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阿拉伯半島上,一刻蒼盛的生命之樹矗立,烈日照耀著它的堅強,風沙飛舞著它的活力,流淌生命的血化作亮麗的明珠,裝飾著沙漠的一角,不幸的種子被風兒吹進了沙漠,茫茫的沙漠就像一個無邊的斗獸場,風暴肆意的呼嘯撕咬,所到之處,寸草不生,我寧可早早死去,也不愿意在這里生長!是呀,即使我們再努力,也不可能活下去,我們真不幸!種子們唉聲嘆氣,議論紛紛,害怕失敗,而不去努力嘗試,希望的燈光就這么熄滅了,但是有勇敢的種子,不怕失敗,敢于面對,堅持著自己的信念。
冰冷的月夜,沙漠像寂寞的大海安詳的伴著月光入睡,信念的考驗后活下的種子,長成了小苗。其他的樹苗都睡了,唯獨這么一棵樹苗兒嘶嘶嘶嘶正力地生長著細小的根莖,裹著沙土,如嬰兒見到新穎玩具沖動地用嫩小的手抓緊不放開。我要生長,我不會被沙漠打??;樹苗用辛苦流淌著汗水,化作激昂的吶喊。
到了化云變幻的白天,沉睡的雄獅蘇醒,樹苗們被送進了鍋爐房炎熱干燥,它們只能低著腦袋喘息,狂風也不給面子,卷著塵沙張牙舞爪,發瘋似的奔跑。我受不了了,與其忍著痛苦折磨,還不日死了算了,樹苗們的決心開始動搖,紛紛抱怨起來,而那顆勇敢的苗兒沒有作聲,死死地抓緊著沙土。
狂風卷走了那些決心動搖的苗兒它們放棄握緊生命的土,放棄了生命,放棄了成功,它們并不知道自己已經成功了一半,只有那些堅強的樹苗走向了后半程。
難得下起了雨,也許是被這堅強的樹苗感動了吧。它珍惜著這難得的活力與沖動,向外不斷的生長,根兒也逐漸的粗壯,向著地下探索。
日復一日,年復一年,烈日曬枯了它的枝葉,狂風扯斷了它的枝干。
我不會放棄,再多的困難都無法打倒我,只要我的根莖還在,我就不會停止生長,即使從頭再來,我也會用毅力頑固的站起來!小樹苗對烈日狂風的吶喊,化作一條流淌的動力源泉,流淌在小樹苗內心。
歲月如流動的風沙飄洋,不知多少不幸的種子被吹到附近。樹哥哥你是如何在沙漠中生存的??!堅持!然而它們并不能理解短短兩個字的含義,多少血與淚凝成的兩個字。紛紛在沙漠中折翼。
拜年的洗理,曾經的幼苗長成了參天的大叔,汗水化作一條條紋咯裝飾著樹干,枝葉上晶瑩的綠溢出。風沙見了它只能繞道,烈日的光芒只能讓它更閃耀,但它并沒有驕傲,默默地生長,默默的守護著沙漠的一片陰涼。
生命之樹并在與它如今活的多么精彩而在于它努力生長,不懼困難的堅持。
最先收到鈞嵐老師推薦的書是《會痛的不是愛》和《生命之樹》。女兒選擇了前本,我就選讀了《生命之樹》??吹椒饷嬲嬲业氖俏恼碌母睒祟}:個人成長與能量療愈。當時就覺得與我們這次的心理療愈師初階培訓比較貼切。但當我正式閱讀的時候,我才發現好深奧哦!好像有點看不懂的感覺……隨著一章章的慢慢品味,開始有了一點感悟了。
這本書的作者凱思.雪伍是美國一位享譽國際的導師和治療師。他的這本書可以讓讀者初步了解和掌握一些心理學專業的術語、有關人體的七個脈輪與自己身體的切入點是如何緊密聯系、教會你如何用你的脈輪來釋放堵塞的能量、教會你如何把不良的能量轉化為健康的能量的技巧,使你重新與你的自我、你所愛的人和你生活的世界取得平衡與和諧。所以說《生命之樹》是一本實用的、易于操作的指南。
歌德說:生命的意義就在于生命本身。我們每一個人自打出生就擁有了鮮活的生命,擁有了精微能量系統,它有脈能(能量轉換器)、氣場(能量庫)、經脈(能量通道)組成。我們平常的思想、感情和行為其實都是能量事件,有好的,有不好的.。不好的反應在精神、心理、情緒或身體健康層面的問題,其實就是能量系統的堵塞,它導致人不能自由放射能量。那么我們就要通過治療受堵塞的能量系統來自我療愈。那如何來打破受堵塞的能量庫呢?作者重點講到了心理-靈性整合,就是把人類能量系統和人類能量場里的不良狀況系統地轉化為健康的工作狀態。就比如我們心理療愈師初階班上老師讓大家分組去感知和有意識地去體驗去回憶舊的自我部分,讓舊我重現,然后認識和體驗一個真我。很多學員在這個環節都得到了能量的釋放,包括我自己。我認為,這就是在打破能量堵塞、打開和平衡脈輪、促進回憶、重拾和重聚,心理-靈性整合幫助人回到自然的完整狀態,感覺到從未有過的喜悅!因為自我和真我合一了,所以喜悅!
書中作者把通過人體感官來接受物資世界信息,經神經系統處理,并被理性頭腦解讀的現象稱之為第一注意力,把通過心的直覺感知世界,通過精微能量系統(脈輪、氣場、經脈)來處理的現象叫第二注意力。由此我明白了為什么我們平常老讓孩子們做事要用心去做,不要憑感官,不要看表面的道理了,原來也是在強調第二注意力呢。如何發展第二注意力,提高對世界感知的準確率,與周圍健康的能量場產生共振頻率?作者在本書第二章給出了七天的訓練指南。
在這個世界上,為什么有的人很成功,而有的人付出了很多的努力卻失敗了?究起根源是因為不成功的人不知道問題的根源在于精微能量系統和個人能量場的失調?;蛘呒词拐J識到了這一點,也缺少工具來修復先前的能量系統損害。作者通過對自己生活成長經歷的記載和剖析證明了自我療愈和團隊治療對能量系統損害修復的成功。這一點我感同身受:在沒有去上7月7-8日的親子課程前,我與女兒的關系總有一種微妙的,說不清的敏感。當女兒在小組互動環節拉著我的手,哭著對我說“雖然我從小很優秀,但是在你們眼里還是覺得我不夠好,達不到你們的要求。我考試得第一名的時候,你們讓我繼續努力,得第二名的時候,你們說我咋沒有得第一名?到現在,我成家了,你們還是覺得我做的不夠好,沒有想你們期望的那樣去走,反正各種不順眼,各種挑剔”。在這一刻,我的內心一陣陣刺痛和收縮,能量場受到強烈沖擊。我開始在自我和真我之間反復撞擊,當我平靜下來用心去思考時,我才意識到自己犯了多大的錯,老用挑剔的眼光去看她,放大她的缺點而忽略她的優點,老拿她和鄰居的孩子和同學比,現在又拿她和成功的同學們比,覺得沒有給我們光宗耀祖,給她心理上造成了如此大的傷害,直到她現在還在心里恐懼著、痛苦著……我們自以為付出的全部的愛如果造成她能量場的堵塞,這能算是愛嗎?直到鈞嵐老師問我“你想給她什么?”,我回答“幸?!?,老師轉頭問旁邊的女兒“你幸福嗎?”,女兒回答“我很幸福啊,老公愛我,公婆喜歡我,一雙兒女聰明可愛”。這就ok了啊,你還想怎樣?老師說我們自認為的這種愛是有條件的愛,那不是真正的愛……通過這次療愈,我覺得自己好像重生了一樣,回來再也沒有用挑剔的眼光去看女兒去要求她了,其實,她已經做的很好了!打開了這個卡口,整個家庭都充滿了能量!
生命是偉大而奇妙的。作者在第七章“再次綻放”中對生命進行了不一樣的詮釋:他從懷孕、分娩、嬰兒期、哺乳期到孩子長大和父母分離,以及家庭生活中產生的憤怒、信任、天真分別描述了能量場的玄妙,從而達到降低能量損害,清除能量系統堵塞,讓生命享受與宇宙大我的合一。
從本書中我第一次了解人除了醫學上的生理結構解剖外,還有相對應的七個脈輪,那就是從下至上的海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪和頂輪。人在外界感官和心里意念的時候,身體的各個部位都會有所反應,其實就是這七個脈輪所產生能量的放射。那么人們要想身體健康就需要打開自己的脈輪、調和脈輪并釋放受阻能量來修復脈輪。所以,作者在本書第第十二章至第十六章詳盡地介紹了如何使用正確脈輪與脈輪冥想及我們的生命之氣從何而來。就像中醫用針灸推拿打開我們受阻的經絡一樣,使我們的精氣神通絡暢通提升。最喜歡的是每一次脈輪的冥想都和瑜伽的呼氣吸氣巧妙的結合起來,它起始于第一個脈輪,終結于頂輪,這就是我的生命通道。這也和我們這次學習的烏帕瑜伽的調息法不謀而合。
第一次跨越自己的專業,學習心理療愈,不知所措的寫了這些心得,請大家多多指教!
最討厭霧天了。眼睛好像蒙上了一層透明的灰布,整個世界都顯得很模糊,還異常地死氣沉沉,一點也沒了生氣。懷著這種郁悶的心情走進家門,偶一抬頭,突然覺得有些不對勁。定睛一看,才發現我家門口的發財樹一下子長高了許多。
我這才想起來,自己究竟多長時間沒有給它澆水了?我有些愧疚地看著它,那于渴的土壤,已經如凍裂了的河床一樣,一條條深深的黝黑色的口子,是那樣地觸目驚心。而它那粗大的根,只是比以前在土壤中扎根扎地更緊,更深,如一個巨人,穩穩地站立著,紋絲不動。底層一大片稠密的葉子,碩大得更像芭蕉,前后徑竟有三個食指那么長,但并不寬,自然地下垂著。它們摸起來很厚,只看起來有點褶,大概是長時間缺水的緣故吧。底層的葉子綠得深沉,綠得凝重,綠得成熟中透著寬容和平靜,給人以一種不可抗拒的力量,不知里面積蓄了怎樣的生命的沉淀。
再往上看,葉子就并不那樣緊密,而是一片片盡情地舒展開來;顏色也并不那樣濃郁,而是更鮮明,更強烈。由葉的莖部到頂部,一條條錯落有致的脈絡都清晰可見,在葉背上劃出一道道令人眼花繚亂的完美弧線,它們由粗到細,由深到淺,不愧是大自然的杰作,連細節都如此天工巧奪。我甚至覺得,這些葉子是一群風情萬種的少女。
樹的最頂端有剛剛長出的嫩芽。它們小小的,尖尖的,還是輕盈的嫩綠色,渾身都散發著新生命的氣息,如初生的嬰兒,如冉冉的旭日,如含苞欲放的花蕾,它們是那么惹人疼愛。它們纖細的小苗一點一點努力地向上鉆,無論它們映出的是太陽的灼熱,還是月亮的清幽,是黎明的光芒,還是夕陽的余暉。他們拼搏著,裹著汗水!冰心這樣寫過:
“成功的花,
人們只驚慕她現時的明艷!
然而當初她的芽兒,
浸透了奮斗的淚泉,
灑遍了犧牲的血雨?!?/p>
我知道,這葉子并不是花兒。但我覺得,它們一樣美?!按笠粝B?,大象無形”,我驚慕的,不是葉子外表的明艷,而是它內在的那股不屈向上的張力和魄力!我知道,這種力量,它的名字叫做生命!
呵,誰說霧天死氣沉沉,一點也沒有活力?生命沒有停歇,無論是霧天還是一時的干涸。
??!樹的生命是倔強的生命,樹的不凡在于它的堅持,樹的世界就是一條看不見盡頭的大路!
??!樹的生命是奉獻的生命,樹的不凡在于它的無私,樹的世界就是這蒼茫大地。
生命如樹,一樹為木,兩樹為林,三樹為森,它們明白,孤獨的個體難以存活,只有手牽手,相擁在一起才能與日月長存。江畔何樹初見月,江月何年初照樹?樹的生命,如同這天地間大多數生靈一樣,只是“寄蜉蝣于天地渺蒼海之一栗?!钡钟惺裁搓P系呢?只要它們緊緊相擁,一代一代地相擁在一起,但可與日月同輝,天地長存。
??!樹的生命是團結的生命,樹的平凡在于它的凝聚立,樹的世界就是那一望無際的樹海!
愿,我有朝一日可以化入樹的整體,雖沒有了樹的擁抱,但在樹的世界里,我可以看見自己看見自己那變得晶瑩透亮,白潔無暇的靈魂。
請始終相信,每個人都有一棵屬于自己的生命樹。你要擁抱它,體會它,感悟它,當你徹悟的那一刻,你便已經溶入了它,便已經與自己的靈魂相擁了。
我堅信,每個人的靈魂中都有責任,堅強,分享等等優秀的.內在。這些都以樹的現實形態呈現在我們眼前,在擁抱的同時,我們體會,感悟,當然還要保護這些內在不為外界侵蝕。
培根說過,人的天性猶如花草樹木,而閱讀好比修整與剪裁,使其更加美麗、豐富多彩。是的,可還不止這些。閱讀像一種仙露,可使生命之樹常青。從閱讀中,我們汲取營養,使生命之樹繁盛;從閱讀中,我們吸取教訓,使生命之樹健康;閱讀是智慧的源泉,讓生命之樹茁壯。
圍城的作者,以超凡的洞察力和深刻的思想名聞中外的錢鐘書,更是立志閱盡北大圖書館里的藏書。他看過的字,一個個接起來恐怕能繞地球轉上幾圈。是閱讀使他的眼睛雪亮,是閱讀使他“胸藏萬匯憑呑吐,筆有千鈞任翕張”,是閱讀使他被大家喻為“人中之龍”,是閱讀使他生命之樹永葆活力。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。閱讀就是注入體內的活水,閱讀就是滋潤思想的甘露,閱讀才能使生命之樹常青、永葆活力。
仲永是可悲的,可嘆的,我們呢?
作業多、于高考無益、浪費時間……這些能成為排斥閱讀的理由嗎?時間就像海綿里的水,用力擠總是會有的。多進次圖書館吧,那里有“崇山峻嶺,茂林修竹”,能充實人生、豐富人生,能點燃心靈的燈,照亮人生,能陶冶情操、改變人生。
“領略書中之美,美不勝收;感受書籍之用,受用無窮?!比松x了閱讀,就像蝴蝶失了翅膀,天幕沒了星星。所以,請拿起書本,品味人生;請為心靈注入“活水”,讓生命之樹常青!
請始終相信,每個人都有一棵屬于自己的生命樹。你要擁抱它,體會它,感悟它,當你徹悟的那一刻,你便已經溶入了它,便已經與自己的靈魂相擁了。
我堅信,每個人的靈魂中都有責任,堅強,分享等等優秀的內在。這些都以樹的現實形態呈現在我們眼前,在擁抱的同時,我們體會,感悟,當然還要保護這些內在不為外界侵蝕。
樹的責任,去蔭蔽一方土地,去凈化一片天空,為鳥兒搭建一個家,為花兒提供一個依靠。這些是樹必須或不必須擔當的責任。請擁抱生命樹,去體會它在擔當中所經歷的苦痛與委屈,去感悟它,曾經的掙扎與最終的堅守。同時,你還需要保護它,安慰它,也是保護自己的靈魂,保護一份珍貴的擔當。
樹的堅強,有多少狂風暴雨,有多少電閃雷鳴,有多少希望與失望交織的時光,有多少血與淚混合的日子,當沐浴著這些走出來的樹,必定是一顆堅強的樹,而因為你陪它一起經歷,一起成長,你必也有一個堅強的靈魂。
樹的分享,沒有一顆孤立的樹,陽光,土壤,營養是有限的,于是,樹是懂得分享的靈魂。當風雨來臨時,僅僅只有一棵樹,一次你可以承受,二次呢,三次呢,成千上萬次呢?有生命不能承受之重呀??墒?,若是有一片森林,一群靠得很近的靈魂,分享與擔當共存,堅強匯聚,那么,那一個個美好的靈魂都會像天空一樣完美。
很可笑的是,許多人與自己的靈魂擁抱在一起時,并沒有收獲擔當、堅強、分享這些美好的品質。因為他們讓生命樹在沉重的責任中迷失,在利益的風雨中壓垮,在簡單的分享中變得自私。于是,出現了現代社會中無窮無盡造假,出現了“冷漠的哥”缺失了道德,禮敬。
給自己一份信仰,去保護你的生命樹,每一棵樹都是美好的,并不需要你流入什么,僅僅只需要你的體會,感受與保護。每個人都會收獲一個美好的靈魂,一片不落的燦爛。
流逝的時光一次又一次的浮現在我的腦海中,交織成不可觸及的回憶,似流水一樣,捉摸不透。
同樣的時間,同樣的地點,同樣的任務,可陪我一起完成任務的卻不同了。這不得不使我想起四年前的今天,老師布置了一個任務:回家種一棵樹。
于是,我們開始挖坑、施肥、澆水、培土等一系列步驟。經過哥哥細心的教導,我越來越熟悉這些步驟。終于,我和哥哥載完了,這時,我們都已累得滿頭大汗了??筛绺绮]有管他頭上的汗珠和衣服上的汗痕,反而給我扇風、擦汗。就這樣,在哥哥的過分關愛下我養成了“公主脾氣”,做任何事情稍有一點不順心就大吵大鬧,這時,哥哥便放下手中正在做的事情來哄我。
隨著小樹一天天的長大,我也長大了不少。秋天到了,為了接受更好的教育我離開了家鄉??蓮男【腕w弱多病的我剛一到學校就因水土不服而生病了。一生病,我就開始想哥哥了。于是,我就給哥哥打電話可他總是關機,于是,我不得不打電話給爸爸、媽媽,可他們總是閃爍其詞。于是,我心中就有了不詳的預感,我越是想這事與哥哥無關,可這事卻偏偏和哥哥有關。這也許就是人們常說的“怕什么,來什么吧”!
我按捺不住回到家中,發現我和哥哥種的小樹在一天天往上長,可哥哥卻在一天天往下縮??粗哪_漸漸腫脹、變形;看著他由籃球場上英姿颯爽的隊長變為輪椅上飽受病痛折磨的病人;看著他那猙獰的表情我的心如刀絞一般痛。
目睹著他每天扶著墻壁練習著走路、直到氣喘吁吁、汗流浹背也不肯歇一下;目睹著他寧愿跌倒也不愿有人攙他一下;目睹著他那堅強而又顫抖的背影,我仿佛看到了那風雨中搖曳的小樹。
盡管強風無情地吹落了它的葉子;暴雨冷漠地打斷了它的枝條;大雪殘忍地壓彎了它的枝干??伤鼜牟晃窇?、從不退縮。不知是堅定的信念,還是頑強的毅力使它一次又一次的挺直了腰。
哥哥和小樹一樣,在困苦中發芽,在艱難中成長;在不幸中開花;在痛苦中結果。說它是不幸的但它又是幸運的,因為它的果實比別人的更大更甜。
愿你我一樣,在這繁花似錦、春意盎然的春天里,耕下屬于自己的一片土地;種下屬于自己的一粒種子;結出屬于自己的一份果實。
生命如樹,無論時光如何流逝,它都在自己的身體里,忠實地刻下一圈圈年輪,不會流連,沒有羈絆,因為它們知道,未來才是一個越來越大的圓,……,走下去,走下去,永不停息地走下去,去見證斗轉星移,日月交替,直到生命的沙漏滴下最后一粒沙子,也仍舊抬起頭,說著:莫有悲傷,莫有悲傷,曾經有過,如此明亮,如此芬芳……??!樹的生命是倔強的生命,樹的不凡在于它的堅持,樹的世界就是一條看不見盡頭的大路!
生命如樹,結出果子哺飽飛禽鳥獸,長出樹冠蔭涼大地,最后的歸宿可能是那一葉扁舟,載著它身上那些勇于探索的生靈們,“笑傲江湖”,它似乎從來都不知道去索取些什么,只會從天地間報著一顆感恩的心,去汲取一點點水分,寄居一塊小小的土塊,沐浴著一絲絲陽光,然后,長大了,便將自己的身心奉獻給天地,塵歸塵,土歸土……??!樹的生命是奉獻的生命,樹的不凡在于它的無私,樹的世界就是這蒼茫大地。
生命如樹,一樹為木,兩樹為林,三樹為森,它們明白,孤獨的個體難以存活,只有手牽手,相擁在一起才能與日月長存。江畔何樹初見月,江月何年初照樹?樹的生命,如同這天地間大多數生靈一樣,只是“寄蜉蝣于天地渺蒼海之一栗?!钡钟惺裁搓P系呢?只要它們緊緊相擁,一代一代地相擁在一起,但可與日月同輝,天地長存……??!樹的生命是團結的生命,樹的平凡在于它的凝聚立,樹的世界就是那一望無際的樹海!
愿,我有朝一日可以化入樹的整體,雖沒有了樹的擁抱,但在樹的世界里,我可以看見自己——看見自己那變得晶瑩透亮,白潔無暇的靈魂。
每當抬頭遠望,看到郁郁蔥蔥的樹時,我的心就格外的寧靜,好像在風中挺立的不是樹,而是我漸漸強壯的身軀,我從小就很喜歡樹!樹用他堅強不屈的精神鼓舞著我的生命,我愿意傾其所有為我的生命之樹鼓掌!
我小的時候住在一個小花園后面,房屋的四周長滿了高大茂密的梧桐樹,枝葉交錯的地方每天都會傳來小鳥婉轉的歌聲,讓人感到清新而又幸福。除此之外,小花園里還種滿了生命力旺盛的果樹。春天時,我看到樹枝長出嫩綠的枝葉,偶爾在葉子中間會看到星星點點的小花,粉紅的是桃花,雪白的是梨花,淡黃的是棗花這些花剛開放時像一個害羞的孩子躲在葉子間,若隱若現,漸漸地又會一簇一簇的`開滿枝頭,甚至蓋住了所有的嫩葉。這時會有工人忙著給果樹澆水,修剪枝葉。頑皮的我也常常會在樹叢間鉆來鉆去,以至于不是在樹枝上上把頭撞了一個包,就是在樹坑里踩了一腳泥,那時我也好想像小樹一樣快快長大。我為小樹的茁壯成長鼓掌!
夏天是樹木最茂盛的時候,樹枝伸展的枝葉像一把大傘,為我撐開一片清涼的天空,我喜歡和小朋友們在樹下過家家,更喜歡從樓上看雨噼里啪啦的打在樹葉上。經過風雨的洗禮,秋天就會有水靈靈的果實掛滿枝頭,也會有慢慢變紅的楓葉,雖不是層林盡染,但是五顏六色的樹木,仍然讓人感動。小花園里有坐著聊天的老人,還有肆意奔跑的孩子,這里是一片歡樂的海洋,大家臉上都蕩漾著幸福的笑容,看到他們的笑容,我的心就如同喝了蜜一樣甜。我為秋林夏木無私的奉獻精神而鼓掌!
在我兒時的記憶里,這些都是是我生命里的幸福之樹,那時,我也好想長成一棵大樹,一棵綴滿果實的大樹。
后來我們搬家了。在這里雖然沒有綴滿果實的樹,但我仍然喜歡看樹。樓房的后面有一排高大的白楊樹,秋風吹起時,它們會用即將凋落的枝葉拍打我的窗戶,好像在和我說:明年見。冬天雪花飄飛時,它們又會銀裝素裹,在風雪中挺直軀干,就像一桿桿堅強的旗幟,也像爸爸偉岸的身軀。在這里的每一天爸爸、媽媽都是我生命里的參天大樹,他們庇護我享受幸福的生活。我為他們偉大的愛而鼓掌!
我喜歡樹,樹給了我很多生命的啟示,我相信總有一天,我會長成綴滿果實的秋之樹,會成為一棵堅強的站立在風雨中的參天大樹,甚至會成為別人的生命之樹,得到更多的掌聲!
常常想,人是不是也和樹一樣,切開了會有一圈圈的年輪。我總是忽略了我的年輪到了多少圈,感覺與同齡的`人們開始有了一些代溝。好好的玩伴,突然就宣稱當了爺爺或奶奶,我說你們的繁殖周期越來越迅速了??!
平哥的掌上明珠嫁了英俊的蒙古族后生,我說平哥,你這是為促進民族團結又一嘔心瀝血的壯舉??!
掌上明珠又得一明珠,平哥擁有了明珠的平方。萬千的寵愛凝結于此,外孫的外直接去了,自豪的稱為孫子。
社會發展了,蒙古孩子的名字不再是單調的巴圖門克畢力格,高娃娜仁格日樂,無節制的重復。也出現了看似高大上的詞匯。平哥的外孫叫了阿茹娜。這年頭,哪家的孩子都很漂亮,不像我們小時候,歪瓜裂栆屬于常態。孩子們智力更是驚人的飛越,大人未必能玩得轉的智能產品,小孩子偷看著就會了,看得見的人類進化的步伐啊。
我常常贊嘆,上蒼賜予蒙古民族太多的天賦。我們當年喜歡隨身帶一把吉他,偽裝成一藝術青年,戳弦輪棍不嫌麻煩,卻幾十年也玩不出一首像樣的歌曲。下牧區偶遇一蒙古大叔,接過吉他,瞬間秒殺的讓我們懷疑人生。
后來發現,音樂這東西,不是你喜歡它,它就能喜歡你,沒有天賦,再下苦也是機械的聲音。
平哥拿出阿茹娜報名,參加各輪選撥賽的資料,圖片,視頻給我看,孩子果然不同凡響,難怪讓平哥如此自豪。
許多人都有把孩子培養成藝術家的愿望吧。我認為,不要抹殺天賦,不要拒絕平庸。祝愿阿茹娜在藝術的路上走的輕松快樂。
寫句話送給平哥和孩子:自小隨他愛梨李,長成須讀五車書。
看這電影是個奇怪的過程,前半段,鏡頭東拉西撤,畫面無病呻吟,對白不知所以,要不是皮特還有西恩潘在,我應該早退出了,總覺得到后面應該有驚喜出現,《生命之樹》觀后感。
于是耐著性子繼續看。
第二部份,畫面突然變的唯美起來,有如漫漫宇宙,浩瀚星空,又或者天體奇觀,自然異象,整個一感覺像是探索頻道,好吧,導演一定有所表示,只不過我們還沒有理解進去罷了。
接下來算是進入劇情了,講述皮特一家的故事,從小孩出身,到成長,盡管陸續還有莫明其妙的話外音傳來,但總算有點“懂”進去了。
孩子越來越大,看得出來內心也叛逆起來了,這個小孩子演得有些邪氣,總覺得會做出什么壞事來一樣,不過至始止終還算規矩,總算沒有被導演強勢的鏡頭所誤導,一家子在矛盾過后重新歸于團結。
我也只能說是看明白了西恩潘就是長大的那個小孩,然后導演用一種時空交錯的方式來解述小孩對父親的理解,并同時也算是對社會的重新認識,觀后感《生命之樹》觀后感》。
這樣的片子和主題需要這樣故表達嗎?真給人感覺適弄玄虛!超級郁悶。
最后,對于本片,只能說自已道行太淺,暫時還無法理解,但這樣的片子我又怎么會有耐性再去看一遍?作為風光片畫面唯美而己。
如果看不懂代表的是我的膚淺的話,那么我寧愿承認膚淺也不想再浪費二個小時了。
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我已許久未曾翻開一部文學作品。
因為工作的緣故,夜晚于我是很奢侈的時光。茶幾上刻意或無意放了幾本文學作品,怕吸引力不夠又放了幾本篇幅精煉的散文集,意識里是希望茶余飯后不要做其它事,就看看書吧,那確實是不可或缺的精神食糧。
當一個人開始關注人生和社會的關系,就會覺得世界很大很復雜而自己很渺小,未來的不確定性會困惑我們的心,然后會開始看書,看以前不曾看過的書,希望找到一些理論解開自己的迷惑,讓自己可以不加思索地走下去。
可書本知識實在太多,每一門社會學科似乎都是不可分割的一部分,觀察角度的不一樣又造成理論不一樣,棄其糟粕、留其精華要一一同實際結合,不能脫離生活,這個過程是很痛苦的。我很怕專注,當初看《與霍金對話》,愣是把正事扔一邊,原來是舒服坐在沙發上看,后來躺,再后來趴著看,太累人。捧著書入了局基本就這下場,除非書籍質量太差,誘惑力太小。深受夜不能寐欲罷不能的痛苦,以至于拿著書本還未翻開,理智就有反對的聲音:別亂翻,晚上不睡覺后果很嚴重。
人是不斷否定的,常對過去一些游離于表面的感嘆和淺薄的情緒報以一笑。幾大本的手寫日記鎖在柜子里,好幾次搬家舍不得扔,于是每次搬家就會習慣性的翻一翻,里面那個自己多么可愛乎,孩子氣的情緒化,見風是雨的想象力,懵懂的價值觀,尚處于一片空白的世界觀,構成了青蘋果樂園。沒有責任也就無從談起承擔,肩膀有幾分力能笑納幾分折磨能走幾里路只有后來才會一一驗證,人離不開改造。文字的好處在于可以一直留下來,每當發現漏洞會有拾珍的驚奇咦,又找到一個毛??!毛病是跳蚤,知道它存在,而且就在你身上跳來跳去,咬你的時候不會告訴你,但你事后一定會癢有難受。
日子是不緩不急過去的,人不知不覺越發平庸。
讓......
讓安全—已滲透到人們學習、生活、工作的各個方面,各個角落。生產安全、食品安全、出行安全、消費安全、飲食安全、住房安全、裝潢安全……可以這樣說,人們從......
最討厭霧天了。眼睛好像蒙上了一層透明的灰布,整個世界都顯得很模糊,還異常地死氣沉沉,一點也沒了生氣。懷著這種郁悶的心情走進家門,偶一抬頭,突然覺得有些不對勁。定睛一看,才發現我家門口的發財樹一下子長高了許多。
我這才想起來,自己究竟多長時間沒有給它澆水了?我有些愧疚地看著它,那于渴的土壤,已經如凍裂了的河床一樣,一條條深深的黝黑色的口子,是那樣地觸目驚心。而它那粗大的根,只是比以前在土壤中扎根扎地更緊,更深,如一個巨人,穩穩地站立著,紋絲不動。底層一大片稠密的葉子,碩大得更像芭蕉,前后徑竟有三個食指那么長,但并不寬,自然地下垂著。它們摸起來很厚,只看起來有點褶,大概是長時間缺水的`緣故吧。底層的葉子綠得深沉,綠得凝重,綠得成熟中透著寬容和平靜,給人以一種不可抗拒的力量,不知里面積蓄了怎樣的生命的沉淀。
再往上看,葉子就并不那樣緊密,而是一片片盡情地舒展開來;顏色也并不那樣濃郁,而是更鮮明,更強烈。由葉的莖部到頂部,一條條錯落有致的脈絡都清晰可見,在葉背上劃出一道道令人眼花繚亂的完美弧線,它們由粗到細,由深到淺,不愧是大自然的杰作,連細節都如此天工巧奪。我甚至覺得,這些葉子是一群風情萬種的少女。
樹的最頂端有剛剛長出的嫩芽。它們小小的,尖尖的,還是輕盈的嫩綠色,渾身都散發著新生命的氣息,如初生的嬰兒,如冉冉的旭日,如含苞欲放的花蕾,它們是那么惹人疼愛。它們纖細的小苗一點一點努力地向上鉆,無論它們映出的是太陽的灼熱,還是月亮的清幽,是黎明的光芒,還是夕陽的余暉。他們拼搏著,裹著汗水!冰心這樣寫過:
“成功的花,
人們只驚慕她現時的明艷!
然而當初她的芽兒,
浸透了奮斗的淚泉,
灑遍了犧牲的血雨?!?/p>
我知道,這葉子并不是花兒。但我覺得,它們一樣美?!按笠粝B?,大象無形”,我驚慕的,不是葉子外表的明艷,而是它內在的那股不屈向上的張力和魄力!我知道,這種力量,它的名字叫做生命!
呵,誰說霧天死氣沉沉,一點也沒有活力?生命沒有停歇,無論是霧天還是一時的干涸。
山東省青島市第26中學級2班。
指導教師:林詩紅。
美國導演泰倫斯·馬力克新作《生命之樹》今日在戛納盧米埃爾廳展映。這部其四十年來的第五部長片不能被稱之為“好”電影,因為真正的藝術不能用“好”“壞”來衡量。不管好壞,都無妨它成為又一部意識流電影的經典之作。
網易娛樂5月17日報道(文/幗杰)被譽為“好萊塢詩人”的美國導演泰倫斯·馬力克新作《生命之樹》今日在戛納盧米埃爾廳展映。這部其四十年來的第五部長片不能被稱之為“好”電影,因為真正的藝術不能用“好”“壞”來衡量?!昂谩彪娪翱梢允琴u座的、感人的、發人深思讓人快樂的,怎么樣都好,就是不能像《生命之樹》這樣接近純粹,讓審美失去了評判準則,只能用“接受”或者“不接受”來對待它。而不管接不接受,都無妨它成為又一部意識流電影的經典之作。
電影主線故事發生在上世紀50年代美國德州,杰克(成年由西恩·潘飾演)出生在一個中產家庭,父親(布拉德·皮特飾)是空軍,是個要求兒子對他說每一句話都要先說“”yes,sir”的嚴厲父親,母親是溫柔的家庭婦女,在這樣的環境中,杰克和他的兩個弟弟成長起來。出于對父親的心理反抗,杰克慢慢生出暴力、迷茫等種種負面情緒,然而弟弟的夭折,讓他開始思索“生命”這個沉重的命題。
影片充滿了哲理意味的內心獨白及富有美感與想象力的畫面,泰倫斯·馬力克對影像和音樂的理解和表現力讓人嘆服。其影像最打動人之處不在于色彩和構圖的美感(當然,它們也確實很美),而在于每一格畫面所富有的生命力。馬力克已經把簡單的物理運動升級到場面調度的藝術層次,鏡頭內物質的擴散及縱深運動,給人的不僅僅是視覺沖擊,更可以在鏡頭調度里感受到生命韻律。那些影像不是他的電影手段,而是他的演員,是比西恩·潘、布拉德·皮特更本我更嫻熟的演員,導演只要將攝影機架好角度,就可以看到它們絢麗的生命之舞。
有觀眾認為盡管馬力克之前的作品里也到處是壯麗的畫面,但《生命之樹》對影像的表現實在有些過頭,高速拍攝巖漿崩裂、海浪翻涌、沙石流動甚至細胞運動、星辰運行……最極致的時候,有長達10多分鐘的段落,完全沒有人物,從宏觀到微觀,到史前世界,導演用流暢、沒有邏輯痕跡的手法,將他認為的所有美好充滿生命力的畫面剪輯在一起。有一種觀后意見認為美則美矣,但是這些鏡頭多到不可忍受。其實,導演要講的是“生命”,那為什么要只關注人?海浪的軌跡,沙丘的紋路,難道就不是生命的真諦?這些看似多余的畫面每一個都在渲染生命的張力,因此這里根本不需要劇情,或者說它們已經是情節本身。
睜開眼是絕倫的影像,閉上眼是偉大的樂章,《生命之樹》的電影原聲就是一部交響詩。拋開電影,金球獎最佳原創配樂得主亞歷山大·迪斯普拉特的作品本身就具很高的藝術價值,看看他的創作履歷:《哈利波特與死亡圣器》、《國王的演講》、《了不起的狐貍爸爸》、《暮光之城》……《生命之樹》這樣一部哲學思辨性強的電影給了亞歷山大更大的創作空間,恢宏的交響樂和圣歌完美配合了電影“生命”的主題。若不是戛納沒有此類獎項,最佳原創音樂很可能又要落入其手。
在意識流電影中,內心獨白向來是重要的。而對馬力克這位沒畢業的哈佛哲學系學生來說,哲學思辨體現、但不僅僅體現在電影獨白中。在這部電影里,導演用畫面、音樂、音響效果等一切出現在電影中的東西進行思考,人類的思考反而最淺白無力。演員獨白的臺詞往往呈現迷茫的追問“你可知道我們生來為何?”“我怎么回來?”“他們在哪兒?”,苦苦的追思比不過一朵花綻放的頓悟。所有的水花、巖漿、砂礫、星辰,都用它們的軌跡給出生命的答案。在這部電影中,不僅僅人和動物是生命,導演將他的哲學思辨性體現在展示宇宙萬物的生命魅力。影片最后,中年的西恩·潘(兒子)、實際年齡比他小的皮特(父親)、少年的二兒子(死去的兒子)奇異的出現在同一畫面,在隱喻天堂的空間里,父子的最終和解完成了馬力克對生命的追問。
這樣一部受關注的電影,在放映后得到噓聲一片,其實倒是可以想見的。電影從它誕生以來,就一直在“為受眾服務”(商業價值)和“純粹藝術”這個通常是悖論的夾縫中尷尬前行,就因為它是群體作品,決定了它不能像其他藝術形式那樣不管不顧,“迎合”與“妥協”就成了每個導演不得不面對的問題,區別只在程度多少。但是藝術從來只有約定俗成,沒有規矩定論,哪怕電影這個“第七藝術”要受太多制約,也應該允許它向著純粹前進一步,借用馬力克之前作品《天堂之日》的某篇評論“它只能是一部電影,無論把它改編成哪種藝術體裁,詩歌也好,散文也好,戲劇也好,話劇也好,都比不過它是一部電影時的純粹?!?,這就是經典的意義所在。
本屆電影節進行到今天,馬力克是第一位沒有出席影片發布會的導演,全靠皮特一個人撐場。有些媒體猜測導演可能是對毀譽參半的評論戰戰兢兢。筆者到認為,也許對馬力克來說,探討生命的意義要比應付媒體更重要。
萬物所在宏觀世界與人內心的微觀世界并不是包含與被包含的關系,它們是并列共存的,《生命之樹》是一部通過萬物之生與內心傾訴所延伸的細部紋理來描述兩種世界的夢囈之詩,泰倫斯馬力克用最唯美瑣碎的向陽鏡頭去詢問生命之意義這一終極問題,脫離了傳統的敘事模式,《生命之樹》插上了詩的翅膀,它飛的太高太遠,讓腳踏泥土的人仰望不到軌跡,但是似有似無的,它留下了些東西。
《生命之樹》博大無邊的主題較難存活于傳統敘事之中的,正如電影所呈現的那樣,終極問題還是用詩歌去表達比較好,表達的清不清楚永遠不是衡量詩歌好壞的標準,不論是庫布里克的《2001太空漫游》、塔可夫斯基的《犧牲》或安哲羅普洛斯的《永恒與一日》,此類設計拷問生命終極意義的電影,寫意是重要于寫形,因為永遠沒有人可以真正的觸及生命的終極答案,而對于藝術家而言,啟迪人去思考是高明于直接給人答案的,人類文明的發展歷程告訴我們有些問題永遠沒有答案,但是我們不能放棄去思考。
對于《生命之樹》這部電影我們很難給予一個衡量標準,但是我們不可否認的是,它是一部極具藝術價值的作品,它的電影語言和主題內核實驗性意味很強,有很多值得討論的地方,而泰倫斯馬力克對此片的拿捏也是一個值得商榷的問題。電影前半部分花了很多的時間去描繪生命的形成歷程,大爆炸之后的星云、地球初期的巖漿與火山爆發、海的形成與生命的孕育、生命的形成與毀滅,伴著呢喃似的祈禱,這些事關生命終極意義的終極圖景構成了影片的前景,而正是這些萬物宏觀世界部分的引人,使得電影后面關于人內心微觀世界的描繪變得更具深意,這些貌似是脫離于敘事的東西其實正是電影敘事的重要表現部分,人有時候過分關注于人類自身而或略了這樣一個事實:我們并不是這個世界的唯一主角,除了我們細部的微觀世界,還有更大更廣的存在。
電影對于人類微觀世界的描述瑣碎而又具有神諭一般的深意,影片中大兒子杰克的孕育和成長便是描述人類內心微觀世界的過程,從一開始,影片便設下了一個問題,那就是關于順從自然(nature)與服從規矩(grace)的抉擇,一者是關于人類的自然本源,第二個是關于人類文明形成之中所產生的道德和社會規則等約束,對于人類來說,這兩者矛盾的存在早已不是一時之事,伴隨著人類文明的發展,這兩者的矛盾一直存在著,當然作為個體的選擇,我們的選項并不多的由得我們去考慮,影片之中,這個五口之家的發展便是一種微觀化的人類世界,孩子一出生,他便開始接觸學習人類文明的'各種點滴,從道德、國家、宗教、法律、暴力、紀律、服從、死亡、性等等一切,這些或直接描述,或存在于電影隱喻之中,比如電影之中,父親教兒子如何打斗和防御,這便是自然界之中長對幼的一種經驗傳授,使之更容易在這個世界存活,這是生命的延續和繼承,是生命終極意義的組成部分;再譬如影片40余分鐘時父親對兒子關于花園邊界概念的教育,或是母親夜晚讀故事時對“邊界”的反復提及,結合配樂“我的祖國”(斯美塔那),這明顯是一種關于“國家”概念形成的隱喻。人類的微觀世界之中,各種“細微而龐大”的元素構成了我們的精神世界。
除此之外,影片之中對付“父親”與“母親”的定位也是人類內心世界的組成部分,對于人類而言,母親代表大自然,她的愛是無私無邊無條件的,而父親這個角色代表的是紀律和服從,他的愛是有償的,影片之中關于父親與母親的描繪與德國精神分析學派著名人物愛利希弗洛姆的關于個體成長與的父母角色關系的闡述相差無幾,個人的心理過程與理解社會的心理過程是相互結合的,而在影片之中,這兩種的關系也是非常緊密深入的,這種人類世界細部紋理的描寫也是影片所詢問“生命終極意義”的一部分,影片整體關于“愛”的解讀,是導演關于終極問題解讀的重要線索,而全片彌漫的宗教色彩似乎成為了“愛”的載體。結合泰倫斯馬力克自小接受基督的熏陶,這個個人情結化的表達值得商榷,一方面它使得影片氣質更加濃郁,一方面它似乎限制了影片的發散性。
把人類微觀世界與宇宙宏觀世界關聯起來使得整部片子博大而深沉,在眼花繚亂的剪輯和夢囈式畫外音的作用之下,整片放棄了傳統敘事,代以詩性的表達,從電影語言方面來說,《生命之樹》開創性不大,但是從整體效果而言它是非常成功的,而對于電影內容尚存在爭議,這點爭議主要體現在電影關于泰倫斯馬力克個人關于“愛”的解答上,西恩潘片尾似有似無的微笑出賣了泰倫斯馬力克。其實《生命之樹》這部片子并不難理解,但是它對于每個人口味的“兼容性”是比較差的,爭議多的電影一般會更有價值,就像當年《2001太空漫游》上映時存在爭議一樣,時間會遺忘一些作品,也會銘記一些作品,而《生命之樹》是前者還是后者其實都并不重要。
圣經的題材是永恒的主題,就看導演怎么拍了。作為拍過《奇異恩典》的導演,毋庸置疑對基督信仰是了解的。
影片開頭約伯記的經文,就給這部電影定下了調子----死亡,苦難,愛,神。
圣經約伯記的背景是這樣的:約伯是個敬畏上帝蒙上帝喜悅的人,但是撒旦在上帝面前控告約伯,說如果沒有你的庇佑,約伯不會敬畏你的,于是上帝回答撒旦說:你可以去考驗約伯,只是不能取他的性命。于是撒旦對約伯展開了瘋狂的折磨。包括:一日之內家人的死亡,財產的毀滅,身體得了絕癥等等,但是約伯始終沒有抱怨過上帝。后來約伯的3個朋友來看望他,認定約伯私底下做了對不起上帝的事情,所以才有此報應,約伯此時極力爭辯,并沒有如朋友們所說的那樣,并為朋友對他的誤解而痛苦,并對自己進行咒詛,咒詛自己在出生的那天就死掉。約伯已經絕望,發出了對生命意義的質疑。
此時,上帝對約伯說話了,就是影片開頭的那句話:我立大地根基的時候你在哪里云云。
影片自此才展開了宏大的宇宙生命之旅,包括宏觀的宇宙星云,微觀的細胞分裂,導演似乎從神的角度來觀察世界。
拍攝手法仁者見仁了,哪個場景能夠感動我們,那就各取所需好了。這時在巨大的行星作為背景出現旁白:我尋找你,孩子。作為引出上帝宏大的創造計劃的目的---人。此時回應的旁白:我第一次被你感動。借著皮特愛上的女人,把觀眾拉回到了地球上現實的人類生活中,他們的戀愛,孩子的出生成長,人性的各個側面,嫉妒,愛慕,友情,恐懼,成功,失敗,相聚,分離等等一一呈現,這就是生命的常態。
其中有幾個場景比較關鍵:
當母親指著天空對孩子說:主就在那里。這是人類懵懂的一種神觀。家庭經歷了一次大的失敗,開始遷徙,這是人類在地上暫居的的真相。黑暗中的燭光與曠野,預示人類生命的黑暗與干枯,及人類的尋求與渴望。
最終導演還是借著一個小片段的宇宙場景來提醒,無論人類怎樣迷茫,這個龐大的被造界還是一如既往的在顯示著某種榮耀,且有些人也要被帶進來。
結尾的海灘場景,是指心靈的寧靜?愛的融合?可能文化的差異,使我不太能夠體會這種感覺。
影片的后半部對于感恩或自然并未提及,可能導演要通過真實的生活場景來讓我們觀察體會反思,既然影片開頭的那句話作為中心,實際上在提醒觀眾,無論生活狀態怎樣,又怎么能夠與上帝宏大的創造與供應相提并論,我們所有的都是領受來的。
前世的我們或許只是風中的一粒塵埃,或許只是枝頭的一滴露水,因對生命的強烈渴望而有幸從母親的懷中來到這個世界,從此便擁有了寶貴的生命。
生根發芽,破土而出。當那粒種子被埋在土壤之下,它就得到了無限眷顧。母親和子女就如同大地與種子,大地給予了它生命的溫床那便是肥沃的土壤,雨露陽光,我們一點點成長;狂風暴雨,有身旁的大樹為我們遮擋。待到破土而出,那一抹新綠便飽含著生命的美好與希望。我們的孩提時代,父母扶著我們教我們走路,一字一句不厭其煩的教我們說話。種子在大地的呵護下成長,而我們是沐浴在愛中長大的。還記得那句“孩子,如果你還活著,一定要記得我愛你?!鄙旧淼拇_脆弱,但因有了這份生命之愛而變得強大無比,這種保護,讓這個世間的生命生生不息,代代相傳。
長出新葉,漸漸成長。破土的快樂給予樹苗無盡的力量,讓它們追逐著陽光,拼命生長。并不是所有的樹苗都能有那份長成參天大樹的幸運,有的在自然的洗禮中過早夭折,這就讓我們更懂得了生命的珍貴,更應該常懷感恩之心。近年來的地震、泥石流奪走了太多太多同胞們的生命,有些花季少年還沒來得及生命綻放,就被扼殺在那斷壁殘坦之下,污濁泥流之中?;钪娜?,難道不該感激上天對我們的特別厚愛,從而盡自己之力來回報社會嗎?正是因為生命太過無常,所以更應倍加珍惜,認真享受每一分每一秒,切勿草率了一生。
十六歲,正是我們的花季,我們的花蕾正在慢慢醞釀,每一刻都祈盼著開放?;臼且簧凶蠲篮玫臅r光,我們應慢慢積累養分,積蓄力量,面朝陽光,享受生命。有一句俗話說“開什么樣的花,就結什么樣的果”最正確就是過好每一天,不要操之過急,人生沒有第二次花季,定要珍惜,過好屬于花季的每一天。
生命如樹,現在正是我們積累養分的時刻,用書香和知識充實自己,用勤奮與堅持充實自己,命運定會眷顧我們,助我們長成參天大樹。
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生命無價,生命無常,生命的真諦,大愛無疆。這是一部只能以偉大來形容的電影,兒女情長,宇宙洪荒,來看下面小編為大家帶來的生命之樹觀后感:
看這電影是個奇怪的過程,前半段,鏡頭東拉西撤,畫面無病呻吟,對白不知所以,要不是皮特還有西恩潘在,我應該早退出了,總覺得到后面應該有驚喜出現,《生命之樹》觀后感。
于是耐著性子繼續看。
第二部份,畫面突然變的唯美起來,有如漫漫宇宙,浩瀚星空,又或者天體奇觀,自然異象,整個一感覺像是探索頻道,好吧,導演一定有所表示,只不過我們還沒有理解進去罷了。
接下來算是進入劇情了,講述皮特一家的故事,從小孩出身,到成長,盡管陸續還有莫明其妙的話外音傳來,但總算有點"懂"進去了。
孩子越來越大,看得出來內心也叛逆起來了,這個小孩子演得有些邪氣,總覺得會做出什么壞事來一樣,不過至始止終還算規矩,總算沒有被導演強勢的鏡頭所誤導,一家子在矛盾過后重新歸于團結。
我也只能說是看明白了西恩潘就是長大的那個小孩,然后導演用一種時空交錯的方式來解述小孩對父親的理解,并同時也算是對社會的重新認識,觀后感《《生命之樹》觀后感》。
這樣的片子和主題需要這樣故表達嗎?真給人感覺是故弄玄虛!超級郁悶。
最后,對于本片,只能說自已道行太淺,暫時還無法理解,但這樣的片子我又怎么會有耐性再去看一遍?作為風光片畫面唯美而己。
如果看不懂代表的是我的膚淺的話,那么我寧愿承認膚淺也不想再浪費二個小時了。
《生命之樹》是一部有關于洞悉生命價值的影片。
全片通過描述一個美國家庭的生活情態及家庭里三個孩子的成長歷程來表達一種要引起大家對生命的價值與生命與自然的關系的思考。
是因為有關于生命的起源與天體運作或是宇宙的誕生是有著不可忽視的重要聯系的原因。
)不得不說,對于對生命懷有一種尊敬與謙卑態度的人來說,這將會是一部體驗生命價值與探索人類心靈發展的極好的素材。
影片一開頭,在全黑的畫面中間出現一道似火的光影,依照電影的題材背景,我們可以把那視作是宇宙誕生的初始,也是物質(不管有生命或無生命物質)的誕生的開端。
而這為影片所要體現與探討的生命的發展與價值埋下了伏筆。
影片的開頭旁白是當中那個美國家庭里的那位母親對生命的.看法:a man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.而整個影片也就在人類通過自然的方式去聆聽生命的大框架下來談人如何通過感恩來聆聽生命。
我們人類即便發展到再高級的形式都永遠無法逃脫自己生命的自然本源;另一方面,影片還試圖告訴我們,作為生存在人類社會的我們,在不斷進化的過程中,受自然影響的那一面將被掩蓋,以致使我們無法輕易的發現作為人類的我們與大自然的重要聯系。
因此生活在人類社會里,被各種社會關系牽連著的人類,在已不能通過自然的方式去聆聽生命的情況下,就應該懂得通過感恩來聆聽生命。
給我推薦這部電影的人說,《生命之樹》我看不懂。他說他看了十幾遍但是沒看懂,仍是他最喜歡的一部電影。我不知道我看沒看懂,我只看了一遍。不同的人看同一件事物會有不同的看法。寫下我個人的《生命之樹》觀后感,僅此而已。
兩個小時十八分鐘。前面接近半個小時的純畫面,各種絢麗或震撼的畫面,爆發、誕生、延伸和生命,和著厚重的音樂聲,讓人壓抑。我跟他說,確實適合你看,極端又神經質的畫面,讓我看不下去,他說只是因為你看不懂,所以你看不下去。我不知道。但是我還是看完了。每個人都會不自覺的尋找與自己相似的事物,相似的想法,總是想有個人明白自己、理解自己,但太過相似又會排斥,太過理解你又害怕。就是這么矛盾。
我也曾像杰克那樣,渴望一個人死去,但后來發現,只是更愛了。我也像他那樣,望向這充滿未知的世界,新奇,美妙。但是我的矛盾不似他那樣來自父親和母親,而是來自我自己和父母。就這樣一直糾纏著,矛盾著,長大。他丟掉了自己,慶幸,我死守住了。雖然仍舊矛盾,但總歸知道自己在哪里。
《生命之樹》這部片子,非常文藝,跟我喜歡看的風格有差距,但是,不妨礙我理解它。來自一個孩子的質問,來自內心里的質問。很多東西是說不出來的,就像朋友說他一直沒有看懂。這里面包含的東西很難說的'很清楚,個人認為。
他說,《生命之樹》是一部電影,你也不必想太多。很多想法是自己冒出來的,你擋不了??赡芫巹『蛯а菀矝]想到的地方,被很多觀影者想到了。這是電影的神奇之處,有些你并沒刻意表達的竟被人捕捉到了。當然,也有可能只是因為他們想多了。
《生命之樹》很文藝的一部電影,畫面那么美。想法有些多,有些是用語言無法形容的,只能用眼睛去看,然后用心去體會,不想說,就這樣。
最討厭霧天了。眼睛好像蒙上了一層透明的灰布,整個世界都顯得很模糊,還異常地死氣沉沉,一點也沒了生氣。懷著這種郁悶的心情走進家門,偶一抬頭,突然覺得有些不對勁。定睛一看,才發現我家門口的發財樹一下子長高了許多。
我這才想起來,自己究竟多長時間沒有給它澆水了?我有些愧疚地看著它,那于渴的土壤,已經如凍裂了的河床一樣,一條條深深的黝黑色的口子,是那樣地觸目驚心。而它那粗大的根,只是比以前在土壤中扎根扎地更緊,更深,如一個巨人,穩穩地站立著,紋絲不動。底層一大片稠密的葉子,碩大得更像芭蕉,前后徑竟有三個食指那么長,但并不寬,自然地下垂著。它們摸起來很厚,只看起來有點褶,大概是長時間缺水的`緣故吧。底層的葉子綠得深沉,綠得凝重,綠得成熟中透著寬容和平靜,給人以一種不可抗拒的力量,不知里面積蓄了怎樣的生命的沉淀。
再往上看,葉子就并不那樣緊密,而是一片片盡情地舒展開來;顏色也并不那樣濃郁,而是更鮮明,更強烈。由葉的莖部到頂部,一條條錯落有致的脈絡都清晰可見,在葉背上劃出一道道令人眼花繚亂的完美弧線,它們由粗到細,由深到淺,不愧是大自然的杰作,連細節都如此天工巧奪。我甚至覺得,這些葉子是一群風情萬種的少女。
樹的最頂端有剛剛長出的嫩芽。它們小小的,尖尖的,還是輕盈的嫩綠色,渾身都散發著新生命的氣息,如初生的嬰兒,如冉冉的旭日,如含苞欲放的花蕾,它們是那么惹人疼愛。它們纖細的小苗一點一點努力地向上鉆,無論它們映出的是太陽的灼熱,還是月亮的清幽,是黎明的光芒,還是夕陽的余暉。他們拼搏著,裹著汗水!冰心這樣寫過:
“成功的花,
人們只驚慕她現時的明艷!
然而當初她的芽兒,
浸透了奮斗的淚泉,
灑遍了犧牲的血雨?!?/p>
我知道,這葉子并不是花兒。但我覺得,它們一樣美?!按笠粝B?,大象無形”,我驚慕的,不是葉子外表的明艷,而是它內在的那股不屈向上的張力和魄力!我知道,這種力量,它的名字叫做生命!
呵,誰說霧天死氣沉沉,一點也沒有活力?生命沒有停歇,無論是霧天還是一時的干涸。
山東省青島市第26中學2011級2班。
指導教師:林詩紅。
這時后悔給以前看過的電影打分太高,這部電影只給五星完全是因為豆瓣上沒有六星的選擇。
片子開頭的話是約伯記里的,“我問你,我在立大地根基的時候,你在哪里……在那一夭,群星歡唱,眾天使歡呼……”這是一部藝術電影,與許多藝術電影不同的是,這部片子從敘事到抒情沒有任何晦澀的地方,結構一目了然,開頭提出問題,后面緊緊圍繞這個問題展開沉思。最牛逼的作品往往是最簡明清晰的。
我時差沒倒過來,片子開頭已經昏昏欲睡,這時開始了一系列被豆瓣上其他觀影人稱為“國家地理”或“人與自然”的鏡頭。很難形容他們是什么,我沒有足夠的自然科學知識,它們也未必是真實拍攝下來的自然現象,很可能攙了特殊效果。就是這一波一波的鏡頭象千斤頂一樣把我從睜不開眼的狀態中生生舉起,在宗教感很強的音樂停止后畫面的震撼效果更加強大。從那時起到影片結束后四五個小時,我保持欲罷不能的亢奮。
畫面的視覺沖擊力無可否認,但讓我清醒過來的是它們傳遞的感情。第一樣鮮明的感情是恐懼,不是因人或鬼的邪惡陰謀而生的恐懼,是看到宇宙對所有生物一視同仁的不屑而生的恐懼。這恐懼令人絕望而振奮??铸埑霈F的那一段非常好,在各樣無機物令人目眩的光影后忽然看到肌肉的紋理,這是絕望里的溫柔史詩中的孩子氣。
這一段奠定全片的視角和感情基調,這視角半浮在人世之外半跨在生死之間,它講述一個男孩子成長的故事一家人漸漸失散的故事。王朔在《和我們的女兒談話》、《千歲寒》和《夢想照進現實》中一直努力要講的是同一個故事,以我對老王這么多年的感情還是不得不說,terrencemalick的故事比他講得好,真希望老王能看到這部片子。
論敘事之輕盈靈巧,我看過的任何其他電影不能與這一部相提并論。開頭從布拉德皮特切換到西恩潘,僅憑服裝和場景的變換就寫明了時間,寥寥兩句對話交代了所有人物關系和重大事件。一段開辟鴻蒙的畫面之后回到這幾個主角。我們看到男人和女人的結合孩子們一個個誕生,就象一個人在回憶中看到自己的前世。成長中的事件跳躍式展開,把青蛙綁在小火箭上發射、用小槍打了弟弟的手指頭、小伙伴在游泳池里淹死,驚恐,悲傷,小哥兒幾個參加了葬禮一轉眼卻穿著黑西服在墓園里開始后滾翻。不完整的情節很少量的對話,只靠一串串細節,眼神動作表情,比任何語言更簡練的刻畫出人的情感的流動變幻和心思的復雜矛盾。布拉德皮特飾演的父親深愛他的孩子們,他撫育他們也監禁他們親吻他們又恐嚇他們,他為音樂著迷彈一手好巴赫,卻又深陷世俗追求的泥沼。一個個外表幸福光鮮的中產家庭里隱藏著怨恨,最無憂無慮的童年有過那一個永世不能忘記的起了殺父念頭的瞬間。然后在某一個時刻,沒有任何旁白也不借助任何具體情節和對話,我們忽然清清楚楚的知道了影片開頭死去的是三個孩子里的誰,長大成西恩潘的又是誰,一切有如天啟,不勞作者費口舌,這是鏡頭敘事的化境。
語言最密集的部分是教堂里一段牧師布道“不要以為你沒做過壞事上帝就不會懲罰你……”顯然又回到約伯記。這一段布道沒有浮淺的安慰虛假的許諾也不威脅不恐嚇,只鄭重告訴這些信眾包括大人和孩子,苦,痛,是人生的.一部分,不管你是誰也不管你怎么做。
令人驚嘆的是導演怎樣最大程度的利用了電影這種體裁的優勢。在體裁的突破上很多人做過大量努力,有人試圖把電影作為思辨的工具,做出來的東西大多很笨拙,因在這方面影像終究拼不過文字,但電影也不該只是有聲有色的敘事涂脂抹粉的小說。這部片子融合詩意的結構柔韌性極強的鏡頭和有如天籟的音樂完成了一段關于成長痛苦和死亡的沉思。它不是借助邏輯講述前因后果的argument,它是借助情感借助人心之廣博從人生最小處想到宇宙最大處的meditation。
結尾一段一家人在海灘上重逢,年老的兒子見到年少如花的母親。人復活的時候該是什么樣子年齡幾何?人復活時候的樣子是他們在我們的記憶里最栩栩如生的樣子??吹竭@里不知為何淚如雨下,好象在這一家里托生過一世。
電影院里除了我們還有五個人,除了一對唧唧喳喳的老夫妻,另外三人都是獨自來的,一位白頭發先生和兩個年輕女人。字幕向上滾動,他們都坐在原地,眼睛一閃一閃,無人起身。
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