<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過閱讀這本名著，我們可以深入了解當時的社會背景和人物命運。以下是小編為大家整理的名著摘錄，希望能夠為你的閱讀提供一些新的角度和思考。
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讀了《愛的教育》這本書，我有了深切的感受。我認為作者埃德蒙多·德·亞米契斯是通過了這本書在表達他心目中的理想的價值觀，這些價值觀的核心就是愛。書中蘊含了對父母、親友、師生、祖國的愛。這也是譯者把題目“心”改為《愛的教育》原因所在。
日記部分記述了主人公在學校、家庭和社會上的所見所聞，時間從頭一年10月開學到又一年7月放假，共10個月。文中的一篇篇日記刻畫了學校的男女老師、同學以及同學的家長。他們有著不同的性格，不同的象征。如同班長德羅西代表著善良，卡羅納象征正義，諾必斯象征著傲慢。這些人物以自己的行為表現出熱愛祖國、熱愛家庭、自我犧牲等優良品質。
我體會到《愛的教育》不但有作者希望統一民族的愿望，還有一些浸透著道德、說教、推崇勞動，提倡犧牲精神，為我們兒童的成長指引方向。所以，真是“當之無愧”的兒童文學名著。
在《愛的教育》中令我最難忘的是文章《卡羅納的母親》。這篇文章主要寫了：在一個早晨，大家知道了卡羅納的母親因病去世了;于是去安慰他，還給他帶了小禮物，希望卡羅納別再傷心。老師也去安慰卡羅納，并給卡羅納宣讀了一封信，通過這封信向卡羅納說：“提起精神，好好學習吧!”終于到了放學的時間，‘母親’站在遠處望著‘我’，‘我’熱情的撲過去和‘母親’擁抱?！赣H’把我推了出去，我才注意到卡羅納的神情，似乎在對我說：“你可以擁抱媽媽，我卻再也不能了?！蔽易吡诉^去，拉起卡羅納的手，輕聲對他耳語：“來!卡羅納我送你回家!”這個故事對我非常重要，原來，關心別人，不一定是幫助他做些什么，還可以是避免讓他觸景生情，而更加傷心。
這使我想起了生活中發生的一件事。有一次一位學習成績比較好的女生在測驗中得了65分。恰好我得了98分。我很高興，但是她一直埋著臉哭，我也很同情她。放學后，我興高采烈的對媽媽說：“媽媽，我考了98分?！边@時，我一轉身，看見了那位女生，我立刻對媽媽說：“媽媽我們回家，我再跟你說?！蔽液軕c幸當時的決定，當我和媽媽在分享成功的喜悅時，這位考砸的同學正在默默地擔心，如何向他父母親交待呢!
《愛的教育》喚醒了我心中多彩多姿的愛!
無數次踏入學堂，不論是被人視為異寶的鵝湖書院，還是傳說中充滿傳奇色彩的稷下學宮，抑或只是啟蒙自己的村頭小學，都懷有一種不可言說的情感，是靜默，是欽慕，是恐懼。因為總有一個畫面在腦中揮之不去：
昏暗燈光把幾排學子的身影打到窗戶上，這里的人正在進行一項盛大而又無言的文化傳代的活動，他們正在解密一切文明傳承的媒介——文字，他們也在書寫自己的“歷史”，這之中最打眼人的名字，是解縉。
臣子。
解縉名片上第一個身份是臣子。他輔佐了三位帝王，從最初的明開國皇帝朱元璋到末了的燕王朱棣，他的入仕是因為才華，最后命送宦位也是腹中經綸。
公元1388年戊辰科進士三中第十名的獲獎者是解縉，大概是從這時起，在太祖皇帝對他說：“與爾義則君臣，恩猶父子，當知無不言”后，他的仕途便命運多舛。因為古往今來，文人做官會認求死理，會恃才，會自傲，這在初生的解縉身上也表現出來?！短绞摺肥怪煸啊胺Q其才”，但言多必失，當圣上數次批閱到他的文字，心中感覺不對，終于，《論袁泰奸黠狀》中的激昂文字令其閉門思過十年。
十年磨一劍，出師臨京城。卻早已天下大變，給他完全不一樣的感覺。即使家庭遭變，縱然改朝換代，深厚的文化涵養積累賦予了其忠臣的天然秉性，全心輔佐當權者，并取得一系列成就。我相信，在面對詆毀和被貶謫時，正是十年休整讓他泰然自若并從一而終。不論結果，過程肯定是不可挑剔的輝煌。
文人。
《大明第一才子解縉》定義了他第二個真實身份——文人，像極了當江西老表談到文化時，一改往日靦腆，即使富有鄉土氣息的人也都能拋出一兩個名字。這才是書中“西江月照千江水，一海光分四海心”的真實寫照。
當然，談到這個名字，更多人心中第一反應出的是《永樂大典》——世界有史以來最大的百科全書。不錯，時至今日，我們仍然可以從歷史文字的洪流中感受到那一抹抹時代的氣息，文化自信的高度，文化眼光的深闊。這部中國第一書使百年后乾隆皇帝再看時，也不由得再次驚嘆解縉之力。
就像倫布朗油畫中，以玄黑色的背景，使黑暗更加黑暗，使光亮更加光亮。明朝是個文化沉悶期，沒有漢朝永恒的框架，沒有泱泱盛唐的自信，只有比兩宋更嬌弱的文化底盤。解縉的名字自然籠罩在這陰影里，因為朱元璋的文化專制主義中，一些類似文字娛樂游戲，給了文化環境以系統的設計，嚴密的包圍，整體的滲透，長久的延伸。
他沒有像一些文人一樣，成為犬儒。更沒有追“臺閣體”之風，在引風弄月的雅士中自得其樂，而是逃脫皇家奴仆的身份，逃脫整體文化的集體人格的萎縮。
明初的黎明來到，但正午過后，黃昏不久將至。此時，地平線上出現解縉這位劍客。他們等待了太久，所以肩上責任重重;這個民族睡了太久，所以對黎明感覺特別深刻。
作為臣子，他不是盲目追隨時代發展需要而茍活，相反，他被我們銘記;作為文人，他幾次復盤民族文化，為我們留下難以復制的瑰寶。當然，其他國家也會有大量戰爭中的文人，但都沒有像中國文化當中那樣，站在煙塵前面的身影，居然是個千年大家。
“滄海桑田，何問其源?來于無限，歸于無限”我們民族幅員遼闊，我們文化生機旺盛，正是擁有像解縉這樣的人，一點一滴，薈萃精華。在文化母親遭受侵犯時，他們及時出手，留全她最美的容顏。但無情歲月帶走了他們，帶走他們的風花雪月。
現在到了我們，不再走岔道，不再彷徨，三更有夢書作枕，只在歲月的記憶中與他們相似一笑：“因為世紀剛剛來臨，今天，我總算及時趕到?！?/p>
《悲慘世界》這本書最后在昨日看完了，這本書里的人物讓我有太多的思考。
冉阿讓因貧困和饑餓偷了一塊面包而被判入獄，又因他多次越獄，致使他在獄中做了十九年的苦役。不公正的懲罰讓他由一個好人變成了一個仇恨社會的“壞人”。但幸運的是，冉阿讓遇到了很多影響他一生的人：有善良仁慈的主教米里哀先生;有命運悲慘但心地善良的芳蒂娜;有像太陽一樣的珂賽特……這些人，他們溫暖了老苦役犯的心，使冉阿讓再次變為好人，甚至是圣人，讓他堅定地朝著光明前進。
在書中，除了冉阿讓，還有很多鮮活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。
米里哀主教仁慈而簡樸。他來到迪涅時，身邊只有他的妹妹和一位女傭。他不舍得換新教袍。他的晚飯也只有水煮蔬菜和素油湯。
迪涅的主教府“屋宇軒昂”，“美輪美奐”，“無比寬敞”。他到任三天后，就去參觀醫院并把院長請到自我家中，詢問狀況。當他明白醫院沒有地方容納病人的時候，他毅然決然地讓出了自我的房子?！澳銈冇卸鶄€病人，卻只有五六間小病房。我們只有三個人，卻占了五六十人的地方?！彼J為這是一個錯誤。于是第二天主教就搬進了醫院。
米里哀主教對人一視同仁。他不會偏袒富人，也不會厭棄窮人。
正是在這樣的主教的影響下，冉阿讓才不再仇恨世界。
冉阿讓從監獄里出來，想要吃飯、住店。但是當店主明白他是一個苦役犯時，都嫌棄他，并且把他轟出去，甚至連馬棚都不讓他睡。當冉阿讓近乎絕望的時候，一位老太太告訴他，讓他去敲主教的門。
主教給他飯吃，并給他準備了床，讓他取暖，就像不明白冉阿讓是苦役犯一樣，像一個正常的客人一樣對待他。傍晚冉阿讓偷了銀餐具出走又被人抓回來的時候，主教不但沒有怪罪他，反而還把兩個冉阿讓沒有偷走的銀燭臺送給了他。這套餐具是主教為數不多的財產之一，并且他還不止一次的說過“要我不用銀餐具吃飯，恐怕很難?！敝鹘倘绱俗龇?，只是為了讓冉阿讓改過自新。
十九年的牢獄之苦，使“冉阿讓的心漸漸地，卻又不可避免地變得越來越干涸”。而主教就是一股清泉，緩慢地流入了冉阿讓的心，讓他原本干涸的心變得充實，讓他再次充滿期望，讓他在這個原本悲慘的世界里，尋找到幸福。
《愛的教育》，在這個五彩繽紛的世界里，愛究竟是什么呢?帶著這個問題，我打開了《愛的教育》這本書?！稅鄣慕逃凡捎萌沼浀男问?，講述了一個叫安利柯的男孩的成長的故事，記錄了長輩對小輩的愛，教育，啟示。這本書洋溢著對祖國，對家人，對老師，對同學，對朋友，的真摯的愛，讀了之后感人肺腑。愛如空氣一般，整天都圍繞在我們身邊，所以往往，我們都會忽略它。當我們咳嗽，父母會立刻拿來一瓶藥，當我們在夜間把被子踢掉是，父母總微笑著幫我們蓋好，當有好吃的時候，父母第一個想到的總會是我們。
也許，這對我們來說，太平凡不過了，似乎每時每刻都會發生，但是，這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛。讀了這本書，我認識到了天下父母都有一顆愛子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記，而在生活中，我們的日記上總會掛著一把小小的鎖，如果說日記是子女與父母溝通的橋梁，那么，我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛，似乎許多人都感受不到，真的很可悲。學校里，當我們把老師一而再再而三強調的題目做錯時，老師總會嚴厲的批評我們，而有些同學呢?就憑著這個，來定義一個老師的好壞，每每嚴厲的'老師會被同學定義為壞老師，和藹的老師會被定義成好老師，唉，我真替老師們不值，苦心教導換來的卻是這些。
父母對我們付出了全部的愛，而我們就因該用好的成績來回報他們，在這之中，或多或少，都會遇到困難，我們就因該用魯賓遜的精神來克服困難，努力學習，取得好成績，回報父母。
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班納特有五個女兒，她們的媽媽想把她們嫁出去。新來的鄰居賓利是個有錢的單身漢，班納特太太想借這次舞會把自己的女兒嫁出去。舞會上大女兒簡和賓利一見鐘情，而二女兒伊麗莎白和賓利的朋友達西似乎很合不來，因為伊麗莎白邀請達西跳舞卻被拒絕。
因為與賓利相比，達西不易親近，所以在別人眼中，他是傲慢的，在伊麗莎白眼中亦是如此。
后來，簡被賓利兄妹邀請到莊園玩，因為淋了雨生了病便呆在莊園，伊麗莎白去看望她，達西也開始被伊麗莎白的活潑吸引。
賓利一行不辭而別，伊麗莎白也遇見了軍官威客漢姆，威客漢姆告訴伊麗莎白，達西奪走了本該屬于他的財產時，伊麗莎白對達西的偏見更深了。在不適合的情況下，伊又得知是達西看不上班納特的家庭而勸說賓利離開簡，伊對達西的偏見再度加深。達西的告白也被伊的尖銳語言而弄得遍體鱗傷。
三女兒和威客漢姆私奔后，家中出現了危機，達西的幫助化解了這次危機，伊知道真相后對達西不再有偏見，最后他們打破了各種障礙走到了一起。
因為被人勢力比自己強大，別人無意的冷漠，就覺得對方傲慢。再加上第一印象不好，便在心里給對方貼上標簽。這種事大家都遇到過吧!
伊麗莎白和達西也不可避免的產生這種感覺，并且一度沒有消除反而大大加深，一件本來就不好的事情經過許多人的添油加醋更加惡劣，對方的形象也在心中一落千丈。
我們設想一下，如果這當中沒有班納特家庭的危機，大戲沒有解釋自己的機會，那么伊對達西的偏見不會消除，甚至伊會因為姐姐的幸福將偏見轉化成仇恨，這樣的事在生活中一定有實例。
并不是每個人都能像小說里那么幸運地讓偏見解除，所以我們要自己制造機會。對于有偏見的一方，首先要看到對方的好，不要只憑第一印象就給對方貼上標簽，再者，確定對方的“錯誤”行為是不是滲入了自己的私人情感，如嫉妒，討厭。還有，有了隔閡就要找到原因，知道為什么會這樣，而不是把它留在心里。對于受到偏見的人來說，要在這一特殊時間注意自己的言行，不要再次深入矛盾，并向對方解釋自己，不過我們還可以做一些讓對方感得到你好的事讓他產生好感。
以上就是我自己的感受，偏見并不可怕，可怕的是有誤會卻不能解除。
近來讀《紅樓夢》，讀到“王熙鳳協理寧國府”一章，被王熙鳳的管理才能所折服，并深深的感到：若要管理有成效，必得一個“嚴”字才能做到。
寧國府原來的管理者是賈珍之妻尤氏。她的管理比較寬松和粗疏，所以，許多下人不把她放在眼里，敢于偷懶?；?、作奸犯科，從而導致秦可卿的葬禮事務管理顯得凌亂無序。而王熙鳳協理寧國府后，卻呈現出人人盡責勤懇、迎來送往井然有序的大好局面。人們不得不夸王熙鳳管理有方。
總的來說，王熙鳳的管理突出了一個字——嚴。一是嚴在責任劃分上。她把下人們分成若干組，每組的任務交代得詳細而具體，對他們的要求細致而嚴格。人們明確了各自的任務和責任，就各盡其責，而不能有相互推諉、偷懶?；牧?二是嚴于賞罰。她把賞罰的標準也說的很明白。有了明確的賞罰界限，便有了勤與懶的明確區分，人們就清楚了做事的原則，做起事來有了目標，有了奔頭，也就更加積極主動了;三是嚴于執行。她在執行政策的時候不分親疏遠近，只對事不對人，實現了“威重令行”的目地。王熙鳳說：“……這如今可要依著我行，錯我半點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現清白處治?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。一次“按名查點”時，有一人未到，而那人是因為“醒了覺得早些，因又睡迷了，來遲了一步”。按理說應該寬容他。但是王熙鳳卻“登時放下臉來，喝命‘帶出去，打二十板子!’”
從大家在事后對王熙鳳的贊揚中可以看出，她對寧國府的管理是有效的，而這個“有效”就是因為一個“嚴”字。
在這一點上，習近平總書記曾說：“全面推進依法治國，必須堅持嚴格執法。法律的生命力在于實施。如果有了法律而不實施，或者實施不力，搞得有法不依、執法不嚴、違法不究，那制定再多法律也無濟于事?！彼?，作為一個當代的管理者，可以學習王熙鳳的管理風格，雖然有些“不近人情”，但卻是行之有效的。也就是說，在面對“法”和“情”的抉擇時，我們只能選擇“法”。只有這樣才能建設法治社會，形成良好的法治秩序，體現黨和國家“依法治國”的理念。
陽春三月，姹紫嫣紅，正是在這個季節里，老師帶領我們一起閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，當我拿著這本書時，我激動萬分，開心不已，因為在這之前，在電視上、報紙上我都領略到了各個人物形象奇異的風采。
當我讀完故事簡介時，我就禁不住地瞪大了眼睛?！段饔斡洝肥且徊可衲≌f，小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無邊的如來佛祖……其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般變化、騰云駕霧的本領、敢作敢當、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格，都讓我過目不忘。
尤其是當我讀到第十八章時，我被這曲折動人的情節所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，繼續趕路，悟空在半空中看見有桃，便去采摘，沒想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回來，火眼金睛便認出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個老婆婆，又被悟空認出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰知，她又變成了一個老公公，說是妻女不見，特來尋找，不料，還是沒逃過孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打到頭上，頓時，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經隊伍。
讀了這些，我受益非淺。在這篇文章里，孫悟空表現的英勇頑強、敢作敢當，堅持自己正確的看法和見解;我倒覺得唐僧太優柔寡斷了，輕易相信了別人的話，以后，他會后悔的;而八戒呢，則很小心眼兒，明明人家是對的，他卻硬說成錯的。通過這些，我也明白了：以后我無論遇到了什么，都要堅持自己正確的見解，也不能輕易聽信別人，更不能小心眼，因為這樣害人害己。
書是人類進步的階梯，以后我要多讀書，讀好書，讓我的家庭飄滿清新的書香!
我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現在我眼前，那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！泵鎸χ讲奖平墓黹T關，許云峰沒有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務們為的是想從這位重要的共產黨員口中套出有關地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與_抗戰到底!
對這些可敬可佩的戰士，國民黨_只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡，我無法想象自已在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了;生活中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對學習、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓;越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!
一直讀你，一直迷惘，由崇拜到向往到分析到追尋，對你的愛千絲萬縷怎么也解不開。你好比天山上的雪蓮，潔白如紙，又好似一簇烈焰，燃燒激情，你似深海中的一朵玫瑰，深沉的令人懷疑，讀你，越來越癡迷，讀你，悟你，愛你，似乎無窮無盡。
滾滾紅塵中，你，一步一步地向取西天的路逼進，你變了，你變得成熟了，狂風暴雨妖魔鬼怪你都經歷了，你與他們斗志斗勇，你的淚，你的笑，你的反抗留在了取經路上。你成功了你的目標成功了。
可是你愿意就這樣甘于平凡嗎？不！不！不！斗戰勝佛不能把你困住，天庭不能淹沒人才，你會繼續譜寫你的故事。其實，現實中不都這樣嗎？就如一個大學生找到了一個好工作，剛想放手一搏時，卻發現有許多的障礙，面對這么多的障礙他們退步了，他們與世俗相混了，他們不再朝氣勃勃，信心滿滿，而是甘于平凡，一心只為升官發財，原來的志向沒有了，有的只是世俗雜事。
現實中，躊躇滿志的人遍地是，壯志難酬的比比皆是。所以，我們不能沉淪，我們應向孫悟空一樣即使百般不能也要一試，哪怕身后是萬丈山崖。
唐僧，一身清正廉潔，不貪財，不好色，不殺生等，十足的全人?？墒侨擞衅咔榱?，唐僧不可能沒有欲望，他是一個好人，好的都有點過了，總是愛責怪悟空。若沒有悟空，他早死一千八百次了，而且，他從來都是衣來張手，飯來張口，他怎知貧人的苦惱，總把一切想的太天真，天真的像小孩?？墒遣荒芊裾J他道旨很高，一心向佛，對求道取經的信念始終堅定不移，這是我們應該學習和借鑒的。一路上，事事都依賴徒弟，唉！真是千金之軀呀！我們應該向悟空一樣迎接挑戰，像唐僧一樣堅定信念。
《保衛延安》是一部的“紅色經典”，“英雄史詩”，作者杜鵬程從基層寫起，描寫了一九四七年春，中國共產黨領導的解放軍，在國民黨軍以十倍于我軍的絕對優勢兵力發動瘋狂進攻的情況下，由防御轉為進攻，并在青化砭、羊馬河、沙家店、蟠龍鎮等有名戰役中殲滅數倍于我軍的敵人，取得了當時西北戰場具有決定性意義的輝煌勝利的故事，贊頌了無數解放軍戰士奮不顧身、視死如歸的精神和許多解放軍指戰員鎮定自若、運籌帷幄的大將風度。
整本書以解放軍某縱隊第一連的經歷為主線，重點塑造了周大勇等人的英雄形象?！澳贻p的老革命”周大勇既是英勇無畏的戰士的代表，又是冷靜果斷的指揮員的代表。因為他年輕，又有對敵人無限的仇恨，他起初無法理解我軍撤出延安的舉動，但他是老革命，他還是理解了黨中央的智慧決策，逐步成長為優秀的指揮員。這是一個平凡而偉大的英雄形象。
除了周大勇、衛毅、張培等指揮員和孫全厚、馬全有、李江國等戰士。書中，作者還第一次描寫了彭德懷將軍的形象，也是從書中，我認識了彭德懷將軍。雖然著墨不多，但我們仍能清楚地看到一個長于作戰善于指揮，而又淳樸真誠，甘于清苦，有“人饑己饑”精神的“人民勤務員”。他是一個偉大的模范共產黨員，是中國人民的好公仆，是一個偉大的人民勤務員。他關心每一個戰士和人民群眾，從不擺架子，陳興允旅長這樣轉述過他的話：“我們要像掃帚一樣供人民使用;而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們，稱贊我們，抬高我們，害怕我們。泥菩薩看起來很威嚴、嚇人，可是它禁不住一掃帚打。掃帚雖是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都離不了它?！遍L期革命斗爭的錘煉使得他富有中國勞動人民傳統的優良品性，他樸厚、博大、真誠、正直，嚴肅卻又慈愛，具有大無畏的英雄氣概和虛懷若谷的謙虛精神。他以這樣的精神品質來矢志不渝地為人民服務，為共產主義事業服務;把中國勞動人民的優良精神和共產主義的黨性結合起來，堅定不移地為中國走向解放、統一之路而奮斗。
隨著“北方，萬里長城的上空，突然沖起了強大的風暴，掣起閃電，發出轟響。風暴夾著雷霆，以猛不可擋的氣勢，卷過森林，卷過延安周圍的山崗，卷過中華民族幾千年來征戰過的黃河流域，向遠方奔騰而去……”的落幕，故事講完了，我平整了思緒，安撫了激動而又緊張的心。
整部作品對場面的描寫很細致，不僅從各個方面體現出了人民英雄的英勇，戰士們面對死亡時的大無畏，還描寫了人民群眾對我軍我黨的擁護和愛戴，以及中國共產黨在危難時刻的大智慧和英明決策。西北戰場的輝煌勝利，是在黨中央和毛主席對于戰局的正確分析和估計以及對于戰爭的英明指示和領導，毛主席的親自指揮，人民解放軍的艱苦英勇的作戰，陜北解放區的忠誠團結之下取得的;也是在無數個共產黨員前赴后繼，用自己的生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝斗爭之下取得的。
讀了這本書，我不僅對解放軍戰士和指戰員的種種精神深深敬佩，還感受到了我軍的無限智慧。無論是工農紅軍、八路軍、新四軍還是人民解放軍，都有過以少勝多，以弱勝強的經典戰役和戰略轉移的巧妙做法，《保衛延安》就體現了這種智慧。正因這種智慧，才使我軍一步步地發展壯大，最終取得了勝利。如果沒有它，紅軍主力可能已經在湘西全軍覆沒，也就沒有我們今天的幸福生活了。在二十一世紀的今天，社會進步了，物質生活豐富了，精神生活也豐富了，但我們更加不能忘記幸福生活的來之不易，不能忘記頑強抗爭、不畏艱險、越挫越勇、無畏犧牲的中華精神，多讀書、讀好書，讓我們的心靈在其中得到了洗禮，樹立了更加遠大的人生觀、價值觀。我們一定要珍惜這得來不易的和平生活，努力學習、克己奉公，圍繞黨，在黨的領導下為建設更加美好的祖國而自強不息!
西方文學世界里有三大史詩：荷馬的《荷馬史詩》、但丁的《神曲》以及彌爾頓的《失樂園》?！逗神R史詩》源自希臘神話，《神曲》源自_神學，而《失樂園》則源自圣經。雖然《失樂園》創作的時間是最晚的，但是這絲毫不影響這部作品的光輝，其中的許多觀點到今天依舊仍不過時。
《失樂園》的主要情節源自《圣經》第一章《創世紀》：墮落天使路西法(撒旦)從對神的反叛失敗后再重新振作、他對人間的嫉妒，以及他運用他的謀略化身為蛇，引誘亞當和夏娃違反神的禁令偷嘗智慧樹(分別善惡樹)的果實，導致人類被逐出伊甸園。
這本書的內容看上去很平淡，似乎就是照搬了《圣經》，可如果真的是這樣的話，約翰·彌爾頓這個名字就不會在西方世界里閃閃發光了。好的作品必然有好的隱喻，《失樂園》就是如此。這本書的上帝不像以往的上帝一樣慈愛正直，反而像一個暴君。而作者將撒旦描繪成了一個勇于反抗的角色。這就不由得讓人聯想到作者當時的背景。17世紀時的英國，資本主義獲得了巨大的發展。但是在英國已經持續了很長時間的封建勢力卻一直是資本主義生長的一塊絆腳石。上帝將撒旦打入地獄，代表著英國國王查理一世上了斷頭臺，資本主義取得了暫時的勝利。而人類的墮落，則代表著克倫威爾死之后斯圖亞特王朝的復辟。作者身為一位清教徒兼革命主義者，非常地痛恨封建勢力的殘忍作為，于是他變得雙目失明且長期受到敵人監視的情況下寫下了這部不朽巨著《失樂園》。這本著作的價值遠不止于諷刺，它甚至對于哲學與神學也有一定的思考。從婚姻、政治(彌爾頓本人在英國內戰期間是活躍的政治份子)到君主政體，同時也辯證許多困難的神學議題，包括命運、宿命、三位一體、以及原罪和死亡在世界中的出現。另外還包含了天使、墮落天使、撒旦、以及天堂中的戰爭。更難得可貴的是，這是一部由_詩人用古希臘風格所作，用宗教反派撒旦為要角的希伯來歷史相關史詩。詩中上帝被描繪為獨斷的暴君，而撒旦只是愛好自由，具有反抗精神的人。作者只是借由撒旦的故事來表達對王朝復辟的憤慨之情。
善惡自有道。但是孰善孰惡，誰能分得清呢?
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讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
初接觸莫泊桑的小說是源于高中時的一些簡單的關于莫泊桑的介紹，其中一個詞“跌巖起伏”吸引了我全部的注意力，我當時對莫泊桑充滿了好奇，暑假空閑我在網上訂購了有關莫泊桑的小說精選，書中收錄有《羊脂球》《項鏈》等名篇，集中描寫了19世紀法國社會各色人物的生活，揭露了人性中丑陋的一面。
由此我也踏上了小說之旅，走進莫泊桑構畫的世界里。若說我從這本書中學到了什么?那么請聽我說完這樣兩個故事。第一個故事是關于一個女人的，那個時期不管是中國還是法國女性的地位都處于不平等的狀態，但不代表沒有勇敢的女性。這是法國戰爭時期，有這樣一個女人，她不僅有著令人艷羨的美貌，還有一顆善良的心，她在火車上與沒有食物人分享自己的食物，他在敵人面前有著自己的原則，但是這樣一個愛憎分明的人，在那些帶著面具的“人”勸說下，失去了自己，她把驕傲的頭顱放下，選擇了妥協，只為幫助那些面具下丑陋的面孔，當她失去女人最后的底線時，換來的確實那些人的鄙棄，她被無情的嘲笑著，仿佛世界都對她露出惡意般的笑臉，這個女主人公就是——羊脂球，一個被出賣的英雄，她并不偉大，但卻有著執著的信念和愛國的熱情，這一點是那些冠冕堂皇享樂的人所不能比的，小說中所形成強烈的人物對比，真真假假的情感，表現了莫泊桑的愛國主義，以及對當時社會的諷刺和批判。真善美是世界上最美好的，也是人類社會美德的最高境界，莫泊桑所寫的小說向我們展示了這一點，我想他一定是希望世界上的人都有美好的品德，并通過傳遞愛讓社會和平安寧。故事還在繼續，在講這個故事之前，我想向大家展示這樣一段解說“恐怖”是個舊詞，它的含義大大的超過了“可怕”。剛剛那件可怕的事情令人，震動、慌亂、驚慌失措，但并不使人如癲似狂。
心靈的激動，可怕的死亡情景還不足以使人感到恐怖，你必須感到一陣神秘的戰栗或一種超自然的、非正常的不安。一個人即使是在最悲慘的情況下___，也不會引起恐怖。戰場不會引起恐怖;鮮血不會引起恐怖;最卑下的罪行也很少引起恐怖?！边@段來自于莫泊?！犊植馈返囊还澥刮倚闹挟a生無數個驚疑，再往下看，我知道了這樣一個故事：戰爭時期，士兵如驚弓之鳥一樣，然隊伍中傳出有間諜出現，這個消息如發酵一樣傳遍戰區，士兵這時看到一個衣衫襤褸的人，他們懷疑這個人是間諜，便把她包圍活活打死了，最后檢查她衣物時發現她是位女性，這個發現使他們恐怖，這個女人可能是來找自己多年未歸的孩子的，也可能是其他，但這種猜測令人恐怖，如果問這個女人是如何失去生命的，我想是人性吧!人的多疑輕而易舉的剝奪了一個人的生命。這個故事讓人不寒而栗，我想真正讓人感到恐怖的是人心吧，人只有陷入無盡的猜測中才會有備受煎熬的感受。生命故事還在繼續，我的故事就到這里，讀完莫泊桑的小說，我感覺自己身臨其境，走進了小說中，那一個個血淋淋的例子讓我感受到當時社會的殘酷現實，生命是脆弱的，人與人之間的信任是世界上最好的橋梁，希望世界上多幾分友善，少幾分淡漠。
韓愈，你是令人敬佩的。在一個為文說空話，為官說假話，虛與委蛇，惜官如命的時代，你勇敢地站起身，慷慨激言，抗龍顏，揭龍鱗。人非草木，孰能無懼?只是有人選擇明哲保身，有人遵從內心，選擇大義。
而你，就是那個選擇后者的人。
也許你早已預知自己的結局，但仍抑不住心痛不已。昔年屈原投汨羅江而亡，而今，你真的要埋骨瘴江邊嗎?抑郁失意，心灰意冷，但當你看到潮州的百姓迷信愚昧、落后閉塞時，你找尋到自己活下去的意義!
你，必須活著!因為你身后站著潮州百姓，你有將他們從弊政陋習中拯救出來的使命!所以你必須活著，不僅為了自己，更為了蒼生。
達則兼濟天下，窮卻不獨善其身。這是你一生的寫照。你不辭海隅之小，不求功名之顯，傾盡畢生精力奉獻于民，求成于心。
你并不富有，不能像達官顯貴一樣立碑建廟?？赡銥槌敝莅傩账龅拿恳患剖隆尦{魚，興修水利，贖放奴婢，舉辦學?！急患毤氱澘淘谒麄兊男闹?，自有人為你刻碑勒石，建廟修祠，憑吊至今。
有麝自然香，無需當風立。
短短八個月，你為潮州百姓獻出了你的拳拳之心。在你之前任職潮州的官員很多，但值得銘記的，唯有你一人——韓退之。
從長安到潮州的八千里路，因你而浸透歲月的溫柔，無論是你的兩袖翩然帶起的風，還是你偶爾思鄉時詠嘆過的月，都融入了你的風骨，你的赤誠之心，縱千古更迭，巍然不變。
心系蒼生，此乃永恒。風月如舊，碧血依然，愿你長眠之處，無雪無霜，當是八千里萋萋芳草。
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《昆蟲記》是法國著名科學家，科普學家法布爾的“昆蟲學”巨著。法布爾用他的一生精力來研究昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能習慣。
《昆蟲記》詳細的記錄了：蟬、蜜蜂、螞蟻、蜘蛛、螳螂、甲蟲、蟋蟀，等等。一些昆蟲的食性、愛好、生存技巧、蛻變、繁衍和死亡等生活習性。這為后世作出了很大的貢獻。
讀了《昆蟲記》我不禁思緒萬千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不愿結束生命。其實不管遇到什么情況，自殺都是一種膽怯的行為。大家都認為生命是一種寶貴、美好的東西，既然上天賜給了我們小小的生命，那我們就應該勇敢的面對苦難，珍惜生命，也回報他人。在電視上，我們經?？吹接腥颂鴺亲詺?，我認為這些人還沒有一只小蝎子勇敢呢？我就是一個例子：我經常被一件事氣倒，每一次我都被困難打倒。這也是一種懦弱的表現。我們應該學習蝎子勇往直前的精神，做一個堅強的人！
法布爾取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于農民家庭，從小生活貧困，靠自學取得多個學位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，堅持不懈的進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果，發現自然界的科學真理。
我的收獲很多：《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更給了我很大的啟示：在生活中和學習中，要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力。無論做什么事情，都要想法布爾那樣，堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而奮斗！
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友誼是一種力量，它會讓人變得更快樂，更堅強;友誼是一種魔法，它會讓人千辛萬苦的去尋找它;友誼更是一種無色無味的東西，可它就像空氣一樣，讓人們離不開它。這個寒假，我就讀了一本書，叫《尋找黑騎士》，也是這本書，讓我懂得了友誼的力量......
故事主要講的是：故事的主人公笑貓有一位非常美麗優雅的妻子——虎皮貓，他們還有三個孩子，分別是胖頭、二丫和三寶，而笑貓的老朋友老老鼠，最喜歡三寶，總是想接近三寶。
一次在小樹林里，小貓們開了一個“交友會”，大家可以交到好朋友，而胖頭交了一個只知道吃的朋友;二丫交了一個很潮、很時尚的朋友;三寶交了一個很勇敢，卻沒有孝心的朋友。過了一段時間，小貓們都發現了自己交到朋友的缺點，紛紛跟自己的朋友“絕交”，而三寶想起了自己在那次地震中認識的搜救犬黑騎士，于是三寶下定決心，一定要找到黑騎士。于是，笑貓、三寶、球球老老鼠開始了“尋友之旅”，他們分別找到了住在北郊的自卑并愛撒謊的黑狐、住在南郊的勢利眼黑狼、住在東郊的忘恩負義的黑獅。這樣一來就只有東郊沒有去過了，他們最后找到了黑騎士，只不過他現在擔任調琴師的導盲犬一職，最后，功夫不負有心人，三寶和黑騎士在中秋節相認了。
讀完這本書，我心里有很多感悟，比起三寶，我很慚愧。三寶愿意千辛萬苦的去尋找朋友，而我卻和朋友吵了架，連個錯都不愿意認。記得有一次，我和我一個從小玩到大的好朋友出去玩，我們來到了未名園放風箏，那時候是春天，天氣也很好，所以放風箏的人很多，我拿著風箏在那里放，她在旁邊拍手叫好，最后風箏越放越高，可是跟別人的纏在一起了，我想把它們分開，可是怎么也分不開，最后還把我們的風箏線弄斷了，風箏搖搖晃晃的掛到了樹枝上。我們兩個為此大吵了一架，誰也不理誰，后來我想了想，這件事情我也有錯，風箏畢竟是我弄斷的，于是我打了電話向她道歉，最后我們兩個和好如初。
我以后也要向故事中的三寶學習，不那么輕易地就放棄一段友誼，爭取讓我和每個朋友的友誼都能地久天長!
身著羊皮短衣短褲,腰間別一把小鋸,一把斧子,肩上掛著彈藥袋子,背上背一個筐子,掛一支鳥槍,頭頂撐一把又丑又笨的羊皮傘,蓬頭垢面的形象卻無法掩飾剛毅、堅強、智慧的男子漢形象，他就是《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜。初一上學期，我就開始看這本書了，剛讀了幾頁我便愛不釋手。
魯濱遜是一個富有傳奇色彩的人物,災難磨練了他的毅志,能在荒無人煙的島上自力更生,能在危險遍布的敵人面前鎮定自若,我深感慚愧,如今,大部分家庭里都是獨生子,家長們把自己的孩子當作“掌上明珠”,真是拿在手里怕飛了,含在嘴里怕化了,讓現在的學生沒有自強自立的精神，不能獨立生活，有的人還成為“啃老一族”我很喜歡作者笛福的一個名言：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍”一個具有大無畏冒險進取精神的人，惡劣的環境，饑餓的折磨，可怕的病痛也難以阻擋他對生存的進取和向往，他終將是一個成功者，一位英雄。
英雄，大家通常會認為做出什么偉大成就呀，救過某某人呀，這才叫做英雄，不!真正的英雄是他們有在臨危不懼的基礎上利用個人的勇敢和智慧與其搏斗，就算被擊敗甚至死亡也雖敗猶榮，依然是人們心目中的英雄?！皩W會生存”，這句話讓我終身難忘，《魯濱遜漂流記》將是我走向成功的一個良好的開端。
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西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來了一些豐富的哲理。
在我們看來，唐僧也許只是一個飽讀經書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛，沒有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當成大人物看待，個性也比較沖動，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經?？梢钥闯鏊且粋€智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個既有正義感的人。
豬八戒是個典型的“懶”例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時，救不了，就開始想要回家，半途而廢是他的缺點。當然，他也有優點，幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調節心情，這點精神，值得我們學習。
沙僧是一個忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律的人，同時，他也是一個沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉?！蔽覀儜搶W習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個十全十美的人!
我在教師的圖書角內借了一本書，它就是我國四大名著之一——《紅樓夢》?！都t樓夢》是我國古典文學名著，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時間，寫成了這部長篇小說。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程，描寫了眾多性格鮮明的人物。
正是如此，剛拿到書，我就愛不釋手了，懷著急迫和激動的心情，我翻開了這本書的第一章。
第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》，還沒看完這章我就被里面的優美詞句和故事情節給深深地吸引住了，便津津有味地看了下去.一節課的時間實在是太短暫了，下課的鈴聲響起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作業，我就迫不及待地拿出書，看了起來。終于，我花了一星期的時間，看完了這本長篇小說。呵呵，要不是故事被縮減過，讀起原著來，我恐怕兩星期也讀不完呢！
讓我最難忘的.一章就是《林黛玉別父進京都》了，里面林黛玉和賈母相見時的情景，讀了都會讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風的語言藝術，也不得不讓我佩服，就像“看她的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，倒是個嫡親的孫女”這句話，王熙鳳不僅稱贊了林黛玉，還稱贊了惜春、探春、迎春等人，真是個語言大師??！精彩的故事還有很多，我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛查抄寧國府》，都很值得大家一看呢！在此，我也希望《紅樓夢》能夠祖祖孫孫傳傳下去，供后代觀看。
《紅樓夢》！這顆文學界閃耀的明星，一定會永遠掛在美麗的星空的。
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