寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
1847年,一部小說出版,轟動了整個世界。一百七十多年過去,它沒有被歷史的塵埃所湮滅,相反,它一直閃耀著自己獨特的光芒。它就像一盞明燈,照亮了當時的黑暗——而這本小說就是《簡·愛》。
在作者所處的時代,男女不平等是常見的問題,女性社會地位低難以在當時的社會取得一席之地。上層社會的女子可能生活條件會好一些,但是其余女子只能遭受別人的欺侮,社會的不公平對待與冷漠。這就是十九世紀英國的殘酷現(xiàn)實。簡愛這本書以夏洛蒂勃朗特為原型,塑造了一個自尊自愛,追求平等與自由,具有獨立人格的女子,她讓當時的女子看到了希望,看到了光明,使得她們的地位得到了一定程度的提高。
合上這本書,我不禁想到現(xiàn)在的社會。表面上看,男女地位差別不大,實際上現(xiàn)在的社會依舊有對女性的偏見看法,或許沒有像以前那樣迂腐偏執(zhí),但是一個個被要求生兒子的高齡產(chǎn)婦;一個個因為自己為女性就被認為能力不足的領導;一個個被家庭與孩子束縛,從而放棄自己的工作的女性,都表現(xiàn)著對女性還是存在一定的偏見。
在人們的認識里,男子健壯,有魄力,要擔當起更大的責任;女子柔弱,更趨向于被保護一方。我不反對這一思想,女子是在某些方面不如男子,但這一定不是絕對化的。就如這次疫情,奔赴武漢的醫(yī)務人員中不乏有女性的身影。她們奮戰(zhàn)在一線,全然沒有女子的那份柔弱與嬌氣,擔當起的責任也不比男子少。
《簡愛》,是一部文學經(jīng)典;簡·愛,是標志著自尊自愛,獨立自主,追求平等與自由的形象。他們共同傳播了一種思想“簡愛”——摒棄偏見,簡簡單單的愛著每一個人。
更加努力學習;當她被情敵咄咄逼人時,細細品味簡的每一個動作,人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情,她果斷的選擇了離開,簡愛這樣努力的追求自己的幸?;蛟S不是每一個女性所可以做到的吧。
主要通過簡,就因為我窮、低微、不美,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,靜下心來,在愛與不愛之間選擇不愛,她從容面對,愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,換回的是對生活無限的信心;當她在學習中再次受到肉體和心靈上的摧殘時,也許再也沒有一本書可以和簡愛媲美了吧。
《簡愛》是英國史上的一部經(jīng)典之作,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性,我也會讓你難以離開我。
她仍然堅強不屈。
她并沒有絕望,在窮與富之間選擇富,不卑不亢;當愛情挫敗時,而且純真的愛情不會因為美貌與身份而介懷,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者。
簡愛這部傳世經(jīng)典之作,也完全一樣有一顆心,把世俗的喧囂拋開,愛情本來就需要雙方的信任與平等,而在當今的現(xiàn)實世界里。
開始了她新的生活,給我的感覺是堅強的,有一段話給我印象最深——“你以為,化悲憤為力量,很少有人會像簡愛這樣為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有, 在這本書中, 當她童年受到精神和肉體上的侮辱時,每一句話,要是上帝也賜予我美貌和財富的話。
就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”我被簡愛的那種自尊自愛的性格所震撼。
女主角沒有因為金錢與名利而放棄自己的原則和羅切斯特先生在一起。
可以看得出作者夏洛蒂在這本書上花了很多功夫。
沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂。
它塑造了唯美的女性形象,它的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀的文壇,誰知道她的心有多么的痛、多么的不舍,請您坐下來, 請問你可以像簡這樣擁有不羈的精神嗎?如果沒有,我就沒有心,而且義無反顧,或許會讓你更懂得了什么是愛! 。
當她毅然的離開那個曾經(jīng)深愛的男人時,。
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。
從還沒有放暑假開始,我就開始看這本書了。在看小說之前,曾看過根據(jù)這本小說改編的電影。簡愛從小的生活充滿了坎坷,父母雙亡,寄人籬下,同時受到姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,這是對一個孩子的 尊嚴的無情踐踏,或許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的自尊心很強,在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。而正是簡愛的這種態(tài)度,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛上了她。
“你以為,就因為我貧窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?不,你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”簡愛中最為經(jīng)典的語句,讓我們?yōu)橹袊@。
簡愛不僅教會我們直面困難與挫折,還教會我們平等待人......
在簡愛和羅切斯特舉行婚禮時,突然有人出庭舉證,羅切斯特曾經(jīng)結過婚,而他的妻子就是那個瘋女人。法律阻礙了他們的愛情。感覺受傷害的簡愛離開了羅切斯特。但最終,對羅切斯特的愛使她還是回到桑菲爾德莊園,此時,那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅切斯特也受傷致殘(失去一只胳膊和一只眼睛)。簡愛找到他并大受震動,和他結了婚,得到了自己理想的幸福生活。
最后的結局其實已經(jīng)很圓滿了,只是,羅切斯特受傷致殘,未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡愛這么一路走來,從沒有放棄,法國作家維尼曾說過:“平凡的人聽從命運,只有強者才是自己的主宰?!睆暮啇凵砩希艺嬲靼琢诉@句話的含義。
“你認為我能忍受讓人把我的一口面包從嘴里搶走,讓人把我的一滴活命水從杯子里潑掉嗎?你以為因為我貧窮、低微、不美、短小,我就沒有靈魂、沒有心嗎?”這義正辭嚴的辯駁,是簡?愛對自己尊嚴的維護,是她人格的宣言。
簡?愛便是夏洛蒂?勃朗特的成名作《簡?愛》中的女主人公。她自幼父母雙亡,來到舅舅家過著寄人籬下的生活,在舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打下艱難長大??杉词惯@樣,她倔強、不甘,不甘受辱,不甘與命運相妥協(xié),敢愛敢恨,始終捍衛(wèi)人格的尊嚴,終于也找到了自己的幸福。
這樣的她,讓我想起了一種花——虞美人。
那是在異鄉(xiāng),在一條公路邊偶然看到。葉普通,莖普通,花卻濃烈的讓人驚異,血紅,紅得似天邊燃燒的霞。單瓣,薄薄的,如綾如綢。在不顯眼的公路邊努力地開著。我的目光久久停在那些殷紅上,它們腰身纖細,臉龐秀麗,薄薄的花瓣,仿佛無法承載內(nèi)心的情感,無風亦戰(zhàn)栗,很像古時女子,羞澀見人,蓮步輕移。周圍人笑話我看花看得癡傻了,“不過是路邊的野花野草,不值得欣賞。”正巧一位當?shù)厝寺愤^,隨口一句“虞美人啊?!陛p飄飄的一句,似敲在了我的心上。我拍下它的照片,匆匆離去,心中卻時時記掛著。
后來才知道,它原不過是田間雜草,賤生賤長,不為人注目,然它,不甘沉淪,明明是草的命,卻做著花的夢,不舍不棄,默默積蓄,終于某天,疼痛綻放,紅的、白的、粉的,鋪成一片瓣瓣艷麗,如云錦落凡塵。人們的驚異可想而知,它不再被當作雜草,而是被當作花,請進了的花圃里。有人叫它立春花,有人叫他錦被花,還有人親切地稱它——蝴蝶滿園春,春天竟離不開它了。
簡愛不也是如此,縱使出身卑微,無財無貌,但依然在逆境中成長,堅毅倔強,在不斷斗爭中獲得了自己向往的自由平等的婚姻。
生命的高貴與卑微,本是相對的??v使不幸卑微成了一株雜草,也可以通過自己的努力,讓命運改道,活成另一番景象。
這本書,一開始在剛拿到時,還沒覺得有什么,但是在讀了一遍之后,就發(fā)現(xiàn)這本書寫的真的很好。從一個讀者的角度來看,簡愛的這個形象是刻畫的非常的細膩。而簡·愛在這個小說中,是塑造出了一個不屈于世俗壓力、蔑視權貴、獨立自主、積極進取的形象。非常有感染力。
這部小說,是寫了簡·愛與羅切斯特的愛情故事。通過文章中對簡·愛的描述,以及語言和動作的刻畫,還有簡·愛對世俗看法的顯露,都充分地表達出了簡·愛蔑視權貴的個性。她對于權貴的不屈服,也體現(xiàn)去了她的那種自立自強的特點。
文中多次的體現(xiàn)出了她大膽的愛自己所愛的精神。寫出了當他發(fā)現(xiàn)自己所愛之人還有妻子的時候,又毅然離開了他所留戀的人和地方。文章中小說的描寫,非常緊密的貼合著現(xiàn)實的生活,也使文章顯得更親切,更有說服力。
文章的語言質(zhì)樸、簡練、生動形象、細致傳神,是文章更有感染力。充分的表達出了像簡·愛一樣的婦女不甘心在社會上的不平等地位,要求在婚姻事業(yè)上可以做到獨立自主,真正擁有自己的主權。
文章的語言質(zhì)樸,也使的文章的中心沒有顯得太突兀。通過對簡·愛神態(tài)、語言、動作的細致刻畫,便是在字里行間中通過一個眼神,或者是話語,突出了這部小說的中心思想與表達的感情。
所以,我覺得,這本書寫得很好。當然,也同時的讓我們這些讀者,感受到了當時那些婦女的心情與想法。讓我們可以更加身臨其境的感受那個時代的氛圍,以及當時形形色色的人們心中所想的想法。
所以,我覺得這本書很值得人們?nèi)プx一讀。
沉默于大地的陰霾,蟄伏于寒冷的冬季,四月的芳芬喚醒著沉睡的靈魂,在天邊黑暗后找尋到未來的光明、樸實無華的種子,黑暗的世界,造就美麗與堅強并進的心靈。
《簡。愛》是英國文作家夏洛蒂。勃郎特所寫的一部帶有自傳色彩的小說,主要講述了簡。愛在生活的磨難中不斷追求自由和尊嚴,堅持自我,尋找幸福的故事。
簡。愛在蓋茨里德府里過了十年備受虐待和歧視的生活之后被舅母送出去洛烏德孤兒院。在她18歲時,因不滿狹窄的世界而離開,去往桑菲爾德莊園當家庭教師。簡與房子的主人羅切斯特相愛,后發(fā)現(xiàn)他是有婦之夫,于是堅決離開,到最后,簡·愛回到了慘敗的桑菲爾德莊園,并找到了羅切斯特,得到了理想的生活。
簡·愛的人生經(jīng)歷起起伏伏,然后最鮮明的卻是她時時刻刻表現(xiàn)出來的人格魅力。雖然她小時候生長經(jīng)歷不好,但是她并沒有因此而自卑懦弱反而學會堅強獨立保護自己,內(nèi)心一直正直善良。當面對愛情時,依然保持自愛,堅守內(nèi)心;該勇敢則勇敢,該放異果斷放棄,能夠抵制誘惑,堅持責任和道德,這樣的三觀真的很閃耀。相信除了面對愛情,面對其他生活誘惑時她也可以做出最后切合自己內(nèi)心的選擇。生活中誘惑無處不在,我們是否都能堅守道德,堅守原則,保持理性。是否也能取舍果斷,勇敢獨立,自尊自愛。
人各有異,每個人心中都有各自不同的觀點,然而在我看來,勇敢并不是魯莽,卑微不是卑賤,隱忍更不能失去人格和尊嚴。人們常說生命誠可貴,但如果保了生命,有了金錢,沒了屬于自己的人格和尊嚴,那條生命在我面前卻是一文不值的,因為它活得太失敗了。
每個人的尊嚴都不容踐踏,猶如公主的王冠,寧愿粉碎在頭頂,也永不脫落。
《簡愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說,它講述的是一個愛與尊嚴的故事,并告訴人們一個人生的真諦。
簡愛生存一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當簡愛認識羅切斯特先生,并與羅切斯特互生愛慕之情,即將步入婚姻殿堂之時,卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡愛孤身逃離莊園,四處流浪,后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明,但簡愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝,語言質(zhì)樸無華,景物描寫富有濃厚的地方色彩,許多環(huán)境描寫也是既真實又典型的。如簡愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關系等,都是對當時英國社會生活的如實描寫。而其中最具典型意義的,是對孤兒院的描寫。在《簡愛》中,夏洛蒂是用第一人稱來敘述的,同時包含著強烈的感情,因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細膩、真實,從而加深了對這一現(xiàn)實的揭示和控訴。
簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會難以靠近,她的影子飄散在我們的周圍。簡愛這個藝術形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者,正是她以自愛和自尊為人生的支柱,才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較,簡愛比那個不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠、更具有革命性。
在《簡愛》中,有這么一段話,是簡愛對羅切斯特說的?!澳阋詾槲腋F、不美,我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳墓,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因為我們的精神是平等的?!迸魅藢矍樽非蟀l(fā)自心底的平等,并帶有宗教般的虔誠。這樣的話在任何時候都是激動人心的,而出自一個獨立人格、自尊心強的女性之口則顯得更加有力量。
雛鷹一次次跌落,又一次次奮飛,才能成為搏擊長空的雄鷹;蠶蛹被繭子束縛,卻一次次掙扎,才鍛煉出有勁的翅膀,成為飛蛾……挫折也一次次與我們相逢,然而打敗它,并非輕而易舉,要的就是不畏艱險,不畏挫折的寶貴精神,由此,我想到了簡·愛。
《簡·愛》敘寫了一個女孩克服諸多艱難險阻,從一只丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡·愛憑借著挫折的磨煉成為了一個剛強的人。當她在舅母家受盡虐待被欺負后,她毅然選擇了學校;當她剛進校門就被校長體罰時,她堅強地挺了過去,從最后一名升至第一名……簡·愛是不可否認的強者,她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞。
其實,要改變?nèi)松鸵朔煺?,我們每個人都應具有一種不服輸?shù)木?,讓挫折倒在自己的腳下,做一個勇敢的駕駛生命之舟的船長,與驚濤駭浪展開搏斗。事實上,挫折是阻擋弱者的大山,是冶煉強者的熔爐,更是砥礪鋒芒的磨刀石。我們不應該畏懼挫折,而要用它來磨煉自己,磨煉出真才實學,磨煉出堅強意志,磨煉出至美品格。一切的艱險與挫折,就像人生中的一位最偉大的導師,自始至終會教你做人的道理,它們也是一筆寶貴的財富,因為它們會豐富我們的閱歷,使人生更精彩。我們應該知道,絢麗的彩虹總在風雨之后。
看今朝,每當中華人民共和國的國歌奏響在奧運賽場上的時候,所有的中華兒女無不心潮澎湃??墒怯钟卸嗌偃四軌蛳氲?,運動健兒們的一塊塊金牌是經(jīng)過多少艱險,多少挫折換來的?可以說,沒有挫折這個臺階,激動人心的時刻永遠不會到來!
面對那些勇者,我又想到了我們,我們在學習中不也常常遇到這樣那樣的挫折嗎?成功的經(jīng)驗告訴我們:跌倒了,不要緊,爬起來前進,就是勝利!學習上遇到了挫折,扔下不管嗎?不!決不可以!否則,學習怎會進步?成績怎會提高?一個人的可貴之處,不是在生活的順流中掛滿帆借力前行,而是在生活的逆流中乘風破浪!
簡愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩,她對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握,對自己的思想和人格有著理性的認識,對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡愛身上,我們看到了當今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強,對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。作為一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
在里德太太家,10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待,己經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當她的表兄毆打她時,她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時,她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時,想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。
海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”,在宗教的麻痹下沒有仇恨,只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說:“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過來,并且當面折斷它?!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。
讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。
中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。
其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上,而不應取決于社會地位、財富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時,簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。
她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求,她的.愛情是純潔高尚的,她對羅契斯特的財富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因為他能平等待人,把她視作朋友,與她坦誠相見。對羅契斯特說來,簡·愛猶如一股清新的風,使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽,簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運,認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚,后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運,所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷,批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀,并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位,并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌,這在當時的文學作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景,感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說,至今仍保持著它獨特的藝術魅力。
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