<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過研讀范文范本，我們可以了解到不同領域的專業術語和用語，提升自己的學術素養。下面提供的是一些經典的總結范本，希望能幫助到大家的寫作過程。
1、認識11個生字，會寫4個字。認識“辶、忄”兩個偏旁。2、知道“遠”和“近”、“有”和“無”、“來”和“去”是意思相反的詞。3、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。4、理解詩句的主要內容，感受詩中描繪的景色，培養學生的審美情趣。
識字、寫字，練習朗讀。
1、課件或掛圖，民族音樂磁帶、生字卡片，水彩筆。
兩課時。
第一課時。
切入舉例。
1、同學們喜歡猜謎語嗎？誰能說個謎語讓大家猜一猜？(同學之間互相出謎語，互相猜，教師也參與其中)老師也出個謎語大家猜一猜好嗎？“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚?！?學生猜謎語)這則謎語就是今天我們要學習的課文《畫》。(板書課題)。
(好動、好奇、愛表現是低年級學生最大的特點，利用他們感興趣的謎語引出課題，一下子抓住了孩子的心，激發了孩子們學習課文的熱情，為教學成功地展開打下良好基礎。)。
2、(出示掛圖或課件)同學們，今天老師給你們帶來了什么？(是一幅山水畫)請你們看看畫上都有什么？(指導學生按一定的順序觀察)今天咱們就來學習一首謎語詩《畫》(板書課題)。
(用一幅畫引出課題，讓學生感受美，欣賞美，在美的情境中進入課堂，受到美的熏陶，體現課程整合的思想。)。
對話平臺。
欣賞。
教師配樂朗誦課文，學生邊聽邊欣賞“畫”。
(讓學生整體感知課文，體會大自然的美和詩句的韻律美。)。
識字。
1、同學們也想讀嗎？要想讀得好得先過生字寶寶這一關，你們有沒有信心？
2、出示本課生字，你認識哪個就讀哪個。說說你是在哪里認識這些字的。(引導學生交流識字經驗，增強學生識字的信心和識字的愿望。對識字量大的學生及時鼓勵。)。
3、自讀課文，邊讀邊用自己喜歡的'符號畫出生字表中的生字，借肋拼音多讀幾遍。
4、利用生字卡片在組內交流識字方法。(認識“辶、忄”兩個新偏旁。)。
(交流識字方法，有利于學生擴大視野，相互促進，豐富識字經驗，提高識字效率。)。
5、你想提醒大家在識字的時候注意什么？(注意區分平翹舌：“色”是平舌音，“聲、春”是翹舌音。用偏旁歸類的方法識記“遠、近、還”；用給熟字換筆畫或換偏旁的方法來識記“無、人、近”；用給熟字加筆畫的方法識字“來”。
6、認讀帶拼音的生字。(可以指名讀，領讀，齊讀，開火車讀)。
7、摘掉拼音帽子的生字寶寶你還認識嗎？請你通過這一關!
(識字教學中，要調動學生的識字積累，發展他們的思維能力和想象能力，還應適當滲透一些識字的知識和方法，采取活潑有趣的方式反復再現生字，讓學生從整體上認記字形，使識字得以鞏固。)。
朗讀。
1、生字寶寶對大家的表現非常滿意，他們設的關卡你們順利通過了，可他們又調皮地跑回課文中去了，你還認識他們嗎？(自由朗讀課文)。
2、指名讀課文，引導學生相互評價。
(引導學生學會正確評價他人，是教學活動的一個重要任務，從一年級起教師就應該組織學生進行積極有效的評價活動，培養學生正確的評價態度和良好的評價能力。)。
2、多種方式練習朗讀。
(堅持以讀為本，讓學生真正成為語文課堂的“讀者”，通過自由讀、分組讀、指名讀、教師領讀、引讀等多形式的朗讀，引導學生圖文對照，感悟詩句的內容和表達的感情。另外，文中句子的節奏感很強，朗讀時教者應注意指導學生讀出詩的節奏和韻味，在讀中感悟、體會詩的讀法，激發學生對祖國語言文字的熱愛之情。)。
寫字。
1、出示要寫的字“人、火”，認讀，說說這兩個字應該怎樣寫，書空。(注意筆順規則：先撇后捺。)。
2、引導學生仔細觀察每個字的每一筆在田字格中的位置。(“人”字的第二筆從豎中線和橫中線交叉處偏左一點起筆，“火”字第四筆“捺”從豎中線和橫中線交叉處起筆。)。
3、教師范寫，示范筆畫的寫法。
4、學生先描紅，然后自由練寫。(注意寫字姿勢的指導。)。
5、組內評議，寫得好的獎勵一顆小星星。
作業。
回家請教家長，或者在書中查找謎語，下節課開展猜謎語竟賽活動。
第二課時。
對話平臺。
導入。
摘蘋果游戲：每個蘋果后面都有一個上節課學過的生字，把摘到的蘋果后面的字讀出來就會得到一個紅蘋果。
(用游戲的方式將上節課的生字再現，達到鞏固認字的目的)。
感悟。
1、自由朗讀課文，，說說你讀懂了什么？還有什么不懂的地方？(引導學生簡單地說出詩意，發現問題并質疑。)。
2、結合圖，說說你是怎樣猜出這首謎語詩的謎底的。
背誦。
給合對課文內容的理解，練習背誦。
表演。
啟發學生展開想象，根據個人的感悟設計動作，結合音樂進行表演。先組內練習，再指名表演，最后大家一齊表演。
(根據學生好動、好玩的特點，讓學生在玩中學，在樂中學。增強學生學習語文的興趣，讓他們感覺到樂在其中。)。
游戲。
1．口語交際：培養學生創造能力、想象能力、表達能力，并注意聽聽同學的發明創造，互相交流。交流時做到態度自然、大方，表達流利，內容比較充實。
2．習作練習：寫一篇想象作文，寫出自己想象的奇特和合理。做到既清楚又明白，內容有新鮮感，培養學生寫作的良好習慣。
3．自主發現：能主動發現多音字，引導學生從音`形`義上加以區分。
4．日積月累：讀讀背背有關天氣的諺語，讀讀認認關于調料的字、詞語。
5．拓展延伸：通過寬帶網了解科學技術的本領，也可以到圖書館`上網等收集更多的資料作成剪報。
1．口語交際
2．習作練習
收集自己準備的科技新聞。
教學課時
4課時
1．激趣導入
機器人還能幫我們干什么？展開想象把你想象發明的機器人告訴同學，并注意聽聽其他同學的發明。如果對誰的發明感興趣，可以和他一起探討。
2．小組交流
前后兩方的同學組成四人小組，相互交流自己的想象，共同分享發明創造的快樂，探討機器人的本領。交流時可以互相問答，互相補充，互相評價。
3．全班交流
每組推薦出介紹得好的`大家都感興趣的到班上進行交流，共同探討，進行評價。
4．小結延伸
同學們的發明真神奇，真美妙！看來只要我們在生活中留心觀察，用心思考，勤于動手，善于動腦，就能有所發明，有所收獲！
不過，想真正發明你們想象中的機器人，必須掌握豐富的科學知識。希望你們努力學習，掌握科學知識、科學技能，長大后讓想象成為現實。
1．前幾天，有些孩子把想象的事物寫進了日記里，在口語交際中，我們也交流了自己想象中機器人，孩子們的發抿創造真是神奇美妙。下面就讓我們先來交流一下我們寫好的日記，聽聽同學的意見。
學生交流，評議，學習別人的優點。
2．在口語交際中，在同學的日記里，我們發現好多同學在想象中都有新發現。也許你有更多的發明要想說，今天我們就選擇你最感興趣，最想寫的內容，再寫一篇想象作文。
學生討論交流：你最感興趣的是什么？你準備寫哪些內容？
把你準備介紹的事物描述給同學聽。
3．學生起草，教師巡視。
4．放聲朗讀，檢查修改。讀讀句子是否通順，詞語是否恰當，標點是否正確。
5．學生相互交流，相互評議。
6．全班交流，用實物投影儀展示，師生共同評議。
7．再次修改，大聲讀讀。
8．謄寫作文，注意格式，字跡工整。
1．自由輕聲朗讀課本中的詞語，讀準字音。注意每一行兩個詞語中的加點字，想想自己有什么發現。
7．組交流：把你的發現告訴同學，聽聽同學的發現跟自己有什么不同，討論交流。
8．指名朗讀，注意正音，齊讀鞏固。
9．全班交流，說說你的發現。
10．教師引導`小結：這六行詞語，每一行帶點的都是多音字，字同音不同。引導學生從音`形`義上加以區別，進行擴詞練習。
11．拓展練習：交流課外了解到的多音字。
1．讀一讀這兒的兒歌，注意帶有拼音的字，想想你有什么發現。
2．學生暢所欲言，談自己的發現，教師加以引導，讓學生明白這些詞語都是指的人常用的調料和味道。
3．這八個字擴詞。
4．說出另外的跟調料和味道有關的字。
1．導入：看見蜜蜂跳什么舞，知道蜜源大致在哪兒?？吹讲煌幕ㄩ_放，就知道大致是幾點鐘其實在自然界中還有許多秘密等待我們去探索，今天我們將要學的一首農諺就揭示了如何預測明日天氣，下面就讓我們去讀一讀吧。
2．學生自由朗讀諺語，帶有音節的字拼讀拼讀，注意讀準字音。
3．小組合作，學習交流。先在組內朗讀，相互正音，再交流自己的收獲，對自己感興趣的問題進行探討。
4．抽小組朗讀，全班交流。
5．師生對讀，齊讀。
6．看誰最先背下來。
7．背誦比賽。
1．科學技術真神奇，可以讓人在暗無天日的海底世界探索，可以克隆一模一樣的一個人請把你課前收集到的這方面的資料跟同學交流交流，并說出你資料的來源。
2．讀課文中列舉的例子，讀后談談自己的體會。
我們身邊的許多事物都有著無窮的奧秘，只要我們留心觀察，勇于探索，掌握豐富先進的科學文化知識，也許你就是未來的科學家、發明家！
語文課程是什么？怎樣看語文課程？下面就和小編一起看看吧！
它負載文化，呈現文化，傳遞文化，反映人類文化的基本成果。因此，對語文課程的理解，有賴于對文化的理解。在一定意義上說，教材質量的高低，實質上是教材編者文化底蘊厚薄的反映；教學水平的差別，實質上也是教師文化素質高低的表現。文化底蘊越深厚，對語文學科本質特點的認識也越準確、越深刻。準確地把握就是科學性，審美地把握就是藝術性，科學性和藝術性的統一是語文課程的新境界。
為此，要關注傳統文化和現代文化的連接，關注中華文化和世界多元文化的溝通?？梢哉f，真正是繼承發揚優秀傳統的，才是真正現代的；真正是民族的，才是世界的。當前，一是找準傳統文化和現代文化的契合點，活化傳統文化，使之為現代服務；二是注意吸納世界多元文化，拓寬學生的文化視野，導引中華文化和世界文化的溝通。
每個人都是特定文化背景下的人，都是特定文化遺產影響下的人，師生亦然。不能脫離“文化背景”孤立地看語文教學中師生的言語行為，也不能離開“文化”去孤立地進行語言文字訓練。每一次教學活動都是一次文化活動，一種文化現象。學生在“文化”的熏陶下受到感化、美化、凈化。應著力建構新型的語文課程文化、語文教學文化乃至于語文課堂文化，使語文教學具有一定的文化品位，體現一定的文化價值。文化是人的文化，所以要尊重人、相信人，張揚人的個性，發掘人的潛能。要使語文課程成為“以人為本”“以學生發展為本”的課程，成為“促進學生語文素養的形成和發展”的課程。
還要關注尊重兒童文化，小學語文，首先姓“語”，因此要正確把握語文教育的特點，不能把語文課上成思想品德課、科學課或別的什么課。小學語文又姓“小”，是兒童的語文教育，因此必須了解兒童、研究兒童，懂得兒童文化的特點。兒童文化是一種詩性文化，兒童常常在現實世界和想像世界之間自由地轉換，甚至模糊了幻想和現實的界線。決不要武斷地指責孩子們的“無知”，正是這些想人非非的幻想、標新立異的見解，造就了嶄新的兒童文化，顯露了兒童的天性，是智慧的花蕾，是創新的萌芽。
美國教育家杜威認為，教育即生活。不斷發展、不斷生長就是生活。教育過程就是一個連續不斷的生長過程，是一個不斷改組、不斷轉化的過程。由此，杜威特別關注兒童的經驗，認為教育就是兒童經驗的改造。
我國教育家陶行知把杜威的話倒過來說，認為生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意義；教育乃生活的改造。生活決定教育，生活教育就是給生活以教育，用生活來教育。
上述言論給我們的啟示是：不僅要容納兒童的生活經驗，還要改造、提煉兒童的生活經驗。要把粗糙、零碎的兒童生活經驗改造為與語文學習相融通的經驗，以解決語文課程的抽象性、典型性和兒童生活的具體性、豐富性的矛盾。并把兒童經驗作為“已知通向未知”的橋梁，讓兒童感到親切、親近。當然也要容納教師的經驗，并改造教師的經驗，使之和教材貫通、和兒童靠近。
要建構一種新型的教學生活，把教學過程還原為生活過程，把教學情境還原為生活情境；把教學活動還原為兒童的.生命活動。生活，是真實的生活，不是虛擬的生活；師生是生活中的真實的人，不是戴著面具的人，是真心真意、有真情實感的人。兒童應是本真的兒童，教師應是本色的教師。教師不是“做戲”，教學拒絕“作態”。在教學活動中，教師的話語應是生活化的話語，教師的動作表情應是生活化的動作表情。兒童也應是生活中的兒童，是天真爛漫、幼稚可愛的兒童。有的青年教師在課堂上板著面孔，壓著嗓子和兒童虛以應對，試圖建立自己的“權威”，其實，所謂‘權威’，正是師生關系的屏障。為什么教師不露本相、顯本色，以生活化的形象帶給學生真心、真情呢!
人不僅是個體的存在，而且還處在一定的關系之中，這種關系是社會關系的反映。在教學活動中，師生是平等的。學生的地位和權利是本應有的地位和權利，不是教師的施舍和恩賜。教師不是知識的惟一占有者，教師的話不是“金科玉律”，應允許學生懷疑．質疑，鼓勵學生對教師的話語進行補充和糾正。在某種意義上說，教師不是在“教”學生，而是和同學們一起學習、一起探討、一起興奮、一起激動。是平等的對話，是民主的交流，是自由的討論。
在教學活動中，每一位教師和學生既是具有獨特性、自主性的存在，又是特定關系之中的存在。需要強調的是，師生在教學活動中的自主性、獨特性，反映出師生都具有鮮明的個性。正是這些豐富多彩、各具特色的個性，形成了教學活動的多樣性、豐富性和復雜性?？梢哉f，沒有個性就沒有獨特性，也不會有創造性。張揚個性既是教學新理念，又是教學新策略，有助于解決教學要求的統一性、規范性和兒童個性的多樣性、復雜性的矛盾。當前，理論上不反對‘發展個性’，但實際上對學生管得很緊，統得太死，沒有給學生個性留下自由發展的空間。依然習慣于用統一的標準去要求所有的學生，用固有模式去規范一切教學活動。在教學中并不是完全按預制的方案行事的，常常因某種意想不到的原因，使教學過程或停頓、或遷回、或反復、或跳躍，因此，教師要善于和“不確定性”打交道。既要考察教學活動的有序性、規律性、和諧性、一致性，又要考察教學活動中的易變性、反常性、無序性．隨機性、偶然性。要用有序性的原則、規則、規律，明確的概念武裝起來，在不確定性、模糊性、偶然性中進行探索。（參閱埃德加·莫蘭著《復雜的思想：自覺的科學》）需知，在教學活動中產生“不確定性”的原因，主要是“人”的不確定性。學生心理在不同的認知活動中會發生各自不同的變化，教師心理在不同的教學環節中也可能產生新的不確定性。教師的任務，不是去掩蓋“不確定性”，而是利用出現的“不確定性”，啟發學生的思維，激活學生的語言，活躍學生的情緒，調動學生的感情，在有限的時空里開拓無限的時空。
這篇略讀課文記敘了這樣一個故事：一個初出茅廬的校報記者去采訪一位前總統夫人，提出了一個自認為“別具一格”的問題，得到的卻是意料之外的回答。這個記者從羅斯福夫人的話中得到了一個人生態度的啟示――主動走向生活。
教學目標
1 正確、流利、有感情地朗讀課文。
2 基本讀懂課文，感悟主動走向生活、廣交朋友的人生態度。
3 練習收集有關的資料。
學習過程 學生的學習過程 教師的指導或幫助 現代教育信息技術運用
1 交流初次見面，羅斯福夫人給我留下了怎樣的印象？
2 模擬采訪過程
（2）討論：為了使再現采訪能夠比較成功，大家提一些建議；
（3）學生小組內排練；
（4）上臺采訪；
（5）細細地揣摩羅斯福夫人那段意味深長的話，進一步感悟廣交朋友，走向生活的人生態度。 1 相機總結：羅斯福夫人是一位充滿了熱情和智慧的女性。
3 采訪時，給予學生一定的幫助（根據臨場需要）
4 體會羅斯福夫人的話，引導學生聯系自己的生活經驗來談，顯得充實生動，避免說大話、空話。 投影羅斯福夫人的那段話，突出兩個“強迫”。
1 體會科寧斯最大的收獲。
2 富有激情地朗讀收集的名人名言和人生格言。 1 引讀課文第三部分。
2 鼓勵學生創作自己的人生格言。 投影“走向生活，廣交朋友，給我的生活賦予了價值，增添了歡樂?！?/p>
討論寫采訪報道的角度。 幫助學生復習梳理科寧斯寫的采訪報道可以從哪些角度寫？
1 師生之間形成了積極的互動效應。我力求成為學生學習的合作者、引導者和參與者。比如在與學生談話交流時，既注意認真傾聽，又注重適時的點撥，不斷地提升學生的語文素養。
2 學習活動的設計注重層次性。其中“再現當年科寧斯對羅斯福夫人的采訪過程”這一環節，我沒有滿足于課堂表面的熱鬧氣氛，盡量消除“為表演而表演”的傾向。我始終把握住語文課的個性特征，一切學習活動著力于發展學生的語文綜合能力。在具體的指導過程當中不搞花架子，切實地幫助學生，給予學習方式方法上的點撥，使整堂課中學生的學習水平有層次地提高。課尾，學生創作自己的人生格言時表現了極大的熱情，體現了他們對課文重點――羅斯福夫人那段含義深刻的語言由衷的領悟和感慨，從而掀起了整節課的高潮。
《語文課程標準》指出“積極地倡導自主合作，探究的學習方式”這一理念不僅強調了學習方式的變化，而且強調了學習和發展的主體是學生，體現對學生這一生命群體人文的關懷，張揚學生的個性，使其在課堂中煥發出生命的活力。在《走向生活》一課的教學設計中我正是力求體現這一理念，努力構建一種開放性的教學環境。
1教學過程的變化。整個課堂教學呈現鮮明的塊狀結構?！安稍L前”的內容通過“讀――說”的方式來了解、體會、交流；“采訪過程”采用現場模擬的活動方式來展開，使學生在這一主體活動中學習水平不斷地有層次地提升，取得理想的教學效果；“采訪后”通過老師引讀、學生創作并朗誦自己創作的人生格言這一學習活動，將整節課推向了高潮點。應該說，整個教學過程中學生獨立思考、自主發現、合作探究，學習興趣濃厚，思維活躍，討論熱烈。
2教學內容的變化?！蹲呦蛏睢芬徽n的教學不僅是為了加深對課文的理解，感悟羅斯福夫人走向生活，廣交朋友的人生態度，而且要以課文為載體，著眼于學習能力的培養。如“再現科寧斯的采訪過程”，使學生有機會體驗并實踐小記者的角色，他們在實踐的過程當中，不斷地揣摩，討論作為小記者采訪時該注意些什么，從中耳濡目染了記者采訪所必備的職業素質。同時又結合學生的自身生活體驗的交流靈活地滲透“人最大的敵人是自己”、“勇敢地挑戰自己是人類最寶貴的品質”等為人處世方面的哲學思想。
3教學評價的變化?！蹲呦蛏睢返膶W習過程當中，我堅持正面引導，不斷鼓勵學習，激發學生思維。如對羅斯福夫人那段意味深長的話的理解，我突出了兩個關鍵詞“強調”，建議學生聯系自己平時的個性或生活經驗談，學生的思維一下子活躍了，因為很多同學與羅斯福夫人的童年有相似的經歷。有位女同學談到，她是《常州日報》的小記者，第一次執行采訪任務時，由于緊張、膽怯忘了詞兒，腦子里一片空白，但她沒有因此而溜之大吉，而是慢慢地強迫自己穩定情緒，理清思路，最終順利地完成了任務。從中，她體會到克服心理障礙，強迫自己勇敢地投入到生活與學習中去，是可以獲得成功和無窮的快樂的。我大加贊賞了她的勇氣，并鼓勵其他的同學也敞開心扉，大膽地交流。課堂中諸如此類精彩的發言舉不勝舉，從中不難發現老師激勵性的評價方式使學生不再顧忌、揣測老師心中的“標準答案”，從而能暢所欲言，在語言交流與思維碰撞中不斷感悟，提升自己的認識。
再如，再現采訪之前，我引導學生參與討論，為采訪的順利進行提出自己的建議；小組為單位采訪實踐后，我建議學生自由地談談觀后感，善意地指出成功與不足之處。這樣，讓學生參與評價，極大地激發學生的興趣，充分發揮了學生們的自主性。
4學生思維方式的變化?！蹲呦蛏睢返恼n堂教學重視思維過程的展示，積極引導學生發散思維，并闡述自己的見解，提高了學生求異、創新的能力。如本課的結尾環節，我提出：剛才，我們都做了一回小記者，采訪了舉世聞名的羅斯福夫人。如果讓你代科寧斯寫這篇采訪報道，你會從哪個角度來寫？這個問題一拋出，學生根據自己對課文理解的側重點不同，因而采取的寫作切入點也不盡相同。如用采訪實錄的形式寫；從科寧斯對羅斯福夫人那段話的理解開始談；從介紹羅斯福夫人的生平開始談；從科寧斯的采訪收獲來談等等。
第二部分：總寫葉圣陶先生的品德有過人之處。
第五部分：談學習和效仿葉的思考。
葉先生品行。
葉的語文主張：“寫話”嚴格要求自己，一旦所寫的不像“話”，就堅決改。
寫話的風格：平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念著順口，聽著悅耳，說像話還不夠，其實就是“話”。此外，還特別重視“簡潔”
張中行回答葉語文主張應重視的原因。
從歷史看，白話代替文言，言文一致是大勢所趨，是從理論到實踐都。
已有了答案的，所以說是“不成問題”。
從現實看，葉“寫話”主張，是切中時癥的，時癥是：脫離口語甚至。
有意遠離口語的文風，正在制造“新文言”。所以葉寫話主張本質是。
堅決反對這種文風的。
主張的核心：“寫話”和“簡潔”是我們每一個學習和使用語文的人。
都應高度重視的問題，具有很強的理論意義和現實指導性。
作者并非空泛的敘議，具體事例再現人物鮮明的形象性和動人的情。
感。寫作的特點：1.感情表達方面2.人物刻畫方面3.文風。
清華大學王觀堂先生紀念碑銘。
這篇碑文對王國維之死進行了意味豐富的文化闡釋。
扣住“桎梏”與“真理”，標舉“思想”為學者安身立命的所在;這和傳統文人守“心性”為安身立命的認識有所不同了。
“學術”包含兩方面的內容：一是先生之學說，一是先生之精神。
作者要紀念的是王國維的獨立學術精神，而不是他的學說。
這篇碑文簡潔清晰，主詞鮮明，寥寥數語，就把王國維的死和王國維的一生總結為一種“文化現象”。
陳寅恪大膽拋開對王國維學說和著述的紀念，賦予了王國維之死以現代學術的意義。從而使得這篇碑文成為后來學者的獨立人格的精神象征。
這也就無形中凸現了以陳寅恪為代表的這一代知識分子的理想與愿望：獨立的學術人格與自由的道德文章連為一體。在中國現代學術的確立過程中，復雜的政治形勢和各種各樣的社會勢力、生活欲望等等，對損害學術的獨立自主;反過來講，陳寅恪等人標舉的“獨立之精神、自由之思想”，也就成了維護現代學術內在文化品格的關鍵所在。陳一生孤高自傲，不以為官為念、維求學術之真，與他所寫的文章倒是有所呼應。
銘文體的特性:1.主詞突出;2.講究修辭;3.敘、論、辯結合。
贈與今年的大學畢業生。
感人之處：1不說空洞教條。2平易關切，不含私欲，其情也真。3設身處地從大學生所想出發，其言也信。
平易、親切是胡適一貫的風格“胡說”
大學畢業后危機:拋棄求知欲望、拋棄理想人生的追求。
如何防止“墮落”?要尋問題。要培養業余興趣。要有信心。
中國臺灣畢業生演講：更加開放、更加使人難忘的“問題丹”、“興趣散”、“信心湯”。
“興趣散”：1“總得多發展一點非職業的興趣?！?“我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發展業余的興趣，使我們的精神有所寄托”
“信心湯”：“我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力?！薄敖袢盏呐?，必定有將來的大收成?！?/p>
胡適優秀演講詞的特征：
感情真摯，富有感染力;。
語言生動，警語迭出;。
出神入化、似行云流水，又跌宕起伏有致、張弛有度;。
結末的幾句，往往鏗鏘有力，擲地作金石之聲。
盛況風俗畫偏寫看月之人宣化與冷寂、庸俗與清雅對比手法《西湖七月半》這篇山水游記主要記述明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現了西湖昔日的繁華與風情。但文章描寫的重點不在西湖湖光山色的美麗，而在賞景之人——游人，正如作者開篇所言“西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人”。文章生動逼真地刻畫了“名為看月而實不見月”的達官顯貴、“身在月下而實不看月”的名娃閨秀、“亦在月下，亦看月，而欲人看其看月”的名妓閑僧、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看”的市井之徒和“看月而人不見其看月之態，亦不作意看月”的文人雅士五類人不同的看月情態，并展現了杭人游湖“人聲鼓吹”、熱鬧而俗與“吾輩(文人雅士)”游湖清凈而雅的不同情景和場面。通過這些情態和場面的描繪，生動地再現了當時的世俗民風。文章既是一幅風景畫，又是一幅風俗畫。這和古典的山水游記以及單純的景物描寫是大為不同的。作者在山水的內容與題材上作出了新的嘗試和拓展，將世風民習納入到山水的范圍，作為觀察體悟的重要對象，作者不僅僅從自然山水本身來獲取詩情，而且頗有興致地觀察各類“俗人”的“俗態”，在市民的游覽熱潮中獲取新鮮的審美感受。與魏晉山水之隱逸、唐宋山水之禪意相比，張岱筆下的山水明顯流露出一種近俗傾向，盡管有著對世俗的嘲諷與對文人雅士清高脫俗的標榜，但畢竟體現出對人情世態的某種關注，意味著山水文學某種程度的生活化走向。這也使得張岱的山水小品文多了一份撲面而來的生活氣息，更富于個性化，滲透著晚明文人特有的生活情調。
《西湖七月半》寫景筆墨甚少，但所寫月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的，蘊含作者對自然山水獨有的感受。與一般人不一樣，在張岱看來，西湖之美恰在喧嚷紛擾之后一切歸于寧靜之時，之前游人所作種種不過是故作姿態、附庸風雅、趕湊熱鬧的“俗”舉。當游人散盡，西湖重現光潔秀美，“吾輩始艤舟近岸”，“韻友來、名妓至、杯箸安、竹肉發”，品茶賞月，適意隨性，才是文人雅士的真情趣、真高雅。
張岱的山水小品文在廣泛師承、博采眾長的基礎上，自成風格?！段骱咴掳搿啡牟坏狡甙僮?，卻以三言兩語勾勒出月影湖光中的世態眾生、各色各等的看月之人，文體靈活，篇無定格，往往觸筆成趣、到手成文，語言靈動起伏、清新簡潔、饒有情趣，刻畫細致入微、寫人生動傳神。如“左顧右盼”、“呼群三五，躋入人叢”、“裝假醉，唱無腔曲”等片語都惟妙惟肖地描繪出游人的看月情態。另一方面，文章也極富調侃意味，以輕松、詼諧筆調嘲諷了那些俗不可耐而又附庸風雅、趕湊熱鬧的游人，如寫杭人游湖的“避月如仇”、“人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞”、“蒿擊蒿，舟觸舟，肩摩肩，面看面”等。全篇風格既有公安派之清新流暢，又雜有竟陵派之冷峭、王思任之詼諧善謔，雅俗結合，頗見功底。文章還善于營造不同的氛圍，寫杭人游湖時著重渲染喧囂熱鬧的場景，寫吾輩游湖之時，則由驟動入驟靜，在一派如鏡明月、清秀山水、幽香荷花的優雅清凈之中三五好友對酒賞月，營造了一個寧靜、空靈、幽遠的意境，不同場景，情趣各異，兩相對比，褒貶不言自明，將文人雅士的清高雅趣表現得淋漓盡致。張岱山水小品文無論寫人繪景，皆有聲有色、逼真如畫，以點染窮形盡狀，使人如臨其境，達到極高的藝術境界，不愧為晚明小品文壇之巨擘。
古詩十九首·西北有高樓。
假想的歌者與假想的聽者知音、知己的渴盼。
人類共有的一種情感基礎，所以特別打動人心。
臨江仙·夜歸臨皋。
蘇軾特點：其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。其詞于風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對后代很有影響。
蝶戀花王國維。
在新課程改革春風的沐浴下，作為一所偏遠的農村學校也積極投身于課程改革，我校的全體語文教師根據上級的有關要求，結合學校、學生的實際情況，因地制宜，虛心學習，不斷鉆研，在語文新課程改革中取得了一定的經驗，現將我校在語文新課程改革所做的工作進行簡單總結。
面對新舊教材之間的巨大差距，面對根深蒂固的教學大綱與新課程標準的差異，如何讓全體語文教師盡快適應過來，成了學校教導處所思考的問題。要轉變教學方法、改進教學方式，首先必須改變原先的教學理念。所以學校教導處把學習新課程的有關理念作為了首要的工作。在剛開學的第一個月中，學校教導處就組織了全體教師放棄休息時間，集中學習新課程理念。全體語文教師集中會議室，由教研組長帶領大家一起學習《課程標準》，并結合自己教學實際談對于新課程的看法，撰寫學習的體會（心得），使全體語文教師對于新課程有了初步的了解。在自我學習的基礎上，教導處還積極想法設法，做好多渠道的學習工作：外派教師參加縣級、學區的各類學習培訓；邀請教研室的領導來校做專題的理念教育講座；積極利用校本教研機會，在課堂教學中進行實踐與探索，用新課程的理念指導課堂實踐，并用新理念來反思課堂。每位語文新課程任課教師都要進行全校公開課的展示活動，每當有新教師任教語文新課程，我們給予更多壓力，在上常規課的同時，并要求進行匯報課、展示課、考核課，在實踐中不斷積累經驗，將理論與實踐進行有機整合，正是通過多渠道開展活動，讓語文新課程理念能真正走入每個語文教師的心中，為新課程實施奠定基礎。
新課程實施后，將閱讀與口語交際等提高到一個更高的層次。根據學校原有考核條例，只注重書面成績，而輕視口語的現象已經阻礙語文教學發展，面對這樣的現狀，我們積極進行有關改革。如在學期結束的語文成績考核過程中，將書面成績與學生的口語成績進行有機結合，這樣就保證了評價的公平性，也符合了新課程改革的需要。原先學校注重語文基本知識的掌握，但新課程改革后，我們發現：不僅要做好基礎知識的掌握，更要關注好課外知識的掌握，如古詩文的背誦，課外閱讀等，所以我們多次組織了學生課外閱讀知識競賽、學生古詩文背誦活動，學生講故事比賽，學生編故事比賽通過大量形式多樣而富有童趣的競賽活動，讓學生開始喜歡語文、喜歡課外閱讀，從“要我學到我要學”的轉變。在語文教師的評價方面，我們從原來的比較單一的評價，到如今的多方面評價，如評價一個好的語文老師不僅要看教師的課堂教學常規，還要看語文老師上課時的傳授時間、學生的發言范圍、教師的有效提問次數、學生的主體意識的落實等多方面，正是這樣的改變，使得我們的語文教師給自己提出了更好的要求，也使自己的教學風格得到了有效的轉變。在近幾年的教研室來校調研與隨堂聽課過程中，對于我校教師課堂教學風格的轉變給予充分的肯定。
通過語文課程實踐，不僅使我校教師的課堂教學風格得到了轉變，而且對于我校的語文教學得到了長足的進步。
1、閱讀教學得到了高度重視?！白x書百遍，其義自現”、閱讀教學在語文教學中具有舉足輕重的地位?！墩Z文課程標準》也第一次明確指出：“在小學階段學生的課外閱讀量應不少于150萬字，而且要背誦160篇古詩文?！泵鎸@樣的要求，所以學校根據當前書香校園的實施工程，將學校圖書館中部分藏書、學生自己喜歡的有價值的圖書組建成班級圖書角，在班級中開展課外閱讀知識競賽、摘錄本評比等，推動了學校課外閱讀的開展。學校每周利用三個早晨各20分鐘的早讀時間，從書本知識的朗讀、課外閱讀的學習到古詩文的背誦等，保證閱讀時間。
2、重視學生的口語交際活動。以往單純的書面考試成了評價學生學習語文的成敗，在課程改革后，我們將口語交際作為衡量學生、教師語文教學優劣的一個重要方面?？谡Z交際，不但注重說，更注重互相之間的傾聽和應答?！墩Z文課程標準》要求“規范學生的口頭語言，培養良好的聽說態度和語言習慣”。我們不僅做好低段學生的拼音口試過關訓練，而且開展了多種形式的演講比賽、講故事比賽、朗誦比賽，競選學校的小主持人、學校大隊干部等活動，進一步推動了學生口語交際能力。
3、寫字教學得到了發展。新課程實施后，寫字教學的重要地位得到了重新確定，得到了徹底提高。要求學生一出手就做到“書寫規范、端正、整潔”，同時要求寫字姿勢“正確”。我們緊密結合縣教研室有關讀書寫字的有關要求，在全體學生中加強教育，要求學生使用木質鉛筆，矯正學生的寫字姿勢，開展寫字作品的評比與展示，通過2年多的訓練，使我校學生的寫字教學得到了長足的發展。
4、學生的主體意識得到了強化。無法否認，在偏遠農村學校，由于受到多方面因素的影響，教師的教學方法比較陳舊，以說代講，以“教師灌輸”代替“學生思考”的情況常有發現。學生成為簡單容器現象也在所難免。但新課程實施中，我們通過多種渠道的校本教研培訓活動，外出學習先進教學經驗，使得教師的教學方法得到了改進，特別是在我們的語文課堂中，已經聽不到單純灌輸的聲音，更多的是教學的引領和學生的探討?！澳阌X得他說的對嗎，請說說你的理由？”、“你的發言真有自己獨特的見解，我們可以來共同探討”、“學習后，你有什么樣的感受呢”把學生當作真正的學習的主人，使得我們的語文課堂充滿了生機與活力。
面對新課程實施來所取得的成績，我們在高興的同時更感到的是壓力?！皩W如逆水行舟，不進則退”。我們更重要的是看到了在課改實施中存在的不足：
1、農村學生學好語文需要家長的更大支持。
新課程改革后，學生的識字量、閱讀量更是得到了空前提高，面對農村的孩子，由于受到家長文化層次低、班級學生中外來學生多的實際情況，我們的語文低段教師感到了空前的壓力。單純靠語文課教學時間，學生回家后缺少家長的督促與指導，導致學生的拼音過關、作業順利完成等方面受到一定影響，而且部分學生沒有受過正規的學前教育，水平參差不齊，所以要讓語文教學獲得長足進步，更需要得到家長的配合與支持。
2、閱讀教學量達標難度較大。
雖然學校組建了班級圖書角，也在時間上給予了一定的保證，但對于要小學階段達到50萬字的要求來說，對于農村的孩子還存在著一定的距離。部分學生缺少主動學習，主動閱讀的習慣，雙休日、回家時間往往消磨在游玩上，使得閱讀時間得不到保證，在一定程度上影響了閱讀教學的順利實施。
3、口語交際能力有待加強。
語言表達能力的強弱不是一朝一夕能夠培養的，也受到了家庭、社會環境、學校等多方面的影響。雖然我們看到了教師重視起了口語交際能力，但對于農村孩子的語言表達能力我們還是覺得不容樂觀。部分孩子的表達能力與城鎮學校相差無幾，但還有部分學生的口語交際水平相對較弱，雖有些針對性措施，但收效甚微，很多語文教師是屬于心有余而力不足。
語文新課程改革，留下了更多的反思，因為我們知道：只有對于自己深刻的剖析，這樣才能真正促進語文課程改革進一步深入，成績取得并不能代表榮耀，只有在不斷的反思中，我校的語文教學才會不斷進步，同時也將利用本次交流機會，向兄弟學校學習，揚長避短。
翻開我的記憶相冊，來到今年暑假，照片里有個女孩正吃力地洗著衣服，她面前的洗衣盆里滿滿都是肥皂泡；再翻一頁，這個女孩正熟練地淘米煮飯……照片里的這個小女孩就是我，還有很多很多快樂的、難過的瞬間，每當想起，就會激起我腦海里的一朵朵絢爛而美麗的浪花，那是我第一次離開爸媽獨立生活的十五天。
記得第一天來到夏令營報到，我拉著行李箱跟著輔導員老師進了大門，媽媽含著淚花和我揮手告別。陌生的宿舍，就是我十五天的家了，家中還有八位姐妹和兩位輔導員老師。
之后的每天早上5點，鬧鐘準時把我們叫醒。我們從不知所措到駕輕就熟地把被子疊成豆腐塊。宿舍里被我們打掃得一塵不染，洗漱用品也被我們排得整整齊齊。
我們從早上5點半就要開始晨讀、晨練，跑步公里以后才能吃飯。教官還規定：一個宿舍就是一個組，只要有一個人落后了，其余的人都要在終點等她，最晚集合的那組不但要最晚吃飯，還要加大運動量。一開始我覺得這個規定太不公平，常常皺著眉頭埋怨跑得最慢的湯虹。
可是有一天早上，我穿錯了鞋子，跑起來腳底板疼極了，自然我就成了最慢的那一個了。一路上我既緊張，又擔心，擔心成為最后一名，害大家餓肚子，要被大家責怪。就當我一瘸一拐快要跑到終點時，湯虹飛快地跑過來迎接我，關切地問我：“你還好吧？”并大聲地叫其他姐妹來為我加油打氣，這一刻我的心里是那么溫暖，又是那么慚愧。
親愛的同學：
你好！不知道你現在過得怎么樣？
又一個學期過了，可是我心中的那個藏了兩年半的心愿卻一直沒有完成，是一個你不知道的心愿因為你沒有機會知道了，其實你心中一定也藏著和我相同的秘密，只是不同一個人吧！其實這不是一個很大而不現實心愿，這個心愿只是和你見一面，給對方留下自己詳細的地址，可以一直從現在起到長大以后聯系的地址。
你還記得那天在小溪里打水仗嗎？我們兩個一組，把阿朱她們兩個打的落花流水。阿玲呢，整個人摔在了水里，我呢嫌天氣熱自己坐在了水中，可是不一會兒衣服就干了。沒有償到貴州水的舒適?。ㄟ@水不是很深）我不知為什么從你那兒回去了之后，第二天的時侯我們又向黃果樹瀑布出發，也許是凍了吧，我不舒服，吐了好幾次，我在那時又想起了你，你說你長大后想當醫生，為以后生病了而沒錢治病的人免費治病，那時你單純的如此說。我還記得，我們學校的大隊輔導員還揚了你呢！雖然，我們只有一天的相見之緣，可是我的執著讓我更加深刻地記著你，你初中了學習成績怎么樣??！我好想念你??！我的地址還沒變，可是你的呢？你弟弟現在還在云環嗎？我記得他好象現在在讀六年級吧！
希望你學習日上三竿，一生happy！努力過好今天，為明天做好準備！快樂的時光總是過的如此快，好好珍惜身邊的每一時吧！
祝你：
happynewyear！
你的好姐妹：阿芳。
根據對語文課程性質與地位的理解，以及課程改革的新理念，經過綜合、梳理，總目標歸納為十條，這十條并不是隨意排列的，有一定的；邏輯順序。大致而言，前五條目標從語文素養的宏觀方面著眼，在“情感態度和價值觀”和“過程和方法”兩個維度上有所側重：第一條是關于道德情操、文化品位、審美情趣等方面的要求，第二條是關于對待古今中外不同文化的要求，第三條是關于語文學習的態度方法等方面的要求，第四條是關于思維品質和科學精神方面的要求，第五條說的是學習語文重在探究、重在實踐。后五條目標從具體的語文能力培養方面著眼，側重在“知識和能力”這個維度，第六條關于漢語拼音、識字寫字能力，第七條關于閱讀能力，第八條關于寫作能力，第九條關于口語交際能力，第十條關于使用工具書和搜集處理信息的能力。
但這種側重不是絕對的，三個維度還是相互交融、滲透的關系。如第一條的表述強調“在語文學習過程中”，就涉及過程與方法；第二條既是對各種文化的態度，也可理解為是學習內容和能力要求；第三條側重語文學習習慣和方法，但“熱愛祖語言文字的情感”和“語文學習的自信心”又屬情感態度要求；第四條既講能力，又講態度，又講方法，等等。后面的五條雖側重于語文知識與能力，但閱讀方面提出“注重情感體驗”、“受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界”、“學會運用多種閱讀方法”就屬于情感態度和過程方法方面的要求；口語交際方面提出“在各種交際活動中”顯然屬于過程方面的要求，“文明地進行人際溝通和社會交往，發展合作精神”又屬于情感態度方面的要求。對這十條總目標的內容應該有辯證靈活的理解，努力把握其中的基本精神。
“總目標”是基于人的終身需要及和諧發展所應具備的綜合語文素養而提出的，它的基本精神體現了人文性與工具性的統一，思想性與審美性的統一。具體說來，其中突出了這樣一些思想：
1、強調了學生在語文學習中的主體地位?！翱偰繕恕标P于學習語文的情感態度和價值觀的表述，是從學習主體發展的內在需要出發的，不是外加的灌輸，所以特別注意不脫離語文學科的特點，將價值的引導和提高文化品位、審美情趣聯系起來考慮，將學習語文的自信心作為養成良好學習習慣的先決條件。在學習方式方面，強調“能主動進行探究性學習”，也是為了強調學生在語文學習中的主體性。在能力培養方面，如第七條關于閱讀能力，強調“具有獨立閱讀的能力”，也就是把每一個在閱讀中的學習都視為一個獨特的自我，這樣才能做到目標中所說的閱讀中“注重情感體驗”、“發展個性，豐富自己的精神世界”等要求。如果只是以落實所謂的“知識點”為前提，以單純的接受性學習為過程，以知識技能的訓練為目的，就無法真正實現學生的主體地位。
2、凸顯了現代社會對語文能力的新要求。如考慮信息社會特點，加上“初步具備搜集和處理信息的能力”一條；著眼于現代社會有人際交往頻繁的要求，口語交際方面提出“具有日?？谡Z交際的基本能力”，強調文明交往和合作精神，改變了過去大綱將“聽”的能力與“說”的能力分開，且未重在雙向交流的表述。為了注重提高學生的思維品質和創造精神這些現代公民的重要素質，特加上“在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能”這一條，突破原來只強調聽說讀寫能力的局限性。思維與語言關系密切，過去談到思維能力，比較偏重于邏輯思維，諸如劃分段落、概括段落大意、歸納中心思想等等分析套路，都屬邏輯思維訓練。語文課程應使學生的形象思維和邏輯思維得到均衡發展。讓學生學會學習，很大程度上依賴于思維品質的提高，依賴于學生本就具有的創造潛能的激發，這有利于學生的終身發展。愛因斯坦說過：“想象力比知識本身更重要?！比缬械膶W者通過研究，就發現形象思維與自然科學家成才有密切的關系。此外，有鑒于語文不僅是文化的載體，而且本身就是文化的重要組成部分，專加“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養”一條，體現繼承中華優秀文化傳統、具有全球性的文化視野以及語文學習與當代文化密不可分的聯系。
3、突出了語文課程的實踐性本質。語文課程的一個基本目標是培養學生運用語文的實踐能力，而提高語文能力的主要途徑是語文實踐?！翱偰繕恕钡牡谖鍡l對此作了總的表述：“能主動進行探究性學習，在實踐中學習、運用語文?！蓖瑫r，讓這一精神貫穿于漢語拼音、識字寫字、閱讀、寫作、口語交際的諸方面能力的要求中，而大大淡化了對系統的語文知識傳授的要求。如關于識字寫字和漢語拼音學習，強調能識、能寫、能說，不提或少提知識要求；關于閱讀，強調豐富積累，發展語感學會運用多種閱讀方法；關于寫作，也注重實際的表達和交流能力，不提或少提寫作知識的要求；關于口語交際，強調在人際溝通和社會交往的背景下，通過各種交際活動來培養口語交際能力。即使涉及必要的語文知識，也都是和有關能力的要求結合在一起表述的，注重知識與能力的整合及其在實際運用中的價值。
在提倡實施素質教育的過程中，高中的語文需要在如何提高學生素質方面給予更多的思考。擬定一套切實可行的方案，并有效地落實到實際的課堂教學中，因而，我們所要追尋的應該是也只能是在保證學生對語文有足夠重視，并有一定語文基礎與寫作基礎的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學生的語文基礎知識大有卑益的教學內容和寫作訓練方法。以此為基點，高中語文教學迫切需要在教師、教材和學生這最基本的教學三環節中進行認真檢驗的基礎上，確定有別于其他學科的不同的教學原則，從而有力地促進高中語文的素質教育。
我認為，首先，必須更新教育觀念，深化課堂教學。當前的中學語文教學，我們不難發現仍然存在著許多舊的觀念，無法擺脫舊的思想、習慣勢力、舊的傳統的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學生能力的培養、智力的開發。語文科的本質屬性，就是語言的學習和應用，而語文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等，每節課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學目標，突出教學重點，符合學生的學習能力，這樣才能讓學生獲得實效。
從初中進入高中的學生，普遍存在語文基礎知識薄弱的現象，由于初三的中考使許多初中語文教學在應試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓練”，迫使學生陷入漫無邊際的題海中，僅囿于語文課本中應試知識的重復演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓練，而實際效果卻降低了學生的語文能力。造成有的學生語法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標點符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學生閱讀理解和寫作訓練就有明顯影響。
新編的高中語文教材，就明確提出了，全面提高學生的語文素質，提高學生正確的理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養語感，使學生養成良好的學習語文的習慣。在教學過程中培養學生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規范意識，提高道德修養、審美情趣、思想品質和文化品位，發展健康個性，形成健全人格。而且注重培養學生寫作實用文及口語交際能力。這就明確地指明高中語文教育指向“人的發展”。因此就要求我們，高中語文教學必須聯系生活實際，注重語文實踐，能力訓練，要以語文知識為基礎，做到切實有效，課內課外有機結合。但我認為，無論課內課外，都必須圍繞一個核心、兩個基本點，也就是圍繞“能力訓練”這個核心而展開，兩個基本點就是課內與課外。課內注重于練習，課外致力于閱讀，課內課外相互結合，不拘泥于教材內容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學氣氛就比較活躍，對深化課堂教學，提高教學效果起到很好的作用。因此，更新教育觀念，深化課堂教學是提高高中學生語文素質的前提。
其次，必須充分發揮學生主體作用，變被動為主動。長期以來，我們的語文教學注重了語語知識的傳授，始終讓學生在課堂上都是被動的接受，而忽視學生的主體作用。在相當長的一段時間里，我們對學生是教學的主體的`認識和實踐，完全是處于一種膚淺的認識狀態，有時在思想上有所認識，但一到實踐中，就縮手縮腳，擔心打破原來的定勢模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學生根本無法體現自己在學習中的自主性創造性。
要提高高中學生的語文素質，就必須在課堂教學中，充分發揮學生的主體作用，挖掘學生的潛力，激發和培養他們的學習興趣，讓他們在課堂上有自主的學習與思考的時間與空間，主動參與課堂教學活動，比如每節課在課堂上我都讓一兩個學生上臺發言演講，然后再請一兩個學生上臺針對同學演講發言，發表評價。還有在自讀課文的教學中，盡量以問題形式讓學生充分討論，共同解決。這樣就把學習的主動權交給學生，讓學生有主體參與的感覺，能充分調動學生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發言。但在培養學生主動參與教學過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領，改變舊的學習狀態，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！睂W生只要掌握了科學的有效的學習方法，才能融會貫通，終身受益。
注：查看本文相關詳情請搜索進入安徽人事資料網然后站內搜索語文課程教學反思。
今天是我們與外教親密接觸的最后一天了。這一天和買了許多好吃的，有可樂、雪碧、餅干、蛋黃卷等等十分美味的東西。老師剛把東西拿出來分，我就一個箭步跨上去，一把抓了兩個蛋卷四兩杯可樂。在搶糖果的時候，老師把糖果一扔，我猛地一跳，“唰”，我攤開手掌一看，啊呀，我抓得竟然是一張糖紙而已，糖則飛了出去，命中了我的書本。過了一會兒，說要給我們拍一張大合照。在拍的時候我調皮地在張沁的頭上做了一個兔子的手勢。
拍完了照，突然姚遠的眼睛紅了起來，接著就哭了起來。我見了也忍不住想起了與和相處的那段時光，又想到明天過后我就永遠也見不到和了。我的眼睛一熱，眼淚嘩的一下流了下來。我不管三七二十一跑到了一樓，在一棵大樹下安安靜靜地哭起來，我的眼淚猶如滔滔水連綿不絕地流了下來。于是我送了一張賀卡給和，上面寫著“”。
見我們大家都在流淚，感到很奇怪，就問班主任小何老師是怎么回事。小何老師解釋著，最后她自己也哭了起來。聽了忍不住用紙巾擦著眼睛。
在那天，誰沒哭我們就罵他沒心沒肺，狼心狗肺，直到把他罵哭為止。
那天我們都哭了。
1、讓學生學會運用課外閱讀方法進行讀《三國演義》，養成良好的閱讀習慣，達到課內向課外延伸的目的，語文教案-我和三國——課外閱讀課內指導。
2、通過學生讀三國的讀書成果展示，增強學生對課外閱讀的興趣。
增強學生對課外閱讀的興趣。
1、電視劇《三國演義》的片斷，小學四年級語文教案《語文教案-我和三國——課外閱讀課內指導》。(赤壁之戰、三顧茅廬)。
2、課件。(課題、展示會)。
3、學生讀三國的讀書成果。
4、三國人物的卡片。
5、讀書星制作。
一、觀看片斷，導入課題。
(播放《赤壁之戰》的片斷。)。
2、學生回答。
自從學了課文《赤壁之戰》后，咱們班掀起了讀三國，說三國，看三國的熱潮。男孩子不在話下，連女孩子也不甘示落，看來這“三國熱”還真流行呀!今天，借著這股“東風”，這節課外閱讀課，就是這(出示課件“我和三國”)。
3、齊讀課題。
二、《三國演義》讀書成果展示。
1、像《赤壁之戰》類似這樣精彩的故事在《三國演義》中還有許多吧。你們還知道哪些故事呢?喜歡的人物是誰呢?(哇!連這你也知道，真了不起!你懂得真不少呀!太棒了!)。
3、學生自由組合進行交流、介紹。
4、同學們，是時候了，大家展示風采的時候到了，請看：課件展示“三國讀書之星”，來讀讀看。(學生齊讀主題)本次活動的總裁判長是由我——吳老師擔任，在座的所有同學都是評委，你們有權對上臺展示的讀書成果進行裁決與評價，上臺的同學將告訴你們他查找到的資料是出自什么地方，并要對自己的讀書成果作一番具體的介紹，光榮的讀書之星將在你們中產生，咱們班的小記者將給你們拍照留念。同學們，心動不如行動呀!快快抓住你眼前的機會，行動吧!
5、學生上臺展示各自的讀書成果。
形式：書海拾貝、小手抄報、評價人物事件、畫畫、課本劇、講故事、地圖等。
小手抄報：瞧!評委們給你多高的評價，你可得再接再厲呀!
畫畫：果然，你一出手就是不同凡響，這掌聲就說明了一切。你真棒!
講故事：你的故事講得真好，讓我們都想看看當時劉備是怎樣誠心誠意地請諸葛亮出山的?大家想看嗎?老師就給你們放，你們可得仔細了。
課本?。呵?這么大聲的喝彩，就是對你們讀書成果最好的評價，大家說是嗎?
評價人物事件：哦!還有不同的看法，請說說。(學生進行各自體會評價的暢談)你們各有各的理，看來你們在讀書時，不僅看了，還動腦筋認真思考，這么好的讀書習慣，你們可得把它繼續發揚光大呀!
地圖：真得謝謝你，是你讓我們包括吳老師在內都長了見識。
6、娛樂時刻：來讓我們輕松一下，這兒有個智力游戲，大家一塊來樂一樂。
7、評選讀書星、勇敢星。
1、還有不少同學躍躍欲試，但是精彩的時刻總是短暫，就讓我們留著這美麗的遺憾，期待下回的精彩吧!為了下次的課外閱讀課，老師上得好，同學們學得更帶勁，你們對這節課有什么建議呢?(提得太好了;說到點上，你的建議老師一定采納)。
2、真得謝謝同學們的建議，老師一定會努力。接下一段時間老師的閱讀教學目標是讓大家越來越愛讀書，勤思考，多積累，你們呢?接下一段時間打算干什么?(讓學生自己給自己布置任務。)。
本文寫的是兩只狼與一個屠戶之間的一場較量，兩只狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下的故事。
這個故事我們可以分別從屠戶和狼的角度來理解。屠戶最終戰勝了兩只狼，歌頌了人的勇敢、智慧和斗爭精神，同時也告訴我們對待狼和像狼一樣的惡勢力，不能存有幻想，不可妥協讓步，必須勇于斗爭，善于斗爭才能取得勝利。另外，從狼的角度來看，在情節發展的過程中作者著力突出狼的狡詐、陰險，狼亦黠矣但最終仍逃不了而頃刻兩斃的命運，是不是給我們這樣的啟示：任何陰險狡詐卑劣的手段都戰勝不了智慧和勇敢。諷喻那些像狼一樣的惡人，無論怎樣最終都要失敗。
(二)結構
全文分兩部分：第一部分為前四段，是敘事，描寫了整個故事發生發展高潮結局的過程;第二部分是第五段，是議論，表明作者觀點，點明文章的主題。
第一部分敘事主要借助于動作、神態描寫來刻畫形象、展開情節。
第一段簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。屠戶在擔中肉盡，止有剩骨，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆，就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，實在扣人心弦，為后面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。
第二段面對意想不到的惡狼，屠戶首先是懼。于是采取遷就的策略，投以骨。雖使兩狼綴行甚遠的情況暫時有了改變，但沒有解決根本問題。直到骨頭投盡了，也沒有填飽餓狼的饑腸，而并驅如故，因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。
第三段屠大窘，說明情況已處危急關頭，屠戶或者被狼吃掉，或者把狼殺死。面臨生死屠戶意識到怕死是不行的，退讓是無用的，唯一的方法是：殺狼。屠戶機敏地 奔倚在積薪之下，放下擔子，拿起刀，避免了前后受敵的處境，來開防御之勢，而狼亦眈眈相向，故事出現轉機，同時營造了劍拔弩張的氣氛，雙方進入相持階段。
第四段作者在描寫兩狼對屠戶眈眈相向之后，又變換筆法，寫一只狼竟然自己走開，另一只狼裝作馴良的家狗形態蹲著，然后閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說明，而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細品味，加深對狼的本性的認識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然后夾擊的花招，但對于狼的兇狠狡詐有了清醒的認識，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機暴起，猝不及防地以刀劈狼首，結果了它的性命。文中狼的悠閑假象，屠戶的暴起動作，相映成畫。
這樣四個段落寫出了屠戶遇狼懼狼御狼殺狼的過程。
第二部分是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠，而嘲笑其頃刻兩斃的結局，也間接贊揚了屠戶的勇敢機智，余味無窮。
(三)延伸
1.作家作品相關資料
蒲松齡，(1640-1715)，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學家，山東省淄川縣(現淄博市淄川區洪山鎮)蒲家莊人。出身于一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里。但后來卻屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。一生熱衷科舉，卻不得志，因此對科舉制度的不合理深有體驗。畢一生精力完成《聊齋志異》。
《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，聊齋是他書屋的名稱，志是記述的意思，異指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材廣泛，內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是專集之最有名者;郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫藥方面的著述存世。遺世之作總近200萬言。
2.關于《狼三則》其他兩則
課文《狼》選于《狼三則》，其余兩則如下：
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數里。屠懼，示之以刃，少卻;及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡近視，則死 狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也!
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也!三事皆出于屠;則屠人之殘，殺狼亦可用也。
3.本文寫法上的特點
(1)有敘有議，結構嚴謹，情節曲折，引人入勝。
這篇短小而生動的寓言故事僅二百余字，卻言簡意賅，開端，發展，高潮，結局層次井然，內容豐富，敘后有議，點明了故事的寓意。
(2)運用諷喻的手法，把深刻的主題寓于生動的形象之中。
這篇寓言故事通過對狼的一連串動作的描述，生動刻畫了狼的形象，揭示了狼的本質。無論是狼遇到擔有剩骨的屠戶時貪心地綴行甚遠，還是遭屠戶防御時的眈眈相向，甚或是目似瞑，意暇甚的'假寐，都是作者筆下極生動的刻畫。故事結束時作者發表的議論，告訴人們道理，事與理有機地結合在了一起。
(3)語言精練生動，細膩形象。
文章寫狼的假寐，犬坐的生動比喻，屠戶與狼斗爭時的一系列動詞：奔、倚、持、劈、斷等，都用得極為生動。文中還多次巧妙地運用了文言代詞其，如受其敵斷其股的其代狼，故其后的其代屠戶，積薪其中的其代麥場;奔倚其下、洞其中的其代柴草堆。用一個其字分別指代幾個對象，使文句更加簡潔。
二、文章賞析
談《狼》的藝術形象 (齊振信)
蒲松齡的短篇小說《狼》在古今中外眾多描寫狼的寓言、小說中獨樹一幟。這不僅是因為它告訴人們對于像狼一樣的惡人, 不應姑息退讓, 要敢于拼搏才能取得勝利的道理, 而且還在于它給我們留下了兩個性格鮮明的藝術形象屠戶和狼。
先說狼。
險!然而,狐貍再狡猾也斗不過好獵手。雖然兩只狼詭計多端、機關算盡, 但最后也只得落個頃刻兩斃,只增笑耳的可悲下場。狼的形象概括了一切兇惡狡詐、善于玩弄權術之輩的性格特征,具有深刻的典型意義。
再說屠戶。
屠戶的最大特點是機警勇敢。但小說并未把他塑造成見虎就打遇龍則擒的一般英雄形象, 而是把他放在特定環境中, 逐漸展示他的性格特征。一開始,在兩狼綴行甚遠之時,他對狼的兇惡貪婪的本性缺乏足夠的認識, 一個懼字形象地表現出他驚恐萬分又無可奈何的心理狀態, 緊接著以投以骨、復投之寫他在驚懼之中唯一的舉措,表現他想用妥協退讓之術擺脫兩狼的糾纏威脅,達到狼口求生化險為夷的目的。最后骨已盡矣,而兩狼仍并驅如故的現實教育了他,他才認識到狼兇殘且貪得無厭的本性,因此他急中生智,迅速奔倚柴堆之下, 占據有利地勢,弛擔持刀,抓住有利戰機英勇出擊,終于力斃兩狼。表現其機智果敢的性格特征。我們說屠戶思想性格的形成過程, 展示了人們認識上的一般規律, 它啟迪人們應如何同惡勢力作斗爭,具有其普遍意義。小說僅僅202 個字, 卻為我們塑造了兩個生動的藝術典型,收到令人驚嘆的藝術效果,真可稱之為精致玲瓏的藝術瑰寶,使人觀后贊嘆不已。
1、學習本課生字“辟、茅、榨、慕”聯系上下文理解詞語“居然”、“傾慕之心”。
2、理解課文思想感情，學習花生不求虛名，默默奉獻的品格。
3、練習有感情地朗讀課文。
重點、難點、關鍵。
重點、難點：理解父親贊美花生的話的深刻含義。
關鍵：通過討論，有感情地朗讀，突破重、難點。
教具：小黑板。
教學過程：
一、談話導入，板書課題。
謎面：麻屋子，紅帳子，里面睡著個白胖子（花生）。
板書課題20、落花生。
二、指導學生自學課文。
1、讀課文劃出文中的生字詞。
2、找出文中不理解的地方。
三、檢查自學情況，整體感知課文內容。
1、認識生字新詞。
2、指名讀課文，糾正學生讀音。
3、本文主要內容和理清課文的敘述順序。
四、深入理解課文內容。
1、講讀父親的話。
（1）什么是“傾慕之心”，“之”什么意思？“生傾慕之心”什么意思？
（2）、父親對什么發生傾慕之心？你從哪個詞看出來的？
（3）、“可貴”是什么意思？父親為什么認為花生最可貴？
五、學生再讀課文，并根據自身對課文的理解，判斷以下句子是否正確，并說出理由。
1、花生好，桃子、石榴、蘋果不好。
2、凡是埋在地里的`東西都是好的，高高掛在枝頭上的東西都是不好的。
3、我們不需要外表美。
六、生活中有沒有其它事物，讓人一見就生傾慕之心？有沒有具有花生品質的其它事物？
七、講讀“我”的話。
1、什么叫只講體面？
2、這句話的意思是什么？
3、我們要做怎樣的人？你身邊有沒有這種默默奉獻的人？請說一說。
八、指導有感情地朗讀課文。
九、小結。
做人要做有用的人，不要做只講體面而對他人沒有好處的人。
板書設計：
20、落花生。
談花生——論花生（要……不要……）。
每年的五一生活豐富多彩：參觀、游覽、釣魚、游泳、回鄉探親……然而，這次五一最使我難以忘懷。
今天，爸爸媽媽要去外地出差，沒人照顧我，于是媽媽決定把我送到全封閉夏令營。你知道全封閉意味著什么？就是不能依靠父母，獨立生活。而我這個平日里一直在溫室中成長的花朵，哪能經得住這般“寒風”侵襲？但媽媽一臉堅決，無奈，我只好答應。我的心里是酸的！
爸爸媽媽把我送到全封閉夏令營，我心里想：哎，得和爸爸媽媽“分家”了！心里想著想著，營長叫了我：“你，過來，你跟她、她、一起?！蔽铱粗懊鎺讉€女孩，便放松下來。
緊接著，營長布置了任務：“你們要做一天三餐，自己衣服自己洗，餐具自己洗，聽見了沒？”“聽見了！”我們有氣無力地回答。
中午的時候，我和女孩們準備煮干飯，再炒青瓜！可女孩們只要燒火，她們的理由是“我不懂做飯只懂燒火?！弊屛壹儗贌o語中。我只好開始淘米，把米淘好了，就下鍋，我再去洗青瓜，把青瓜洗好，再削去皮，切成塊。但炒菜，使我嚇壞了：我倒下油，再倒下青瓜，可是我拿鏟子向左鏟，青瓜就往右跑；當我往右鏟，青瓜就向左跑；還險折些跳到我身上呢！于是，我學著媽媽的樣子，把鏟子的重心往下放，我又試了幾下，青瓜不“跳”了。不久，我就炒好了菜了，再去看煮干飯的鍋，那里面的干飯熟了，我就把火頭滅掉，把飯盛了出來，再把另一個鍋里的青瓜盛出來，看著自己第一次做的飯，我心里甜蜜蜜的。
可這些應付了，還有下一波。傍晚，我洗完了澡，就要洗衣服。我端來一盆清水來洗衣服，可最后，這些臟衣服又幫我洗了一次“澡”。好不容易洗好了衣服，我把衣服拿去曬，心里十分苦澀。
在夏令營期間，營長又帶我們參觀了博物館；帶我們去聽消防員講防火知識；聽孝心、感恩主題活動……我的心里又咸有辣。
??！雖然沒有時間再參加多味夏令營，但這次五一的夏令營使我終身難忘。
版權聲明：此文自動收集于網絡，若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益，您可通過郵箱與我們取得聯系，我們將及時進行處理。
本文地址：http://www.springy.cn/fanwendaquan/qitafanwen/88348.html
