為了保證教學的連續性和系統性,教案是教師進行教學活動的基礎和指導。小班教案是針對小學低年級的教學計劃,涵蓋了各科目的教學內容和教學目標。那么我們該如何寫一份較為完美的小班教案呢?接下來給大家分享一些小班教案的實際效果和反饋,希望對大家有所啟迪。
教學目標:
1、引導學生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體,培養學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點:
以學生為主體,自主、合作、探究,引導學生感受桃花源的美、樂、奇
教學難點:
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界
教學方法:
自主、合作、探究
教學過程:
一、導入:東晉末年,戰亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業的愿望無法實現,只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對陶淵明已有的認識,再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章,學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論:桃花源的美表現在原文的哪些句子中?
1、教師點撥:自然環境美、社會環境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論:
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結:桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論:
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子,同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結,這些奇異之處使文章情節曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)
七、桃花源是一個如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業,沒有壓迫、沒有戰亂,批判黑暗社會)
八、作者虛構這一理想社會,是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
九、學生質疑
十、總結小組成績,鼓勵優秀小組
十一、結束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的,“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠,向著理想,勇往直前。
十二、布置作業:以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感
阿西莫夫,美國著名科普作家,科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學近期的進展,一是評價導致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點以論證為主,綜合運用不同領域的科學知識,見解新穎。
板書教學目標:學習作者的思維方法。
師:請談談對課文題目《恐龍無處不在》的理解
生:是說恐龍遍布世界各地
師:南極也有?
生:南極發現了恐龍化石
生1:是翼龍,會飛,飛到南極。
師:它為何飛到南極?
生2:恐龍耐寒,皮和脂肪很厚,與熊一樣。
生3:南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當時不冷。
生4:大陸發生了災難??铸堖w移而去。比如火山。
師:為何每塊大陸都有?結合我們學過的地理知識
生:是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師:看來還是大陸漂移猜想更有說服力。
師:朗讀課文。要求:1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構造”理論。
師:找找文中表明作者思維方法的一句話。
學生找了兩個設問句后,然后找準了那句話。
齊讀:“如果把這個發現與南極大陸聯系起來,這比僅考慮恐龍來說要重要得多?!?/p>
師:這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1:世上許多事物互相聯系的觀點。
生2:用聯系的觀點看問題,想問題的方法
教師補充完善教學目標(用聯系的觀點看問題,想問題的方法)
投影大陸漂移示意圖。
師:請根據這張圖口述板塊構造理論。(略)
師:再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學的口述點評。(略)
師:下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路,看看作者是怎樣提出問題,尋找答案,得出結論的。
小組討論,教師在小組指導。
根據各小組學生發言整理作者的思路。
結論:恐龍無處不在是支持板塊構造理論的新的有力證據
小組討論,發言。
生1:數學和物理的關系。復雜的物理關系用一個簡單化的數學公式概括。
生2:數學圖案與美術的關系。拼圖和對稱。
生3:生物學與建筑學,仿生,有種植物花瓣成螺旋形上升的,每個角度都可接受光線,仿照建房,每個房間都能接受陽光。
生4:倫琴發現x射線,對醫學很大的影響,還可做探測機器,測出土層厚度,鋼板厚度,做夜視儀。瞄準器。
生5:居里夫人的發現,核電站,軍事上的用途。
生6:學美術時必須具備一定的數學知識,才能畫出美麗的圖案。
生7:物理中有一個關于溫度的實驗,要用到數學中的直角坐標。
生8:數學題,觀察中國地圖,說出拉薩,重慶,杭州所在位置的經緯度分別是多少?
師:大家說得很好。我們還要學會用聯系的觀點解決生活的實際問題,就更有意義。今天的作業:收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質的說明性的小品文,其實并不是很正規的說明文。文章的'內容比較簡單,學生讀一遍后基本都能明白作者的觀點。在備課是發現大部分老師都是從題目入手,詢問學生本文是不是講恐龍的,然后引出“板塊構造”理論,在得出結論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區別開來,所以在設計這篇課文時雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框,但在設計問題是盡量站在學生的角度去想,尋找學生在閱讀時會產生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識,寓教于樂,還課堂與學生。課后再加了一個拓展延伸,讓學生談談他們知道的“不同科學領域之間是緊密相連的”的例子,讓學生講課上的知識和他們以前的認知結合起來。但是由于我在教學設計時太過于考慮學生能否快速的回答我的提問,能否吸引學生的注意力,反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點的把握,講不夠深入,只是點到為止。
1、體會古詩的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩歌主要內容,理解詩意,把握感情。
3、品味詩歌語言,了解詩的藝術特色。體會作者情感。
品味名句,積累名句,增加語言積累,提高欣賞力。
深入理解名句,培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力
教學過程:
一、導入新課
二、教學新課
(一)了解常識,美讀詩歌。
1、唐代詩人創造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩,五律。
律詩:律詩是中國近體詩的一種,發源于南朝齊,格律嚴密,是講究聲律、對偶的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問時正式定型,成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩,每詩計四聯。按照舊時律詩寫作的起承轉合結構,習慣上稱第一聯為破題——首聯,第二聯為頷聯,第三聯為頸聯,第四聯為結句——尾聯。
每首的中間兩聯,即頷聯、頸聯的上下句都必須是對偶句。
2、美讀。
美讀,把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。
(1)學生自由讀。
(2)教師示范讀。
(3)學生再讀。(個人讀、齊讀)
(4)齊聲美讀。
(二)參考注釋,描繪畫面。
1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
教師對部分詞語做補充批注。
2、譯讀詩歌,交互分享。
教師要有示范。
(三)深入解讀,學會品析。
教師示范,明確三個層次的要求。
(1)詩句描寫的似乎什么。
(2)詩句表達的角度或作用是什么。
(內外、動靜、遠近、正面側面等。)
(3)對詩中的'某一個字或一個詞進行賞析。
(詞性、修辭、情感等)
(四)再讀詩歌,小結本課。
《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨抑郁的心情,抒發了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
(五)作業。
自主學習《黃鶴樓》。
1.讀懂百合花的形象及其蘊涵的深層意義
2.領悟文章所蘊涵的深意,能說出自己的感受和啟發
出示冰心的小詩《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現時的明艷。/然而,/當初她的芽兒,/浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說說其中的含義。
(成功要付出努力;關注結果,更關注過程)
今天我們就帶著對這首詩的理性解讀,來看一朵開在人們心田上的花,看看它開花的背后又有著怎樣令人心動的故事。
全班齊讀課文
問:這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答:“到處都開滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠在百里之外的人,從城市,從鄉村,千里迢迢趕來欣賞百合花開”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。
師:人們從遠處趕來欣賞百合花,因為百合開花了,它成功了,人們趕來看它現時的明艷。
那當初它的芽兒又經歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細閱讀課文。
出示問題:仔細閱讀文章,結合具體語句思考
1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰勝這些困難的?
明確:它遇到了環境的阻撓,客觀上,自然環境極其惡劣,“偏僻遙遠的山谷”,“高達數千尺的斷崖”,這一切都成為百合開花的自然阻力。其次,人文環境的不協調:野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。
面對這一切,百合絲毫不動搖,它以堅定的信念,不畏譏諷的自信,堅忍不拔的毅力,高度的使命感、責任感,時刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓,最終以開花來證明自己的存在,以開花宣告了自己的勝利。
值得,開花能達成自己的心愿;能裝點大自然,將美奉獻給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實現了自己的人生價值。
出示:聆聽百合開花的心路歷程,你有什么人生感悟?請說一說你的體會。
要求:1.語言簡潔流暢
2.能結合文章的內容,可任意選擇角度談體會
例:內因決定成功的重要性;創造和諧社會,給他人發展提供舞臺,鼓勵支持他人;要實現個人價值就要做回自己,堅守本性等。
師:經過大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時我們也看到了一株堅強的百合,一株自信的百合,一株執著的百合,一株有責任感的百合,一株給我們帶來諸多啟發的百合,一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。
出示問題:以“心田上的百合花開”為題,創作一首贊美詩,形式不限。
要求:1.能鮮明地突出百合花的形象
2.可任意選擇百合花精神品質的某一方面
3.可適當選擇文中的句子或詞語
先談談詩歌的特點:簡潔、短小;語言生動含蓄;感情真摯;節奏鮮明;分行書寫等。
師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅強、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開花證明你的價值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
學生寫作,交流,評價
看了大家的贊美詩,看得出大家對百合的贊美是發自內心的。下面我們就帶著這份對百合的喜愛,一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天,我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花,相信經過大家的解讀,這株百合花也一定開在了我們每個人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。
一、知識教育目標
引導學生借助資料大致的了解海明威的作品和風格。
二、能力培養目標
1、結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2、引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說的主要內容,進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。
三、德育滲透目標
培養不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。
重點:
1、引導學生對重點段落和人物的內心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。
2、培養不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。
難點:
結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
1課時
一、導入新課:
有一個人他十四歲走進拳擊場,滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰場,二百多塊彈片,也沒有能讓他倒下;寫作上的無數艱辛,無數的退稿,無數的失敗,還是無法將他打倒;直到晚年兩次飛機失事,他都從大火中站了起來;最后,因為不愿意成為弱者,他舉槍自殺。這個人是誰呢?他就是諾貝爾文學獎獲得者歐內斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡介,下面哪位同學能給大伙說說你印象中的海明威是一個什么樣的形象。
二、新授:
教師為同學們講述選文之前的情景,好讓同學們更加有連續性的解讀本文。
教師為同學們布置問題讓同學們聽多媒體播放本文的錄音。
請同學們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”
同學們找出本文中的對于老人的描寫(語言描寫,動作描寫、心理描寫、肖像描寫)
從以上的描寫中我們可以看到一個什么樣的老人
同學們在教師的引導下得出:老人具有堅毅、頑強、熱愛生活、面對困難不屈服、不認輸的性格。
請同學們也仿照海明威的寫作手法和寫作風格寫班內的一個同學。
教師帶領同學們來交流。
教師與同學們共同分析文章的“但到了午夜……它們再也沒有什么可吃的了”。
本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景,請同學找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請你將它讀一讀,并說說你的感受。
同學讀課文談感受并找同學點評。
三、拓展深化:
在你讀過的文學作品當中有哪些硬漢的形象。請你為大家說一說。
四、作業布置:
寫讀后感一篇。
一、學習目標
1.了解作者及寫作背景
2.了解“說”及其文體特點
3.理解課文字詞及其比喻義
二、引入
1.關于“說”的文體,你知道多少?學過哪些文章?
2.說說你對韓愈了解多少,韓愈的詩文你學過哪些?
三、引導自主學習
1.了解關于“說”的常識及作者、寫作背景
作者簡介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(現在河南孟縣)人,唐代文學家,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同為“古文運動”的倡導者,是“唐宋八大家”之首。
寫作背景:韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說》,發出“伯樂不常有”的感嘆。
“說”--“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的.語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的手法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現在的雜文大致相近。
2.自主學習課文內容及重點字詞
食一食或盡粟一石
食馬者不知其能千里而食也
策策之不以其道
執策而臨之曰
四、小組合作學習釋疑
第一段
1.本段表達了作者什么觀點?(世有伯樂,然后有千里馬。)
2.沒有伯樂,千里馬命運如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)
3.本段文字說明了什么?(伯樂對千里馬的重要作用。)
第二段
1.千里馬被埋沒的原因是什么?(食不飽)
2.本段文字從側面諷刺了喂馬者?(無能、無知、目光短淺。)
3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達了作者什么感情?(對千里馬命運的惋惜,對食馬者的諷刺。)
第三段
1.哪些語言能體現食馬者的無知和淺???(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”)
2.本段哪句話能體現作者的寫作目的?(其真無馬邪?其真不知馬也。)
3.本段表達了作者怎樣的感情?(對人才埋沒的憤懣之情。)
五、疑難探究
1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么?
千里馬:有才能的人
伯樂:能發現、提拔、任用人才的的人
食馬者:寓愚妄淺薄、不識人才的統治者。
2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭示封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測
如果你懷才不遇,你會學下列哪位古人?說出原因。
a.韓愈懷才不遇寫文章
b.蘇秦懸梁刺股發憤成材
c.韓信另尋明主創大業
d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠
課文對譯:
世有伯樂[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執策而臨之曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也[7]!
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》
世上有了伯樂,然后才會有千里馬被發現??墒乔Ю锺R雖然世代常有,而伯樂卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。
(現在那些養馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時不能順其本性;喂養時又不能給料充足,使它充分發揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對它說:“天下沒有千里馬!”唉!這難道是真的沒有千里馬呢,還是確實不識千里馬呢!
1、通過學習,使學生領略晉祠的環境和建筑的美麗風采。
2、學生能夠了解晉祠的由來和深邃的文化歷史底蘊。
3、初步掌握說明類小品文的寫作特點:科學性、趣味性、通俗性。
講析課文的主體部分“三美”“三絕”
了解晉祠的由來和深邃的文化歷史底蘊
教師以導游身份,帶領學生做一次虛擬旅游,使課文、圖畫、視頻相結合,帶領學生游覽山西著名的風景名勝——晉祠,通過解讀課文,配合圖像和視頻資料,使學生能夠有身臨其境的感覺,感受晉祠的美和它深厚的歷史文化底蘊,進而產生對歷史古跡的喜愛之情。
一、導入:
同學列舉你所了解華夏文明、歷史古跡
秦始皇兵馬俑、萬里長城、故宮、陜西法門寺地藏秘宮……
上下五千年,泱泱我中華,一處又一處的歷史古跡,演繹著一個又一個傳奇的故事,顯示著中華民族華夏兒女的聰明才智和勞動結晶。
今天,老師當一回導游,帶領大家一起去山西太原,游覽一處名勝古跡——晉祠,一起去領略一下古老晉祠的美麗風采。
二、出示教學目標
準備好了么?那么就跟我出發——
三、學習課文:
1、老師先給大家講述一個故事——“剪桐封弟”《史記晉世家》第九篇
晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。
出太原西南行五十里,有一座山名懸甕。山上原有巨石,如甕倒懸。山腳有泉水涌出,就是有名的晉水。在這山下水旁,參天古木中林立著百余座殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭。綠水碧波繞回廊而鳴奏,紅墻黃瓦隨樹影而閃爍,悠久的歷史文物與優美的自然風景,渾然一體,這就是古晉名勝晉祠。
西周時,年幼的成王姬誦即位,一日與其弟姬虞在院中玩耍,隨手拾起一片落地的桐葉,剪成玉圭形,說:“把這個圭給你,封你為唐國諸侯?!碧熳訜o戲言,于是其弟長大后便來到當時的唐國,即現在的山西作了諸侯?!妒酚洝贩Q此為“剪桐封弟”。姬虞后來興修水利,唐國人民安居樂業。后其子繼位,因境內有晉水,便改唐國為晉國。人們緬懷姬虞的功績,便在這懸甕山下修一所祠堂來祀奉他,后人稱為晉祠。
晉祠之美,在山美、樹美、水美。
這里的山,巍巍的如一道屏障,長長的又如伸開的兩臂,將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山,徑幽而香遠;秋來,草木郁郁,天高而水清,無論何時拾級登山,探古洞,訪亭閣,都情悅神爽。古祠設在這綿綿的蒼山中,恰如淑女半遮琵琶,嬌羞迷人。
這里的樹,以古老蒼勁見長。有兩棵老樹,一曰周柏,一曰唐槐。那周柏,樹干勁直,樹皮皺裂,冠頂挑著幾根青青的疏枝,偃臥于石階旁,宛如老者說古;那唐槐,腰粗三圍,蒼枝屈虬,老干上卻發出一簇簇柔條,綠葉如蓋,微風拂動,一派鶴發童顏的仙人風度。其余水邊殿外的松、柏、槐、柳,無不顯出滄桑幾經的風骨,人游其間,總有一種緬古思昔的肅然之情。也有造型奇特的,如圣母殿前的左扭柏,拔地而起,直沖云霄,它的樹皮卻一齊向左邊擰去;一圈一圈,絲紋不亂,像地下旋起了一股煙,又似天上垂下了一根繩。其余有的偃如老嫗負水,有的挺如壯士托天,不一而足。祠在古木的蔭護下,顯得分外幽靜、典雅。
這里的水,多、清、靜、柔。在園內信步,那里一泓深潭,這里一條小渠。橋下有河,亭中有井,路邊有溪,石間有細流脈脈,如線如縷;林中有碧波閃閃,如錦如緞。這么多的水,又不知是從哪里冒出的,叮叮咚咚,只聞佩環齊鳴,卻找不到一處泉眼,原來不是藏在殿下,就是隱于亭后。更可愛的是水清得讓人叫絕。無論多深的渠、潭、井,只要光線好,游魚、碎石,絲紋可見。而水勢又不大,清清的波,將長長的草蔓拉成一縷縷的絲,鋪在河底,掛在岸邊,合著那些金魚、青苔、玉欄倒影,織成了一條條的大飄帶,穿亭繞榭,冉冉不絕。當年李白至此,曾贊嘆道:“晉祠流水如碧玉,百尺清潭瀉翠娥?!蹦阊刂ベp那亭臺樓閣,時常會發出這樣的自問:怕這幾百間建筑都是在水上漂著的吧!
然而,最美的還是祖先留給我們的古代文化,這里保存著我國古建筑的“三絕”。
一是圣母殿。這是全祠的主殿,是為虞侯的母親邑姜所修的。建于宋天圣年間,重修于宋崇寧元年(1102年),距今已有八百八十年。殿外有一周圍廊,是我國古建筑中現在能找到的最早實例。殿內寬七間、深六間,極寬敞,卻無一根柱子。原來屋架全靠墻外回廊上的木柱支撐。廊柱略向內傾,四角高挑,形成飛檐。屋頂黃綠琉璃瓦相扣,遠看飛閣流丹,氣勢雄偉。殿堂內宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女,是我國現存宋塑中的珍品。她們或梳妝、灑掃,或奏樂、歌舞,形態各異。人物形體豐滿俊俏,面貌清秀圓潤,眼神專注,衣紋流暢,匠心之巧,絕非一般。
二是殿前柱上的木雕盤龍。這是我國現存最早的盤龍殿柱。雕于宋元潭年(1087年)。八條龍各抱定一根大柱,怒目利爪,周身風從云生,一派生氣。距今雖近千年,仍鱗片層層,須根根,不能不叫人嘆服木質之好與工藝之精。
三是殿前的魚沼飛梁,這是一個方形的荷花魚沼,卻在沼上架了一個十字形的飛梁,下由三十四根八角形的石柱支撐,橋面東西寬闊,南北翼如。橋邊欄桿、望柱都形制奇特,人行橋上,隨意左右,如泛舟水面,再加上魚躍清波,荷紅映日,真樂而忘歸。這種突破一字橋形的十字飛梁,在我國現存的古建筑中是僅有的一例。
以圣母殿為主的建筑群還包括獻殿、牌坊、鐘鼓樓、金人臺、水鏡臺等,都造型古樸優美,用工精巧。全祠除這組建筑之外,還有朝陽洞、三臺閣、關帝廟、文昌宮、勝瀛樓、景清門等,都依山傍水,因勢砌屋,或架于碧波之上,或藏于濃蔭之中,揉造化與人工一體。就是園中的許多小品,也極具匠心。比如這假山上本有一掛細泉垂下,而山下卻立了一個漢白玉的石雕小和尚,光光的腦門,笑瞇瞇的眼神,雙手齊肩,托著一個石碗,那水正注在碗中,又濺到腳下的潭里,卻總不能滿碗。和尚就這樣,一天一天,傻呵呵地站著。還有清清的小溪旁,突然跑來一只石雕大虎,兩只前爪抓著水邊的石塊,引頸探腰,嘴唇剛好埋入水面,那氣勢好像要一吸百川。你順著山腳,傍著水濱去尋吧。真讓你訪不勝訪,雖幾游而不能盡興。歷代文人墨客都看中了這個好地方,至今山徑石壁,廊前石碑上,還留著不少名人題詠。有些詞工句麗,書法精湛,更為湖光山色平添了許多風韻。
這晉祠從周唐叔虞到任立國后自然又演過許多典故。當年李世民就從這里起兵反隋,得了天下。宋太宗趙光義,曾于太平興國四年(公元979年)在這里消滅了北漢政權,從而結束了中國歷史上五代十國的分裂局面。一九五九年陳毅同志游晉祠時興嘆道:“周柏唐槐宋獻殿,金元明清題詠遍。世民立碑頌統一,光義于此滅北漢?!?/p>
晉祠就是這樣,以她優美的身軀來護著這些珍貴的歷史文化。她,真不愧為我國錦繡河山中一顆璀璨的明珠。
2.晉祠的特征是()
3.《晉祠》一文運用了()和()相結合的文法,把晉祠的特征介紹的具體形象,形神兼美。
答案:
晉祠是一篇以實體事物(晉祠)為說明對象的說明文,我們還學過另一類說明文則以事例為說明對象,如內容同樣是園林名稱的蘇州園林.
晉祠的特征是悠久的歷史文物同優美的'自然風景渾然融為一體
1、了解曲作者王績的生平創作,積累文學知識;
2、了解五言律詩這一體裁;
3、積累名句;
4、反復誦讀,品味語言,體會詩人的孤獨和苦悶;
5、培養學生欣賞古詩詞的能力;
6、完成背誦。
【過程與方法目標】
情景感染法,誦讀法,合作探究法,品讀與想象結合法,拓展法,比較閱讀法多媒體輔助教學法。
【情感態度價值觀目標】
體會作者惆悵、孤寂的情懷,感受漢語言的美,培養學生的審美情趣。
【教學重點】
通過朗讀訓練,了解詩的內容;借助品讀、想象,感受詩人孤獨仰郁的心情,感受漢語言的美;積累名句。
【教學難點】
賞析詩歌,領悟詩中情趣,培養學生鑒賞能力,理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學生預習課文,熟讀并嘗試先背誦課文;
2、準備多媒體教學。
一、創設情景,激情導入:
1、導入:
秋天傍晚時分,詩人遙望山野,看到一派秋色頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡介:
王績(約589—644),字無功,號東皋子,古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮,通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人,唐代詩人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。生平不拘禮教,豪放縱酒,屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實為先聲。
3、背景介紹:
作者仕途不得志,而天下大亂,故托病辭官歸田而作,借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文,掃清障礙:
1、朗讀詩歌,整體感知詩歌內容。
教師配樂范讀。學生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意,注解重要字詞,請學生翻譯,并注意提醒校正。
東皋:作者家鄉,歸隱之地。皋,水邊地。
薄暮:傍晚。
徙倚:徘徊。
欲何依:化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,繞樹三匝,何枝可依”。
采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
三、細讀課文,整體感知:
1、帶領學生再次品讀詩歌,了解詩歌大意,請同學翻譯詩句。
傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅趕著那牛群返還家園,獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望,徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋,指作者家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”?!搬阋小笔桥腔驳囊馑??!坝我馈?,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸?!迸e目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識,長歌懷采薇。
然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇?!闭f自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文,深入感悟:
1、讓學生描述一下詩中的場景,想象一下詩人創作的意境。
2、品讀詩歌,說說詩歌表達的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調中,帶著幾分彷徨,孤獨和苦悶,是王績的代表作,也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯寫樹寫山,一派安詳寧靜;頸聯中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態式的描寫,以動襯靜;尾聯借典抒情,情景交融。全詩言辭自然流暢,風格樸素清新,擺脫了初唐輕靡華艷的詩風,在當時的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情,抒發了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結:
《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野,于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。
六、布置作業:
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;
2、課外收集學習王績另外的詩歌,自學背誦。
七、板書設計:
野望
王績
東皋薄暮望,徙倚欲何依。點名時間、地點
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色
相顧無相識,長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情
教學目的:
1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會課文深刻的批判意識。
教學課時:
一課時。
教學步驟:
一、改改課文題目
教學設計:有人試著改了課文題目,你認為哪一個好一點?根據課文內容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹
2、一棵大樹被人砍了
3、那棵大樹被人砍了
教學設計目的是讓學生通過比較辨別,體會課文內容的根本所在,同時領悟如何擬寫作文標題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡
這一節圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領學生走進課文。
教學設計二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】
三、體會眾生平等的深刻內涵
教學設計:首先學生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來,當上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復綠?!卑?!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻,在星空下仰望上帝?!?/p>
結束語:同學們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時時仰望星空,聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧?,天在看!
1、圍繞“望”,表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導語
柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。
板書:望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇,被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯、頷聯、頸聯。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象?請同學們任選一聯說一說。
(1)首聯:望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”:陰暗對照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。
“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”
(三)名句賞析
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風景,這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠,而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫?
豪情勃發,壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業,意氣風發,信心滿懷
2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期,他家境優越,詩才橫溢,因此意氣風發,信心滿懷,渴望著建功立業。
3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮 憂國憂民,流淚的,感傷的,飽經風霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳
首聯:綿延不絕、樹木蔥郁 遠望
描繪泰山景色 頷聯:神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯:云涌云翻、鳥兒歸巢 細望
想象登頂感受 尾聯:一覽眾山小
豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發、憂愁感傷、飽經風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
教學目標:
1、知識與技能:
在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感,品味詩意
理解詞人情感主線。背誦全詞
2、過程與方法:
理清借景抒發人生哲理層次,體味描寫的精妙
通過想象畫面感受詞的意境
3、情感態度與價值觀:
體會詞中蘊含的人生感悟
培養樂觀曠達的情懷
教學重、難點:
1、誦讀詞,進而把握詞所表達的意思和情感
2、體會詞的意境,
教學設想:通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強學生的感性認識;積極鼓勵學生互助學習。
教學手段:多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。
課時安排:一課時
教學步驟:
一、創設情景,導入新課
播放鄧麗君的《明月幾時有》,談蘇軾詞的風格導入新課
蘇軾及背景介紹1、學生在預習的基礎上先自由發言,后教師總結:蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會怎樣?”
“憤懣、抑郁、凄涼?!?、問:“然而蘇軾是用何種心態去面對這種艱難處境的呢?”學生沉思中,悠揚的古曲響起,屏幕上出現蘇軾的畫像及全詞內容。
三、誦讀
1.播放朗讀的音頻文件
2.學生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領。
3.由學生推薦朗讀較好的同學誦讀,進行pk
四吟讀:
1.吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。
2.教師示范(讀出節奏.韻腳讀重音,讀出感情)
3.學生搖頭晃腦地自由吟讀
4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。
五.譯讀
1.譯讀:以詩譯詩,用現代文翻譯,也要有韻腳
2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪
3.學生試著譯讀后幾句,老師可適當幫忙。
六.背讀
1.隨機抽學生背讀,檢查預習效果。
2.全班同學齊聲吟誦這首詞
七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎上,增加自己描寫的內容,然后對詩人說。
2.教師示范:山下蘭芽短浸溪
一個微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。
3.推薦程度好的學生,就自己喜歡的句子進行說讀。
八.理解作品的主題
1、詞中那些句子表現了作者的思想感情?
2.結合課后注釋賞析,看表達了作者怎樣的思想感情?
九:全詞小結:
全詞情景理交融,充分體現了蘇軾曠達樂觀的人生態度,給我們以生活的啟示。
展示板書(投影):情——寧靜自適
景——清淡幽靜情景理交融
理——曠達樂觀
學生自由背誦全詞。
拓展練習(投影):
描述以下句子表現的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽無限好(對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(對美好事物的留連,對時光易逝的悵惋,對美好事物重現的希望。)
十二、布置作業:1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。
十三板書設計
誦讀吟讀譯讀背讀說讀
情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂觀
教學反思:
詩詞教學不能脫離對意象的解讀?!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€方面的內容。這里的“意”指創作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應當說成什么樣子,不能有絲毫的差錯,這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的.眼中,就會蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩人通過種種意象的創造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的,在教讀詩詞時,要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊藏著豐富的精神營養,它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優秀的語言文化,而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養學生嚴謹的思維,同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創造性,有助于開發學生創性思維,它的“暗示性”原則,對藝術、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發審美創造的火花。
1.簡單了解作者,熟讀課文,把握課文內容,理解作者觀點。
2.把握哲理散文的特點,得到有益的人生啟迪。
過程與方法
朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結合,辯證地理解作品內涵及作者感情。
情感、態度
與價值觀
思索人生,能夠積極樂觀地面對生活。
第1課時《永久的生命》
1.整體感知,把握課文內容,理解作者對生命的感悟。(重點)
2.精讀品味,欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)
3.思考延伸,思索生命的價值和意義,樹立樂觀、豁達的人生觀。
一、導入新課
有人說,生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧!
二、教學新課
目標導學一:把握課文,整體感知
提問1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?
明確:課文可以分為三個層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯系現實生活,高唱生命的凱歌。三個層次,條理清晰,章法井然。
提問2:作者對生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?
明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實是不矛盾的。就個體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。
提問3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?
明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創造新的生命。
明確:作者寫對生命的感悟,使用了欲揚先抑的寫法,先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉入低谷;接著用“不應該為此感到悲觀”一轉,描寫生命的神奇,個體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯系生活實際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對比,把對生命的思考引向更深層次,同時使行文有了波瀾,更能夠打動人心。
提問5:作者為什么贊美生命?
明確:因為它充滿了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢。
目標導學二:深度解讀,思考人生
明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。
提問7:你對生命有哪些思考?請用比喻的修辭,寫幾句話和同桌交流。
明確:這個練習,不僅要關注學生的人生觀,學生對生命思考的深度和廣度,而且要關注學生的語言表達能力。讓學生在交流欣賞中發現精彩的表達,并推薦給全班欣賞。
三、板書設計
永久的生命生命的易逝
生命的永久
生命的贊歌珍惜時間
建功立業
奉獻社會
獲得永恒
第2課時《我為什么而活著》
1.了解作者羅素,整體感知文章內容。
2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。
3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。
一、復習回顧,引入新課
復習回顧《要生活得寫意》的主要內容,導入新課學習。
二、教學新課
目標導學一:了解作者,整體感知
提問1:你了解羅素嗎?和同學分享你所知道的。
明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀英國哲學家、數理邏輯學家、歷史學家,無神論者,也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學獎,以表彰其“多樣且重要的作品,持續不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。
提問2:自由朗讀課文,說說作者為什么活著。
明確:作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標題提出的問題,他活著的三個理由或三個目標是:第一,對愛情的渴望;第二,對知識的追求;第三,對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
目標導學二:理解課文,把握內涵
提問3:作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?
明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影??傊?,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。
提問4:作者為什么追求知識?
明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發光;三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面:人類、自然和社會。
提問5:作者活著的第三條理由是什么?這表現了作者怎樣的胸懷?
明確:對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經?;仨懫鹜纯嗟暮籼?,眼前浮現饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認,他對苦難往往無能為力,這就使人更加痛苦。
提問6:你是如何理解最后一個自然段的?
明確:這段話再次重申活著的理由,并表明對自己一生的肯定。確實,愛情、知識、同情,寫在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚。他的追求愛情,追求知識,關愛人類,從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情,他說:“在我所愛的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多?!彼非笾R,生命不息,寫作不輟,一生留下七十多部著作和無數文章,他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母,一生坎坷,命運多舛,但他始終關愛人類,反對戰爭,反抗獨裁專制,追求世界和平。年輕時因反戰而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運動,為此奔走呼號,創立和平基金會。就在他逝世的當天,還為戰爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。
這篇文章,可看作羅素生活的宣言書,這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。
目標導學三:思考人生,得到啟迪
提問7:你想過自己為什么活著嗎?請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。
明確:讓學生敞開心扉自由訴說,但要注意往積極方面引導。
三、板書設計
我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜
解除孤寂
看到天堂
對知識的追求了解心靈
了解星辰
理解力量
對人類的同情孩子受饑荒煎熬
無辜者飽受折磨
老人們變成累贅博大胸懷
可取之處
這兩篇散文,屬于哲理散文,表現了作者對人生的敏銳思考,其與眾不同的個性特點,征服了廣大讀者。學習這樣的文章,既要充分理解作者的觀點,產生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭鳴,深化對人生價值的認識。所以,在教學時設計了共鳴和爭鳴環節,讓學生既能汲取人類思想的精華,又能辯證地對待前人觀點,真正做到“不唯上,不唯書”。
不足之處
哲理散文側重對情感的抒發,所以老師的引導占主導,忽視了學生的主觀能動性。
1.理解游記的特點,理清文章的脈絡。
2.有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長江源頭的神異不凡。
3.抓住關鍵句,品味文章的語言魅力,理解關鍵詞句的含義。
4.領會文章蘊含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。
第1課時
一、導入新課
觀看紀錄片《再說長江》第二集《重上江源》?!澳銖难┥阶邅?,春潮是你的風采”,聽著這熟悉的旋律,令人浮想聯翩,歌詞中的“雪山”就是長江的源頭——各拉丹冬雪山,它位于東經91度07分,北緯33度29分?,F在請同學們結合觀看的紀錄片,說一說各拉丹冬為什么會成為長江的源頭呢。
今天我們學習馬麗華的游記散文《在長江源頭各拉丹冬》,揭開各拉丹冬神秘的面紗,感受雪域高原的壯美景色,體會作者表達的細膩而豐富的情感。
二、教學新課
目標導學一:整理內容,理清文章脈絡
請同學通讀全文,從文中找出關于時間推移、地點轉換的詞語。
明確:“我”游覽的是東南陽坡。從第3自然段“在各拉丹冬以東幾公里處有牛糞可撿的草壩子上”可知游覽的是東南陽坡。
2.本文是按照怎樣的順序組織材料的?找出第一天游覽中體現這一順序的詞語。
明確:按照時間的推移、地點的轉換來組織材料(也是以“我”的游蹤為線索組織材料的)。敘述了“我”游覽各拉丹冬雪山的所見所感。詞語有:草壩子——冰河礫石堆上——走下礫石堆,接近冰山——此地海拔已超過六千米。
目標導學二:品讀課文,感受雪山壯美
請同學們品讀第5—6自然段。
明確:遠處全景:晶瑩連綿的冰峰;平坦遼闊的冰河;遠方白色金字塔的各拉丹冬統領著冰雪勁旅。近景(沿冰河接近冰山):冰山像屏風,精雕細刻著各種圖案;冰塔林就由許多冰的莊園冰的院落組成。作者是按由遠至近的順序來描繪的。感受:天地間浩浩蒼蒼;這一派奇美令人眩暈。
請同學們品讀第10—11自然段。
2.思考作者是從什么角度描寫哪些景物,抓住了景物什么特點,從中感受到了雪山怎樣的`特點。
明確:觸覺:寫冰窟。特點:溫暖。
讓學生反復有感情地朗讀句子,通過反復朗讀加深對句子的理解及對作者的情感的把握。聽覺:寫風。特點:聲音大(呼嘯);不停息(川流不息);威力大(掃蕩)。
視覺:冰體。特點:晶瑩潔白;漂亮,千姿百態(挺拔的,敦實的,奇形怪狀的,蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂掛冰的流蘇,像長發披肩);熠熠爍爍,光彩奪目。
感受:是瓊瑤仙境;這波紋是否就是年輪。
明確:第5—6自然段是從低處觀賞描寫,第10—11自然段是從高處觀賞描寫,這樣從不同角度展現了各拉丹冬雪山的神韻。兩次寫觀賞雪山的感受,表現了作者對雪山認識逐漸加深,對雪山的情感步步增強。也在讀者心中留下深刻印象。
請同學們品讀第12—14自然段。
4.這幾段描寫的重點是什么?作者從中感悟到了雪山怎樣的特點?
明確:描寫了礫石堆和堅冰之下的流水。感悟:一刻不停,開始演繹長江的故事。
第2課時
教學過程
一、導入新課
上節課我們跟著作者一起感受了各拉丹冬雪山的神異壯美,我們也感受到了造物主的偉力,今天我們來探討一下這篇文章語言的魅力,以及作者面對如此的美景,內心所生發出的怎樣的情感震撼。
二、教學新課
目標導學一:賞析句子,感受語言魅力
聯系上下文,品味下面的語句的妙處。
(1)陽光使這位身披白色披風的巨人變化多端:融雪處裸露出大山黧黑的骨骼,有如刀削一般,棱角與層次畢現,富有雕塑感。
明確:運用比喻的修辭方法,將白雪覆蓋下的各拉丹冬雪山比作“身披白色披風的巨人”,賦予雪山以生命,“變化多端”一詞,又寫出了這里自然環境嚴酷,天氣惡劣。
(2)頻頻小震醞釀著某一兩次大地震:手背生起凍瘡,肩背脖頸疼痛得不敢活動,連夜高燒,不思飲食,……活動時只能以極輕極慢動作進行,猶如霹靂舞的“太空步”。
明確:運用比喻的修辭方法,把身體不適應高山氣候比作“地震”,“手背生起凍瘡,肩背脖頸疼痛”比作小震,“連夜高燒”比作大震;把“動作的緩慢”比作“太空步”,寫出了各拉丹冬雪山海拔高,氣候條件的嚴酷。
(3)我雙手合十,面向各拉丹冬威嚴的雪峰行了跪拜大禮。
明確:“行了跪拜大禮”這一動作描寫,傳神地寫出了“我”的虔誠及對各拉丹冬雪山的崇敬。
(4)遠方白色金字塔的各拉丹冬統領著冰雪勁旅,天地間浩浩蒼蒼。
明確:“白色金字塔”,暗示雪山猶如帝王一般,“統領”一詞又賦予雪山以帝王的行為,表現了各拉丹冬雪山的高大威嚴,令人敬畏。
目標導學二:品味寫景,體會作者情感
作者在寫景時,自然而然地產生了聯想想象,讓學生品讀課文,標畫聯想想象的句子。
1.作者在觀賞雪山時,產生了哪些聯想和想象?
明確:(1)這一派奇美令人眩暈,造物主在這里盡情賣弄著它的無所不能的創造力。
(2)端詳著冰山上縱橫的裂紋,環繞冰山的波狀皺褶,想象著在漫長的時光里,冰川的前進和后退,冰山的高低消長,這波紋是否就是年輪。
(3)那是堅冰之下的流水之聲,它一刻不停,從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出,開始演繹長江的故事。
2.這些聯想和想象中分別蘊含著作者怎樣的情感?
明確:第(1)句,“眩暈”的意思是“感到本身或周圍的東西旋轉”,這里是被眼前的奇偉的景象所折服。贊美造物主的偉大神奇的創造力,長江源頭的各拉丹冬雪山就是大自然的杰作。
第(2)句,由冰山的裂紋和波狀皺褶聯想到樹的年輪,賦予各拉丹冬雪山以生命,贊頌雪山的神奇,歷史久遠,如同中華民族有著悠久的歷史一般。
第(3)句,“演繹”是“鋪陳,發揮”的意思,這里是說堅冰之下的流水,是圣潔的,是長江的生命源頭,從這里開啟了長江的生命之旅,長江從此開啟了孕育生命,造福人類之旅,這流水,也是中華民族的生命之源,中華民族的歷史也同長江一樣源遠流長。
小結:作者從不同的角度寫景,抓住景物特點,運用比喻、擬人的修辭方法,描繪了長江源頭各拉丹冬雪山的神奇美麗,并賦予雪山以生命,寫景中蘊含著作者對雪山的崇敬和贊美之情。作者又通過聯想和想象,抒發了對中華民族悠久歷史的贊美。
復習要點:
《小石潭記》
1、怎樣發現小石潭?小石潭的全貌?
注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語言。
2、寫游魚用了什么手法?
動靜結合的手法,擬人的手法。
3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點?用了什么手法?
水尤清洌。抓住了“清”的特點?!敖匀艨沼螣o所依”用的間接描寫的手法。
4、記敘的順序是怎樣的?
發現小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛
5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?
名詞作狀語。
6、潭四周的景物有什么特點?引出作者怎樣的感情?(聯系背景)
幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無聊——快樂——孤凄悲涼
《岳陽樓記》
1、《岳陽樓記》何來?
2、岳陽樓概括性的景象有哪些?
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫這兩段有什么作用?
以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
4、所謂“進”與“退”分別照應了哪兩句話?
5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的現實意義?
抓?。骸俺钥嘣谇?,享樂在后”這一主旨,結合實際來談談。
《醉翁亭記》
1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點?
不是,寫的是瑯琊山的地理特點。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。
3、山中的`景物特點是什么?這樣的描寫有什么作用?(聯系上下文)
抓?。荷介g早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個片斷組成?
滁人游——太守宴——太守醉
5、本文的“樂”主要表現在幾個方面?體現了作者怎樣的思想?
山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。
《滿井游記》
1、抓住初春乍暖還寒、萬物復蘇的特點。
2、抓住三個新奇的比喻。
1、了解布魯塞爾的城市歷史及文化。
2、理清文章脈絡,理解文中說明與描寫、記敘相結合的方法及其表達作用。
1、導入
同學們,廣場文化可以是一個城市乃至國家文化的縮影。在歐洲,幾乎所有的城市都有一個甚至幾個廣場。幾百年來,歐洲的人們在廣場上休閑、集會、享受生活。正是因為有了這些廣場,歐洲的文化才得以在此交流,在此融合。今天呢,就讓我們一起走進一個具有悠久歷史的歐洲古城——布魯塞爾,去感受布魯塞爾大廣場的魅力。
2、相關視頻播放
3、分析理解課文
1)請同學們通讀課文,標記出文章段落,并且找出作者重點介紹了哪些建筑?(天鵝咖啡館、市政廳、“布魯塞爾第一公民像”)
2)文章第一、二段寫了什么?
第一段寫布魯塞爾的地理位置與氣候
3)那么這種地理優勢給布魯塞爾帶來什么影響?也就是說她的國際地位如何?
(中心優勢使她得到眾多青睞,歐洲經濟共同體、北大西洋公約組織把總部設在這里,享有“西歐首都”的美稱。)
4)寫完了地理位置,我們看第二段寫了什么?(布魯塞爾是一座古城)
5)文章是從哪兩方面來寫布魯塞爾是名副其實的古城?(歷史悠久;名勝古跡繁多)
6)哪幾句寫歷史悠久?(早在公元979年——被定為首都)
那我可不可以說下面的幾句就是描寫名勝古跡繁多?那么著重寫了哪里?(布魯塞爾大廣場)
好,文章到這里就要進入主體了。我們總結一下前兩段,從整體上介紹布魯塞爾的地理環境優越、氣候宜人和歷史悠久、名勝古跡繁多的特征。
悠久的歷史造就了布魯塞爾獨特的文化特點。接下來從第3段開始,作者集中介紹布魯塞爾大廣場及其周邊的具有典型特征的三大建筑,同時還介紹了能代表布魯塞爾大廣場今日之繁華和生機的人文景觀——大廣場鮮花地毯節。
7)我們來看看作者是如何介紹這些典型的?
首先介紹的是?(廣場側面的天鵝咖啡館)哪位同學告訴大家它是怎樣的一座建筑?(別具一格、獨有意義)這是統領整段文字的一句話,根據這兩點作者展開了他的介紹,別具一格體現在作者對大門上的白天鵝的描寫上,接著就敘述了馬克思和恩格斯的事跡,從而表現了這座建筑在人類歷史上獨有的非凡貢獻。
作者在說明天鵝咖啡館這做建筑的時候是將描寫與記敘很好的結合在一起從而突出了天鵝咖啡館的非凡意義。
第四段介紹的是?(與天鵝咖啡館櫛比相鄰的布魯塞爾市政廳)怎樣的市政廳?(雄姿勃勃的)作者是如何描寫的呢?(廳內裝飾美妙絕倫,巧奪天工;長官的.辦公室淡雅別致,古色古香)其中穿插記敘了不同時期、不同國度的歷史名人畫像,表現了“比利時民族史的風云變幻)
隨后作者又引領我們從廣場向北走,穿過一段碎石小路,在一條名為“狗街”的拐彎處豎立的“撒尿小孩”塑像以及兩年一度的八月“大廣場鮮花地毯節”。作者也是遵循這樣的寫作方法來呈現的。那么我請同學們來分析一下,就按照老師分析前兩個建筑的思路來做。分組。
(第五段介紹“布魯塞爾第一公民”塑像,惟妙惟肖地描繪了于廉可愛的形象,而且通過敘述于廉的傳說,贊揚了布魯塞爾人民英勇抵抗侵略、追求獨立與自由的民族精神與斗爭歷史;第六至七段介紹“大廣場鮮花地毯節”,極力描繪鮮花地毯的鮮艷美麗,同時特別描寫了為紀念比利時解放50周年,地毯上編織的“比隆旅”軍徽時的場面,表現了比利時軍隊在“二戰”中的光榮歷程。)
那第八段哪位同學歸納一下?(抒情性的結尾,講布魯塞爾的“古老繁華”,大廣場的“典雅艷麗”,歷史與現實共同鑄就了這樣一座悠久而偉大的城市。)
同學們整篇課文分析下來,這篇文章的體裁是什么?(我們可以把它定位在介紹布魯塞爾大廣場的事物說明文。)
4、拓展介紹1933老場坊
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