讀后感可以是自己對書中內容的理解和解讀,也可以是對作者意圖的推測和思考。這些讀后感范文涵蓋了文學、歷史、科學等各個領域的作品,希望對你的寫作有所啟發。
傅雷家書是傅雷夫婦叢1954年到1966年五月期間寫給兒子傅聰的186封信,這些信字里行間充滿了父親對兒子的摯愛,以及對國家和世界的高尚情感。
從這本書的開頭可以看出,由于傅雷在傅聰童年經常打罵傅聰,然而等到此時,傅聰長大以后要出國留學了,傅雷才深深的意識到自己當初這樣做的不對,因此,傅雷為自己當初的行為感到后悔,但此時一切都晚了,傅聰已經離開了他,因此他只能在信中表達自己深深的愧疚。
在自己的兒子離開家后,傅雷也是常常與兒子來信,在信中他們多是討論有關藝術上的知識,傅雷常常用自己的親身經歷告訴兒子要如何將琴彈的好,同時也常批判別人彈琴上的缺點,以此來告誡兒子不要煩這樣的錯誤。
傅雷對待自己的兒子也是無比的用心認真,在照片中,傅雷常常因為一些小的細節就要寫信問候,甚至是在穿衣,食物方面,也是斤斤計較,必然讓兒子在外面能有個好的生活。
傅雷讓兒子向外發展,讓他在外面經歷風雨后學會成長,傅雷夫婦對傅聰和傅敏的愛,每個家長都深有體會,當他們遇到挫折時,他并沒有寵愛他們,而是通過和風細雨般的鼓勵讓傅聰勇敢的前進。
讀完《傅雷家書》,我生生的體會到做父母的不容易,做人,不僅學會做一個有品德的人,還要做一個對社會有用的人。傅雷用自己現身經歷的說法,告誡傅聰要有民族榮辱感,做一個寬容大度的人。
在今年這個飽滿的假期中我讀了許多本課外書但我最喜歡的還是《傅雷家書》。
傅雷是我國若明文學翻譯家文藝評論家他是一個博學睿智正直的學者,極富個性。
在我仔細讀完這本書后受益匪淺。傅雷是一個盡職盡責的父親,在兒子去出國留學期間堅持寫信,小到吃飯穿衣花錢細之入微,無不關心、在書中看出傳雷是一位十分嚴格的父親,對兒子要求很高。還讓他這下三個原則:不說對不起祖國的話。不做對不起祖國的事不入他國籍、愛子教子的高尚精神令人感動。
同時,在書的字里行間中還透露了許多的哲理、過去的我做事拖拖拉拉沒有款矩?,F在我的生活有條不素不去因為瑣事而放定對自己的要求。不會因為工作太多的影響自己的生活節奏。
《傅雷家書》不是一些簡單的文字。他并不僅僅是父親寫給兒子的文字而是父親對兒子的-種渾沉的發所以,對于這么一位在時代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。
在這個短暫的寒假里,我讀了一本包含濃厚哲理的書——《傅雷家書》。
這本書里面將近有上百封家書,可以看出傅雷先生對自己兒子的關愛,純真、質樸洋溢在字里行間,令人感動。
“車一開動,大家都變成了淚人兒,呆呆地直立在月臺上,等到兄長的列車全部出了站,方始回身出站時,沈伯伯再三勸慰。但回家的三輪車上,個個都止不住眼淚。敏一直抽抽噎噎。昨天一夜,我們都沒睡好,時時刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經驗?!边@一段是這本書第一頁的第一段,通過寫自身的感受來表達與親人的離別之情,情真意濃,感人肺腑。
“我高興的是我又多了一個朋友:兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”這段是寫父子關系,不僅僅是血緣上的親情,更多的是能夠交心、換心的知己。多么通情達理的父親??!
這本書雖然只是書信,但不是空嘮叨,而是講的哲理。這讓我想到了史鐵生的母親,當史鐵生遭遇不幸時,他的母親承受著常人難以承受的痙,陪伴在兒子的身邊,以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生低谷,終成一代著名作家。他的每一處車轍里,都有他母親的腳印,他的每一次眺望,都有一個身影。
愿天下的父母兒女們,都來讀一下《傅雷家書》吧,讓陪伴的溫情,在兩代人之間明亮起來,在我們每一個人的心中明亮起來。
一封封樸實無華的紙信,日積月累,便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。
起初接觸這本書時,心中生疑:作者為什么會寫下這么多封信呢?這一切只謂“恒”。
傅雷的恒,在于他對兒子悉心指導,嘔心瀝血。
“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!”傅雷的話語鏗鏘有力,他對兒子真誠的指導與贊許,給予了兒子前進的力量。傅雷夸獎兒子不要被成功沖昏頭腦,冷靜對待贊美和榮譽,也意在讓兒子不僅要低調做人,更要有始終如一的恒心和意志,奮力前行。
父母是孩子最好的老師,傅雷雖不是兒子的音樂老師,但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠,天各一方,傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜,在父與子對音樂、藝術的探討中,父子的心靈碰撞中,摩擦出思維的火花?!凹记膳c音樂的賓主關系,你我都是早已肯定了的……藝術是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘記了他的目的?!薄拔沂冀K認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是人。要把一個人字盡量發展,沒成為某某家之前,先要學做人……”傅雷與兒子的交流,猶如清泉滋潤兒子的心田;猶如明燈,指引兒子前進的方向。
傅雷的恒,還在于他對兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中,父愛是線,串起了一句句溫暖人心的話語。傅雷以自己親身的經歷告訴兒子正確對待生活中的各種困難,可謂言傳身教,毫無保留。傅雷揮灑他父愛的泉水,不吝嗇,讓傅聰沐浴著父愛的陽光。
信中一個個送給兒子的問號,便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會問一些生活瑣事。這對父子被國界相隔,幾年不見面,但心與心相連,永不分離。
即使傅雷年紀已大,身體不如以前,他仍不輟耕耘。他認為:只要還有力氣,就要關心兒子,目送兒子在音樂的道路上越走越遠。
傅雷對兒子的愛是細膩的,永恒的;兒子眼中的父親,是嚴厲的,慈愛的。
而傅聰的恒,在于他舍得孤獨。
“赤子孤獨了,會創造一個世界?!?/p>
在我印象里的傅聰,話不多。做為一個游子,他將所有想說的話都積存在心底,卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行,便用恒心將音樂鉆研到底,他舍小我,想家時便用書信減輕思鄉的念頭。他孤身在外,心懷祖國,心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣,為祖國爭光。于是,這位有著拳拳報國之心的赤子,憑借著“恒”創造了中國音樂界的奇跡。
嚴父變為慈父,親父變為朋友,鑄就了赤子之心;慈愛嚴父,孤獨赤子終凝聚成一個“恒”字。
大多數的父愛,都以父親的寡言少語,顯得沉重如山。當傅雷用家書的方式與遠在國外的兒子交流,將心底深深的父愛得以表達。讓人感受到如山的父愛,竟是如此的真切、細膩,也不乏辛酸。
我覺得文字的交流要比語言的交流更加深刻、細致,也避開了面對面會有的難為情。在那個時代(1954年-1966年),網絡不發達,電話、微信、qq、視頻都不流行。因此,書信是相隔遠方的親人和朋友往來最多和最流行的聯系方式。并且家書在那個時代也有著某種特別的意義,它承載著親情和家風教誨。
通過傅雷給兒子的信,看到一個父親傾其所有的教誨,教導兒子。這就是一個做父親的根深蒂固的責任,恨不得將自己的人生感受和經驗的教導,如血液一樣注入到兒子身體里。
對于現在的父母對子女的教育,正確的說教是有必要的,但要掌握好方式方法,讓子女接受并能聽得進,是關鍵。當今時代渲染和倡導個性,獨立,自立的環境下,父母如何把握分寸,與孩子做好溝通和交流,起到引導和教育的作用,是父母需要思考的。
傅雷在給兒子的信中,有時并沒有直接表達對兒子在藝術道路上應追求什么樣的品質,給以義正言辭的要求。而是借用對他人的評價,表達自己的看法,從而向兒子表達自己的觀點和態度,委婉的教導和影響兒子。
傅雷在提醒兒子,取得大的成績,不要忘乎所以,得意忘形時。表明自己的處事性格以告誡兒子。如“但我始終是中國儒家的門徒,在遇到極盛的事,必定要有“如臨深淵,如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺?!边@也是國之家風的傳承。
父母對子女的愛,是切身和推心置腹的,不流于形式和表面。父母都是以自己切身的感受,像鉆進孩子的身體里一樣去疼愛自己的孩子。比如傅雷在兒子參賽前期的信中,并不是讓兒子加緊練琴,努力備戰之類的言語。而是從身體、心理方面去關愛自己的孩子。傅雷通過自己的切身感受,傳授兒子在大賽前應從身體、心理的細節上調整自己。透過現象看本質,由內而外的關愛。像有一句流行語:當別人關心你飛得高不高時,只有父母關心你飛得累不累。
讀傅雷家書,傅雷父子的關系是接地氣的。在1955.4.3信中,當從馬先生來信得知兒子要從波蘭轉到蘇聯學琴時,兒子在之前并未和他這個父親有過半字的透露,更談不上征詢意見,這讓傅雷感到大大的挫敗感。但傅雷在對此做了一番分析后,仍自我嘲解?!澳樒ず瘛钡脑敱M的給兒子出主意,最后以“聽不聽在你,說不說由我”的口吻拋給兒子。在現實的家庭中,這是普遍常見的情形,父母總以自己的經驗自居,諄諄教導孩子,而孩子卻覺得自己的父母嘮叨、愚朽、落后,而聽不進,更有些事不跟父母交流。但做為父母,總覺一種根深蒂固的責任感,固執的必須得說出來。當看到,這么牛的父子之間,也有同樣的境遇時,非常理解一位父親的心里感受,不免同情起傅雷來。
讀傅雷在寫給兒子的1957.3.18信,傅雷對中國當時的狀況、問題(自我改造、教條主義、官僚主義)的分析,對毛主席的肯定評價,完全是處于個人的真切感受而談,是從人的特性出發去分析,讓人覺得客觀、切中要害,能正確的看待中國的動蕩與發展。
傅雷身上體現了中國傳統家庭的家長制作風,在子女的事情上都要發表自己的主張和意見,一脈相承的觀念。比如對于傅聰的戀愛、結婚、生子,都給以意見。但好在傅雷并無專制跋扈,而是用老知識分子的自嘲與委婉,識大體顧大局,教導和影響兒子。
對大多數的家庭來說,子女都抵觸家長的意見。但在我看來,聰明的子女應對父母的意見多些耐心,不能全盤抗拒,要加以借鑒采納,會使自己的人生少走彎路。俗話說,“不吃老人言,吃虧在眼前?!倍议L也要想開一些,學會放手,讓子女多些主見,多實踐,多感悟。俗話也說“不撞南墻不回頭?!币约啊皟簩O自有兒孫福,莫為兒孫做馬?!?。
讀傅雷家書。我覺得,父母永遠不能放棄對子女的關愛和諄諄教誨,但要因材施教,摸索方法,適時適當,言傳身教,以身作則。
在此書中,我們先不論傅雷的家書對他兒子起到的作用如何。但對于我們讀者,作為旁觀者而言,我們從中去體味傅雷的思想、經驗、考慮問題的方法、對問題如何分析、對事物的觀點、人生觀念,都值得我們學習和借鑒。比如傅雷從東西方文化差異的根源、西方宗教、中國的歷史文化等方面,分析東西方人性的差別,對我們了解他人與自己都有所啟發。傅雷在信中也對為人處世、音樂、藝術、文學寫作、愛情、婚姻等方面都發表了切實的見解,值得我們思考與借鑒。
傅雷承接了中國從舊時代向新時代的轉變,成為在新中國下的老一派知識分子。在他身上蘊含著中華民族優秀底蘊的光芒。在如今錯綜復雜,繽紛多彩,物欲橫流,追求互聯互通的大時代,大背景下,我們很容易迷茫、迷失,人云亦云,不知所措。
當我們耐心傾讀傅雷家書。了解傅雷,感受父親對兒子雖有些嘮叨,但推心置腹,沒有套路與形式的教誨。會讓我們在這個躁動的世界上,多一份豁然與淡定。避免成為“無源之水,無本之木”。
“烽火連三月,家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式,而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個兒子寫了數百封家書,從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書,這本書充滿了父愛,是一本適合青少年閱讀的書籍。
在書中有段文字讓我深受體會,“你媽說你的信都是閃閃發光的,耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說,這是你一生之中的黃金時代,希望你能好好享受,體驗,給你一輩子做個最精彩的回憶?!边@讓我不禁想到了在一檔節目中,一位女明星曾述說這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒有精力去做自己想做的事了,因為當你長大后,會被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書時,看到傅雷先生既是嚴父,又是慈父,在兒子的藝術追求中十分嚴格,但對遠離故鄉的兒子卻又有幾份關愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關愛的語句,同時也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫筆,而父母就是已經完成的畫,我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫面。
從這本書中,我們也領悟到了許多道理“先為人,次為藝術家,終為鋼琴家?!?,在做任何事時,做人是第一位,正所謂“學藝先學人”同樣像我們述說這個道理。
從書中,我們可以知道傅雷先生是一個細心的人,他對兒子無微不至的關懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時開始。如果有什么想說的話給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫幾封家書也別有一番風味吧。
讀著讀著,讀到了家人工作的繁忙,讀到了日益減少的家書,讀到了家人對孩子提醒不要被金錢所奴役的話語,句句都是對孩子的愛意。
其實句句都是“廢話”,但是句句又都是那么的有用,令人在讀書之外心中的溫暖不斷增加,慢慢的就溢出來了。難道不是么?如果逐字逐句的分析這些話,那么其中蘊含的道理就浮出水面了。
一封封的家書中多的是對孩子的教育,父親什么都會管,包括自己的生活,感情,工作……盡管是這樣,卻沒有在家里對父母嘮叨的煩惱,而是快樂與激動。
“人是最復雜的動物,觀察決不可簡單化,而要耐心、細致、深入,經過相當的時間,各種不同的事故和場合”是不是家人就會蹦出幾句太飽含哲理的話,令人不禁聯系現實生活。
想想現在的自己,心中總是會對父母抱怨,可他們是長輩,自己又不能怎么樣,有時只能憋在自己的心里。其實我們的父母,何嘗不會從嘴里說出一些有哲理的話。
傅雷家書讀后感200字十三
《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是博雷先生對遠在外邊的兒子,博聰的教育的文字篇本寫出了自己的真實情感。
傅雷先生對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術即便是鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。
言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學習的書。
其中我最喜歡的句子是:取人之長,補己知短。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。人非圣賢,熟能無過。
這就是我喜歡這本書的原因,希望大家有時間也讀一讀這本書,獲得更多的收獲。
傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說:“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明,碧波蕩漾?!?這句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛意,但更多的卻向我們闡明了一個哲 理:人人心中都有條河流,或源遠流長,或洶涌澎湃,都展現出別樣的 風采。
翻開《傅雷家書》,書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖,更有父子、母子對哲學的探討,對人生的理解?!俺嘧庸陋毩?,會創造一個世界?!?“ ‘通’, 方能培養氣節、胸襟、目光?!?一句句的話語如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰的心靈。我認為傅雷先生心中的河流是長江?!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!?他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴肅和認真。面對孩子,不辭辛勞地寄去一本本書籍,一封封家信,有時展現江平岸闊,風正帆懸,對生活充滿信心;有時展現大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節······ 這一切,都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質。我認為,傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現出來對兒子的關切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄?,必先訓練你的文筆?!备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態,不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
在家信中,傅雷或指導傅聰的音樂和生活,或評論中西方的古今作品,或抒發對古詩詞的感悟。
“自我批判”是他一直強調的“把人家的贊美報告我們,是你對我們最大的安慰,但同時必須深深地檢討自己的缺陷。"(11頁)現實不能逃避,錯誤還需正視,冷靜分析事情的前因后果,吸取教訓,引以為戒,那樣就能夠無堅不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,也就變得堅強了。
這就成就了一個"多少過分的談詞與夸獎都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱名人的贊美都沒有減少,你對藝術的謙卑。(31頁)的傅聰,他在成功面前沒有昏頭,沒有因為贊美而驕傲,對待榮譽,冷靜而平靜。
負累也一直在為兒子打氣,你常在說矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入,有矛盾正是生機蓬勃的明證。"(32頁)他在鼓勵兒子不懼矛盾,勇敢面對在解決矛盾的過程中趨向完美。
當然還兼贊美"能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命?!保?1頁)毫不矜持發自內心地表達出父親對兒子所從事的事業的支持與理解,對兒子所取得成功的高興與贊美。
用世間規律講述著道理"太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼"(17頁)形象說明了控制情緒的必要。
巜傅雷家書》是把打開智慧大門的鑰匙,也是座啟迪心靈的寶庫。世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術?!?/p>
用信長談,用心暢談。
我們今天所處的時代是一個經濟爆炸的時代,且是一個信息爆炸的時代,知識增長大大超越了個人的接受速度,引發了學習方式的變革。
讀書相信大家并不陌生,大家都讀過書,各種各樣的,勵志的、夢想的……今天我想談談《傅雷家書》。
這本書是一位父親——傅雷,寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關愛兒子的父親,并把自己的關愛寫進了信中,這本書不僅僅是一本家書,更是一本教人育人的書。在書中,傅雷不僅是父親,同時也是兒子的老師、好友,字里行間無不透露著父親的關懷、老師的指導、朋友的勉勵。
來往的書信中更多的內容是關于藝術與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱,與個人的榮辱是息息相關的。他教導兒子做一個德藝雙馨的藝術家,為此向兒子寄送大量中國文化資料,生怕兒子離開故土后淡忘。
傅雷作為父親,也關心兒子的生活與成長,兒子在生活中可能遇到種種問題,比如如何勞逸結合,如何正確理財,以及如何處理戀愛婚姻等問題,他在信中多次談及并提出意見和建議,愛子之情溢于言表。
透過文字,我們可以看出,傅雷嚴謹認真,一絲不茍,對祖國有無私的敬愛,對兩個兒子有貼心的呵護,為了不讓兩個兒子走彎路,操碎了心,費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背后,深沉而溫暖!
在傅雷家書中,我們領悟到年輕一代人做事要有調理,不能激進,要謙虛做人,在學習上要狠下工夫。傅雷對兒子的期望,也正是天下父母對自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚,迎接最美的時代!
自寒假起,我們便開始閱讀一本叫做《傅雷家書》的課外讀物,似乎從書名上聽起來確實有些索然無味,連內容也十分樸實,字里行間充滿著對于孩子無私的愛。
其實中大概內容就是傅雷及其妻子對兒子傅聰進行的人生各方面的指導和滿滿的思念,雖然就現在來說,傅雷的教育方法并不好,那是當時社會傳統的中國家庭教育方式,限制了孩子的天性。
書中,傅聰的每一次演出或是比賽,傅雷都時時刻刻關注著,雖然傅聰遠在他鄉,傅雷所給予他的愛卻不會因為路途遙遠而減少一分,單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的書信中,有鼓勵的,有指出不足的,但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪,他是愛孩子的,這點毋庸置疑。
看到傅雷父子之間以家書的形式來表達愛意,讓我突然想起了小學我非常喜歡的一本類似畫集的讀物,《父與子》。他以漫畫的形式,來展現一對父子之間有趣的小故事。全本沒有過多的文字,只以簡單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著一個個生動活潑的故事。雖沒有文字點綴,但那對父子間的互動依舊向每個讀者傳達著情意。
在《傅雷家書》中令我印象最深的就是開篇第一封。全家人都哭了,傅雷也為兒時對傅聰太過嚴厲的批評而感到愧疚。全文有著強烈感情色彩的地方很多,但唯一讓我有所觸動的卻是第一封。
《傅雷家書》是我在那么多閱讀中,讓我頗為感興趣的一本。他用著一筆一畫,勾勒著傅雷父子之間的最深切的親情。
杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話?!陡道准視肪褪且粋€很好的例子。
《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子書。
傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨特見解,他認為無論從事什么職業,做人都是最重要的,所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。
在傅雷去波蘭留學,獲得國際大獎,后來赴世界各地演出,傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的成長,并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進行了有益的引導,比如如何勞逸結合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。
傅雷是優秀的,他在藝術方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導下,兩個孩子都十分的成功。
在讀過《傅雷家書》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛,也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過,《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集,我認為這句話很對,《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
在這個短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷先生教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,要有國家和民族榮譽感。
父母是我們身邊最親近的人,他們無時無刻都在關懷著我們、關心著我們、教導著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進行溝通的。正是這一封封的書信,感動著我們每一個讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術上的知音。
從家信的話語中,可以看出傅雷先生是一位對自己要求十分嚴格的人,他給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守······這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
有人認為,書信,是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是此時此刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。
讀了傅雷家書后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對兒子的愛,比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。
傅雷一共內有兩個兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級英語數師。兩個兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個通迅尚不發達的時代,對于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對兒子有半點訓斥,反倒是時常讀商量、請求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實沒有太把自子放在“父系”這個位置,那他到底是以一個什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:
一是人生和藝本上的知音。傅需對傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導,像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。
二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉時,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責他,而是勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之。
三是師生關系。在音樂上可以互相溝通,取長補短。傅聰取得巨大成就后,激勵他保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術的智至界。
這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。
看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注著他的每一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細致,多么深刻。
信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。他告訴兒子,人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外,他還用著自己的經歷,教導著兒子,在婚姻問題上指導兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!
傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強調的,便是這顆赤子之心!
或許我沒有能做到如此的細致,知識豐富,有藝術情操的父母,但我的父母,也是一樣的關心,愛護我,不過是用另一種方式,不同于藝術的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎,因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從苛刻,而且他對傅聰的音樂事業十分的重視,傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對子女的關心和憐愛,同樣,她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
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