊。
出自 FanweN.ChaZIDiAn.com
四、自信心的培養。
孩子自信心的培養，一是要巧妙利用兒童特有的好勝心，用周圍的人和事來“刺激”他;二是要適時給予恰當的鼓勵;三是在保證安全的條件下，盡量給孩子鍛煉的機會，當她能從中看到自我的本事時，自然也就提高了自信心。2009年春節前，我們打算把5歲多的女兒送回山東老家，她起初還有些恐懼。之后，她7歲的表哥一人坐長途車到萬州爺爺奶奶家，我們就有意在她面前大加贊揚一番，她自然不甘落后地說：“我也能行!”，我們又不失時機地對她也夸獎和鼓勵了一番，使她急不可耐地想表現自我的本事。于是我們給她預訂了機票并辦理了兒童單獨乘機的手續。春節過后，她自然又是一個人坐飛機回到了重慶，感覺她長大懂事了許多。這以后很長一段時間里，她經常和小朋友們說：“我是一個坐飛機回老家的!”眼睛里充滿了自信和驕傲的神情。當她遇事有畏難退縮的時候，我們也時常拿這件事情來鼓勵她。
時間過的真快，孩子不知不覺就開始就讀大班了，我家這孩子經常被教師們說懂事、然后各位家長們也在我育兒有方，其實這都是十分簡單的，我只是做到了自我身為家長應當做的，我從來不會過多的去關注他，陪伴他，要明白過多的寵愛，是會把孩子推向歧途的。
一、多注意細節，互相成長。
此刻孩子已經是大班了，作為他的媽媽，我會經常去注意他的變化，然后清楚自我該做什么，不該做什么。要想讓自我親近你，你首先得讓他覺得他在你的心目中是最重要的，否則就算你是他的爸爸媽媽，他也很難跟您敞開心扉，在教育孩子這塊其實也是雙向的，在遇到問題的時候，不妨先在自我身上找找原因。就比如此刻的孩子就是十分喜歡把自我平常在幼兒園里的瑣碎事情說給你聽的，以前每一天在放學的路上你的孩子是否有一向在碎碎念，而此刻變的不愛說話了，你責怪他此刻有心里話都不跟你說了，其實我跟我孩子也有過這個情景，那是因為我在接他放學的路上，我只顧著盯著手機忙工作，對于他說的話，我總是愛答不理的，有時候甚至都是直接忽視的，其實他有在時不時的跟你透露點什么，他就會想，既然媽媽都不愿意聽，那我就不說了。長期以往你就會跟孩子有一大段難以言喻的距離，真的要去認真的聽他們的話，在他們說完跟誰玩耍了之后，可能就要說自我在幼兒園里犯什么錯了。所以作為父母真的要多審視自我，孩子們是第一次當孩子，我們也是第一次當父母，都是在互相學習的，不要覺得自我做的必須就是對的，這點很重要。
二、寧愿說提議，不說批評。
這個年紀的孩子，的確異常的喜歡聽表揚的話，可是不代表他們也能理解批評他們的話，真的會對他們的打擊很大。比如有一次，兒子在幼兒園跟人打架了，把別人額頭都砸出血了，孩子他爸回來就是在批評他，不問緣由，孩子就在那一向哭。之后我就先了解情景，才明白，是那個男孩子一向在煩他，我兒子也是再三警告，說不要在吵他了，對方就是不聽，反而變本加厲的動手動腳的，他這才把我跟他說的在幼兒園跟同學和睦相處，不要吵架打架一事直接拋諸腦后動手的，因為我好像并沒有教過他，如果對方咄咄逼人不聽勸阻怎樣辦，最終他也只能遵從自我的本能，去讓對方閉嘴了，要說錯，其實我也有錯。這件事之后，他直接不肯要爸爸抱他，因為在他心里，自我沒錯，而卻迎來了你的批評。對于孩子的第一次犯錯，真的寧愿去了解情景，提議他以后怎樣做，也不要直接批評，真的對他們的打擊會很大。
父母是在孩子的成長中扮演這極為重要的主角的，期望各位做父母的的不要讓自我失去孩子的信任，他們要成長，我們同樣也要成長。
做人第一，學習第二。
一個人的性格與幼年所受的家庭教育有著密切關系，“種瓜得瓜，種豆得豆”這一實踐中得出的真理是有必須道理的。家庭教育是給孩子打基礎的教育，父母的為人處事、言行舉止將直接影響孩子的成長。在家庭中，每位家長都應擔負起教育子女的職責，重視孩子良好性格的培養，因為孩子大部分時間生活在家庭中，同父母親人朝夕相處，那么家庭環境、家庭教育的方式、家長的自身修養將給孩子的個性品質構成起到潛移默化的作用。孩子又正是性格構成的時期，所以，家庭教育對孩子性格形戍有著重要的影響，每位家長應為孩子創造良好的家庭環境和采取良好的家庭教育方式，促進孩子良好性格的構成與發展。
一、幼兒時期是性格初步構成時期。
發展水平一般；有的構成了較好的行為習慣，有的就比較任性；有的勇敢、堅強、有毅力，有的膽小、懦弱、無耐力；有的進取參加學校的各項活動，有的孤僻、無熱情和主動性等等各種各樣的表現形式，說明了幼兒階段的家庭教育是十分重要的，能否在性格構成期奠定較好的基礎，將影響他們以后的人生。如果打下了好的基礎能促進他們進取向上，努力學習，走上工作崗位有一個熱情的工作態度。所以，在幼兒性格的構成時期，每位家長不可忽視家庭中教育的方法以及自身的性格修養。
二、家長的自身素質對孩子性格的影響。
們的良師益友，為孩子創設良好的成一長環境，采取正確的教育方式和進取主動的態度，培養孩子們構成良好的心理素質，促進其他們德、智、體、美、勞全面發展。
三、做人第一，學習第二。
[摘要]獨立學院是我國高等教育的重要組成部分，同樣肩負著創新創業型人才培養的重任。從獨立學院辦學模式、培養目標、學生特點等方面來分析，對獨立學院大學生開展創新創業教育是可行的。構建包括校園文化、課程體系、師資隊伍、實踐平臺、保障體系等內容的創新創業教育體系，對提高人才培養質量具有重要意義。
[關鍵詞]獨立學院；創新創業；教育體系；構建。
在國家倡導“大眾創業，萬眾創新”的背景下，在建設創新型國家的戰略目標下，作為創新創業教育重要組成部分的高等學校，對最富有想象力、創造力的青年大學生群體進行創新創業教育勢在必行。獨立學院是我國高等教育的重要組成部分，對推動高等教育大眾化作出了突出貢獻，同樣肩負著培養創新創業型人才的重任。積極探索適合獨立學院大學生的創新創業教育體系，提高人才培養質量，培養創新創業型人才，是目前獨立學院亟待解決的現實問題。
創新創業教育是以培養學生的創新精神、創業意識和創業能力為基本價值取向的一種新的教育理念[1]。由于獨立學院辦學時間較短，創新創業教育未能引起足夠重視，大多數獨立學院未能開展創新創業教育，即使有也是蜻蜓點水，缺乏系統性和全面性。獨立學院可以從辦學模式、培養目標、學生特點等方面來開展創新創業教育。從辦學模式來看，獨立學院大多是普通本科高校與社會力量(大多是企業)聯合辦學，其本身就是創新創業的產物，先天與企業聯系緊密，具有創辦企業的經驗與優勢，擁有創新創業的氛圍。從培養目標來看，獨立學院明確了培養具有創新精神和實踐能力的應用型人才的目標定位[2]。應用型人才注重實踐能力的培養，而創新創業就是一種實踐性非常強的社會活動，兩者具有較高的契合度。從學生特點來看，獨立學院學生的高考分數較低，大多數學生自制力較差，但是家庭條件優越，思想活躍，興趣廣泛，實踐動手能力強。應該說獨立學院的大學生更適合作為創新創業教育的對象。綜上分析，對獨立學院大學生開展創新創業教育是可行的，而且對社會發展、學院發展、大學生自身發展、緩解社會就業壓力等都有著重要的意義。
(一)創新創業教育是社會發展的客觀需要。
縱觀人類歷史的發展，不難發現社會的發展離不開創新。創新是推動社會發展的動力，只有源源不斷的創新，才能促進經濟社會的快速發展。當今的競爭是綜合國力的競爭，歸根到底是人才的競爭，是創新創業型人才的競爭。大學生是祖國的未來和希望，是中國特色社會主義的`建設者和接班人。高校具有人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承四項基本功能，而人才培養是高校的核心使命，也是獨立學院的核心使命。獨立學院只有開展創新創業教育，培養社會所需的高素質創新創業型人才，才能促進社會發展，完成自己的使命。
(二)創新創業教育是獨立學院自我發展的需要。
獨立學院對推進高等教育大眾化發揮了重要作用，但因自身體制、辦學條件的限制，在我國高等教育改革的浪潮中，處于尷尬地位。相對于公辦院校，獨立學院沒有財政支持，相對于民辦院校，辦學自主權受限，這些都嚴重阻礙了獨立學院的健康可持續發展。在我國高等教育競爭日趨激烈的當下，獨立學院面臨著巨大的挑戰和困難，唯有提高人才培養質量，提高社會聲譽，獲得社會的普遍認可，才能保證自身的可持續發展。而創新創業教育正是提高人才培養質量的有效措施，所以獨立學院更應該抓住機遇，積極進行教育教學改革，探索適合自身的創新創業教育體系，提高人才培養質量。
(三)創新創業教育是大學生自我價值實現的有效途徑。
從本質上看，創新創業教育是素質教育的一部分，對大學生實施創新創業教育有利于實現大學生全面可持續發展。根據美國著名心理學家馬斯洛的需求層次理論，每個人的需求都是從低到高，不斷變化和發展的，而自我實現是每個人需求的最高目標。創新創業是實現自身價值的有效途徑。無論大學生將來走向何種崗位，在工作中都要面對各式各樣的問題，只有擁有創新精神、創新意識、創新能力，充分發揮聰明才智，才能創造性地改進工作方法，提高工作效率，達到較好的工作效果，出色地完成工作任務，進而提高自我，實現自我價值。
(四)創新創業教育是緩解社會就業壓力的客觀需要。
近年來，隨著我國高等教育的迅猛發展，高等教育已經進入了大眾化發展階段，大學畢業生人數逐年增加。加之每年城鎮新增就業人口和農村剩余勞動力，使得就業競爭激烈，大學生就業壓力增大，不免遇到就業即失業的尷尬局面，給社會的和諧與穩定帶來隱患。創新創業教育可以有效增強大學生的就業能力，改變就業觀念，樹立正確的職業理想，使大學生從單純的被動的就業者轉向創造就業崗位的創業者。大學生創業不僅能夠解決自身的就業問題，還能成為就業崗位的創造者，為社會提供更多的就業機會和就業崗位，進而緩解社會就業壓力。
創新創業教育是一個復雜的系統工程，構建合理的創新創業教育體系是培養高素質創新創業型人才的關鍵。筆者認為獨立學院創新創業教育體系包括創新創業校園文化、創新創業課程體系、多元化高素質師資隊伍、創新創業實踐平臺、創新創業保障體系等。
(一)創新創業校園文化建設。
校園文化是一所學校在長期辦學過程中逐漸形成的特色文化，在人才培養過程中發揮著潛移默化的作用。將創新創業文化融入到校園文化建設當中勢在必行，形成以創新創業為榮的輿論導向，激發大學生的創新創業熱情。首先，學校要利用校園廣播、宣傳欄、互聯網等宣傳途徑，加強創新創業相關政策和創新創業典型事例的宣傳報道，使全體師生從思想上認識到開展創新創業教育的重要意義和必要性，增強師生的社會責任感和歷史使命感，形成以創新創業為榮的校園文化氛圍。其次，開展豐富多彩的以創新創業為目的的校園文化活動，例如舉由創新創業競賽、學科競賽、創新創業講座等，豐富大學生的第二課堂，增長學生的見識，鍛煉他們的能力。再次，加大教育教學改革及校園建設，在校園環境建設、設施建設、制度建設上融入創新理念，讓學生切實融入實實在在的創新創業的氛圍中，切身感受創新創業。最后，從校風、教風、學風上下功夫，努力形成積極向上、崇尚科學、吃苦耐勞、勇于探索、勇于實踐的校園文化精神。
(二)創新創業課程體系建設。
課程體系是人才培養目標的具體化，它的合理與否直接影響人才培養的質量。創新創業教育不是簡單地創辦企業的教育，社會發展需要專業支撐的高質量創新創業，這就需要與專業教育高度融合。只有實現高度融合，才能實現高質量地創新創業。創新創業教育應該面向全體學生，惠及每位學生，使其具備創新創業意識、創新創業精神、創新創業能力，切實達到創新創業教育的目的。創新創業教育還應遵循教育的普遍規律，由淺入深，循序漸進，對大學生開展分階段、針對性較強的創新創業教育。綜上，創新創業教育應納入大學生培養方案之中，設為必修課程，與專業教育融合，面向全體學生開設，分階段有重點地開展，落實到教育教學的各個方面，貫穿于人才培養的全過程。
針對大一學生，開展以職業生涯規劃為主的創新創業啟蒙教育。盡早喚醒大學生的職業生涯規劃意識，掌握認識自我、認識世界以及職業生涯規劃的方法和步驟，自覺地為自己做職業生涯規劃。使大學生理解創新創業的基本概念及內涵，體會創新創業教育的重要意義，厘清創新創業活動與專業學習之間的關系，了解創新創業相關政策等。激發大學生的創新創業意識，培養大學生創新創業思維，為后續創新創業知識學習、能力培養奠定基礎。針對大二學生，開展創新創業基礎知識教育和創新創業素質教育。創新創業是一門多學科交叉的教育，應該開設與創業有關的企業管理、財務管理、法律與稅收、公共關系、決策評估、社會調查、市場營銷等專業，使學生具備合理的知識結構。同時讓大學生掌握創新創業所需的個人素質和能力，如溝通協調能力、人際交往能力、判斷決策能力等。讓學生掌握創新創業的理論知識，自覺加強自身素質的培養和能力的鍛煉。
針對大三學生，結合專業教育開展實用創新創業教育。利用案例教學，結合創業實戰案例，講解創辦企業的方法和步驟以及市場調查、項目選擇、商業評估、風險控制、企業融資、創業計劃書的撰寫等。同時利用創業模擬軟件進行實踐教學，讓學生借助模擬軟件，全面體驗創業的全過程，切身體會創業過程中涉及的各項事務等，增強大學生創業感性認識。將創新創業教育與專業教育有效融合，在專業教學中融入創新創業理念，有效利用專業實驗室、開放實驗室進行實踐教學，利用探究式教學方法，激發大學生的學習興趣，培養它們的創新思維。
針對大四學生，開展就業指導及創業實踐。促進大學生高質量充分就業是高等教育的出發點和落腳點，創業作為高質量就業更應受到重視和有效指導。在大四學生找工作的關鍵時期，需要大學生了解就業形勢、就業政策，樹立正確的就業、創業觀念，掌握就業信息的獲取途徑，以及求職技巧、面試技巧、決策方法等。同時，對有創業意向的學生，進行創業項目評估，對有前途的創業項目進行扶持，配備具有豐富經驗的實踐導師，加強指導和服務工作，有條件地進行“孵化”，切實提升大學生的創業能力。
(三)多元化高素質雙師型創新創業師資隊伍建設。
教師是教育教學的組織者、實施者、指導者，建設多元化高素質創新創業教育教師隊伍，是實現高素質創新創業型人才培養目標的關鍵。創新創業教育不僅需要具有廣闊的理論知識，更需要豐富的實踐經驗，這也就對我們的教師提出了更高的要求。相對于國外一些國家，我國開展創新創業教育起步較晚，缺乏成熟的理論體系和培養體系，導致這方面的人才短缺。辦學時間較短的獨立學院更是如此，所以獨立學院更應該加快雙師型師資隊伍建設。加大師資隊伍建設的投入，從政策、資金方面予以保障，在職稱評定、工作量計算、職務晉升等方面予以傾斜，吸引優秀教師參與到創新創業教育活動中來。一方面注重自有教師隊伍的培養，針對全院教師開展創新創業普及教育，使所有教師掌握創新創業的基本理論知識、方法，只有這樣才能使創新創業教育與專業教育充分融合。在此基礎上，選拔有意愿且具有創新精神的教師充實到創新創業的教師隊伍中來，通過定期培訓、選派優秀教師學習深造，鼓勵他們到優秀企業進行社會實踐、創業實踐，用實踐驗證、豐富理論知識，提高創新創業能力。另一方面要廣泛挖掘社會資源，聘請知名企業家、創業成功人士、政府官員、優秀校友、學生家長等作為兼職教師。從而打造一支理論知識扎實、實踐經驗豐富的專兼結合、多元化高素質的創新創業教師隊伍。
(四)多渠道創新創業實踐平臺建設。
創新創業本身是實踐性非常強的一項活動，也只有將理論運用到實踐當中，才能更好地檢驗理論、掌握理論、豐富理論。搭建創新創業實踐平臺是高校進行創新創業教育實踐訓練的必備條件。
一是積極開展實踐活動。鼓勵學生積極參加校內各種實踐活動，豐富學生的課余生活，開拓學生的思維，提升他們的溝通能力、協調能力、管理能力、交際能力等。開展假期社會實踐調查，讓大學生深入社會、了解社會，了解企業運營模式、行業知識、地區特點和發展趨勢，進一步豐富自己的社會閱歷、積累社會經驗，開闊視野，培養創新思維，提高調查分析、歸納推理、創新創業能力。
二是有效開展實踐教學。高質量的創新創業教育需要與專業融合，結合專業特點，利用專業實驗室和開放性實驗室，為學生實踐提供學習交流的平臺，并安排專業教師負責指導，還可以引導學生參與到教師的科研項目中來，增強自己的專業知識以及動手能力，進一步提高解決實際問題的能力。
三是開展校企合作。建立校外實習基地，為學生提供生產實習機會，讓學生進一步了解專業發展及運用情況；了解工作單位對畢業生專業知識和技能、綜合素質的要求，進一步鞏固已經學過的理論知識，提高綜合運用所學知識的能力，并且培養自己發現問題、解決問題的能力，切實解決學校教育與社會需求、企業生產脫節的問題。
四是開展創新創業大賽。動員學生參加校內外基礎競賽、學科競賽和創新創業大賽，如數學建模競賽、高數競賽、英語競賽、c語言設計大賽、電子設計大賽、創新創業設計大賽等。
五是建立創業園和創業孵化園。對創業設計大賽中的優秀作品，經過專業評估，提供創業場地、資金、設備等，加強指導和服務，進行創業孵化。
(五)創新創業教育保障體系建設。
任何一項工作的落實必然需要一系列的保障措施保駕護航，才能保證工作的順利開展。創新創業教育也是一樣，需要政策保障、評價體系、資金保障等支持。一是組織保障。學院應該高度重視創新創業教育，成立以主管院領導為組長的創新創業領導機構，成立創新創業指導中心，負責政策宣傳、政策制定、教師培養、課程安排等。二是資金保障。大學生創業初期最缺乏的就是資金，應該建立校友捐贈、企業投資、學院投資、創業貸款等多渠道籌資措施，徹底解決大學生缺少資金的后顧之憂。三是評價體系。構建多元化、全方位的評價體系，客觀有效評價教育效果是改進和提高人才培養質量的有效手段。組建由學生代表、校內外專家、知名企業家、學校督導組成的評價小組，對教師的教學設計、教學過程、教學效果以及學生的實踐能力、創業計劃等進行全方位的評價。同時有效利用評價結果，積極反饋給學院領導、教師，指出問題，提出改進措施。
四、結語。
創新創業教育是一個復雜的系統工程，構建獨立學院大學生創新創業教育體系，提高人才培養質量，這既關系到學生個人成長成才，又關系到獨立學院的長遠發展。因此，獨立學院應該高度重視大學生創新創業教育，加強創新創業教育研究，不斷探索和完善適合獨立學院大學生的創新創業教育體系，培養大學生的創新創業意識、創新創業精神、創新創業能力，提高人才培養質量，培養社會需要的創新創業人才，為國家源源不斷地輸送建設者和接班人。
參考文獻：
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如何切實提高黨支部建設的規范化水平，是當前很多基層黨組織正在探索的課題。但在實踐中，學習缺資料、培訓不見效等問題，仍讓一些地方撓頭。
為破解難題，北京市懷柔區將廢舊廠房改建為“黨支部規范化建設實訓中心”，并以其為載體，創新搭建起學習教育、實訓模擬、遠程紀實三大平臺?！白尰鶎狱h務工作者在學習中找差距，在演練中學本領，在監督下固化成果?！睉讶釁^委常委、組織部部長遲行剛說，“實訓中心讓黨支部規范化建設有了抓手”。
學有所依氛圍引導。
北京市懷柔區楊雁路旁，一處藍白相間的舊廠房并不起眼，但不斷進出的車輛和人群，卻凸顯著這里的不同。
“這處舊廠房原來是拆遷選房中心，經過重新設計改造，成了黨支部規范化建設實訓中心?！睉讶釁^委黨校黨委書記王保軍介紹，從設計、施工到投入使用，僅用了一個半月時間。
走進黨支部規范化建設實訓中心，“看有內容、學有榜樣、練有示范、干有目標、督有平臺”20個大字格外醒目?！斑@也是實訓中心建設的初衷?！蓖醣＼娊榻B，實訓中心主要由展廳、實操演練室和督導紀實平臺3部分組成。
黨章、黨支部組織設置、“三會一課”流程、主題黨日開展要求……800余平方米的黨支部規范化建設展廳內，通過文字、圖片、視頻等形式全流程介紹了黨支部工作規范。
“我們的講解內容，都是由黨校經驗豐富的教師負責指導，統一講解詞，力爭做到動作一致、發聲一致?！蓖醣＼娊榻B，培訓中心還安排了重溫入黨誓詞集體宣誓環節;設立了培訓掠影墻，將培訓過程中發掘出來的先進人物事例、優秀承諾內容進行展示宣傳?！斑@樣做的目的就是為了營造氛圍，增強培訓的儀式感，在潛移默化中影響黨員思想態度，增強黨性意識，促進行為規范?！?/p>
“當我舉起右手重溫入黨誓詞的那一刻，我更加懂得作為第一書記肩負的責任與使命?！睉讶釁^四渡河村第一書記王彩虹表示，“今后，我要對照入黨誓詞找差距、改不足，處處以身作則，努力做一名懂農業、愛農村、愛農民的‘三農’工作者”。
“最讓我感動的是觀看紀錄片這個環節，那些老黨員的真實經歷和對黨的無限忠誠，讓我們肅然起敬，很多同志都流了眼淚?！眲倕⒓油昱嘤柕膽讶釁^九渡河鎮西水峪村村官助理孫躍說。
“老黨員和他們的記憶是一筆寶貴的財富，但這筆財富隨著時間的流逝正在逐漸消失?！边t行剛介紹，懷柔區歷時兩年，尋訪了全區300多位新中國成立前入黨的老黨員，請他們講述紅色記憶，并以此制作了紀錄片《忠誠》，作為實訓中心的必看影片?！拔覀儾粌H要讓貼在墻上的規章制度入腦，更重要的是通過增強黨性意識讓它入心，從而形成行動自覺?！?/p>
據統計，實訓中心自20xx年10月建立以來，共計接待受眾15171人次，其中實訓9253人，社會服務5922人。
訓有示范注重實操。
加強黨支部規范化建設，提升組織力，關鍵要解決“干什么、怎么干、誰來干、干成什么樣”的問題。
“實訓中心重點就是要解決基層黨組織黨務工作中，特別是‘三會一課’不會抓、抓不好、不規范，以及農村黨員教育資源少、內容不飽滿、形式單一等問題?！边t行剛說，“理論要講，制度要學，但更重要的是要多演練多實踐，在實操中找差距找不足”。
編發《百問百答》培訓教材;挑選區委黨校骨干教師、黨務經驗豐富的領導干部、區委組織部干部組建講師團，現場開展“三會一課”操作培訓;設立4個實操演練室，針對農村、社區、機關、非公企業等黨組織特點，設計各自統一的實操情境，確保不同領域的黨務工作者學有所依、訓有示范。
今年4月13日，懷柔區懷北鎮神山村黨支部書記張祖林帶著53名黨員到中心上了一堂黨支部規范化實訓課。這次，張祖林和村里黨員演練的是支部大會，雖然對各種注意事項早已爛熟于心，可沒想到還是被老師找出了問題?！伴_支部大會時，如無特殊情況，一般由村黨支部書記主持，咱村這次的支部大會卻是村黨支部副書記主持，這點應當進行規范。來，咱們按照正確程序，再把這個環節演練一遍?！毖菥毥Y束，張祖林感慨不少，“這回一練，明顯感覺提升空間不小，要達到規范還得努力”。
對實操演練同樣記憶猶新的還有78歲的馬金橋，做了一輩子黨務工作的他，退休后繼續發揮余熱，現任懷柔區龍山街道青春苑西區社區黨支部書記。
“我們社區有35名黨員，由于大部分都是退休的，以前開會就比較簡單，感覺有事大家碰一下就得了，也沒覺得有啥不對的地方?！瘪R金橋說，“去實訓后感覺還真不行，老師給指出了好多問題。作為老黨員，離崗不能離了組織，規范化上咱得帶頭”。
據了解，截至目前，懷柔全區1348名黨支部書記，已實現培訓全覆蓋?！包h支部書記是推進黨支部規范化建設工作的關鍵。讓他們知曉‘會怎么開，課怎么上’只是起點?！边t行剛介紹，接下來實訓中心還要從基礎培訓入手，逐步豐富培訓內容、提高培訓要求?！耙砸幏痘ㄔO為抓手，切實提升黨支部書記引領發展、服務群眾、促進和諧的能力和本領?！?/p>
全程紀實跟蹤問效。
基層黨支部組織生活召開情況監督難、指導難，怎么辦?在懷柔區黨支部規范化建設實訓中心，一面大屏聯通了全區300多個黨支部會議室，24小時隨時查看。
“只要有會議召開，系統自動記錄，隨時可以調閱?！蓖醣＼娊榻B，通過這一可視化遠程平臺，組織部門不但可以查看督導實操演練實況，而且還可實時查看督導各基層黨組織開展各項活動的現場情況，實現對基層黨支部的遠程實時督導。
雖然只有3個人，開會也不敢馬虎。緊靠紅螺寺的懷柔區懷柔鎮蘆莊村黨支部一共有3名支委?！叭穗m然少，但開起會來該有的程序一點也不能少?！秉h支部書記盧文澤說，“上面有攝像頭看著，整個過程都要存檔”。
除了利用信息化手段，懷柔區還通過建立相關制度，對黨支部培訓、工作、履職等情況全程紀實，跟蹤問效。
對培訓過程紀實。建立組織調訓制度，各黨(工)委領導帶隊參加培訓，集中簽到，并簽訂個人承諾書、承諾卡，進行集體宣誓，為村黨支部日后教育黨員、管理黨員、監督黨員提供有效工具。同時，做好工作日志、培訓日志、參觀日志的記錄和整理。堅持每日一訪談、一日一總結、一期一小結。
對工作效果紀實。建立“好的進教材、差的回爐來”的培訓激勵約束機制。將開展黨內組織生活非常規范、表現突出的黨支部，作為典型示范的樣板，納入培訓教材供學習參考;針對培訓考核不合格，特別是對一些演練記錄不規范、演練不認真、調訓未參加的黨支部班子及成員重新補訓。
對班子履職紀實。完善村、社區黨組織評星定級制度，設置“組織領航星、服務發展星、生態環境星、民主和諧星、示范引領星”，綜合日常了解、“三級聯創”督導檢查以及村(社區)黨組織在實訓中心的表現，對黨支部班子進行綜合評定。
在孩子來到的日子里，享受著孩子帶給我無窮的快樂，我不由得也深深得地感覺到了自己的責任。
天下父母心是一樣的，都希望自己的孩子成才、成人，我們或許不能擁有前者，但我們必須把握后者，這樣我們的社會才會更和諧、更美好！
現在丟下孩子給父母離家打工的是普遍現象，而我卻依然把孩子接在身邊讀書，我愿意放棄別的，卻絕不能放棄我孩子所需要的……！從我女兒一年級第一天放學起，我每天都檢查她的作業。女兒從小寫字很工整，反應也快，只是不夠細心，特別是數學。
有一次因為這個，我狠狠地打了她，后來她很怕我，做好的作業明明知道答案也不敢大聲說出來，我意識自己的行為過激了，于是我找個機會很溫和的對她說：“媽媽那天確實很生氣，只顧自己發泄，也不管你有多痛，今天我想讓你也打媽媽幾下，也打在臉上，也像媽媽媽那樣狠，讓媽媽也體會一下你那時的痛?！迸畠翰桓蚁嘈诺匦ν?，我很認真地說：“真的。打，媽媽不怪你?！蔽议]上了雙眼，只聽啪、啪兩下，我睜開眼看著臉上帶有歉意的女兒，摸了摸那真有點發麻的臉，一下子抱住了女兒：“媽媽跟你說，媽媽下次盡量地好好指導你，只要你不犯大的錯，媽媽就不會打你這么狠?！迸畠厚R上也乖乖地說：“我下次也會注意的?！焙髞碓僖矝]有那樣打過她。
不過我倒覺得在孩子小的時候，還沒有自自制力的情況下適當地用點“武力”還是可行的，但又須要把握那個度，有時候我看見我女兒背書似乎很吃力，一遍又一遍地讀，我就想陪女兒一起感受。我們一起讀、一起背，看誰背得快，首先要理解其內容、含義，就不那么難了，我很慶幸記憶力不減當年，我女兒也不甘示弱。關于數學應用題，她有不會的就問我，其實有的我也不是一看就會，但我會很認真地去思考，直到解出為止。每當解出來，我故意在女兒面前流露出“一種成功的喜悅”，女兒就會很不服氣，寧可自己冥思苦想，也不輕易地來問我。
至于作文方面，我也給她買了作文選，好像也沒多大幫助，無奈之下，干脆，我和他一起寫，看看我寫的會不會給她點啟發。她看了之后還挺高興地表揚了我：“媽媽，沒想到你的文采還不錯?！迸畠赫f的我有點不好意思：“媽媽只是初中畢業，也沒有多少文化，但我覺得有人說作文，作文，作到頭疼，其實不是這樣，作文很簡單，只是寫出你內心里真實的話語?！迸畠喝粲兴嫉攸c點頭。后來在女兒的《我的媽媽》這篇文章中，我看到了女兒那發自內心的話，不僅寫出了她的真實感受也流露對媽媽的感恩之心。其實我們每個人都要學會感恩拒絕抱怨，抱怨的人生是灰色的，不抱怨的人是最快樂的，沒有抱怨的世界是最美好的世界。
女兒到了考試的時候，我卻又那么一點點小緊張，盡管女兒在班上名列前茅。有一次期末考試，平常都考95向上的，那一次才考了89分。我強壓住心中的怒氣，望著已經嚇得不知所措的女兒：“怎么回事？”女兒小聲地說“粗心了?！彼职肿哌^來扯著女兒的手偷偷朝我擠擠眼示意我繼續忍住?！跋麓巫⒁恻c，考個最好的讓你媽媽高興高興，我們的女兒是最棒的?！钡搅说诙W期，女兒果真考了年級第一名。因此，孩子的失誤我不去過分地譴責她，而是幫她一起找原因，找到了并解決了，然后再去鼓勵她，對孩子一定要信任，更要有信心。
慢慢的孩子長大了，更懂事了，我們之間的話題也跟多了，有是我就把女兒當成大人一樣看待，我說一些簡單的事情讓女兒替我分析、做主，女兒那一本正經的一套一套的令我心中暗喜“靠譜”。說實在的，有時我都自愧不如。我禮拜天經常要加班，我女兒還會幫我做家務，當我下班回到家，看到家里干凈整潔，還會接到女兒遞過來的一杯熱水時，所有的疲勞一掃而盡。那時的感覺就兩個字“幸?！?。更讓我感動的是有一次由于加班晚，第二天還沒起床，我女兒煎了雞蛋、下了面條端到我床前，輕輕地說：“媽媽，祝您生日快樂?！笨粗畠弘p手捧著那煎得有點糊的雞蛋，我激動得眼睛有點模糊，這輩子我還沒吃過這么好吃的生日早餐。我曾和我女兒開玩笑地說：“你說上帝怎么會賜給我你這樣的一個好禮物呢？”女兒自豪地答：“這就叫上‘天有眼唄’?！焙呛恰?！
一晃女兒小學畢業了，女兒以三個a+的成績考了鎮新中學，回顧女兒小學階段所努力取得的“三好學生”“優秀班級干部”“硬筆書法”獎和昆山市“小孝星”“四好少年”榮譽，面對這些我跟女兒講了我的感受—那是一九九五年，我在昆山的一個小型服裝廠（鐵牛襯衫廠）打工，那時我擔任組長，由于領導的關心和幫助，我的工作還很順利，在一次參加“昆山市十佳外來青年的評選中”，我被評上了。當時我沒覺得有什么，我想，我只是眾多的外來工的一份子，認真工作是我們的本分，我倒是很感激昆山市領導對我們外地人的厚愛，這段經歷我是想告訴我女兒，人人都要盡心盡力地去做好自己的本分，或許在不知不覺中就會發現你的成績或給予肯定，而這些并不重要，重要的是我們要堅持不懈地走向自己的目標，感受自身的價值和意義！
初一的家長會上，好多家長都在抱怨孩子不那么聽話了，到了什么所謂的叛逆期了。我想所謂的叛逆期從另一方面看其實是孩子長大了，有了自己的主觀意識和判斷力，作家長的似乎也應該反省一下自己，我們說的、做的相對來說正確嗎？或是我們的方法好嗎？為此我特地去書店買了這方面的書，關于青春期孩子的教育，從中我學到了很多，也提高了自身的素質。我經常找合適的機會和女兒談心，在一次和女兒的談心中，我真誠地對女兒說：“孩子，你上初中了，學習上媽媽也幫不上多大的忙了，有疑問多問問同學和老師，但在生活中有什么困擾的事一定要告訴媽媽，把媽媽當成你最好的朋友好嗎？”女兒依偎在我身邊：“我會的——媽媽——你是世上最好的媽媽！”我不禁感慨——世上的媽媽都是一樣的。
感恩就是對他人、社會和自然的認可，對他人、社會和自然給自己的幫助由衷地懷著感恩的心理并真誠地回報的一種道德認識、情感和行為。感恩是高校大學生做人的基本道德準則，更是中華民族的傳統美德。然而，在當前高校中，很多“90后”成為大學校園的主流人物，部分大學生出現感恩意識淡薄、情感冷漠、自我意識膨脹等現象，這給學校帶來負面影響的同時，也阻礙了大學生自身素質的提高和大學生的身心發展。因此，高校大學生的感恩教育勢在必行。
1）認知方面，即大學生認同和知道自己從外界所得到的幫助，并在內心產生認可。經調查發現，有88.3%的大學生認為感恩是很重要的，并有79.8%的`大學生有過感恩的經歷，而且隨著年齡的增長，感恩意識在不斷增強，同時，想要回報社會、回報自然、回報他人的愿望也越來越強烈。而這種感恩意識的來源，大多數都是通過家庭教育、學校教育而獲得的。
2）情感方面，即在認知的基礎上，產生一種愉悅的心情，進而轉化為一種回報感恩的行為。據了解，遼寧某高校內，總計5000余名學生，有4859人表示父母對自己的付出非常辛苦，對此表示感恩；有3726名學生表示老師對自己照顧有加，生活中噓寒問暖，工作上經常指導，學習上一直幫助，對此也表示感恩。但仍然有極少數學生認為：父母生我就必須養我，在學校是教了學費的，老師就必須時刻幫助我。從以上數據當中顯示，絕大部分大學生都能正確理解感恩、心存感恩，但仍然有少數學生由于父母的溺愛和環境的影響，導致感恩意識缺失的現象。
3）實踐方面，對于感恩的實踐做法，就是將這種感恩情懷轉化為報恩、施恩的行為。調查數據顯示，有65.2%的大學生清楚的記得父母的出生年月日，有20.3%的同學僅知道父母出生的月和日，卻記不清父母的屬相；有78.8%的同學會在父母生日當天送去電話祝?；蛘咝《Y物；在對除接受父母以外的人的幫助時，也會適時地幫助別人，分享其他人的喜怒哀樂，偶爾還會伸出援助之手。但這些大學生的感恩積極性并不高，也就是說，沒有進一步地將感恩意識轉化為感恩行動，在思想上也沒有上升到一個新的高度。
（一）高校大學生自身存在的問題。
當前大多數大學生都是“90”后，而且都是獨生子女，從小習慣了“衣來伸手、飯來張口”的生活，認為別人給予的一切都是應該的；尤其是來到了大學后，沒有了父母的約束和管教，更加隨心所欲地去做自己愿意做的事情。另外，當今科技高速發展，網絡信息在提供給人們方便的同時，也給一些尚不成熟的大學生帶來了負面的后果，他們有的人每天泡在網吧里，接收各種渠道的各種信息，這些都使他們淡漠了人際關系，遠離了最積極主流的人群，從而忽略了親情、友情和愛情，在他們身上更談不上感恩了。
（二）家庭教育的缺失。
在家庭教育方面，主要有兩個原因，一是父母的言傳身教做的不夠，使孩子本身沒有耳濡目染的熏陶，自然也不會感恩；二是父母甚至是整個家族對于孩子的過分溺愛，讓孩子小時候接受到的教育就是別人給予他的，他都應該心安和理得地接受，并無一點兒感恩心態。
（三）學校教育的缺失。
感恩教育是高校思想政治教育工作的一項重要內容，但現實中，國內高校普遍比較忽視，實施力度小，并流于形式，更沒有在各大校園內掀起“學會感恩”的思潮。一是高校教育在一定程度上存在著功利現象，把更多的精力放在了學生的學業上，在大學生的德育、人格教育等重要環節上，下的功夫比較??；二是理念落后，目標不明確；三是情感缺失，很多高校老師都把學生的專業知識學的好壞、技能大賽獲得幾等獎看得尤為重要，正是因為如此，有很大一部分同學不能在類似此工作中得到老師的青睞，從而也失去了自信心，產生了負面的情緒。
（一）緊跟時代步伐，明確感恩的意義。
高校在對大學生進行感恩教育的過程中，要根據社會和時代特點，開展主題鮮明和有針對性的教育活動?？倳浱岢龅摹拔宕蟀l展理念”，匯成一句話就是：人民至上。他把增進人民福祉、促進人的全面發展作為發展的出發點和落腳點，通過“人人參與、人人盡力、人人享有”，使全體人民在共建共享中有更多獲得感，實現人民生活水平和質量普遍提高，實現全體人民共同邁入全面小康社會。高校大學生要知恩報恩，就應該真正地理解總書記意味深長的話語，就應該化力量為行動、化不思進取為奮勇拼搏，在實踐生活中做到感恩。
（二）杜絕形式主義，實施實踐教育。
在調查研究中發現，在一所高職院校的某個班級，輔導員每天早晨都會利用課前10分鐘時間，和學生一起學習《三字經》《弟子規》等經典著作，時間一長，該班同學整體素質極大地上升，甚至有的家長給這位輔導員老師反饋信息中提到，以前自己的孩子從來沒有給父母端過洗腳水，在一次回家時，晚上親自給父母輪流洗腳......家長感動異常，匆忙打電話報喜。
（三）整合資源，營造氛圍，弘揚感恩美德。感恩教育，事實上是一種情感教育。作為教育者，我們要注重對學生的精神培養，使他們成為一個有理想、有抱負的人，首先就要嚴格要求自己，為人師表，重視自身建設，做好表率，做學生的引路人，以取得更好的成效；另外，也可在高校內定期舉辦與感恩有關的演講比賽、征文活動等等，通過活動來培養學生的感恩心和知恩圖報、施恩不圖報的美德。
參考文獻：
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從甘肅莊浪縣城出發，沿省道南行6公里，再順鄉村硬化道路盤山而上，就到了水洛鎮吊溝村。在村頭放眼望去，一排排依山而建的農家院白墻紅瓦、錯落有致，房前屋后綠樹成蔭，鮮花正艷。
“前兩年我們村連路都沒有，一到雨雪天氣就沒法出行?，F在村里新修了房子，硬化了道路，還種花種樹，吊溝村成了美麗鄉村?！闭f起村里的變化，吊溝村老黨員李永奎對記者豎起了大拇指，“村里還建起了合作社，不僅入股有分紅，杯子端上就能在家門口務工，再也不用出去打工了，真的是‘村在林中、房在樹中、人在景中’，生活越來越好了?！?/p>
從窮村到美麗鄉村，吊溝村的變化，只是平涼市黨建統領“一強三創”行動實踐一年來的一個縮影。去年以來，平涼市啟動實施以“強化‘四個意識’和政治擔當，推進組織創先、機制創新、作風創優”為主要內容的黨建統領“一強三創”行動，計劃用3年時間建成設置合理覆蓋全面的基層組織體系、作風過硬作用突出的黨建隊伍體系、相互配套務實管用的黨建制度體系、投入多元穩定長效的經費保障體系，把黨建統領的效應體現到經濟社會發展各個領域。
建立責任體系，傳導黨建壓力。
“靈臺縣創新推行‘三單兩制度’，即建立任務、問題、責任‘三項清單’，從嚴落實黨組織書記抓黨建述職評議制度，制定落實黨組織班子成員定期向黨組織匯報履行‘一崗雙責’抓黨建工作情況制度，推動形成層層有壓力、人人擔責任、事事能落實的責任體系?！?月27日，在平涼市召開的黨建統領“一強三創”行動理論研討會上，靈臺縣委書記劉凱擲地有聲。
“只有責任到位，管黨才能做到真管，治黨才能做到嚴治?！笔形Ｎ?、組織部長狄生奎介紹，“黨建統領‘一強三創’行動，‘一強’是先導、是保障，根本目的就在于筑牢黨建統領的責任體系?！?/p>
基于此，平涼市把增強“四個意識”作為各項工作的根本要求，黨員干部教育培訓的首要內容、考察識別干部的首要標準，推動黨員干部真正樹牢“四個意識”。強調全面落實黨委(黨組)主體責任、黨委(黨組)書記第一責任、班子成員“一崗雙責”，建立任務、問題、責任“三項清單”，綜合運用平時考核、年底督查考核、述職評議“三種考核”方式，形成了指向明確、責任清晰、考核嚴格的推進落實體系。
“‘一強三創’行動實施以來，感覺自上而下抓黨建工作的思路更加明晰，責任更加具體，我對我自己的工作責任也心知肚明，推動工作更加有信心了?！膘`臺縣西屯鎮白草坡村黨支部書記任銀珠對記者說。
組織創先，群眾富在產業鏈上。
“汭河的川喲九道彎，最有名氣的村子是我的于家灣，河川里的大棚一片片，河畔里的瓜果最香甜……”崇信縣錦屏鎮于家灣村的村歌《我的家鄉于家灣》，唱出了村民的甜蜜生活，而這甜蜜生活的源頭，是村里快速發展的蔬菜產業。
汭河沿岸有蔬菜種植傳統，但產業發展規?；潭炔桓?，資金技術人才等資源難以有效整合。崇信縣錦屏鎮跨村設立了于家灣產業聯村黨總支，吸納102名困難黨員群眾加入合作社，建成了3個千畝蔬菜種植黨員創業帶富示范基地，帶動下轄3村70%以上的黨員群眾發展蔬菜產業，短短3年時間，全鎮蔬菜產業由不足5000畝發展到3.6萬畝。
支部建在產業鏈上、黨員聚在產業鏈上、群眾富在產業鏈上、品牌樹在產業鏈上……為推進組織創先，建強黨建統領的戰斗堡壘，平涼市主動適應脫貧攻堅、產業布局調整需要，以“四鏈”模式設置農村基層黨組織，加快黨的組織向專業合作社、農業企業、電子商務等新型經營主體和農業社會化服務組織延伸。
于家灣產業聯村黨總支書記于雙貝對記者說：“聯村黨總支擴大了農村黨建工作覆蓋面，實現了蔬菜產業發展中資源共享、信息互通、優勢互補，黨員在產業鏈條上引領致富的乘數效應?！?/p>
不僅如此，平涼市把黨支部建設標準化全面嵌入基層組織建設，開展“五崗同創”活動和“強基達標”行動，推動“三會一課”等組織生活制度落實;推行“互聯網+黨建”，建立“一委一號”“一支一群”微信平臺，把支部建在網上、黨員連在線上;推行“品牌創建”示范引領，每年打造100個市級黨建綜合示范點，著力建成設置合理覆蓋全面的基層組織體系。
機制創新，黨員有了政治“生物鐘”
6月6日一大早，靈臺縣上良鎮北張村支部書記姚軍福手機上就收到了一個請假申請，落款是“黨員姚義平”。
姚軍福說：“以前村里開展活動，黨員叫都叫不來。推行黨員定期活動日制度以后，活動內容更實在了，形式也更多樣了，與大家的生產生活契合得很緊密?，F在一到活動日，黨員們都會積極參加，來不了的也會主動請假?！?/p>
“每月第二周星期四組織開展黨日活動”，靈臺縣通過這一制度創新，不僅讓北張村的全體黨員記住了這個日子，也為全縣一萬多名黨員設定了政治“生物鐘”。
“制度機制建設是破解黨建工作難題，推動各項任務落地生根的根本保證?！钡疑榻B，“推進機制創新，關鍵是完善黨建統領的制度保障?！眹@責任落實、分類指導、黨員管理、典型培樹、督促推動等黨建工作重點任務落實，平涼市出臺黨建統領“一強三創”行動意見等“1+7”政策文件，探索創新黨建工作推動機制、黨建分類落實機制、后進轉化提升機制、基層民主治理機制和黨建基礎保障機制，建成了相互配套、務實管用的黨建制度體系。
作風創優，“三帶”提振精氣神。
沿著崎嶇的山路前往莊浪縣水洛鎮途中，迎面遇見正在修路的幾位村民?！拔沂撬彐偤鷾洗宓狞h員，村里喇叭上喊這段路需要人修，我們幾個就過來了?！绷x務參與修路的65歲老黨員柳宗仁靦腆地說。
“黃土路就怕水，下過雨后只要發現受損路段，附近村子里的黨員群眾就會義務來修?！敝钢搅簻厢?、道路兩旁的一株株樹苗，同行的莊浪縣委組織部副部長姚思俊自豪地說，“義務投工投勞已成了全縣黨員干部群眾的自覺。你看像周圍這些剛種下的生態林、經濟林，全縣共有10萬畝，都是黨員群眾自發加入，義務投工投勞上百萬人次完成的?！?/p>
黨委帶支部、支部帶黨員、黨員帶群眾，莊浪縣在黨建統領“一強三創”行動中推行的“三帶”模式，帶出了黨員干部群眾的一流作風，凝聚起了黨建統領的強大合力。
圍繞建設一流隊伍、錘煉一流作風、創造一流業績，平涼市積極推進作風創優，堅持“四個一線”和“五個一批”干部鍛煉、培養、選拔方式，推動干部在改革發展主戰場建功立業;扎實開展“轉變作風改善發展環境建設年”和解放思想等活動，集中整治作風方面存在的突出問題，全方位營造干事創業的良好環境;充分發揮黨組織的戰斗堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用，每個縣(區)和部門力爭有1-2項工作排名全省、全國前列，充分提振廣大黨員干部干事創業精氣神。
“黨建統領“一強三創”行動，把黨建統領貫穿到經濟社會發展的各領域各環節各方面，推動全市經濟社會呈現出了穩中趨好向高質量發展的良好態勢?！备拭C省政協副主席、平涼市委書記郭承錄說。
劉微是高三的一名女生，愛好廣泛，善于交際，喜歡體育運動，會打太極拳、書法、鋼琴。每個愛好都小有成就，學習成績在重點高中也是名列前茅，應該是父母所期望中品學兼優的學生。
劉慶山是劉微的父親，當年劉微以全市第一名的成績考入重點高中時。
劉微從小體弱多病，所以爸爸、媽媽對孩子的培養付出了很大的辛苦。孩子從來沒有離開過父母，沒有因為工作忙或者其它原因讓親屬幫助照顧孩子，他們覺得教育孩子是父母的事，別人替代不了。
劉微從五歲的時候在父親的陪伴下，天天堅持晨練，風雨無阻，三年從來沒有間斷過。一直堅持到孩子上了小學，孩子隨著鍛煉時間的推移體質越來越好。在鍛煉的三年里和孩子愉快地溝通，解答孩子的提問，共同學習各門的知識。
孩子十歲時，父母引導孩子開始自學英語，小學畢業期間自學完了初中英語，初中時自學完高中的英語。劉慶山說，孩子從小在學習時，他們就不陪在她的旁邊，但他們的習慣是在別的房間看書或看電視陪伴她。等孩子學完了睡覺了，才和孩子一起去睡覺。因為上午孩子用腦很多，早餐他們總是做孩子喜歡吃的食物，讓孩子早餐吃飽。這些年就是這樣堅持下來的，教育孩子貴在堅持。
劉微是個很出色的孩子。劉微的出色不是偶然的，而是與她的父母培養教育分不開的。應該說她的爸媽為她創造的家庭教育氛圍適應了孩子成長的需求，促進了孩子的健康發展。
一、父母掌握了家庭教育方法。知道家庭教育對孩子成長的重要性，有意識地對孩子進行家庭教育，努力積極創造適應孩子家庭氛圍。
二、不寵、不溺愛孩子。劉微是個獨生女，但在她的成長過程中，父母沒有去溺愛她，相反家庭成員關系融洽，相互尊重，孩子喜歡和父母溝通交流。
三、孩子有著多彩業余生活。劉微的業余生活豐富，特別是父母從小帶劉微堅持鍛煉，鍛煉增強了身體素質，讓孩子的生活起居十分有規律，有了堅忍不拔的毅力。這些都對孩子的性格和學業都起到了積極的'作用。
四、孩子自己能養就能自己教育。一個父母如果沒有決心去教育自己的孩子，難道就能相信別人會把您的孩子教育好嗎？教育不能指望他人，這絕對是家庭教育不能動搖的根基。劉慶山夫婦對孩子很有責任心，教育觀念和方法一致，在教育上沒有指望別人。
五、父母在學習能力上有意識地進行了培養。劉微的父母在孩子的學習上，態度端正、松緊適度，不是只注意孩子的成績，更注重孩子的自學能力的培養，特別是在英語上付出很多的努力，也取得值得讓人羨慕的成果。
環境是大自然賜給我們的寶貴財富，我們應該珍惜它們，論環境。植物是大自然的天然屏障；動物是人類的朋友；臭氧層是大地的保護傘；淡水是我們的生命之泉。不過人們總是把環保掛在嘴邊，而環保重在實際。
動物是人類的朋友，是社會的財富，我們應當珍惜它們。美洲獵豹已長離世間；猛馬象早已喪命冰河期；劍齒虎早就滅絕；歐洲大雷鳥接近滅絕；鯨類正茍延殘喘；非洲象被逼在絕種深淵邊。從現在開始，從我做起，少吃野生動物，阻止捕獵者獵取動物。記得去年sars蔓延，都是因為人們吃果子貍，由冠狀病毒變異而引起非典。
臭氧層被稱為大地的保護傘，因為它可以擋住大部分紫外線，如果沒有臭氧層的話，一剎間，大地將盡被烤焦。因為人們大量使用化學藥品，南極上空已露出了個大洞。
淡水非常寶貴，全球百分之七十的水屬于鹽水，這種水不可飲用。據統計：三個人之中，就會有一人缺水，何況現在也沒有發明出鹽水轉化機。水流聲“嘩嘩”一定是有人沒有擰緊好水龍頭，節約用水只是掛在嘴邊，根本沒有人記住，那些不自覺的人洗完手之后，不關緊水龍頭，讓那些淡水白白流走。
總而言之，保護環境，不能掛在嘴邊上，要重在實際上。大家要用我們的雙手保護我們賴以生存的地球吧！
在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要!本站小編為大家整理一篇關于幼兒教育隨筆：幼兒園的啟蒙教育的重要性，僅供參考。更多文章盡在本站。
社會對人才的需求是多種多樣的，正因為如此，才能滿足社會各種事業的發展。而人的素質，由于先天條件和后天發展的差異，也是各具特色的，有著各自特點和發展潛能，正因為如此，人才有自己的個性，才能滿足社會各個領域發展的需求。先天條件固然不同，但后天素質的培養也起到了不可估量的作用。在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要。
生活中，經常見到上幼兒園的孩子認識上百個漢字，可以計算簡單的加減乘除，甚至簡單的英語單詞都能朗朗上口的現象，有的家長甚感“榮耀”，這似乎能證明自家的孩子聰明、好學、長大有大出息。殊不知，這是阻礙孩子健康發展的。
當幼兒園的孩子回到家時,多數家長最先關心的就是:今天在幼兒園吃沒吃飽?有沒有小朋友欺負你?今天認識了什么字?背了幾首詩?……當家長把這些方面作為考察幼兒的主要發展時,它所帶來的結果必然是幼兒的自我為中心和幼兒園教育的小學化之路。一些幼兒園為了迎合部分家長的錯誤需要，提前對幼兒進行小學教育的不良傾向，提前把漢語拼音、書寫漢字、數學運算等小學一年級的部分教學內容納入了幼兒園的教學活動中，甚至把幼兒園的學前班辦成了“小學預科”班。而幼兒良好行為習慣、個性、興趣、智力潛能等方面的培養卻是一個長期的過程，不易在孩子身上迅速體現,因此有很多幼兒園就“避重就輕”,以博得家長的滿意。
孩子們大量的玩耍時間被剝奪，本該快樂幸福的童年被安排得滿滿的“小學化”課程學***擠占。而由此導致的結果，一方面是正常的智力發育無法過早接受密集高難的“小學化”教育，加之一些老師嫌差愛優，很可能影響孩子的心理健康;另一方面是硬塞知識的辦法容易引起孩子們對課本的厭惡，無法獲取合理的教育所培養的那種自學能力。
正如早熟的果實不一定香甜一樣，超前教育也不意味著就可以讓孩子贏在起跑線上。因為幼兒教育的本質在于培養孩子對知識的興趣與渴望，而不是拔苗助長地提前讓他們學會各科知識，任何事物都有其成長規律，奢望春天的鮮花結出鮮美的果實，只是一種癡心妄想罷了。
《指南》明確規定：正確的幼兒教育是以促進每一個幼兒的全面發展為出發點和歸宿的，幼兒教育要以幼兒為中心，要把幼兒當成真正意義上的人，切實貫徹“以幼兒為本”的教育理念。同時也要樹立正確的入學準備理念，當前國際流行的入學準備教育包括五大領域：身體健康和動作技能、語言發展、認知和一般知識、情緒和社會性、學習方式。
在未來的社會中，我們需要的不僅是知識豐富的科學家，還需要文學家、美術家、音樂家、運動健將、創造家、發明家，這些人都是遵循其成長規律、滿足其發展需要、注重其個性發展才能做到的。
通過國內外研究發現，腦內區塊對于音調處理和語言處理能力之間有著緊密的聯系，語言的基礎由五個技能所構成：語音意識、音量的感知、節奏感知、聽覺活動記憶(auditoryworkingmemory)、聲音形式的學習能力。透過一系列的研究，他們發現這些技能可以透過音樂課程來加強。
音樂能隨時成為你一生中很好的陪伴。
在20xx年堪薩斯大學(universityofkansas)音樂教育與音樂治療的教授christopherjohnson發現：在小學有卓越的音樂教育規劃的兒童，相較于對照組采用一般較低品質的音樂教學，在語言(英文)方面得分提高約22%、數學方面提高20%。
音樂可以調節情緒，使孩子精神放松，從而增強記憶力，提高孩子的學習接受能力。
青少年時期是心情最容易起伏的階段，若能聽些舒緩悠揚的音樂，會讓孩子精神平和、情緒穩定。學習音樂過程中可以真正感受到音樂對記憶力的開發與增強，通過學習音樂也可使您的孩子掌握到更好的學習方法，(因為不懂得思考是學不會音樂的)對孩子今后的學習及生活都會帶來莫大的幫助。
學習音樂可以提高智商。
出人意料的，雖然音樂是一種表達情感的藝術形式，但音樂的訓練實際上對于iq(智力商數)的幫助來的比eq(情緒商數)多。許多研究曾發現，通常音樂家相較于非音樂家擁有更高的綜合智商。這并不保證你會比那些沒學音樂的人更加聰明，但現在的你要比沒學音樂之前要來得聰明多了。
音樂訓練對于學習外語的文法、口說、字匯上，扮演關鍵的角色。
在人生中越早開始學習音樂的兒童，能發展出更好的語言能力。他們能發展出更復雜的詞匯、更細致入微的理解文法和更高的語言智力，包含語言的聆聽、記憶、理解等。
這些優勢不僅僅是孩子在學習他們的母語，更是將來在學習題它各種語言的能力。據《衛報》報導：「音樂訓練對于學習外語的文法、口說、字匯上，扮演關鍵的角色」。這些優秀的語言學習能力會伴隨著他們一生，即便到了成年需要學習其他外文的時候，這些能力還是很有幫助。
學習音樂可以增強記憶力。
音樂對記憶力的幫助很大也很神奇。在美國的一所養老院里，醫護人員給患有老年癡呆癥的老人播放他們年輕時流行的歌曲，起初只是為了懷舊。但沒想倒喚醒了不少老人的記憶回想起了很多年輕時的往事。此發現獲得了美國科學家的高度重視，因此在治療老年癡呆癥記憶力喪失癥方面有了很大的突破，由次我們可以看到音樂對人腦記憶力的神氣幫助。更具體的科學數據我也不甚了解，但從現實出發，真正感受到音樂對記憶力的開發與增強的效果是顯著與驚人的，一首非常復雜的樂曲可以不看樂譜一字不差的演奏出來，這本身就是對記憶力的很好鍛煉。一般的演奏者都可以不用樂譜演奏出十幾首甚至幾十首樂曲，專業樂手可以演奏上百首的也不足為奇，這樣的記憶力也許只有音樂可以做的到吧。
能夠終生體驗音樂活動的樂趣。
很多人在成人甚至退休之后還要學習音樂，目的就是為了能夠讓自己的生活更加豐富多彩，能夠體驗音樂所帶來的樂趣。讓每個孩子都能學習音樂，就能夠終生體驗音樂活動的樂趣，都能夠以更深的層次、更廣的文化視野享受人類創造的音樂藝術是家長們應該有的態度。
音樂是一門獨特的藝術，它既有類似于數學的高度抽象，又能深刻、細膩地反映人內心的情感，它不僅是人們精神上的一種宣泄、寄托，還能啟發智力、陶治情操、凈化心靈、催人奮發、提高個人氣質等。音樂教育的基本性質和價值是由音樂藝術的本質和價值決定的[1]。因此，音樂教育有助于人們用新的方式來看待和把握人生。
長期以來，我國的中小學音樂教育基礎差、底子薄、發展很不平衡，盡管較過去取得了一定的成績，但存在的問題還很多。比如：中小學音樂教育的管理機構和管理隊伍仍不夠健全;音樂課開課率不高，音樂師資缺額大，教師素質以及學歷達標率和崗位合格率低;對音樂教育的關注往往只停留在口頭上，真正的投入少，教學設備奇缺;對音樂教育的認識不科學不全面;教學水平及教材質量不高等。另外，我國中小學教育一直處在片面追求升學率的應試教育下，在高考指揮棒的制約下，從學校到家長、學生都過分地強調文化科的發展，忽視對學生音樂教育能力的培養，音樂課時被削減，有的學校音樂課甚至被取消。因此有些學生只懂數理化，文化課成績很好，但缺乏正確的人生觀，沒有遠大的理想，對國家、社會漠不關心，不能勇敢的面對困難和挫折。形成身心健康發展極不平衡的局面。
音樂教育是培養學生德、智、體、美全面發展的不可缺少的組成部分，對于建設社會主義精神文明，提高整個中華民族的科學文化水平，具有不可忽視的作用。音樂教育能擴大和加深學生對客觀世界的認識，促進智力的發展。有助于學生通過聲音的途徑，借助生動、鮮明、具體、富于想象、充滿激情的音樂形象來認識世界。音樂教育具有道德教育價值，它能促進學生的想象力、記憶力、覺察力、觀察力、綜合能力等能力的增長[2]90，還能豐富學生的精神生活等，促進他們的身心健康成長?？傊?，通過音樂教學使學生熱愛音樂，掌握基本的音樂知識和技能;通過音樂教學，啟發學生遠大的理想，培養優良品格，陶冶高尚情操和豐富情感;通過音樂教學，促進學生德、智、體全面發展，成為對社會有用的人才，成為祖國未來建設的接班人。
2音樂教育對學生的身心健康發展中的作用。
音樂教育把學生的身心健康發展放在首位,從感情和理智兩個方面使學生的各種品質因素得到全面發展。音樂教育通過聲音的藝術，直接作用于人的思想感情，寓教于樂，幫助學生發展端正的態度、積極的性格和良好的心智技能，能起到教化自我、管理自我、強化自我，培養思維技巧和創造能力，對他們的身心健康發展起著不可估量的積極作用。
2、1、1引導學生對美的向往和追求。
審美活動包括健康的審美意識及審美的鑒別能力，世界上美的形態是多種多樣的，除了自然美、社會美、和科學美，還有藝術美。每個學生的審美的意識及鑒別能力都會不一樣，音樂教育活動可以引導學生對美的向往和追求。人在審美活動中，總是從感知審美對象的具體形象入手，進而達到情感理性化。學生審美體驗的特點是情緒體驗和意識體驗的統一。音樂不是直接可見的實體形象，也不象雕塑那樣是造型藝術，而是由聲音的運動，作用于人們的聽覺引起人的聯想，從而獲得一個仿佛可以感覺到的形象。音樂所表達的內容具有不確定性，但可初步引導學生通過充分的聯想和想象，體會音樂作品的感情和意境，從而在感情上引起共鳴，真正感受到音樂的魅力。
音樂教育中的音樂藝術活動是學生喜歡的活動[2]90，音樂的聲音藝術對學生來說始終是富有吸引力和具有外部刺激的。通過音樂教育的各項教學活動，如音樂欣賞、歌唱和音樂游戲等能引起學生的學習興趣，讓學生逐步聽懂音樂，想象音樂情態，進入音樂的意境，領會音樂的美。學生體會音樂的美，對音樂美有了充分的內心體驗，進而去追求和向往這種美的境界，從而達到引導學生對美的向往和追求的目標。
2、1、2對學生在思想道德方面的啟迪和培養。
音樂是塑造學生靈魂的有力手段，對學生精神起著激勵、凈化、升華的作用，能潛移默化的提高他們的道德水準。音樂可以通過生動的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉化為理性認識，從而產生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得以凈化和升華。由此可見，在音樂課中滲透思想道德方面的教育是培養學生良好道德品質的好途徑。
在歌唱教學中，以健康的歌詞和積極的音樂形象，直接觸動學生的情感中樞，震撼學生的心靈，對學生的情感世界、思想情操、道德觀念的感召和影響是很大的。好的歌詞能潛移默化地熏陶學生的心靈，使音樂教育互相滲透、融會貫通，達到教書育人的目的。在音樂欣賞教育中，不僅可使學生增長音樂知識，提高欣賞能力和理解能力，開拓藝術視野;還可以使學生得到美的享受，從有聲的音樂獲得無聲的情感體驗，受到美的熏陶，從而提高對真善美與假丑惡的辨別能力。于是，思想境界得以升華，感人的旋律與學生的心靈完全融為一體，相互產生強烈的共鳴。音樂教育除了指導學生掌握一定的音樂知識和技能以外，最根本的目的是通過音樂的特殊功能，讓學生體驗音樂形象所展示的崇高思想，逐步形成正確的道德觀念，樹立高尚的情操。
2、1、3音樂教育有助于學生意志品質的形成。
意志是人們為達到既定的目標，自覺地去克服困難，不斷地調節、支配個人行動的心理過程。音樂有利于鍛煉意志、毅力和耐心。堅強的意志是人們達到目的獲得成功的重要條件。音樂教育，尤其是學習樂器，既是艱苦的腦力勞動，也是艱苦的體力勞動，需要堅強的意志、毅力及持久的耐心。樂器的演奏技術是辛勤的汗水澆灌起來的，要掌握好樂器的演奏技巧、技能，就得花大力氣、下苦工夫，就得腳踏實地地勤學苦練，并要持之以恒、百折不撓。這個過程，極其有利于培養兒童勇于克服困難的堅強意志、堅忍不拔的頑強毅力和不急不躁的持久耐心。學生要正確的學習歌唱，只有集中全部注意力聽清楚每一個音的確切音高、音質、音色、力度和速度等方面的特征，才能準確地模仿唱出來。通過這種對音樂的不斷追求，可培養學生的堅強意志和百折不撓的精神，讓她們從音樂學習中體會到用辛勤的汗水獲得成功的樂趣和享受。
2、1、4音樂教育有利于學生形成樂觀開朗的性格。
學生時代是個性形成的重要時期，這一時期，學生的各種心理結構不斷發展，特別是性格、能力等個性特征的活動，隨著年齡的增長逐步地發展起來，同時各種心理活動結合成整體，表現出越來越明顯的傾向性。這個時期學生獨立活動能力逐漸增強，生活的經驗和學習的知識不斷增加，是學生個性性格奠定基礎的階段，因此應該培養學生樂觀開朗的良好性格，這將對學生們今后的發展具有深遠影響。
音樂具有極其強烈的情緒性，音樂作品所表達的樂觀、向上的情緒，諸如歡樂、愉悅、活躍、崇高等，會對學生產生深遠的影響，這些健康、積極的情緒體驗，會促使他們形成樂觀開朗的性格。音樂教育能使學生全身心的投入其中，學生可以從中感受到音樂流淌著智慧和人格，學生的心靈亦可從中經受到音樂的沖擊，其靈魂也逐步得到升華，因而學生的心靈變得更加高尚，變得更富有智慧。學生活潑開朗的性格，可以通過音樂教育活動的實踐而逐步養成。一些性格有問題的學生，在音樂形象和同學積極活動的影響下，會得到一種滿足，會感到一種歡樂，繼而逐漸地把自己融入集體之中。一些妄自尊大、急燥、好沖動的學生，在音樂活動中，既能充分發揮大膽的形象，大膽地創造，亦會慢慢地克制自己的慣性，伴隨著音樂的變化而動，注意與同伴協調一致。
在《小學音樂課程綱要》中就規定音樂教學目的是：“使學生能唱平易的歌曲，能。
識簡單的樂譜，并發展快樂活潑的天性，和涵養和愛群的情感[3]。因此，音樂教育對。
激發、鼓勵學生想象力、創造力，那學生們就會受益菲淺。
2、2、1開發右腦潛力。
不少教育心理學家認為，大部分學生的大腦左半球比右半球要發達的多。因為學生的所有文化知識學習過程中，用到的全部是左腦的功能。左腦的功能包括：記憶、計算、邏輯思維、推理等。右腦的觀察、記憶、想象、創造功能較少運用。這就影響了大腦右半球潛能的發揮，影響了整個大腦的平衡發展。音樂教育藝術是依靠聽覺來感知流動的音響的特殊藝術，它是非語義性的，需通過聯想、表象、想象等心理活動來完成的[2]5。它具有開發右腦潛能，調節大腦兩半球的功能。如音樂教育中的樂器學習過程中，學生通過眼、耳、口、手、腳等器官的協調并用，鍛煉了注意力的分配，使大腦與手指等器官更靈敏，促進了觀察力、記憶力、想象力的綜合發展，從而大大地促進大腦右半球的發展。另外學生在琴上的即興演奏將激發他們的好奇心，并使其創造思維得到充分的發展。這樣，樂器奏出的旋律不僅能激發大腦右半球的的機能，而且雙手的活動還能協調左右腦有規律有節奏地運動，促進大腦兩半球的積極思維充分得到鍛煉，進一步提高大腦功能，使大腦兩半球得到均衡發展。
2、2、2提高、發展想象力和聯想力。
想象是指依據頭腦中已有的表象建立新形象的過程。豐富的想象力、聯想力不僅可以開發智力，發展思維能力，而且對很多發明創造也起著舉足輕重的作用。想象在學習活動中也占有重要的地位，知識的理解和掌握、品德的形成、以致創造能力的培養，都離不開想象。沒有想象和聯想，人們的思維和創造就無法展現，更沒有科學和文化的繁榮。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！币魳肥且环N豐富想象力的產物，它雖不象語言文字那樣能夠表達明確的感念和闡述具體的思想，但它卻能夠通過其塑造生動的形象和聯想，使人們的感情與作者的思想感情產生共鳴，從而作用于人們的思想感情。音樂是自由的藝術，為人們提供最廣闊的創造空間，使人產生豐富的藝術聯想,在音樂的欣賞、創造中，人們的想象、聯想可得到最大限度的發揮。由此可見，音樂教育以其聲音作用于人的感知覺，極其有利于學生思維能力的提高、智力的發展和潛能的開發。
2、3音樂教育有利于學生適應社會能力的發展。
社會在迅速發展，未來的社會是一個信息社會，生活節奏加快，各種競爭加劇，人際關系復雜，學生如果不具備健康的心理素質，以及良好的交往能力，就很難適應未來社會的生活。學生是知識學習的最佳時期，充分抓住這個時期，提高學生的學科知識，已成為大家的共識，但在如何培養學生的相互交流、自我表達、理解他人和自我的社會性方面重視不夠?，F代社會的獨生子女較多，一般缺乏與同伴的交往，使得有些學生形成孤僻、壓抑、自卑、膽怯、多疑等不良性格，不善于與別人相處，在行為上容易形成以自我為中心，不善于體會共享的快樂，缺乏協調人際關系的能力。音樂具有極其強烈的情緒性，音樂作品所表達的樂觀、向上的情緒，諸如歡樂、愉悅、活躍、崇高等，會對學生產生深遠的影響，這些健康、積極的情緒體驗，會促使他們發展積極的心態。音樂教育的各項活動如舞蹈，音樂游戲等，能促進學生之間的交往關系，促使學生學會共享歡樂、互相合作、平等競爭等，幫助學生積累和掌握交往的技能，具有競爭、獨立、主動、樂群、自制、遵從等多種復合能力。對學生的社會化、個性與品德形成，社會適應能力的發展都有著重要的影響。因此，音樂教育能使學生的社會性需求得到滿足，對學生進行社會適應能力的培養有著不可忽視的積極作用。
3重視音樂教育對學生身心發展的作用。
音樂是以感情宣泄見長的藝術，它可以深刻、強烈地作用于人的意識，有效地發揮道德教育作用，學生在音樂教育的長期陶冶下，可以逐步地形成一種對真、善、美的熱愛與追求的積極心理定勢。音樂是體驗性的學科，只有學生主動參與和自主體驗才能感受學習的快樂并積累學習的成果。音樂教育的方式，最利于學生情感的抒發和個性的張揚，良好的音樂教學課堂是學生身心健康發展、情感交融、想象力與創造力馳騁的場所。音樂是塑造學生靈魂的有力手段，對學生精神起著激勵、凈化、升華的作用，能于潛移默化中提高他們的道德水準。
學生正是長知識、長身體和世界觀逐步形成的重要時期，他們的知識比較貧乏，經驗不足，獨立思考問題的能力和判斷是非的能力還不強，他們的成長有賴于正確教育的引導。作為美育教育的一個重要方面，音樂可以通過生動的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉化為理性認識，從而產生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得以凈化和升華。另外音樂教育對青少年的智力開發提高思維能力及其性情、氣質的形成均起著重要的作用;音樂教育是發展創造思維和想象力的手段之一，是通向邏輯思維認識能力道路上必不可少的階梯。音樂教育中音樂藝術活動的內容是非常豐富的，包括唱歌、演奏樂器、欣賞、律動、舞蹈、音樂游戲以及打擊節奏等，音樂雖然只有七個音符，但它可以變化無窮的組合方式，編織出一支支優美動聽的樂曲，使人心曠神怡，引發深藏于身心的內在潛能，音樂教育活動實踐可以促進人在德、智、體、美個方面的發展，對人的身心健康發展能從多方面發揮其潛移默化的功能。
教育專家給家長的100條建議?。。ńㄗh永久保存）教育篇：
1．每天花半個小時和孩子交流。
2．和孩子在家也要使用文明用語，“早上好，請，謝謝，晚安”等等。3．讓孩子養成愛衛生的好習慣。
4．多聽聽孩子的聲音！——用耐心、用愛心、用開心，心是長著眼睛的！5．不要為了提醒孩子，而總是揭孩子的傷疤。6．嚴肅指出孩子的錯誤！
7．不要總對孩子一本正經，要多和孩子一起歡笑：因為笑聲能讓孩子更加熱愛生活；引導孩子積極、輕松愉快的看待事物。
8．給孩子講故事，要有耐心，故事有一定的教育意義。
其實『品格教育』應是一個古老的話題，早在兩千年以前，在東方，我國的管子，在牧民篇中，就提到「禮義廉恥，是國之四維，四維不張，國乃滅亡」，這推廣『禮義廉恥』就是品格教育，孔子周游列國，一部論語，講的是個『仁』字，孟子講「義」，也就是公義，墨子談「兼愛」，說「非攻」，他們所談的也都是『品格教育』。在印度，釋迦牟尼佛，說法四十九年，以「五戒」為律，講的是慈悲，講的是舍去執著，舍去貪欲，也是在談『品格教育』。在西方，耶穌基督，各處傳道，講的是：『愛』也是在談『品格教育』。因此不管在西方、在東方品格教育一直是大家在重視、在推廣的話題。早在千禧年的十年前1989年就已經看到，科技急速發展、精神文明，停滯不前所帶來的影響，在當年的facetothe21century大會中，就已經提出警告「道德、倫理和價值觀，是廿一世紀人類所要面對的最大挑戰」當中所說的道德、倫理和價值觀，全都關系到「品格教育」，這可能是西方國家在千禧年前，反顧自省所發出的警訊，因此西方國家自千禧年開始，都在加強「品格教育」。像：美國、英國、澳洲、新加坡，都花下大筆預算，在學校中加強『品格教育』，因此『品格教育』在西方國家，已成了現今的顯學?！浩返陆逃皇亲罨镜?，也是最傳統的，強調是非和善惡如何分辨，它的精神在勸人「趨善『知』惡」，要人擇善而行但要「知惡」。惡不可行，但我們不可不知惡，因為，不知惡，如何避惡？因此，善惡是非，必須分清，不可含混了解。因此這一部分跟『核心價值』有關，我們在討論『核心價值』的意義時，含混不得。學校是實施「公民教育」、推展「服務人群」觀念最適當的場所，因為學校是學生和老師的「社會」。學生可以在這里，學習「民主社會的生活」，學習「付出」，學習「服務大家」，學習「如何處理公眾事務」，學習「如何造福社會」，學習「如何增長及擴大自己」。公民教育是培養民主社會中，「公民」所必須具有的民主素養和民主的主要價值。強調的是「公」與「私」的分別，以及「以民為主」的基本認識和「服務大眾」的高貴情操。學校中實施的「公民課程」以此為主。而學校應發揮功能，在教育中安排各種機會，讓學生充分了解到己身的公民權利（公權利）和義務，以及養成「服務大眾」胸襟。
生長在一個民主社會中，我們如何行使我們公民的權利，盡公民的義務，如何成為一個標準的現代公民，我們必需要經過完整的『品格教育』的訓練，目前有很多情形，好人不能出頭，惡人當道，卻濫用我們的資源，但我們卻不知曉或知曉卻沒有行動，是我們的品格教育學得不好。為了使我們的權利隨時醒覺，保障自己、有利自己，必須加強品格教育，至于我們的公民義務，也要善盡，如果我們不能有公義的心、不能協助其它人獲得公平、不能使社會發展得更好，是我們未能善盡義務，否則不能成為一個健全的現代公民。
現在孩子的學習是一切的基礎，品格教育的培養更是重要；在企業當中，誠實成為核心能力，品格成為新世紀用人的新哲學，品格教育成為全球教育界的新高點，新世紀人才備能力。我們留下一個什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。這是聯合國教科文組織總干事馬約爾說過的一段話，這再次表示了品格教育的培養的重要性，我們除了英語教學之外，這更是特別重視培養的項目。
1、誠實（honest）：我對自己和別人都誠實相對。
2、尊重（respect）：我尊重自己也尊重他人，感激彼此的不同，將心比心對待別人。
3、責任（responsible）：我對我自己和所處的環境都是可信賴、可靠和負責的。
4、寬容（kind）：我有寬容心，體諒他人、關懷他人。培養良好的品性。
端正學生品德，注意學生行為，若有不當情形發生即可立即給予糾正。所以在校期間一律嚴禁有不雅的言詞與舉動，若有違反規定者將會給與適度處罰。
教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果說成就是魚，那么教育就是水;如果成就是鳥，那么教育就是天空;如果成就是奔馬，那么教育是廣闊的大地。所以說好的成就源于教育。因此人人都想尋找那的教育，我想說：不用找了，其實它就一直在我們的生命之中，的教育就是磨難!
每當我聽著第九交響曲那激昂富有節奏的旋律，我就會想起那個在磨難中盡情揮灑自己才華的音樂巨人——貝多芬。年少的貝多芬當時已成名，此時他應滿足于自己的生活?？山舆B的災難打破了他看似完美的一切：他的耳朵聾了，與他相戀的女友也走了。面對這雙重打擊，貝多芬沒有退縮，他張開雙臂，充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難，使他深刻體會到了人生的多變無常與人生的價值，從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽與鮮花，而是全身心的投入到創作事業中去。他要用辛勤的汗水來填滿那磨難所教給他的生命的價值。磨難——的教育，使他成為了最偉大的音樂家。
還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎?1900年的火燒圓明園、日本侵華戰爭中的南京大屠殺、《馬關》《北京》《南京》那一個個不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎?一處處房屋被焚燒、一座座設施被轟炸，那些貪婪的強盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上飛機一顆顆炮彈扔下，地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后，街上一片狼藉，到處是無家可歸的人們。侵略者們認為中國人民從此倒下了，但令他們想不到的是，他們恰恰給了中國人民的教育——磨難。
放眼望去，一個個鮮活的事例再次詮釋了磨難是的教育：姚明成名前身體的缺陷、海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是的事例嗎?所以說，讓我們用一顆學子之心來面對磨難——這的教育的洗禮吧!
在現代漢語中教育”“教育”一詞的流行與中國教育的現代化有關，這反映了中國教育話語從“教育”到“教育”的轉變以學習為導向”到“以教學為導向”現代性的轉型。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
摘要：幼兒園教育是當前我國基礎教育中的重要組成，也是日后學校教育的基礎，對于幼兒的成長有著重要的影響。所以，幼兒園教育需要不斷探索更為合適的教育模式，提升幼兒園教育水平，全面提升幼兒各方面的能力。家園共育是一種較新的幼兒教育方式，其核心是家長和幼兒園方面合作教育，本文針對該教育方式的重要性和實施方式進行研究，希望能夠為相關工作者提供一定的參考借鑒。
關鍵詞：家園共育;幼兒教育;重要性;措施。
家園共育，指的是幼兒成長過程中，家長和幼兒園對于幼兒共同進行教育，幫助幼兒健康成長。教育工作是一項復雜的工作，不僅僅是幼兒園自身的責任，幼兒的家庭和社會也需要承擔責任，三者之間相互依托制約。幼兒在幼兒園多數是在3-5歲，年齡偏小，與社會接觸也比較少，受到影響多數是家庭和幼兒園方面的。家長作為經常和幼兒接觸的非教育人員，幼兒更多會學習家長，所以家長的影響力甚至是高于幼兒教師的。幼兒園教育和家庭教育對比，二者之間的差別比較大，必須充分融合才能達成更好的教育效果。
(一)家長是孩子的人生導師。
幼兒從小長到大的過程中，父母是孩子的第一位教師，其言行舉止會直接影響孩子未來的人生觀、世界觀、價值觀。所以，在幼兒教育方面，父母能夠發揮的作用是無法替代的，但是需要注意的是，因為幼兒父母的受教育程度、職業、閱歷、經驗都存在較大的差別，并不是所有的幼兒教育都會對子女成長起到正面的作用，這就需要幼兒園方面為家長提供一定的指導。
(二)家長能夠幫助幼兒園開展幼教活動。
幼兒園方面和家長相互合作溝通能夠幫助幼兒園更全面的了解幼兒。幼兒園組織各類活動，家長可以提供一定的幫助，對幼兒進行適當地引導，進而幫助幼兒在活動中更加踴躍。借助幼兒家長的幫助幼兒園開展幼教活動會更加具有參與性，提升活動的效率。
(三)家長擁有豐富的社會資源。
幼兒家長多數是擁有豐富社會資源的，這能夠對幼兒教育資源進行適當地補充。幼兒家長的生活環境和工作環境是不同的，能夠幫助提供不同的社會資源，而且家長也具備豐富的社會經驗。幼兒園方面和家長加強協調溝通能夠幫助豐富幼兒教學活動，帶來更多的教育工作便利，幫助幼兒認識社會，家庭教育資源對于幼兒的未來成長有著較為重要的影響。
(一)建立家園共育理念。
大多數家庭都會受到傳統觀念的影響，認為將幼兒交托給幼兒園以后，就不需要自己參與幼兒教育，在孩子的成長中參與很少，即便有參與進來，也是單純進行一些簡單的活動。幼兒園方面對于家園共育正在逐漸加強重視，但是因為家長理念不夠端正，所示實際應用并不理想。所以，想要確實落實家園共育，必須轉變幼兒家長的理念。幼兒園方面需要適當提升室外活動的占比，開展多種形式的活動，吸引家長參與進來。家長方面需要利用空閑時間學習幼兒教育相關的知識，和教師加強溝通交流，掌握幼兒的具體情況，為幼兒成長作出更多的貢獻。
(二)構建家園共育平臺。
幼兒成長期間，父母會為幼兒付出一定的時間進行幼兒教育，拉近彼此之間的距離。當代社會大部分家庭都是母親陪伴幼兒的時間更長，對比母親，父親在孩子成長中的參與度相對較低。所以，父親需要適當提升幼兒教育的參與度，幼兒園方面應當建立家園共育平臺，不僅能夠幫助父親加入到幼兒教育中來，同時還能夠減輕父親的心理壓力。例如幼兒園教師可以邀請幼兒的父親拍攝或錄制一段視頻音頻，在教育活動中開展“聽爸爸講故事”的環節，達成家園共育的目標，拉近幼兒和父親之間的距離，促進親子交流。
(三)豐富幼兒活動類型。
為了幫助家園共育更好的在幼兒活動中相融，幼兒園應當豐富活動類型，開展的活動可以包括下列幾種：開展家庭游戲，例如氣球游戲，父母吹氣球，幼兒通過教師的要求將吹好的氣球運送到相應的地點，培養幼兒和家長的合作能力，提升幼兒的平衡能力;親子活動，在節假日幼兒家長放假的時間，幼兒園可以組織戶外活動，父母和孩子能夠共同度過愉快的假日，家長能夠在和幼兒共同活動的過程中增進彼此的親子感情，拉近和幼兒園之間的距離;開展科學活動，幼兒園可以組織一些科學實驗活動，邀請家長共同參與進來，在幼兒動手實驗的過程中，為幼兒提供安全保障和一定的指導，在達成家園共育的目標同時提升幼兒的動手能力;開展親子主題活動，幼兒園可以舉辦親子讀書會，幼兒父母能夠陪伴幼兒共同閱讀，提升幼兒的早期閱讀能力，培養幼兒的邏輯思維能力。
(四)加強家長參與力度。
幼兒成長教育過程中，父母具有非常重要的作用，保證父母參與到幼兒教育活動中能夠促進幼兒健康成長。教師可以根據實際情況和幼兒父母加強溝通交流，對于幼兒父母進行一定的指導，尊重幼兒的獨立性，不要對幼兒過度干預，保證幼兒能夠健康自由的成長;其次，幼兒園內部需要根據幼兒父母的情況構建更能夠推動幼兒健康成長的教育環境;再次，幼兒教育內容方面需要選擇多方面的內容，參考幼兒父母的意見，豐富教育內容。
(五)利用社區環境。
為了幫助家園共育更好的融入到幼兒園領域活動中，不僅僅需要幼兒父母和幼兒園積極溝通交流，還需要充分利用社區的環境，具體需要從以下兩個方面開展：首先，幼兒園進行教育可以利用家園游戲，將合適的社區資源引入到幼兒園中，豐富幼兒園活動內容，例如邀請糕點師傅為幼兒講述糕點制作過程，再如幼兒父母配合教師完成一些社區游戲，拉近幼兒和父母之間的關系;其次，家園共育可以利用大自然，教師可以引導幼兒父母帶領幼兒在假期走入到自然環境中觀察植物，完成簡單的勞作，此外，幼兒家長也可以在日常生活中為幼兒傳遞一些知識，例如購物期間幫助幼兒了解貨幣、交易、利潤這類經濟相關的詞匯，了解一定的工作概念。
結語：
綜上所述，幼兒教育并不是幼兒園自身的責任，幼兒家長也需要承擔起應盡的責任，全面落實家園共育。
參考文獻：
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家長園地是幼兒園每個班級在走廊墻面必備的一塊宣傳欄目，它起著承上啟下的作用。通過家長園地，家長能了解班級的教育動態，掌握孩子在幼兒園的情況，學習一些育兒經驗，這樣才能更有效地達到家園教育目標的一致性。
1“.周計劃”宣傳欄。向家長公布一周的教學內容，幫助家長明確本周的教育目標和教育重點，讓家長對幼兒園的學習內容做到心中有數。家長要根據教學內容，與幼兒交流，問問孩子都學習了什么，如果孩子說不出來要及時與教師溝通，發現問題及時解決。達到家園同步，幼兒教育才會得到更好的發展。
2“.育兒論壇”互動欄。讓家長分享一些好的育兒經驗，學習先進的教育方法。教師可以根據班級幼兒的情況確定相關話題，發起討論，如“孩子經常打人怎么辦?”“孩子挑食怎么辦?”等一系列話題，讓家長積極參與討論，各抒已見，找出適合自己孩子的教育方法，轉變教育觀念，達到教育的目的。
3“.家長留言”小欄目。有的家長由于工作忙，沒有時間與教師交流，家長在教育幼兒方面有什么困惑或建議，可以通過便條與教師進行交流溝通。通過實踐，小小的便條不僅促進了教師與家長之間的交流，也提高了教師的教育技能和幼兒教育目標的實現。
幼兒教育是幼兒園教育與家庭教育相結合的教育，它們之間是相互聯系，相互合作的。幼兒園要充分發揮家長資源，為家長提供更多交流溝通的平臺，定期把“家長請進來”，讓家長積極參與幼兒園的活動，實現家園共育，真正使幼兒園教育與家庭教育密切結合，促進幼兒健康全面的發展。家長助教活動開展以來，家長們根據自己的工作性質來確定教學活動內容，教師幫助家長共同制定教學活動方案，充分發揮家長的作用。例如：大班有個家長是口腔科醫生，大班幼兒又正處于換牙階段，我就把她請到幼兒園給孩子們上了一節健康課“換牙了”。家長從專業的角度給幼兒講解了牙齒常識以及保護牙齒的方法，告訴幼兒換牙時不要恐懼害怕，這是正常的換牙現象。這消除幼兒的恐懼心理，同時也彌補了教師在專業方面的不足。從另外一個角度看，家長也了解了教師的工作，知道了教師的辛苦，在以后的`工作中會更加理解、支持、配合教師，達到家園共育。
以往的家長交流多數采用傳統的見面、電話、家園聯系手冊等方式。在信息技術飛速發展的今天，互聯網平臺已經走進家庭，走進幼兒園。因此，網絡平臺成為現代家園共育的新載體。教師利用網絡平臺可以及時上傳幼兒一日生活的照片、視頻，第一時間發送給家長，讓家長了解幼兒在幼兒園的生活學習情況，不斷更新班級動態，制作幼兒電子成長檔案等。網絡平臺可以充分展示幼兒在幼兒園的生活，還可以讓教師了解幼兒在家庭成長中的點點滴滴。幼兒園網絡平臺的建構為家園共育開辟了一條嶄新的途徑，真正起到了家長、教師、幼兒三者之間的溝通互動，達到家園共育的目的。
家長對教育的關注是家園共同配合的基礎。要讓關注轉化為積極的配合，需要提高對家園合作重要性的認識。首先，我們開展了各種活動，豐富家長的教育技能。例如：我班有的孩子語言表達能力差，膽子小，我就每組推選一個小組長，小組長的任務之一就是要上來講新聞。剛開始，好多幼兒不愿意當小組長，害怕，不自信。于是我就和家長溝通，說明這個活動對鍛煉幼兒的膽量、語言表達能力以及增強幼兒自信都有很大的幫助，爭取家長的配合。通過實踐，家長看到活動的實效，家長明白理解了，活動也就有聲有色了。其次是將傳統的家長會改為互動式家長會，主動走近家長，給他們最需要、最有針對性的指導和專業建議。家長會是爭取家長理解、支持和主動參與，家園共育的重要途徑。最后是注重教師與家長談話的藝術性。教師與家長交流時，應客觀地向家長反映幼兒在園的情況。教師要站在家長的角度考慮問題，把幼兒放在首要位置，讓家長感受到教師真正在為自己的孩子著想。這樣家長便于接受，家長更加理解和支持教師的工作，教育理念才會達成一致。家園共育對家長和教師自身來說，是一個共同受教育的過程。在家園共育中，只要教師真心關愛孩子，呵護孩子，就能贏得家長的信任和支持。
我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的關鍵時期。世界多極化和經濟全球化的趨勢在曲折中發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。這種競爭說到底就是高素質人才的競爭，誰擁有了高素質人才的優勢，誰就擁有了競爭的優勢。中國有3億多名青少年學生，其素質的提高，事關青少年的健康成長，事關中華民族的前途命運。
什么是人的素質？人的素質是一個由多種因素構成的復雜系統，它雖然與人的遺傳及胎兒期發育不無關系，但更是后天教育和實踐的產物。馬克思主義認為，人的素質是以往全部活動的客觀結果，也是以后活動的主體條件。人的自然屬性、社會屬性和精神屬性，構成了人的自然素質、社會素質和精神素質。黨的十六大把人的素質概括為思想道德素質、科學文化素質和健康素質。
國以才立，政以才治，業以才興，素質是人才的根本。社會主義事業需要合格建設者和可靠接班人。人的實踐需要人的能動性、創造性、自主性，現代化建設需要人的求實精神、開拓精神、無私奉獻精神，社會主義市場經濟需要人的創造力、應變力、競爭力。人的這種主體性、這種精神、這種能力是從哪里來的呢？從根本上說，來源于人的素質。從一定意義上講，人才培養，就是人的素質培養。只有不斷提高人的素質，才能推進人的全面發展，造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才。
人的素質是綜合國力的重要表現，是國家經濟和社會發展的重要基礎?？v觀世界各國的發展，可以清楚地看到，國家的強大和民族的振興有多方面的因素，但人的素質無疑是最重要和最具有潛力的因素。一個國家可以從國外引進技術，引進資金，也可以引進管理方法，唯獨不能引進的就是人的素質。不少發展中國家都走過彎路，以為落后是因為技術、設備的落后，于是大量引進技術和設備。結果由于人的素質沒有跟上，同樣的技術設備、同樣的方法，卻沒有達到應有的效果。所以，人的素質是最重要的，尤其是青少年學生的素質是最重要的。我們應該從國家發展的戰略高度，從國際競爭的嚴峻現實出發，深刻認識提高青少年學生素質的重要性，大力推進素質教育。
什么是素質教育？2001年6月，中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》作了最為明確、準確的表述：“實施素質教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發展的社會主義建設者和接班人?！彼覈鴳椃P于“國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展”的規定是完全一致的。
素質教育內涵十分豐富。從素質教育的定位看，宗旨是提高國民素質，目標是培養德智體美全面發展的合格公民，靈魂是思想道德教育，重點是提高創新精神和實踐能力。從素質教育的功能看，素質教育充分考慮人和社會發展的需要，尊重學生的主體地位、主動精神和個性差異，注重形成健全的人格。從素質教育的價值取向看，素質教育關注“人的發展”，并以促進學生的發展作為核心價值。就素質教育的根本而言，素質教育就是全面貫徹黨的教育方針。
素質教育具有鮮明的特征。一是具有時代性，素質教育強調要圍繞全面建設小康社會，科教興國和人才興國戰略，堅持落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會開展教育。二是具有全體性，素質教育強調要面向全體學生、為了全體學生開展教育。三是具有綜合性，素質教育強調要促進學生德智體美各方面全面、均衡發展。四是具有主體性，素質教育強調要充分弘揚教師和學生的主體性，關注個性和創造力發展開展教育。五是具有長效性，素質教育強調要培養學生的基本素質和終身學習能力，促進和支持學生可持續發展開展教育。
人的素質是一個有機整體，素質教育也是一個有機整體。素質教育不是針對部分學生的“精英教育”，而是面向全體學生、為了全體學生的“大眾教育”；不是壓抑學生發展的“片面教育”，而是促進學生德智體美和諧發展的“全面教育”；不是追求升學率的“被動教育”，而是鼓勵學生熱愛學習、創新思考和樂觀生活的“主動教育”。
素質教育與應試教育有本質不同。第一，素質教育重視學生德智體美全面發展，應試教育只顧抓升學率。第二，素質教育重視改善學生的知識結構，應試教育只按考試要求向學生傳授知識。第三，素質教育重視學生創新精神和實踐能力的培養，應試教育只注重向學生傳授考試技能。第四，素質教育重視引導學生把知識內化成自身素質，應試教育只要求學生在考試時能完整復述所學內容。
一段時間，在多種因素的作用下，一些地方和學校，奉行學校教育，升學為本，德智體美，考試為先，素質教育講得轟轟烈烈，應試教育干得扎扎實實，一切教學瞄準考試進行，所有工作圍繞升學開展，文理科割裂，主副課分開，重視數理化，輕視音體美，考試由手段變成了目的，學校教育只剩下一張成績單。這種做法，嚴重違背了黨的教育方針，嚴重阻礙了學生素質的提高，必須切實加以解決。
堅持和落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會，既要著眼于提高人民現實的物質文化生活，又要著眼于促進人的全面發展，也就是要努力提高人的素質，尤其要提高青少年學生的素質，這是馬克思主義關于建設社會主義社會的本質要求之一。新時期全面實施素質教育，使命光榮、任重道遠。各級政府、教育行政部門和學校、家庭以及全社會，要統一思想，提高認識，形成合力，切實推進素質教育。
在幼兒教育工作中，幼兒園與家庭的合作，對于幼兒教育質量有著重要的影響。在幼兒成長過程中，幼兒園教育和家庭教育直接影響著幼兒的素質形成與潛能開發。利用家園合作，讓幼兒的諸多能力得到保護與開發，能夠促進幼兒教育成果的優化。重視家庭教育，強化家園合作，會讓幼兒快速成長起來。
家園合作是幼兒園和家庭都把自己當作促進兒童發展的主體，雙方積極主動地相互了解、配合、支持，通過幼兒園與家庭的雙向互動共同促進兒童的身心發展。在幼兒的成長過程中，家庭與幼兒園是其成長與活動的主要場所。所以，要促進幼兒們的快速成長，突出幼兒在教育活動中的主體地位，需要家長與幼兒園的合作。家庭與幼兒園的相互配合，有利于幼兒教育工作得到支持，也能夠引起家長對于幼兒教育的重視。家園合作教育，可以有效彌補幼兒園教育或者家庭教育的不足，通過配合來服務于幼兒的成長。
第一，家園合作，有利于幼兒的全面發展。家園合作教育模式的應用，能夠讓幼兒在家里鞏固幼兒園所學內容，并實現一定程度上的提升。幼兒更可以將家庭教育中的所學帶到幼兒園里來，在幼兒園展現自己的技能與經驗，還可以讓幼兒在幼兒園與家庭中都得到良好的教育，形成良好的學習能力，養成良好的生活習慣。利用家園合作，將幼兒園教育擴展到家庭中去，讓家庭教育的成果在幼兒園教育中有所展現，在互相補充與融合中積極作用于幼兒的健康成長。
第二，家園合作，有利于幼兒教師成長。幼兒教師，是幼兒教育的主要實施者。一名合格的幼兒教師，應當具有良好的道德品質，更要積極接觸與學習新的教育思想與方法，從而更好地在幼兒教育的實施過程中去滿足家長與社會的要求。在家園合作教育中，幼兒教師要在了解每位幼兒所接受的家庭教育基礎上，有針對性地選擇教育方法，調整教學活動，滿足幼兒的成長需求。
第三，家園合作，有利于家長教育水平提高。目前，我國家庭教育質量仍然不高。在人們生活水平快速提高的今天，許多家長會溺愛孩子，也有家長對孩子過于嚴厲，這對于幼兒的身心發展來講都是極為不利的。在家園合作中，家長與教師可以及時就幼兒的教育問題進行溝通，這能夠讓家長認識到自己的教育方法中存在的不足，在專業教育意見的指導下進行改正。
第一，加強幼兒教育觀念的現代化轉變，重視家園合作。在對幼兒進行教育的過程中，教育者要結合幼兒的身心發展規律進行教育，讓教育活動符合現代教育理念。幼兒教育工作者與家長應當共同轉變幼兒教育的思想。首先，幼兒教師要及時更新教育理念，用全新的思維眼光去看待幼兒，發現幼兒的發展點。其次，受到區域文化、文化素質水平等因素的影響，家長的教育思想有所不同且較為落后，幼兒園應當組織幼兒教師與教育專家對家長進行引導與教育，特別要重視農村幼兒家長教育理念的轉變。
第二，做好教育信息的交流與溝通。家長與幼兒園教育在教學思想與出發點上都有一定的差異，如果雙方不能進行及時有效地溝通，很有可能產生教育障礙，不利于家園和諧合作。構建有效的家園合作教育模式，需要幼兒園付出更多的努力，通過有效信息交流平臺的搭建實現與家長的交流。幼兒園可以通過多種方式建立信息交流平臺。比如，以教育活動開放日、幼兒學習成果展覽與匯報會、接送交談與家訪、家園聯系冊、電話聯系、親子活動等一系列家長參與的活動，讓家長與老師之間更親密的交流，交流幼兒在家與在園的一些情況;交流各自的一些教育教學方法;根據每個幼兒的不同特點，結合一些好的方式、方法對幼兒進行更全面的教育。利用網絡手段建立信息交流平臺，讓家長將自己的教育意見寫到網絡平臺上。只有家長與幼兒園的溝通充足，才能保障幼兒園教育的質量，促進幼兒教育水平的提高。
第三，建立健全的家園合作制度。任何教育活動的實施，都需要得到健全制度的保障。要促進家園合作行為的規范化與合理化，就耑要制定一套完整的家園合作制度。制定有利于家園教育模式實施的規章制度，如家園聯系制度及其昊體細則/豕r合作須知等，都是保障家園合作活動有效開展的重要制度。明確家長與幼兒園在家園合作中的責任，才能讓家園合作又注得以保持與發展。
習近平總書記在中央政治局常委會上強調，面對嚴峻復雜的國際疫情和世界經濟形勢，我們要堅持底線思維，做好較長時間應對外部環境變化的思想準備和工作準備。認真學習習近平總書記的重要講話精神，面對外部環境和內部形勢的變化，做好大學生思想政治教育應著重加強以下三個方面的工作。
黨的十九大以來，習近平總書記多次強調世界正處于百年未有之大變局。這是對我國未來一段時間面臨的外部環境的準確判斷。西方國家社會矛盾加劇，民粹主義橫行，某些西方國家會從戰略上圍堵、發展上牽制、形象上丑化我國，其實質是資本主義和社會主義兩條道路、兩種制度的斗爭和較量?？梢灶A見，在新時代這種聲音會不絕于耳，甚至在政治、經濟、文化等方面對我國進行干擾，兩種道路、兩種制度的斗爭和較量會進一步加劇。
當代大學生出生在和平年代，雖然對社會主義在曲折中演進的規律有一定認識，但是在未來可能出現壓力持續傳導的過程中，很有可能會陷入機會主義甚至投降主義的誤區。因此，高校要重點加強培育當代大學生的斗爭精神。一方面，要積極增強大學生的斗爭意識。引導廣大學生充分認識到，在中華民族偉大復興加速推進的道路上，國內外敵對勢力絕不愿意看到我國順利實現發展目標，必然想方設法對我們進行滲透、破壞、遏制、顛覆。這種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我國實現第二個百年奮斗目標全過程，貫穿當代大學生學習和工作的每個階段。只有敢于斗爭，才能贏得勝利。另一方面，要積極培養大學生的斗爭本領，特別是學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去研究問題和判斷問題，善于開展輿論斗爭，在斗爭亮劍中明辨是非、健康成長;肯于擔當大任，在校期間打牢專業功底，練就過硬本領。
今年是我國決勝全面建成小康社會之年。黨的十九大制定了分兩步走全面建成社會主義現代化強國的戰略安排。全面建成小康社會意味著戰略安排要轉化為實際行動。要實現第二個百年的奮斗目標，就要在堅持以經濟建設為中心的同時，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，促進現代化建設各個環節、各個方面協調發展。在這個歷史進程中，各個方面的突破和重塑實際上將帶來利益結構的調整，很多體制機制上的弊端會逐漸暴露，社會矛盾和社會問題會不斷出現，在動態完善中實現國家治理體系和治理能力的現代化。疫情的發生對我國經濟乃至全球經濟都造成了重要影響，我國仍處于并將長期處于重要戰略機遇期的態勢沒有改變，但經濟運行穩中有變、變中有憂，面臨矛盾疊加、風險交匯的挑戰，在信息碎片化時代，如果處理不好，就會把“茶杯里的風波”變成全社會的風暴。
當代大學生享受著改革開放的成果，總體上保持著良好樂觀的情緒。在未來可能出現利益持續調整的過程中，面對就業壓力、生活壓力、工作壓力，可能會焦慮失衡，感受到社會調整中的痛感。在內外壓力結構的某個臨界點，如果出現“黑天鵝”事件，就有可能會引發群體性事件甚至較大范圍的政治風波。因此，高校要從政治高度來認識加強當代大學生政治定力的重要意義。一是要持續加強理想信念教育。加強和改進理論武裝工作，學會在各種思潮交融交鋒中把握主流，在紛繁復雜的現象中抓住本質，保持戰略定力和堅定信念。二是要加強形勢政策教育，引導學生正確認識世界和中國發展大勢，幫助學生在國際比較中堅定信心，全面客觀認識當代中國、看待外部世界。不能順利時看山是山、看水是水，一遇到挫折就看山不是山、看水不是水。三是要加強黨對學生組織的領導。高校黨委要將學生會組織、學生社團工作納入議事范疇，在“三全育人”的大思政格局中形成合力，打通學生組織的神經末梢，確保領導不虛化。
隨著我國綜合實力的不斷增強，特別是近年來我國積極參與全球治理，為世界繁榮穩定發揮作用，我國的大國地位不斷鞏固已是客觀事實。新冠肺炎疫情發生以來，我國擔負起曾經由西方國家在自然災害和公共衛生事件中占據重要角色，積極參與國際救援，分享防控經驗，提供防護物資，塑造了全球領導者的形象。今后，我國將承擔更多的國際責任。大要有大的樣子，這不僅體現在國家層面，也體現在社會和個人層面。大國地位需要其國民也要具備應有的大國素質和大國風范。疫情發生后，我國人民眾志成城、守望相助，自覺服從各項防疫管控措施，識大體顧大局，為取得階段性勝利作出了貢獻。
新冠疫情發生后，當代大學生整體表現出很高的愛國熱情和奉獻意識，90后甚至00后自覺參與到疫情防控阻擊戰中。習近平總書記親自給北京大學援鄂醫療隊全體“90后”黨員回信表示高度肯定。隨著國際國內形勢不斷可能發生調整，大學生作為實現中華民族偉大復興的生力軍，要不斷在實踐感知中提高自身的道德素質。高校要在大學生中牢固樹立中國特色社會主義共同理想，大力弘揚社會主義核心價值觀，以《新時代公民道德建設實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》為指引，努力提高大學生的道德素質。一是要強調法治精神，教育引導學生敬畏法律，既不能明知故犯，也不能因缺乏法律常識誤入歧途。二是要培養吃苦耐勞的精神，廣泛開展時代使命和責任意識教育，教育引導學生懂得奮斗就是幸福的道理，克服惰氣、暮氣、驕氣、嬌氣，做到剛健有為、自強不息。三是要培養良好的審美情趣，通過開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動，提高學生審美和人文素養，努力打造良好育人環境。
想著這些，我垂頭喪氣地走在回家的路上;我轉念又想，“文具盒是去年三好學生的獎品;鋼筆和自動筆是上個學期才買的;還有一盒鉛芯是我今天中午才買的……”想到這些我的淚珠就快流了下來?；氐郊?，我低著頭不出聲，心里害怕及了!我便哭了起來。爸爸問我;“怎么了，是不是有人欺負你?”我搖了搖頭，但是卻不敢出聲。爸爸又問：“到底怎么回事、是不是丟東西了?”我怯生生的點了點頭，然后把事情的經過告訴了爸爸、媽媽。他們埋怨了幾句，然后很快又給我買了新文具。
昨天，我在班里發現某同學的文具盒里有兩只筆靜靜地躺著，當我走近的時后，它倆突然醒來，好像要對我說：“小主人，我們在這兒呢!快來救救我們吧!"我越看越眼熟。我就問這位同學，”這兩只筆是你的嗎?她不但不羞，還理直氣壯的說;“這是我媽媽買給我的?！闭f完這句話時她卻紅著臉低下了頭。之后我問了她周圍的同學，大家都說;“以前她從來就沒有過這樣的兩只筆，自從上周四上完信息技術課后，她的文具就多了起來?！蔽夜烙嬁赡苁撬龘斓搅宋业奈木吆?。
后來，我在好朋友的幫助下，當著她的面強行把哪些文具拿了過來。她一聲也不吭，不知她當時是怎么想的。事后我感覺這樣做也是不對的?；氐兰?，我把今天所做的這一切都告訴了爸爸，爸爸不但不贊同還批評了我。
通過這件事，讓我深深的感到我們從小就要做一個誠實、守信的人，將來長大才能有作為。我建義設立一個“誠實節”，讓大家都來參加這個節日，讓我們都成為誠實、守信的人。
俗話說：“字如其人”，通過書寫行為可以投射出人的性格、心理、情緒、能力等方面信息。
蘇軾在《論書》中說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。字的筋、骨、血、肉，體現作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養素質。字，就是書寫人的意志、情趣、追求。
在日常工作、學習和交往中，我們差不多每天都要寫字。我們寫的字除了給自己看外，還要讓別人看。一手清晰、整潔的好字當然會給他人留下一個好印象。
郭沫若先生早在一九六二年，在給《人民教育》題詞中說：“培養中小學生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫的合乎規格，比較端正、干凈、容易認。這樣養成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨斷專行，是容易誤事的?！?/p>
沈尹默先生也說：“練字不但對身體有好處，而且可以養成善于觀察、考慮、處理事務的敏銳和凝靜的頭腦?！?/p>
那么具體來說，寫一手好字究竟有什么意義呢？我們一起來看一下吧！
我們上課、開會、工作中做作業、做筆記，如果字寫得好，既便于自己認讀、復習，也便于同事間交流和教師批閱。相反，如果字寫得不好，筆畫潦草，面目不清，東倒西歪，甚至錯誤百出，就會使人難以辨認，甚至引起不必要的誤解。這樣既浪費了別人的時間和精力，又影響了我們的工作和學習。
我們每個人都要和社會、和他人發生聯系，書信來往可以說是最常見的形式了。如果寫信人的字寫得好，收信人讀起來就順暢易懂，不僅有利于達到傳遞信息的目的，而且也會使對方對你產生好感，有利于進一步交往。相反，字跡不整，又東涂西改，讀起來困難，既影響辦事效率，也會使對方對你所寫的字感到厭煩，頭痛。
鋼筆字是要寫給人看的，如果你字寫得整潔、正確，使人一看就明白，說明你做事很認真，不會馬馬虎虎；同時，還體現了你既尊重別人，又肯對自己負責的精神。而一個人要想寫一手好字，非得下一翻功夫不可，所以也就特別能培養一個人的專心致志、持之以恒的好習慣。
寫字同彈琴、吟詩、繪畫一樣，能陶冶人的性情，加強有關藝術修養，凈化心靈。因此，鋼筆字寫得好，正如語言美、行為美一樣，能反映一個人的道德品質、精神面貌。一個誠實穩重的人，寫出來的字不大會胡里花俏的。同樣，一個粗枝大葉的人，很難寫出一手工整清秀的字來?！白譃樾漠嫛?，就是這個道理。
寫字是種很好的運動，寫字時要凝神靜思，消除一切雜念，聽憑心手交應，筆紙接觸。這樣，一方面集中了思想，一方面又活動了筋骨。久而久之，書寫者的身心得到了鍛煉，其情緒達到寧靜致遠，自然也就能使人延年益壽。歷代大書法家大多長壽的根本原因就在這里。再者，寫字又與練氣功同出一轍，練氣功時，排除雜念，意守丹田；而寫字呢？不由得即排除雜念、意在筆尖。
今天，要求學習書法的人越來越多了，無疑是件好事。但我們也要看到，由于種種原因，沒有條件、時間學寫毛筆字以及在學習中半途而廢的人也為數不少。相比之下，鋼筆字人人要寫，學起來方便，見效快，即使不想當書法家，但寫好字作為一門藝術，本身有著很廣的用途，也無愧于時代對我們的要求。
我們說的寫一手好字，是指字既要寫得正確，合乎規范化，又要寫得美觀，具有藝術性。只有寫得正確，合乎規范化，才能使人一目了然，明白意思；只有寫得美觀，具有藝術性才能使人賞心悅目，精神愉快，從而更好地發揮文字的作用。
近來看了一本書，讓我感觸極深，這本書的名字叫做《中國的希望在哪里》。書名很好聽，主要講述的是中國的基礎教育的落后，今后教育改革的方向，以及講述了當今社會需要人才，中國的希望在于對人才的培養。
自從科舉制度發明以來我國教育呈現出日趨完善的境況?？瓶家彩艿綒v代帝王的重視，因此，教育制度的完善也大大提高了人們的素質，更為國家培養了一批批人才。
的科學家錢學森也說過：“十年樹木，百年樹人”教育是興國安邦的基礎，是文明傳承的紐帶，是塑造靈魂的沃土。古往今來，“教育為民，教學為先”“百年大計，教育為本”教育的問題是關系到國計民生的問題，中國要屹立于世界民族之林，中國要發展強大，必須要有“具備創新思想的新型人才”人才從哪里來?當然是教育出來的，這是教育的第一要務，時代需要更新的人才，時代需要創新的教育。
中國的教育日趨完善，那為什么我們的學校老是培養不出杰出的人才呢?
問題在于，中國還沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去教去學，都是一些人云亦云，一般化的，沒有自己獨特創新的東西，這是難以出現人才的主要問題。
在近代歐洲，規模并不大的社會經濟轉型，產生了包括馬克思的一個又一個大家，當代中國的轉型規模還是速度都是世界罕見的，去尚未能看到大師產生的蹤影，屹今已有八位華人獲得諾貝爾獎，但是十三億人口的大陸，人才濟濟卻無一人獲獎，中國的希望在哪里，沒有人才，哪來的希望。
中國需要發展，發展需要人才，人才離不開教育，如果把“教”和“育”割裂開來,我們將永遠都不能解開的“錢學森之問”了。
教育由“教”和“育”組成，“教”是言傳身教，授業，解惑“育”是培養，養成人格之事業也，這兩個字必然緊密的聯系在一起，若，”教”與“育”分開，那教與育的含義就會混淆不清，因為教育的意義為“教授知識，培養人才”，人才造就中國的未來，教育成就希望。
中國需要發展，發展需要人才，人才離不開教育，教育培養人才，人才是中國的希望，只有教育，成才，希望三者互相協調，互相結合起來，才會有中國教育的美好未來，我們的美好未來!
持續改進并加強高校大學生的思想政治教育，可以在高校發展過程中，展現其獨有的重要性和意義，使高校所培養的大學生，成為一名合格的社會主義事業的建設者和接班人。當代大學生要時刻利用高標準的政治思想，來武裝自己，確保在激烈的就業競爭中獨占鰲頭。
1.高校思想政治教育，是幫助大學生走出思想困境的重要工具。高校大學生屬于思想道德體系尚未穩固的特殊群體，由于剛剛脫了學習緊張的高中生活，步入大學校園，這也完全改變了以往的生活、學習方式，無論在學習、生活和思想精神等方面，要充分發揮主觀能動性依靠自己來獨立完成。然而我國又處在經濟文化快速發展階段，融合了許多的西方文化觀念，這便使得大學生這個特殊群體，面對這種復雜的社會環境，難免會產生思想上的危機感，例如：道德危機、心理危機、信仰危機等。因此，這時高校要提高對大學思想政治的教育工作，在日常學習生活中經常開展思想政治教育活動，其中要將黨的方針、政策有效的傳遞給在校大學生，幫助他們樹立正確的思想觀念嗎，從各種思想危機當中擺脫出來，努力成為一名有能力服務于社會的有用人才。2.思想政治是高校素質教育的重要組成元素。新時代高校的教學方針，已經將素質教育擺在的最前沿，而思想政治教育，便是最有效的素質教育的體現。高校在科教興國的戰略中肩負著重大的歷史使命，要為社會主義建設輸出高素質的綜合型人才。首先要對思想政治教育提高重視，通過宣傳黨的方針政策，為學生提供信念和理想的動力基礎，以此激發學生的學習動力和積極性，并為大學生創造良好的成長環境。通過思想政治教育，使得當學生了解當今社會的政治、經濟的發展情況，結合悠久的歷史文化，促進大學生形成開拓進取的創新精神，以及實事求是的優良素質。在教學中，開展師生思想互動的活動，為全面提升學生思想政治奠定基礎。3.在高校思想政治教育中，貫徹實行黨的方針、政策，既可以提高學生的全面素質，又能為高校的持續發展，提供強大的思想保證和精神動力。在高校當中，加大思想政治教育力度，將我黨崇高的理想、信念，以及正確的方針路線，有效的傳遞給大學生，通過思想政治教育，促使大學生形成強烈的社會責任感和以大局為重的事業心。在高校發展過程中，以黨的核心領導思想為依據，以馬克思主義為指導，以此團結高校中的師生思想，為高校的發展提供堅實的后盾。
1.思想政治教育可以有效提高，大學生的思想、道德素質。新時代高校正歷經著教育深化改革階段，而大學生是我國社會主義事業發展的建設者和接班人，良好的思想政治教育，可以促使大學生，自覺加強思想道德素質修養與專業文化學科知識相統一，有效的將二者相結合，提高自身的綜合素質，為成為一名合格的接班人奠定基礎。高校針對這類人才資源，堅持不懈的加強思想政治教育，為社會主義建設輸出高端的綜合型人才，為全面建設小康社會提供資源保障，并具有深遠的歷史意義。2.通過思想政治教育，幫助學生構建正確的人生觀、價值觀以及世界觀。高校應加強針對思想政治的教育力度，以愛國主義、集體主義為依據，在學生中進行宣傳教育，幫助學生樹立正確的人生目標，使學生在成長的道路上能夠正確的把握方向。大學生在經受思想政治教育后，確立可以體現自我價值的人生目標，投身于社會主義建設當中，在大局中充分發揮自身才智，實現自我價值的體現，這樣對個人和社會的發展都具有非凡的意義。3.思想政治教育可以推動大學生人格的全面培養。馬克思關于人的全面發展理論指出，人格發展要經歷以人的依賴關系的“依賴人格”，以物的依賴關系的“獨立人格”，個性全面發展的“自由人格”三個階段。高校的教育有兩重重要意義，大學生對于知識的學習和掌握，是服務于社會的基礎意義，而在高校中幫助在校大學生學會做人，才是大學生在未來社會中的立身之本，這也更具長遠意義。通過對大學生思想政治的教育，使其學會關心集體、關心社會和關心他人。從這個意義上講，道德人格、道德品質的培養比謀生手段的訓練、競爭能力的培養、專業知識的學習更難、更根本、更重要。4.在高校思想政治教育中，要堅持貫徹“三個代表“重要思想。通過學習了解”三個代表“重要思想，作為我黨的立黨之本、執政之基的真正的作用和意義。結合其特點和意義，深刻領會其中蘊含的科學內涵。這是因為“三個代表”的思想創造性地豐富和發展了馬克思主義建黨學說，科學概括和集中體現了我們黨的根本性質、根本宗旨和歷史任務，充分體現了我們黨所領導的建設有中國特色社會主義偉大事業的本質要求，它具有強烈的時代性，深刻的理論性，鮮明的階級性，豐富的歷史性，高度統一性，它科學地回答了在對外開放和發展社會主義市場經濟條件下，如何不斷提高黨的領導水平和執政水平，如何不斷增強黨的拒腐防變和抵御風險的能力這兩大歷史性課題。
總之，高校的思想政治教育，是以培養社會主義“四有“新人為目標，持續改進和加強黨的思想政治工作，為社會主義建設提供更多的高素質綜合型人才。
參考文獻：
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[3]張瓊.探索新時期高校學生思想政治工作的新方法[j].毛澤東思想研究,1999(1).
教育是一個系統工程，要不斷提高教學質量和教學水平，這樣才能與時俱進，不被社會所淘汰，學校教育不僅要加強對學生知識文化的教育，更要加強對學生思想品德身心健康的教育。教師作為一個人類靈魂的工程師，不僅僅是只會教書，更要會教人，叫他們如何尊師重道，教他們如何孝敬長輩，更要注重學生們的身心健康。作為教師，要為人師表，以身作則，才有說服力，學生才會以教師為模范。構建一個良好的學習環境，單靠教師，學校是萬萬不行的，家庭社會一起來關注和支持教育問題方可。只有加強管理，多管齊下，形成一個有利于學生身心發展的健康環境，這樣年輕一代才能茁壯成長起來。學生是未來的希望，我們的夢想寄托在著一代一代蓬勃朝氣的生命里，我們國家的未來也寄托在這些學生身上，所以說教育乃是一個充滿坎坷卻光榮的任務。
學生是教育的主體，如果學生沒有興趣讀書，那么教育的意義就不復存在了，所以如何培養學生的自主學習還有積極的學習態度也是教育的重點。只有學生自己懂得學習的重要性，學習才能事半功倍，被逼著去學，往往是沒有效率的。創造教育是教育的根本，創造教育的興起是必然的，之所以能被人們所接受就是因為理念和基本特征反映了全面發展教育的本質特征。創造性活動是人自己主動思想和主觀能動性所產生的新穎思想，是人們為了實現自我價值和成功所不斷探索的精神境界。教育的先進理念就要有創新意識，國外的孩子往往知道一些非他們年齡層次所知道的事物，而我們中國卻墨守成規，千篇一律，所導致中國的創新精神不及外國。創造教育就是要喚醒學生的主體意識，激發學生的學習欲望和潛能，進而通過學生的自我創造成果去實現他們自己的自我價值。教育者往往忽視了創造性這個非智力因素的影響，然而，正是這個非智力因素的才是學生們所需要的。致力于創新是一種辛苦的探索性活動，需要持之以恒的耐心還有堅毅的心理品質和無私地奉獻精神，尤其是現在這個物欲橫流的社會，紙醉金迷，貪婪欲望無處不在，本著一顆清澈明凈的心去創造去發現和探索這樣才能獲得成功。教育的重大突破是離不開創新的，正所謂創新教育不就是告訴我們不能走古板單調的課堂模式嗎？中國的教育問題值得我們深思。
由于中國的國情和時間的限制，中國的教育遠遠落后于其他國家，最好的大學在世界排名才50以外，這是值得我們深思的問題，影響我們中國教育的核心因素就要重最底層的教育談起，一個五六歲孩子，正是他們最最純真的年代，沒有被社會的欲望所浸染，沒有勾心斗角的職場潛規則，更沒有所謂的利益沖突，他們是多么的無憂無慮。但是迎接他們的卻是一本本作業本，一個個家教老師，一期期培訓班興趣班，本是玩耍呢釋放天性的時候，卻被書本的知識所占據，他們渴望自由，渴望愉快地玩耍，但是被當下的環境所逼迫，不得不適應如今的生活環境。
現如今國家領導人很重視我們國家的教育問題，從小平爺爺開始抓教育問題，說不把教育放在第一位就很難實現四個現代化，只有通過教育出來的人才才能走向國家不同的工作崗位，報效祖國。如今的教育改革已經全面執行了，分為高等教育，基礎教育和農村教育。教育是上層建筑，教育改革離不開經濟基礎，教育改革反映了國家政治、經濟體制改革和文化價值觀的變革，與國內外政治、經濟的宏觀背景密切相關。所以教育的重要性可想而知。中國的教育也越來越與國際接軌，越來越符合中國的特色，我相信不久的一天，中國的教育能夠俯視世界，走在世界的前沿。
在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要!本站小編為大家整理一篇關于幼兒教育隨筆：幼兒園的啟蒙教育的重要性，僅供參考。更多文章盡在本站。
社會對人才的需求是多種多樣的，正因為如此，才能滿足社會各種事業的發展。而人的素質，由于先天條件和后天發展的差異，也是各具特色的，有著各自特點和發展潛能，正因為如此，人才有自己的個性，才能滿足社會各個領域發展的需求。先天條件固然不同，但后天素質的培養也起到了不可估量的作用。在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要。
生活中，經常見到上幼兒園的孩子認識上百個漢字，可以計算簡單的加減乘除，甚至簡單的英語單詞都能朗朗上口的現象，有的家長甚感“榮耀”，這似乎能證明自家的孩子聰明、好學、長大有大出息。殊不知，這是阻礙孩子健康發展的。
當幼兒園的孩子回到家時,多數家長最先關心的就是:今天在幼兒園吃沒吃飽?有沒有小朋友欺負你?今天認識了什么字?背了幾首詩?……當家長把這些方面作為考察幼兒的主要發展時,它所帶來的結果必然是幼兒的自我為中心和幼兒園教育的小學化之路。一些幼兒園為了迎合部分家長的錯誤需要，提前對幼兒進行小學教育的不良傾向，提前把漢語拼音、書寫漢字、數學運算等小學一年級的部分教學內容納入了幼兒園的教學活動中，甚至把幼兒園的學前班辦成了“小學預科”班。而幼兒良好行為習慣、個性、興趣、智力潛能等方面的培養卻是一個長期的過程，不易在孩子身上迅速體現,因此有很多幼兒園就“避重就輕”,以博得家長的滿意。
孩子們大量的玩耍時間被剝奪，本該快樂幸福的童年被安排得滿滿的“小學化”課程學習大大擠占。而由此導致的結果，一方面是正常的智力發育無法過早接受密集高難的“小學化”教育，加之一些老師嫌差愛優，很可能影響孩子的心理健康;另一方面是硬塞知識的辦法容易引起孩子們對課本的厭惡，無法獲取合理的教育所培養的那種自學能力。
正如早熟的果實不一定香甜一樣，超前教育也不意味著就可以讓孩子贏在起跑線上。因為幼兒教育的本質在于培養孩子對知識的興趣與渴望，而不是拔苗助長地提前讓他們學會各科知識，任何事物都有其成長規律，奢望春天的鮮花結出鮮美的果實，只是一種癡心妄想罷了。
《指南》明確規定：正確的幼兒教育是以促進每一個幼兒的全面發展為出發點和歸宿的，幼兒教育要以幼兒為中心，要把幼兒當成真正意義上的人，切實貫徹“以幼兒為本”的教育理念。同時也要樹立正確的入學準備理念，當前國際流行的入學準備教育包括五大領域：身體健康和動作技能、語言發展、認知和一般知識、情緒和社會性、學習方式。
在未來的社會中，我們需要的不僅是知識豐富的科學家，還需要文學家、美術家、音樂家、運動健將、創造家、發明家，這些人都是遵循其成長規律、滿足其發展需要、注重其個性發展才能做到的。
教育對于一個人的成長，教育起著至關重要的作用。
一方面，教育是每個人生活的準備，它通過向個人傳遞文化，幫助人超越一已之見去掌握前人的經驗、分享人類世代積累的知識財富，獲得獨立生活的必要前提，另一方面，它又喚起人的潛能，不能提高和革新自己，從而開辟人類發展的道路，奠定走向未來的基礎。
【教育的含義】：教育，是以促進人的發展、社會的進步為目的，以傳授知識、經驗為手段，培養人的社會活動。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連接過去和未來的中介。
【教育的出處】：始見于《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！薄墩f文解字》的解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養子使作善也”。
一：俞敏洪，一個農村出生的孩子。高考考了三年才上了大學。卻通過自己的努力成為了成就了。面對年輕人的困惑，他有話說。
不要看輕自己，不要看輕他人。
我從同學們的眼光中，看到你們對未來的期待，看出對自己未來的希望，看出自己對未來的事業、成就和幸福的追求。希望同學們有這樣一個信心，這個信心就像我講座的標題所說的那樣，永遠不要用你的現狀來判斷你的未來。
人一輩子有時會犯兩個錯誤：第一個錯誤就是你會斷定自己沒什么出息，你會說我家庭出身不好，父母都是農民，或者說我上的大學不好，不如北京大學、哈佛大學，或者說我長得太難看了，以至于根本就沒人看得上我等等，由此來斷定自己這輩子基本上沒有什么出息。我在北大的時候，基本上就這么斷定自己的，斷定到最后，差點兒把自己給弄死。因為自己斷定自己沒出息，變得非常得郁悶，最后得了一場肺結核。
第二個錯誤是什么呢?同學們，我們常常會判斷別人失誤，比如說你看到周圍某個人，好像顯得挺木訥的，這個人成績也不怎么樣，也沒人喜歡，你就斷定說，這個家伙這輩子沒什么出息。
所以，這輩子最容易犯的兩個錯誤是：一是覺得自己這輩子可能不會有大的作為;另一個是料定別人不會有作為。
面向未來，通常會有兩種人：一種人是自己想要有所作為，并且堅定不移地相信自己的未來會有所作為;還有一種是從心底里不相信自己會有所作為的人。同學們想一想，未來成功的會是哪一種人?一定是前面的一種人。為什么?原因很簡單，因為人是這樣的動物，就是心有多大，你就能走多遠。你要是想走遍世界的話，你的心必須要向世界走。我為什么今天還能站在這兒和大家講話呢?就是因為我從小就有一種感覺，這個感覺就是越過地平線，走向遠方的一種渴望，我希望自己能夠不斷地穿越。就像中國著名的企業家、萬科集團的王石一樣，他想要不斷爬到世界最高峰，爬了一次，還想爬第二次。他知道，每一次征服都給自己帶來一次新的高度，就是這種感覺。
同學們，你們現在就談論自己有沒有成就還太早了。人生不是百米賽跑，如果是百米賽跑，你比我早跑一兩秒鐘，我可能就追不上你了，因為總共就一百米。人生是看不到頭的馬拉松，你一走就是一百年的路程?，F在我們只要注意身體健康，心情愉快，平時注意養成良好的習慣，基本上活到一百歲是不成問題的。同學們，拼的是耐力，拼的是專注，拼的是持久，拼的就是這些東西。也就是說，你現在有多少跟別的同學的落差，完全是微不足道的事情。
努力為自己爭取公平的機會。
我們自己成長的道路是我們自己來選的，跟你的大學沒什么關系。有同學說，我身邊沒有資源，我的同學都是什么部長的兒子，隔壁的是市委書記的女兒，他們倆還隔著我眉來眼去，就是沒我什么事。還有同學說，這個世界、這個社會真不公平，別人有的東西我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就沒有，他用的是iphone，我連手機都買不起。這都不是你能抱怨的，為什么?因為這個社會本來就沒有公平過，從有人類歷史以來，只要一旦有剩余的物品，就從來沒有公平過。即使在原始社會，剩余的物品都給那個最厲害的老猴子了。
資源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什么啊?你就等著別人分配給你。一個等待別人分配給你的生活是不值得你過的。
關于孔子的二：有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。
有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。
三：孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛國從政期間，曾經對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。
衛國君臣發生動亂的時候，子羔要逃走，來到城門，發現城門已經關閉了。守門的人就是那個曾經被子羔砍斷腳的那個人。
那人說：“在那邊城墻上有個缺口，可以逃走?！?/p>
子羔說：“君子不能從缺口過去?！?/p>
那人說：“另外那一邊有個洞口，可以逃走?！?/p>
子羔說：“君子不能鉆洞逃走?！?/p>
那人說：“這里有一間房子可以躲避?！?/p>
于是，子羔進入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對那個受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我現在逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什么還會幫助我逃避災難呢?”
那人說：“砍斷我的腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當初您審判臣的時候，一開始先根據法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的;在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現出來，這個也是臣很明白的。您不是因為私情而要對臣徇私舞弊，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災難的原因?！?/p>
孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德;不善于做官的人，總是會多構成怨敵。用公正之心來指導自己的言行，大概可以說子羔做到了?！?/p>
從這些可以看出，教育是多么重要，教育是人們必不可少的對嗎?大家要履行公民受教育的權利，再者，受教育也公民的義務，既然這樣，為什么不好好珍惜呢。
古人常講：至要莫如教子。
教育小孩是一件很重要的事情。
張謇在走實業救國的同時，當然不能忘記教育小孩的重要性，因為這小關系到一個家庭的興衰，大則關系到一個國家的興亡。
這里所講的教育不是指學術教育，而是講教育的本意：教育一個人成長，教育一個人做好一個人，簡單地講就是建設一個人的品質道德，從小就開始建設，這就是教育。這個教育很關鍵，也很有文章，不僅在以前很重要，在現在也是如此。
教育是一個系統工程，
摘要：“美育”特別是音樂教育，對智育乃至整個素質教育起著平衡和促進作用。音樂能有效地減輕智育本身對學生身心所施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。美好的音樂還可以調節人的循環、呼吸、神經等生理系統的功能，可以豐富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。此外，音樂教育作為一種情感教育，能使學生獲得審美的愉悅體驗，這種審美情感能夠直接牽動學生的理智感，激起他們對科學知識和真理的追求。
關鍵詞：素質教育;平衡;審美情感;創造力。
音樂教育是實施素質教育的重要途徑，它對于學生德、智、體、美、勞的全面協調發展，提高全民族的素質和建設社會主義文明有著重要意義。
我們知道，智育是素質教育中最重要的內容之一，其他各方面在素質教育中都要與之相聯系、相輔助、相促進、相協調，其中，“美育”特別是音樂教育則對智育乃至整個素質教育起著平衡和促進作用。
長期的實驗和研究證明，音樂能有效地減輕智育本身對學生身心所施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。換言之，音樂教育除了能有效地提高學生的感知能力和知覺思維能力以外，主要是通過其對智育所起的平衡作用來發揮重要功能的?；蛘哒f，音樂教育是由于有效地遏制住了智育膨脹所造成的學生的片面發展來對智育及素質教育發揮輔助作用的。它以其獨特的表現手段：旋律、節奏、節拍、速度、力度、音區、音色、和聲、調式、調性、復調、織體以及配器等美化人的生活，陶冶人的情操，凈化人的心靈，振奮人的精神。
例如：歌曲《一分錢》以生動的音樂形象教育了少年兒童要有拾金不昧的高尚品質；《粉刷匠》《洗手絹》《勞動最光榮》等兒歌不僅旋律優美動人，而且簡單易學，還教育了孩子要養成勤勞的生活習慣;《小燕子》《海鷗》《云》《我們的田野》等，使學生更加熱愛生活，熱愛大自然，并培養了他們的環境保護意識；《大鹿》《賽船》等教育學生要團結互助，協作進步等等。學生通過聆聽和歌唱，受到了藝術美的熏陶和感染，想象力變得更加豐富，思維也更活躍了。
通常，智育偏重于理智、概念、判斷、推理等理性思維的培養，而音樂教育則偏重于知覺、想象、靈感、頓悟等感性思維的激發。但就目前的情況來看，我國的學校教育是理性因素壓倒了感性因素，學校教育主要還是一種理性的教育。
本地中小學校的調查和搜集的資料表明，大多數學校都非常重視主課，如語文、數學、外語等，追求升學率。至于其他副科及非智力素質內容則盡可能壓縮或名存實亡。教師的教學方法和手段也仍很傳統，“填鴨式”仍很普遍。這些單調、陳舊的教育方式，極大程度地壓制了學生學習的主動性和興趣的多樣性。更有甚者，學生們長時間處于壓抑狀態，難免出現“癔癥”和思想封閉，目光短淺，性格孤僻，最終導致心理失衡，對身心發展極為不利，這些情況在電視和報刊上常有報道。而音樂卻可以開闊學生的視野，充實學生的精神，啟迪學生的智慧。另據科學分析，美好的音樂還可以調節人的循環、呼吸、神經等生理系統的功能，可以豐富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。
此外，音樂教育作為一種情感教育，能使學生獲得審美的愉悅體驗，這種審美情感能夠直接牽動學生的理智感，激起他們對科學知識和真理的追求。
例如：當學生唱起《可憐的秋香》和河北民歌《小白菜》時，他們很自然地為秋香和小白菜的命運感到可憐、同情；唱起《兒童團歌》和《國歌》時，他們又是那么激動、自豪，那么堅強。與《讓我們蕩起雙槳》《我們多么幸?！返雀枨鄬Ρ?，學生們強烈地感到對舊社會的憤恨、對祖國和新生活的憧憬及熱愛，從而更加珍惜現在的好時光，立志勤奮學習，長大后做國家需要的棟梁之才。這樣，學生學習的自覺性也就隨之提高了。此外，又由于音樂藝術的取材范圍廣、體裁多、容量大，它與文學、戲劇、舞蹈、繪畫、歷史、社會生活、民間風俗等都有著千絲萬縷的聯系，在學習過程中，必然要了解和學習相關的知識，所以，音樂教育還拓寬了學生的知識視野。
在被調查的學校中，凡能夠有規律地安排音樂課的，學生普遍思維活躍、性格開朗、情緒穩定、有較強的自我控制能力和獨立生活能力，并且其他各學科成績也比未學音樂的班級或學校要好很多。這也是由于音樂通過自身特有的審美魅力和娛樂作用，給智力以啟發和幫助。從長遠來看，音樂教育會使更多的學生終身受益，成為富于想象力、創造力的新型人才。
由此可見，在實施素質教育的過程中，音樂教育是非常重要的，是其他學科無法替代的，也是必不可少的，希望引起廣大教育工作者的重視。
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[2]廖家驊.以人為主體的審美活動[j].中國音樂教育,2006(4).
俗話說：“字如其人”，通過書寫行為可以投射出人的性格、心理、情緒、能力等方面信息。
蘇軾在《論書》中說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。字的筋、骨、血、肉，體現作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養素質。字，就是書寫人的意志、情趣、追求。
在日常工作、學習和交往中，我們差不多每天都要寫字。我們寫的字除了給自己看外，還要讓別人看。一手清晰、整潔的好字當然會給他人留下一個好印象。
郭沫若先生早在一九六二年，在給《人民教育》題詞中說：“培養中小學生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫的合乎規格，比較端正、干凈、容易認。這樣養成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨斷專行，是容易誤事的?！?/p>
沈尹默先生也說：“練字不但對身體有好處，而且可以養成善于觀察、考慮、處理事務的敏銳和凝靜的頭腦?！?/p>
那么具體來說，寫一手好字究竟有什么意義呢？我們一起來看一下吧！
我們上課、開會、工作中做作業、做筆記，如果字寫得好，既便于自己認讀、復習，也便于同事間交流和教師批閱。相反，如果字寫得不好，筆畫潦草，面目不清，東倒西歪，甚至錯誤百出，就會使人難以辨認，甚至引起不必要的誤解。這樣既浪費了別人的時間和精力，又影響了我們的工作和學習。
我們每個人都要和社會、和他人發生聯系，書信來往可以說是最常見的形式了。如果寫信人的字寫得好，收信人讀起來就順暢易懂，不僅有利于達到傳遞信息的目的，而且也會使對方對你產生好感，有利于進一步交往。相反，字跡不整，又東涂西改，讀起來困難，既影響辦事效率，也會使對方對你所寫的字感到厭煩，頭痛。
鋼筆字是要寫給人看的，如果你字寫得整潔、正確，使人一看就明白，說明你做事很認真，不會馬馬虎虎；同時，還體現了你既尊重別人，又肯對自己負責的精神。而一個人要想寫一手好字，非得下一翻功夫不可，所以也就特別能培養一個人的專心致志、持之以恒的好習慣。
寫字同彈琴、吟詩、繪畫一樣，能陶冶人的性情，加強有關藝術修養，凈化心靈。因此，鋼筆字寫得好，正如語言美、行為美一樣，能反映一個人的道德品質、精神面貌。一個誠實穩重的人，寫出來的字不大會胡里花俏的。同樣，一個粗枝大葉的人，很難寫出一手工整清秀的字來?！白譃樾漠嫛?，就是這個道理。
寫字是種很好的運動，寫字時要凝神靜思，消除一切雜念，聽憑心手交應，筆紙接觸。這樣，一方面集中了思想，一方面又活動了筋骨。久而久之，書寫者的身心得到了鍛煉，其情緒達到寧靜致遠，自然也就能使人延年益壽。歷代大書法家大多長壽的根本原因就在這里。再者，寫字又與練氣功同出一轍，練氣功時，排除雜念，意守丹田；而寫字呢？不由得即排除雜念、意在筆尖。
今天，要求學習書法的人越來越多了，無疑是件好事。但我們也要看到，由于種種原因，沒有條件、時間學寫毛筆字以及在學習中半途而廢的人也為數不少。相比之下，鋼筆字人人要寫，學起來方便，見效快，即使不想當書法家，但寫好字作為一門藝術，本身有著很廣的用途，也無愧于時代對我們的要求。
我們說的寫一手好字，是指字既要寫得正確，合乎規范化，又要寫得美觀，具有藝術性。只有寫得正確，合乎規范化，才能使人一目了然，明白意思；只有寫得美觀，具有藝術性才能使人賞心悅目，精神愉快，從而更好地發揮文字的作用。
我們幼兒園有兩棵很大的銀杏樹，秋天到了，銀杏樹的葉子飄呀飄呀飄落了一地，發黃的銀杏葉鋪滿了整個操場。
散步時間到了，我帶領孩子們來到操場上。正走著，一轉身看到帥赫、文淵兩個小朋友蹲在地上撿樹葉玩，正想著把他們叫過來，可滿地的落葉早已經把孩子們的目光吸引過去了，又有幾個小朋友跑了過去，頓時組織好的隊伍亂了順序，真想對他們生氣一看，但看到他們圍在一起撿樹葉玩開心的樣子，我不禁忍住了。
孩子們的天性就是“玩”，我們老師為什么要剝奪他們玩的權力呢？只因為他們沒按照老師的命令來做？看到我走過去，好幾個小朋友把拾到的樹葉藏到了背后，“驚恐”的`眼神看著我。我笑著對他們說：“小朋友，你們想拾樹葉嗎？”孩子們一聽，都高興的喊著：“想！”“那我們現在去把小樹葉都撿起來吧！”話音剛落，孩子們都參與到撿樹葉當中。邊撿樹葉邊開始七嘴八舌的討論?！翱?，我撿的樹葉像把小扇子，可以用來扇風呢！”“我撿的樹葉像一串小花”“我的像蝴蝶，會飛呢！”我用微笑和撫摸肯定孩子們的發現。及時的鼓勵他們。一會的功夫，孩子們就把操場上大半的落葉撿干凈了?；顒咏Y束了，孩子們依舊戀戀不舍地，我提議把樹葉帶回教室下午接著玩，這才高興地回到了教室。
下午活動課上，我找來膠水和孩子們一起動手制作樹葉粘貼畫，看到自己拾到的這些樹葉變成了一幅幅漂亮的粘貼畫，有小魚小花小蝴蝶等等。孩子們心里別想多高興了。
新《綱要》指出，善于發現幼兒感興趣的事物，游戲和偶發事件中所隱藏的教育價值，把握時機，積極引導。因此，我們在重視對幼兒進行有計劃地系統教育的同時，也不能忽視隨機教育的重要性。
“教育……大而言之可以挽救國家社會，小而言之，可以指導個人，改造個人的錯誤，實現個人的本能，它的作用是很大的?！?/p>
他在告訴我們教育的作用是很大的，大到能影響國家社會，小到能改變個人。而接受教育不是目的，而是通過教育獲得自我教育的能力，教育無止境，學校教育僅僅是人生教育的一個站臺而已，不是終點站。教育不是目的，但教育是有目的的。我國偉大的教育思想家黃宗羲也提出過“公其非是于學?！焙汀爸翁煜轮呓猿鲇趯W?！?，講的是讓學校成為一個議論“天下是非”的機關，而朝廷(政府)應當以學校通過討論所評定的是非結論作為社會通行的行動準則，表明了教育學校能改變社會。
同時葉圣陶認為教育與人生的關系大致有三點：一、以教育認識自己；二、以教育革新自己；三、以教育成就自己。在這里葉圣陶強調我們可以利用教育重新的認識自己，更加完善自己。我們接受了良好的教育就能各個方面更好的了解到自己，了解到我們的生活，并且在這基礎上改善自我，改善社會，使自己成為對這個社會更有價值的人。所以不僅說明了教育的重要性，也表明了我們的教育對幼兒的影響是很大的，我們在平時的學校教育中不能隨意馬虎。
所以我們在平時的教育中也要特別關注學校教育，在學校教育中老師是占主導地位，老師的一舉一動對孩子們來說都很重要，老師一個不經意的動作，一句不留心的話都有可能被幼兒注意到，所以也說明了我教師應該以身作則。并且葉圣陶先生的學校教育理念也提醒我們在平時的課堂中要時刻報著“一切為了幼兒”的想法，在課堂上不能掉以輕心，要認真講解。并且我們可以利用在校的時間為幼兒改正一些小毛病，讓幼兒能做好人，以便幼兒在未來的生活中能達到更好，為社會做貢獻。
同時我們要時刻把握住在學校生活中的每一個教育的機會，我們班有一個女孩子膽子很小，在平時都不愿意講話，有一天我們在布置主題墻的時候，她在旁邊不停的說：“真好看，這是什么？”于是我們便趁著這個機會加以引導她，很快她就跟我們講的越來越多。在之后的生活中她表達的語言也越來越多。這就是老師善于抓住學校生活中每一個點積極的合理的教育，使幼兒有了很大的進步。
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