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傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和推薦。圈圈愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
今年的假期,通過好友介紹,我開始讀書架里的一本名著《傅雷家書》。經過二十幾年小學教育實踐,感覺到自己多年的教學經驗已經到了一個極限,該思考的,該做的,心中想的,基本上達到了自己的目的,所以很想改一改,這是其一。其二,這些年我也在反復著思考著教育教學,感覺到我們國家在家庭教育上的問題太多了,雖然有這么多的家教書刊,事實上真正改變了大多數的東西太少了。經過我的思考,我找到了關鍵所在,那就是我們把家庭教育理解偏了,把家庭教育的成員定義的太狹隘了,把家庭教育的關鍵確定錯了,把父母教育的時間搞錯了,甚至說搞沒了。認識到這一切,我一直堅持閱讀這方面的書。最近,我在《傅雷家書》這本書的思考中,感覺到自己的思路還有著一點創造,感覺到作為一名教師,一個母親,有許多東西自己能做的更好。
我對傅雷已經不陌生了,過去雖然早已經知道傅雷,看了一些介紹,但那只是表面,非常的淺。我不是先讀《傅雷家書》來學習傅雷的,網絡是我閱讀傅雷的引路人,看完一些教育網站對他的介紹,我開始非常想讀這本書,因為他的教育,他對身邊人的影響,他本人的成就,他孩子的發展,讓我感覺到家庭教育的個體成功魅力所在。所以,我想把這本書讀完。
在第三號信中有這樣幾句話“你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛的!”母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛的!這句話,讓我感受到母親的淚,這也許是中國母親所特有的。中國的母親的淚水往往內涵著極其豐富的情感,但許多孩子未必理解這淚水的存在。我的兒子已經18歲了,在外地上學。平時想他時,常常流著淚翻著相冊回憶孩子長大的點滴。這個對于母親淚水的思考的目的是為了兒子,是為了我的孩子能理解,人節間沒有無源無顧的淚水。世界上親人的淚水是最圣潔的,是有著慈愛的魅力存在。世界上只有親人才會互相流下那豐富情感的淚水。
兒子讀大學以后,我和他建立了一種朋友的關系。讀完《傅雷家書》,我會開始鼓勵他給家里寫信。為什么要寫信?我在傅雷家書中讀到的家信的作用,讓我感覺到信有種特殊的美。從傅雷的思考中,看得一封信內涵著一個神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中寫道:“長管累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用。
第一我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面,我做父親的只想做你的影子,既要隨時隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個影子覺得厭煩?!?/p>
有人說,現在這個時代已經與傅雷時期不一樣了,我們不用這樣寫信,我們通過打電話就行了,其實打電話中的學問也是非常多的。如果一個細心的孩子或者父母愿意將與自己的子女電話錄下來,整理一下,看看會有多少思想內涵在其中?父母的電話指導藝術性有多少?我想也值得研究。當然也有人會說,我們會用e—mail,其實e—mail同樣是信,如果e—mail用好了,家書的作用應該能夠找到。不管人類文明發展到何時,人類之間的交流是少不了的,父母與子女的交流同樣少不了,交流有什么用?我想這是父母在與子女交流中要思考的。這就是我讀傅雷家書信的思考。我十分清楚,父母如果不經常與子女通信交流,不研究總結其用途,其實是一種模糊式交流。有了這些清晰的思考,孩子在父母的指導下才能發展的更快。
聽我的語文老師說過《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
在寒假中讀了這本書之后我覺得傅雷夫婦的`教育理念真的很棒,為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書,一本飽含生活哲理的書?。ㄔbx)。
寒假時,我隨手翻了一下《傅雷家書》,感覺應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。
確實,傅雷在整本書和兒子的對話中,有時表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍;有時給陷入愛河的兒子提一點建議和提醒;有時和兒子談談藝術及中國音樂的發展;有時期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現著“對兒子的關心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴格的導師。
但在班級研討大會之后,我又讀了一遍這本書,卻明顯感到了這本書的細思極恐之處。全是相同的“作案方式”??!
想想傅雷希望的是什么?是他的.兒子成為頂級的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開辟中國音樂的新紀元。雖然初衷是好的,但對于兒子來說,這不就相當于強迫嗎?傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個極端:要么是大師,要么就是放棄去教書吧。他的兩個兒子就說明了這個觀點,傅聰從小就被當成音樂家調養,傅敏想學小提琴都不行,兩人的結果顯而易見:傅聰成了大師,傅敏成了英語老師……(傅雷還批討一個蘇聯鋼琴家說不如去教書)還有傅雷愛的方式,他家暴過兒時的傅聰,卻給長大后的傅聰無微不至的關愛,這可能是他彌補的方式,但為時已晚。他經常隔了七八天,又開始思念兒子,又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經想得頭皮發麻了,有這樣的父母我可會原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎?這怕不是溺愛吧,反正,我只能說這愛,令人窒息。
三(3)王秋婷《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集,讀《傅雷家書》有感800字。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書嗎?是的,這是一個父親對孩子的感恩,這是一個長輩對孩子的無限思念與關懷。多好的例子??!如果有人問起,我會毫不猶豫的說,這是一本關于感恩的書。它帶著和諧,帶著歡笑,停佇在孩子身上,希望他健康、平安的長大。沒有太大的希望,只希望他平平安安就好。沒有很嚴的管束,只是希望他做好自己,無論何時,不管何處,都能夠安心而無憂慮的成長。多好的父親啊,不希望兒子受太多苦,不想讓兒子擔負太多,他想要的:只是兒子的開心快樂罷了。
感恩的心,是的,傅雷做到了。把它展現得淋漓盡致。體現在兒子身上的感恩,你看到了嗎?秋天來了,春天還會遠嗎?一個人,能對兒子如此,對其他家人,怕也不遑多讓吧。只知道他對兒子很好,卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點點關心,體現在生活的小事,在風雨的泡沫中。他有一顆“愛人者,人恒愛之”的心,你有嗎?其實我們每個人都有,只是你不懂得發覺罷了。
感恩的心,感謝有你。兒子,你在外面多小心啊,遇到什么問題就和我們說,我們會幫助你的。想著傅雷,就難免想起他那些話語,令人發自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個世界,想為自己架起一片天空,庇護了他,也庇護著眾人。
《傅雷家書》寫的不止是對兒子的愛,還有很多很多,有人性,還有人心。明著是在教兒子好好生活,學會面對生活,懂得多些道理,好更加容易的去處理面對生活中的瑣事,實則更多的是表現出“傅雷的智慧”和“當時的社會現實”及狀況。
傅雷的智慧:傅雷不止是當時的一代文豪,更是社會父慈子孝的代表無異于曾子殺彘一樣,教會了兒子很多道理。但展現的更多說他的智慧。都知道曾子,都知道傅雷,卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當時的代表了,有智慧,懂哲學,學會了好多,懂得了好多,也知道很多的“大家”。遠不是一般人可比對的。他的智慧,來源于生活,來源于學習,看到了別人看不到的,也想到了別人想不到的。并實際付諸行動,是當時真正的“社會優人”。父慈子孝,他教得很好,也實踐得很好,是真正的“知行合一”的人。有對兒子家人那么好的人會對別人不好嗎?由小及大,我們的傅大家真的很好,值得我們學習與借鑒。
當時的社會現狀:借給兒子的家書,從側面展現出了真正的現實。有什么壞事,可能發生的不好的事,意外等都為兒子想好了。這就是結合當時的社會實際情況做出的假設結論,為兒子的前程鋪好了路,想好了面對的措施與方法。當時是怎樣的,家書就是怎樣去解決問題的。甚至還要更加的全面和不同,想到別人想不到的應該會發生的事,為孩子,他做了好多。應該說:他很了解當時的社會現狀吧!社會的意外,什么大事都應該在他的預算之中吧!因為要為兒子考慮,所以他懂得的知道的更多。社會是怎么樣的,《傅雷家書》就是怎么樣的?!陡道准視肪褪菫樯鐣A將發生的事及怎么面對而作的。
《傅雷家書》描寫的是一個盡職盡責的父親為遠在他鄉的兒子殫精竭慮的付出的過程。描繪的不止是現實,還有我們應該存在的愛。有處事哲學,教一個人真正做到大寫的“人”,好好的生活和面對世界還有面對生活中的各種人與事應該保持的態度和做法?!陡道准視愤€有很多很多值得我們學習的東西,就是一部現實的“史詩”。為現實而作,因現實而生的哲學故事。
在每個父親眼里,孩子永遠是他的希望。
傅雷,我所了解的他只是一位博學且具有豐富情感的父親,在每一封家書中都充滿了他對兒子傅聰的教誨.細心引導和健康成長的期待。
傅雷支持兒子的藝術道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長,成為了兒子人生之路的堅強后盾。在如今,大多數父親對自己已成年的兒女會放手,任其自由闖蕩,獨立克服困難,或許只有親身的經歷才會使自己更成熟,熟悉這個世界。
我不得不說,傅聰的確是個了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時就可以出名的,而是要花好幾十年的`本領與經驗。但傅聰他是幸運的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導他通向明智的方向,才使他有巨大成果。
我不得不佩服,傅雷作為一個父親,即使鬧關節炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外,還有說不盡的對祖國的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長大,我們的關系更融洽。既然是朋友,當然要懂得學習他人的優點。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數似乎比幫助我的次數還多。但我并沒有感到失落,正因為他的以身作則,使我也被帶動起來,感到一種特別的快樂?;蛟S,他是用行動來教育我。親身經歷比什么都好。
每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛。愛不一定要說出來,就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望。
以前,我總認為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。
現在,我才認識到,對岸的不是他,他是為我擺渡的那個人。同時,他會遞上一支槳給我,讓我與他一起來掌握方向。
最后,我上了岸。父親對我說:“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對我的希望繼續踏上人生的道路。
三(3)王秋婷《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到。
宋詞。
明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。
]《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。
[7]傅聰至海外留學,與家里唯一的聯系就是書信?!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。
[7]傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面?!?/p>
[7]傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
[7]《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。
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《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見,對青年人都有幫助。
信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
傅雷在藝術上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術和技巧,讓兒子養成一些藝術修養,十分關心兒子在藝術道路上的成長,無論是去波蘭學習,還是參加比賽,他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中,傅雷對兒子有批評,有夸獎,還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用:1??梢杂懻撍囆g、音樂。2??梢约ぐl他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”,無論在做人方面、在藝術修養、在生活細節方面、在演奏姿態方面,隨時提出問題和建議,來幫助他。
這些信對我也有著一些影響:1??梢詫W習一些傅雷希望兒子養成好習慣。2??梢园l現自己的不足。3。提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書,我要認真讀這本書,反復閱讀,斟酌它的優點,使其被我完全吸收。
《傅雷家書》是一部感人至深的家庭教育好教材。傅雷在給他兒子傅聰的一封信中這樣寫到:“一個人遭到了不幸本身是不幸的,但挫折又是一部活教材,可以磨練你的毅志,從而使你堅強起來。所以,不幸就成了幸事?!笨吹竭@段話以后我不明白,就問爸爸。爸爸說,這是說事物有兩方面,告訴你要敢于面對挫折和失敗,才能成長為一個堅誤的人。聽了爸爸的解釋,我明白了。
一個人的一生會遇到很多困難和挫折,是在它們面前退縮嗎?不是!傅雷用他的經歷告訴我們要知難而進。
有一段時間,我的學習成績不好,總覺得不如別人,就不愛學習了。老師和家長對我寄以厚望,自己卻認為不是學習的材料?,F在想想,是自已沒有正確對待學習。學習成績不好更要努力才對,誰生下來就會呀?我們到學校就是來學習的,因為成績不好就打退堂鼓是沒有出息的'。
通過《傅雷家書》的學習,使我明白了一個道理:只有勇敢面對困難和挫折的人,才是真正的強者。
一本書,可以慰藉人的心靈,寄托人的情感,指引人的前行。
讀好一本書,我們的思想會更加成熟,能從中悟出許多人生哲理,走上正軌,改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠在國外的兒子傅聰的家書。整本書充滿了濃厚的感情,僅僅是簡樸的文字,字里行間都充滿了愛,無一表現出中國父母對子女的關懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內的`情況,讓遠在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況,不會忘記自己祖國,更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象,需要謹言慎行。
書信向來是最誠摯而真切的文字,其中沒有矯一揉一造作,盡為作者自然的真情流露。古今中外的偉人們也常以書信為寄托,講述自己的情懷??捎浀枚鸥Φ摹胺榛疬B三月,家書抵萬金”。杜甫便是那對家書系著億萬情結之人,通過家書來抒發他對親人的思念以及對國家榮辱的思想。也又如外國著名作家巴爾扎克,《致韓斯卡夫人》則表現了他對韓斯卡夫人的敬意之心。人心之間,可能會有著一層一層的阻隔,不能很好一交一流甚至不知該如何一交一流。我想,書信便是那最妥當的方法,委托信鴿來傳遞各人之間的情感。
或許過于敏一感的我們與不善言辭的父母不能很好地溝通,心中藏著太多疑惑不能被解決,不妨用書信的方式來書寫自己的煩憂,那么孤獨的沉默便將款款而去。傅雷便是這般,將原本僵硬的父子情轉變成朋友般的存在。頁頁信紙氤氳著傅雷老先生濃濃的父一愛一。父一愛一有嚴厲、有一溫一和、有倔強、有無情、有原則,但他都是對子女一愛一的凝結,小小的我們用心讀懂就足夠了。
《傅雷家書》是普通而又不尋常的家書。普通,在于它是一位父親寫給遠在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常,又在于它從兒子的角度出發,給予兒子藝術的教誨與人生的真理。傅雷所書,語言含蓄、情感真摯,令孩子明白國家的榮辱、藝術的尊嚴。更是傅雷先生濃濃的父一愛一與全部家書的情義,恰使長子傅聰在異國的漂泊中,得以有勇氣與力量去戰勝各式困難,最終成為著名的鋼琴大師。
尋常的親情充滿了感一性一,很少像傅雷這般理一性一的親情。父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠一交一流,給全天下父母子女強烈的感染啟迪,這種情感魅力日顯珍貴。
以此看來,書信的魅力是無窮的??墒侨缃?,越來越多的人提筆忘字,以各種通訊設備來獲取聯系,卻忘記了通信這種古老又高雅的文學情趣,有一段時間,我也沉戀過書信,在素色的紙張上,我將一點一點情感寫下,一點一點成熟記下,每個黑字都是印在白紙上的靈魂,我用情感接觸它,它便活了。寫信、寄信、收信、拆信、讀信,每一個過程無疑充滿著神秘與興奮,就連挑選信紙,也可能是一種別樣的享受。
《傅雷家書》讓我認識到了不一樣的親情的一交一流,父母對孩子的一愛一,孩子對父母的理解令我受益匪淺,也讓我對那句話更信服:書信是生命的慰藉。
第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的.學養、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國的聲音?!恫├准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現代中國影響的家訓。傅雷以一個過來人的身份,把自己人生的智慧,生活的,藝術的感悟,毫無保留地貢獻出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的?!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;太猛,也會淹死莊稼?!边@就是朋友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。從而兒子要學會堅強,這才是生活的強者。
母親向來心思縝密,向兒子提建議時,也是委婉含蓄,在信中提到:“爸爸雖是腰酸背痛,眼花流淚(多寫了還要頭痛),但是為了你,他什么都不顧了?!睂懜赣H為兒子傾注心血,母親為了告訴兒子切不可枉費父親的苦心。
母親在信中寫道:“你要真心的接受,而且要拿實際行動來表示。來信千萬別籠籠統統的,多一些報道,讓他心里感到溫暖快樂,這就是你對爸爸的報答?!蹦赣H希望兒子多多來信,讓爸爸心里得到安慰,她作為母親的,也是如此。
母親在寫給兒子的信中,也提到了兒媳彌拉。寫道:“彌拉太了解你了,她多么溫柔可愛,千萬不要傷害她,千萬不可把你爸爸對媽媽的折磨加在彌拉身上。雖然我們女人會理解你們、原諒你們,總不是夫婦長久相處的好辦法?!蹦赣H站在兒媳的角度勸誡自己的兒子,體現了母親不偏不倚、客觀公正的態度。這是一種持家之道。母親真心希望兒子少犯錯誤,珍惜彌拉這個好伴侶。
瑣碎嘮叨中,一個母親對兒子的愛展現的淋漓盡致,讓人動容。
在信中,母親也說過:“生為中國人而不能寫中文,豈不笑話?”這句話出自母親之口,絲毫沒有刻意,在家長里短中就體現出一個母親的愛國情懷,以及她希望兒子也熱愛母語、熱愛祖國。
有一個人修養極高的母親,必定會有一個不尋常的兒子。在信中,母親寫道:“我想練練字,看寫英文,蕭邦的傳記正在細讀,生字太多,記性又壞,不免叫苦,年將半百,后悔當年不努力,一再蹉跎,已是強弩之末,姑且溫習溫習,聊以自遣,總比不讀好?!蹦赣H年將半百仍然孜孜不倦,勇于進取,是傅聰最好的榜樣。敘家常,道里短,一位和藹可親的母親形象,栩栩如生的站在我們面前。尤其是母親的自嘲,體現了“活到老,學到老”的精神。
有傅聰、傅敏這樣優秀的兒子,必定會有傅雷、朱梅馥這樣不平凡的父母,而母親對兒子的愛,是無法用語言來形容的,以至于讓人覺得那些形容詞都像枝柳般的脆弱貧乏。愛的詮釋,也就是這樣,五味陳雜,情感至深。
“我常問到你經濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不輕易,而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特殊關心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心情?!?/p>
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。
悄悄翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸生疏的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴厲而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知倦怠地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會像母親一樣,每天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
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