優秀作文是在寫作過程中充分表達自己的思想和情感,展現出對主題的深入理解和獨特見解的作品。以下是一些優秀作文的篇章,希望能夠給你一些創作的靈感。
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。
——題記。
清晨,我走進了一座寺院。一縷初升的陽光透過竹林,灑下斑斑駁駁的光影,織出夢幻般的圖案。新雨后的泥土,散發著來自自然的氣息。鳥兒在樹上婉轉的唱著,卻不能分辨出那天籟般的聲音來自何處,清新的空氣使我好像走進了神話中的蓬萊仙境。
沿著那碎石子鋪就的小徑,我一面走,一面欣賞沿途的美景。樹木掩映著那雄偉高大的廟宇,木魚聲不絕于耳。香客敬奉的香,煙氣在空中繚繞上升、裊裊盤旋,磬音更是那樣清脆悠揚。我不禁暗自思忖:這聲音,豈不比那繁華鬧市的嘈雜聲好上千倍萬倍嗎?一個小和尚,約莫五六歲的樣子,正拿著佛珠念經。他的表情是那樣虔誠、莊嚴,眉宇間卻還帶著孩童的稚氣,足可見其童心、慧心、佛心。
愧,反倒覺得神清氣爽。
風吹竹葉簌簌響,隱隱約約透出一座茅屋,竹子交織形成了一個天然帷帳。我不禁感嘆:歸隱田園后,能得此茅屋兩間,此生足矣!
再往前走,是一泓清泉。泉水的叮咚與鳥兒的`嚶嚀,構成一首美妙清曲。坐在水邊的石頭上,我望著那清冽的可見人影的潭水,覺得它仿佛洗去了我心中功名俗利的鉛華與疲倦,我仿佛獲得了新生。站起身來,覺今天此番游歷感悟甚多,遂揮毫潑墨,寫一詩——《題破山寺后禪院》。我感嘆道:功名只不過是過眼云煙,寧靜致遠的人生才是愜意自在的人生。
有位哲人說過:博大可以稀釋憂愁,深色能夠覆蓋淺色??此茊伪《駥嵉纳?,如月般靜靜揮灑著清幽的光,似云般默默浮掠著塵世的悲傷。
正是這一份優雅的心境,把憂愁雕刻成永久的歷史,把憂郁嵌進古老的屏風;把狹隘銜入流水般的時光,把失落沖散為點點雪花,消融于滿懷感激的土地。
寧靜,是一種典雅的氣質,一種古樸的情懷,細細品味那句“曲徑通幽處,禪房花木深”,就仿佛置身于一個幽靜的小院,在擠滿花蕾的樹下,品一本自己喜歡的書,抒幾句深情的感悟,傾聽那四季花開的聲音?;蛟S在某個苦于孤燈的夜晚,乘著一葉詩的扁舟,搖進那古色古香的荷花叢中,輕吟“留得殘荷聽雨聲”,感受那份純凈似水的清涼與感動。也許這些會讓人覺得平凡,但平凡也有高雅的風度。
寧靜,是一種生命的態度。眼前的這個世界越來越光怪陸離色彩斑斕,她燦爛的笑容幾乎迷倒了身邊所有的人。每個人都在忙忙碌碌馬不停蹄地追趕,追趕心中的夢想,就像一位旅人,補充了袋子里所缺的東西之后,又開始了新的旅程。然而,生命的美不在它的絢爛,而在它的平和。生命的動人不在它的激情,而在它的平靜。當你失落時,當你得意時,當你快樂時,當你痛苦時,請給自己找一片天空。一片寧靜的天空,它會讓你忘掉所有的痛苦與失憶,給你帶來嶄新的一切?!皳衢L劍,一揚眉,清水白石何歷歷”的感覺是酒,“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天上云卷云舒”的感覺是茶,而寧靜卻是“落日平臺上。春風啜茗時”的悠閑安逸,是“雪液清甘漲井泉,自攜茶灶就烹煎”的怡然自適,是“夜掃寒英煮綠塵,松風入鼎更清新”的閑情逸致,更是“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清欲”的清曠達觀。
雨打芭蕉,誰都可以擁有的境界。只要有一天,你把心交給一片芭蕉葉和快活的雨滴,浮躁與妄俗一點一點地消去,清逸與純真卻一縷一縷地從纖塵不染的內心流出,紅了櫻桃,綠了芭蕉,被雨打造過的芭蕉葉,也顯得格外靈秀而清新。
有的人崇尚“鷹擊天風壯,鵬飛海浪春”的豁達與豪邁,那是一種生命激越的姿態,然而,“行到水窮處,坐看云起時”的古典與浪漫更能深入人心,扣人心弦,豪放是種美德,含蓄則是種性格。就在這種含蓄的靜穆中,那份清幽淡雅的幸福滲透出了生命的悠遠和曠達,而這正是寧靜以致遠的禪機。
黎明咬破夜的嘴唇,紅霞便伴隨著晨曦的第一縷光芒噴薄而出。旭日的余芒編織著極光走過的痕跡。深邃沁藍的星空與緋紅流艷的云霞融為一體,北極星的身影也逐漸隱沒,取而代之的是游刃于紅霞之間的浩瀚云海。站在峰樓獨望天際,感受到的是那縷祥和的寧靜。
身在塵世的我們,躲不開那世事的喧囂,身在塵世,燈紅酒綠與繁弦急管就時時環繞在我們身旁。物質上的需求一次又一次的壓迫著我們的神經,生活的準則再度淪落為權衡物質的利弊與否。卻不想,人生匆匆,流年逝水。無盡的錢財卻換不來一世的安寧,生命的消逝卻帶不走絲毫的榮光。
于是,物質不再完全掌控著人們的生活,寧靜也逐漸成為生活的營養品。
然而,生活在二十一世紀的我們,也許不能再感受到陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的恬適與安寧;也許不能再體會到李白“與影相伴,對月當歌”的超然與脫俗。但在閑時之際,你可以端起一杯清茗,任茶香四溢,漸入心脾。輕啜一口,吞吐的是寧靜的氣息,拋卻的是塵世的凡俗;你可以與友對坐亭臺,任星臨萬戶,皓月當空。對月長望,心生的是寧靜的身影,看破的是人世的繁華;你可以漫步林間小道,任鳥語花香,清風竹影。傲然直行,渴求的是寧靜的心靈,遺棄的是世事的喧囂。
這就是寧靜,簡約卻顯明世真理。它帶給我們的不僅是處世的準則,更是生活的凝華,心靈的慰藉。
寧靜或許并不難尋,只要你以一顆平淡的心去感知,寧靜之門就會為你開啟。
仰望蒼天,落日殘陽,紅霞掩映,星辰逐影。又一周始,又一輪回。遙望天際,嘴邊不覺勾起一絲弧度,因為我知道淡泊而明志,寧靜以致遠。能真正就在濤濤歲月長河中的,是那一顆寧靜的心!
儒家有云:修身、齊家、治國、平天下。中國古代的學者深受傳統儒家思想的影響,寒窗十載,為一朝入仕,滿懷著匡時濟世的熱情,為民請命。然而在封建王權至上的籠罩下,他們的想法是如此的天真,他們的諫言是如此的蒼白無力,他們的才氣是如此的令人妒嫉。所以誹謗、誣陷接踵而至,等待他們的是貶官。
作為一個深受中國傳統文化熏陶的文人,走到這一步,只能忍氣吞聲,收拾包袱走人,他們的心被數之不盡的結充斥著:為何朝上還受皇上嘉許,眨眼功夫就成了獲罪之人?為何我忠君愛國,換來的卻是欺君之罪?他們心中充滿憤懣和委屈,一種頹然的潛意識侵蝕著他們的心靈,以至他們的心態變得冷漠、孤僻,甚至乎扭曲。于是他們為自己創造了一個黑白的世界,并把自己的靈魂禁錮在里邊。這確實是一種“靜”,靜得讓人感覺不到他的存在,但這是“死靜”,而真正為中國文化撐起一片天空的,叫作“寧靜”,譬如說,蘇軾。
烏臺詩案,把處在官場得意、引領文壇風騷的蘇軾推下萬劫不復的深淵。和歷史上那些被貶的文人一樣,在屈打成招之后,貶到黃州。那種落魄,那種猛然從高空重重墜下的失落,只有他明白,在歷經兩重截然不同的際遇之后,他沒有被擊垮,而是與“死靜”分道揚鑣。盡管他郁郁寡歡,對家人的安全和自己的前途感到擔憂,但他的報國之心未死,他的豪情壯志未泯。在黃州,這塊寧靜的土地上,他脫下世俗的外衣,以一種寧靜的心態,對自己進行了一次徹底的審視,從里到外窺探了自己的所為。這是他人生的逆轉,當他以寧靜的心態凈化所有雜念時,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》應運而生――蘇軾被稱為大文豪的重要原因。而這些創作的精神原動力就是他的寧靜的心態――寧靜而致遠――為自己描繪了一個超然的世界。
心態是本真,世界也是虛幻,虛幻的世界是心態的影子,心態怎樣,世界就怎樣。躁動的死寂的心無法窺視世界的軌跡和輪廓,只有寧靜的心態,才能洞折世界的和諧與真諦。
煙花優雅地劃過夜空,總能使眾人仰望,但豈不如煙花易冷?它所閃耀的不過是剎那的火花,無須觸碰,轉瞬間便灰飛煙滅,不再留下星星點點印記。不如做荷花,謙謙君子般挺立,安居一隅,花香卻伴著那卓絕風姿流傳后世。
醉心名利,縱然才高八斗也僅能容下曾經,淡泊寧靜才能看到明天,留住永恒。淡然不是落寞失意,而是志存高遠有志者立大志。立志之后便潛心其中,樂以忘憂,輕揚嘴角穿過浮華煙云,驀然回首,自是換了人間。透過明眸折射出的遼遠滄桑,也足以體現個中差別。褪去塵心,化為圣人,圣人之所以為圣,無關凡塵,啜飲清茶,一蓑煙雨任平生。不是因為其成就震古爍今,而是寧靜的品性決定了她的成就。
道家說,上善若水,水之貴,貴在寧靜,默默流向低處。遠離浮華,卻始終滋潤著萬物,無論登上山巔,還是身處海底,終不變心態。在這一成不平淡中,細細品味,才能感受到人生真諦。靜心沉淀,方現精華,方能突破自我??v然處于懸崖瀑布,也要取于飛騰而下,打破桎梏,尋求升華。敢于直面人生,急流勇退,也不愿再出現在聚集的鎂光燈下,只想書寫心中永遠寫不完的“西游”。星爺的心志,尤其可敬??扇羰鞘冀K狂傲,不懂積淀,終不免江郎才盡,以遺憾收場,即使不像李敖落個“有才無德”的評價,也得不償失。
銘記寧靜,莫迷戀雞尾酒的濃烈繁雜,要多回味清水的甘甜;銘記寧靜,莫追尋通俗音樂中的狂躁不安,要多品味古典樂曲中蘊含的高山流水;銘記寧靜,莫沉淪于都市的紙醉金迷,要記得古風山水中的嫣然一笑。
悠然開放,香在無心,寧靜致遠。
苦悶的時候,去看海。去感受海的廣博,去聆聽海的長嘯。讓心靈沖斷束縛的枷鎖,自由地奔放流淌,自由跳躍,讓海水的陽光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清閑的時候,去賞花,去憐惜花的嫵媚,去流連花的清香。讓“片紅休掃盡從伊”的淡泊在心中滋生,讓“日出江花紅勝火”的熱情恣意傳染。于是,我不再孤單,我不再寂寞???,蒼穹中蕩漾的每一朵云兒都是我的笑容;聽,綠野中燃燒的每一片結葉都是我的歌聲。在自然的懷抱中,我徹徹底底地做一回真正地自己!
塵世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲歡,太多太多的煩惱和痛苦。而我,不能也不敢笑對這種種種種??墒?,我發現,當我投身自然的一瞬間,我能夠,我能夠坦然面對自然中的寧靜與致遠,那巨大的魔力能夠包容一切及一切的一切。
心如衣襟,悠悠揚揚飄飄蕩蕩……。
只有在這時候,才想到板橋先生那句“難得糊涂”是如此沁人心脾,滿口含香……。
走在飄雪的路上,心情已迥然不同,這時我想起了一個故事中老和尚的話……如果你心靜了,心如涅槃,那么你是不會聽到外界的風雨聲的。
站在廬山的三疊泉旁,看著那“三千尺”的瀑布飛流直下,心中只有對美景的欣賞。閉上眼,聽著水流相互擊打的聲音,內心的浮躁也逐漸地平靜了。
唐朝的李太白面對廬山的三疊泉發出“疑是銀河落九天”的感嘆;晉時五柳先生面對閑居生活寫下了“采菊東籬下,悠然見南山”的千古名句。寧靜,是所有人都想擁有的一個境界,但從古至今,鮮有人擁有。今天寂靜的山林中似乎是寧靜的歸宿,但古時的山林從未平息過。
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。山水的壯麗雄偉,讓所有人都想一睹為快,但在壯麗的山水中,也發生了許多血流成河的激烈戰斗,雙方短兵相接,瘋狂地廝殺,直到流盡最后一人的鮮血,天空也被山林中的血液染紅了。戰斗的噪雜之后,剩下的'是空無一人的寂靜。這種寂靜是可怕的,沒有人敢去涉足這樣的寧靜。戰爭帶來的只有無限的噪雜與無限的悲越。還有戰爭過后那令人恐懼的寧靜。
但現代社會崇尚和平,才使得這一方凈土被保留,這一線寧靜被保留。保留下的不只是山水,更是現代人對未來的渴望,對心中完美生活的向往。人們渴望寧靜,便寄情于這山水之間,但真正的寧靜山水給不了我們。
歐陽修帶著滁人樂游山水,大醉而歸,山鳥在滁人歸去后才得以放聲歌唱。山水間原本的安寧被人類的造訪破壞了。即使是在現代,人們在勝地并沒有一顆朝圣的心,更多的是與美景拍照留念,向朋友炫耀自己到過并不注意對這一絲寧靜的保護,噪雜的聲音隨著人流的涌入而漸漸升高,最終山水間也如都市一般人聲鼎沸,毫無寧靜可言。
雖說現代浮躁,但所謂大隱隱于市,真正內心寧靜之人能在噪雜的塵世中開辟一塊屬于自己的寧靜的小世界,沉醉其中,不為外界所動,寧靜才能產生,才能逐步擴大,世界也會變得更加美好,和平。
有言曰:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。這是自古流傳下來的修身養性之道,也是一種極其高貴的品質,是我們追求的人生境界。
平和是寧靜的外觀,不急不躁,不慎不怒,臉上始終是淡定的笑容,笑看花開花落,笑看風去變幻。不因成功而得意忘形,不為失敗而自怨自艾。能忍得下辱,能吃得了苦,坦然接受誤會與仇恨,寬容傷害與不解。沉默中,用一個個行動化解一切不平與苦難,所以在紛紛擾擾的塵世中,能心定神閑,這種人,像一杯飄香的茶,而耐人尋味,像一塊質樸的玉,圓潤溫良。
寬容是寧靜的內涵,有著海納百川的胸襟,在沖突面前,退一步海闊天空,從不斤斤計較,從來不拿別人的錯誤來懲罰自己,有時,時間會沖突很多傷痛,只是我們一直都不肯釋咫尺天涯,所以傷才愈久愈深,寬容的人會將傷痕深埋心底,不讓自己陷入痛苦的輪回,所以,這種人才能超越沉倫與苦難,從而讓人生得以升華。
寧靜還需要堅定,這個堅定包括人生目標與人生立場的堅定,生活中,有很多形形色色的誘惑。面對誘惑,只有堅定自己的立場,遵循自己的原則才能不受干擾。人的.一生真實就是不斷追求理想,逐步實現人生價值的過程,堅定人生目標,才能找到正確的方向,不會迷茫也不會徘徊,能堅守自我,在正確的時候,做正確的事不急功近利,也不膽怯害怕,這樣才會活得灑脫。
寧靜需要極高的文化素養和豐富的人生經驗,只有這樣,才能看透世事,寧靜是大風大浪后的心平氣和,年少的我們都應該去勇敢面對挑戰,傲然搏擊風雨,堅強面對挫折,留心人情世故,終有一天會超凡脫俗,守著一顆寧靜的心,在人生的路上走得更穩、更遠。
但比起喧囂的城市,我卻獨愛那一份清幽曠遠,沒有喧鬧的鄉村生活。
記得小時候,我會迎著晨光,“咿咿呀呀”地跟著外婆下田。挺拔的高粱醉紅了臉,散著紅暈;玉米黃中透綠,隨風搖曳;遠處大片大片的小麥,令人心馳神往。
“采菊東籬下,悠然見南山”。陶淵明說的這種悠然自得的田園生活,想來亦是如此吧!
漸漸長大,我還是會經?;氐洁l村,享受著那獨有的寧靜。拿一本書,隨身攜帶,每走一處,便停留一會兒。沐浴著暖陽,沒有一點兒聲音,只有偶爾一兩聲渺遠的雞啼,感受著書與心靈的碰撞、悸動、升華。
與之讓人恍若隔世的是那城市的喧囂,車水馬龍,熙熙攘攘,街上一張張焦急的面孔,一輛輛急馳而過的汽車,讓人神經緊張。城市的夜晚霓虹燈閃爍,到處流光溢彩,響徹云霄的音樂,熙來攘往的人群,永遠不會沉睡的現代都市,讓我的心靈無法停下來靜一靜。
是的,生活缺少了靜,缺少了的志趣。人們總是急于求成:譬如我,每每總想在下課時間比別人多刷幾道習題,或者多記幾個單詞,于是結果就是心急如焚的我不知該從哪門學科入手,往往是吃著嘴里的數學想著鍋里的科學,更別提做題數量,我想這等浮躁的確是成不了什么氣候。
還記得有一次我丟失了回家的鑰匙,內心十分的著急,不管三七二十一還是二十四就將書包翻了個底朝天,仍舊沒有蹤跡。我只好一遍又一遍地在我放學回來的路上搜尋,而當再次抬頭,卻只見天邊的余光正嘈嘈切切地將白晝啃食,原來已是夕陽霧靄。我嘆了口氣,只好先準備雨傘,因為估計媽媽又得唾沫橫飛了。在而后的幾天我竟然發現鑰匙在我的褲口袋里——顯然是一個笑料,但卻給了我諸多感悟,如若當時我能靜下心,平靜自己,好好地回想一下,結果還會是這樣的嗎?或許我所遺失正是這個世界上多數人所遺失的淡然與靜。
我想起我的一位好朋友,他似乎做任何事都不急不躁,做任何事都一種小火慢熬的處事態度,做任何事都顯得那么靜。有時候我總笑他,動作如此之慢,慢到時代都要拋棄他了,并善意地提醒他要快。但他卻不以為然,依舊堅守著他的執念,依舊在我不斷催促他時保持慣有的寧靜。然后我發現他早已在諸多方面贏了我,先不說他應考試的心態,單說每次功課的效率就比我高。我由衷的欽佩他,能摒棄世俗走出自己特立獨行的方式,能夠擁有一個屬于自己的靜謐的世界。
以前去過一家超市,叫慢生活,吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美,只是覺得它的名字很有詩意,便產生要決心進去一看的想法。嗯,生活中的確是要慢,只有慢下來,你才能可能找到自己的初心——就像米貝爾的有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部。我不想自己的人生像多米諾骨牌,一張倒下就只能適應越來越快的速度。
通往成功擁抱那遠方和詩的前提必須是靜。我相信一個靜字足以讓我們度過人生中所謂的瓶頸期我也相信一個靜足以讓你擁有一個連青春痘都可以閃閃發光的青春。
2.夜黑愁雨清風撲。捧書悟俗人自醒。
3.采菊東籬下,悠然見南山。
4.亭留邀竹向前志,也是河邊眼更遠。
5.霞光映紅山巒醉,七八野鶴熬碧空。
6.前鳴后應空懷壯,坐蛙鬧林會知音。
7.致力功名曾幾累,遠憂早已化為嫻。
8.金秋己續黃花意,果實豐收燕自去。
9.隨意春芳歇,王孫自可留。
10.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
11.泉水放歌凌空下,筑成幽深溪魚潭。
12.長路不須愁日暮,夜下孤燈堪媲明。
13.天人合一自然意,已悟自由神仙旅。
14.雪盡天邊萬物茫,雪白留住春天忙。
15.繭破蟬得自由飛,蛻變重生見天藍。
16.蔓頭瓜兒喜又見,摘下夏天等秋裝。
17.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
18.葉遇秋季藏,迎風早飛揚。
19.一簇竹團纖纖立,寒冬埋筍裹衣出。
20.嘆憂悲觸世俗致,何不適欲開心行。
21.空山新雨后,天氣晚來秋。
22.一綠終歸寒秋葉,釀盡春風榴中紅。
23.寧為玉碎不瓦全,靜如山松傲無言。
24.寧心對月忘塵寰,靜坐聆聽澗水潺。
25.為天為地皆不是,只為兒女一身柔。
26.寧靜致遠需持恒,波起潮落守浮沉。
27.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
28.結廬在人境,而無車馬喧。
29.明月松間照,清泉石上流。
30.清風翻葉徐徐白,乳陽驅幽慢漫靜。
31.種豆南山下,草盛豆苗稀。
32.怕飛小心望,梢彎展翅凌。
33.翠竹搖揖群群落,座滿枝頭長頸弓。
34.致使紅塵空有夢,遠上西樓別離難。
儒家有云:修身、齊家、治國、平天下。中國古代的學者深受傳統儒家思想的影響,寒窗十載,為一朝入仕,滿懷著匡時濟世的熱情,為民請命。然而在封建王權至上的籠罩下,他們的想法是如此的天真,他們的諫言是如此的蒼白無力,他們的才氣是如此的令人妒嫉。所以誹謗、誣陷接踵而至,等待他們的是貶官。
作為一個深受中國傳統文化熏陶的文人,走到這一步,只能忍氣吞聲,收拾包袱走人,他們的心被數之不盡的結充斥著:為何朝上還受皇上嘉許,眨眼功夫就成了獲罪之人?為何我忠君愛國,換來的卻是欺君之罪?他們心中充滿憤懣和委屈,一種頹然的潛意識侵蝕著他們的心靈,以至他們的心態變得冷漠、孤僻,甚至乎扭曲。于是他們為自己創造了一個黑白的世界,并把自己的靈魂禁錮在里邊。這確實是一種“靜”,靜得讓人感覺不到他的存在,但這是“死靜”,而真正為中國文化撐起一片天空的,叫作“寧靜”,譬如說,蘇軾。
烏臺詩案,把處在官場得意、引領文壇風騷的蘇軾推下萬劫不復的深淵。和歷史上那些被貶的文人一樣,在屈打成招之后,蘇軾被貶到黃州。那種落魄,那種猛然從高空重重墜下的失落,只有他明白,在歷經兩重截然不同的際遇之后,他沒有被擊垮,而是與“死靜”分道揚鑣。盡管他郁郁寡歡,對家人的安全和自己的前途感到擔憂,但他的報國之心未死,他的豪情壯志未泯。在黃州,這塊寧靜的土地上,他脫下世俗的外衣,以一種寧靜的.心態,對自己進行了一次徹底的審視,從里到外窺探了自己的所為。這是他人生的逆轉,當他以寧靜的心態凈化所有雜念時,《念奴嬌赤壁懷古》和和前后《赤壁賦》破空而生――蘇軾被稱為大文豪的重要原因,就得益于這三篇絕世佳作。而這些創作的精神原動力就是他的寧靜的心態――寧靜而致遠――為自己描繪了一個超然的世界。
心態是本真,世界也是虛幻,虛幻的世界是心態的影子,心態怎樣,世界就怎樣。躁動的心無法窺視世界的軌跡和輪廓,只有寧靜的心態,才能洞折世界的和諧與真諦。
“靜以養身”“寧靜致遠”,這是我國自古名言?!办o”,作為中國傳統文化中的一種最高境界,在今天仍然具有強烈的現實意義。
當今,也許因為現代生活太喧囂,奔波在汽笛淹沒之中,心中少了幾分寧靜;也許因為現代文明的物欲追求太濃厚,心中少了一份理智。
“靜”,遠離年青人的一份渴求;
“靜”,當今校園里的`一份奢望。
我們不僅需要的是環境的安靜,無喧鬧;我們更期盼的是心境的寧靜,不躁動。
生活中,循理守常,步履匆匆不雜亂;學習上,攻堅克難,條理清晰不盲目。
“靜”,是集體號令下的整齊劃一;“靜”,是人與人之間心靈默契下的和諧安祥。
“結廬在人境,而無車馬喧?!?-不為名利所牽累的恬談,是謂靜,
“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生?!?-不為坎坷所擊倒的豁達,是謂靜。
心無旁騖,干練果絕的理智成熟,是謂靜;
細語柔言,謙謙有禮的秀慧嫻淑,是謂靜。
“靜”,是一種品德,是三省吾身后的一種人生獨悟;
“靜”,是一種修為,是潮起潮落后的一種生活本真。
人生目標明確,才能靜,才不會為世俗所惑,
人生追求專注,才能靜,才不會因干擾分心。
夜晚,月華朗照,推開一方紙,攀書山游學海--靜,像一首小夜曲,與理想追求和諧統一。
靜心靜悟,智慧在靜中孕育;
靜心靜悟,思想在靜中放飛;
靜心靜悟,生命在靜中升華。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!?-靜,治學修身者的最高境界。
人生旅途,行路匆匆。我們走在一個具有太多的信息、太多誘惑和欲望的人生路上。因此我們的人生旅途有太多的迷茫和彷??;蛐砦頤塹牧榛旰芐枰那種哲理性領悟的指引。
過去常吟諸葛亮《戒子篇》中的詩句?!办o以修身,斂以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以成才,非志無以成學。淫慢不能勵精,險躁則不能冶性,”所以,一直仰慕諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜而致遠?!钡娜松^。
寧靜是一種氣質,一種修養,一種崇高的境界,一種充滿內涵的幽遠。心靜則無欲,無欲則平和,平和則順達。清靜宜自省,自省宜慎獨,慎獨才能自愛、自重、自勵、自強。靜即自然,自然形成世間循環,循環可萬物如愿。在靜的狀態中,世間一切人和事都各安其位,各循其由。
我喜歡靜,這是我的性格。
遠離喧囂的時候,我常沏上一杯茗茶,手捧一本古色天香的書。人間憂樂,千姿百態的社會風貌,金戈鐵馬的歷史風情,文人墨客的風騷,一幕幕的在腦際閃現。品一口茗茶,懷抱書香。靜心、靜氣,靜靜地考慮我的人生、事業,思想過去、未來,思緒萬千,思源悠遠,其樂無窮,其趣也無窮。
身處這喧囂浮躁的現實社會里,我多么希望將自己智于一個幽靜的小院。在擠滿花蕾的樹下,品一本自己喜歡的書,抒幾句深情的感悟,傾聽花開的聲音。月明星稀的夜晚,卷起窗簾,在黃燈下練習書法,觀摩書帖,揣其神韻,品藝術而靜心養性。東方破曉時分,在圃園給自己的文竹、蘭花、菊花澆水。潛移默化地陶冶性情,這些對于身處浮華的我來說或許是一種奢望。
在當今物欲濤天,全民逐富的時代。面對滾滾紅塵,面前擺著太多的誘惑,人容易在喧囂中迷失自己,人作為感情動物,心難免為物欲所引。身難免為世俗所牽,這是我們需要一份寧靜。
寧靜需要一顆虔誠的心,平靜的看待周遭的一切,不因喧囂而浮躁焦灼不定。境由心生,尋求寧靜還需要一種“任憑風浪起?!钡男木?。凝神靜氣,尋找自己的所好、所思、所向所行。
享受寧靜,需要文化的介入。記得有這樣的一幅對聯:柴米油鹽醬醋茶,不要不可;琴棋書畫詩酒花,非要不可。橫批:活得像人。人只有在具有文化氛圍的寧靜中才能抵御孤獨獨享寧靜,才能真正意識到自己的決然獨存,從而觸摸到深藏的靈魂。
寧靜是一種領悟生命的境界。寧靜是“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!钡倪h離喧囂;是“采菊東南下,悠然見南山?!钡拟蛔缘?;是“寵辱不驚,看庭前花開花落,”的恬淡從容;甚是“不以物喜,不以己悲?!被磉_超然。
躬耕南陽,心憂天下的孔明,在清風明月中讀史,在竹林泉石旁對弈,日觀風云變幻,夜察心轉斗移。不問名利,不求聞達。胸中的傲世之志和濟世之才,已經在臥龍崗的青山綠水間渾然成就。出山之后,助劉玄德成就帝業;輔劉禪勵精圖治,鞠躬盡瘁,死而后已。不難看出諸葛亮一生在寧靜對“致遠”的執著。
中國的知識分子向來看重精神修養?!暗匆悦髦?,寧靜而致遠?!笔侵袊鴤鹘y文化中修身養性的最高境界。淡泊世事以洞明塵世,內斂以高瞻遠矚。人生在世,必然要奮進。在酒綠燈紅的現實社會里,若能把握住心靈的天平,對如煙名利泰然處之,浮華中給自己的心靈找一劑鎮靜劑。
那么,寧靜能讓志向遠大的你遠離塵世的干擾和沖擊。在寧靜中蓄積能量,方能前途無量,人生也更加灑脫!
莫言獲得諾貝爾文學獎后,全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發布會后便消失在大眾的視線,安靜創作新作品。
在我看來,莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。
偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開車馬喧囂,而是在內心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊?!币蚨嬲膶庫o是內心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲困的心,可是近年來她不斷商業化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時,不懂得如何退居深處,如何來保持一顆寧靜的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。
反觀當今,當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發行時;當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時;當當時明月的著作爆棚時;當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時,誰能告訴我,我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。
讓我們找回最初的`寧靜,讓我們在內心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志,。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧靜平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開出花來。
深夜,心事悄然爬上心頭,想起以往的歲月或歲月的以往,無聲觸動。躺在黑暗中,透過窗,讓月光如雨傾瀉于我的床頭。
寧靜的夜,就讓我降世于著孤獨卻又自在的世界中,我看見快樂與憂傷站在同一盞霓虹燈下舞蹈。
布滿云彩的天空慢慢變紅,最后變成夾雜星光的黑色天幕,充滿寧靜的味道。我主動融入這個世界,心靈被洗滌,我的心已不在那般地厭惡喧鬧。
寧靜能讓我回想以前,我喜歡在角落里獨自思索,我總在這時回味很多美好哀傷,寧靜,能折射出的是不易理解的人生哲學,定讓人恐懼的死亡的另一面“生如夏花之絢爛,似者秋葉之靜美?!敝T葛亮說:“非淡漠無以明志,非寧靜無以志遠?!辈蛔非竺?,生活簡單樸實,才能顯示自己的志趣。不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大的目標??偠灾?,寧靜折射出的是簡單的生活,美好的人生。
說起來,多年來我一直在做同一個夢,既美妙又縹緲的夢,我喜歡躺在床上聽雨,尤其是在深夜的時候,我也有淚,但卻不能輕易流下,對于我來說,它本身就所剩無幾。
四周只有一片寧靜,透出幾分高雅與冷清的氣息,不知道是高雅中透露著寧靜還是寧靜中沉寂著冷清。
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一句話可以奠定一個人一生對世間萬物的基本看法,回想我所走過的人生歷程,對我影響最大的一句名言莫過于“寧靜以致遠,淡泊以明志”這句話了?!暗匆悦髦?,寧靜而致遠?!边@是中國傳統文化中修身養性的最高境界,只有淡泊寧靜,才能洞察凡塵,只有清心內斂,才能高瞻遠矚?!暗础笔且环N品德修養,是為人質樸、超逸、恬淡,但不是沒有進取心,不是逍遙于“世外桃源”,相反,正是為的追求遠大目標而持有的涵養、修練。走出喧鬧的世界,喜歡獨守在房間,靜享鬧事深處的那份恬淡和安靜。恬淡是一種境界。老子主張一切要順應自然去發展,自然是道德之尊者,生與死均是自然規律。人們應有規律地生活,愉悅向上,放松身心,不斷使自己精神得到升華,達到協調平衡、形神兼備之境界。
喜歡靜靜地坐在電腦前,輕輕挪動鼠標,打開那些熟悉的、陌生的空間,享受著不同的人生,打開空間,就像是在和不同的人對話,傾聽著對方的心事,了解不同的風土人情,欣賞著不同的風景,讀著空間的文章,有的似是在娓娓道來一個遙遠的故事,似是在描寫著浪漫溫馨的美麗風景,品味著他們的心語,卻發現有的似是在說著自己的事情,剎那間拉近了原本遙遠的距離,似乎是一個久違的朋友,在替自己倒出壓抑好久的那份情愫?!皬娜萜匠V摹?,就是在遇到任何情況和境遇時都能保持一種從容平常的心態。人生在世,不管是達官權貴還是平民百姓,都不可避免地要面對許多的人和事,或多或少地要經歷一些人生變故。得意須淡然,而失意須泰然。這也是要求有平常心。泰然就是坦然處之的意思,心里了無牽掛。人生就像是波浪,起起伏伏在所難免。人生有起有落、有明有晦,也是非常自然的現象。人,一時跌倒并不足畏,失意中的`檢省往往就是而后東山再起的動力。
人生貴在于恬淡中品味,于自然中享受?;ㄩ_任它開,云散任它散。須知,得意時能夠淡然處之,是真君子的胸懷;而失意時能夠泰然處之,則是大丈夫的風度。所以,人生無論苦于樂,無論成與敗,都應保持一顆平常心。心靈世界需要一份安然,一分寧靜,判定一個人心志成熟與否,就看他的心是否可以靜得下來,是否可以于生命熙熙攘攘的紛擾處持有一片寂寞、淡泊的寧靜。寧靜,與其說是人生的一種修養,不如說是一種對人對事胸有成竹,寬懷坦蕩的智慧。生命的寧靜是智慧的優雅,是優雅的智慧,更是對待生活,一顆理智的平常心的安隨。淡然處事,并不是沒有目標的,淡然的女人,都應該有自己的目標,這個目標或大或小或崇高或平凡,但一定要有。很多的時候我會很安靜地看,去思考。喜歡那種“落花無言,人淡如菊”的感覺。希望自己能夠達到“得意淡然,失意泰然”的境界,我想我是做到了的。恬淡,是一種追求。陶潛的“采菊東籬下,悠然見南山”,恬淡則恬淡矣,然終淡泊有過,消極遁世,消融了抗爭的光芒。
寧靜是一種智慧,它剔除了人性的輕浮,沉淀了欲望的焦灼。生命可以保持內在的寧靜,是一種涵養的沉穩,也是智慧的優美與典雅。常言說:“滿招損,謙受益?!薄叭藵M自敗,水滿自溢?!?,智慧的寧靜是一種豁達謙遜,寧靜的智慧是一種從容自如的輕松淡定。只有成熟的人才會體悟寂寞的真滋味,才能在寂寞時去參悟人生的意義。淡泊就是對世間事報以淡定的態度識別和處理,不爭,不糾結,不驕燥,保持平常心的心態去面對人和事,“淡中出真味,常中識英奇”越是生性淡泊的人越能體會平淡中的長久。不爭,不以欲讓自己錯覺,不貪念,不糾結,不去糾纏于過多的煩擾和困惑。淡然而不虛妄,從容面對得與失,靜心必能修性致,淡泊可少紛爭,錦衣豐食不長久,安于本份淡泊隨性才能快活度日。生性淡泊的人,是風雅之人,是有著至高境界的人,他不跟風,不附庸雅俗。王維的“行到水窮處,坐看云起時”,心中悠然淡逸,形跡毫無拘束,如行云自由翱翔,如流水隨意流淌,幾欲超然物外,然終掩不住仕途艱險、人生無常的悲哀。唯有諸葛亮“淡泊以明志,寧靜以致遠”,悟出了恬淡的真諦。
俗話說:旁觀者清,當局者迷。當局者之迷就是因為不能平心靜氣,旁觀者之清,亦因事不關己,可以靜氣平心對待之。人的一生總有迷糊的時候,聰明人偶爾犯,糊涂人經常犯罷了。有這樣的朋友在身邊,實在是上天的恩寵,他象一面鏡子,時時刻刻照映著你的心靈,提示你用一個適宜的溫度溫存自己的人生。恬淡是美麗的,如果用心靈去真誠地感受!只要我們擁有了恬淡,天空照樣湛藍,陽光照樣明媚,樹木照樣蔥蘢,海水照樣澄碧!恬淡更是一種修煉。人生旅途中不可能風平浪靜、一帆風順。古人警訓:“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”、“青史幾番春夢,黃泉多少奇才,不需計較與安排,領取而今現在”應牢記在胸。名利得失,應度之身外;市井穢語,應拋之云外。淡泊以明志,靜心以養神,知足達觀,真誠坦蕩,方能安康和諧,頤養天年。
現在是一個信息過剩的時代,也是一個煩躁的時代,是一個物欲橫流的時代。面對現實,只要寧靜、淡泊,隨時調整自己的心態,就會活得充實、輕松。古人講究“修身齊家治國平天下”,是把修身放在第一位的。不修身,何談齊家治國平天下?所以一個人首先要加強學習,不斷提高自己的各方面的修養。恬淡,是一種境界。沒有煩惱,沒有嘈雜,沒有患得患失的躁動不安,這就是恬淡,一種至清至淳的境界。內心擁有一份寧靜是難能可貴的,保持這樣的心境不僅是習慣性的修養,還需要一個正確的人生觀,一個健康人性的熏染。寧靜,是思想的從容,思想是寧靜廣闊的天空。恬淡似一杯清茶,初咽時彌漫著苦澀,慢慢品味卻有股清香,這種香,不濃烈,不張揚,只是一種淡淡的清香,令人回味悠長。恬淡是一種心境,是一種“采菊東籬下悠然見南山”的恬然自適,是“看庭前花開花落觀天上云卷云舒”那份鎮靜和平和。很多美食家,在嘗盡山珍海味之后,反倒思念起青菜白豆腐的清淡滋味來。原因是他們于咀清淡中悟出,原來“淡”才是人間永恒的真味。
夏風,沉在身旁,煽動著躁動的心,遠眺那一瀉千里的晚霞。不免感嘆:哦,高三了。
“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明,不為五斗米而折腰。從官場辭退后,他毅然而然地選擇了田園生活,過著“種豆南山下,草盛豆苗稀”的貧苦生活,但這也是他心中所向往的桃花源。
然而,田園生活既是美好的,也是十分艱辛的,不勞作就沒有收獲,遭到天災人禍,即使勞作也是一無所獲。晚年的陶淵明生活貧苦,特別是一場大火把他的全部家檔毀于一旦之后,全家的生活更是雪上加霜。
而陶淵明一生最大的成就,在于他以親身體驗為基礎,以自己卓越的詩歌才華,極大地豐富了以田園為題材的詩歌創作。
人生的道路上是要克服浮躁心理,向遠處眺望。
生活中,許多人抱怨環境的喧囂,大分貝的噪音干擾了他們的工作休息。誠然,喧囂的環境干擾了我們,但我認為浮躁不安的根本的原因還是在于自己的內心,是那顆躁動的心,在物欲橫流的海洋中沉浮。所以,讓我們攜一顆寧靜的心上路,走出人生的精彩與輝煌。
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寧靜以致遠,淡泊以明志,是古代人生極高的一種追求和境界?,F代社會人們熙來攘往,充滿競爭,充滿誘惑,也充滿無奈。但卻缺少一份寧靜,一份淡泊,使人分外懷念逝去的平淡。
雖然薪水不多,但略有盈余,經常為社會獻上一份愛心;雖然沒有轟轟烈烈的成就,但獎狀證書也不在少數;雖然沒有一官半職,但盡心盡責,也能勝任本職工作,成為行家里手,生活就是這么平淡。
平淡,使人免受名利之累和官爵之苦,遠離虛偽和奸詐,擁有一份寧靜和真情;平淡,使人知足常樂,有所失必有所得;平淡,使人摒棄功名利祿,從容面對人生;平淡,是輕輕的風,潺潺的水,柔柔的云,使心緒彌漫著幽靜的氣息,心靈復歸自然、寧靜;平淡,隱含著對人生最高境界的追求和向往,更耐人尋味,更能陶冶性情。
作詩無古今,惟造平淡難。成書需待十年閑,流芳百世的經典名著,多為平淡心境的產物。若欲真切感受平淡的自然高妙,多讀千古流傳的名篇佳作,方能欣然神會,得其三味。人生在世,金錢、地位、榮譽皆身外之物,惟一忠誠陪伴你的是平凡難忘的歲月。畢竟,名是改變不了的實,圖名者名亡,棄名者存實,時間將會證明一切。
減少一份浮躁的虛榮,增加一點平淡的情趣,無論順境逆境,都要牢牢把握自己,才不會為世俗的身外之物所困,真正感受生活的真諦。始終保持一份平淡的心境,才是人生快樂的源泉,才能充分享受人生的美好。
平淡人生,誠實為人,冷靜處事,充實無悔。
平淡無價,淡泊名利,方能品味生活的美好。
漫漫人生征途,余細細品味平淡。
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