讀書心得是我們對所讀書籍進行思考和評價的結果,可以幫助我們更好地把握書中的精髓。以下是一些讀書心得的摘錄,希望能夠激發大家對閱讀的興趣和熱情。
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。短短數千字,卻蘊含無限玄機與道趣。古人說:“大學者,大人之學?!贝髮W之道,內圣外王之道。內圣外王,修己治人。久久傳誦的三綱八目,在《大學》中娓娓道來。格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國平天下。此八目為修己治人的諦音。至于三綱:明明德,親民,此為至善,又為其總綱領。反復誦念卻只能通曉只言片語。大學之道又不只只碎語可以詳盡。
于“明明德”即弘揚光明品德,此以修身為目的,將本身蘊藉的品質加以培養再發揚以至引領周圍人一起“明明德”,恰如《論語》中能近取譬,推己及人的圣言。即使是自己獨立風霜,為何不疊柴成堆,共同燃起春日的溫暖。于“親民”,即使民新,便是讓大家時時自我更新,如一日去污,則日日不停地使自己保持潔凈身心,茍日新,日日新,又日新?!靶隆弊譄ㄈ灰恍?,將過去積累與心得污邪日日滌除,內心清靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。是的,日日新,便有所得,得到一份寧靜,收獲一點啟迪都比那些渾噩俗世來的意味幽幽。最終回到“止于至善”何謂“止”?停止抑或終止?論及至善。善字相當廣泛,對于每個人都有不同的道德或目標的高點。目標每個人都會定制,有高估,有貶低,也有中肯可行,但最重要的是知其所止,知道什么時候停止,停在什么地方,停在什么程度上。埋頭苦干忘乎所有,有錯。蜻蜓點水淺嘗而止,也將徒勞無功。故恰到好處,此思想可灌注到學習之道上。至于如何應用則自有自身的妙趣。
“停車坐愛楓林晚”,懂得停,才領略勝過二月陽花的楓葉,別操勞在山水墨畫中。三綱之物便輕描淡寫概括淺思,按規律辦事,從止于至善到明明德再到親民,扎根于土,枝繁葉茂。八目款款而來。格物,致知,誠意,正心為方法途徑,修養身心的法則,故修身為根本,最終達到齊家,治國,平天下的終極目的,大學之道也可成為君子之道,君王之道。格物致知,熟悉的四個字又會暗含怎樣的智慧,專研分辨事物而達到認識態勢,此過程需要實踐,實踐是格物致知的手段,空談與古人的一紙理論卻拘泥得很多,不可動彈的歷史文字,或許只有自己親身體驗,才能另辟蹊徑。那份屬于自己,而不是道聽途說并傳閱四方,略顯愚昧。真誠,正心。真誠,真心誠意。在文中體現為慎獨行,立身體,即君子應表里如一,“君子周而不比,小人比而不周?!豹氉蚤e居也應保持好操守,不可放縱自己,對妻子相敬如賓,對來往之人也要尊重慎獨行。誠意之后為正心,心為意志真誠易被感情所役使,端正心智來駕馭感情,用理智來修養身性。正心為修己的最后一步,心正故路直,路直才能一往無前,往往路斜了,不是空費光陰,迷失方向,讓心點亮一盞燈,正路在前。修身恰如武俠小說里修仙無般,修身論心,粗俗點便是陶冶情操培養品德,無論結果怎樣,在過程中利己利人。齊家治國平天下是修身之后的必然結果,孟子之言,家為國,國為家,雖然家法不似國法強制實行,確實一種靈魂的固式,維系傳統孝悌的條框,治國先齊家,平天下先治國,皆以身作則,如此循環,悉讀此中絜矩之道,民心向背,德本財末,仁人可愛憎人,不僅枚數治國之法。于己而言,修己才是最重要的。寥寥數段,粗糙地概括了這所謂經典。經典的方向又何以至此。方向前踏可正過往不堪扭曲。正踏可堅韌前進的思想靈魂。對未來卻是一盞小桔燈,指引前進。何謂學之精尖?靜心沉思,去浮躁之氣。為何青年總哀嘆學業不繼?似乎把每節課聽得鍋瓦瓢盆都裝滿了??墒菨M的是負擔而不是實際有用的。格物致知,剔除水分,只有干糧才能維系前進的能量。量思過往,用先輩的老手藝,去探索過往的自己,從不美好的自己里,找到更好的自己?,F在的路,不是一心向前,就會走對方向,就會走出自我,真誠正心。閉上眼,眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無際的馬路上,卻不知微妙的坡度,欺騙著你墮落。心正,其更甚微處,我也無法詳盡,實在可惜。
在開學之前,國立中山大學就對新生布臵了悅讀感,其內容就是這本厚重其內的《大學》,有人叫苦不言,便是草草了事,便不再深入,也有人翻閱揣摩終成些許,收獲頗豐。為什么學校讓我們閱讀《大學》呢?作為現代大學生,確實應該明其本,知其用,然后知其所厚其所薄。當今大學生面臨著學習壓力,家庭壓力與未來就業的壓力,在這浮夸的社會中,失去了原有的平靜,其性情浮躁,意志消沉,悲觀失望的人實不在少數。外加外在平凡,內心卻糾葛重疊,矛盾激烈。在這物欲橫流,文化泛濫的社會狀態之下,歐美文化的強勢入侵,日韓文化的侵襲與社會中的云云總總的負面,很多人早已忘記了道德修養,只是庸庸碌碌,蝸居與宿舍,對著虛無的屏幕傻笑,對著單調的鍵盤不住的敲打;貪于享樂,卻不珍惜年華盛景,讓時間貶值,抑或根本無視時間的存在,離去“格物”,“致知”,“誠意”,“正心”,“修身”。如此,只會愈發的消磨意志,沉淪在自己挖掘的深淵之下。唯一能做的就是不斷的提高自身的道德修養,是我們每個大學生必須正視的課題,也是必須實踐的課題。將此作為終生考試制度,考核的不僅僅是道德,更多的是對道德的堅守。其次作為學生,學習永遠是第一任務,為以后的前進加油,該怎么學習?應潛心學習,深入研究,在學習好本專業的基礎上,努力向其他方向發展。畢竟現代社會綜合性強又具有多變性,將自己打造成多棱多面,才不至于短板水溢,不要一味空想,沉浸在虛幻之中,而放棄了專業知識的學習,而應當分清主次,既然選擇了就有責任去完成初心。
正如:“其本亂而末治者否矣”,所以,凡事先要能定,靜下心來,才能有所慮,有所得。倘若魯莽,草率行事,必將終無所獲。更甚者付出性命。況且不是說一時半會之事,古有張飛,雖有些許計謀,卻無法阻止他暴戾,草率的性格,處處得罪鞭笞不快之人,最終腦袋搬家也是意料之中?!洞髮W》之道,在于修身,在于立志,在于奮斗。無道德,無修養,便胸無大志,就不會去奮斗,不奮斗,便終不可“外王”。這樣便又墮入到無盡的深淵。要積極反抗,提高自身修養,當入其微,從小事做起,從小志做起,點點滴滴,循序漸進,不積小步無以至千里,不積小流無以成江海。
《春秋》是一部政治學著作,蘊含著作者深刻的政治思想。兩漢之后,今文經學衰微,學者多受古文經學門戶之見的影響,錯誤地視《春秋》為歷史學著作,并由此引發了長期以來聚訟紛紜的《春秋》性質之爭。
當我小的時候,我對歷史書不感興趣,我初中和高中的時候不記得歷史書中的任何歷史人物和事件。給我印象最深的是歷史老師的形象,因為我對那些無聊的歷史術語和日期數字充耳不聞。我只是在課堂上盯著他們看。
直到最近,我才開始對歷史感興趣,開始在業余時間寫作。一個作家,即使是個業余愛好者,也必須有廣博的知識和豐富的積累。只有這樣,他才能寫得深刻,豐富和生動。
因此,我看了30毫米厚的《春秋左傳》。但是這些經典文本總是很難讀懂,所以我對《二十四史》、《史記》、《唐書》等史書仍然“敬而遠之”。
許是一年的成長,還是隨著閱歷的豐富,心境的寧靜,總之,讀歷史的欲望更加強烈。
孔子編撰的《春秋》記載了魯隱從公元年(公元前722年)到魯哀公二十七年(公元前476年)的歷史,以及魯國的一些大事。
《春秋》的內容簡單而深刻,沒有注釋是無法理解的,如《元年經》“春,王正月。三月,公及邾儀父盟于蔑。夏,五月鄭伯克段于鄢……”頗像現在《志》書的紀年條目。所以,就出現了不少注釋《春秋》的書,流傳到今的主要有左丘明的《春秋左氏傳》、公羊高的《春秋公羊傳》和榖梁赤的《春秋榖梁傳》,合稱“春秋三傳”。
像《春秋左傳》不僅對元經中提到的歷史事件作了詳細的交待,還把那些《春秋》元經中那些沒有記載的重要歷史事件作了記錄,點評,也就是今人寫作的.議論。
并說明《春秋》沒有記載的原因,我細細分析,不外乎下面幾點:一是不是王統認可的不記;二是,非王授命的不記,如“夏,四月,費伯帥師城郎。不書,非公命也?!边@里不書載的原因就是非魯隱公授命的行動。三就是不合正義的道統的。
可見,孔子的皇統、道統思想之深重。
雖然我剛剛開始閱讀,但我已經從中感受到不小的見識,洞察力和靈感。我有一個想法,我應該寫下我認為對后代有益的東西,而不是說教。
讀書是一種美妙的享受,它不僅能帶給我們知識,還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中,我們對于文字的理解和思考逐漸加深,從而使我們的見識得到了拓展。通過不斷地閱讀,我有了許多對于讀書的心得和體會。
首先,讀書讓我獲得了知識的縱深。當我打開一本書的時候,就像是進入了一個全新的世界。書里面蘊含著豐富的知識和智慧,讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識可以說是無涯的海洋,無論是文學作品、歷史故事還是科學理論,都會讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業知識,還能夠拓寬我的視野,讓我對世界有更深入的了解。
其次,讀書讓我受到了許多啟發和鼓舞。尤其是那些優秀的作品,常常會讓我深思和反思。例如,看到許多偉人的傳記時,他們的堅持、努力和智慧都會讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我,只有付出真正的努力才能達到自己的目標。同時,在讀書的過程中,我也常常會遇到一些思維的碰撞和啟發。不同領域的作者們總是能夠以獨特的角度和見解,為我的思考提供新的觀點。
另外,讀書也培養了我很多的品格和習慣。經典的作品教會了我如何行善、如何擁有正確的價值觀,比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”,強調了品德的重要性。讀書還讓我養成了良好的閱讀習慣,堅持每天讀書一小時,使我不斷地進步。同時,讀書也讓我的思維更加清晰,用詞更準確,對于復雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后,讀書不僅是傳遞知識的工具,更是一種享受。在閱讀的過程中,我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里,感受著作者的思想和情感。有時我會為書中的人物感到悲傷,有時我會為書中的故事感動不已。讀書讓我找到了一個能夠釋放自我的方式,讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述,讀書是一種對心靈的滋養和成長的過程。通過閱讀,我從中收獲了知識的縱深、思想的啟發、品格的培養以及享受的樂趣。我深深地體會到,讀書不僅是一種學習的手段,更是一種生活的態度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅毅,也使我更加善良、寬容和樂觀。因此,我希望在以后的日子里,能夠繼續保持讀書的習慣,不斷地充實自己,從書籍中尋找答案,從文字中汲取力量。
9月27日—28日,我有幸赴**參加了“名師論道之相約**”小學語文名師高端研修活動。在短短的一天半的時間里,我聆聽了**本土的兩位小語名師執教的一節閱讀課和一節綜合學習課,聆聽了來自香港的小學教師**老師帶來的《包公審石頭》,同時還觀摩欣賞到了兩位全國著名特級教師**老師和**老師執教的作文指導課。
在**老師的課堂上,沒有精心設計的導入語和過渡語,沒有環環相扣的教學環節,只有揭題后的開門見山:“本節課有兩個教學目標:1、續寫及演繹包公審案;2、分析包公的性格?!苯酉聛肀闶菄@這兩個教學目標開展的教學活動。第一個活動是當堂續寫劇本并表演,第二個活動是采用“循環涂鴉討論”的方式分析包公的性格。所謂“循環涂鴉討論”,其實是類似于我們常說常用的小組討論,但是也有若干不同之處:一是小組內有明確的分工,每個小組內有主持人,有文書(即記錄人),有后勤(即提供學具)等,同時這種分工實行循環制;二是小組內討論交流后還需在一張較大的紙上寫下來,同時還以組間循環的方式在鄰組的紙上寫下自己的看法和意見。
從這堂課和稍后進行的題為“不一樣的香港小學語文教學”學術沙龍活動中,我依稀感覺到了一些香港小學語文課堂的氣息,大概是比國內的小學語文課堂更多些自由,更多些個性。當然這只是感覺,似有“窺一斑而知全豹”之嫌。
我個人認為,參加此次活動最大的驚喜和收獲便是聽到了兩節在大型公開活動中很少能聽到的作文指導課,而且還是兩位名家所執教的。
已逾古稀的**老師仍然精神矍鑠,寶刀未老。他指導的作文題是:“我”。賈老師以范文引路,使學生知道寫文章要有材料,有內容,接著便引導學生用一句話、兩句話、三句話寫“我”,寫不一樣的“我”,低起點降低學生寫作的難度,然后層層遞進,可謂用心良苦。然而更讓人稱道的是在引導學生累積了三個寫作材料后,賈老師又引導學生進行比較甄別,選擇留下一個最好的。至此,常讓學生無所適從的選材過程就在賈老師了無痕跡的指導下輕松完成。最后在指導寫作時,賈老師又以范文引路,采用邊讀邊指導的方法,使學生明白了要用事實,用例子把內容寫具體。整堂課,讓學生讀范文,讓學生寫板書,處處體現了以生為本,又處處有老師不著痕跡的引導;整堂課,沒有教材,沒有課件,沒有華麗的辭藻渲染,卻讓我們感受到了“返璞回真”的至高教學境界。
穩重儒雅的**老師為我們帶來的則是一場“頭腦風暴”,他的作文課主題是:“頭腦風暴與創意寫作”。在兩首極具創意的小詩的閱讀與其末句的猜測活動中,張老師拉開了“頭腦風暴”的序幕。接著,張老師將一部奧斯卡動畫短片搬到了課堂上,并極具匠心地將其分成了三個部分。在第一部分觀看結束后,張老師通過讓學生交流意想不到的畫面和情節,給四幅屏幕截圖排序,并用自己的話把四幅圖的意思連起來說一說等環節,引導學生再現了觀看的內容,并巧妙地進行了說話訓練。在看完了第二部分并交流了以后,張老師出示了學習任務:根據線索,發揮想象,設計一個讓人意想不到又能自圓其說的結尾。有了開篇兩首創意小詩的鋪墊,再加上引人入勝的動畫情節,學生的寫作便有了依托。在后面的寫作指導中,張老師又通過方法、示例的引導,以及先寫關鍵詞,改寫為說,降低了寫作的難度。對于學生的想象,張老師無一否定,但又在帶有傾向性的引導中,使學生明白了富有創意的想象才是最好的想象。
古稀之年的**老師和四十不惑的**老師帶給我們的是兩堂風格迥異的作文課,卻都能引人深思。賈老師的作文課告訴我們,兒童作文,一切要從兒童的實際出發,讓兒童用自己的眼去發現自己感興趣的,用自己的筆去寫自己發現的。張老師的作文課告訴我們,兒童作文不僅要有序,還應有趣,有創意,這樣兒童才會樂于作文。
名師論道,我等悟道。論道也好,悟道也罷,所期冀的都是我們的小學語文教學之路能夠越走越寬廣,我們的小學語文課堂能夠越來越高效,越來越讓我們的孩子,更多的孩子所喜歡。
精心品讀朱老師的《致教師》,我深有感觸。書中內容包括解答一線教師工作、生活中的困惑,通過一個個生動的案例,針對性地加以研究。這些問題和困惑都是我們所遇到的,所以閱讀本書能幫助我們解決許多教學過程中的問題。讀過本書后,我得出教育的本質就是立德樹人,我也有了如下感想:
正如帕爾默所言:“心靈深處直對心靈深處才產生共鳴,如果我們不能發出我們內心深處的聲音,我們當然聽不到學生內心深處的聲音?!敝挥杏眯娜チ私鈱W生的內心,他們才能這個教學過程中收獲到更多,不僅僅是在書本上的東西,更重要的是對于他們未來人生的指導。我把學生當成朋友,無論是在課堂上還是其他場合,以欣賞的眼光看待他們,希望能讓他們感到積極和自信。身為教師,在教育和管理學生時,由于不太了解他們,經常會出現很多問題。因為學生也是有血有肉的,老師的一個眼神或者一個動作都會影響他們。在這個特殊的學習階段,我們更應該用特殊的方法去對待他們,要做一個心中有光的老師。我們要針對學生的實際情況,言傳身教,對他們循循善誘,及時培養學生良好的生活習慣,這對他們的未來至關重要。初中時形成的習慣會影響他們的一生,而且初中教育是一個人學習專業知識的開始階段。
我們要注重發揮每位學生的潛能,努力讓他們有發展和積極向上的勇氣。課堂是我們身為教師教學的主要陣地,也是學生獲取知識、提高能力的主要方式,提升課堂教學質量應該成為我們老師的不懈追求。我認為愛是一種信任,愛更是一種理解。我們教師既要教育學生,更要用心去觀察學生,去讀懂他們,多多關心他們的生活成長。學生的理解能力和接受能力是有限的,很多事情我們都要反反復復,不厭其煩地去教育、引導他們,對學生進行正面教育。我們都知道,學生階段是人一生中最基礎、最重要的成長階段,良好的教育能夠受益終生。我們要傳達正確的人生觀和價值觀給學生,幫助他們構建健康完整的人生理念。每當看到他們的一雙雙眼睛撲閃著探索未知的渴望,我就會感到一種被認可的幸福感,就會感受到在平凡的工作中有著不平凡的意義。朱先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師就是教師,與學生是互相依賴的生命;教師就是教師,每天都在神圣與平凡中穿行……”
教師的故事,必然與學生在一起,當我們的故事和學生相互編織,當我們的生命和學生共同綻放,我們書寫的就是一曲生命的交響曲。
這兩個多月來,一直為工作忙碌著,從圖書館借來的《感動教師的119個教育故事》只是在晚上時零碎看了幾則,今天在學校值班,倒是不開電腦,靜下心來在值班室里一個人好好是看了這本校長推薦的教育書籍,今天看了前面的62個故事,后面又抽了6個故事看了一遍。
《感動教師的119個教育故事》是張仁賢主編的,書里沒有對作者進行介紹,(我看過多本教育專著,一般都有作者介紹)。書中的119個教育故事“愛心、引導、真誠、尊重和激勵”五個篇章來編輯的,這本書里的故事也都是從各類教育叢書或網絡或雜志中選取下來的教師的工作案例。
故事一,《沒有愛就沒有教育》是一位83歲的北京退休老校長、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧?;繇?,我在上世紀九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里??吹剿摹皭鄣慕逃钡乃枷牒徒逃龑嵺`,是一個非常著名的小學教育專家。
今天再次讀霍老的文章,感到特別的親切,霍老從教六十年,有著豐富的教學經驗精湛的教學藝術,無論在哪一個學校、教哪一個班的學生都能出色地完成教學任務。她的數學教學深入淺出,形象直觀,探究規律舉一反三,學生學習積極性極高,掌握知識靈活,一道應用題能用多種方法解答,學生的作業經常做到一周無錯誤,每次測驗幾乎全班同學都能得到滿分。
霍老的班主任工作也很出色,她深深的感到自己所教的每一個學生將來都是祖國四化的建設者,他們品德、學習的好壞關系到祖國的前途,民族興衰的大事。她針對每個學生的特點,進行耐心細致的正面教育,霍老師做到因材施教,因勢利導,善于發現每個學生的特點,為他們創造成成功的機會,使每個學生都能有所前進,都能品嘗到成功的喜悅,喜歡多變,喜歡新奇,喜歡參加各種活動,因此霍老師經常開展各種生動活潑的班隊活動,利用一切機會教育學生、鍛煉學生,為他們的健康成長打下良好的基礎,多年來不管是多么調皮的學生,只要進入霍老師的班級里都會很快轉變過來,她所負責的班級經常被評為優秀班集體,有的還被評為北京市優秀少先隊中隊。
霍老的教育思想、教學水平、教學改革均受到全國小學界的矚目,各地同行紛至沓來,或登門求教或盛情相邀。幾十年來她應邀到五十多個省市和地方講學,作報告幾百場。這么多年來她從沒有節假日,總是忙碌地工作著,在各地講學總是下了火車就進學校進課堂、進會場,講完學就立即返回北京。
看完這篇飽滿深情寫的霍老一生的教育回顧,我想,自己應該要學習霍老以愛執教、文道統一的教育思想?!皼]有愛就沒有教育”,是霍老教育思想的精髓,是她教育的動力和源泉,是她追求的目標和境界,也是她一生的座右銘?;衾蠠釔蹖W生,尊重學生,關心學生,對所有學生一視同仁,有教無類,從無偏向和歧視,堅持把真誠的愛給予每個學生。她堅信“沒有教育不好的學生”,用“激勵、賞識、參與、期待”的教育藝術,成功教育好了每個學生?;衾弦簧慕逃w會就是“光榮、艱巨、幸?!?,文章很樸實、很平凡,充滿著赤誠和真愛。
我自己也從教30多年了,我對自己三十年教育感受就是“光榮、責任、甘苦、堅守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折,但,一種對孩子們的愛的力量在支撐著我的精神世界,讓自己一路艱辛走過來,同時也讓自己的這份教育執著影響著周圍的同朋。
每次打開《老天會愛笨小孩》這本書封面,我就會不由自主地唱起天王劉德華的《笨小孩》,重新點燃了我的希望。
這是到處是“聰明孩子”的班級。剛轉學來的同學,一開始還真不習慣。他反應慢,動作也慢。在所有課程中,他只有“死記硬背”的英語還算過得去,所以大家都說他是個“笨小孩”
但這個故事告訴我,“笨小孩”也能成天才。
我在爸爸媽媽眼中,也是一個“笨小孩”,他們總說我很笨很懶,可是,意識到自己笨,正是聰明的開始;意識到自己笨,所以要努力,是邁向成功的開始;意識到自己笨,所以要專心超常的努力,是取得成功的開始;意識到自己笨,所以不僅僅需要超常的努力,還要心平氣和給自己足夠的時間和耐心,是成為天才的開始。
現在我終于知道了,笨不要緊,要緊的是付出汗水和努力。
笨,不是重點,重點是我們要學會笨鳥先飛!
我讀了《未來的學?!愤@篇科學幻想文章,感到很好,很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學校變得很有趣,有新、大、奇三個特點。新是教學大樓全是用塑料建造的。大是操場很大很大、奇是操場全部都在樓頂上。四周都是柳樹和花叢。萬紫千紅,美麗極了。人工湖里有金魚在游玩,青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過電視給學生講課,而且,每個學生面前都有一臺電子計算機。
讀完文章,我好像也看到我的母校----東風小學未來的樣子,那個時代的小學生該多么幸福啊!不過根據我們學校的實際情況,我又幻想增加電子圍墻,它會發射一種電磁波,阻擋人們翻越,可以保證學校的安全。我還幻想學校設立步行電梯,可以把你帶到學校的任何地方。還有一點建議,就是老師光通過電視教學效果不會太好,缺少老師和學生互動環節。怎么改進呢?就是在每個同學的電子計算機上加裝一臺視頻器,老師能隨時隨地看到學生的一舉一動,而且,如果有分違犯紀律的現象,視頻器會立刻發出警報。
我們的未來是多么令人向往啊!
讀了《背起病母上大學》這篇文章,我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍,我被母子間那份深深的情誼所吸引,所感動。
母親在六年前患上尿毒癥,為治病花光了所有的積蓄,父親不堪忍受,離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當年九月,兒子以優異的成績考上大學。十九歲的兒子背起母親一起上大學,并向母親說:“等我畢業了,我把我的腎割給您,您含辛茹苦地把我養大,我自然要力所能及地回報?!?/p>
讀到這里,我被深深地感動了。我佩服劉霆,佩服他對病母的深情??忌洗髮W后,為了更好地照顧母親,他毅然選擇了將母親背向學校里,帶著母親上大學,并且對母親和大家承諾:畢業以后將腎割給含辛茹苦地供養他的母親。
我佩服,佩服他堅定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個大學生。如果是其他人,早已放棄了學業??墒菂s沒有,沒有因為困難而放棄學業和理想。
想想,比比我自己,我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運和生活環境,但卻從來不知道珍惜,只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了,這是一種依賴行為,是沒有堅強意志的表現。
讀了《背起病母上大學》,我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣,頑強地學習,照顧好父母,不讓父母受到任何的傷害。
在李主任的指導與幫助下,我閱讀了享有日本“四大經營之圣”美譽之一的稻盛和夫先生所著的《六項精進》一書。他是企業家兼哲學家的第一人,創建了京瓷和kddi兩大上市公司,他的成功事跡太多太多,他的成就太高太高,有許多經驗是值得我們學習的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項精進》之后的一些心得體會:
剛畢業的我初入社會,工作經驗缺乏。剛進公司的第一、二天,總覺得自己是個木偶,不知道從哪入手工作。之后,略讀了稻盛和夫《六項精進》的目錄前篇,我明白了一個道理,我必須喜歡自己的工作,尋找工作的切入點,并且在工作中付出不亞于任何人的努力,一切地一切在沒有付出之前說回報都是空談。這對于我來說是非常深刻的體會,我將按照這個標準要求自己,鞭策自己。
當然,這并不是那么容易的,還要必須明白“謙虛使人進步,驕傲使人落后”的道理。在得到一點點認可或成就的同時,還要虛心向他人學習,不能因為一點點成就辮子就翹上了天。古人云:三人行,則必有我師。我們要成長,就必須虛心學習,只有不斷地通過學習,不斷地充實自己,才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會,就怕不學。說到這里,我想到了《六項精進》中的第三項——要每天反省。這也是相當重要的,在我們工作(生活)的每一天,都在經歷著各種各樣的事,事有做得很完美的,也有做得不盡人意的,這時,我們需要靜下心來,想一想自己在這一天什么地方做得好,什么地方做得不好,然后進行總結。
我們要學會感謝,感謝上帝讓自己存活下來,感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽的耳朵、能看見的眼睛,感謝每一個相遇、幫助、關心。說到這里,我很慶幸自己很健康,這或許是與我有一個殘疾的弟弟有關吧!
懷著一顆感謝的心,將使你相處的人事環境氛圍十分和諧,來到公司的半個月里,我已經感受到了這種和諧環境氛圍。在這樣的氛圍里,我相信很容易就能做到《六項精進》的.第五項——積善行,思利他。俗話說“善有善報,惡有惡報”,好事做得多,幫助他人多,朋友們也會在你遇到困難時向你伸出援助之手。
《六項精進》的第六項是不要有感性的煩惱,生活中肯定會遇到各種各樣的麻煩和困難,但是我們不能再它們面前低頭,不能無限感覺煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過閱讀稻盛和夫《六項精進》,我確信我的觀念得到了改善,我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中,我將認真、努力對待自己的工作,帶著感恩的心與大家相處,積極的心態對待自己的生活!我相信平凡的我會走向不平凡的路。
昨晚,突然想起買了1年多的光盤都還沒有看,找出一張《日瓦戈醫生》,慢慢欣賞。
特意買的原版碟,畫面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音響調大,主題曲如行云流水般在房間回蕩,聽的我如醉如癡,前蘇聯音樂真是好聽,那抒情而悠揚的曲調像春風佛面,很自然的把人帶到那個時代,讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發生在二十世紀初,沙皇被處死,新政府建立的時代,應該就是《列寧在1918》那個年代吧。日瓦戈在很小時,有音樂天賦的母親就去世了,電影很細致的把他母親下葬的全過程呈現在觀眾面前,還有個鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側面特寫,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態,給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養了他,隨同這一家人來到了莫斯科。
青年時代的日瓦戈研讀醫科,但他在詩歌方面的造詣非同尋常,已經蜚名于莫斯科的上流社會。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格,卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會的變革,很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌,卻成了個人主義和小資產階級情調的代名詞。連年戰火,顛沛流離,作為軍醫他一直奔波在前線救治了大量傷員,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會的駐扎地,一個小樓住了13戶人家,他一家人擠在一間屋子里,就是這樣,大家還要鬧著重新分配住房,由于他的詩歌流露的“不健康”的思想,他在政治上飽受迫害,無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉間農舍,只為安心的過小日子。
影片著重描寫人性,在歷史沉浮中一個有才華的小人物的坎坷命運。對愛情的描寫,也是那樣的細致入微。在前線做為護士的拉拉,是日瓦戈的助手,當時兩人就互有好感。命運讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區再次相遇,一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子,一邊是愛得刻骨銘心的情人,日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊,他那詩人的情懷在愛情的炙烤下,化為一首首杰出的愛情詩篇,令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個社會所受輿論譴責的、有悖道德的婚外戀和情人現象,被演化成一種人性的需要,日瓦戈對家庭的責任感和對妻子的深沉的愛,好像和他對情人的火熱的愛不相沖突,覺得他在哪邊都那樣順理成章,這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質的專業醫生形象。
飾演女主角的美國女演員個性鮮明,魅力難以抵擋,為影片添色不少,奪走了飾演男主角的蘇聯男演員的光彩。
居里夫人在《我的信念》中寫道:生活對于任何人都非易事,我們必須有堅韌不拔的精神。最要緊的,還是我們自我要有信心。我們必須相信,我們對每一件事情都有天賦的才能,并且,無論付出任何代價,都要把這件事情完成。當事情結束的時候,你要能問心無愧地說:“我已經盡我所能了?!?/p>
瑪麗。居里這樣寫的,也是這樣做的。她有遠大、執著的追求,堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。在獻身科學的整個時期,瑪麗和她的丈夫專心致志,“像在夢幻中一般”,“一旦她認識到某一條道路是正確的,她就會毫不妥協地并極為頑強地堅持走下去?!保◥垡蛩固埂兜裟瞵旣?。居里》)在極端困難的情景下艱辛的研究?!盀榱颂岢黾儍舻蔫D,居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業廢渣。他們在院子里支起了一口大鍋,一鍋一鍋地進行冶煉。然后再送到化驗室溶解、沉淀、分析?;炇抑皇且粋€廢棄的破棚子?,旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上,雙手上,留下了酸堿的點點燒痕。一天,疲勞之極,瑪麗揉著酸痛的后腰,隔著滿桌的試管、量杯問皮埃爾:“你說這鐳會是什么樣貌”皮埃爾說:“我只是期望它有美麗的顏色?!弊罱K經過三年又九個月,他們在成噸的礦渣中提煉出了0、1克鐳。它真的有極美麗的顏色,在幽暗的破木棚里發出略帶藍色的熒光?!保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚?。
居里夫人淡泊名利,追求寧靜的生活。著名科學家愛因斯坦說過:“在所有的世界著名人物中,瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人?!本永锓蛉藢懙溃骸拔以谏钪?,永遠是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現這個夢想,我竭力堅持寧靜的環境,以免受人事的干擾和盛名的渲染?!本永锓蛉私洺@孟奶焖鲜屑竟?,購買便宜的水果自制成果醬,一供冬天時食用。除了做實驗外,她還得煮飯、燒菜、洗衣、照顧小孩,并照料年邁的公公。所以她的手像工人一樣粗糙。
“我深信在科學方面我們有對事業而不是對財富的興趣……人類需要講究現實的人……人類也需要夢想家……我的唯一奢望,是在一個自由國家中以一個自由學者的身份從事研究工作……我一向沉醉于世界的優美之中,我所熱愛的科學也不斷增加它嶄新的遠景。我認定科學本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學家,不僅僅是一個技術人員,并且是一個小孩兒,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般……”
居里夫人“一生共得了10項獎金、16種獎章、107個名譽頭銜,異常是兩次諾貝爾獎。她本來能夠躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受??墒撬暶缂S土,她將獎金贈給科研事業和戰爭中的法國,而將那些獎章送給6歲的小女兒去當玩具。她一如既往,埋頭工作到67歲離開人世,離開了她心愛的實驗室。直到她死后40年,她用過的筆記本里,還有射線在不停地釋放?!保恨俊犊缭桨倌甑拿利悺罚┚永锓蛉艘簧荚谧非笳胬?,一生都在超越自我?!拔夷昙o漸漸老了,我愈會欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建筑,對詩歌朗誦和眺望星辰也有一點興趣?!彼娜烁袷嵌嗝吹母哔F。
“居里夫人的美名從她發現鐳那一刻起就流傳于世,迄今已經百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來的榮譽?!保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚拔覀儾粌H僅滿足于回憶她的工作成果對人類作出的貢獻”(愛因斯坦《掉念瑪麗。居里》),她遠大、執著的追求,堅韌不拔的精神,吃苦耐勞的勇氣,和淡泊的名利觀,更是值得我們欽佩和學習。
我們很多人也追求真、善、美,也以往有過夢想和抱負,但缺乏堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。普通的生活和平凡的工作也一樣需要堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣,這樣當我們回首往事的時候,才能問心無愧地說:“我已經盡我所能了?!?/p>
“在一個奢華浪費的年代,我期望能向世界證明,人類真正需要的東西是十分之微小的?!保êC魍墩鎸嵉母哔F》)越是艱苦的環境,越是簡單寧靜的生活,越能成就偉大的功績。巴金以往這樣描述過他的寫作生涯:“每一天每夜熱情在我的身體內燃燒起來,好像一根鞭子在抽我的心,我不停地寫著。環境永遠是這樣單調。在一個空敞的屋子里,面前是堆滿書報和稿子的書桌,旁邊是那幾扇送陽光進來的玻璃窗,還有一張破舊的沙發和兩個小圓凳。我的手不能制止地迅速在紙上移動,似乎許多、許多人都借著我的手來傾訴他們的痛苦。我忘了自我,忘了周圍的一切。我變成了一架寫作的機器。我時而蹲在椅子上,時而把頭俯在方桌上,或者又站起來走到沙發的前面坐下激動地寫字。我就這樣寫完我的長篇小說《家》和其他的中篇小說?!苯袢瘴覀冏非笸昝佬腋5纳?,但不能耽于享受,貪圖榮華富貴。簡單寧靜的生活才能發現人生真正的意義和生命的秘密。
“優于別人,并不高貴,真正的高貴應當是優于過去的自我?!保êC魍墩鎸嵉母哔F》)。
有的人說:我都幾十歲的人了,混到此刻這樣也挺不錯的,比上不足,比下有余,還談什么追求和抱負,舒舒服服地過日子就行了。其實人活著就要有追求,有目標,這樣生活才有動力,生命才有活力?;畹嚼?,學到老,一生不懈地追求真、善、美,才能不斷地超越自我,收獲豐富的人生。
這本書值得一讀有兩個原因。一是它體現了從優秀到卓越的五個特點,二是作者的寫作風格使文章非常有趣。
這本書的結構并不復雜,它提出了一個組織從優秀到卓越應該具備的五個特點。分別是有第5級領導人,先人后事,直面殘酷現實,刺猬理論,訓練有素的文化。
筆者認為,這不僅是大型企業的特點,也是任何組織實現卓越的五個關鍵點。
他選擇大型上市公司作為研究對象,是因為這些公司的信息更容易獲取,而且它們的成功有一個公認的量化標準。
對于很多學習管理的人來說,這可以說是一個共同的追求。也就是說,他們不是想要建立一個盈利的公司,而是想要讓一個企業成功,想要讓任何一個組織實現它的目標。這也可以說是一個大的管理理念。
這是一個關于社會各組織如何越來越好地履行其職能的思想框架。他們想研究社會,而不僅僅是公司。
關于作者和他的團隊所做研究的可信度,在書的最后,作者概述了他的研究方法。從這里,讀者可以考慮他的研究結果是否現實可信。
對于作者提出的研究結果,這些結果并不是具體的技術和操作方法,而是組織特質目標的列表。也就是說,這五項是企業應該努力實現的目標,即一個有條件的目標。
當條件成熟時,事情就會自然發生。經過五個目標,作者提出了他著名的和啟發性的飛輪寓言。這可以說是作者在自己研究的基礎上創造的最高心法。
這本書值得一讀的正是作者運用自己獨特的寫作風格,生動而具體地描述了他所說的五個特征的內涵。特別是對于第五級領導來說,吉利的ceo面對自己等上雜志封面的光榮時刻時的突然變故,非常具有感染力與魅力。
在書中,作者提到了他對技術的看法,他并沒有深入研究,當然也不可能深入太多,從作者的角度來看,他認為沒有必要深入研究。技術有它的力量,但它永遠不是一切。更好的技術不一定能讓一家公司變得偉大。
在問答環節,這樣的理論是否可以在初創企業中實施。作者認為他在第九章中對此作了詳細的論述。老實說,我認為它不夠詳細。但這已經足夠清楚了。
在第9章中,作者將本書與他最后一本書的概念框架《基業長青》聯系起來,以便將他的全部工作成果組織成一個連續的、完整的系統。
最后,要想從優秀走向卓越,首先得是一個優秀的組織。
在閱讀完柯林斯的《從優秀到卓越》之后,我受到了很大的啟發,其中的很多觀點比如,第五級經理人、先人后事、刺猬的三環理論、核心策略等都給我留下了深刻的印象。然而,無論是在閱讀過程中,還是閱讀完整本書之后,我都隱約的感覺到一個問題,許多作者的觀點我都覺得很有道理,但是不知道為什么,仔細思考一下之后,我又會覺得作者的觀點貌似有什么問題,所以,我想講一下我的感受并且同時表達一下我的疑問。
首先,我想講我認為貫穿整本書的一個問題?!稄膬炐愕阶吭健愤@本書中講到的例子都是那些在過去的30多年的時間里股票市值大漲的公司,作者和他的同伴們從1000多個案例中選了11個,從股票市值上來看,這些公司無疑都是非常成功的,他們業績的增長幅度都高于大盤的3倍以上,盡管從數據上來說,這些公司都是非常卓越的,但是或許是出于人類天生的對于數據的懷疑,我總感覺有什么問題在其中。
雖然很多人認為真實的數據告訴我們的真相一定是正確的,但是我一直認為既然數據是認為采集的,那么這個所謂正確的數據就一定會帶有一定的立場。比如說棒球比賽中存在的一些諸如盜壘、保送、上壘、策略性放棄等人為的因素會干擾比賽的數據統計。因此,我認為,市值高的公司不一定是一家卓越的公司,比如說中國的'中石化,30年前中石化也許連一家優秀的公司都算不上,但是,現在他確實世界500強,事實上在中國諸如中石化這樣的公司數不勝數,他們之中真正意義上實現了從優秀到卓越的寥寥無幾,絕大多數都是靠著壟斷、官方背景、以及百年難得一遇的機遇。還有,也許某一家公司他完全做到了《從優秀到卓越》這本書中所介紹的各種管理措施,但是就是沒有完成卓越(請原諒我無法舉出具體的例子,但我認為一定會存在)。所以,我會覺得會有這個問題,就好比如先有雞,還是先有蛋,因為作者在選擇案例時很自然的排除了諸如中石化以及那種擁有成為卓越的一切條件但就是沒變得卓越的公司,而且,作者在選擇對照公司帶有一種很明顯的傾向性,即通過對比來證明,作者觀點的正確性。因此,我一直很迷惑于是因為卓越的公司所以有卓越的市值,還是因為這家公司的卓越市值,從而來說明這家公司在某方面來說是卓越的。
其次,我想講一下我既覺得很正確有覺得有失偏駁的刺猬理念?!稄膬炐愕阶吭健愤@本書中所強調的刺猬理念是把復雜的世界簡化成單個組織性的觀點,一個基本原則或一個基本理論,發揮統帥和指導作用,這個觀點我很認同,但是對于書中柯林斯認為的即應該把這種觀點當作實踐方法,用應該將這種觀點奉為追求的目標的思維,我很難認同,盡管我同樣認為這個世界的本質也是簡單的,但是我更認為為了追求簡單的本質,我們可以采取不同的方法,通過不同的途徑,只要可以獲得簡單的本質。即我認為柯林斯堅持用“一”的方法去追求“一”的結果,而我則覺得可以用“多”的方法去追求“一”的結果。同時,對于同樣在這一節中所講的內部三環觀點我認為非常非常正確,對此我將它們簡化為三點,熱情(你對什么充滿熱情)、能力(你能在什么地方成為世界上最優秀的)、動力(是什么驅使你的經濟引擎),我想,如果一家企業能夠完整的認識并貫徹這三點,就算不能成為一家卓越的公司,成為一家優秀的公司也綽綽有余了。
最后,我想講一下關于本書最后一節中的關于在維護核心意識的同時,并不斷改變策略和方式這一觀點??梢哉f,我完全認同這一觀點,甚至完全打消了我在最開始閱讀這本書時想到的一個擔憂,如果這是一家卓越的企業,但他拋棄的原本的核心思維,這還算的上是卓越的公司嗎?就好比是懷著改變中國互聯網的百度公司,因為業務需要去做了房地產,縮小甚至放棄的互聯網業務,這還是百度公司嗎?(舉了個夸張的例子,現實中不知道百度做不做房地產)幸好,書中的在維護核心意識的同時,并不斷改變策略和方式這一點給了我一個答復。
但是隨之而來,我又有一個新的疑問,到底什么程度的改變策略和方式是維護核心意識容忍的極限,改變策略和方式到底是為了更好的維護核心意識,還是單純的試圖獲得更高的利潤,亦或是兩者兼而有之。比如說書中舉例的迪士尼公司所恪守的給成百上千萬人帶來幸福和對創意的追求,但是他在80年代采取的國際化策略和90年代的游輪策略,讓我很懷疑迪士尼的動機,到底是恪守核心,還是為了賺更多的錢。反正就我所知的并且是我認為的,在當今迪士尼公司估價不斷上漲的同時,迪士尼的動畫片反而喪失了以往的純真、美好和感動,現在只有現在被迪士尼收購并任保持獨立制作的皮克斯動畫所出產的動畫片才能讓人回想曾經的迪士尼動畫。
以上所以這樣都是我讀完《從優秀到卓越》這本書在之后的一點不知對錯的想法,有什么錯誤的地方或者是荒謬的地方希望指導老師能夠見諒,謝謝。
《醫學的歷史》是由希望出版社出版的,英國羅伯特瑪格特寫的一本專門史讀物。全書分為了八大章節,簡單地介紹了醫學的歷史。全本書圖文并茂,穿插著醫者們的故事,與當時的歷史背景,是一本非常不錯的歷史讀物。
第一章原始人類,其中只有一個小節,巫術與經驗醫學。主要介紹了原始時期,巫醫合二為一的醫生起源。
第二章早期文明,分為四個小節,分別是美索不達米亞、中東、古印度醫學和中國傳統醫學。主要介紹了原始的、沒有系統化的,早期的醫學在各個非西方的文明古國的發展。
第三章古典時代,分為六個小節,分別是古希臘、西方醫學之父、希波克拉底之后、醫藥百科學家、婦產科之父和蓋倫。主要介紹了歐洲古典時代,幾位杰出的醫學人物,以及其當時成就和對后世的影響。
第四章黑暗時代,分為羅馬的衰落、阿拉伯學術的興起、薩勒諾的學校、大學的創立、瘟疫和傳染病、行會、藥房和醫院。主要介紹了,黑暗時代,西歐醫學遭遇發展的緩慢的尷尬局面,和阿拉伯醫學吸收其他文明成果后的異軍突起。這與當時大部分科技的發展遭到的際遇,大致相同。
第五章文藝復興,分為七小節,分別是醫學和人道主義、藝術和解剖學、蓋倫學派的終結、梅毒和感染理論、帕拉塞薩斯、伯雷和他外科學以及產科學。這一章,主要介紹了文藝復興期間,醫學的蓬勃發展及其成果。當中還特別提到了達芬奇,稱之為“解剖學之父”。
第六章17世紀,分外五小節,分別是科學的黃金時代、哈維與血液循環、物理醫學和化學醫學、第一個顯微鏡學家和發展與偏頗。而在17世紀的醫學發展中,哈維的血液循環論,無疑是一個重大的突破。而引進物理學和化學到醫學中來,無疑是對過去醫學的經驗主義一種質的飛躍,醫學也進入了可以量化的時代。而醫德的重要,也在這個特別的世紀被重提。
第七章18世紀,分為五小節,分別是啟蒙時代、博哈弗和追隨者們、現代病理學奠基人、催眠術和順勢療法和牛痘接種的發現。其中又一個有趣的關于萬物有靈論,在醫學研究方法上的爭辯。
第八章近代以來,分為十小節,分別是碩果時代、巴黎學派、麻醉術、軍事醫學與現代護理、消毒、公共衛生、戰勝感染、x射線出現以后、神經疾病和精神疾病和醫學的過去與未來。消毒的重要性被發現,無疑是醫學史上的又一次重要飛躍。從此以后,因醫學器材不潔,而帶來的細菌感染,逐漸減小。而x射線發現后,從此在不解剖的情況下,觀察活體的內部結構,不再成為問題。在治療腫瘤時,更新增加了放射療法。
讀完以后,對醫學一路走來的歷史,有了初步了解??上?,里面的中醫,只是在醫學的歷史中早期文明一章里,占很小的一部分而已。
窗外,正是蟬鳴噪柳時。我在清涼的空調世界里讀完了《偷書賊》這本書。莉澤爾這名“偷書賊”和她“偷”來的人生像一粒子彈,雖不大但卻精準地擊中了我的思想,灼傷了我的靈魂。
在那個弟弟死去、母親離棄她的冬日,莉澤爾偷到了人生中第一本書——《掘墓人手冊》,偷來了對文字的渴望與熱愛,在養父漢斯。胡伯曼的幫助下,她偷來了午夜的閱讀課,當漢斯注滿光輝的銀色眼眸注視著她時,她偷來了充盈的幸福感。從此,莉澤爾與文字結緣,密不可分。
在敵軍轟炸莫爾辛時,沒有任何的空襲警報響起,所以很多人都遭了殃,此時的莉澤爾在地下室里書寫、重溫她的故事。整條希默爾街只有她一人幸存。她把文字記錄在紙上,鐫刻在心里,而文字救了她。
思想被格式化、狂熱化的年代,人人只會喊“希特勒萬歲”的年代,要想安全就得隨身帶著《我的奮斗》的年代,猶太人被趕盡殺絕的年代……這,是二戰時期;這,是納粹德國。有什么獨立自由的思想可言?有什么對人類的未來有益的文字可言?也許只有像莉澤爾這樣心靈沒有受到過污染的女孩,才能感受到文字的魔力吧。
文字是莉澤爾與他人感情的紐帶。因為文字,她能在漢斯的朗讀下接受一本一本書籍的浸潤;因為文字,她接受了猶太拳擊手馬克斯自制的小書;因為文字,她得到鎮長太太的默許去書房偷書;因為文字,在敵軍轟炸的防空洞中,她朗讀的章節能讓所有驚恐的人們平靜下來……文字,在戰火紛飛的時候,會發揮出如此巨大的力量,會讓人發現人性的兩面。正如死神在最后說的:“人類,令我百思不得其解?!庇腥嗽跉⒙?、掠奪、發動戰爭,但也有人因為書和文字而被聯系在一起,用故事的力量擁抱苦難,用文字堅定著自己的求生意志。
閑暇時經常捧起書有意無意地讀,讓我感受到作為教師,我們真的需要讀書。只有讀書,才能擁有源頭活水,滋潤學生求知若渴的心田;只有讀書,才能生成新的信息,與學生進行心靈的溝通與傳遞;只有讀書,才能引領學生讀書;只有讀書,才能促進學生發展。
《讀書是教師最好的修行》一書,作者是上海虹口區教育局局長常生龍先生,新書上市不到三個月,廣受讀者熱烈關注,曾創下當當網等網站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對50本書閱讀后闡發的感受。作者10年來堅持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感,十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當初在作者的博客里曾經閱讀過,但打開浸著墨香的新書,發現這些似曾相識而今又經推敲修訂過的文字,被作者精心架構的五個小專輯,分別是“教學即創造”、“教育即生活”、“學校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”,足見作者的用心。
這不是一本普通的文集,而是內在有著嚴密邏輯聯系的教師閱讀圖譜。合上書本,我的腦海里,蹦出了幾行字:
師離不開閱讀,讀什么書很重要?;貞涀约旱拈喿x經歷,說不上走彎路,但確實存在某個階段閱讀內容缺失現象?!蹲x書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書作者都是精心挑選的,比如在“教學即創造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教學名家,他的課堂如行云流水,與學生互動親切自然,于自然出顯功夫,學生學得開心也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發層面的,《教室怎樣與學生說話》是師生溝通層面的,《以學生為中心的翻轉教學》是教學方式層面的……多角度闡釋了“教學即創造”的現代教學觀。
再看其它幾輯,同樣可見作者多層面架構的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線精英新秀,所列內容有方法介紹類,有前沿、理性的觀念引領類,也有傳統經典名著導讀類,有序列地搭配組合在一起,呼應著每一輯的標題主旨。
在這個書籍浩如煙海的時代,讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認真閱讀每一輯的書目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對應主題,思考相關問題,相信一定收獲多多。
看書,人人都行,但是閱讀,并不是人人都會。當然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業類書籍,有時因為獲取信息比較觀點,只需瀏覽,但更多時候是需要細心閱讀的。常生龍先生的閱讀態度是嚴謹的,作為他的博客粉絲,讀過他幾百篇讀后感,每一篇讀后感都有作者自己的觀點和感悟,我受益良多。
常局長閱讀面很廣,視野開闊,每篇讀后感都是經由他對所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態度和閱讀方法對一線教師而言,無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍,很多書籍我也買回了家,但如常局這樣認真寫讀后感卻很少,更別說思考的深度和廣度了。
有人說:“每個人總是閱讀中找回自己?!背>珠L這種從閱讀中生發個人觀點,旁征博引引發多種論點的閱讀方式,尤其是在這個閱讀泛化、網絡閱讀盛行的時代,能靜心每周認真閱讀一本紙質書,這本身就是最好的方法指導。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章,很欣賞他“從讀書與認識我們的過去、把握現在、展望未來”三個角度所撰寫書評,張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現實意義。對此我也深有感觸。其實,回看,本書五輯小標題,其實每個標題都指向了教師專業化發展所應具備的教育視野:“教學即創造”、“教育即生活”、“學校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”,雖然有些觀點不是常局首次提出,但以小專輯圖書書評組合起來闡釋,讓這些根本性理論變得“親切可感”,是專業導向,也是專業指導。
拿“理論即支點”這部分來講,本專輯涉及的作者都是中外名家,單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作,我們也會有收獲。但是經由作者這樣一編輯組合,“為了孩子的自我發展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變,學生就會改變”、“占據未來制高點需具備的五種能力”……這些標題之下,多是作者深入淺出對經典著作的解讀。這對教師把握教育原則,是引領,更是感召。
“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,每個人自有自己的獨特感悟。這是我的感悟,是我的收獲,滿滿的。很幸運地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇,如在茫茫書海中,看見了一盞溫暖的航標燈,照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來,汲取越來越多的知識營養,獲取越來越多的精神財富;閱讀經典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛讀書的人,知識不會老化,善于讀書的人,才思不會枯竭。
留一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師,就是要多一些書生氣,多一些書卷氣,多一些書香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會,讀懂教育,讀懂學生,讀懂自己。
如果一輩子都愛讀書,談何容易。無論誰都能夠使自我的夢想成為現實,但要現擁有能夠實現夢想的信念,毅力,有堅強的毅力才能成功。
書是人類進步的階梯,是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤心靈的凈土,在這個寒假里,我就閱讀了中國現代著名兒童文學作家的作品精編。
“你最愛的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時光內從你的腕上臂中消逝;
當我還在呀呀學語的時候,媽媽就拿出一本本彩圖書和我共讀;當我進入小學后會自己閱讀時,書更是成為了我密不可分的好朋友。俗話說“開卷有益”,“讀萬卷書,行萬里路”,因為有書的陪伴,使我增加的大量的知識,懂得了許多的道理。
你知道大科學家愛因斯坦吧,他的成功,與他從小就有刻苦讀書的習慣是分不開的。11歲時,他就讀完了一套通俗科學讀物,并對科學開始發生興趣。12歲時,他又自學了歐幾里得幾何。此外,他還特別重視哲學的閱讀,13歲時就開始自學康德的哲學了。他還根據自身的特點、志向和興趣,把精力集中在物理學的學習上。結果他在物理學方面果然取得了重大的成就。熱愛讀書造就了一代大科學家,我也想成為科學家,所以我要好好讀書,何況讀書還是非常有益的一件事。
讀書,是一種境界。如果你熱愛讀書,你就會感受到這種境界。當你讀到一本好書,你可以廢寢忘食,夜以繼日;當你讀到一本好書,你會如獲至寶,細細品味,每讀一篇都有新的感受。讀書滿足了我們的求知欲,陶冶了我們的性情,健全了我們的人格。當我們遇到挫折時,她像黑暗中的明燈為我們指引方向;當我們憂傷時,她像母親的手安撫我們受傷的心;當我們快樂時,她像一首經典的樂曲讓我們心曠神怡。
讀書是人類進步的階梯,是對人生的充實;讀書是一種境界,是對自我的提升,讓我們與書為友,投入到讀書的快樂中去,享受讀書的人生吧。
《誰的青春不迷?!肥且詾榭坷硐肷畹淖髡摺獎⑼陙淼男穆窔v程。奮斗小青年劉同十年期間創造從員工到副總裁的奇跡,從光線傳媒企業策劃出身的他,十年逆襲人生,給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個人,十年光陰;一座城,瞬息萬變,如果做不到讓你深省思考,那就努力讓你會心一笑,150萬字北漂紀錄,跨度十年自我對話。
劉同同志堅信自己是一個文人,用文字來承載自己想法?;蛟S他寫的作品并沒有大賣,他本人也沒有大紫大紅,但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己,也是堅守著一條信念:“我的生命一定會與眾不同”,直至今天!但也時常在堅守的路途中迷茫,不知未來的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來看,信,左邊是“人”字,右邊是“言”字,上面是“今”字,下面是“心”字,連接起來的理解便是:“一個人,每一天與自己的心進行對話!”專業的理解是:“你認為的事情是怎樣的”。
在這個世界上,在這個快節奏的社會環境中,每個人都會有自己的迷茫,而你與你的內心是否還保持著良好的、平等的、積極的對話,這很重要。你的對話內容及方向將形成一條信念,信念將決定著你的行為,行為將決定你的成果!
看著別人的真實記錄,著實羨慕,說來也奇怪,我不喜歡看名著,不喜歡看小說,但對他人的成長記錄我卻著實著迷,因為我能感受到他們的真誠和人格魅力,我被他們深深地吸引著。
書中描寫到了親情、友情和工作,其中用了很大一部分在描寫友情,想來也是,一個大學畢業離開家外出闖蕩的少年,接觸最多的應該是朋友(同事)吧,這也正說明了這本書真的是他這十年來的真是寫照,自己與自己的對話,書中描寫的很多朋友現在都已經斷了聯系,想當初如果沒有這些文字的記錄,這段感情在記憶中或許就是空白的,那人生又如何才能豐富多彩呢!想想自己不也是么,高中時玩的要好的朋友,自從上大學就斷了聯系,更別說工作以后了。就像書中寫到的:所有少年相約的承諾在未知命運前都只是當下的安慰,你總有一天會明白:有些人,有些事,一時錯過,就是一世。
疑的態度,但這并不能削弱我對他們的喜愛。
每個人都有自己的人生哲學,我在想,是否要想成功,我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢?比如積極的心態,勇敢自信,還有堅持。在成長的歲月里,有哪些東西是每個人都必須要遵守的呢?萬變不離其中,所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了,不論結果如何,只要我們努力過,我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫,有諸多的不順,但是這并不能阻礙我們繼續往前走的步伐,每一種阻礙都是對我們的一種歷練,我們敢于面對,我們才能成長。
這些天讀了這本書想了許多,越來越認識到自己是多么的獨特,是多么的獨一無二。以前總是在否定自己,總是覺得自己所做的一切都是錯誤的,懷疑自己的每一個行為和想法,說到底就是徹底的不自信,但看著他們的成長,我知道了我這樣做我這樣想都是可以的,只是一直給自己找不到一個合理的解釋,但我相信每一個行為背后都有合理的`成分,即使犯錯了又怎樣,別人不認同又怎樣,人都是在錯誤中正確,在挫敗中成長的?;貞涍^往,慢慢地淡然了過去的一切,別人的嘲笑,別人的不理解,都釋然了??释院?,我能誠實的面對自己的內心,做自己心里所想的,說自己該說的。
本書給我最大的收獲是:一個人的成功不是一朝而就的,是經過自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人,趕快行動吧!你成長中所有遇到的問題,都是為你量身定做的。解決了,你就成為了你這類人中的幸存者。不解決,你永遠也不知道自己可能成為誰。其實每個人都不曾因為苦而放棄,只會因為扛而成長。今天我們輕松了,并不是生活越來越容易,而是我們越來越堅強。
《環游地球八十天》這本書深深感動了我,我要把我的感受寫下來。
閱讀這本書,就像是進入了一個豐富多彩的世界,有歡樂與希望,也有憂愁與悲傷;有陽光與鮮花,也有黑夜與風暴。
書中不僅詳細描寫了??讼壬恍腥嗽谕局械姆N種離奇經歷和他們所遇到的千難萬險,而且還在情節的展開中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的???,活潑好動易沖動的仆人路路通,美麗、勇敢、善良的艾娥達夫人,自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心讀者,布局巧妙,以生動傳神的筆法,時而將讀者帶到一個詩情畫意的境界,時而將讀者帶入驚險刺激的場面。因此小說出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛,被公認為科幻小說中的經典之作。
因為,這一部經典之作就是構成文學世界的一個部分,同時這本書也是一個完整的”心靈世界“。
閱讀這本書,就像是進行一次的奇幻之旅,并獲得心靈的充實與人生的幸福!
《金礦》講述了一個簡單的故事:一家具備技術和市場雙重優勢的企業,因為種種原因陷入財務困境,瀕臨破產。危難之際,企業請來一位經驗豐富的精益專家。專家來到現場,發現了問題,并建議企業盡快建立精益生產運作系統。通過消除浪費、持續改善,企業的生產效率和產品質量得到了大幅度提高,庫存很快轉變為流動資金,企業轉危為安作者弗雷迪·伯樂和邁克·伯樂兩父子無意于敘事取勝,而是把重點放在了“用小說形式闡述管理思想”,充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章,伯樂父子就曾對“生產浪費”展開過對話。父親說:“浪費可分為7種類型:過量生產,也就是說,還沒有需求,你們就開始生產;不必要的等待,這是由于工作程序沒有效率;不必要的搬運,這意味著工作流程不夠直接,不夠順暢;不必要的操作,有些工作可以合并;不必要的庫存;不必要的走動,工人的某些動作根本不能為產品創造任何價值,例如找零件、找工具、找文件等;質量缺陷,這會導致返工和更多的浪費?!毕胍行?,一個很好的技巧就是將價值最大化,也就是要讓你的客戶感覺到你的產品確實值得購買,因此,父親建議“應該請咨詢顧問來幫助你們系統性地減少浪費”。
什么是精益管理?精益管理源于精益生產。說白了就是通過持續的改善讓企。
業以最小資源投入,包括人力、設備、資金、材料、時間和空間,創造出盡可能多的價值,為顧客提供新產品和及時的服務??偟哪康氖菧p少浪費,提高利潤。例如,書中第3章說到生產“節拍時間”,是指在一定時間長度內,總有效生產時間與客戶需求數量的比值。它的作用就是:對生產的調節控制和防止浪費和分段供應不連續。通過節拍和生產周期的比較分析,可以明確需要改進的環節,從而采取針對性的措施進行調整。如當生產節拍大于生產周期時,生產能力相應過剩;如果按照實際生產能力安排生產就會造成生產過剩,導致大量中間產品積壓,引起庫存成本上升、場地使用緊張等問題。如果按照生產節拍安排生產,就會導致設備閑置,勞動力等工等現象,造成生產能力浪費。當生產節拍小于生產周期的情況下,生產能力不能滿足生產需要,這時就會出現加班、提前安排生產、分段儲存加大等問題。因此,生產周期大于或小于生產節拍都會對生產造成不良影響。
具體到企業來說,首先對企業的員工。一個沒有員工的企業將是一些空洞的建筑和靜止的機器,沒辦法輸入,沒有輸出,當然也沒有任何利潤可言,企業將不會是企業。員工的精神風貌,投入工作的狀態直接決定著企業的狀態,凝聚力強,向心力大,則是集團軍作戰,產生的效果不是每個人力量的疊加,而是以指數級增長。如何提升員工凝聚力,要從問題開始,找到解決辦法,創造一種積極向上的文化氛圍,積極發揮員工智慧,而不是只針對員工的雙手支付酬勞。所以企業可以:
企業的薪酬水平決定了企業留住關鍵員工的能力。管子說:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱?!惫べY過低,員工“食無魚”、“出無輿”、“無以為家”,只能彈鋏高歌“長鐵歸來兮”,企業有如何能留住人才?薪酬的影響,不僅取決于由行業平均工資、企業經營狀況和員工業績決定的報酬絕對數量,也取決于報酬的相對數量和員工感受到的公平滿意度。許多時候,企業過分講求“公平”以致平均主義盛行,員工報酬和資歷掛鉤,和員工現實表現關聯不大,導致員工公平感失衡并產生不滿情緒。因此,企業應以業績論英雄,按貢獻定報酬,以競爭促效益。
企業的員工,無論才能高低,莫不希望能夠施展自己的才華,管理者應該從內心深處尊重、愛惜人才,創造一個人盡其才的環境。
現在的就業形勢,使得許多主管根本不擔心普通員工的離職問題。實際上普通員工并不普通,他們如同大廈的基石,大廈的基石動搖了,大廈焉能長久?況且,培養一個同崗位的新人所需的費用是老員工所需費用的十倍之多。普通員工的工作態度、勞動技能、價值觀影響到企業整體的績效水平和企業文化的演變,優秀的領導者對普通員工是決不會放任不管的。把普通員工當作優秀員工對待,重視每個員工的成長與發展,那么普通員工也能創造出與優秀員工一樣的業績。
管理,有人說是對人,有人說是對事;有人說是技術,也有人說是藝術;有人說是通過理事而管人,.非常多,孰對孰非,不加評論,這些言論都有其正確的方面,都對,但都不全面。通過這本書,我認識到,管理無定法,唯適合最好,最適合的就是最好的。那是否就無跡可尋了呢?不是!我們應該認識到,在近些年,西方的一些管理理論才逐漸的進入我國,才有了管理科學的說法,管理是科學,管理是技術。管理應根據環境不同,而采取不同的策略。管理是管理者與環境的函數。有了積極奮發的員工隊伍,有了恰當的技術方法,這兩大支柱有機結合起來,就能創造奇跡,就能完成不可能任務。
加強管理,持續改善是核心。管理是企業的基礎,只有企業管理好了,才有基本競爭力,“基本競爭力”+“核心競爭力”才是企業的綜合競爭力,要有綜合競爭力的企業才能在激烈的市場競爭中謀求生存和發展。
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