讀書心得是我們對書籍內容的主觀理解和反思,通過寫作可以更好地記錄和分享我們的學習心得。以下是一些讀書心得的佳作,希望能給大家的寫作帶來一些啟示和思路。
讀書對于無數人來說,是漫漫黑夜中的一盞明燈,是無邊沙漠中的一縷清泉,是大旱中的一場甘霖。下面小編給大家帶來關于初中的讀書心得有感推薦,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
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今天我讀了一本名叫《巴黎圣母院》的書,你讀了這本書想要說什么!現在先聽聽我的感受吧!
這本書讓我印象最深刻的就是作者雨果對那象征著權力與奢華的教堂,讓人們都假借著神圣的宗教來展現建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
故事就從這個教堂發展下去的:在1482年的“愚人節”,流浪的吉卜薩姑娘愛斯美拉達在巴黎圣母院前的廣場上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美麗的舞姿,于是就瘋狂地愛上了她,便指使自己的養子(也就是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多)把愛斯美拉達搶來。后來有一天,法國國王的弓箭隊長弗波斯將愛斯美拉達救出,并把卡西莫多抓到廣場上進行鞭打。善良的愛斯美拉達不記前仇,反而還給卡西莫多送水??ㄎ髂嚯m然長相丑陋,但是為人善良,在感激之余,他也愛上了美麗善良愛斯美拉達。但愛斯美拉達對薄情的弗波斯一見鐘情,兩人約會時克洛德悄悄跟隨,將弗波斯刺傷,并把此事嫁禍給愛斯美拉達,無辜的愛斯美拉達因遭受陷害被國王絞死了。
在這個故事里我最討厭克洛德,最喜歡愛斯美拉達和弗波斯。因為愛斯美拉達和弗波斯一樣,都很正義、都很善良,沒有像克洛德那樣兇惡、那樣歹毒。
最近,我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創作的歷史小說。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情,同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐?,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達借假結婚所救??墒?,愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。
看完了這本書,我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物,善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但,兇惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天,在政府帶領下,兇惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業!
《人生》發表于1982年,改革時期陜北高原的城鄉生活構成了它的時空背景。作品向我們展現了一個年青的農村小伙子高加林一年的人生經歷。高中畢業后回到農村當起了小學教師,他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著,可是因為村長的兒子高中畢業沒事做取代了他的位置,他回到農村當農民,在痛苦煎熬的時刻,村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進他的生活。內心由彷徨轉為寧靜。這一切因為叔叔的調回使他返回城里。同原來同學亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求,在都市生活中,加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍,與亞萍好上了。加林被揭發。加林又不得不回到農村,但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。
沒有農村生活體驗的人,很難理解農村人的世界。即使是在農村生活過的人,如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人,就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測,而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗的世界,巧珍和高加林他們都做了一個夢,都是一個不滿足于現狀的夢,也都是黃粱一夢。從這個角度上來說,他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄,而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經歷在中國當代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負的農村青年,企圖以自己的智慧和奮斗,改變自己的人生命運。從表面上看,高加林所追求的是一種生活環境的改變,而實質上作品揭示的是鄉村文化與城市文化的沖突、現代文明與傳統文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中,個人奮斗與社會境遇的不協調、現代文明與傳統文化的矛盾沖突,最終導致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強的能力和才能,但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊伍;即使他再有才華,干得再出色,因為他是農民的兒子,他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇,體現他選擇了一種與現存的人生觀相矛盾的奮斗生活,更展示的是社會現實的不公正。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話:人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會在小城里長久地工作下去,但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎?如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個城市女孩,那么他又會是哪樣地生活呢?人生沒有那么多的如果,也沒有理想中的美滿,它總是或多或少地讓我們的現實與理想相背,一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么?它有多大的力量?生活又會給你這次選擇一個什么答案?誰都不知道,所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇,做到不后悔。
簡單的故事,明朗的線索,所謂的跌宕,名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼,呈現于人前的只有一個_露的,懦弱的高加林,起碼我是這樣認為,就是我的收獲。
不得不承認高加林能干,正直,熱血,但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實。他懦弱,并不是指他行為上的逃避,而是指他面對抉擇的猶豫,軟弱。正是由于他的懦弱,他軀殼表面浮夸的熱血被一點點的吞噬,甚至于埋葬了他的愛情與事業,最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?;蛟S你會說這是時代結出的悲哀之果,但作為幕布的時代何以能夠左右真正的演員呢?時代只是客觀存在的背景,是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血,染紅了時代,染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實的血液相對的無色的精神的血液了,你盡可以用它衡量一個人受過多少良心的譴責,它就是道德的沙漏,只是再沒有翻轉的機會,高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流,為年邁的父母而流,為樸實的村民而流,甚至為他的家鄉高家村而流,他辜負了所有,傷害了所有,高加林越是被包容,他越是血流不止,他們越是給予高加林一顆火熱的心,高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內心的懦弱付出應有的代價。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識形態,那是一張張黑色的,嘲弄的笑臉,嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認為:人生就是在上地眨眼的剎那,傾盡自己所有的血液,在幕布上留下屬于自己的一絲色彩,哪怕只是悲哀。
先讓我們了解一下路遙的《人生》?!度松肥且愿母飼r期陜北時期的城鄉生活為背景,它復雜曲折的故事情節深深地吸引了我,它主要敘述了來自農村的高中畢業生高加林回到土地,又離開土地,再回到土地這樣曲折的變化過程,其中他與農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發生的主要矛盾,最終也沒有一個完美的結局。
再讓我們對主人公高加林有深入的了解。他,一個土地養大成才的人,人生之路也是坎坷不平的,但他仍對未來的生活充滿幻想,令人同情。他,英俊瀟灑,文韜武略,對外面的世界無比的向往,幻想城市內展翅高飛的生活,他的橫溢的才華令人敬佩,他的理想我們可以理解。但對于他對感情的態度,我無言以對。
高明樓的兒子三星同樣也是沒有考上大學,在父親的幫助下,頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中,他內心萎靡不振,意志消沉,猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍,給了他內心巨大的安慰給了他重新生活的希望,他也漸漸的喜歡上了這位姑娘,但大家想象,一個才高八斗,一心幻想在大城市生活的青年與一個斗大字不識的農村姑娘能生活在一起嗎?即使他們生活在一起,他們又能彼此快樂嗎?。
后來,加林由于自己遠在邊疆當兵的叔叔的歸來,又再一次回到了城市,成為了一名記者。()上天又讓他再一次遇到了自己高中同學黃亞萍,一個滿腹經綸的才女,他們有共同的話題,相同的興趣愛好,相處的很好,在一起彼此也很快樂。當黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南,把愛帶給了高加林,并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑,為實現自己的理想與追求,無情拋棄了深愛自己的農村姑娘。
的描寫,反映了當時青年的追求,也是當時社會的縮影。。
自始至終,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此錯過了太多,空留太多悔恨而終。由此,他的人生得以與茶具為伴,不乏“悲劇”。
起初,我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林,這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說,才子固然討人喜歡,討我喜歡,而道德品性是不是更為重要,更為致命呢?而名利地位權利金錢面前,是不是能把握住愛他的人,把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
假如乘的船在暴風雨中遇難,你會怎么辦?假如你一個人漂到了一個荒島上,沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,你又會怎么做?是自信地面對一切,還是絕望地等待?當這些災難降臨在我們面前,魯濱遜給了我們的答案。
這本書講述了魯濱遜一直渴望遠航的生活,一次航海中他遇到了暴風雨的襲擊,作為幸存者,他被漂到了一個無人荒島上。
在荒島上,魯濱遜生存了28年,在這期間他不斷用雙手改善自己的生活環境。尋找,發現,制造了很多食物與用品。他還在一個探險中救下了一個心地善良的野人,他教化了野人并給他取名叫星期五。在他們的努力下,小島上產業越來越壯大。直到有一天,他幫助一名艦長馴服叛變的水手,乘船返回。
笛福塑造的魯濱遜是一個勇敢、堅韌、勤勞的人,他在惡劣的環境下不氣餒,不貪婪,始終力爭掌握自己的命運,讓自己活得更好。
一、勇于嘗試。
魯濱遜為了能到大陸去,想盡辦法,他先修好了小艇,試圖用沙子或撬棍把小艇挪到水中,但是他無法完成,只能放棄。后來,他又費了長時間造了一艘大船,但也無法把船挪到水里,于是他打算開一條小河,但是要花將近十余年的時間才能完工,最后也只能放棄。
雖然魯濱遜的兩次造船都以失敗結局,但是他勇敢嘗試,知道錯誤后,繼續尋找解決辦法。如果一開始就選擇退卻、放棄,那就連百分之一的機會都沒有了。
二、感恩的心。
魯濱遜去大陸的愿望破滅了,但他學會了,多看一件事物好的一面,少看壞的一面,多想想自己在哪些方面受了益,而不是一味地說自己缺少了什么?!吧畈皇侨鄙倜?,而是缺少發現美的眼睛”。一個人如果不好好珍惜自己眼前的生活,即使處在幸福之中,也不會有任何感受。
三、反省自省。
魯濱遜修好了小艇時得知無法將它拖進水中;苦心造好的獨木舟卻要花費十幾年挖好小河才能用時,十分痛苦。他反省到事先不算好完成工作的體力,就開始工作,是一種愚蠢的行為。在后幾個月里,他也對自己過去的行為做了反省。魯濱遜善于自省,說明他是一個勤勞奮進的人,愿意讓自己變得更加優秀。
魯濱遜的這28年讓我深深地感受到他的勇敢、自信、堅韌的精神,希望我也能和他一樣具備這樣的意志品質。
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯了。
在文學、有許多的經典名著永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時影響著他們的精神世界。
簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個孩子自尊的踐踏、但簡愛并沒有因此而變的怨恨、內心充滿陰霾、相反的、她的內心因此而變得更加強大、這造就了她應對困難堅強不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會使她遷怒、而簡愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現出了當時社會的無情與冷漠。
簡愛并不因為自己的身份卑微而感到自卑、并認為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對她的追求、然而、在他們結婚的當天、簡愛得知他已有妻子時、她毅然地離開了他、他放下了金錢和地位、我想、此刻的社會上、很少會有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數人選取了利益而不是離開。
簡愛是大多數讀者所敬佩的就應是她的品格、她獨立、堅強的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說設計了一個完美的結局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個條件、使簡愛不在與個人尊嚴與愛之間產生矛盾、他毫不猶豫地拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說明了她對羅切斯特的真心。
而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時也使讀者產生了共鳴、使讀者受益匪淺。
讀過《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
阿廖沙在幼年時,父親就永遠地離開了他,不得不使他感到孤獨寂寞,也不得不讓人產生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經常講述優美故事來使他受到熏陶??赏瑫r,他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產爭吵打架,明爭暗斗以及在生活瑣事上表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活,而這個階層的人的所作所為令人不堪。甚至令人感到厭惡。然而,阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態度的同化,始終保持著自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生,體現了他所有的內在美。阿廖沙的童年就是如此,讓人不由得在同情他的同時產生一種敬佩之情。
童年屬于你,同樣也屬于我。當我們在內心感到空曠時,回想一下童年時代的自己,它會凈化你的靈魂,讓你生出無限感慨。
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質。
他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉?!蔽覀儜搶W習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!
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在暑假期間,我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的一本書,我知道這個作者肯定是位盲人。一提到盲人,我心中就流露出一種崇敬的心情,盲人真的很偉大,為了自己崇高的理想,努力向上!
雖然自己看不見,但是已在自己的心里,建立了一份夢想,已經很值得我們去崇拜了。我們卻不懂得去珍惜眼前的一切,這一雙“打開心靈的窗戶”。我有時在想為什么盲人那么堅強,知道我打開著一本書才明白。
這位作者是一位盲聾人,叫做___。他為了夢想不斷拼搏,最終取得勝利。她就是世界上第一為考上哈佛大學的人!這么偉大!我趕緊打開里面的內容。
故事是這樣的;___從小就是一個很聰明的小女孩,她的父母非常疼愛她。她整天沒有憂愁的玩耍,可是,幸??偸悄敲炊虝?。___因為一次高燒,而失去視覺和聽力,這是多么大的打擊??!自從那以后,___在也感受不到陽光的世界,只覺得周圍充滿了黑暗,她的笑聲也不再聽見。每一天她都坐在媽媽懷里,不肯下來。到了學齡了爸爸媽媽看著自己的女兒,想誰會收我們家女兒呢?爸爸媽媽經過柏金斯學校校長安納諾斯先生介紹,找到了老師。莎莉文老師對___很好,___也漸漸學了很多知識,有一天,他們一起去逛公園尋找知識的蹤跡。
___上高中了,別的人都對她不抱希望,可___并沒有因此而放棄她的夢想,她與莎莉文老師說,她想考上當今世上最的哈佛大學,莎莉文老師給她一份試卷,讓她寫完這份試卷,送到哈佛大學,她寫完了這份試卷真的考上了哈佛大學!___的夢想實現了,她現在是一名富有愛心的女性,他捐獻了許多盲聾學院。我們只要有夢想,像___一樣好學,就一定能和___一樣考上自己夢想的學校。
魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事,各個故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事,先抒發自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情,一種責任感。
范愛農作為一個知識青年,他其實也有是有一份愛國的心的,但就是在長期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農,從初期的針鋒相對,到兩人有共同的話題。
寫了閏土,阿長,父親和藤野先生,還寫了那個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種,大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時,還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中,從各個不同階層的人反映出了他們不同態度,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
以前看這類書比較少,難免有先入為主的思想存在,想象為一些形散而神不散的批判性小說,實際上也不全是,我還是喜歡《朝花夕拾》這種風格的小說。除了魯迅批判當時的舊社會現象外,有很多都是魯迅小時候的生活,真實地描寫了魯迅小時的情景。小說非常吸引人,也深受感動著,如今的社會,社會不平需要批判,但生活很多時候是要靠自己走出來的,所以,我們要堅強地學習生活,在順境、逆境中找到自己道路的方向,堅定地走下去。
樣大,為什么還怕獅子?難道我不該被稱為百獸之王嗎?”正當它沉醉于其中時,一頭獅子向它撲來,將它咬得快死了。此時狼悔恨不已,大聲喊道:“我真不幸??!是狂妄自大毀滅了我?!边@個故事告訴我們或因為環境,或因為自身的原因,人常常產生錯覺,以致錯誤地估計了別人或自己,以為別人或自己很強或很弱。其后果可想而知。所以在生活當中我們都不要向這條狼一樣,直到死前才認清真相,這樣做只會讓自己停步不前,自我陶醉罷了。
今天讓我的小侄女做寒假作業,她爽快的答應了,結果她從書包里拿出了一大堆書和本子,我就問她你的寒假作業有這么多嗎?她卻說:“有呀,我們要做寒假作業書,要寫完整本書的生字而且是每個一行,還有每天寫一篇日記,還有數學要做完整本書的習題?!甭犕晁幕卮鹞矣悬c錯愕,寒假總共才一個月的假,怎么會有如此多的作業了,而且還是對小學二年級的小朋友來說。
我再將我們學校的小朋友與她們比較,發現我們學校的小朋友幸運多了。我們只要求學生完成寒假作業書,再制做一本快樂中國年的畫報就可以了。尤其是快樂中國年畫報的制作,它既可以讓學生去了解傳統文化,又培養他們的動手能力,而且還能讓他們在生活中學習,在生活中發現,這又何樂而不為呢?這樣學生也沒感覺到作業多,同時也能從中獲得收獲,所以現在有很多的地方教育體制確實需要改革,社會需要的是能適應社會發展的人才,而不是只會守著書本的書呆子。所以這些都引人深思呀!
《紅樓夢》是一部中國歷的奇書,不同的人看它都定會有不同的收獲。文學家獲取了經典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫學家獲取了大量的中醫藥方;歷史學家獲取了當時的社會風貌。它留給世人太多的東西,以至不論哪個人讀后都會有或多或少的收獲。
《紅樓夢》中人物繁多,但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻,黛玉贏得了愛情。我對此持肯定態度,而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵,遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
夕節的美麗傳說,化為彩蝶飛舞的梁山伯與祝英臺;孟姜女哭塌長城,一個個催人淚下的愛情傳說如認夜色晚的星星那么閃,那么多,而我最喜歡的是《紅樓夢》。
在這種封建社會中,本是受頑石滴水之恩的林黛玉,在尋求愛情時突破了封建社會對愛情的束搏,但是事與愿違,賈寶玉卻和薛寶釵結為了夫妻,最后她傷心而死。
一對真正相愛的從此陰陽兩隔,這是誰造成的?舊社會的思想,和老祖宗的可惡欺騙!這使失去愛情的賈寶玉出家做了和尚。
一堂成功的初中語文課,導入就是開門的環節,導入成效的高低直接影響著整節課的教學成效,有經驗的語文教師通常會將導入環節作為開啟學生智慧大門的鑰匙,在激發學生學習興趣、啟迪思維方式等方面發揮了重要作用。在語文教學實踐中,成效較為明顯的導入方式主要有以下幾種。
在初中語文教學中,許多成功的教師在談及教學經驗時,都會談及一點:創設與教學內容相關的教學情境,引起學生思想與情感上的共鳴,從而實現提高教學成效的目標。因此,在教學活動中,創設恰當的教學情境,可以有效激發學生的情感,讓學生在學習中產生身歷其境的感受,加深對教學內容的理解與感悟。
在現代初中語文教學中,多媒體教學設備得到了較為廣泛的運用。相對于傳統的教學設備,多媒體教學手段具有多方面的優勢:包含信息容量較大、表現方式更加靈活、趣味性明顯增強等。教師在導入新課環節有效運用多媒體教學設備,可以有效激發學生的學習興趣,提高教學成效。例如在教學《故宮博物院》一文時,由于學生生活條件的限制,真正到過故宮的學生寥寥無幾,在學生普遍缺乏對教學內容直觀感知經驗的基礎上開展語文教學,就像紙上談兵,哪怕教師在導入新課時說得天花亂墜,學生也不一定提起興趣。針對這種情況,某位教師運用多媒體設備進行新課導入,沒有進行空洞的說教,而是向學生播放了一段從網站下載的介紹故宮宏偉景象的影音資料,學生的學習積極性頓時被有效調動起來,原本可能枯燥乏味的建筑說明文,在學生眼里變得栩栩如生,增強了教學成效。
在初中語文教學中,一些教學內容與學生的學習生活實際相距較遠,在理解上具有較強的抽象性,為教學活動帶來了一定的難度,比較典型的有介紹高科技的文章、部分古代詩詞意境的感悟等,在這樣的內容教學中,教師要充分發揮新課導入的重要作用,對所要學習的內容做一些背景介紹,幫助學生消除一些感知方面的障礙,順利開展教學活動。例如在教學《奇妙的克隆》一文時,作為初中生,對于克隆這樣一個高科技產物并不十分了解,與自己的生活聯系也很少,許多學生對于這樣一個科技概念原本就沒有直觀的了解,缺乏感知基礎,對教師即將開展的新授教學產生了消極影響。針對這種情況,教師可以在導入過程中開展一些與此有關的背景介紹,克隆綿羊"多莉"是用乳腺上皮細胞(體細胞)作為供體細胞進行細胞核移植的,多莉完全繼承了其親生母親一體細胞提供者一多塞特母綿羊的全部dna的基因特征,是多塞特母綿羊百分之百的"復制品",目前,生產哺乳動物克隆的方法主要有胚胎分割和細胞核移植兩種。通過背景導入讓學生對"克隆"概念具有初步認識,便于開展下文教學。
在初中語文教學中,題眼是一篇文章的總抓手與切入點,教師開展導入時要緊緊抓住這個關鍵環節,通過對題眼的剖析,引導學生層層深入開展思維與探究活動,從而抓住教學重點與難點,實現有效突破。例如在教學《沙漠里的奇怪現象》一文時,有教師是這樣設計導入語的:同學們,大自然是神奇的,大海、森林、沙漠,這些天然的鬼斧神工之作,給我們帶來了各種各樣的神奇景觀,今天我們就來了解一下沙漠。誰能用一個詞概括沙漠?(生答:神奇、奇怪、奇異等)好,今天,我們就來看一看沙漠神奇在哪里,請同學們首先認真瀏覽全文,找出文中沙漠的神奇之處。教師通過富有激情的導入,不僅激發了學生的學習興趣,而且將文章的題眼緊緊抓住,以此為切入點,引導學生開展探究活動,為教學重難點的有效突破奠定了基礎。
溫故而知新,對于初中語文教學而言,許多內容具有前后之間的緊密聯系,在題材類型、表現思想、寫作手法等方面是相通的,教師可以從學生已經掌握的知識點入手,以復習舊知入手導入新課。在導入線索上,主要可以通過三個途徑開展。一是以作者為線索,例如在教學《成功的花》時,教師可以作者為線索開展導入。二是以表現思想為線索,例如在教學《父母的心》一文時,教師就可以從課文所要表現的"至愛親情"主題為切入點,從已經學過的相似主題文章入手進行導入。三是以作品題材為線索,如在教學詩歌內容時,教師可以從學生以前學過的詩歌入手,進入新課學習,做到溫故知新。
綜上所述,新課的導入是一門藝術,對新課的教學成效具有較大作用,成功的新課導入可以引導學生順利進入教學活動。教師在導入設計中,不僅要注重形式與方法的靈活,還要緊密結合教學內容與學生身心特點,注重創新,激發學生學習興趣,拓寬學習思路,實現提高教學成效的目標。
書,這位好朋友已伴隨我多年,時時刻刻鼓勵著我,讓我擁有信心。
我讀書的范圍很廣,有漫畫。小說。作文。名人名言
漫畫,雖然大人們不允許我們看漫畫,害怕它會影響我們的學習。但它也時時刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上,看見一位殘疾人,就會聯想到他以前的困難事,還會想象他的未來會怎樣發展。并且,在下課十分鐘里,我們看看漫畫,放松一下心情,不時敞開肚皮,開懷大笑,迎接下一節課的難題。
作文書,對小學生都有幫助。在家里,寫完作業,看一看作文書,把作文書里的好詞。好句。好段記在腦子里,保存起來,寫作文時,它們總會從我的腦海里浮現出來。
看《名人名言》這本書時,你總會覺得你在和一位非常高尚的人談話?!睹嗣浴分?,讓我印象最深刻的是書籍是全世界的營養品。是啊,,我們如同祖國的花朵,時時需要著營養。要是沒有充分的營養,我們將枯萎。凋零。
這樣看來,書籍是多么重要??!讀書好。讀好書,讓我們時時刻刻有充分的營養吧!
今天我又再次讀了一遍《瑪蒂爾達》,這本書讓我深有感觸。
瑪蒂爾達生活在一個富裕的家庭里,她聰明好學,五歲的時候就把大多數經典作家的作品讀完了。但這個聰明的小姑娘卻有著世界上最庸俗勢利的爸爸媽媽,上學的時候又遇到了世界上最惡毒的校長,不過,幸運的是,瑪蒂爾達在與這一切爭斗的過程中和她的老師亨尼小姐接下了深厚的友誼,并用自己的神奇功能幫助了亨尼小姐。最后,在她的爸爸媽媽逃跑后,她與亨尼小姐幸??鞓返厣钤诹艘黄?。
我討厭瑪蒂爾達的爸爸媽媽,作為爸爸媽媽應該教給自己的孩子知識,教他們怎樣做人,可她的爸爸為了掙錢不擇手段,甚至去犯罪,并且還教他的.兒子像他一樣騙人。她的媽媽,只知道整天去賭博,不理會家里的孩子。我更討厭瑪蒂爾達的校長,她整天只知道罵孩子,有時還會把孩子當成鏈球一樣扔出去。我非常喜歡瑪蒂爾達,她小小年紀就知道自己學習。當她知道自己擁有神奇的功能后,就去努力的幫助別人。
想想我們自己,我們有關心自己的爸爸媽媽,愛護學生的校長和老師,我們更應該好好學習,不讓他們失望。我們要像瑪蒂爾達那樣好學,對知識永遠有一種渴望的精神,永遠做一個正直的孩子。
上幼兒園前,我喜歡聽媽媽講睡前故事。媽媽講故事,我看圖。后來我上幼兒園了,開始識字了。慢慢地,可以自己讀下來一本繪本。記得那時,我最喜歡看的書是《精靈鼠小弟》。我常常不停地翻閱同一本書。
我上一年級了,不太喜歡看書。每當拿到一本書,里面的故事如果不太吸引我,我就會選擇放棄。直到媽媽給我買了一套《米小圈上學記》。剛開始我還在懷疑,這本書會不會和以前那些書一樣很無聊呢?終于,在某一天,我打開了書,不一會就被書里有趣的故事迷住了。從那以后,我每天都會看它看半小時。
我上二年級了,媽媽又給我買了一套《故宮里的大怪獸》。我看到書名覺得有點可怕,一直猶豫著不敢打開書。終于有一天我實在忍不住打開了這本書。書中的故事深深吸引了我。有一次我看著看著竟然忘記了吃飯。
今年過年的時候,媽媽帶我去看了部電影《流浪地球》。媽媽告訴我這是一部科幻片。我覺得這部科幻電影很好看,就讓媽媽給我買科幻小說。媽媽給我推薦了凡爾納的《地心游記》。我又深陷其中,幾乎每天都會去看兩到三章。
幼兒園,我喜歡看繪本;一二年級,我愛上了短篇小說;現在,我又迷上了長篇小說。我真是越來越愛看書了!
科學家們認為,成功是一種與生俱來的品質,而決定一個人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質中,良好的習慣與健康的人格起著決定性的.作用。
“師者,所以傳道,授業,解惑也?!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務,我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養學生的健康人格。
當然,工具性是語文課程的基礎,是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發揮孩子們的積極性,把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等,卻往往忽略了語言藝術中的思想意蘊,忽視了語文教學中的人文關懷,而語文教學中的人文關懷,則具體體現于對學生健康人格的培養。
擁有一顆愛心,是做人的基礎。培養學生的愛心,首先是培養他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學文?!保ā墩撜Z》)可見,一個孩子如果連生他養他的父母都不孝敬,又怎么去愛他人呢?《三字經》中說:“養不敦,父之過,教不嚴,師之惰?!焙⒆尤狈π⑿?,關鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此,我們要在教育教學過程中,加強學生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學會愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人?!?/p>
現行的初中語文教材中,可以滲透愛心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,可以讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,可以激發孩子們熱愛大自然,保護環境的高尚情操。
看完了《賣火柴的小女孩》這個故事,我的心久久不能平靜,不禁沉思起來。
對于小女孩的悲慘生活,我深感同情,她擁有的只有幻想,而我擁有的一切都是現實。
圣誕節的晚上,小女孩點燃了第一根火柴,幻想自己在溫暖的火爐旁……火柴滅了,溫暖消失了。而我,卻從來沒有受過挨凍的滋味。小女孩餓極了,此刻,她多想吃點兒東西,可她身上一分錢也沒有,伴隨著她的只有幻想。她覺得面前有一只烤鴨,散發出誘人的香氣??墒?,火柴一滅,她又回到了饑餓的現實生活中。而我,從來沒有被餓過的感覺困擾過,每頓飯都是豐盛的。
最后,小女孩點燃了一把火柴,她在強烈的光亮中幻想到了唯一疼愛自己的奶奶。他雖然有爸爸媽媽,但他們卻無法給她關懷,只有奶奶在陪伴她,可奶奶也……小女孩多么可憐啊!而我呢,全家對我的關愛是無限的!
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數學教學是數學活動的教學,是師生之間、學生之間交往互動與共同發展的過程。數學教學,要緊密聯系學生的生活環境,從學生的經驗和已有知識出發,創設有助于學生自主學習、合作交流的情境,使學生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測、交流、思等活動,獲得基本的數學知識和技能,進一步發展思維能力,激發學生的學習興趣,增強學生學好數學的信心。教師是學生數學活動的組織者、引導者與合作者。教師要積極利用各種教學資源,創造性地使用教材,設計適合學生發展的教學過程。要關注學生的個體差異,使每一個學生都有成功的學習體驗,得到相應的發展;要因地制宜、合理有效地使用現代化教學手段,提高教學效益。
教學中,要創設與學生生活環境、知識背景密切相關的,又是學生感興趣的學習情境,讓學生在觀察、操作、猜測、交流、思等活動中逐步體會數學知識的產生、形成與發展的過程,獲得積極的情感體驗,感受數學的力量,同時掌握必要的基礎知識與基本技能。
數學學習過程充滿著觀察、實驗、模擬、推斷等探索性與挑戰性活動。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學方式,引導學生投入到探索與交流的學習活動之中。
這樣的教學有利于培養學生立思考、合作交流的能力.為了使學生更好地進行立思考,合作交流,教師應鼓勵學生發現問題、提出問題,敢于質疑,樂于交流與合作。要防止學生的合作流于形式,強調在個人立思考基礎上的合作,以及通過合作與交流來開拓思路。
教學中應尊重每一個學生的個性特征,允許不同的學生從不同的角度認識問題,采用不同的方式表達自己的想法,用不同的知識與方法解決問題。鼓勵解決問題策略的多樣化,是因材施教、促進每一個學生充分發展的有效途徑。
新教材圖文并茂,以圖為主,生動有趣,呈現方式豐富而開放,由原本教師的教本變為學生的學本,更似兒童喜愛的課外讀物,深受小朋友的喜愛.小朋友被這些有趣的課題和漂亮的插圖深深吸引著,對數學書簡直是愛不釋手.通過說一說,試一試,練一練,做一做等數學活動,讓學生在活動中學數學和體驗數學,體現了數學學習是學生經歷數學活動過程的課程新理念。
3、《小學數學新課程標準》學習心得體會。
最近,再次認真學習《小學數學新課程標準》,我對《新課標》有了進一步認識,深刻領悟到教學中既要加強學生對基礎知識的學習,又要在教學中培養學生的數學應用意識和創新能力,讓學生在學習中學會合作交流,在探究中享受學習數學的樂趣。
下面,結合教學實際,淺談自己的學習體會:
新課程標準把全面發展放在首位,強調小學生學習要從以獲取知識為首要目標轉變到首先關注人的情感、態度、價值觀和一般能力的培養,創造一個有利于學生生動活潑,持續發展的教育環境。在教學中既要關注學生數學學習的水平,更要關注他們在數學實踐活動中所表現出來的情感和態度。
新課程理念下的數學教學,要設法營造讓學生動手實踐、自主探究與合作交流的學習氛圍,讓學生在觀察思考、動手實踐中發現規律,與同伴交流,達到學習經驗共享,并培養他們合作的意識和交流的能力,從而提高表達能力和理解接受能力。
數學新課程標準倡導:“人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展?!边@就要求我們教師要及時了解并尊重學生的個體差異,承認差異;要尊重學生在解決問題過程中所表現出的不同水平。為此,我們要先了解所教學生的情況,根據學生的知識基礎、思維水平、學習態度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學生分成不同層次,按課程標準的基本要求因材施教。根據不同層次學生的實際情況,引導學生在與他人的交流中選擇合適的策略,由此來豐富數學活動的經驗,提高思維水平。
數學教學是數學活動的教學,是師生交往、互動與共同發展的過程,學生是數學學習的主人,教師是學生學習的組織者、引導者和合作者?!墩n程標準》倡導自主探究、合作交流與實踐創新的數學學習方式,我們在課堂教學中就應該從學生的生活經驗和已有的知識背景出發,為他們提供了從事數學活動和交流的機會,促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數學知識技能,數學思想和方法,同時獲得廣泛的數學活動經驗,從而把學習數學當作是一件快樂的事。
根據新課標的要求,我們的數學課堂不但要有終結性的評價,還要有發展性評價。發展性評價應該側重的是一個階段后,對學生學習過程中的進步發展,在知識、技能、情感、價值觀等多元領域的綜合評價,其目的在于助學生制訂改進計劃,促進他們更好的發展,這樣,評價的激勵功能、診斷功能才會有始有終科學的。
總之,新教材新理念,對我們每位教師提出了新的更高的要求。我們一定要踐行新課標理念,還原數學本色。
《西游記》是中國四大名著之一,是一部適合所有年齡段的作品。它充滿了奇怪而精彩的神話故事,經常讀《西游記》,總是忍不住融入精彩的情節。
我記得當我還是個孩子的時候,我經常問我媽媽,“我從哪里來?”我媽媽總是笑著摸著我的頭說:“你,是從石頭里跳出來的?!蔽蚁?,也許每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回憶起我們的童年,拿著《西游記》的連環畫,津津有味地看著。當孫悟空打敗妖精時,我們總是為他歡呼;當他受到冤枉時,我們也會感受到深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤解,被迫回到花果山,繼續成為他的圣人時,但當唐僧遇到危險時,豬八戒趕到花果山向孫悟空求助,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,看到這個片段,眼里就充滿了淚水。因為我知道,那時候我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就像我們的化身。當他從石頭里跳出來時,它象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和猴子們玩耍時,就像我們無憂無慮的童年生活,豐富多彩。孫悟空在天宮大吵大鬧的時候,就像一個調皮的孩子,不小心跑進了大人的.世界,搞得一團糟。大人想哄他,就封了畢馬文,沒哄他。又封了一個齊天大圣,還是沒哄。然后如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。五百年后,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了西方學習的漫長道路,也踏上了漫長的人生道路。
在去西方取經的路上,唐僧師徒遇到了9981個困難。這就像我們成長的道路上布滿了荊棘。最后,他們克服了困難,贏得了勝利?!皶r間有回報”這句話對他們來說再合適不過了。而我們,只要有不怕困難、堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
因此,我想到了我們的學習。學習就像獲得真經。在學校里,有各種各樣的人。有些像豬八戒,懶惰,做任何事都粗心大意,有些像沙僧,真誠誠實,腳踏實地。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。唐僧心地善良,不愿氣餒。如果我們都是唐僧、孫悟空、沙僧,對學習有信心,那就一定會成功。
隨著年齡的增長,《西游記》不再給我們帶來神話幻想,它讓我善良、寬容、嫉惡如仇,有勇氣面對困難。
感謝吳承恩,他用他非凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿奇怪、曲折、夢想的夢。
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