通過寫讀后感,我們可以回顧自己在閱讀過程中的思考和感受,進一步提煉和梳理自己的觀點和理解。下面是一些經典讀后感的引用,希望能夠為大家寫作提供一些參考。
打開,《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜地敘述,把我們帶到20世紀初的呼蘭河城。
走進小城,在灰色的天空下,人們日復一日平靜地生活著。春去,秋來,循環往復。唯一飄出笑聲的地方,就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快樂,但也寂寞,從祖父這里她獲得了唯一的家庭溫暖,祖父對我無微不至的關愛,是我心底最溫暖最美好的回憶。
于是,婆婆開始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦。卻沒想到出了事,小團圓媳婦“病”了。然后,“熱心”的各位鄰居帶了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后,小團圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回家”了。。
是呀,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會好起來的。而這,我想也是作者蕭紅的期望。
作者:侯欣言。
開始讀前兩章的時候,覺得作者描繪家鄉的語言不是太吸引我,但當我靜下心來慢慢讀時發現了它那種特別的味兒。
作者的語言簡單,把我帶入了他們的年代。在我看來,那時候整個社會沒有半點色彩,就像文中所說的:生,老,病,死,都沒有什么表示,生了就任其自然的長去,長大就長大,長大也就算了。
這里的人們被動漠然地對待生與死,關于生命的珍貴,死亡的悲哀,他們毫無感覺。
令我印象最深的,就是書中小團圓媳婦的悲慘遭遇。想想,12歲啊,跟我們的現在的年齡差不多,12歲本該是一個健康活潑的年齡,可做了團圓媳婦的她,要拼命的干活,還有忍受各種打罵,還要被人們“治病”的借口,慘不忍睹的折磨,最后慘死,這是為什么呢?是因為婆婆的愚昧嗎?不,是整個呼蘭河城人們麻木無知的生存態度。
封建迷信,苦難生活,使這個小城盡顯落后,而馮歪嘴子的頑強生命力,又讓我感受到了呼蘭河城的希望。
唉,真希望社會上多一些像馮歪嘴子這樣的人,可怕的封建迷信,正是《呼蘭河傳》,給后人敲響的警告??!
讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀??!思想簡直是太落后了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學,她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!
《呼蘭河傳》中小團圓媳婦是作者蕭紅筆下的一個悲慘的人物,讀完這本書之后,我深有感觸。小團圓媳婦的一生很悲慘,讓人為她感到悲哀,因為她是那樣的天真和善良,然而,換來的卻是悲慘的結局。
小團圓媳婦的家里很窮,被父母賣到了老胡家當童養媳,她12歲的時候被送到了她的婆婆家,可是她的婆婆對她并不好,每天都要打她罵她,小團圓媳婦的頭發特別長,已經過了膝蓋,因為天生就長的特別漂亮,別人都說她已經十四五歲了,可是她才12歲。
有一次,她生病了,她的婆婆就聽左右鄰居的.,什么吃藥、貼膏藥都試了,可是都不管用。之后她的婆婆就請了云游真人來給她看病,這個云游真人也不是什么好東西,隨便出了個配方,讓她的婆婆給小團圓媳婦洗澡,要用熱水給她洗三遍澡,之后她的婆婆當著大家的面給她把衣服脫了,讓她洗澡。然而,小團圓媳婦洗一次就會暈死一次,那場面僅是想象就讓人感到心疼。為什么要請云游先生呢?只是因為小團圓媳婦身上天生就有一塊胎記,就被人們說是被鬼附身了,所以就請了云游真人來給她施法,結果被活活折磨死了。
哎!小團圓媳婦的一生就這么結束了?;ㄒ粯拥男∨?,從小就被父母賣了,沒人疼,沒人愛,還天天被折磨,她的命運可真讓人感到萬分同情??!
與小團圓媳婦相比,我們十分幸運,因為我們出生在男女平等的時代。如果我們出生在那個年代生活,也不知道會被封建社會折磨成什么樣,所以,我們一定要好好學習,珍惜當下的大好時光。
《呼蘭河傳》這本書是我國女作家蕭紅的代表作,這本書一共包含了七個小故事,這本書又好像”四不像”。又不像自傳,又不像小說;又不像散文,又不像詩歌。作者寫這本書充滿了寂寞、懷念的感情,因為每一個小故事都會講述她家鄉的一戶人發生的事情。我十分喜歡其中幾篇。
我給你們分享一下第五章。這一章主要講了團圓媳婦(她是一個十二歲的小姑娘)來到呼蘭河這個小城。剛來時,她每天樂呵呵的,可胡家總想給她來一個下馬威。來了一個多月,她幾乎天天被婆婆打。打了一個多月之后,就打出毛病來了。為此,家里的人給她收集了許多偏方。但是,這些偏方幾乎都沒有起什么作用。被逼無奈之下,家人只好去找”云游真人”,也沒起到什么作用。最后,團圓媳婦被她的婆婆活活折騰死了。為此,婆婆他們一家也傾家蕩產,婆婆也成了個半瘋。
通過這一章,我感覺到了20世紀40年代的黑暗社會。團圓媳婦十幾歲就嫁人了,導致她根本沒有讀過什么書。家長們望子成龍,竟然導致一個人的.死。閱讀這一章,我的心情很悲傷。人的生命竟然都抵不過一頭豬、一只雞。
我們現在的生活十分幸??鞓?,不光有爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽寵著,還可以歡歡樂樂的上學。對比呼蘭河傳里面的團圓媳婦,我們已經算十分幸福了。所以我們要好好珍惜現在的幸福生活。
這幾天,我讀了《呼蘭河傳》這本書,它像磁石一樣吸引著我,讓我融入了呼蘭河這個小城。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,寫的是20世紀20年代北方一座普通的小城呼蘭。小城并不繁華,春夏秋冬一年四季來回循環。在小村莊里到處都那么蕭條,像籠罩在一片黑暗的天空下,由于人們的無知愚昧而引發了一場又一場的災難。
這本書描述了作者小時候的生活,祖父的和藹可親、二伯的性情古怪、馮嘴歪子的悲慘遭遇……但讓我印象最深的還是小團圓媳婦。團圓媳婦原本是個健康活潑的'小姑娘,卻成了胡家的童養媳,但因為性格外向而被婆家人虐待,遭到婆婆的毒打后生了一場大病。村里人以為她被鬼附身了,于是就讓她跳大神、吃生雞,還安排了幾次洗澡。小團圓媳婦越掙扎,四周的人就覺得越熱鬧,婦女們齊心協力把她按進水里,直到被燙得半死不活才撈出來。最后,她死在了眾人的關懷中,一朵正待盛開的鮮花僅三個月就凋零了,多么可悲??!
小團圓媳婦只有12歲,我和她一樣大,但我卻不知道比她幸福了多少倍。她年齡那么小就給人家當童養媳了,還飽受虐待,我卻坐在教室里接受教育、歡度童年。當時的社會是多么愚昧、落后、封建、迷信,而我們的新社會自由、平等、公正。舊社會已逝去,新社會如同太陽的光芒,照耀著我們茁壯成長。
讀完這本書讓我懂得了要好好珍惜現在的生活,好好學習。
讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
早聽媽媽說過,讀完《呼蘭河傳》就像看了一部悲劇結尾的電視劇一樣讓人難以釋懷,總想找人說說,總想找人分擔分擔。逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是綠的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時候,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現代著名女作家于1911年6月2日出生1942年1月22日逝世,黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章,作者說她家有個大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身都是金粉。
后來,她說她玩累了,就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣??!
這個小城并不繁華,就像發生在這個小鎮上的蕭條的事一樣平凡。
這個小鎮里的人們讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。讓我記憶最深刻的是:小團圓媳婦的死,歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,假如當我身處那樣的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦"活"過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才12歲而已,卻以為人妻,她該是多么不愿意??!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎么承受的了?《呼蘭河傳》這本書是當時社會的一個縮影。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者就是當時全中國的寫照。
讀完這本書,我知道到了舊社會的與黑暗,但這是無法逃避的歷史,只是讓我們了解過去,希望過去永遠不要重蹈覆轍。
打開《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜地敘述,把我們帶到20世紀初的呼蘭河城。
走進小城,在灰色的天空下,人們日復一日平靜地生活著。春去,秋來,循環往復。唯一飄出笑聲的地方,就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快樂,但也寂寞,從祖父這里她獲得了唯一的家庭溫暖,祖父對我無微不至的關愛,是我心底最溫暖最美好的回憶。
除此之外,在《呼蘭河傳》中,我通所見所聞,描寫了呼蘭河傳的生活和他們身上發生的故事。小城中的人們,大部分都是看客,他們愚味無知,冷酷無情,對生命漠視。老胡家的小作文團圓媳婦,“見人一點也不知道羞”“頭一天來到,吃飯就吃三碗”“大模大樣,兩個眼睛骨碌骨碌的轉”……這一切都表明了這個女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是,婆婆開始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦。卻沒想到出了事,小團圓媳婦“病”了。然后,“熱心”的各位鄰居帶了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后,小團圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回家”了。
是呀,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會好起來的。而這,我想也是作者蕭紅的期望。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她的創作源于真實的生活,在現實生活中,她得不到父愛和母愛,生活中到處都是荒涼的,而唯一能給他心靈溫暖的祖父也早早的離開了她。她從小就親眼目睹了那時不公平的社會,但她還是活了下去,因為她知道只有活著,才會有希望。但在她創作完的后一年,她便離開了人世,那時她才年僅31歲。
祖父鏟地,我也鏟地,但我拿不動鋤頭桿,他就把鋤桿拔下來,讓我單拿著那鋤頭的頭來鏟。讀到這時,我的內心突然涌出一股暖流,作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章,讓所有的讀者感到純潔天真,也讓人們知道當時封建社會的殘酷和人們的愚昧。。
讀了這本書我了解了社會的殘酷,讓我知道了只有面對現實,彌補自己的不足才能融入社會,踏進社會。
童年是每個人最美好的記憶,童年在人生中十分短暫。有許多人將這美好而短暫的回憶記在了筆尖,這幾天我就讀了一本和童年回憶有關的書,叫《呼蘭河傳》。
這本書主要講了作者蕭紅小時候在呼蘭河小城中遇到的人和事,一共分為七章:小城呼蘭河、呼蘭河年中盛事、我與老祖父、我家的鄰居、小團圓媳婦、性情古怪的有二伯、磨官馮歪嘴子。
其中我印象最深的是“我與老祖父”。這章主要講了作者在祖父的陪伴下度過了童年時光,濃濃的祖孫情在平凡瑣事中越加深厚。這讓我不禁感嘆到:“一個人的人生再坎坷,他的童年也會是美好的?!?/p>
這就使我聯想到了我自己。我現在才十一歲,還在童年的時光里。過去我也是有許多美好回憶的,記得:中秋節我和爸爸媽媽一起去采摘。摘梨時,我當時還小夠不著梨,爸爸就把我抱到樹上讓我自己爬樹去摘。我一步一步地往上爬,手扶著樹干。摘到梨時,我別提有多高興了,吃一口,梨的'味道甜到了心頭。拔花生時,我因為力氣用得過大而摔了一跤,不過花生也拔了出來。生花生的味道苦澀中帶一點兒甜味兒,也不知是因為吃到了花生心里甜甜的,還是花生本身就甜甜的,也可能是兩種都有吧。采摘中無論摘什么,采什么,永遠都是歡聲笑語的。
童年是一個人最美好的記憶,無論一個人的命運多坎坷,但他的童年也會有美好的回憶。
呼蘭河是一個十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了,剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里,封建舊疾固不可徹,人們迷信愚昧,各種傳統習俗使他們逐漸成為了“集體無意識”的烏合之眾。例如:小團圓媳婦病了,她的婆婆找盡了偏方,請盡了鬼神,卻堅決不肯請大夫去看一看??梢哉f,小團圓媳婦的死,就是死在這種愚昧無知上!
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌,自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見,對自身不如意的生活不求改觀,只為所謂的“安穩”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們為了有飯吃、有地方住而不顧一絲尊嚴,他們用頑強的毅力支撐著生活,并繼續迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實的話語中,字句間透著對這些人的諷刺,但仔細讀來,對這些人又變成了一種同情,對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情。
作者:韓宏潤。
多一份尊重,少一份迷信,世界是否會重寫?答案一定是會?!}記。
這里的冬日里,無比寒冷;這里的晚霞,無比艷麗,這里是呼蘭縣——蕭紅的故鄉。這里的生活是無比的有趣,但也有著許許多多可憐的人。
剛讀到一半,婆婆虐待團圓媳婦的時候,我又氣又恨,真希望,跳入書中,阻止她的婆婆。之作文后,他們用各種方法來給團圓媳婦“治病”時,我又嘲笑人們的迷失和愚蠢,以及對她的同情。。
當最后她被開水燙死時,我十分憤怒,也為自己能生活在這樣的時代里感到慶幸。如果當時人與人之間互相尊重,不迷信這些妖魔鬼怪,“火神”之類的,團圓媳婦的命運就不會這么悲慘了吧!
尊重是人與人之間最重要的,在我的生活中與人交往,都十分尊重別人,所以也結識了很多朋友,這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中,也更明白了“尊重”一詞,尊重是世界不可缺少的元素。
最近幾天,我在細細地品讀了老師推薦“民國四大才女之一”蕭紅的長篇小說——《呼蘭河傳》,呼蘭河小城人們面對大泥坑時的得過且過,面對小城里精神上的盛舉跳大神的愚眛,面對小團圓媳婦慘死的落后觀念,還有面對不幸的有二伯、馮歪嘴子的麻木,文中一個又一個活靈活現的生活故事深深地觸動了我的內心!
這本書中給我印象最深刻的是第三章:“我”和祖父祖母住在一起的時候,祖母因一場大病而去世,祖父教“我”讀《千家詩》“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰……”和學習古詩詞,在當時那個落后的年代,周邊生活的人們信奉“鬼神”,愚昩無知,他將自己掌握的僅有詩詞都傾盡全力傳授給我,讓我幼小的心靈明白要改變目前這種落后,只有努力學習科學文化知識。
還有第七章講述:住在磨房里的馮歪嘴子,她的老婆是王二姐,當她生下的'第二個孩子時就突然去世了,大家都以為馮歪嘴子會躲在角落里哭,他反而鎮定下來,在世界上不管有沒這份能力,都要生根長得牢牢的!他那種百折不撓、永不屈服、有擔當的精神值得我們去學習,在生活、學習中也會遇到各種各樣的困難,我們也應該堅強地戰勝它;在面對新的挑戰時,我們也應該勇敢地去挑起重任。
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欲速是念書榜首大病,工夫中在綿密不中斷,不在不速也。一本書、一段話、一篇文章、一段視頻,讀過看過之后每小我私家都市有自個的開辟,主見和看法,把這些看法記載下來便是讀后感。養成寫讀后感的習氣有利于溫故而知新。但讀后感并不是盼望中那樣漫天瞎說的,也具有表達頭腦的邏輯頭腦結構。
一天買了本《呼蘭河傳》,抵家就讀了起來。原來初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜好,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新掀開那本《呼蘭河傳》,細細咀嚼,才發以為它的精美。
文章的榜首章所出現的一個鏡頭,就讓我感觸萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,各人和六畜常常會遭受到磨難。各人說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一小我私家想過把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不克不及違背定命的,這不克不及不是他們的悲傷!
作者在文章中不停寫到“我家的宅院是很荒蕪的”,這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時分只要十二歲,由于長得較高,怕別人說她謊報年事,便說是十四歲,但只管云云,各人還說她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”,各人便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她,說是可以大概讓她更明理聽話;還以為她身上有病有鬼,以是用盡了種種迷信措施:請“云游真人”抽貼、請人來跳大神、以致把她放在開水中煮……終究,小團圓媳婦被無辜地摧殘去世了。
我真實感覺到心情痛快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲孩子的眼光來看這個國際,統統都陌生而新奇。年幼的“我”,整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽,意興盎然。這一幕幕,作者都用幽默幽默充斥童趣的語言形貌得暢快淋漓。我竟不自發地我拿自個的幼年和作者的幼年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的,更感覺到自個幼年的開心與交運。
讀這本書時,愉悅伴著悲傷,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的糜爛與暗中,很幸虧那只是蕭紅的幼年。但,這是無法躲避的前史,讓我們知道過去,知道前史,永世不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》是一部描述故鄉的回憶性的長篇小說。這部作品是蕭紅后期代表作。矛盾曾說:“《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在與‘不像’之外,()還有一些別的東西――,一些比‘像’小說更為誘人的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。
《祖父的園子》主要寫了:祖父的園子是一幅幅名利的畫,畫中有樹,有花,有蜻蜓,有蝴蝶,有螞蚱,有小鳥,有風,有雨,還有太陽的光芒,云朵的影子,這里是我童年的樂園。
正是有了祖父暖暖的愛,才有了“我”自由自在的童年。在“我”的眼里,一切都是無拘無束充滿夢幻色彩的。園子是“我”童年的樂園,給了“我”快樂,給了“我”幸福,園子在“我”心中那樣美好、那樣溫馨,那樣難以忘懷。我想:讓我們珍惜童年,學好知識,過好每一天?,F在我們的童年每天都在學知識,為了考上理想的大學,周末也要上補習課。我真希望能和蕭紅一樣過著自由自在的童年生活,享受大自然送給我們的無限樂趣!
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每當我一拿起《呼蘭河傳》,就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我,讓我融入"呼蘭河"的世界。
書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡,所以我從小就喜歡跟祖父在一起,直至祖父去世。
當我讀到"以上我寫的并沒有什么優美的故事,只因他們充滿我我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"、不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢繞,在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心,還有一些牽掛。
當我讀到"至于那還沒有被拉去的,就風霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們,那時候科技不好,取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣柜都裝不下了,還要每個季節都買好幾套新衣服。
指導老師邱霞。
今天,我仔細地閱讀了《呼蘭河傳》這本書。書里面講了很多作者和祖父有趣的故事。
我對里面印象最深的'一件事是作者在后花園摘了一朵玫瑰花,給祖父戴在草帽上,而祖父卻不知道這回事。祖父還說“今年春水大、花香二里都聞見”。從這可以看出祖父非常幽默、對生活非常熱愛,同時也非常疼愛作者。
作者蕭紅出生時,祖父已經六十多了,但年老的祖父非常疼愛她,她和祖父經常在后花園散步,做游戲、講故事,他們都很快樂,后花園的笑聲不停。祖父的后花園就是蕭紅成長的天堂,在這里想干什么就干什么,想怎么樣就怎么樣,一切都是自由的。在她的描述中,我們發現她的童年是快樂的、無拘無束的、自由的。她從小就在后花園里長大,和祖父一起玩、一起干活、一起讀書、一起講故事,她和祖父在一起,她的童年是快樂和自由的。
我想,每個人都有自己的童年,我也有我自己純真的童年生活。我想永遠的停留在童年里,可時光總是要走的,那么就讓我們用一顆善良、真誠、熱情的態度好好珍惜、好好感受我們這美好的童年吧!
這天,我看了蕭紅寫的呼蘭河傳,講述了呼蘭河的樣貌。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說,作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處,我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節,那天出生的男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然,他們也明白是沒有鬼的,可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信,什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較??坍嫵隽艘粋€灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物,沒有偉大的抗日英雄,沒有優美的故事,卻把小城鎮里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當時那里的愚昧、落后、迷信等等。
從這本書中我可以看出蕭紅小時候的無憂無慮,與在農村的幸福生活。那時,人們還很迷信,會舉行許許多多的祭拜儀式例如:跳大神、放河燈、娘娘廟大會、跳秧歌、跳野臺子戲……這些有趣的活動充實了蕭紅的生活。在那時這些活動就是一些特殊的節日,每到這個時候,整個呼蘭河城都會沸騰起來。而蕭紅稱這些特殊的節日為呼蘭河的盛事。
雖然,蕭紅的父親重男輕女不喜歡蕭紅,她的母親也在生了她不久后死去了,她祖母也常用針刺她的手指,而祖父的關心彌補了父愛母愛。蕭紅曾經在這本書里寫過,后花園和屋里面是兩個不同的世界,一個廣闊無邊,一個又低又矮。在后花園中她和祖父經常做許多有趣的事情,她也在書本里寫過在這里一切都是自由的,想干什么,就干什么;想怎么樣,就怎么樣。
讀這本書時,愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。
我在暑假里看了一本小說,名字叫《呼蘭河傳》。作者是明國時期著名女作家蕭紅。與其說是一部小說,倒不如說是一部她自己生活內容的自傳。下面,我慢慢的告訴你們其中的內容。
冬天,去不了后園,就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩。我最喜歡背的古詩是春曉。還有就是小團圓的故事,小團圓是封建社會禮教的受害者,在家里因為不聽話,她的婆婆就打她,最后生病了,又用迷信的方法,沒有科學治療,最后她病死了,是一個悲傷的故事。。
這本小說,我看了很久,雖然我有些事情無法理解,但是作者生活描寫了她小時候的快樂生活,讓我向往。
大作家,應該都是幸福的吧!我帶著這個想法,走進了蕭紅的童年。
我向大街上走去,呼蘭河這個小城,可真熱鬧??!街上做買賣的吆喝聲,孩童的歡笑聲,構成了一幅美麗的風景圖——然而,一陣哭泣聲打破了這和諧的風景。一個小孩玩著玩著掉進了大坑里!這大坑極其危險,掉進去了很難上來,越掙扎越深陷,一個好心人連忙將小孩子拉了上來,而一些過路人只是回頭看了一眼,又轉了回去,一切好像沒有發生過。這要是現在,一定有一群人幫忙,或是早就將這個坑填了,枉絕悲劇的發生。由此看來,呼蘭河的人們,似乎不太愿意參與別人的事,似乎都很冷漠。
走著走著,到了“祖父的園子”,我左看看右瞧瞧,園子里的一切果真那么自由:白蝴蝶、黃蝴蝶在空中嬉戲,玩累了便在隨處可見的小野花上小憩一會;倭瓜和黃瓜想開花就開花,想結果就結果,不開花不結果也沒關系;小蕭紅可以看著祖父種菜,也可以拿個黃瓜啃,可以朝天澆水,也可以躺在草地上享受這短暫而美好的自由。
在呼蘭河這小城中,我看到了人們的冷漠,命運的不公,同樣也看到了蕭紅幸福的童年。書中寫盡了她對家鄉的回憶,對童年的挽留,盡管她不知道最后祖父的園子怎么樣了,左鄰右舍還在干什么,火燒云是否會一會兒變出馬來,一會兒變出狗來。
作者:陳云海。
最近,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》一書,深有感觸。
全書記敘了作者小時候的種種故事情景。有東二道街上的泥坑,有賣麻花的吆喝聲;有美麗的火燒云,有美味的蘑菇和豆腐;有迷信的“跳大神”,有放河燈的盂蘭會;有祖父和我在后院的快樂時光,有團圓媳婦,有二伯和馮歪嘴子……這些都被蕭紅用筆墨一個字一個字地寫下來,充滿了她對童年的回憶。
有這么多情節,我最喜歡的是里面有關“有二伯”的情節了。這一章寫了很多有趣的事情。比如“有東西,你若不給他吃,他就罵:‘他媽的……王八蛋……兔羔子,有貓狗吃的,有蟑螂、耗子吃的,他媽的就是沒有人吃的……’若給他送上去,他就說:‘你二伯不吃這個,你們拿去吃吧?!?;還有,當有二伯跟“我”講述日俄戰爭時,他作文是怎樣怎樣的膽大,但一到和祖父說起來時就立刻變得很膽小了,越說越怕,有的時候還哭了起來。
正當他準備回去時,他看見了“我”?!拔覀儭眱蓚€都偷,所以兩邊害怕。最后,“我們”約定誰都不準說出去,這才了結。無論是這些還是其他的情節,都是那么生動形象,即使是很難過很悲傷的情節,也在蕭紅的筆下讓人不是很難過。不論是悲是喜,這本書都能使我們產生共鳴,表達了她對以前日子的向往。我會學習她,爭取也讓我的文章也妙筆生花!。
《呼蘭河傳》是一本好書,我也十分敬佩作者蕭紅,她為我們留下了寶貴的文化遺產。
《呼蘭河傳》是譯林出版社出版的自傳體小說,作者是蕭紅,該小說描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術個性與特色。
內容簡介。
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。它以作者的童年回憶為引線,描繪了上世紀代東北小城呼蘭的種種人和事:不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑;小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……作品通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面,以更加成熟的藝術筆觸,寫出作者記憶中的家鄉,一個北方小城鎮的單調和美麗、人民的善良與愚昧。小說的風俗畫面并不僅為了增加一點地方色彩,它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗。
它斷斷續續,沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個片段跳入另一個片段,讓人摸不到脈絡。
它以一個孩子單純天真的視角,描繪一個小鎮上世態人情,繼續自己童年生活的點滴。開始讀有輕松的趣事,可愈讀愈會感到心頭一點點沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復。
它是一篇敘述詩,一副多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動的年紀,作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個白菜,摘一個黃瓜,采一個倭瓜花心,捉一個大綠豆青螞蚱,一個大蜻蜒從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲物室隨便打開那一只箱子,里邊一定有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。
但是,不幸,童年的樂趣總共加起來就這么多了吧。盡管還有唯一的一個玩伴,祖父。祖父慈祥而有童心,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚,門里門外,寸步不離,祖父授她唐詩,講實在聽厭了的故事。
可是,小小的一點樂趣,怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章,每節開頭都是一句:“我家是荒涼的?!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅??!痹褐袛[著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但內容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調,那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。
作者描寫童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預示。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的,但他們也已經習慣了,覺得理所當然。所以他們抓住一切看熱鬧的機會,不放過呆板單調生活中極少有的樂趣,哪怕只是一個時常淹牲畜的大泥坑也是盛舉,是令人窒息的。家長里短,柴米油鹽,也能讓那些精神極度貧乏的人爭吵上三天三夜。他們生活規律,日出而作日落而息,天冷了穿棉衣,天熱了穿大褂,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八日娘娘廟大會。這是精神上的盛舉。
你聽他說什么?他說這叫迷信。你說再念下去那還了得嗎?相比起來,作者沒有魯迅那樣強烈的一針見血的批評和嘲諷,而是以點滴的筆墨,緩緩地滲透作者對封建惡習的厭惡和悲天憫人的濟世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被封建觀點迫害最深的,在那個沒有一點人性一點溫暖的非人間?!按蟾桌镞?,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到后來她連動也不動,哭也不哭,笑也不笑”;“當晚被熱水燙了三次,湯一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡繹不絕”;“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了?!彼麄冄垡娙绱藲埲痰男袨閰s大聲叫好,一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的,所以他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買票,而且趣味無窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命,蔑視生命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎?他們其實還是善良的,實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個個犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。
不過有一個例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮靜下來,照常生活著。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。
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《呼蘭河傳》的作者蕭紅曾被稱為民國四大才女之一?!逗籼m河傳》是她客居香港期間創作的自傳體長篇小說。
這本書主要向我們介紹了:作者蕭紅兒時居住的地方——呼蘭河小城的布居,風土人情,人們平凡的生活,以及:祖父的園子,小團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子的故事。其中最令我難以忘懷的是馮歪嘴子的故事:馮歪嘴子是磨房的伙計,他本本分分,勤勤懇懇地工作,待人熱情。
起初人們都夸他勤勞,但當我無意間發現馮歪嘴子與隔壁王大姑娘私自結合并有了一個孩子之后,人們剛開始對馮歪嘴子的贊揚都成了冷嘲熱諷,并紛紛投去了責備的眼光,而馮歪嘴子一家仍然過著簡陋卻溫馨的生活。不幸的是王大姑娘在生完第二個孩子后病死了。人們都認為馮歪嘴子要完了,可馮歪嘴子并沒有絕望,而是和自己的兩個孩子平靜地活在了世上。
文章并沒有講馮歪嘴子的結局,留給了讀者足夠的想象空間但這篇故事的字里行間無不表達了馮歪嘴子樸實的品質:樂觀向上,積極面對生活。同時也表達了作者蕭紅對此精神的贊美,對生活的無限希望,以及對馮歪嘴子一家的美好祝愿。
在生活中,常常有人抱怨生活對自己不公平,其實生活待每個人都是一樣的,就要看每個人對生活的態度。有的人遇到一次挫折便倒下,再也沒有足夠的勇氣面對生活;而有的人遇到挫折卻樂觀向上,堅持不懈地努力,最終過上幸福美滿的生活。我們小學生也不正是如此嗎?遇到困難,不放棄,抱有不服輸的精神,就定能成功!
同學們,有句話說得好:世上無難事,只怕有心人!相信我們不斷努力,前方迎接我們的一定是美麗的彩虹!
生命如秋葉般一吹即逝,雖著有華麗的金裝,卻一碰即落,脆弱不堪。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
一個貧苦的小城,每個生命的消失都不值一提。
“我”的家鄉在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這里,有人死了便是死了,即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復復、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神,熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們日出而作、日落而息,一生都只是平平坦坦地過去了。
亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點,卻慘忍地熄滅了。
生命是頑強的,但又是脆弱的。年僅十二的小生命,卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待,不幾天便得了重病,迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好,婆婆迷信便依了,她被開水燙時許多人圍觀,無一人阻攔,不久后她就死了。在她重病時依然對“我”笑,最后在眾人眼前死去。
馮歪嘴子也是極慘的一位,他一直生活在人們的流言蜚語下。在人作文們口中,他并非什么好東西,其實他善良、大方。在后來的生活里,他與王姑娘在一起了,生了兩個兒子,然而在生下第二個兒子后,王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結尾,他看到兒子,又找到了活的希望。
變得不堪入目,憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中,有一句話直接體現出了他們生活的艱苦及無奈,一群窮人來到扎彩鋪說:“人活著還不如死了好?!?。
生命本該是無價的,是頑強的,是多彩的,但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的,無時無刻都散發著化不開的悲涼感。在“我”的童年中,只有祖父能給予溫暖。讀的過程中,也有與祖父一同在后花園戲耍時才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗籠罩。
《呼蘭河傳》是“回憶式”作品的巔峰之作,它講述了蕭紅多姿多彩的童年生活:她的童年是多姿多彩的,是自由自在的,還是有趣的。著名作家茅盾先生對這本書有很高的評價:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄涼的歌謠?!?/p>
蕭紅的童年是自由自在的。采一個倭瓜花心,捉一個綠豆青螞蚱用線綁上,綁了一會,也許把螞蚱腿綁掉,線頭只栓了一只腿,而不見螞蚱了。這讓我體會到了蕭紅那無憂無慮的幸福童年,她用信任的眼光去看待。而現在的我們,會常常因為學習放下了珍貴的童年。
蕭紅的童年是快樂有趣的?!拔摇苯o祖父的草帽插了一圈花,紅通通的,祖父說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香,二里路也怕聞得到?!蔽易x到這里時不禁笑出了聲,體會到作者的調皮可愛。而現在我們的童年卻是枯燥的,孩子們都沉浸在了電視和手機當中,不知不覺中就浪費了童年的美好時光,真可惜??!
看完了《呼蘭河傳》,我感受到每一個人的童年都有不同,但都充滿了童真和快樂。
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