<menuitem id="an1j4"></menuitem> 前幾天接了一個選題，然后還是一直在徘徊中還沒完成。一直處于因為拖延而焦慮的狀態，然后在書中看到了一個關于如何解析我們自己手中任務的`一個方法。
就是如果我們對一件事，應該是是否能夠完成，應該要學會分析一下，是我們真的無法去完成，還是說確實沒有辦法去做。
這是要從我們的個人能力，我們的自信心，還有時間的安排上面以及自己是否是有懶惰的因素，即內驅力不夠的狀態。
我在想說，其實這兩種原因都有的。一個是其實是可以完成，但是因為我的一些收集的材料并不夠，后就是的沒有達到量，就是有點巧婦難為無米之炊的感受。所以我在想用著這個方法，我應該先把這個任務拆解成很多的小任務，就是可以量化的，再就是先去好好的去找一些選題素材，找一些金句，給自己安排具體的時間。
應該哪個時間段做什么事情？必須在多少時間內做完，然后重要最重要的一個就是堅決去執行。畢竟這個方法，其實很久之前就有所了解，也是大概知道是怎么去做，但是很多時候就是明明你知道了方法，但是卻不去行動，那么那么一切的理論知識，只是在多費口舌。如果一個人自己不起身去運動的話，那別人再怎么教你說如何減肥的話那也是空談。
有方法有方向，最關鍵的是你敢去踐行，并堅持做下去，這才是你能夠把件事情是否完美做好的一個至關重要的一點！
讀書需要思考，只有思考，才能在讀書的過程中學會道理，懂得讀書帶來的人生意義和智慧，下面是小編給大家整理的讀書與思考。
作文。
范例，我們一起來看看吧！
閑來翻開《外國。
散文。
精品》，略為瀏覽其中數篇，發現編者將一些小說也收了進去。文章的內容如何如何，需各自體會，將小說當散文結集出版，未免過于隨便?；蛘?，編者認為任何文章都可以歸之為散文也不定，這倒是我的不是了。
有些資料介紹過陀思妥耶夫斯基的作品，過去我購買過他的著作，只是我生性疏懶，將它們安置在家中的書架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節。
在讀“地下室”時，我的思緒隨著文字聯想到加繆的《局外人》，基督被釘在十字架上所說的話，以及奧古斯丁的《懺悔錄》，繼而又扯到自己及自己所接觸過的人之中去，心中有些激動，但很快又平和了。
人是非常矛盾的動物，藝術家對此特為敏感，其內心的沖動常常令他們感到無所適從，對生存產生難以忍受的恐懼；然而這正是創造力揮霍的前奏，作品的誕生令他們體會到個人的生命可以無限延伸，他們的個性被這種延伸消磨殆盡后，就只為著那永恒的巨夢而生存，這是不是生命純粹的表現呢？無論怎樣，藝術家的生存狀態對于滿身銅臭的人來說是荒誕的，毫無意義的?！暗叵率摇彼f的就是這些，無疑，它比我所述更為具體，更為深刻。
已知的東西為我們所熟悉，也就難以給我們帶來新鮮感，這個時候如新的東西未進入我們的意識之中，我們就會感到無聊和枯燥，往往借蒲吧、唱ok、旅游、運動等來避開無聊和枯燥；然而，這是治標不治本的方法，人必須通過思考才能徹底擺脫它們。藝術家的作品其深邃的一面，正是我們進入思考領域的引路人，那些稱之為經典的作品一而再、再而三地被不同的時代的人解讀，正是以上現象的體現，叔本華也因此將天才譽之為人類中的恩人。
《死屋手記》是文學作品，尼采及一些心理學家都非常推崇它。從這種現象來說，藝術、哲學、心理學、文學、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽過索洛維約夫開設的宗教講座，尼采小時就有“小牧師”之稱）之間有著千絲萬縷之間的關系，我們不能簡單地將某作品局限在某個單一的領域來看。懂得這點，大概也明白什么叫思考了。
讀書與思考如同孿生的姐妹，如影隨形。只讀書而不思考，則讀書便覺得乏味；只思考而不讀書，則成了光說不練的假把式。所以，孔圣人說：學而不思則罔，思而不學則殆。
可見，讀書與思考同等重要，二者不可偏廢。但，是邊讀書邊思考，還是讀完后再思考呢？這個要按照個人的讀書習慣，不能一概而論，因為別人的讀書方式不見得對你管用。若世界上真的有一種放之四海而皆準的讀書與思考的方式，那么人類對知識的掌握豈不統統一樣了么？到那時也就無所謂學者與博士，因為大家都是半斤對八兩。
所以，讀與思因人而異，實在很難找出一個對大家都適用的所謂“方法”。但一般情況下，人們都是先讀書而后思考的順序進行的。因為只有對一本書從頭至尾有了一定的了解后，才能對書中的有關內容做深度的思索，窮其就里，探其根本，并從書中發現與發掘與己有益的內容，這就是讀書的佳處。若邊讀書邊思考，不但讀書的速度放慢，而且由于沒有掌握書中的整個內容及結構，未免使自己的思考產生偏頗，影響了對書的興趣。因為不論哪一本書，其中的內容、結構、情節等，都是逐步展開的、慢慢地又淺而入深的。若一葉障目，光看了開頭就覺得無聊甚至惱火，使自己喪失了對書的興趣，豈不是喪失了一次與“好友”結識并做心靈交會的機會。
讀書的方式有很多種，其實重要的不是怎么閱讀，如不求甚解、粗通大意、精讀細思等方法，都是讀書的好方式。讀書不是做個樣子給別人看的，讀書是對自己的心靈的喂養與呵護。因此，讀書的方式并不重要，重要的是要養成讀書的習慣，如古人的“馬上、廁上、枕上”等讀書方式，與其說是他們惜時如金，莫不如說他們就是有這樣的癖好。因此，才曲不離口，書不離手，把有限的一點時間都用在用功讀書上。如魯迅先生是把喝咖啡的時間都用到了學習上。所以，讀書重要的是培養一種持之以恒的習慣，而不是講究哪種方法更有效。只要你從書中受到了啟迪，增長的智慧，增加了才干，那么你的讀書方式就是最有效的。所以，不要盲目相信或崇拜其他人，甚至是偉人、圣人的閱讀方式，因為對他有效的，對你可能低效或者干脆無效。讀書的方式要自己摸索，要用心去體會，去揣摩，若有一天你發現了一種很好很有效的讀書方式，那么你已經向智慧跨近了一大步。
而思考卻是需要安靜的，因為非寧靜無以致遠也?；螯S昏日落，或夜深人靜，或半夜醒來，或乘車小憩，或排隊等候時，都是鬧中求靜，讓自己的心靈與書做直接的碰撞的好機會。因此，若你在車上座位上或者在公園的某一個角落的長椅上，發現一面目慈祥的老人閉目養神，請千萬不要打攪他，他可能已經陷入沉思，在書海中暢游呢。
至于什么季節讀什么，古人已有論述，如清代文學家張潮所說：冬宜讀經，可專心；秋宜讀諸子百家，有情趣；春宜讀諸集，心智機暢；夏宜讀史，天長有時間，等。這些方法都可以在實踐中嘗試，找到契合自己性格特點，符合自己職業規律的讀書與思考的方式。
讀書使人心靈純凈，讀書使人胸懷寬廣，讀書使人睿智涵蓄。讀一本好書，就是結交了一個好朋友，個中的妙處，只有讀者自己才能體會得出。
思考使人清明，思考使人和諧，思考使人縝密。對一本好書做深度的思考，便是讓自己的思想插上了理想的翅膀，在那書中所描述的時空里翱翔，那是多么幸福一件事情??！
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歐陽修“立身以立學為先，立學以讀書為本”的至理名言告訴了我們讀書的重要性，而英國作家波爾克說“讀書而不思考，等于吃飯而不消化”則告訴了我們思考的重要性。所以我們不僅要讀書，更需要思考，而且要將兩者結合起來。
第一，要讀書。古人曰：“萬般皆下品，唯有讀書高?！碑敶骷?、兒童文學作家冰心也說：“讀書好，讀好書，好讀書?！笔紫?，“好讀書”是前提。顧名思義，即要喜歡讀書。如游說六國的蘇秦曾為讀書“頭懸梁，錐刺股”，閉門不出，苦心研讀書本，最后成了戰國時期著名的縱橫家。其次，“讀好書”是關鍵，是指讀一本有益的書。德國詩人歌德說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話?！弊詈?，“讀書好”是目的，就是要多讀書。高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯?！弊x書可以明智，讀書可以醫愚，讀書可以開拓視野，讓我們增長見識。
第二，要思考。曾經讀過這樣一則故事：近代原子核物理學之父歐內斯特·盧瑟福得知一位學生整天都在埋頭做實驗，他不但沒有給予表揚，反而厲聲責問：“你一天到晚都在做實驗，什么時間用于思考呢?”從這則故事中我們可以看出對于偉大的發明家而言，不僅需要讀書，更需要不斷思考，沒有思考就沒有發明創造。因而讀書與思考如同孿生的.姐妹，如影隨形。只讀書而不思考，則讀書便覺乏味;只思考而不讀書，則成了光說不練的假把式。
光讀書不思考，結果就會變成書的奴隸;光思考不讀書，結果就是得不到真的知識。所以治學之道，既要善于讀書，也要善于思考，更要善于將兩者結合，只有這樣，我們才能一步步走向成功。
自古有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。站在古圣先賢的角度去思考，我想應該是為了個人前途，即所謂的名利罷了。但現今的國人，對待讀書，我無法考證是為了什么，或許沒有一個準確的答案來回答。
自從我離開三尺講臺以后，開始了一個嶄新的行業——健康產業，由于什么也不懂，只能從零學起。因此，除了向他人虛心請教而外，更多的時間是專注于健康產業有關書籍的拜讀和網絡資料的收集上?；苏膫€來月的時間，拜讀和查詢收集了許多中醫藥學、養生、診療、膳食、相診等方面的諸多知識，從中受益匪淺，從無到有的認識是那樣的讓我欣喜。
我生性愛好書法、看書、武術、佛學、旅游、上網等等，原本這些都是人人喜好的讀書方式，可因為一些人僅僅作為業余消遣，沒有很專心的去領悟它們，使它們都失去生命力的色彩?，F今的國人，很多都是一個軀殼在走路，而靈魂早已脫離身軀，游離四方。這或許就是我們的悲哀吧。
我不知道來這里讀書者是為了獲取什么，或許這并不重要，正如我前面所說，為了消遣罷了。讓我看到人處最多的要數尋求美容減肥的現代女性，看上去，她們原本夠美麗動人，然而她們或三五幾個簇擁在一起，談笑風生；還有一些圍讀者如同古賢書者追求的那樣，為了功成名就。最讓人痛心的是那些稚嫩的孩童，他們被一些小人書及網絡游戲迷惑得神魂顛倒，可沒有人去提醒他們，少看、少看……而應該引導他們去讀一些先賢的著作，如《弟子規》、《三字經》、《孝經》、《中華上下五千年》、《名人傳記》等，或者讓他們更多地去讀一些中外名著等。
摘要：正因為伽俐略的思考，才有了日心說之誕生；正因為有了菜特兄弟的思考，才有了飛機的出世；正因為有了袁隆平的思考，才有了雜交水稻的出現。思考的魅力不在于結果如何，而是在思考中，思想與思想的碰撞，精神與精神的感觀。
生命，因思考而不再單調；人生，因思考而不再空虛；世界，因思考而不再單一。
懸崖邊，一顆飛翔的心墜落了，那是小鷹的尸首，不管生與死，他們跳下去了，因為若不敢跳，他們又怎能體會搏擊長空的快感？不論結果如何，至少他們認真思考過了。
海面上，一個美麗的夢破滅了，那是鵬鴣的身影。不顧結果怎樣，他們毅然選擇了搏擊海面。他們思考過了，若不這樣做，將永遠無法體會征服海洋的幸福。
蜜蜂找不到出口，你可以說它愚蠢，但它思考過了，光明永遠是它追尋的夢。每一次的撞擊瓶底它們都全力以赴，他們思考過了，黑暗不是它們要追求的，即使它們死了，但這是壯烈的死，只因為他們思考過了。
蒼蜂找到了出口，你可以說它茍且偷生，但它思考過了，“留得青山在，不怕沒柴燒”。走向黑暗，那是他們的權衡之計，它們思考過了，生命比什么都重要。他們是聰明的家伙，因為他們懂得思考。
蜜蜂也好，蒼蠅也罷，即使它們的結局截然不同，但那是它們思考過后的選擇。世界上最可怕的不是生離死別，而是一味盲從，人云亦云，毫無頭腦可言。孩子經常說，花兒是紅的，夕陽是藍的，小草是綠的。其實這又何嘗不對呢？色彩本就是人為規定的，在孩子們的世界里，它們就是那樣的。而大人往往絕對化地教孩子，這會使孩子缺乏思考，缺乏創新的。
正因為伽俐略的思考，才有了日心說之誕生；正因為有了菜特兄弟的思考，才有了飛機的出世；正因為有了袁隆平的思考，才有了雜交水稻的出現。思考的魅力不在于結果如何，而是在思考中，思想與思想的碰撞，精神與精神的感觀。
靈魂，因思考而更加充實；頭腦，因思考而更加靈活；人類，因思考而更加聰慧！
閱讀是一種追求知識與智慧的行為，通過讀書我們可以獲取寶貴的人生經驗和智慧。不同的書籍會給人不同的啟示與感悟。我曾讀過一本名為《活著》的小說，它深深觸動了我的心靈，讓我對生命有了更深刻的思考。在接觸這本書的過程中，我從中體味到了生命的寶貴與幸福。
段二：生命的脆弱與貴重。
《活著》這本書由余華所著，講述了貧苦農民福貴坎坷而痛苦的一生，他的生活遭遇了許多苦難與不幸。在讀這本書的過程中，我深刻感受到生命的脆弱與貴重。福貴身處困境時的那種無助與絕望，讓我意識到生命中的每一天都是如此珍貴。無論貧窮與困境怎樣折磨我們，我們都應當對生活懷有感恩之心。
段三：生命的意義與追求。
《活著》中的福貴在經歷了許多苦難后，開始反思人生的意義與追求。他在最終認識到親情的重要性后，決定為了愛，而努力活下去。這讓我深深體會到生命的意義在于追求，而不只是簡單地活著。每個人都有自己追求的方向與目標，生命在于追求與實現。
段四：珍惜現在。
《活著》告訴我們，生命如此短暫，我們應當珍惜現在。福貴在經歷了許多痛苦后，終于意識到快樂是簡單的事情，可以從生活的點滴中找到。他從痛苦與困境中覺醒，學會了享受生活的點點滴滴。這讓我明白，我們無需等待特定的時刻或特定的條件才能感受到快樂，快樂就在我們身邊，我們只需要用心去尋找與體味。
段五：奉獻與人生價值。
《活著》中的福貴從自我中心的追求轉變為對他人的奉獻。他在最后階段為他同時代人帶來希望與快樂，用他的行動贏得了人們的尊重與敬仰。福貴所散發的那種無私奉獻的精神讓我深受觸動，我明白到每個人都應當為他人做一些貢獻，用自己的力量讓世界變得更加美好。
結尾：
通過閱讀《活著》，我更加明白生命的脆弱與貴重，開始深入思考生命的意義與追求。我也學會珍惜現在，用心尋找快樂，體味生活的點點滴滴。最重要的是，我意識到每個人都應當為他人做一些貢獻，用自己的奉獻讓世界變得更美好。這本書帶給了我許多啟示與感悟，讓我對生命有了更深刻的思考。通過閱讀，我們可以看到不同的人生軌跡，體味到不同的生命智慧，獲取更加廣闊的視野與人生經驗。我會繼續保持閱讀的習慣，不斷追求知識與智慧，讓自己的生命變得更加豐富多彩。
好書確實是一味心靈良藥，它會教會我們，面對生存、發展的問題，面對人生的困難挑戰，將幫助你仰頭挺胸走出心靈困境。下面小編帶來的讀書心得體會范例大全，希望大家喜歡！
初次打開《簡·愛》這本書，看完了只知道是一個凄美的感情故事。但細細的品讀了幾遍，我慢慢品嘗出一些味道來。
這本書告訴我們，真愛是平等的，相互關愛的。它不分富有和貧賤，不分容貌的美和丑。只要平等地相互關愛，我們的生活就會越來越美好。
簡·愛這個女主角，她雖然自小就很不幸，父母雙亡，受盡了親戚朋友的嫌棄、侮辱和毒打，但幸運的是她在寄宿學校中遇到了海倫，海倫那溫順、無比寬容的性格深深地影響了她，使她懂得了愛和忠誠。
簡·愛不因自己是家庭教師而自卑，也不因自己貧窮而喪失尊嚴。當她得知她與羅切斯特的感情有欺騙的成份時，她毅然離開了莊園。但當簡·愛再一次看到殘疾的羅切斯特時，卻毫不猶豫地回到了他的身邊。她不是在追求金錢，她不是在追求名位，她追求的是一種平等的、相互的真愛，我想這就是簡·愛的魅力所在。
我們現在人與人之間不也需要這種愛嗎?愛是不能施舍的，也是奢求不來的，只有相互關愛，相互奉獻，我們才能建立起信任，才能建立起我們的美好家園。我們人人都需要別人的愛和幫助，人人也都應該給與別人幫助和愛。一個充滿愛的國度，一個充滿愛的世界，那是多么美好呀!
在六年級語文上冊的一篇《愛之鏈》課文中我們學到：一個寒冷的冬夜，在偏僻的鄉間小路上，一個老婦人的汽車壞在了路邊，她又焦急又害怕。這時一個叫喬依的貧窮男子幫助了她。當喬依幫她修好車子，老婦人要酬謝時，喬依拒絕了。他說：“如果您遇到一個需要幫助的人，就請給他一點幫助吧!”老婦人被喬依這種關愛別人的行動和愛心深深打動了。要知道這時的喬依多么需要錢，他已許久沒找到工作了。是什么讓他這樣去做的呢?很簡單，是愛!是他的愛心促使他無私的去幫助別人，是他的愛心促使他幫助別人不取報酬。這種愛心最終使得他也得到了別人的關愛。
這種相互的關愛在《麥琪的禮物》中表現得更是淋漓盡致：夫妻二人為了互贈禮物，結果陰差陽錯，買的禮物變成了無用之物，但他們兩個卻找到了比任何東西都更為珍貴的禮物——相互的關愛。這一個個愛的事例，為我們揭示了這個世界多么需要愛，人和人之間多么需要愛。正是有了愛，我們的家園才充滿了溫暖;正是有了愛，我們的生活才盛開著美麗的鮮花。簡·愛、喬依……這些普普通通的人為我們揭示了愛的含義。正像歌中唱的：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！睈蹠刮覀兊男撵`更純潔，愛會使我們的生活更美好，我相信，愛會改變整個世界。
我捧著一本新書，走在路上。這本書是我的一個好朋友送我的，她說，這里面有著許多的人生哲理，可我就是滲不透。那天，她要搬家了，我望著她在她家的車上，來回的翻著什么東西，突然她從車上跳下來，我一驚，只看見她的手上捧著一本書，紫色的頁面，上面畫著一位年輕的女子。當我抬頭時，她家的車已經遠了，不知何時，我的眼淚落下來了，掉落在那個女子的臉上。我連忙拭去，對著這個女子，我微微的笑了，突然抱著這本書向她的另一邊跑去。我把書貼在胸口，企圖感受她最后一絲的溫度，可這都是徒勞，該走的總是會走的。
那時起，我才知道，她離我的距離不能用長度來衡量。我只知道，這本書是能代替她的東西，我將好好保留。
我漫不經心的抱著這本書，把自己從回憶里拉出來。傍晚的余暉照在我的臉上，再次睜眼時，不知何時，身邊出現了一個白發蒼蒼的奶奶，她努力著，想把三輪車騎上坡，可她的力氣有限，沒能將三輪車騎上去，反而慢慢往下滑了。這坡不陡，三輪車只是滑到了平路上，當老奶奶想再次沖上坡的時候，一個老爺爺握住了車頭，老奶奶看了老爺爺一眼，想下車去。這時，老爺爺說：“你怎么這么沖，慢慢來好了?！崩蠣敔數脑拵еl音，我不清楚他說的話，但意思還是明白的。老奶奶也就沒多說什么，又坐在了三輪車上?！皝?，一二三!”老爺爺說著，拍了拍老奶奶的背，老奶奶也點了點頭。于是，老奶奶在前面用力騎，老爺爺在旁邊推，用了九牛二虎之力才把三輪車推了上去，這時，老爺爺和老奶奶相視一笑，臉上的皺紋仿佛也舒展開來，比吃了蜜還高興。老爺爺摸了摸老奶奶的臉頰，兩個人微笑著。我看見，他們的影子在黃昏的余暉里漸漸消失了。和自己愛的人做好一件事真的有那么高興嗎，我不懂。
一次冬天的夜里，我搓著手，縮著脖子，企圖在獲取一絲熱量，這時我看見了一對中年夫婦，那個阿姨穿著手套，還是忍不住的呼氣搓手，旁邊那個叔叔突然脫下阿姨的一只手套，阿姨一驚，叔叔握住那只手，微笑著說：“別吹了，熱不了的，捂著我的手吧?！卑⒁绦α诵?，雖然嘴上說著不冷不冷，但那位叔叔還是感覺到阿姨的瑟瑟發抖，“怎么，還冷啊。走，我們去跑跑，身上就熱乎了?！闭f完，拉起阿姨的手跑起來，我看見阿姨一直笑著。他們呼出的白氣還好像留在那個地方，我看著他們雪中的背影和雪地中留下的'腳印，默默地，嘴角勾起一個漂亮的弧度。我隱約想起了什么。
是的。我想起，一個女子曾經沖入火海，一個女子曾經等了那個男人好幾年，一個女子曾經不顧一切的愛著這個男人。我想，這就是愛啊。
我望著那個孩子漂亮的大眼睛，想對他說：你母親給了你爸爸無價的東西，是愛啊。
簡愛，你真的愛得很簡單。
感謝書的陪伴，讓我度過了人生的最低谷。因為手不釋卷，燈下苦讀，我的思想得到了升華，我的精神世界一片陽光，甚至于我的文筆也是越來越好，生活的道路越來越寬。家里小女因我而深受影響，閑來無事總見她埋首于書桌前，手捧一本心愛的書籍津津有味，言談之間“少壯不努力，老大徒傷悲”，分享美味之際也是“融四歲，能讓梨”，小的留給自己，大的給我吃，讓我感嘆，也讓我贊嘆書的魅力已然已滲透到了下一代的身上，這著實是一件令人欣慰的事情。因為愛讀書，筆下自然文思泉涌，那不時的散發著油墨香的鉛字便是我熱愛生活的的見證。
讀書使人充實，讀書是一種樂趣，是身體的的放松，心靈的休憩，是思想的凈化，是智慧的積累，是人生之悟對愛的升華，讀書是快樂的。
書是我們最忠實的朋友，讀書能讓人獲得智慧。
你們知道我是怎么喜歡上讀書的嗎?我來告訴你們吧!
每當寫作文的時候，我的腦海里空空如也，詞匯匱乏的很，不知道從哪開始下筆寫。實在沒辦法了，就東拼西湊地拼一篇起來，總之寫得一踏糊涂。
老師和媽媽經常對我說：“聚沙成塔，日復一日，年復一年，終有一天會有成果”之類的話。我只好妥協了，就這樣我被她們“逼迫”著讀書。每天都堅持讀一篇好文章，并認真地做好摘抄記錄。就是這樣的堅持使我現在寫作文時，腦子里一下子冒出好多優美的詞句，能行云流水，一氣呵成了?，F在讀書對于我來說，不單單是一種任務、一種堅持，更是一種習慣了。
我發現，讀書不一定要死背，只要有心，沒有不可能的事。所以別太快否定自己，要持續下功夫，不和別人作比較，但要期許自己比昨日的自己好?？偠灾?，要想有傲人的寫作能力，就要打好基礎，一起來讀書吧!
我愛讀書，讀的書不計其數。但如果你問我最喜歡的書是哪一本，你一定會聽到這六個字：《我要做好孩子》。
自從我看到這本書，我就被深深地吸引住了，我不由自主地讀了起來，最后被樹深深地吸引住了。心里感嘆著：這真是一本好書啊，正如書上所寫：書籍是人類進步的階梯。
這本書的主角名叫金鈴，很胖，還特別貪吃，就是因為肥胖，而導致他學習不好。這本書就是講關于她的故事。雖然金鈴學習成績不好，但她卻特別有愛心，愿意用自己的付出來為他人幫助別人。
在讀這本書的時候，我有時候覺得金鈴特別搞笑，特別簡單的題都會出錯。這就讓我想到了我自己，在期末考試中，由于我數學的粗心，才考了92分，而且把16+9寫成了等于24，結果扣了3分。還有一大堆題，都是因為粗心而造成的，看來在這個方面，我和金鈴還真是同病相憐??！這就使我越來越喜歡讀這本書了，它像我的好朋友一樣，沒有事的時候，我就會把它拿出來讀，就像我和好朋友玩一樣。
隨著我讀的書越來越多，我交的“朋友”也就越來越多，整個房間里都是我的“朋友”，我就不用為會寂寞而擔心了，因為有書“陪伴”在我的身邊。不僅這樣，書還給我帶來了許多歡樂，使我從書中受益，找到了樂趣，豐富了知識，在生活中能夠靈活的運用，我已經與書結了深厚的“友誼”。書是我的朋友。
與書結緣吧，它是你的朋友，也是你最感興趣的“不說話的老師”。
"讀書是一種靈活、自由、經濟的學習手段。我們可在任何碎片化的時間隨時安排自己的讀書內容，同時我們也完全不必受閱讀場所的限制，可以自主的選擇閱讀地點。將自己的讀書計劃列入到自己的成長生涯中，經過自己的安排發現確沒有達到自己預期想要收獲的學習效果。
為什么呢？首先，我們沒有聚焦，不能做到單點突破。我們生活在信息大爆炸的時代，如何選擇對自己有益的內容是至關重要的。生命精力的有限，我們不可能立志成為所有領域的專家，但是我們可以成為某一領域的精英。不要因為芝麻而丟了西瓜。
現在教育為全面式的教育，但社會真正需要的是專業人才。通過收集到的信息，我發現我的閱讀需要有一個專業領域的規劃。
第一，需要構建自己專業優勢的基礎知識。將自己喜歡行業的所有內容集中起來，選擇出權威經典的作品開始一本一本的入門進階。
第二，需要關注本行業最新的專業動態。只有這樣才會要更新自己的專業知識儲備庫，不斷豐富自己專業知識的認知能力和技巧。豆瓣上就擁有大量的圖書推薦資源以及讀書筆記書評等。
按照最有效的閱讀方法，我們需要進行大量的主題閱讀。對于某個主題的閱讀，可以將自己專業領域的同類書籍集中閱讀和學習。也就是說至少100本專業領域的書籍需要閱讀研究。
閱讀最重要的是量的積累，才能引起質變。
第三，我覺得要自己重新思考的一點，也就是建立自己閱讀的思維體系。閱讀一本書籍，獲得一個未知的觀點，對任何觀點持懷疑的態度，要將這個觀點展開來看，結合自己的實際經驗加工整理，最后實現知識的深刻記憶。"
讀書是一種自由而神奇的體驗，它能夠帶我們走入另一種世界，與不同的人物進行對話，甚至穿越時空。我發現，只有懷揣一顆好奇心，才能真正體會讀書的樂趣。當我打開一本新書時，總是期待著能夠發現不同的故事情節、精彩的人物塑造和深層次的思考。而這種樂趣正是讀書給我帶來的最大收獲之一。
二、讀書不僅是知識的積累，更是心靈的磨練。
讀書不僅僅是為了獲得知識，更是鍛煉自己的思維與情感。通過閱讀，我學會了思考，學會了用多樣的角度看待問題，找到透徹的解決方法。在閱讀的過程中，我也了解到世界的多樣性和復雜性。每一本書都是一種心靈的磨練，讓我在人生的旅途中變得更加成熟和理智。
三、與作者進行精神的對話。
每本書都是作者用自己的智慧和靈魂所創作的作品，閱讀就是與作者精神的對話。通過讀書，我了解到不同的作者有著不同的思維方式和感悟，而這些思維方式和感悟正是我所需要學習和借鑒的。與作者進行精神的對話，讓我在思考問題時更加客觀和明晰，也激發了我對創新和表達自我的渴望。
四、讀書是尋找自我的過程。
通過閱讀，我不僅僅是在了解世界，更是在尋找自己。每當我站在書海中，我感嘆人類的智慧和文明，也感嘆自己在這龐大的世界中的渺小。然而，每一本書都讓我找到了自己的一部分。每一次讀書，都讓我更加明確自己的價值觀和人生目標。讀書是一種奇妙的旅程，我在其中不斷成長和進步，也越來越清晰地認識到自己。
五、讀書是一段與自己和解的旅程。
閱讀一本好書，就像是在與自己進行一次深入的對話。無論是古代文學作品，還是哲學和科學的巨著，每一本書都是在向我展示生活和世界的不同側面。通過讀書，我學會了接納自己的不足和短處，也對自己的長處有了更深入的了解。讀書是一次與自己和解的旅程，只有通過深入思考和反思，我才能更加真實地面對自己，進而提高自己。
總結。
通過書籍，我發現了閱讀的無限可能和魅力；通過不同的題材，我感受到了書中所蘊含的智慧和思想；通過與作者精神的對話，我學到了多樣的思維方式和靈感。讀書是一種心靈的磨練，是一種與自己和解的旅程。在未來的生活中，我將繼續懷揣好奇心，持續探索知識的樂趣，用讀書來塑造自己的人生。無論走到哪里，我相信讀書將一直是我成長和進步的源泉。
摘要：汩羅江畔，風蕭蕭，一位老人迎風佇立江頭，他寬大的衣襟在風中飄蕩，凌亂的頭發隨風飄舞，他準備把社稷、蒼生化作淚羅江邊的絕唱。歷史說，這也是個性。這種個性讓“精忠報國”的信念深深地刻進歷史的胸膛，讓屈辱的淚水融入了祖國的山川。
曾幾何時，開學典禮上，一句“為中華之崛起而讀書”的誓言，響徹了整個中國。歷史說，這就是個性。
汩羅江畔，風蕭蕭，一位老人迎風佇立江頭，他寬大的衣襟在風中飄蕩，凌亂的頭發隨風飄舞，他準備把社稷、蒼生化作淚羅江邊的絕唱。歷史說，這也是個性。這種個性讓“精忠報國”的信念深深地刻進歷史的胸膛，讓屈辱的淚水融入了祖國的山川。
“你們村里還有幾個共黨員?”“不知道!”“難道你就不怕死嗎?”“要殺要砍由你們，怕死就不是共黨員!”在那個寒風刺骨的冬天，她走向了冰冷的鍘刀，走向了人生的輝煌。于是，毛澤東題詞：“生的偉大，死得光榮!”在這里，個性被劉胡蘭演繹得氣壯山河。在這里，歷史告訴我們，個性原來是劉胡蘭選擇的革命事業，是她譜寫的壯麗的人生樂章。
某班的班會上，一顆躁動不安的心，耐不住“外面的世界真精彩”的誘惑，總是想知道山的那邊是否風蕭蕭，林的那頭是否草青青。他的學習成績不太好，但仍舊“聊發少年狂”，趁著老師不在，他大踏步走上講臺，莊嚴宣告：“將來的我，能取代比爾·蓋茨!”歷史又說話了，聽，這就是個性的宣告。什么是個性?也許我不能做出準確的回答，不過，我知道，在我的詞典里，癡迷不是個性，盲目更不是個性!個性應該是浩瀚海洋中的航標燈，是漫漫長夜里被渴望的黎明，是洞察萬物的理智，是一生一世的追求。個性，它能使司馬遷將屈辱的淚水融進筆端，書寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”；它能使徐悲鴻揮筆畫出《八駿圖》；它能使一介匹夫執著追求，能使一代偉人奏出使民族昌盛的樂章。個性，它跨越了時間、年齡的界限，它高揚理智、堅毅的大旗，創造著生命的奇跡!對于個性，我的思索便是如此?；砣婚g，我的心胸開朗了，原來我也有個性。
本書主要介紹了在我們這個信息超載的時代，怎樣做才能讓自己專注起來，讓大腦的思考變得科學高效。
這本書的讀書節目，我聽了三遍，做了如下的整理。
自己需要改進的`地方：
1、克制自己看手機的頻率，讓自己做一件事情的時候更加的專注，才能提高一個有效時間段內，事情的完成質量。
2、早睡早起，最好在睡前的一個小時遠離電子設備，而選擇舒緩的運動或是閱讀紙版的書籍，讓自己進入睡眠預備狀態，最佳的睡眠時間為10點，起床時間為5-6點。早上是最清醒的，可以集中處理更為重要的事件。
3、將事情進行分類，批量的處理。類似的事件，在一個時間段進行處理。特別繁瑣又不是很緊要的事件留在最后處理，也要批量的來，一次性完成，不要夾雜在中間，影響自己的思考。
4、正確面對壓力，給自己適當的解壓，不要刻意去想事情的困難，讓自己在沒有做的時候就發怵。在處理任務的時候也要放松心態，可以讓思維更加理性，清晰。
5、放空大腦，給大腦足夠的休息時間。才能更好地去思考。
延伸：
1、睡眠不足會讓反應遲鈍，智力下降，所以一定要早睡！
2、少吃油大的，舔分高的食物，這些食物會讓自己變遲鈍。
3、刷朋友圈，知乎等等社交類軟件，都是時間殺手，要克制！要克制！
4、練習冥想，一天幾分鐘，慢慢地成為習慣。
博覽群書，可以開闊思路，活躍文思，《語文課程標準》也明確指出：“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題、多讀書、好讀書、讀整本的書”.由于學生年齡小，閱讀量少，并且缺乏生活體驗，閱覽書籍往往具有盲目性和隨意性，嚴重影響閱讀的質量。因此，本人在提高課堂教學效率，確保完成教學任務的前提下，每周抽出1-2節課作為學生的大閱讀課，來擴大學生的閱讀量，更好地提高學生閱讀能力創造條件。下面淺談本人的一些教學體會：
一、寓教于“趣”,使學生愛讀書。
愛因斯坦說過：“興趣和愛好是獲取知識的動力”.因此，教師首先必須重視培養學生閱讀的興趣，以興趣這把鑰匙去開啟兒童的心扉，引導學生走進知識寶庫的大門。
1、樹立榜樣.榜樣的作用極大，孩子的模仿性強，根據學生敬佩英雄、崇拜名人的特點，我常常給他們講一些名人名家愛讀書的故事，鼓勵他們熱愛書籍，從書籍中汲取知識。平時，我有意識地向學生介紹老舍、葉圣陶、冰心等名人熱愛讀書的一些故事，這種“名人效應”所產生的力量也是不能低估的。
2、以身作則。課外時間，我經常與學生一起讀書，一起誦讀古詩，這對孩子是一種無聲的教育。閱讀時，老師所流露出的熱情、趣味和歡樂之情，對學生有著強烈的感染力，學生在濃濃的讀書氛圍中，體會到老師對閱讀的重視，從而自覺地進行閱讀活動。我還經常給學生講自己童年是怎么學習的，并給學生絕對肯定的啟示便是：閱讀非常有趣。這猶如一副良好的催化劑，激起學生強烈的閱讀興趣。一旦興趣培養起來不僅眼前受益，還將伴隨整個人生。
3、隨機指導.在課堂上，隨機樹立典型，當學生說出一些精妙的詞語或精彩的語段時；當有學生道出一些其他同學所不曾了解的科普知識時，教師應極力表揚，這樣便在學生中營造了讀書的氛圍。
二、寓教于法，使學生會讀書。
課外閱讀應是課堂教學的延伸和發展，要以課內帶課外，課外促課內的方法，課內學方法，課外求發展。而課外閱讀書籍的種類不同，且題材豐富，文章的內容深淺不一，學生理解能力也高低有別。為了防止只追求故事情節，忽視文章中心及語言描繪，我注重以下幾種閱讀方法指導：
1、指導學生做讀書筆記.根據不同年級，提出不同要求。低年級摘抄詞句、仿句練習；中年級摘錄佳句、精彩片段、名人名言等；高年級摘錄時要注明出處，寫讀后感，養成“不動筆墨不讀書”的良好習慣。
2、指導學生用讀書方法。曾國藩曾指出讀書之法：“不同之書，區別對待。應讀之書宜緩宜熟；應閱之書宜速宜多。閱書如攻城，輕騎剽悍，所向無前?！备鶕煌w裁的文章用不同的方法去閱讀，要求學生初步掌握精讀、略讀、瀏覽“三讀”法。精讀就是要一句一句地讀，一句一句地理解，遇到不理解的地方要停下來，做上記號，以便查工具書或向人請教，弄懂了再繼續讀；略讀速度較快，常常一目幾行，意在了解大概內容；瀏覽的速度就更快了，主要用來瀏覽報紙、搜集信息資料，常常只看看標題。閱讀初期，一般以精讀為主，有了一定的閱讀經驗和閱讀能力以后，以上三種讀書方法可交叉進行，一般內容略讀或瀏覽精彩的部分精讀。
3、指導學生進行仿句、仿段、仿篇的練習.如閱讀介結竹子的文章，可引導學生為各種竹子編寫標簽，激發學生閱讀的興趣，或為文章內容“空白”處作擴充、填補，不但訓練了學生閱讀能力，還進行創造想象力的訓練。
三、寓教于活動，使學生讀好書。
增加閱讀量，提倡少做題、多讀書，這已是共識。但光一遍又一遍地死讀，只能讓學生感到乏味、疲勞，以至昏昏欲睡，應該巧妙，寓教于活動之中，醉翁之意不在酒，旨在“哄”他們讀好書。
1、講。我班堅持每日5-10分鐘的聽說訓練，時間可安排在早會或課前，讓學生輪流上臺，交流課余時間閱讀中攝取的語言材料，讓大家或說一新聞，或曉一趣事，或背一古詩，或得一好詞佳句，或明一道理，變枯燥的讀寫為有趣的樂事，學生興趣盎然，視野開闊，語感增強，更令人欣喜的是，學生從課外閱讀中得到源頭活水，逐步達到厚積薄發，說話妙語連珠，寫文章意到筆隨。
2、辦.組織學生自辦手抄小報活動，深受學生的喜愛。手抄小報的'內容廣泛：國家大事、校園生活、環保教育、科學世界等。學生根據需求，獨立命題、編輯材料，設計版面，并配以彩色插圖。如圍繞“北京申奧”這一內容，學生就辦出了《新北京、新奧運》、《奧運連著你我他》、《一百多年的奧運夢》等。
3、賽。為了使孩子的讀書熱情持之以恒，我利用各節日定期舉辦故事會、古詩朗育會、辯論會、手抄報比賽、征文比賽等讀書交流活動。也可進行快速閱讀比賽、讀書知識競賽、讀書報告會等，使學生在活動中體會到課外閱讀的樂趣，獲得成功的體驗。
4、展：（1）剪貼展覽。學生在廣泛讀報紙、雜志或其他書籍時，會發現其中具有保存價值的材料，指導學生把這些材料剪下來，找一個本子，分類貼上，積累資料，每月在班上評展一次，以激發學生周而復始地進行下去。（2）摘抄展覽。如果在遇到用得準確、生動的詞語或形象具體、含義深刻的句子，或精彩的片段，這些含義深刻的格言、警句，特別是在不能摘剪貼的情況下，可讓他們用日記本摘抄下來，也可以定期在班上班上交流展評，看誰最好。同時，對那些優秀的讀書筆記、剪貼本、摘抄本，獲獎的手抄報、征文等學生作品在教室中的學習園地里專門設“精品欣賞屋”供學生欣賞，既鼓勵那些讀好書的學生繼續堅持下去，又勉勵那些讀書落后的學生，達到兩全其美的效果。
總之，為了培養學生愛讀書、會讀書，從而達到讀好書的習慣，我們的語文教學不應再是“兩耳不聞窗外事，一心只教教科書”的封閉教學，必須營造一個開放式的學習氛圍，必須擴大學生閱讀，這才是提高素質教育的重要途徑之一。
讀書是一種靈活、自由、經濟的學習手段。我們可在任何碎片化的時間隨時安排自己的讀書內容，同時我們也完全不必受閱讀場所的限制，可以自主的選擇閱讀地點。將自己的讀書計劃列入到自己的成長生涯中，經過自己的安排發現確沒有達到自己預期想要收獲的學習效果。
為什么呢?首先，我們沒有聚焦，不能做到單點突破。我們生活在信息大爆炸的時代，如何選擇對自己有益的內容是至關重要的。生命精力的有限，我們不可能立志成為所有領域的專家，但是我們可以成為某一領域的精英。不要因為芝麻而丟了西瓜。
現在教育為全面式的教育，但社會真正需要的是專業人才。通過收集到的信息，我發現我的閱讀需要有一個專業領域的規劃。
第一，需要構建自己專業優勢的基礎知識。將自己喜歡行業的所有內容集中起來，選擇出權威經典的作品開始一本一本的入門進階。
第二，需要關注本行業最新的專業動態。只有這樣才會要更新自己的專業知識儲備庫，不斷豐富自己專業知識的認知能力和技巧。豆瓣上就擁有大量的圖書推薦資源以及讀書筆記書評等。
按照最有效的閱讀方法，我們需要進行大量的主題閱讀。對于某個主題的閱讀，可以將自己專業領域的同類書籍集中閱讀和學習。也就是說至少100本專業領域的書籍需要閱讀研究。
閱讀最重要的是量的積累，才能引起質變。
第三，我覺得要自己重新思考的一點，也就是建立自己閱讀的思維體系。閱讀一本書籍，獲得一個未知的觀點，對任何觀點持懷疑的態度，要將這個觀點展開來看，結合自己的實際經驗加工整理，最后實現知識的深刻記憶。
孔子說：“學而不思則罔;思而不學則殆?！币馑际侵?，如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用;如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。
孔子的這兩句話闡明了學習與思考的辯證關系。
學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關系。
這里所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡?？梢娬J真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學習，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學習還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學有所成。
然而，學習本身并非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯系。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少?！笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾?
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入;在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
愿我們大家都能勤于學習，善于思考，去勇敢地攀登科學知識之顛。
讀書與思考如同孿生的姐妹，如影隨形。只讀書而不思考，則讀書便覺得乏味;只思考而不讀書，則成了光說不練的假把式。所以，孔圣人說：學而不思則罔，思而不學則殆。
可見，讀書與思考同等重要，二者不可偏廢。但，是邊讀書邊思考，還是讀完后再思考呢?這個要按照個人的讀書習慣，不能一概而論，因為別人的讀書方式不見得對你管用。若世界上真的有一種放之四海而皆準的讀書與思考的方式，那么人類對知識的掌握豈不統統一樣了么?到那時也就無所謂學者與博士，因為大家都是半斤對八兩。
所以，讀書與思考是因人而異，實在很難找出一個對大家都適用的所謂“方法”。但一般情況下，人們都是先讀書而后思考的順序進行的。因為只有對一本書從頭至尾有了一定的了解后，才能對書中的有關內容做深度的思索，窮其就里，探其根本，并從書中發現與發掘與己有益的內容，這就是讀書的佳處。若邊讀書邊思考，不但讀書的速度放慢，而且由于沒有掌握書中的整個內容及結構，未免使自己的思考產生偏頗，影響了對書的興趣。因為不論哪一本書，其中的內容、結構、情節等，都是逐步展開的、慢慢地又淺而入深的。若一葉障目，光看了開頭就覺得無聊甚至惱火，使自己喪失了對書的興趣，豈不是喪失了一次與“好友”結識并做心靈交會的機會。
讀書的方式有很多種選擇，其實重要的不是怎么閱讀，如不求甚解、粗通大意、精讀細思等方法，都是讀書的好方式。讀書不是做個樣子給別人看的，讀書是對自己的心靈的喂養與呵護。因此，讀書的方式并不重要，重要的是要養成讀書的習慣，如古人的“馬上、廁上、枕上”等讀書方式，與其說是他們惜時如金，莫不如說他們就是有這樣的癖好。因此，才曲不離口，書不離手，把有限的一點時間都用在用功讀書上。如魯迅先生是把喝咖啡的時間都用到了學習上。所以，讀書重要的是培養一種持之以恒的習慣，而不是講究哪種方法更有效。只要你從書中受到了啟迪，增長的智慧，增加了才干，那么你的讀書方式就是最有效的。所以，不要盲目相信或崇拜其他人，甚至是偉人、圣人的閱讀方式，因為對他有效的，對你可能低效或者干脆無效。讀書的方式要自己摸索，要用心去體會，去揣摩，若有一天你發現了一種很好很有效的讀書方式，那么你已經向智慧跨近了一大步。
而思考卻是需要安靜的，因為非寧靜無以致遠也?；螯S昏日落，或夜深人靜，或半夜醒來，或乘車小憩，或排隊等候時，都是鬧中求靜，讓自己的心靈與書做直接的碰撞的好機會。因此，若你在車上座位上或者在公園的某一個角落的長椅上，發現一面目慈祥的老人閉目養神，請千萬不要打攪他，他可能已經陷入沉思，在書海中暢游呢。
至于什么季節讀什么，古人已有論述，如清代文學家張潮所說：冬宜讀經，可專心;秋宜讀諸子百家，有情趣;春宜讀諸集，心智機暢;夏宜讀史，天長有時間，等。這些方法都可以在實踐中嘗試，找到契合自己性格特點，符合自己職業規律的讀書與思考的方式。
讀書可以使人心靈純凈，讀書可以使人胸懷寬廣，讀書可以使人睿智涵蓄。讀一本好書，就是結交了一個好朋友，個中的妙處，只有讀者自己才能體會得出。
思考可以使人清明，思考可以使人和諧，思考可以使人縝密。對一本好書籍做深度的思考，便是讓你自己的思想插上了理想的翅膀，在那書中所描述的時空里翱翔，那是多么幸福一件事情啊!
人自出生，就開始探索世界。包括三個途徑：一是直接方式，即親身經歷；二是間接方式，汲取他人經驗；三是思辨，透過已知推導出未知。
讀書屬于第二種途徑，雖不是唯一，但是很有效的一個方式，通常站在巨人肩膀上看得更遠。
一、天子重英豪，文章教爾曹，萬般皆下品，惟有讀書高。讀書用處多，卻往往被狹隘理解，或者片面化。
讀書常被當做工具，用來追逐名利。然而現實太殘酷，僅有少數人能博得功名。失意者要么苦苦堅持，爭取有生之年早日中舉。要么心灰意懶，感而嘆之：百無一用是書生。
許多大學生剛參加工作，往往什么也做不好。有人總結：有知識沒文化，有文憑沒水平。此刻的院校教育處于一個尷尬的位置，既是窮人逆襲的獨木橋，又要教書育人。本來只是兼職追逐名利的工具，卻造成讀書只為名利的表象，因此被世人病詬。
讀書不只為學習，也包括消遣娛樂。很多網絡小說、雞湯美文，對于認知世界沒有多大幫忙，卻很有市場，因為能夠滿足人精神需求。對此不必褒揚或是指責，應拋開光環、不帶偏見視之，此讀書和打牌釣魚并無不一樣，正如食色性也。
讀萬卷書，行萬里路。作為認識世界兩種方式，缺一不可。相對快捷的`還是讀書，畢竟書也是萬里行的經驗。
書種類繁多，包括自然科學、歷史、軍事、政治、經濟、文學、藝術等等。各學科之間又相互聯系，有系統的學習才能更好理解運用。比如在古代，中國學者多精通詩詞書畫，西方學者多擅長邏輯物理幾何數學。
二、仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。秦檜、嚴嵩都是才高八斗的讀書人，卻遺臭萬年，此刻大學教育也培養出不少自私自利的社會精英。
這種現象的產生，不是書的問題，也不是人性問題。讀書人中流芳百世的更多，如屈原、文天祥、鐵鉉等等，包括近代一些偉人，多為讀書人。
回到之前提到的讀書之好處。讀書之目的是認識世界，而世界包括外部世界，以及人自我。兩種讀書人之差別，就在于是否認識自我。
老子云：知人者智，知己者明。佛家所謂“菩提”，即梵語中的“覺悟”一詞?！拔颉闭?，吾心也，認識自我。一古希臘神殿上也刻有銘文：認識你自我。
如何認識自我，佛家說：一花一世界，一葉一菩提。指的是以小見大，比如小小細胞，卻蘊含生命之藍圖；最微觀的粒子，卻能體現宇宙運行之規律。
而我認為也能以大見小。比如學天文，識宇宙之浩瀚，才知人非宇宙之中心、才知人非萬物之主宰，才懂敬畏天地、才懂尊重生命。讀歷史，見歷史之長河，才知人的由來、才知何為是非，在歷史演變中才會給自我定位，才會看到前進之方向。
外部世界就像是鏡子碎片，掌握越多，通?？醋陨硪苍角逦?。但通常不等于必然，古人知識遠不如我們豐富，卻不必須比現代人膚淺?；蛟S是更善于拼湊碎片，或許是更善于多角度審視自我，或許有人根本沒想過認識自我。
朱熹認為萬事萬物都包含理，明白所有的理，便是圣人，這就是格物致知。方式很理想，無奈宇宙永遠探索不盡，鏡子永遠不完整。王陽明認為心即理，所有的答案就在心里。心即宇宙，不必格物致知，直接審視內心。這又難免主觀唯心，脫離了客觀，原始人可不會成圣。正如孔子曰：思而不學則殆。
三、以上所說，全是錯。
一個深奧的問題，三言兩語怎說得清。非我故意胡說，語言即是如此。一千個讀者，有一千個哈姆雷特。讀此文之人，或許得到結論卻是和我相反。
語言作為一種工具，極不完善，不論漢英。邏輯學通常認為內涵越廣，外延越少，反之亦然。比如說以下三類：甲（人）、乙（人，中國的）、丙（人，中國的，jg學院的，龍姓）。顯而易見，任何語言都受制于其內涵和外延。
當初公孫龍言白馬非馬，亞里士多德提三段論，必須時期內爭議很大。皆源于當時詞匯不足以及語法缺陷。
此刻很多無神論者試圖用這句悖論否定萬能的上帝：上帝能否造出自我也舉不起的石頭。我是無神論者，也不禁覺得荒唐。人類語言的缺陷，卻讓上帝背黑鍋。
沒有任何語言能描述終極問題，正如禪宗云：不可說，一說即是錯。
但人類“讀書”的方式不斷在進化：讀（聽）文字-看圖-看視頻-感受虛擬現實……等等。不知未來是否會出現一種完美的語言，或是以后根本不再需要語言，正如大音希聲大象無形。如真有，不知是永恒還是末日。
唐代：李白。
晨趨紫禁中，夕待金門詔。
觀書散遺帙，探古窮至妙。
片言茍會心，掩卷忽而笑。
青蠅易相點，白雪難同調。
本是疏散人，屢貽褊促誚。
云天屬清朗，林壑憶游眺。
或時清風來，閑倚欄下嘯。
嚴光桐廬溪，謝客臨海嶠。
功成謝人間，從此一投釣。
宋代：陸游。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
秋夜讀書每以二鼓盡為節。
宋代：陸游。
腐儒碌碌嘆無奇，獨喜遺編不我欺。
白發無情侵老境，青燈有味似兒時。
高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。
秋夜漸長饑作祟，一杯山藥進瓊糜。
昌谷讀書示巴童。
唐代：李賀。
蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃。
君憐垂翅客，辛苦尚相從。
讀書。
宋代：陸游。
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
讀書。
唐代：皮日休。
家資是何物，積帙列梁梠。
高齋曉開卷，獨共圣人語。
英賢雖異世，自古心相許。
案頭見蠹魚，猶勝凡儔侶。
2、傳屐朝尋藥，分燈夜讀書?！邬]《題鄰居》。
3、讀書貧里樂，搜句靜中忙?！啤づ嵴f《句》。
4、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書?！羁喽U。
5、閑門向山路，深柳讀書堂?！獎Y虛《闕題》。
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?。
7、讀書能養氣，乃為善讀書?！濉ね衄摗妒緝骸?。
8、常日好讀書，晚年學垂綸?！哌m《答侯少府》。
9、讀書三十年，腰間無尺組?！蹙S《偶然作六首》。
10、幼敏悟過人，讀書輒成誦?！獨W陽修《畫地學書》。
11、書多筆漸重，睡少枕長新?！啤ひ稀秳e賈島》。
12、寂歷彈琴地，幽流讀書堂?！獎⑾Ｒ摹妒癯菓压拧?。
13、歸志寧無五畝園，讀書本意在元元?！懹巍蹲x書》。
14、獻賦今未售，讀書凡幾秋?！瘏ⅰ端脱蜌w河東》。
15、宅從栽竹貴，家為買書貧?！啤ぴS渾《寄殷堯藩》。
16、書味在胸中，甘于飲陳酒?！濉ぴ丁肚矐央s詩》。
17、昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈?！跤韨牎肚迕鳌?。
18、一月不讀書，耳目失精爽?！拻嘀^《讀書有所見作》。
19、坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書?！马佟斗贂印?。
20、一日不讀書，胸臆無佳想?！拻嘀^《讀書有所見作》。
21、讀書復騎謝，帶劍游淮陰?！蹙S《送從弟蕃游淮南》。
22、又是今年憶去年?！獏伪局小稖p字木蘭花·去年今夜》。
23、寒夜讀書忘卻眠，錦衾香燼爐無煙?！濉ぴ丁逗埂?。
24、因依老宿發心初，半學修心半讀書?！踅ā都呐f山僧》。
25、謗書盈篋不復辯，脫身來看江南山?！x逸《送董元達》。
26、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！佌媲洹秳駥W詩》。
27、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲?！佌媲洹秳駥W詩》。
28、驛亭幽絕堪垂釣，巖石虛明可讀書?！獨W陽修《詠零陵》。
29、讀書不作儒生酸，躍馬西入金城關?！x逸《送董元達》。
30、兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶?！S庭堅《送王郎》。
31、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書?！鸥Α栋貙W士茅屋》。
32、想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤?！S庭堅《寄黃幾復》。
33、田中讀書慕堯舜，坐待四海升平年——高啟《練圻老人農隱》。
34、燈火紙窗修竹里，讀書聲?！惱^儒《浣溪沙·初夏夜飲歸》。
35、讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》。
36、草堂棲在靈山谷，勤讀詩書向燈燭?！啤ぱα钪恫萏靡鳌?。
37、杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓?！啤ざ拍痢蹲x韓杜集》。
38、觀書老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀?！翖壖病端秃喜壳?。
39、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！巍ぬK軾《和董傳留別》。
40、賣卻屋邊三畝地，添成窗下一床書?！啤ざ跑鼹Q《書齋即事》。
41、嗜書如嗜酒，知味乃篤好?！巍し冻纱蟆都念}王仲顯讀書樓》。
42、讀書破萬卷，下筆如有神?！啤ざ鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》。
43、傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆?！獜埧删谩顿u花聲·懷古》。
44、詩非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈?！巍⒖饲f《贈玉隆劉道士》。
45、朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強?！渡裢姟?。
46、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！踟懓住栋茁苟炊住て湟弧?。
47、早知逢世亂，少小謾讀書?！瘏ⅰ缎熊娫姸住獣r扈從在鳳翔》。
48、少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀?！渡裢姟?。
49、我閉南樓看道書，幽簾清寂在仙居?！畎住对缜飭胃改蠘浅旮]公衡》。
50、窗間白發催愁境，燭底蒼頭勸讀書?！鳌@祖《正覺寺示弟儒祖》。
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感到：“思考已成為全社會應加強的一門必修課?！?/p>
首先，思考的基礎是靜，而這靜正(來源：好范文http:///）是我們所缺失的。光從上面這件事來說，在紀念死者時喧嘩作勢本已不合常理，而以各種形式宣讀出“他們的某某精神值得學習”更是剝奪了人們思考這行為背后的意義的權利?？梢?，在思考這門必修課上，人們的基礎還很不扎實。
其次，“思”是這門必修課的關鍵。在我們的教育越網來越倡導交流與合作之時，思考的力量卻被淡化了。一堂課上，學生若不是在解題，那必是在聽講，若是什么也不做，則會被認為是在浪費時間?？峙履莻€“吾嘗終日而思矣”的荀子在今天會被認為是個游手好閑之徒吧。由此可見，這門課上，我們尚在及格線上掙扎。
那么，怎么做才能在這門必修課上取得進步呢？第一，摒功利心是十分重要的。舉行紀念活動不應以引起媒體觀注或造成某種社會效應并帶來經濟利益為目的。功利心使人盲目，浮躁并遠離思考的境界。第二，養成對事件客觀評判冷靜分析的能力。不要被報刊上作者的觀點所牽引而版面看待。我一直認為，好的文字不直接呈現觀點，而是給人多個思考的角度。童話是一種，小說也是。
學好了思考這門必修課，我們才不至于在快節奏的生活和爆炸著的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日?，嵤律隙枷嚓P無幾，唯一使你與蕓蕓眾生不同的便是內部的思考能力和深度。思考是通向成功和內涵的捷徑。
微茫中，看到一個母親牽著年幼的兒子，手里捧著白花，靜靜地站在江邊。母親說：“那里，曾有三個哥哥……”
讀書就是和書交朋友。老師讓我們多讀書、讀好書?！伴_卷有益”。通過讀書、增長知識。如果我們一直讀書，不去思考，那就和沒有讀書一樣。
讀書就像一顆小樹苗吸收土里的養分一樣。把它傳遞給桿、枝、葉、這樣才能變的粗壯、高大。枝葉才能更加繁茂。我們也要把讀過的知識，通過大腦把它消化掉，變成自己的。這樣讀書和思考連在一起，才能達到讀書的效果。
孔子說過“學而不思則罔，思而不學則殆”。意思是說，學習而不思考就會迷惑；只思考不學習就危險了?？梢妼W習和思考是緊密相連的。從古至今社會的發展、祖國的強大都與讀書學習分不開的。通過讀書我們的知識才能增長、社會才能迅速發展。所以我們要好好學習、認真讀書、仔細思考，學好本領。把我們的祖國建設地更加美好。
一、瀏覽：審閱標題、目錄、前言、后記，粗讀內容，發現重點難點。
二、發問：通過閱讀提出問題，以引起學習、探索的興趣，便于加深對內容的理解。
三、精讀：要全面系統、細致詳盡地閱讀，善于攻破難點，并在重點處加批注、劃紅杠，還要做好讀書筆記或卡片。
四、復述：讀完一章或一節，用回憶的方法，檢查學習領會的效果，以便發現差距或遺漏，及時補上。
五、復習：讀完一章或一節要有小復習，讀完全書要有總復習，對全書的內容進行概括總結和系統連貫，以全面領會掌握和加強記憶。
3.弱齡寄事外，委懷在琴書《始作鎮軍參軍經曲》。
4.弱冠弄柔翰，卓犖觀群書《詠史·其一》。
5.富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書《柏學士茅屋》。
6.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟《古今賢文》。
7.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠《淮南子》。
8.問渠哪得清如許？為有源頭活水來《觀書有感》。
9.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索《離騷》。
10.奇文共欣賞，疑義相與析《移居二首·其一》。
11.盡信書，則不如無書《孟子·盡心下》。
12.讀書破萬卷，下筆如有神《奉贈韋左丞丈》。
13.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行《冬夜讀書》。
老師們、同學們：
請問：昨天，也就是-月--日是什么日子?讀書的人都要知道，每年的-月--日是世界讀書日!
其實，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書啊!讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。
讀書的時候，常常會會心一笑。微笑是的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為讀書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的快樂因子，當你靜靜閱讀的時候，那些快樂因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨享其樂。也許有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢!哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。
你想美好嗎?你就讀書吧。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恒，你一定更美!
四月份，我們重點培養全校同學養成"舉止文明"的良好習慣。在剛剛過去的幾周中，學校大隊部陸續提出三點具體要求，分別是：1、升國旗奏國歌時自覺肅立。2、禮貌待人，語言文明。3、文明就餐。絕大部分同學見賢思齊，嚴格要求自己，實踐于行動中，不斷追求文明的腳步。然而，在這充滿生機的校園里也不難發現一些不和諧的現象，比如：在校園里，有些同學遇到老師時不敬禮、不問好，就當沒看見。還有些同學進老師辦公室不喊報告……這些問題，說明我們的文明禮儀規范還不夠到位。另外，上周提出"文明就餐"的要求部分班級的同學做得不夠好。有些同學就餐時竊竊私語，甚至大聲喧嘩，就餐完畢，桌面、地上一片狼藉，給打掃同學帶來不必要麻煩。這些都是因為我們一部分人還是"語言的巨人，行動的矮子"。孟子曰："勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"希望本周所有同學繼續對照前三點要求，從自己做起，能從身邊的小事做起與文明握手，向陋習告別，讓我們的校園處處開滿文明之花!
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