優秀作文富有思想深度,在文學藝術中起到開闊思路、啟迪心靈的作用。這是一些優秀作文的合集,每一篇都有獨特的見解和表達方式。
時光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的.追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個更大的問號?!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點,即認為人類是從猿經過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對人體更加深入地研究發現,更多的謎團籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。
雖然現在沒有定論,但人們隨著時代的不斷發展,對自己的認識也會逐漸趨于合理。人類到底是天上神仙的完美杰作,還是大自然鬼斧神工的產物?人類起源的奧秘最終定會破解。打開這把枷鎖的鑰匙就在不遠處等待著人類的到來。
說起人類的起源,就不得不提起世界三大起源學說:海猿說、海陸雙祖先復合說與外星人說。它們各有各的觀點,也各有各的證據,真是眾說紛紜,莫衷一是。
對此,北大西洋公約組織的科學家馬萊斯認為:大約65萬年前,一些外星人來到地球,他們具有高度的智慧和豐富的科技知識,發現了地球上的環境很適應他們居住,但他們卻不堪忍受地心引力的作用,于是這些外星人不得不放棄地球生活,并決定在地球上創造出一種新的適宜于在地球上生活的人種,同時又使他們能在地球上繁衍。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對象,設法使他們受孕,這便產生了我們人類的祖先。
我比較贊同的是海猿說。1960年,英國的人類學家阿利斯特·哈代提出:在化石空白期,人類的祖先不是生活在陸地上,而是生活在海洋中。
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納西族神話多載于他們的宗教經典《多巴經》,意思晦澀。他們講述人類的起源也奇詭獨特:“英格阿格”真神下出一個白蛋,白蛋孵白雞,白雞孵出九位神兄弟和七位神姊妹,九兄弟開天,七姊妹辟地。天地分開后,天氣與地氣交合生白露、白露生大海,大海中生“恨古”,“恨古”傳至幾代后又生出五兄弟和六姊妹,其中最小的一個弟弟叫利恩?!度俗胬鳌分v:五個兄弟和六個姊妹結婚了,他們的結婚褻瀆了天地和星辰。神祗大怒,誓將這些人消滅。在神祗的威力下,山也崩了,海也沸了,這幾位兄弟姊妹除了小兄弟利恩逃到深山的松嶺中躲藏起來外,其余的都餓死了。深山中的飛禽、走獸、樹木等,都因神祗的作祟逐漸死了。利恩在絕望之際,忽然遇到了一位天神。他向天神求救,天神便叫他獵捕一頭白蹄的牛,以牛皮做成革囊,囊上綴著九根長線,三根系于柏樹,三根系于杉樹,三根系于空中。天神又以實物幾件,谷種十樣,金色的山羊,小狗和公雞等,令他藏在囊中,可以避難。
三日后,當利恩剛剛做好皮囊時,忽然被神祗發現了。神祗用雷劈他,立時火光大作,響徹天地,山也崩了,水也沸了,利恩被炸到半空中,幸虧有皮囊保護著,沒有喪命。
利恩在空中飄蕩了七個月之久,最后落在一個高崖上。他用刀割破皮囊,放出金色的小雞、小羊、小狗等。舉目四看,茫茫大地,左無馱運之獸,右無耕稼之人,山愈高,谷愈深,金色的羊饑腸轆轆,黃雞黃狗也在巖間悲啼,好像在訴說痛苦。
利恩在山谷中種植了皮囊中天神給他的谷種,暇時獵捕野獸為生。幾個月后,他深感一個人太寂寞了,便又找到天神,天神告訴他在美雙星巖上,住著一對天女,一美,一善,并勸他把善良的天女娶來做妻。
利恩到了美雙星巖,果然看見兩個仙女在那里嬉戲,一個很善良,但是不美;另一個不善良,卻有一雙勾人的媚眼。利恩想著身巧不如心巧,心巧不如貌巧,貌巧不如眼巧,于是違背了天神的訓誡,把那美麗而詭詐的仙女娶了回來。
利恩結婚后,仙女一連生了四胎,頭一胎生出松和栗來,二胎生出蛇和蛙來,三胎生出熊和豬來,四胎生出猴和雞來。利恩見他妻子一連生了許多怪胎,心中郁郁不樂,便又找到天神,天神怪他不聽話。利恩又苦苦哀求,天神便令他再到美雙星巖把那個善良的仙女娶來。利恩便捉了一只白鴿,騎著飛到雙星巖。
卻說這天善良仙女的父親知勞天神忽然對他女兒說:“夜間羊驚,早上犬吠,一定有歹人來,須快磨刀戒備?!毕膳溃骸案赣H不必驚訝,來的人一定是個有能耐的,父親何不和他見見?!敝獎谔焐衤犃?,便命仙女把客人請進來。仙女出門一看,果然看見利恩遠遠越過九刀搭成的橋而來,仙女便帶他拜見知勞天神。知勞天神見利恩途經刀橋,除手心腳心受傷外,全身毫無傷痕,不禁大喜,即取九河之水,令他洗凈污垢,用九餅膏油令他涂擦光滑。
利恩照辦以后,一天他們夫婦帶著三個孩子看馬吃草,三個孩子忽然都會說話了。但是三個人說話的聲音完全不同。他們便分別成為藏族、納西族和白族的祖先。
古代西方,人們信上帝,上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對上帝還懷著無比崇敬的心,認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽,今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗,使人類渴望尋根的夢想更為迫切。
時光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個更大的問號?!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點,即認為人類是從猿經過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對人體更加深入地研究發現,更多的謎團籠罩在人們的'頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。
千百年來,人們一直追尋著自己的根。然而,古代由于人類對于科學的無知,對自己的認識也只能停留在寄托于幻想。
古代西方,人們信上帝,上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對上帝還懷著無比崇敬的心,認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽,今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗,使人類渴望尋根的夢想更為迫切。
時光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個更大的問號?!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點,即認為人類是從猿經過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對人體更加深入地研究發現,更多的謎團籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。
古今中外都曾想象出不同的答案——。
古代西方,人們信上帝,上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對上帝還懷著無比崇敬的心,認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽,今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗,使人類渴望尋根的夢想更為迫切。
時光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個更大的問號?!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點,即認為人類是從猿經過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對人體更加深入地研究發現,更多的謎團籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。
人類從那里來,這是一個迷。但是有神話回答,我也不會覺得枯燥。網上有許多關于神創造人類的神話。
我首先查了神創造人類的神話。據說,大約五萬年前,一批外星人來到地球,他們具有高度的知識,當他們發現地球的引力因素不適合他們居住時,他們選擇了地球上精力旺盛的智力較高的雌猿,注入太空人的心進行雜交,這便產生了地球人。另外,還有普羅米修斯造人的說法。先覺者普羅米修斯降落到地球上,他是神的后裔,他機敏而智慧,他知道天神的種子隱藏在泥土里,于是用河水濕潤它們,把它們塑造成人的形狀,他從各種動物的心中攝取善和惡,把它們封閉在人的胸膛里,他的好朋友指揮女神雅典娜靈魂神圣的呼喚送給僅僅只有半個生命的生物,然后形成了人。神創造人的深化很多,有的是用土造人,有的呼喚而來,有的天地本來就有人。
接著,老師帶領我們又查了人類進化的過程。前7000萬—前800萬年,人類是古猿,它是人類和類人猿的共同祖先,它們開始從不同方向進化。前420萬—前100萬年,古猿人進化成南方古猿,它是由猿分化出來的最原始的人科代表,具有猿和人的混合特征。這時,南方古猿能直立行走,接著進化成人,它們代表了人類演化歷史中的早期猿人的階段。慢慢的,進化成直立人,萬年前的元謀人就是中國發現的時代最早的直立人,稍晚的重要發現有藍田人,早期智人中最早發現的是尼安得特人,顱骨為扁頭型容量為900—1300毫升,人類的進化過程非常復雜,科學家雖已經大概了解推測了,但更多的是讓我們這一代的接班人去探索、發現。
人類的起源與進化魅力引導我們去探索,今后,會有更多的迷團等著我們去解開。
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在侗族神話中,人是由龜婆的蛋孵出來的?!洱斊欧醯啊返纳裨捴v:
上古時候,世上沒有人類。有四個龜婆先在寨腳孵了四個蛋。其中三個壞了,只剩下一個好蛋,孵出了一個男孩叫松恩。那四個龜婆并不甘心,又去坡腳孵了四個蛋,其中三個又壞了,剩下一個好蛋,孵出一個姑娘叫松桑。從此世上有了人類。
人類起源神話故事所有的魅力,就是因為神話本身就富有豐富的想象,能讓讀者幻想,脫離現實,來到了一個虛幻的境界,容易讓人浮想聯翩。
關于人類起源的神話故事有很多。比如:女媧造人、在伊甸園里它們都是對人類進化的錯誤解釋。但是,對于這種錯誤的解釋,有的人們還是堅信不移,為什么呢?因為它們有著超凡的魅力。
人類起源神話故事所有的`魅力,就是因為神話本身就富有豐富的想象,能讓讀者幻想,脫離現實,來到了一個虛幻的境界,容易讓人浮想聯翩。不論是大人還是小孩子,都對這種文章情有獨鐘吧。神話故事富有純真色彩,把無的寫有了。讓人除了現實以外,還可以進入另外一個虛幻的世界。就像《女媧造人》中,寫到女媧是一個神通廣大的神,而且還能捏土造人。就神這一點來說,就已經犯了一個大錯。世界上真的有神仙?沒有。但是文章中卻有,并且神通廣大,把沒有的寫有了,這樣的想象,很大膽地寫出了。再說捏土造人吧。行嗎?不可能,不信你試試看,根本是無稽之談。但作者又寫下了,而且人們還很喜歡,因為它并不真實,人們越來越喜歡喜歡的情節了。因為這里面有足夠的空間讓大家去自由發揮想象,不像西安市只能讓人接受而沒有奇跡發生,而神話卻有,不然為什么叫做‘神’話呢。
這就是神話故事的魅力所在。是否你也越來越喜歡神話故事了呢?
千百年來,人們一直追尋著自己的根。然而,古代由于人類對于科學的無知,對自己的認識也只能停留在幻想上。
古代西方,人們信上帝,上帝是無上的.真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這個大地上的。直至今日,人們對上帝還懷著無比崇敬的心,認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽,至今仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。他們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗,使人類渴望尋根的夢想更為迫切。
時光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知,進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個更大的問號?!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點,即認為人類是從猿經過古猿、南方古猿、猿人、直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對人體更加深入地研究發現,更多的謎團籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”、“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。
正是達爾文,恩格斯的闡述,使人們完全突破了封建禮念的的束縛,使人們在百余年來不斷在科技領域中探尋人類起源的奧秘。
其中,最為人們所接受的人類起源的推認有以下幾種:
1960年,英國人類學教授愛利斯特。哈代爵士推出了一種新的假說,他認為化石空白時期(在距今400-800萬年前的這一時期的化石資料幾乎空白)的人類祖先,不是生活在陸上,而是生活在海中;在人類進化使中,存在著幾百萬年的水生海猿階段,這一階段在人類身上至今留下許多痕跡--解剖身生理學方面的特征,這些特征在別的陸地靈長類動物身上是沒有的,而在海豹、海啄等水生動物身上卻同樣存在。例如:所有靈長類動物體表都有濃密的毛發,唯獨人類和水獸一樣,皮膚裸露;靈長類動物都沒有皮下脂肪,而人類卻有水獸那樣厚厚的皮下脂肪。人類胎兒的胎毛著生位置,明顯不同于別的靈長類動物,而與水獸接近。人類汗腺分泌淚液,排出鹽分的生理現象,也是水獸的特征,在靈長類動物中是決無僅有的。哈代指出:地質史表明,400--800萬年前,在非洲的東部和北部,曾今有大片地區被海水淹沒。海水分割了生活在那兒的古猿群,迫使其中的一部分下海生活,進化成為海猿。幾百萬年以后,海水退卻,已經適應水生生活的海猿,從返陸地,它就是人類的祖先。海猿歷經滄桑。在水生生活中進化出兩足直立,控制呼吸等本領,為以后的直立行走,解放雙手,發展語言交流等重大進化步驟創造了條件。這使得他們得天獨厚,超越了其他猿類,進化成為地球上最高等的智慧動物。
千百年來,人們一直追尋著自己的根。然而,古代由于人類對于科學的無知,對自己的認識也只能停留在寄托于幻想。
古代西方,人們信上帝,上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對上帝還懷著無比崇敬的心,認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽,今日仍枝繁葉茂。
千百年來,人們一直追尋著自己的根。然而,古代由于人類對于科學的無知,對自己的認識也只能停留在寄托于幻想。
古代西方,人們信上帝,上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對上帝還懷著無比崇敬的心,認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽,今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗,使人類渴望尋根的夢想更為迫切。
時光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個更大的問號?!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點,即認為人類是從猿經過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對人體更加深入地研究發現,更多的謎團籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。
雖然現在沒有定論,但人們隨著時代的不斷發展,對自己的認識也會逐漸趨于合理。人類到底是天上神仙的完美杰作,還是大自然鬼斧神工的產物?人類起源的奧秘最終定會破解。打開這把枷鎖的鑰匙就在不遠處等待著人類的到來?。
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的老爸,一切都是他安排的。。
我幾乎沒什么優點。唯一就是能忍——這點像我爸爸。我整死他也照樣不打不罵我。
我不愛他,可能他也不把我放在眼里。他只是盡到父親的職責才這么做的。
我也想過,變成一個讓他省心的乖孩子,讓他至少看得起我。有時他看我的眼光就像是在看一個神經病。
直到那件事過后。
那天,我們開車去郊區玩。都是山路,越野車開得搖來晃去的,我的心也是搖擺不定的。似乎要有什么事情發生了。
山坡上突然發出一陣響聲,我把車窗打開,“呀,快逃!”一塊大石頭從山上滾了下來。
他當時一把護住我,用他的'身體護住了我。最后,我被他緊緊地抱在懷里,石頭滾下來,他的背被石頭砸青了。我第一次發現,原來他是愛我的。
那時我想,以后一定要努力學習,給他爭氣。
表面上是這么想的,實際上我根本沒有任何學習的舉動,仍然游手好閑。他還是沒有做出任何評價,默默承受著一切。
有一天,他病了。病得很嚴重,住進了醫院。
最終他去世了,我第一次流眼淚。在他的葬禮上。
我可以忍受別的,辱罵、唾棄……但面對他緊閉的雙眼,冰涼的尸體時,我無法忍。真的。你不懂那是什么滋味。
我終于開始下定決心,每天學習到凌晨兩三點鐘,頭懸梁,錐刺股。不負眾望,在那年期末考到了全年級第一名,拿了一等獎獎學金。
為什么我的變化會那么大?只因我的起源是美好的,我還擁有愛,我可以被打動。
人類從那里來?難道真是從神話里刻出來的?不,不是。在遙遠的古代的人類由于對科學的無知,對自己的認識只能夠留于神話中,寄托在未來,在幻想中。
在中國古代民間,盤古開天地,女媧造人等精彩而奇幻的神話傳說,一直在華夏兒女心中,神州躍土中埋藏了幾千年。但那只是人類美好的遐想而已!
古代西方,人們相信的是上帝。認為上帝是天上的真神,人們以為是從上帝造亞當,夏娃起開始活躍大地上的。因此對上帝是無比的尊敬,信仰。這個思想也在西方生根發芽,如今仍繁枝葉茂。
但是,這些只是些懷著一顆懵懂的童心的人類所認為的“神創論”,那么,人類究竟從哪來的呢?就讓科學給予我們答案!
直到1860年,達爾文的那本引起轟動的《物種起源》出世!才把人類起源的神秘面紗揭開。
原來人類是由猿猴進化而演變成的。其順序是從古猿,南方古猿,能人,直立人,智人到昔日的人。
越來越多的人類化石被挖掘出土,證實了“進化論”的說法,將人們頭上的霧水抹去了些,使人類對自己的認識更深刻,更明朗。
然而隨著人們對人體更加深入研究發現,更多的迷團籠罩在人們頭上,隨之而來的是:“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。
雖然目前還沒有定論,但是,隨著時代的發展與科學的進步。人類,一定會將自己起源的奧秘破解,將那把堅固的枷鎖打開。相信未來。
關于人類的起源,在人類早期,就有許多這方面設想的神話。
比如《女媧造人》是中國的神話,《伊甸園里》是西方神話。盡管兩則神話故事所產生的地點不同,可以看出東西方文化的差異,但是它們也有許多共同點。第一,兩則神話都認為人類并不是從來就有的,無論東方西方,古人早都思考人類起源問題。第二,兩則神話都認為人類是被創造出來的,都有創造人的神,不過一則設想為女媧,一則設想為上帝罷了。第三,制造人的材料都設想為泥土,大地是人類的母親。第四,人的形象都是按照創造者自身的形象設計的。第五,兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
在完全隔絕的狀態下,東西方的想象竟有這么多相似點,這是非常有趣的。那時是人類童年時代,那種認識真是天真幼稚得可以,但是古人是很富有想象力的。如果把神話當作科學,像牛津的那個主教塞繆爾?威爾伯福斯那樣,那就成為科學發展道路上的絆腳石。如果把神話當作藝術,當作原始的文學藝術,那么古人的想象就具有永久的魅力。
關于人類起源,直到19世紀才走上科學的道路,達爾文的進化論,是19世紀三大科學發現之一。但是,科學的探索沒有止步。隨著人類考古業的發展,發現了許多古人類的化石,出現了許多關于人類起源的心血說。諸如:古人類學家認為從猿到人的進化分為四個階段:南方古猿、能人、直立人、智人。這四種不同時期的古人類化石,在體質特征和文化遺物上都有明顯的差異,充分地反映出人類進化的四個階段。還有的就是:海猿說、海陸雙祖先復合說、外星人說等。這些學說都從不同角度來論說人類的起源。
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當一個嬰兒會晰呀說話的時候,他常會問:“媽媽,我是從哪來的?”媽媽會說:“你是從媽媽肚子里來的?!?/p>
“那媽媽你是從哪里來的?”
“外婆那里來的?!?/p>
“外婆又從哪里來的?”
是的,我們從哪里來的呢?
相傳大約在2300萬年至1800萬年前,在熱帶雨林地區和廣闊的草原上,有一種古代靈長類動物—森林古猿活躍在那里,它們是人類最早的祖先。后來森林古猿不斷分化和遷移,逐漸分化為羅摩猿和森林猿。
相傳人類學家于1924年發現南方古猿的化石,地點是在南非金伯利亞以北,距今有500萬年之久。它們還分為粗壯型和纖細型兩種,人們一般認為:粗壯型是南方古猿在發展中已經絕滅的旁支,而纖細型則是人類的祖先。然而1901年,荷蘭籍醫生杜布阿在爪哇梭羅河邊發現了一種已滅絕了的生物的遺骨化石,它具有人和猿的兩重生活構造特征,杜布阿把它命名為“直立猿人”,認為這是從猿到人的過渡階段的中間環節之一。這一發現和命名立即在全世界引起了一場關于人類起源的熱烈爭論,這場爭論直到1929年12月發現了北京猿人才宣布結束。后來我國科學家將同一進化程度的.人類化石統稱為猿人。猿人是從猿到人的過渡階段的中間環節之一。
而出現在30萬年至5萬年內的智人則是我們的現代人類的祖先。據說智人有早期智人和晚期智人之分,早期智人又稱為古人,晚期智人又稱為新人。
從猿人開始,人類已懂得用火,并懂得用火將食物煮熟了吃,用一些石制的簡單工具來獵取和戰斗。
在漫長的歷史歲月里,勞動創造了人,而“物競天擇,弱肉強食”和“適者生存”定律又使人類不斷進化和優化。
千百年來,人們一直追尋著自己的根。然而,古代由于人類對于科學的無知,對自己的認識也只能停留在寄托于幻想。
古代西方,人們信上帝,上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對上帝還懷著無比崇敬的心,認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽,今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗,使人類渴望尋根的夢想更為迫切。
時光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個更大的問號?!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點,即認為人類是從猿經過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對人體更加深入地研究發現,更多的謎團籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。
雖然現在沒有定論,但人們隨著時代的不斷發展,對自己的認識也會逐漸趨于合理。人類到底是天上神仙的完美杰作,還是大自然鬼斧神工的產物?人類起源的奧秘最終定會破解。打開這把枷鎖的鑰匙就在不遠處等待著人類的到來。
1、培養學生自主組織、合作探究的學習方式和科學探索精神。
2、培養搜集、篩選、整理資料的能力。
3、在實踐活動中提高口語交際能國力。
活動重點。
搜集資料,整理資料。
口語訓練。
想像寫作訓練。
課時安排:2課時。
課前準備。
學生自主選擇合作伙伴,組成合作小組,并可根據自己的喜好及活動內容給小組命名。
圍繞活動內容廣泛搜集資料,上網查詢資料,整理資料。
活動設計。
一、講故事比賽。
每組每人搜集一種關于人類起源的神話故事,在小組內互講故事。
每組選出一名講故事的代表,參加班級證明故事比賽。
講故事比賽評出一、二、三等獎。
小組將部分參賽的神話故事進行搜集整理,匯編成冊。
二、美術繪畫展。
搜集關于人類起源的神話中圖畫(圖片)。
根據所知的有關人類起源的神話,發揮想像自己描繪出圖來(畫尺寸大小為:寬40厘米、長60厘米)。
組織一次圖畫展,根據搜集圖畫的多少和想像的繪畫評出一、二、三等獎。
三、自由辯論會。
搜集查找關于“人類起源新說”的資料。
從中選定一種說法,并圍繞這一說法繼續查找相關資料。
讓小組成員熟悉資料內容,為參加班級自由辯論會做好準備。
辯論形式靈活,以小級為單位,互相展開辯論。每一小組可在比賽中提出自己的觀點,并根據資料證明自己觀點的正確,同時還可以反駁其他小組的觀點。
以小組合作情況、發言情況及準備資料的多少評出一、二、三等獎。
比賽后與其他小組交流資料,實現資源共享,互通有無,并匯編成冊。
搜集有關“建德人”起源的資料。
就這一話題到有關部門作一次采訪活動。
到“建德人牙洞”作一次實地考察。
根據以上材料,發揮合理的想像,寫一篇作文。
參考題目:1、建德人起源概說。
2、原始建德人的生活。
五、各小組準備檔案袋,將活動材料整理入袋保存。
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