<menuitem id="an1j4"></menuitem> 編寫高中教案的過程中，要注重教學目標的設定和教學內容的組織。在以下高中教案范文中，你可以找到一些教學策略和教學方法，幫助你提高學生的學習效果。
文化對人們交往行為和交往方式的影響;文化對人們實踐活動、認識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點。
2.能力目標。
結合文化對人的影響，積極參加健康向上的文化活動，培養自己正確的交往方式、思維方式。
3.情感態度與價值觀。
自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極參加健康向上的文化活動，自覺接受優秀文化，促進自身全面發展。
文化對人的影響的特點;世界觀、人生觀、價值觀對人的影響。
投影儀。
【引入新課】。
同學們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學生回答)可是，你們知道麥當勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：
1、看了麥當勞的“下跪廣告”后，會有什么樣的感受?
2、為什么我們對麥當勞“下跪廣告”的反應會如此強烈?(學生回答)。
每個民族都有自己的文化特色，如果不了解一個民族，有時容易帶來一些不愉快。這節課我們就一起“感受文化對人的影響”。
【講授新課】。
(一)文化影響面面觀。
自主探究1：文化對人的影響的來源：
學生交流：來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動。
學生活動：
老師播放威海一中學校宣傳片，進一步提升學生對文化環境的認識。
覺悟提升：不但要知道文化環境的'好，更主要的是有一種理想，將來回去建設自己的家鄉，讓自己的家鄉更美，這樣才不辜負社會和親人對自己的期待。
自主探究2.文化對人的影響的表現。
學生交流，老師補充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層。
b、影響因素：價值觀念、風俗習慣和文化程度。
c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個不同和原因請學生分別舉例說明。
第二，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
學生活動：請例舉文化影響人們的認識活動、實踐活動和思維方式典型事例。
多媒體顯示“資料卡”
一、中醫刮痧的作用和部分簡單的操作手法。
二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)。
學生活動：
此材料中是如何體現中西方文化在實踐活動、認識活動和思維活動中的區別?
對此事例，你有何感悟?
老師總結：每個民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對人的影響也有差異。要學會求同存異。
問題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：
材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉，西方人直接爽快。
材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前，表示對父母及先人的尊重。
材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。
自主探究3：文化對人影響的特點，
學生交流：
1.文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。
人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學校的、社區的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發生在潛移默化的過程之中的。
文化對人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺學習、主動感悟的過程。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果，因此要積極參加健康向上的文化活動。
2、深遠持久的影響。
文化對人的影響，無論表現在交往方式、思維方式上，還是表現在生活方式的其他各個方面，都是深遠而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志，一經形成，對人的綜合素質和終身發展影響深遠持久。
情感空間：既然文化對人有如此影響，我們中學生應該接受什么樣的文化?說出你的理由。
【課堂小結】通過今天的學習，我們可以看到，文化對人的影響表現在方方面面，這種影響一般不是有形、強制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經形成，便很難抹去，對人的終身發展會產生深遠持久的影響。所以，在平日里的學習、工作和生活中，我們一定要嚴格要求自己，時刻提高警惕，自覺接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!
【時間分配】導入5分鐘，講授30分鐘，練習加小結10分鐘。
【課堂練習】見課件。
課后小結。
本節課主要講述了文化對人的影響及其特點，通過學習我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。下面我們來歸納這節課的結構。
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材，本框屬于第四單元第十二課第一框題。其內容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創造者、人的價值在于創造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內容。第二目主要介紹價值觀的導向作用，內容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用以及對人生道路的選擇具有導向作用。
2.學生分析。
學生學習基礎分析：
高二，學生學習了前三單元內容。應該說已有相應的知識鋪墊，具備了一定的哲學常識基礎知識，為本框題的學習做好了知識的準備。
學生能力分析：
高二學生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學生心理分析：
學生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質與性格等。高二的學生即將面臨高考，因此，學生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發展和社會的發展我們應該持什么態度和觀點，學生已經有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發展潛力。
3.教學目標。
知識目標：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導向作用。
能力目標：通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。
情感、態度、價值觀目標：人和物的價值不同，就在于人能夠創造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學法指導。
鍛煉用哲學思維解決問題。
5.習慣訓練。
讓學生在掌握基礎知識的同時，注意用哲學的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現出的智慧。
6.教學重點。
聯系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。理解價值觀的導向作用。
7.教學難點。
讓學生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法。
(1)結合具體領域的價值，深入領會哲學價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導向作用。
(3)師生共同設置教學情境，開展學生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導向作用，樹立奉獻意識。
9.教學理念。
政治課不是說教，學政治也不是僅僅為了考試，政治課是學校德育的重要陣地，政治課應對學生的品德產生重要影響，要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認真領會教材意圖，認真組織教材，用好教材，教師的教與學生的學能產生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現學生是學的主體，應該采取切實有效的形式，讓學生去體驗，去感受，從而內化成學生固有的品質。
文檔為doc格式。
。
1、知識目標：
借助文化現象了解文化形式的多樣性。理解文化的內涵，學會歸納文化豐富的表現形式，闡述文化作為一種社會精神力量對社會發展產生的深刻影響。
2、能力目標：
通過觀察日常生活環境，體察生活環境中的文化價值;通過比較的方法，全面、準確理解文化的內涵，培養全面分析問題的能力。
3、情感、態度、價值觀目標：
引起學生對文化的興趣;認同文化是人類社會特有的現象;認同廣大人民的文化需求;懂得建設有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養的意識和自覺性。
學生身處一定文化氛圍、具備一定文化素養、身體力行著文化活動，但是缺乏對文化內涵的深刻認識，對文化的作用還不了解。因此在教學時，同學生一起透過日常生活中接觸的各種文化現象，去發現，去感悟，再提煉，從而理解文化的內涵和作用。
教師進一步引導學生分析有些現象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關。那么文化與經濟、政治有什么樣的關系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授。
探究活動一：閱讀材料，思考問題。
材料一、1893年，鄭觀應最早提出了在中國舉辦世博會的設想。19，南陽勸業會召開時，更有人提出中國應在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學生探究思考回答，教師歸納。)。
一、相互影響：在經濟的基礎上。
1、社會生活的三個基本領域。
經濟是基礎。政治是經濟的集中表現。文化是經濟和政治的反映。
2、文化與經濟、政治相互影響。
(1)一定的經濟和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導學生思考：
想一想：經濟發展了，文化也會隨之發展?
學生回答，教師提示：
1、文化的發展與經濟的發展并非亦步亦趨;。
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;。
探究活動二：閱讀材料，思考問題。
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經濟盛宴。據專家估算，上海世博“產出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經濟產出效益抵得上3個北京奧運會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學生探究思考回答，教師歸納。)。
(2)一定的文化反作用于一定的經濟和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題。
1、理解文化與經濟、政治的關系，知道經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治有反作用。
2、明確文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。
1、培養學生理論聯系實際比較分析問題的能力。
2、說明現代社會中文化與政治、經濟、相互影響，相互交融的意義，培養學生分析文化現象的能力。
1、不同性質的文化對政治、經濟的作用不同，我們要自覺掌握先進健康的文化，抵制落后、腐朽的文化。
2、懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學習，為增強綜合國力貢獻自己的力量。
3、樹立反對文化霸權主義、保護中華民族文化的意識。
文化與經濟、政治的聯系，文化在綜合國力競爭中的作用。
文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
本框理論性較強，學生理解起來有一定難度，在教學中要充分利用案例的作用。
第一目，用“學案”導學；第二目，注重學生的學習過程，按照體驗感悟事實材料——分析問題——解決問題的思路進行教學。
上一節課，我們一起體會了文化的魅力，（簡單復習，回憶文化的內涵、特征及作用）我們知道，文化是相對于經濟、政治而言的，文化有別于經濟、政治，同時三者又密不可分。那么，三者之間有什么聯系呢？本課時，我們就來研究這一問題。
探究：p9。
歸納：有的內容難以歸類，正是因為經濟、政治和文化之間存在著相互影響、相互交融的關系，現實生活中，我們常有這樣的感覺，經濟越發展，政治越進步，越離不開豐富多彩的文化生活。
引導學生閱讀教材p101—2，做《第二教材》上填空題。
1、文化由經濟、政治決定，是經濟和政治的反映。（經濟、政治對文化的決定作用）。
對此，要把握以下幾點：
（1）在經濟、政治和文化三者中，經濟處于基礎和中心的地位，政治是經濟的集中表現，文化是經濟、政治的反映。
（2）經濟和政治決定著文化的性質和發展方向。
目前我國的社會主義文化就是由我國以社會主義生產資料公有制為基礎的經濟制度和人民當家作主的政治制度所決定的，并反映著我國的社會主義經濟和政治制度。
（3）經濟發展是文化發展的基礎，但并不意味著文化的發展始終與經濟的發展絕對同步。文化有其自身的傳承性、相對獨立性。那種認為只要物質物件好了，精神文化自然而然地就會好起來了，物質條件差一點，精神文化就不能搞好的觀點不符合歷史發展的事實，是不正確的。
（4）文化不是經濟、政治的派生物和附屬品。
課堂練習：
管子曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱?！睋?，有人認為，經濟上去了，社。
會文化就發展了，社會文明程度就自然而然地提高了。對此請談談你的看法。
2、文化反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。（文化對政治、經濟的反作用）。
（1）不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發展道路。（從地域上看）。
舉例：中國的發展一直深受儒家文化的影響，而西方的發展則深受文藝復興運動的影響。今天，中國特色的社會主義文化，為我國社會主義事業的發展提供了強大的精神動力和智力支持。
（2）先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化，則會阻礙社會的發展。（從性質上看）。
鞏固練習：p10相關鏈接一。
思維拓展：p10專家點評二。
結論：不同的社會形態具有不同的社會生產方式，在此基礎上，形成了不同的社會文化；這些文化都對該社會生產方式的發展產生了重大影響。
（過渡）：文化不但與經濟、政治相互影響，而且相互交融。人類社會發展到今天，
這一特點日益顯著。
1、文化與經濟相互交融。
（采用材料分析——解決問題的思路）。
材料一：2000年，我國25至54歲勞動力的平均受教育年限為7.97年，而美國為12.7年，日本為12.3年，英國為11.9年，德國為13.5年。統計表明，25至54歲的從業人口中，我國75%的人是初中和小學水平，而美國86%的人是高中和高中以上水平。
材料二：美國的文化產業在國民經濟中的比重，20年前還居于第12位，現已上升到第4位，美國的影視業，已成為全美居于前列的創匯產業，與其航天航空業和現代電子業并駕齊驅。在美國400家實力的公司中，有1/4是文化企業。
問：上述材料說明什么問題？
結論：（1）在經濟發展中，教育、科學技術的作用越來越重要。（從經濟發展）。
（2）文化產業的迅速崛起，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。（從現代經濟的總體格局）。
注釋：文化生產力和文化產業（引導學生看《第二教材》p4參考資料）。
2、文化與政治相互交融。
材料：美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產品大肆推銷其價值、觀念和生活方式；法國為了保衛法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本在20世紀80年代提出“建立文化發達國家”的戰略構想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。
問：材料反映了什么問題？（引導學生思考，得出結論）。
結論：
（1）國內民主政治方面：隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。
（2）國際政治斗爭方面：反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。
（過渡）：文化不僅與經濟、政治相互影響，相互交融，同時，文化在綜合國力的競爭中的地位、作用越來越突出。
（處理p12探究，知道：在日趨激烈的綜合國力的競爭中，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素）。
1、文化的地位和作用越來越突出。
2、我國的策略：
（1）加強文化建設，提高文化軟實力；
（2）發展先進文化，弘揚民道精神。
一.教學目標：
1.情感、態度、價值觀目標：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經的情感。
2.能力目標：認識自己家庭的能力。
3.知識目標：了解家庭的一般概況;家庭關系的確立;子女與父母的關系不可選擇;了解父母的特點;家人的優秀品質。
二.教學準備：
三.教學重、難點：如何理解家庭既是親情組織，也是個法律概念。
四.教學過程：
1、【導語】：有了泥土，嫩芽才會長大;有了陽光，春芽才會開花;我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2—3名同學介紹。)。
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍?！笆裁词羌夷?”
2、【情景故事】：教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
3、體驗活動一：我眼中到的家。(并請說明理由)。
【小結】：家是溫暖的避風港;是一片藍天;是一把傘……。
4、【我說我家】：
——我們有不同的家庭結構：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯合家庭等。
【知識拓展】：家庭是有婚姻關系、血緣關系或收養關系結合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結婚組成的新家庭;因生育導致的血緣關系結合的家庭;依照法定條件和程序收養而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關系，促成了不同的家庭結構。
5、【實話實說】：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校;嫌菜差，每天保姆送飯來學校;穿的是，用的是精品;媽媽還告訴她學校的值周勞動不要參加。
d、……。
【小結】：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
6、【作業】：介紹我家的好品質、好家風。
實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點。本課的學習使我們初步了解了什么是實踐、實踐的基本特征及其密切聯系。這是學習全課可重要的理論基礎，對這些問題的正確理解將有助于今后的深入學習(放投影)(本課的知識結構)。
新學期開學以來，為提高六(2)班全體學生的安全意識和自護自救能力，預防和杜絕各類事故的發生，我積極采取有效措施，認真上好新學期第一堂安全課：在開學第一天對學生進行安全教育。
安全教育內容緊扣學生實際，主要從以下三方面展開教育：
一是教育學生時刻注意交通安全，平時外出嚴格遵守交通規則，不乘坐無安全保障的黑車、病車等。
二是教育學生謹防發生在身邊的傷害事故，用血淋淋的事例教育學生平時嚴格遵守《守則》《規范》，遠離學生傷害事故。
三是教育學生做好個人衛生，嚴防水痘、腮腺炎等春季傳染病的發生，若有發燒癥狀的及時自覺就醫等。
同時，給學生上的安全第一課，堅持安全第一，落實安全措施的原則，著重進行防水、防電、防火、防毒、防騙、防病等知識的宣傳及交通法規、衛生知識、安全常規等知識教育，切實提高了孩子們的安全意識和安全防范的能力，為全學期學校教育教學工作的順利開展打下了扎實的基礎。
《思想道德修養和科學文化修養》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學內容。主要學評析文化修養與思想道德修養的關系，說明青少年應該不斷地追求更高的思想道德目標。
通過上一框題的學習，學生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設的相關內容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學習不斷提高思想道德修養和科學文化修養的原因及具體要求。本課內容離學生的距離較近，是學生比較感興趣的。
1、知識與技能目標：
識記：思想道德修養和科學文化修養的含義。
理解：思想道德修養和科學文化修養的內在聯系。
分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。
2、過程與方法目標：
（正確分析當今社會生活中存在著的思想道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養”的對比和學習，提高學生比較分析問題的能力。
3、情感、態度與價值觀目標：
通過本課的學習，增強當代中學生自覺提高自身全面素質的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。學生努力加強自身的思想道德修養，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學重點：理解思想道德修養和科學文化修養的內在聯系。
教學難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。
情景教學法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發式教學，啟發學生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗式教學，讓學生體驗思想道德價值。
學生學法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學習法。
1、情境導入、啟發思考。
教師：在教師的崗位上經常會出現一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學生：思考學習生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點撥。
3、直面生活中的思想道德沖突。
學生：思考回答。
教師：（預設學生的思想沖突事件）。
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內心有點矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學叫我插隊在他前面，我該不該過去？
學生：課堂探究一：思考1：為什么會出現上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點一：這些現象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經濟的快速發展，人們的生活方式發生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標準，從而引發道德沖突。
（2）個人思想道德修養和科學文化修養層次不同。
4、在科學文化的陶冶中升華。
學生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養和科學文化修養？
教師：歸納知識點二：科學文化修養和思想道德修養的含義。
（1）科學文化修養的含義：人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好行為習慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學文化修養就是平常所講的“才”，思想道德修養就是我們所說的“德”。
學生：小小辯論賽：當代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）。
學生展開辯論：正方觀點——當今社會德比才重要。
反方觀點——當今社會才比德重要。
教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼備之人。
學生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?/p>
北宋史學家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?/p>
1、理解文化與經濟、政治的關系。
2、理解文化在社會發展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。
(二)能力目標。
結合現實生活中的文化現象，引導學生自主探究，通過分析材料，培養學生理論聯系實際及分析問題的能力。
(三)情感、態度與價值觀目標。
體會把文化建設作為社會主義現代化建設重要戰略任務的重要性，從而增強提高自身文化素養的意識。
1、文化與經濟、政治的關系。
2、文化在綜合國力中的作用。
文化在綜合國力中的作用。
2、學生在教師的`啟發、引導、點撥下主動思考、自主感悟。
導入新課。
列舉日常生活的各種現象，讓學生指出其中哪些是屬于文化現象。
下列屬于文化現象的有：
(1)工人、農民從事生產活動。
(2)參加學校運動會。
(3)參加演講會、辯論會。
(4)旁聽一次聽證會。
(5)參加文學社、書畫協會、讀書俱樂部。
(6)合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊。
(7)瀏覽網站，領略世界各地風土人情。
(8)某國議員競選。
3、本節地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經濟學中重要的基本概念。這一節“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質，解釋了貨幣的職能。
多媒體技術
(三維目標)
1、知識目標：
(1)通過教學使學生識記貨幣的本質和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產生的必然性。
(3)通過教學使學生能初步運用所學知識，聯系現實生活中人們對貨幣的看法，說明應當如何正確對待金錢。
(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。
2、技能目標：
(1)培養學生學會透過現象看本質、運用基本原理分析現實問題的能力。
(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發展過程中貨幣出現的必然性及貨幣的本質是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。
(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關知識，提高鑒別假鈔的能力。
(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現代經濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關知識和能力的意識。
3、情感目標：
通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經濟相適應的商品貨幣觀念;既要認識貨幣在經濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
這一課以貨幣的產生和演變為主線，正文部分分析了貨幣的本質，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關事例和資料。在教學中，應引導學生在分析現象、親歷現象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認識信用工具的用途。
(一)導入新課
教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現的嗎?貨幣的本質又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動：通過教師引導，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發探究欲望和興趣。
(二)新課教學
一、揭開貨幣的神秘面紗
1、貨幣的本質
教師活動：指導學生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。
(1)、商品及其價值
學生活動：思考p2兩個問題，討論后作出進行點評。
商品必須是勞動產品，不是勞動產品不叫商品;勞動產品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產品，它里面就消耗了人類勞動，凝結在商品中的人類勞動叫商品的價值。
(2)、貨幣的產生與本質
教師活動：指導學生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產生的?
學生活動：學生就所提問題展開討論，并發表見解，
教師活動：針對學生的見解作點評，對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的.產生比商品晚的多，是商品交換發展到一定階段的產物。
教師活動：指導學生閱讀課本，了解貨幣的產生過程，并思考p3三個思考題。學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發現，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。
在歷，充當一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發生了變化呢?請看課本。
學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學生的回答進行點評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么?(引導學生找出金銀的特點)。
教師總結：當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質就是一般等價物。
教學過渡：貨幣產生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?
知識目的：識記消費的基本類型，貸款消費的含義及適用情況；理解我們的日常消費受哪些主要因素的影響。
能力目的：深化對消費的認識，提高理解日常經濟生活的能力，培養從生活中歸納出經濟知識的能力。
情感態度價值觀：正確認識和看待我國的消費水平的現狀以及變化。
二。教學重點：影響消費的主要因素。
三。教學難點：貸款消費與傳統的消費方式相比，是不是一種更加適合我國國情的消費方式。
四。課前準備：
1、學生準備：貸款消費存在的背景（安排學生查閱相關資料）。
2、教師準備：常州市場消費現象面面觀(dv)。
五。課時安排：1課時。
六。教學過程。
1、導入新課：常州市場消費現象面面觀(dv)導入（包括火爆的常州市場食品消費，服裝消費，旅游消費，汽車消費，住房消費），引出話題：消費與我們生活息息相關。
2、新課教學流程：
師：同學們，我們每一個人都與消費息息相關，請同學們從身邊的事看起，看看我們都有哪些消費行為，哪些消費現象。
生：圍繞日常消費行為舉例。
師：同學們說了很多日常的消費行為以及消費現象，有吃，穿，住，行各個方面，接下來我們就來給這些消費現象以及消費行為分分類，請同學們結合課文p21—p22三種不同的分類標準，把我們剛剛所例舉的現象進行不同的分類。
生：根據課文的三種不同的分類標準進行分類。（教師在同學們分類的基礎上，查缺補漏，進行有選擇的指導）。
師：在我們的消費中，有兩種比較時髦的消費方式，分別是貸款消費和租賃消費，接下來我們重點來看一下貸款消費。請看課文p21漫畫，請問，在生活中，你會采用哪一種消費方式，并說明理由。
生：在已經課前預習準備的基礎上，開展一次小辯論。時間控制為8—10分鐘。
師：通過大家的討論，我們要明確的一點就是無論是傳統的消費方式，還是貸款消費都有其使用的前提，從實際出發，量力而行是我們采用不同消費方式的原則。
師：（課堂活動）消費現象紛繁復雜，消費水平也參差不齊，同學們的消費水平也是有高有低，我這里有一個你心儀已久的mp3，你會選擇買還是不買？為什么？在買與不買中你會考慮哪些因素呢？根據這個課堂活動，引出影響消費的主要因素。(1)收入水平，包括預期收入和預期支出；這是影響消費的基礎和前提(2)物價水平；(3)商品的性能，質量，外觀，包裝，廣告，購買方式，商店位置，服務態度，售后維修與保養情況等。并指出在不同類型的商品消費中這些主要因素所起的作用是不同的；(4)國家經濟發展水平，這是影響消費水平的最根本因素。
師：在講到消費水平的時候，我們經常會接觸到一個名詞：恩格爾系數。什么是恩格爾系數，恩格爾系數與我們的消費存在怎樣的關系？接下來我們一起來了解下這些內容：
（1）什么是恩格爾系數：
答：1857年，世界的德國統計學家恩思特(恩格爾闡明了一個定律：隨著家庭和個人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱為恩格爾定律，反映這一定律的系數被稱為恩格爾系數。其公式表示為：
恩格爾系數(%)=食品支出總額/家庭或個人消費支出總額×100%。
（2）恩格爾系數的含義：
答：恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢。揭示了居民收入和食品支出之間的相關關系，用食品支出占消費總支出的比例來說明經濟發展、收入增加對生活消費的影響程度。眾所周知，吃是人類生存的第一需要，在收入水平較低時，其在消費支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿足的情況下，消費的重心才會開始向穿、用等其他方面轉移。因此，一個國家或家庭生活越貧困，恩格爾系數就越大；反之，生活越富裕，恩格爾系數就越小。
（2）國際上關于恩格爾系數的統一規定：
答：國際上常常用恩格爾系數來衡量一個國家和地區人民生活水平的狀況。根據聯合國糧農組織提出的標準，恩格爾系數在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。
師：解放前，我國的恩格爾系數估計可能要達到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段：楊白勞出外躲債七天（有歌詞為證：“漫天風雪一片白，躲債七天回家來”），卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道：“賣豆腐掙下了幾個錢，集上稱回了二斤面，怕叫東家看見了，揣在懷里四五天?！比绱苏湎Ф锩?，說明楊白勞家真是太窮了。解放后我國居民的恩格爾系數情況有所好轉，但直到上世紀七十年代，還是居高不下的。1978年，我國城鄉居民的恩格爾系數分別為57.5%和67.7%，也就是說城鎮居民只屬于勉強溫飽，農村居民則仍屬于絕對貧困。然而到1995年，這個比值發生了較大變化：城鎮居民的恩格爾系數降至50%以下，農村居民的恩格爾系數也降至58.6%。更大的變化，出現在1995年以后的這短短的六七年。到2001年，我國農村居民家庭的恩格爾系數降至47.8%，而城鎮居民家庭恩格爾系數則降至37.9%！到2004年我國城鄉的恩格爾系數更下降至37.7%和47.2%。
這是一種歷史性的巨變！我們每一個中國人都應該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰誰家買新房了，誰誰家買汽車了，誰誰家孩子自費出國留學了，誰誰家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息，在十幾年前對中國老百姓來說還是十分遙遠的新聞，如今在許多地方都已是身邊的家常話題了。黨的十六大提出全面建設小康社會的目標，到2020年，我國人均gdp將超過3000美元，達到中等收入國家水平。到那時，中國家庭的恩格爾系數還會下降！人民的生活水平還將不斷提高。
3、課堂練習：
單項：1、近年來，隨著居民家庭收入增加，假日經濟火爆。這主要是因為()。
a、家庭消費從根本上說受國民經濟發展水平制約。
b、家庭收入的高低對家庭消費有直接的影響。
c、我國旅游業服務水平提高，吸引了更多的游客。
d、消費者有一種從眾心理。
2、信貸消費在江蘇火熱，與江蘇居民收入水平和對未來的經濟狀況抱有信心有關。2007年，蘇州城鎮居民人均可支配收入約為15100元、無錫和常州約為14400元。材料說明，信貸消費在江蘇火熱()。
a.主要由居民的消費信心決定b.主要由國民經濟發展水平決定。
c.主要受收入水平的影響d.主要由物價水平決定。
不定項選擇：3.居民生活消費受許多因素的影響，其中最主要的因素是()。
a.商品的性能、質量、外觀、包裝等b.國家的經濟發展水平。
c.消費品價格d.過去和現實的收入、未來的收入與支出。
論述題：材料一：我國近年來的城鄉居民家庭恩格爾系數和人均收入情況。
表1。
1：
表2：
材料二：由于食品價格上漲，2004年，城鎮居民人均食品類消費支出達2710元，增長12.1%，比2003年高7個多百分點。據測算，受糧食、油、肉、禽、蛋、魚、鮮菜等價格上漲的影響，收入最低的10%的家庭購買這7類食品人均支出需增加144元，戶均支出需增加484元（平均每月增加40元），占全部食品類支出的10.2%，給低收入戶日常生活帶來了很大困難。
根據上述材料，回答：
（1）表1、表2分別反映了什么經濟現象？表1、表2共同反映了什么問題？
（2）表1和表2有什么內在聯系？
（3）結合材料二，分析2004年我國城鄉恩格爾系數為什么均有所上升？
本課內容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創新”第五課“文化創新”的第二框。如何進行文化創新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學習探索的過程中同學們基本明確了文化的交流、傳播和發展，也明白了文化的繼承和發展需要創新。那么，怎樣進行文化創新便是本課探討的內容，也是本單元的重點、難點和落腳點。
二、教學目標。
（一）知識目標。
（1）文化創新的根本途徑：立足于社會實踐。
（2）文化創新過程中要認識、處理好的兩對基本關系：傳統文化與現代文化的關系；民族文化與外來文化的關系。
（二）能力目標。
（1）分析判斷能力：結合具體實例初步具備分析判斷文化現象中的正確與錯誤、先進與落后、高雅與庸俗等的能力。
（2）實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構建知識的能力。
（3）思辨創新能力：結合具體實例初步具備正確認識和處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化關系，提出富有創意的方案的能力。
（三）情感、態度和價值觀目標。
（1）激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情，關注世界文化發展。
（2）積極參加文化學習、創作活動，具有積極學習借鑒各民族文化優點，特別是對中華文化發展創新的態度。
（3）要堅持辯證的觀點對待傳統文化與外來文化；堅持先進文化的發展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點難點。
重點：
（1）文化創新過程中要處理好的兩對關系。
（2）文化創新過程中要堅持的正確方向。
難點：
（1）如何正確處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化的關系。
（2）文化創新的根本途徑。
四、教學構思。
（一）設計理念。
（1）教學過程中努力貫徹新課程的理念，充分調動和發揮學生這一學習的主體和主人的主動性、積極性和創造性，讓學生“自主、合作、探究、創新”地學習，體現新的學生觀。
（2）教學過程中引導同學們觀察文化現象、體驗矛盾沖突、引發辯證思考、合作探究解決、生成構建知識、啟發正確觀念、反思踐行提升，體現新的學習觀、知識觀。
（3）教學過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結構，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
（4）教學過程中以典型的文化現象——“奧運會開閉幕式”的品評、設計、展示等活動貫穿始終，充分發揮和體現思想政治課新課程改革的方向和特點。
（5）教學過程中積極創設情境，調動同學們的生活經驗，激發同學們的創造熱情，通過文化創新途徑的實踐與探索培養同學們的思辨能力、實踐能力和社會責任感。
（二）教法學法。
（1）教法：情景教學法、實踐探索法等(2)學法：合作學習法、自主探究法等。
（三）教學手段：多媒體輔助教學等。
五。教學過程。
教學環節。
活動內容。
活動形式。
活動目的。
品
評
與
思
辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》。
觀看視頻。
觀看視頻。
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復雜的情感體驗，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾反方：遺憾多過驚喜。
即席辯論。
在民主與開放的自由辯論中，讓學生初步領會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點，堅持先進文化的發展方向。
現場調查：
現場調查。
為模擬設計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示。
自主學習。
閱讀教材和相關資料，整合文本，生成知識，為創意做好理論儲備。
感悟經典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》。
觀看視頻。
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發學生激情創意的靈感。
創新設計：設計點火儀式和開幕式片段。
合作探究。
結合實踐調查、理論準備以及“他山之石”的啟發，寫出具體創意片斷。
創新與競爭。
創意展示。
分組展示。
分組展示創意片斷，說明元素取舍和使用。
創意比拼。
分組對決。
自評，陳述本組構思中精妙之處；互評，修繕別組構思中的瑕疵。通過自評互評讓學生發現文化創新應該繼承傳統、推陳出新；面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創新的根本源泉是社會實踐。
生成與構建。
構建體系：在學生自評與互評基礎上的點評總結生成文本的體系創建。
知識小結。
知識結構圖（見板書設計）。
六、板書設計七、資料鏈接。
溫馨提示(一)2008年北京奧運會。
開幕時間：2008年8月8日20點（考慮時代風貌、現代氣息）。
主會場：中國北京，國家體育場“鳥巢”（注意主辦方傳統文化、民族文化的展示）觀眾：幾十億中、外觀眾（考慮中外觀眾的需求）。
主題口號：同一個世界，同一個夢想。
三大理念：綠色奧運、科技奧運、人文奧運。
（綠色奧運強調人與自然的和諧；科技奧運體現科技進步和社會發展的和諧；人文奧運則體現人與人、人與社會甚至國與國之間和諧等。）。
溫馨提示(二)“北京奧組委”開幕式創意方案征集要求。
4、促進世界對中國的了解，增進中國人民和世界人民的友誼；5、創意方案的藝術表現形式要創新，并充分運用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后評價。
今年10月18日，本節課在參加了“全國第四屆思想品德、思想政治優質課評選活動”的高中組現場授課，受到專家評審組和現場聽課老師的一致好評，榮獲全國一等獎。全國著名特級政治教師、本屆優質課高中評審組主任沙福敏教師在總結大會上對本堂課的創新設計和教學方式作了全面的介紹和高度的評價。她總結到：“從教學方式的選擇與教學實效性的關系來看，教學方式的多樣化正是課堂改革中出現的可喜的現象，它已經改變了教師一人講、滿堂灌的教學方式。多種多樣的教學方式可以說是異彩紛呈，但是教學方式的選擇必須把握好教師教學的核心主旨，離開了教學主題，教學的任何形式都是不可取的。要真正記住有實效性是課堂教學的核心，一定要防止偏離主題的形式化。
1、知識目標：識記生產與消費的關系、社會再生產四個環節、發展生產力的決定因素；理解我國大力發展生產力的意義及如何發展生產力；運用生產與消費的關系，解釋現實生活中的相關經濟現象。
2、能力目標：通過對“生產與消費關系”的學習，培養學生從實例中分析認識生產的決定作用，消費對生產的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態度與價值觀目標：通過本框學習，使學生衷心擁護中國共產黨，擁護初級階段基本路線，認識社會主義根本任務，自覺堅持以經濟建設為中心。
二、教學重難點。
生產與消費的關系；發展生產力的意義。
三、教學方法。
遵照以教師為主導、學生為主體的教學原則，運用“探究—交互”式教學，積極采用啟發式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學過程。
（一）新課導入。
同學們，我們前面學習了商品與消費的有關知識，我們知道了商品是生產出來的，有了商品的出現，我們才有消費，大家看看我們使用的課桌，還有風扇等，都是生產出來后由學校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產可以推出商品，由商品可以推出消費，依據數學知識，我們可以從生產推出消費，但是，從我們生活常識和經濟學角度講，能否由生產推出消費呢，生產與消費到底是什么關系呢？這是我們這節課要回答的問題。我們今天就來共同學習第x課第一框——《發展生產滿足消費》。
（二）新課教學。
（三）課堂總結、點評。
這節課我們重點學習了生產與消費的關系，以及大力發展生產力問題。讓學生明確生產決定消費，同時消費反作用于生產。我國社會主義的本質和現實情況決定了，必須以經濟建設為中心，大力發展生產力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談談我們中部地區應該怎樣大力發展生產力？堅持以經濟建設為中心；堅持改革開放，大力發展科學技術，走自主創新的道路；提高勞動者的素質，重視人才；利用我們的優勢，發展我們的優勢產業。
2、“不顧生產力發展的可能，提出過高的消費要求是錯誤的；而在生產發展允許的范圍內，一味限制消費也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點嗎？請說明理由（理論：生產與消費）。
摘要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學生為本的概念，要注重對學生教育理念的推廣，培養創新精神，引導學生建立正確的價值取向。在傳統的教學中，教師負責教，學生在課堂上以學為生，師生處于主從的關系。在新課改背景下，要求學生與教師建立起平等的教與學的關系，師生密切溝通，互相配合，讓學生做起課堂的主人。
一、引言。
教學設計是指教師在組織教學中有序的排列各種因素，根據教學目標來選擇適合的教學對象，本著一定原則來擬定教學目標，以獲得較好的教學效果。在教學設計中要采取一定的方法對問題進行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設計是取得教學效果的重要環節。因此在新課改背景下，教師要堅持以學生為本的理念，采用先進的教學理念和方法來解決教學中出現的問題，對思想政治課進行便是設計。從最初從新課改之初無教學經驗到形成一定的理念和方法，通過課程設計，并在教學中實踐運用，總結了一些經驗，通過對高中政治教學課程設計的思考，總結出新課改背景下政治教學設計水平提高的方法和建議。
《事物是變化發展的》教學設計。
湖南省株洲市醴陵一中田鋒。
【教學設計的基本理念】。
以學生的發展為本，切實落實學生的主體地位，讓學生自主學習和合作交流相結合。開發多種課程資源，將知識的傳授過程轉變為知識的生成過程，使學生在知識的生成和構建過程中，積極思考，增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學生的生活實際，將知識探究、能力培養和思想教育有機統一，力求實現三維目標。
【教學目標】1、知識目標。
引導學生從自然界、人類社會和人的認識三大領域來認識事物是變化發展的，培養學生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化與發展的分析判斷以及知識網絡的構建，培養學生的合作學習、自主探究能力；通過對傳統文化與時尚文化的討論，培養學生的辯證思維能力，并能用發展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養學生關注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。3、情感態度與價值觀目標：
樹立學生的主人翁意識，關注社會發展，樹立科學發展觀。
【教學重點】。
發展的實質。本框中心內容是講馬克思主義的發展觀，而理解發展觀的關鍵是對發展實質的理解，只有理解了這個問題，才有助于認清發展與運動、變化之間的關系，確立科學的發展觀。
【教學難點】。
判斷新舊事物的根本標準。
這個問題在理論上容易理解，但在實際生活中卻難以區分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運用辯證思維方法，就難以分辨和認識其錯誤的實質。
【教學設計】。
教學步驟。
教學內容。
設計意圖。
一、激發思維，引入課題。
（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學生對此發表個人看法）。
（2）針對學生發言，教師引導歸納，讓學生初步體會“事物是變化發展的”這一哲學道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問題引發學生思考討論，開啟學生思維，較快地進入課堂情境。
（2）學生討論后體會到“事物是變化發展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構建知識。
（1）結合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導學生體會到人類社會、人的認識都是變化發展的，并結合人類的進化圖，讓學生體會到自然界是變化發展的。同時，進一步從三大領域列舉相關事例說明事物是變化發展的，從而使學生認識到整個世界都是變化發展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復辟帝制；超級雜交水稻畝產突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農村建設等），學生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發展”，進而認識到發展與運動、變化的區別，得出發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區分新舊事物的根本標準。
（4）學生動筆，自主構建本課知識網絡，教師展示學生的學習成果并予以完善。
（1）通過引入課題情境的再利用，引導學生從三大領域歸納出事物是變化發展的結論，并能結合實際說明，培養學生的哲學思維方法。
（2）根據教師所提供的資源，學生合作交流，作出判斷，深入分析，使學生體會知識的生成過程，進一步培養學生的表達能力和辯證思維能力。
（3）學生總結本課學習知識，構建知識體系，理順知識之間的內在聯系，培養學生的歸納概括能力，并為后續活動奠定基礎。
三、學以致用，走出誤區。
（1）播放flash情景小品《傳統與時尚的沖突》。
（2）學生思考討論，評析小品中的相關觀點，并運用所學知識談談對傳統與時尚的看法。
（3）通過學生的思考討論，進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。
以貼近學生生活實際的現象為切入點，激發學生思維，并引導學生運用所學知識來客觀全面地分析社會生活，進一步深化對本課知識的認識，走出誤區。
四、拓展延伸，提升自我。
（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環境之痛》，學生暢談感想。
（2）設置問題情境：鼓勵學生以網民身份，發email到省長信箱，為江蘇的發展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關材料，讓學生進一步理解科學發展觀的科學內涵和實際意義。
嚴伯霓。
1、凸顯學科理念，落實三維目標。以“激發思維，引入課題——合作探究，構建知識——學以致用，走出誤區——拓展延伸，提升自我”為教學流程，既體現了新課程的教學理念，也達到了讓學生掌握知識、培養能力、提高覺悟的目的。
2、體現互動生成，尊重學生主體。通過教師提供資源，創設情境，由學生結合生活實際體會到事物是變化發展的觀點，并通過共同分析社會主義新農村建設、超級雜交水稻等具體事物，進一步認識到發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，盡可能讓學生自己感悟知識的生成過程。
3、開發課程資源，啟迪哲學思維。在教學過程中注意把生活與哲學、課外資源與教材資源結合起來，并充分開發和利用多媒體教學資源，通過制作flash短片，讓學生在情境中展開對傳統文化與時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認識誤區。
4、發揮德育功能，培養高尚情操。緊密結合南京的生活實際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發學生思維，進而上升到哲學角度來思考；通過學生對蘇南模式的感性認識和理性分析，培養學生的主人翁意識，引導學生樹立科學發展觀，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
不足：本課教學對于教學重難點突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學資源，進一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點和難點。
1.對自己學習政治要自信：
政治學習中的基礎差異沒有數理化等學科大;所學內容與我們的社會生活比較密切;最后一年只要重視突出，肯下苦功容易見效果;要充分相信自己的能力，堅信別人能做到的自己也能做到;要消除對“政治”的反感及恐懼，對政治課無興趣是學不好、考不好的。
2.要充分分配時間：
充分利用時間是考好各科的共性，也有政治科復習本身的特殊要求。在高三學年里學政治的時間應比高一、高二的時間多得多;特別是到了五、六月份，花在政治上的時間至少應保證在保證1/4以上;考前幾周甚至可以達到1/3—1/2(這是由政治科不同于中英數的獨自特點決定的，政治科對基礎的要求不像中英數那么高，在短時間內加強訓練復習能起到一定的作用。過去有人稱政治“是輕工業，投資少，見效大”，但在考前這一年及考前一、二個月內，要投入更多，否則是無效益可言的);每天復習政治(包括早上、下午及晚修、周末可自由支配時間)的時間應保障有1/6—1/5。
3.充分利用時間的另一要求就是充分發揮主觀能動性，排除一切干擾(包括不正的班風、自己不良情緒、不當朋友、不良習慣等影響);要有明確的學習目的、計劃;講究學習、復習方法，掌握各種題型的答題方法;虛心聽從老師的引導，按部就班進行復習;上課認真聽講，不要開小差;切忌自滿、自以為是，一兩次考試成績不錯就沾沾自喜，以為已經可以了，不再努力;對于不懂或不清楚的問題應及時問老師，不要有思想負擔。
二、抓好書本(基礎)是關鍵。
1.對課本內容要熟：
對課本內容要多看，看的遍數多，反復記憶多對課本內容就越熟，考起來速度才會快，準確性才會高。題目再難，也是與書本內容聯系的，“萬變不離其宗”，只要書本的原理、觀點熟，用起來才能做到得心應手。反復多遍——這是最一般的學習規律，也是做題能多得分的最基本要領。
2.自己復習可分為每一輪幾步走，多輪進行的方法：
第一輪復習，第一步從宏觀上熟悉相關內容的整體結構，相互聯系——一定要對相關內容(可以是一整本書的內容，也可以是一本書中某部分的內容，如唯物論或辯證法部分的主要原理觀點)進行歸類整理，盡可能先脫離書本將其用網絡框架等形式將結構圖整理出——政治要背，在這里主要就是指背聯系、背系統;同時要特別注意對目錄的章節編排很熟悉。第二步，在弄清總體系統結構的前提下對課本內容進行細看，包括概念、事例、諺語、格言、關鍵字句、分析過程、分析依據、結論、重要意義、要求及錯誤觀點、危害等等。然后第三步進行有選擇性的整理理解記憶。
以上三步是相互聯系的整體，要將這幾步有機聯系起來，不能分割開來。在運用這種先面后點的理解記憶法完成了對課本內容(一輪復習，可以是一年的，也可以是三年五本書為一輪)后，再回過頭來進入第二輪、第三輪……力爭每一輪的整理與理解都有新的收獲?？磿荒芄饪床徽?光看不背，光整理不背;光看不作練習。
具體復習可以這樣安排：每周(如周末)抽出一定的時間背經過整理歸納后的內容;每天睡前或下午晚飯后抽一點時間(如15分鐘)將近一、兩天復習的主要內容按條理進行記憶?？傊?，對歸納整理內容的記憶，要背得細、背得準、背得熟、背得巧。
三、掌握答題方法，訓練、提高答題能力。
1.答好主觀性政治題的一般要求：
(1)字跡要端正、清楚，語言規范，盡量用政治(課)術語。
(2)要有層次，分好自然段，切忌答題不分段，留太多空白或將答案擠在答卷中間。
(3)答題必須遵循的一般步驟：
先審題，讀清題意要求;思考題目與事件(例)之間的內在聯系;題目或事例所包含的有關原理及內容;對材料或事例進行分析(包括正確的依據、實行的必要性、重要性;錯誤的依據、危害等。在圍繞反面的認識或做法時一般可采用的語句有：“我們要反對……克服……”、“在認識(理論、思想)上，分清……，在實踐中克服……”、“不堅持……就會造成……危害”、“這題的錯誤在于它沒有說明……沒有分清……沒有看到……”、“在實踐中會帶來(導致、造成、影響)……”“題中提到的現象是暫時的，表面的”等等)。
(4)要注重答題訓練能力訓練。
近幾年來政治高考越來越靈活，要靠出高分，必須要具備相應能力(審題能力、歸納能力、分析能力、文字處理能力、考前心理自我調節能力、運用基本原理舉一反三的能力，等等)，能力越強，獲取高分的可能就越大。所以，在考前的這一年里，必須在平時注重答題能力的訓練與提高。
。
知識目標：文化對人的影響的來源；文化對人的影響的表現――文化對人們交往行為和交往方式的影響，文化對人們實踐活動、認識活動和思維方式的影響；文化對人的影響的特點：潛移默化、深遠持久。
能力目標：能結合材料或舉例分析、說明文化影響的來源、表現和特點；在對文化特點和差異的討論、探究中，提高學生的比較、鑒別能力。
情感、態度與價值觀目標：通過學習認識到健康向上的文化對人成長的意義，自覺學習、主動感悟文化熏陶，積極參加健康向上的文化活動，培養自己正確的交往方式、思維方式。
教學重點。
文化對人的影響的表現和特點。
教學難點。
正確看待文化對人的影響的特點。
教學建議。
在教學中，教師可以多引導學生自己舉例、分析，并設置一些活動情境，引導學生體驗、討論、分析文化對人的影響的表現和特點，以利于學生更好地理解、接受所學知識。
教學過程。
一、引入新課。
教師列舉近期出現的文化現象或發生的文化事件，以及人們對這些事件的評論。借以說明，生活在社會中，我們時時刻刻都能感受到文化對我們生活帶來的影響。
二、學習新課。
（一）文化影響面面觀。
1、文化對人的影響的來源：來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動。
圍繞文化環境和文化活動兩方面舉例，也可以結合導入的內容直接切入。
比如：一個外地人在北京生活的久了，就會說一些北京話，言行舉止不自覺地帶有一種“我是首都人”的特有優越感。一些單位通過組織各種形式的集體活動培養成員的團隊意識，增強集體的凝聚力。
2、文化對人的影響的表現。
說一說：文化對你產生了什么影響？舉例說明。
第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
影響因素：價值觀念、風俗習慣、文化程度。
交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個不同和原因請學生分別舉例說明，還可以結合下面的事例簡析。
見面禮：（相似的還有宴客禮、送客禮、打招呼的方式等）。
材料一：西藏的“哈達文化”
在藏族的社會交往中，長期盛行使用哈達這一禮儀之品，是因哈達的豐富文化內涵決定的。藏族人歷來認為潔白、無瑕最能表達和象征人們真誠、純凈的心愿，所以人們自古以來在社會交往中使用潔白的哈達，以表達自己真誠、純凈的心愿。因而哈達便早已成為藏民族這一深刻文化心態的重要媒介和載體。
材料二：歐美的“擁抱禮”
擁抱禮是流行于歐美的一種見面禮節。其他地區的一些國家，特別是現代的上層社會中，亦行有此禮。擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場合。行禮時，通常是兩人相對而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手環撫于對方的左后肩，左手環撫于對方的右后腰，彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱，并頭部相貼，然后再向右傾而相抱，接著再做一次左傾相抱。當代，許多國家的涉外迎送儀式中，多行此禮。
材料三：泰國的“合十禮”
與泰國人交往，不要握手，雙手在胸前合十即可。泰國人把“頭部”視為神圣的部位，千萬不能隨便摸泰國人的頭。還有，如坐著時不能蹺二郎腿、不能用手指著對方、進泰國人家要脫鞋等小細節都要隨時注意。
第二，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
（美術家來了，他們慶幸秦俑的發現填補了秦代美術史的空白；軍事來了，他們笑看吳鉤，說秦俑的發現為研究中國古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實的資料和場景；冶金家來了，他們手握秦劍，感嘆中國古代冶金術的高超；社會學家來了，他們站在排列有序的秦俑陣前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻離子散、流離失所……）。
思考：不同的人為什么對同樣的對象會有不同認識？這說明了什么？
不同的人知識、閱歷不同，思維方式也就不同。這種思維方式反過來又影響人的認識和實踐活動。
說一說：同學們能不能圍繞這三個方面舉些例子說明這種不同呢？
讓學生圍繞不同的文化對三個方面的影響來舉例，教師適當引導和點題。
介紹電影《刮痧》（中美文化差異引起的沖突）。
如果學生有興趣，教師可以結合中西方文化差異做些補充說明。如：
（1）中西方龍文化的差異。
在西方人眼里，龍是一種邪惡的象征，是一種丑陋的蜥蜴。但在國人的眼中和傳說中，龍是一種神秘而強大的生物，象征的是公正，正義和力量。
（2）中西方繪畫的差異。
中國畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學原理等完全是屬于兩個風馬牛不相及的技術范疇，似乎很難有共同語言。歐洲人有時不太能夠理解我們過于抽象的藝術表現手法，我們有時也會認為歐洲人的藝術技巧過于寫實本分，缺乏靈氣?？炊嗔藲W洲繪畫史上被奉為經典的宗教題材畫作，中國人有時在感嘆其技法寫實細膩的同時，也會感慨歐洲大師們想象力的貧乏：為了說明天使在飛，就非得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。而我們的祖先不也畫了幾千年了嗎，在那些美麗的仙女旁邊加上幾朵白云，她們不就飛起來了嗎？多有意境，多有想象空間啊。
（3）中西方吹牛的差異。
與中國人不同，美國人很少吹父母兄弟、親戚朋友，更很少夸耀他的家鄉出過什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩飾。有個美國人瀟瀟灑灑地告訴我他會說漢語，最后我才知道他只會說“你好”和“謝謝”，數數只能數到“6”，“7”是什么就不知道了。美國人直接吹自己，中國人含蓄婉轉，繞著彎兒吹自己?？雌饋碇皇敲褡逍愿竦牟煌?，其實也與文化的不同頗有關系。美國社會注重個體生命，一個人的成功與否要靠自己，夸耀自己家人和親友如何了得沒什么用處，況且美國人也不想讓別人覺得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。要找到好工作把握好機會就得推銷自己，推銷自己就常常是廣告化的吹牛。中國社會是群體化社會，中國人特別注重血緣關系以及與周圍人的關系，個人與親朋好友組成一張網。
問題探究。
閱讀課本p15材料并思考。
版權聲明：此文自動收集于網絡，若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益，您可通過郵箱與我們取得聯系，我們將及時進行處理。
本文地址：http://www.springy.cn/fanwendaquan/qitafanwen/728338.html
