心得體會是對自己在學習、工作或生活中的所思所感的總結和概括。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
弘揚家庭美德,樹立良好家風,是我們每一個家庭的責任擔當,更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風,要以自己的思想道德情操,給家人一個榜樣。
在x省永興縣,至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命,40多歲才有了孩子,舐犢情深較之常人更甚,但是他對子女要求卻十分嚴格,曾給子女們立過許多家規:“你們要學革命,不要學世故。千萬不可不學革命,卻把世故學會了?!薄澳銈円孔约旱呐^斗成才,不要靠我的什么關系、后門,我黃克誠是沒有什么后門可走的?!薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的,不能私用?!?/p>
何謂家風?《辭?!分薪忉專骸凹绎L,猶門風。指一家的傳統作風、風尚?!蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國,崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統文化中有許多關于治家的經典語言,如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴,家乃和;居鄉恕,鄉乃睦?!钡鹊?,講的都是家風對一個人的影響。由此看來,良好的家風,猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分,只有這些具備時,小樹才能成長為參天大樹,才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風,就有什么樣的做人態度和做事方法,作為黨員領導干部來說,家風還連著作風,影響著黨風、政風。家風正則作風優、黨風清、政風淳,家風不正,就容易滋生腐敗??v觀領導干部貪腐的案例,大多數背后都是家風不好,妻子兒女品德不端,有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口,如向黨員干部家人行賄,拽其邁入貪腐之門,走上貪腐之路。
古人云:修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經營好了,才能把國家治理好,社會才會和諧,天下才會太平。作為黨員干部,只有樹立良好的家風,才能樹立純潔的黨風、政風,才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風,要常修家風之課。
一方面要言行一致,做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校。不論時代在發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導干部要以自己的實際行動做家人的榜樣,從自身做起,從小事做起,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,經常自警、自醒、自律,作表里如一、言行一致的表率,做到家里家外一個樣,要“立言立行”,做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家,在親情中升華。家事不是小事,“一室不掃,何以掃天下?”對領導干部來說,在干好本職工作的同時,應注意抓好家風,對自己的配偶子女,經常進行政治思想與理想信念教育,一旦發現有不好的苗頭出現時,要及時制止,給予批評指正,如果家人確實出現了違背黨紀國法的情況時,決不包庇袒護,在生活、工作中,時時處處,帶頭樹立好榜樣。
只有這樣,才能使自己的親屬樹立正確價值觀,也才能端正家風,建設新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。
我這次很高興能細心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望,是每個家長的精神寄托。培養孩子積極向上,健健康康的成長是我們家長的最大心愿。英國哲學家培根說過:播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲命運;所以習慣的好壞決定孩子的命運,影響孩子一生。
現在孩子是學習時期,培養孩子良好的生活習慣是成功的開始。小到平時的日常起居,言行舉止,大到學習安排,都應該和孩子講清要求,做好監督。平時發現不良傾向,要及時指出,要有耐心,有恒心。習慣是一天天積累起來的,不是一天一夜就做成的。良好的習慣可以終生受益。
1,培養孩子的生活習慣。讓孩子要嚴格遵守作息時間,定點起床,定點睡覺。保證孩子有充足的睡眠,才能保證孩子上課能認真聽講,精力充沛。
2,培養孩子自己動手自己檢查的習慣。老師布置的作業,要求孩子先完成作業,完成后讓她自己檢查,家長跟蹤指導。充分調動孩子自己動手的習慣,千萬不能給孩子慣成家長先檢查作業的習慣,避免孩子對家長檢查作業的依賴。
3,培養孩子課外閱讀的習慣。作業完成后,可以讓孩子多讀些課外書,例如;童話,寓言,科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受,不管孩子講的如何,都要認真聽,并作出表揚和肯定,這樣孩子的閱讀興趣會更濃。
4,養成良好的寫字習慣?,F在孩子還不能認真對待書寫,寫字的質量只是依賴于自己作業完成與否。所以我們家長要認真監督好孩子的書寫問題。孩子如果認真對待書寫,往往也能認真對待學習。家長一定要嚴要求,多鼓勵。記得老師讓孩子在試卷上簽家長意見,我只是簡單潦草的寫了些,孩子卻有了把柄,說:你還讓我寫好字,你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對,以后我定會用心去做,以身作則。不然只會干擾孩子,給孩子帶來負面影響。
5,培養孩子獨立思考的習慣。每個孩子都是對事物充滿好奇,愛問個為什么?這說明孩子在思考,在動腦筋。要重視孩子提出的問題,鼓勵并幫其解答?;卮饡r不能含糊其辭,不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長都應該多鼓勵孩子提問題,孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的,越積越多,慢慢的懂的就多了。
6,培養孩子良好的學習性格。我的孩子雖然性格有點內向,但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業還是其他事情,她都是急急忙忙,不論對與錯。所以這樣我認為不好。容易養成孩子的不認真,不細心。記得一次,孩子考試數學得了98分,回來我一看試卷,就問怎么回事。難道你不會嗎?她吞吞吐吐說會,所以我明白了,都是做題太急躁了,又不知道細心檢查。因此良好的學習性格也是學習取勝的法寶。
總而言之,良好習慣的形成和發展,與家庭很大關系。作為家長,我定會在今后培養孩子良好的生活,學習習慣。改正很多在家庭教育方面的陋習,讓孩子在良好的習慣氛圍中茁壯成長。
我認為,正家風、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標事項,我沒干預過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中,我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。
我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部,立好家規,樹好家風,更是主動適應全面從嚴治黨新常態、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染,嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風亮節,世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規”的尺子規范自己、約束自己、規范家人的行為,為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富,也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重,正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個稱職的黨員領導干部,面對新形勢、新常態,要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度,為民服務承諾制度,黨風廉政建設制度,軟環境建設評優制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度,都應不斷建立,不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規”,直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
寫在前面的話:孩子剛踏進校園學期過半有余,應班主老師的要求,家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長,深感當前孩子學習的壓力,每天都在完成作業中度過,而課堂甚少專門開設或教會孩子如何學會做人處事,注重德行的修為和品格的健全等知識課程,又談何全面發展能應對未來復雜環境競爭和挑戰的高素質人才。對當前教育存在的不足,甚為憂慮。故而即興略談點滴,以之共勉。
小學教育是一個人一生中最早接受到的正規教育。搞好小學教育,對于孩子從小培養形成健康地品格和良好地學習情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關重要,它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路,決定一個人今后的品行如何。小學生像春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,而分辯是非能力差,同時具有極強的好奇心及模仿接受能力。因此,應根據小學生的特征“對癥下藥”,因材施教,善于引導,想方設法激發小學生的學習興趣,促進小學生茁壯成長。
如何教育和培養自己小學階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題,在此我愿把教育孩子過程中的一點心得體會與大家交流和分享,拋磚引玉,以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。父母作為孩子的第一任老師,是孩子崇拜和模仿的對象,是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現著家長們的思想意識形態。家長在日常生活中的行為習慣、是非標準、待人處事的態度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對孩子今后人生道路的成長影響深遠?!爱敻改覆蝗菀?,當好父母更不容易”。因此,作為家長應以身作則,自覺加強修養,言傳身教地將有關尊老愛幼,相幫謙讓,寬容大度,待人以誠等優良傳統道德品質的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說:“其身正,不令而行”。使孩子真正做到“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”。要培養和塑造孩子良好個性品質,家長自己還必須言行一致,表里如一,為孩子樹立最好的學習榜樣,使孩子從小樹立起遠大的理想,從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣,才能為孩子的健康成長發揮自己獨特的教育作用。
大學者胡適曾經這樣說:“一個人小的時候,最是要緊,將來成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨生子女多了,家庭條件好了,而在孩子成長過程中,很多家長往往忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學時期,孩子還比較聽話,好管教,容易養成良好行為習慣,這個階段是教育的關鍵期,這時我對孩子采用以嚴為主。教育孩子知道理,明德行,誠實守信,不染惡習,從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起,在家盡量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務。出現問題時,要因勢利導,及時對孩子給予嚴格指正,使孩子在明白道理中產生深刻印象,在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風順的哲理,更能夠明確目標,端正態度,樹立方向。同時,要注重跟孩子進行交流,對孩子采取愛而不嬌,嚴格而又寬容民主的態度,孩子的性格情操大多會表現為熱情、直率、活潑、獨立、大膽、自信,既不屈服權威、又尊重別人。這個階段培養孩子的各種良好習慣最易見效,抓住這個環節就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進校園的孩子,要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標。只有樹立正確的學習目標,明確方向,才有不斷的進取精神。因此,培養孩子形成良好的學習習慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性,需要家長督促和引導,讓孩子養成嚴格遵守學校的規章制度,上課專心聽講,課后及時復習,認真完成作業,獨立思考,勤學好問等良好的學習品質,牢固掌握所學知識。同時,配合學校的要求,根據孩子的特性,制訂計劃,同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的,這是督促和了解孩子的有效方式,是聯系學校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學校的教學安排、學習內容、學習進度,孩子在校的表現等,哪些方面做得好,哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚,告訴孩子要再接再厲;與孩子一起分析表現不好的地方,告訴孩子為什么那樣做不好,以后該怎么做。在實際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質,培養獨立意識,善于觀察自然,觀察生活,鼓勵孩子克服困難,努力實現目標,不斷增強孩子的自尊心和自信心,幫助孩子全面、真實地認識自己,形成良好的持之以恒的學習、生活習慣。
興趣是孩子成才的動力。小學階段孩子的理想、信念尚未形成,因而學習的動力,多靠已形成的興趣左右。小學時期的學習,要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學習真快樂”。其實人生最大的樂趣就是求知,心理學家研究發現,知識的獲得對未知世界的了解構成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學校,學校的校訓不是我們常見的“好好學習,天天向上”,而是“數學好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理,讓孩子覺得學習數學不是一件難事,而是一件好玩又令人開心的事情。因此,在平常的家庭教育中,要善于引導,創造條件,盡量把學習的內容應用到生活和游戲中去,讓孩子感到學習的樂趣。如孩子的每一個小小的進步,我們都會表揚她:表現不錯!很有進步!這個主意太好了!想像力真棒!你可以當爸爸媽媽的老師了!等等,讓孩子感到高興,覺得很有成就感。做得不夠好時,我們會殷切鼓勵她說:相信下次會做得更好。孩子的學習情趣在無形中得到充分激發。積極的學習興趣能豐富人的知識,開發智力和內在潛能,在人才的成長過程中,有著不可估量的作用。達爾文曾說過:“我之所以能在科學上成功,最重要的就是我對科學的熱愛,對長期探索的堅韌,對觀察的搜索,加上對事業的勤奮”。孩子有了興趣,有了信心,學什么都會變得容易起來。
知識是需要不斷積累的,古人云:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。除在學校汲取知識外,我們還為孩子在課余制訂了學習、鍛煉計劃,讓孩子參加興趣班培訓。如練習口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術等內容,按學期、周末交替進行,不斷擴大學習視野,增長了不少知識。特別是引導孩子把興趣觸角伸向藝術領域,接受藝術教育的熏陶。美國教育專家曾指出:沒有藝術教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到:音樂的魅力在于它能使生活更有情趣,思維更有創意,學習更有效率,人生更加豐厚;真正具有德智體美全面發展的高素質人才,是既要具有專業知識,又要具有審美和包括音樂在內的文化藝術修養。因此,注重對孩子的藝術教育有助于智力開發,通過調節左右腦功能,促進發育,提高孩子的思維能力和想象能力,增強記憶力和注意力,激發孩子的學習情感,提升鑒賞、審美能力,陶冶情操,為孩子智力發展和完善型人格的形成打下基礎。
我們家庭和睦、幸福,為孩子健康成長提供了良好的家庭環境。在工作過程中,我們也需要不斷學習,獲取新知識。作為父母,應起到表率作用。我們在家都喜歡學習并能長期堅持,不管書本知識還是網絡知識,我們有意識地在家中營造一種濃厚的學習氛圍,如多讀書多看報,這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創造一個學習小天地,使孩子感受到讀書是種享受。同時,我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時,及時與孩子溝通,予以正確引導,調整好孩子的心態。幫助孩子從容應對挫折和挑戰,培養孩子的樂觀精神,使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態和意志,能從頑強不屈的斗志中對抗挫折,百折不撓。俗話說:寶劍鋒利,從磨礪出;梅花清香,自苦寒來。一切創造與發明以及事業的成功,絕不是一帆風順的,要經歷千辛萬苦,克服重重困難,才能實現。讓孩子用良好的心態面對現實,真正去創造屬于自己的美好未來。
俗話說:“沒有規矩,不成方圓?!币簿褪钦f國有國法,校有校規,家有家風。我家的家風是:好好做人、好好學習。
家人們從小就教導我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末,因為我表現好,所以,爸爸準許我玩一小時電腦游戲。但是,我玩著玩著就忘了時間,爸爸很嚴肅地收起了電腦。接著,便語重心長地對我說:“小宇,要守信,不然,長大后你到社會上會很麻煩的!”
哥哥告訴我要誠實,因為“人無信不立”。三年級時,我不小心把哥哥的手表摔壞了,我知道哥哥脾氣不好,很怕挨罵,不過最后我還是鼓起勇氣,向哥哥道歉。哥哥雖然原諒了我,但對我說了句意味深長的話:“手表摔壞了不要緊,但就害怕你的誠實也失去了,如果這樣,就沒有人會相信你了?!?/p>
媽媽教育我要謙虛。記得四年紀期末考試時我考了全班第一,回到家便得意洋洋地告訴了媽媽。媽媽和藹地說:“思宇真棒!不過你要再接再厲。記?。簼M招損,謙受益?!?/p>
家人不僅教導我好好做人,還教育我好好學習。
五年級,由于我太貪玩了,所以其中考試只考了八十多分?;丶业穆飞?,我一直想:媽媽會怎么吵我。但回到家媽媽卻對我說:“失敗是成功之母。失敗并不可怕,可怕的是就此跌倒!你要以此為起點,爭取下次取得更好的成績?!比缓?,我和媽媽一起分析原因,為我解答難題。經過我和媽媽的努力,終于取得了好成績。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家。作為一個中國人,我們只有發揚這種精神,才不愧于我們的祖先,不愧于一個繼承人!
古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發展,生活節奏提速,男女平分秋色,追求實現自我價值,各自努力在職場打拼,從而忽視了家庭建設,減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題,給社會和諧和文明進步帶來了極大影響,中國家庭建設面臨著諸多的挑戰。因此,我們都要重視家庭建設,重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
家庭是人生的第一所學校,擔負著培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教,首先要讓家長們認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然,家教需要建立家校合作的良好教育生態,通過家?;?、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
在我的家,我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在墻上,但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們,現在總結起來,主要有下面幾個方面:“以愛興家、以德治家、以勤發家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”,就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現在兩方面,愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶,是從學習歷史入手,買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什么是紅色的;到北京去旅游,帶我去天安門廣場去看升國旗,唱國歌;出去旅游時,只要時間允許,參觀當地的博物館也是我們的項目之一,讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯播》,引導我關心國家大事,感受祖國日新月異的變化,增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面,爸媽鼓勵我為地震災區捐款,為貧困山區的兒童捐衣捐物,在挑選捐贈物品時,教育我“己所不欲勿施于人”,要挑一些品質好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區樓下的柴間里住著一家外來打工人員,那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業,既影響脊柱發育又影響視力,爸媽就跟我商量,是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她,當時我心里雖然不太樂意,但在爸媽的勸說下,最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友,經常來我家玩游戲、看動畫,正所謂“授人玫瑰,手留余香”。
“以德治家”
所謂德,就是道德修養,要培養孩子一生受用的良好道德品質。古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“不義之財勿取,合理之事則從”,說的就是一種好品質?!安シN一種行為收獲一種習慣,播種一種習慣收獲一種品格,播種一種品格收獲一種命運?!绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生,正所謂“積善能裕,懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良,禮貌,誠信的人。
“百善孝為先,孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸媽還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。爺爺生病住院期間,我們全家利用國慶假期夜里開車去江蘇看望照顧他,由于堵車在高速上過了一夜,第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫院,忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間,爸媽就帶著我回老家,帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里,記在心里,讓我覺得孝敬長輩是天經地義的事情。
“處世以謙讓為貴,做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信,因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上,爸爸問我最近單元測驗過沒有,那次檢測考得不好,我怕受到批評,就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況,就及時找我好好溝通了一番:“成績下降了還可以通過努力東山再起,而一個人的誠信一旦出了問題,就會失去別人的信任,后果很嚴重”。通過這次教訓,我對“人而無信,百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發家”
古人云:“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇,兢兢業業的工作態度和下班回家操持家務的忙碌情形,對我也產生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做,家務活也要承擔一部分,比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”,所謂“女孩要富養”,在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。在學習方面,爸媽注重培養我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術修養和綜合素質,我先后參加了諸如“美術、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上,而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則:一是自愿,二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累,家長不僅費錢,也要花時間陪伴,雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神,才能一路堅持下來,有所收獲。
“以儉持家”
俗話說:“成由節儉敗由奢”、“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彼?,爸媽經常教育我節約用水、節約用電、節約用文具,選擇耐用實用的學習用品,穿大方簡潔的服飾,不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢,叫我自己管理,自己支配,教育我“錢要花在刀刃上”,從小培養我理財的意識。
當然節儉的好習慣也不是一朝一夕養成的,特別是在當今物質豐富,獨生子女的大背景下,形成勤儉節約的思想,還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛生間開著水龍頭玩水,教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水,爸爸跑去偷偷把總閥門給關了,并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒,我渴了要喝水,爸爸說沒有水喝,水被我浪費掉了。這樣我渴了半天,覺得很難受,讓我切身體會到節水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂的露臺上,我們開辟了一塊小菜園,爸媽經常帶我一起翻土、播種、澆水和除草,這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關知識,而且讓我真正理解了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發家、以儉持家”,我們家的家風,承載的不僅是規矩,更是一個家族的歷史和文化,它似一壇深厚的老酒,散發著那沁人而又濃厚的清香……“家風正,則后代正,則源頭正,則國正?!奔绎L似一盞燈,照亮我前方的路,家風似一條路,伴我走向光明。
家庭是圃,孩子是苗,家風是雨,雨隨風潛入夜,潤物細無聲,滋潤著小苗,小苗有了圃的呵護才能茁壯成長,因此,孩子在良好的家風下,才能出類拔萃。下面這件事,使我印象深刻。
這是一個陽光明媚的星期六,我早早地起了床,刷了牙,洗了臉。因為周末作業比較少,所以我星期五便把作業做完了。我興高采烈地把作業給爸爸檢查,作業檢查完了,我便伸過頭問爸爸:“爸爸,我作業全部做完了,可以玩會兒嗎?”爸爸說:“當然可以。不過,等會我跟你媽媽要出去,你要寫篇日記,四點時,我會回來檢查的?!蔽宜斓鼗卮穑骸皁k,沒問題,小菜一碟?!蔽绎@得自信滿滿。
等爸爸媽媽走后,我就是這個家的主人啦!我很愜意地躺在沙發上,一邊吃著零食,一邊看著電視,一會看偶像劇,一會看動畫片,一會看連續劇。我發現是時候要開始寫日記了,就看了看墻上的鐘表,已經是中午十二點了,我想了想,反正還有幾個小時。這時,正好剛才吃的零食都消化了,只好拿一包方便面充饑了。吃飽了,喝足了,又感覺有點困,就爬到床上,做起我的美夢了。睡到下午三點,直覺告訴我,現在再不寫日記可就真來不及了,再過一個小時爸爸媽媽就要回來了,這可怎么辦呢?我焦慮萬分,心里像十五個吊桶打水——七上八下。只好拿出一張紙,隨隨便便寫了一篇日記,應付一下。
這時,爸爸媽媽回來了,爸爸一回來就立刻叫我把日記拿給他看,我慢吞吞地把日記拿給爸爸檢查,心里更加忐忑不安。只見爸爸微微地搖了搖頭,接著嚴肅地對我說:“小燁,今天你日記認真寫了嗎?你發揮你自己應該有的水平了嗎?”我把事情的經過一五一十地告訴爸爸,只見爸爸語重心長地對我說:“沒關系,下次不要再這樣了,時間是很寶貴的,古人不是說‘少壯不努力,老大徒傷悲’嗎?等你長大了,你就會后悔了,時間是不會等人的?!甭犃税职值脑?,我羞愧萬分,我下定決心,一定要和時間賽跑。
這就是我家的家風,它讓我從中明白了許多道理,這樣的家風值得傳揚。
孟子曰:“不以規矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規,家風,就是:清白做人,踏實干事,不謀權私,不留話柄。
我認為,正家風、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實干事,不謀私利,敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標事項,我沒干預過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置,調殘評殘、城鄉低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。
我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部,立好家規,樹好家風,更是主動適應全面從嚴治黨新常態推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子,金錢固然重要,但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規、正家風還是一種責任擔當,一些黨員領導干部權高位重。如果能夠正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個稱職的黨員領導干部,面對新形勢、新常態。要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度,為民服務承諾制度,黨風廉政建設制度、軟環境建設評優制度,小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度,都應不斷建立,不斷完善,因為這樣的“家風”、“家規”,直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現,做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風故事,其所蘊含的傳統與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內核。今日看來,這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習,己身誓不為之……不料汝奢靡若此?!薄敖裥∶駨]舍被焚,歸無足蔽風雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔,銳志向學,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學走馬王孫故態,蓋自墮落之不足,而墮落其家風也?!?/p>
不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結黨營私:“用之則引私人,結朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣?,F在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光,發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規,或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯,或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓,500年間不曾斷續,教化早已超出本家族人,對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓有著密切聯系。
早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?/p>
何以尚中舉后,鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規民約,以改變村風,弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年,“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風,在其告老還鄉時,朝廷封賜璽書稱其“承家節操,澡行詩書;宏猷末試,終養歸休;教子以孝,而作之忠?!?/p>
“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善,正心修身,弘揚文章報國,忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉,厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起,成為傳承何氏家風的精神紐帶,從此該鄉中秀才、舉人的,在興業縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉??v觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀守規矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。
家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色.我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發現,許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發達的秘訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終.
一個家族的振興與發達,離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教.家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗,結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶,引領家庭或家族走向輝煌.
優良的家風形成,往往是通過創立者的建立,和幾代甚至數代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才.家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發展.
傳統中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一.對于有著敦厚家風的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員.這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本.
良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿.
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸,能領先于他人及早地認知生活.這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標,每天過得都會很有意義,日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態,不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規范,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風范,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物.
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著良好的家風?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人??梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設,帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效,領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
20xx年12月12日,第一屆全國文明家庭表彰大會在京舉行??倳浻H切會見全國文明家庭代表,并發表重要講話。他強調說,我們要重視家庭文明建設,努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點,成為人們夢想啟航的地方。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風。
家是最小國,國是最大家。家庭是社會的細胞,是我們生活棲息的地方,也是我們充電加油的地方,是我們可靠的大后方,家庭營建好了,風氣端正,和諧和睦,相親相愛,我們才能心無掛牽地去干工作、搞事業。而且,家庭連著國家,每個家庭都搞好了,家庭和睦則社會安定,家庭幸福則社會祥和,家庭文明則社會文明。中華民族歷來重視家庭,古往今來,那些成功的杰出人物,都得益于美好家庭的支持,所以,才有無數修身齊家治國平天下的美談。正因為如此,中華民族傳統家庭美德早已銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,成了支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設的寶貴精神財富。我們所熟知的孟母三遷,岳母刺字,陸游教子有方,曾國藩家書治家,錢鐘書夫唱妻和,伉儷情深,比翼雙飛,錢學森一家患難與共,互相支持,共攀事業高峰等,都是注重家庭建設的成功范例。無論時代如何變化,無論經濟社會如何發展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。因而,我們要響應總書記的號召,動員社會各界廣泛參與家庭文明建設,推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚。
家庭是人生第一個課堂,父母是孩子第一任老師,家庭教育之重要,可想而知。治國應從治家始,治家應從家教始。從“齊家治國”這個目的出發,中華民族傳統文化把家庭教育看作是“國之根本”,十分重視家庭教育的作用,把教育子女看成是父母的重要責任,養子必教,養子不教不僅危害自身,也危害他人,更危害國家。宋代程頤說:“人生之樂,無如讀書;至要,無如教子?!泵鞔叫⑷嬉舱f:“愛子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也?!奔彝ソ逃婕昂芏喾矫?,但最重要的是品德教育,包括做人教育、立志教育、作風教育、處世教育、儉樸教育、勞動教育、廉潔教育等。通過這些教育,把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導他們要樹立遠大志向,立志做一個有所作為的人,培育他們正直的氣節和骨氣,幫助他們養成艱苦樸素的生活習慣,從而形成美好心靈,健康成長,長大后成為對國家和人民有用的人。而且,作為家庭教育的主要執行者,家長要身教重于言教,一言一行都要做好樣子,努力用自己的模范行為來引導孩子,在潛移默化中,“潤物細無聲”,使孩子耳濡目染,受到美好品德的熏陶,將來成為德才兼備的社會主義事業建設者和接班人。
家風是社會風氣的重要組成部分??倳浬羁讨赋觯骸凹彝ゲ恢皇侨藗兩眢w的住處,更是人們心靈的歸宿。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會?!奔绎L,指家庭或家族的傳統風尚或作風,是一個家庭的主旋律,即家庭所有成員共同尊崇的生活習慣、思維方式及言行表現的總和?!额伿霞矣枴分姓f:“篤學修行,不墜門風?!敝腥A民族一向有重視家風的傳統,留下許多著名家訓、家規,成為寶貴精神財富。
好家風有助于培養優秀人才。家風雖是無形的、潛在的,但對家人的影響卻是巨大的,對其成長既是一種“熏習”教育,又是其行為規范的“校正器”,更是陶冶其道德情操的天然“熔爐”。曾國藩家風甚嚴,他為家人確立的勤奮、儉樸、求學、務實的家訓家風,一直為曾家后人所傳承,培養出優秀外交家曾紀澤等大批人才。吉鴻昌的家風正直剛毅,父親吉筠亭要求子侄親友“做官就不許發財”,吉鴻昌以此激勵自己,廉潔正直,拼搏奮斗,成為名垂青史的一代名將。
好家風有助于樹立領導干部良好形象。領導干部要做道德楷模、社會標桿。對于領導干部而言,家風關聯著黨風政風,它是折射作風的一面鏡子,是透視黨風的一個窗口。自覺處理好黨性與親情、家風與作風的關系,才能在人民群眾中樹立良好的形象。諸葛亮寧靜致遠、淡泊明志的家風,包拯鐵面無私、清廉剛正的家風,林則徐勇于任事、志節高清的家風,至今還影響著后人。黨的好干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等,不搞特殊化、不占公家便宜、嚴格管好家人的家風,更是為全社會樹立了堪為表率的形象。
好家風有助于形成良好的社會風氣,是社會正能量的重要源頭。社會是無數個家庭的組合,良好社會風氣是無數家庭良好家風的高度凝聚。廣大家庭都要自覺弘揚優良家風,以千千萬萬家庭的好家風凝聚起全社會的好風氣。特別是各級領導干部要帶頭抓好家風,繼承和弘揚革命前輩的紅色家風,并以此影響社會、影響國家,匡正風氣,引導潮流。
我們有4億多家庭、13億多國人民,愿大家都能注重家庭、注重家教、注重家風,努力創造幸福生活,為實現中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻!
習近平總書記指出:“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風?!焙眉绎L引領社會和諧發展,對于農村發展和鄉村治理,亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農村地區“遍地開花”,不僅能夠形成良好的鄉村文明風氣和淳樸民風,更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉村振興戰略,為鄉村有效治理提供源源不斷的內生動力。
那么,對于農村而言,什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為,尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導的,具有正能量的,都是好家風。要讓好家風成為鄉村文明的新風貌,離不開人人參與和人人助力。
好家風,應該是一種社會現象,應該是從大人到小孩的共識,要讓好家風在農村這片天地蔚然成風,每一個人都必須從自身做起,從孩子抓起。作為父母,個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠,在孩子面前,必須要規范自己的一言一行,用實際行動教育孩子守規矩、走正道,幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀,為國家社會發展培養出更多優秀的“接班人”。
當然,僅有少數人家有好家風還遠遠不夠,要讓更多農民群眾參與到好家風建設中來,離不開農村黨組織的帶領和廣大農村干部的共同努力。倡導好家風,作為農村干部,需要出力的地方很多。一方面,要加大文明新風宣傳力度,積極引導農民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”,通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動,增強農民群眾的參與感和獲得感,讓農民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面,也要配合好公安部門加大對農村地區違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度,讓那些損害農民群眾利益之人受到應有的懲罰,讓農民群眾生活在更加和諧、安寧的環境之下,進一步凈化農村風氣。
家是最小國,國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長,更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農村,必然是農民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續傳承,讓壞家風銷聲匿跡,整個農村發展才能更加積極向前,農民群眾的生活才會更加舒適,更加美滿安康。
家風相連成民風,民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農村地區的主流風氣,才能為促進鄉村振興的實現鋪好“奠基石”,才能為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻出更多積極力量。
家規教育突出干部“少數”關鍵。將家規教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容,積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經”,引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動,要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規矩,鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓,作為理家治家的準則。將家規教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容,充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規、好家風,深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓,通過正面學習與反面警示結合的方式,引導廣大機關黨員重家教、立家規、傳家訓。
家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體,在全市行政村、社區、學校、家庭中建設“好家風示范點”,在電視臺開設“家風”訪談專題,組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”,通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭,全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背后的感人故事,截至目前,已經收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000余條。在此基礎上,在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑒活動,通過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸?!背h書、品讀優秀家規家訓等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規”、編發“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等,引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化,并以此帶動家庭良好家風的培養。
家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風,是家庭建設的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎,以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風,勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的,他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風的熏陶,從小缺乏正確的價值涵養,將來又如何在競爭激烈的社會中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓,教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風,永不奢侈腐化?!耙恢嘁伙?,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家,無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后,毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接,劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經商,打斷你們的腿”。這些家訓、家規,彰顯出共產黨人特有的風范風骨,成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中,“家”具有獨特的地位,家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校,弘揚家庭美德、樹立良好家風,使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風,家風孕育人格。對領導干部而言,家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風不正、家教不嚴,相互影響、惡性循環,最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現,莫不緣于此。
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什么是家風?我理解家風是每個家庭祖祖輩輩總結積淀的生存、生活經驗。在農耕社會,勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數家庭的共識;在文化素養較高的家庭講究耕讀傳家、好學上進;在經營商業流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風。當然,還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等,這是壞家風。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中,家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到,有的家庭因為戰爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉,但是只要有一個人在,這條血脈還會延續、崛起,繁衍生息、以至興旺發達。而有的家庭富可敵國,富貴一時卻很快轟然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一個家庭的興旺發達不在于一時的富有,不在財產的多少,而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事,卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
家風靠家教,每一個人都是一個姓氏、一條血脈環環相扣的鏈條中的一環,繼承先祖遺風,把自己這一環抓好,并且從幼小的孩子抓起,通過自己的言傳身教,把良好的家風融化在子女的心靈和血液之中,使其懂得如何做人做事,這是一代代祖宗的希望,也是使血脈永久延續的根本。
家風是變化的。俗話說,村看村、戶看戶,外甥看老舅,侄女看親姑??词裁?就看他們如何做人做事。把看到的故事在家庭成員中交流、探討,吸取其中的經驗教訓,這就是學習、觀摩的過程,就是充實、調整自己的過程。在這個過程中,做人做事的體驗變成準則,變成思想觀念,變成自覺,左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺,就是家風。
家庭是社會的細胞。一個社區、村落中的大部分家庭共同認知的家風內容,就是村風;一個社會共同認知做人做事的原則就是民風。民風也是一種文化在其人民中的共同表現。民風的水平決定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中,就包含了無數家庭優秀的家風,先哲們經過仔細觀察、深入思考、高度概括優秀家風形成的《弟子規》,把優秀家風具體化,條規化,稱之為“圣人訓”,作為自己家庭和全社會的行為規范。這些規范經過歷史的橫流不斷沖擊錘煉,至今仍顯示出無窮的魅力。
優秀的家風并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴格的說,只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
產生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已經發生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經衰落,而中華文明其所以能夠綿延至今,就是因為以儒釋道文化為根本,并包容其他文化的精髓融入在每個家庭,世代相傳的結果。這也是中華民族復興的最大軟實力。
家風,是一個家庭里長期存在的習氣與風尚,它既是長輩們舉手投足間的真情流露,也是每一名家庭成員的重要精神印記。我的爺爺今年89歲,平時沒什么喜好,卻唯獨癡迷于象棋。我家的家風,便被爺爺“刻”進了那棋盤的方寸之間。
爺爺的象棋里透著一股對生活的向往。爺爺一年四季都會去村頭下棋。五六點鐘的清晨,天邊還有一輪月色,一大早,爺爺就拎著馬扎出了門?!靶埕耵?,氣昂昂,跨過鴨綠江……”爺爺邊走邊哼著歌,一路奔向他最熱衷的“戰場”。村頭的小賣鋪是爺爺和棋友們的“根據地”,一群老人圍坐在棋盤前,噼里啪啦一頓“交火”。太陽快要落山時,我去喊爺爺回家吃飯。夕陽下,爺爺神采奕奕,目光如炬,完全看不出是個八十多歲的老人。爺爺常說,有樂趣的生活才有意義。對爺爺來說,下棋便是他生活中最大的樂趣。爺爺的家風里充滿了對生活的向往,那種發自內心的執著深深地影響了我。我愈發地體會到,無論再忙再累,都要有一個積極向上的興趣愛好,唯有如此,方能時刻對生活飽含熱情與期待。
爺爺的象棋里透著一股對輸贏的豁達。說到底,人生是一場自我博弈。于逆境中愈挫愈勇,于順境中戒驕戒躁,這似乎都能在那小小的棋局里尋得見蹤跡。下棋,輸贏是常有的事。平日里,我經常與爺爺切磋棋藝。于是,爺爺會擺出各種殘局讓我解,“七星聚會”“野馬操田”“大九連環”……明明看似于我有利的局勢,總能在不經意間被爺爺翻了盤。見狀,我也只能“繳械投降”??蔂敔攨s說:“下棋,要走一步看十步,就算只剩一兵一卒,也不能輕易棄局投降?!表樉持?,稍有疏忽也會滿盤皆輸;逆境中,迎難而上方能扭轉乾坤。輸與贏,往往就在電光火石的一瞬間。爺爺的家風,便是面對挫折時的灑脫和迎難而上,也是面對成功時的謙虛和戒驕戒躁。
爺爺的象棋里透著一股對后輩的疼愛。窗外的夜空飄著雪花,屋內的灶臺正咕嘟咕嘟地冒著熱氣。爺爺年紀大了,耳朵不好使,下棋便成了我們最好的“交流”方式。以前,每逢過年回老家,我都會和爺爺下上幾盤象棋。向來刻板的爺爺一改往日的嚴肅,那被歲月布滿的皺紋也平添了幾絲笑容。還記得小時候,我常常因輸了棋而大哭大鬧,耍起賴時,我走兩步,爺爺走一步......嬉笑中,我們便把象棋“玩”成了新花樣。這兩年,因為身體原因,爺爺很少下棋了。上次回去,我偶然間看到了窗臺邊斜放著的舊棋盤,上面落滿了灰塵,似乎還能看到“車、馬、炮”在上面叱咤,“兵、象、士”在上面交鋒,但更多的,是一幕幕我和爺爺下棋時溫馨的畫面。爺爺的家風里,更有對后輩濃濃的愛與親情。
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