通過寫讀后感,我們可以將自己的思緒整理出來,分享自己的感悟與收獲。以下是一些具有代表性的讀后感范文,通過閱讀它們可以進一步提升自己的寫作能力和思辨能力。
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫?!边@句話讓我明白有時精神松散放松,做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經去做事,這樣反而做不好。
“你提到的rfcon(完美),其實rfcon根本不存在,整個人生,世界,宇宙,都談不上rfcon……我們一輩子的追求,有史以來多少世優人的追求,無非是rfcon,但永遠是追求不到的,因為人的理想,幻想,永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美,只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美,只需更上一層樓。
洋洋萬言,字字涌動。
讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育,不由聯想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次,我在后院中畫畫,年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽,椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久,太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業嗎?我覺得寫作業和畫畫是有區別的,就回答太婆說在畫畫。太婆連連點頭。于是我就繼續畫畫,一會兒太婆又問了這個問題。童年的我很沒耐心,于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時父親正好聽到了我厭煩語氣,于是快步走來面帶兇相,用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底,任我哭喊。打完后,就問我為什么打我,一直問到我說出原因。就這樣,父親這種嚴格的教育一直用到了上小學。之前,我很不理解,為什么人家父親從來不大孩子,而自己動不動就要挨打;為什么我歲就要開始一個人睡衣個房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛,總是抱怨著誰誰有新手機之類的話,卻體會不到大人的辛苦,不懂父親為我為家付出了多少汗水。
我想這就是我最大的收獲吧!
從一九五四年到一九六六年,這些不斷傳遞愛的信,將傳遞到未來,教育著更多不懂事的孩子,感染著更多人,理解那份厚重的愛。
赤子孤獨了,會創造一個世界。讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對文化藝術的探討,又有對其生活瑣事的關心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發自內心的性情文字,身為一個局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常,實則,他十分尊重兒子,并時時寬慰他,把自己過來人的經歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當中,我在一門學科上取得了良好成績,心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味。
晦暗的世界中,只見著我的失敗。那時我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學會理性面對挫折,將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態處理它?,F如今細細思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時,要以另一種心情來對付這一件已經過去的事,就會發現或許它已經不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實現,豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養出工程師,但學會做人,則需要一輩子。
看完之后,我即刻便想起了我的外公。再一次訓話當中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠要排在第一位,先學會做人再去做事,這是一個不變的定律。它就好比數字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎上疊加越多的零,在這時零才會有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。
傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此?他要傅聰先學會做人,并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等。再由易到難,循序漸進,攻克人生的下一步難關成為藝術家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實,多么苦心孤詣的教導!
父母德高,子女良教?!陡道准視肥且槐炯医谭侗?。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
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《傅雷家書》這是讀大學的時候老師給我們介紹的一本書,知道是一本好書,但是一直沒有時間去看,去細細的品位,在放假的時候,終于逮到了時間,翻開了幾年前買過來的書,細細地品位。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢?!陡道准視返囊饬x,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物“或者經典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。當然,我不認為它僅僅是”最好的藝術學徒修養讀物“或者”教子篇“,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調”一般修養“的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。
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“待人要謙遜,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁”?!白鋈说谝?,其次才是做藝術家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》,其作者也就是傅雷了?!陡道准視?,是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經歷,并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿承載著父母對孩子們濃濃的愛意。
書中,傅雷對兒子說道:“不是說你應當時時刻刻想到自己了不起,而是說你應當從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關系,你走一步,無形中都對整個民族藝術的發展有影響,所以你更應當戰戰兢兢,鄭重其事!”這里我們可以看出,傅雷在希望兒子學有所成時還跳動著一顆真誠的愛國之心。我們為師者,更要要時時刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家,有了國家的保護,我們才能擁有幸福安定的生活,務必要將愛國思想灌輸給孩子們:告訴同學們,從疫情開始到現在,我們能依舊享受著繁華與快樂,因為,我們背后有一個強大的祖國!阿富汗的一夜變天,百姓飽受戰火的苦難的場面,更加告訴我們,今生,無悔生于華夏!幸而生于華夏!
在讀書求學這方面上,傅雷曾這樣教導兒子:“我認為目前主要是抓住俄文的要點,學得慢一些,但所學的必須牢記,這樣才能基礎扎實?!薄俺酥庇X以外,仍需要理論方面的邏輯方面的,歷史的發展方面的知識來充實,即使是你的直覺,也還要那些學識來加以證實,自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛,就是指這種實際的態度?!睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴謹務實,持之以恒。我們何曾不是如此,學習,要慢慢的積少成多,貪多務得,是不行的,為師者,必須要有長流水!我們也要有恒心,要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進步,驕傲使人退步?!蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M吧,所以做人得謙虛,還要嚴格的要求自己,畢竟付出才有回報,而且付出和回報都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中,深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關愛??稍谖覀儸F實生活中,又有幾對父母能夠以身作則,又有哪些孩子會真的言聽計從?反觀自己,又有幾次能嚴格要求自己?反觀孩子,又能有幾個青春期的孩子,不打著“我是青春叛逆期”的借口,一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母!曾記得,我班某位原本品學兼優的孩子,因為2020年的疫情,居家學習的時間,開始沉迷手機,白天黑夜顛倒,直至返校,依舊無法擺脫手機,依舊白天黑夜不分,學習與生活無法正常,父母無計可施。最后,窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份,讓她在一個星期內,讀完《傅雷家書》,看完所有抗戰白衣天使的視頻。兩個星期后,欣喜地重新看到原來的她!這,確實是優秀作品的力量!
《傅雷家書》讓我們學會讀書求學,讀懂至愛親情,收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產,我會將這優秀作品教育、感染、引導無數的孩子!
赤子孤獨了,會創造一個世界。
讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對文化藝術的探討,又有對其生活瑣事的關心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發自內心的性情文字,身為一個局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常,實則,他十分尊重兒子,并時時寬慰他,把自己過來人的經歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當中,我在一門學科上取得了良好成績,心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味?;薨档氖澜缰?,只見著我的失敗。那時我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學會理性面對挫折,將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態處理它?,F如今細細思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時,要以另一種心情來對付這一件已經過去的事,就會發現或許它已經不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實現,豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養出工程師,但學會做人,則需要一輩子??赐曛?,我即刻便想起了我的外公。再一次訓話當中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠要排在第一位,先學會做人再去做事,這是一個不變的定律。它就好比數字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎上疊加越多的零,在這時零才會有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此?他要傅聰先學會做人,并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進,攻克人生的下一步難關成為藝術家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實,多么苦心孤詣的教導!
父母德高,子女良教?!陡道准視肥且槐炯医谭侗?。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
這個_,在老師的推薦書單中,我挑選了《傅雷家書》進行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對兒子的摯愛深情而感動!
一九七九年四月,當傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時,他的心中一定五味雜陳,感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏,而是兩撮蕭然的寒灰。
可時光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經的歲月里,遙遙數萬里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書嗎?在這些書信中,我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業卻永無止境,教育兒女,在某種意義上就是延續自己的生命,延續為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛,是那樣的深刻與深遠。盡管在一次次的_中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一地熱愛祖國,以高度負責的心力為社會、為祖國竭盡所能,用書信、用教誨使身在異鄉的傅聰與遠離的祖國牢牢建立心的結合。傅雷先生是剛毅堅強的,他用一生告訴我們:一個純潔正直、真誠高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無天日的絕境,但真實的光亮不會就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來臨,我們準備好了嗎?“陸止于此,海始于斯?!崩锼贡竞0渡狭_卡角鐫肯萄牙詩人卡蒙斯的這一名句,確實給人以雄壯之感。暴風雨不是我們人生的盡頭,一切波折與晦暗都會過去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠屢敗屢起。相信,經受暴風雨洗禮后的我們,等來的都是驚喜。
在那大海的航程上,不只有生存的奮斗,那里還有愛、有夢想,更有永不停息的追求!去奔跑吧,心里蕩滿波浪,將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠方,去實現那藍色的夢想,就像傅雷先生那樣,將光和熱永遠留在心中,凝結在行動上。
如果你把傅雷家書當做普通的家書去閱讀,收獲肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊含的豐富的情感和溝通的方式,你就會覺得這是一部藝術作品。
看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術,還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現在深知這一點。
其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關。在我看來,一切內心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發現年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣??!
他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術;二,激發青年人的感想;三,訓練傅聰的文筆和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
在我的心目中,《簡·愛》是一部偉大的著作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學會了怎樣做人,而書中的主人公簡·愛就是我學習的榜樣,她的聰明、善良、堅強、有主見,是最令人敬佩的。簡·愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是她卻從不向命運低頭,任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡·愛從小被她的舅媽收養,受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還十分蠻橫無理。他經常無緣無故地打罵簡·愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。然而,簡·愛是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了,她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來。當然,結果可想而知,簡·愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡·愛說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好,反而越來越壞,當我們無緣無故挨了打,我們一定要狠狠地回擊?!蔽液苜澇珊喌倪@種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫·彭斯,她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上?!敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。
我認為羅切斯特先生,正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上,梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后,簡徹底失望了,她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。
時間會消除報復的渴望,平息憤恨和憎惡的沖動。簡·愛曾經是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的,但當她聽說里德太太生命垂危,又很想見她一面的時候,簡忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到里德太太時,簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前,簡的叔叔給她寫了一封信,想讓她繼承他的遺產,因為他無兒無女,所以想收簡為養女,但是因為里德太太當時對她厭惡至極,也不想讓她走遠,過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信,說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣,簡·愛失去了一個轉變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的,然而簡卻沒有計較這件事,還不住地安慰里德太太,讓她把這些事都統統忘掉,而且簡很希望能與她和解,但直到死她也沒能改變她對簡的態度,這使簡無奈而又痛苦。
然而通過這件事,簡·愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡·愛的身上到處都有閃光點。她善良而又寬容,那種視金錢如糞土的精神,更是當今社會的人所應該學習的。
《簡·愛》這本書能夠照出我們身上的不足,讓我們找到正確的人生方向,把曾經失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難,并且戰勝困難,為我們的人生添上絢麗的一筆。
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《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談論藝術與人生,為傅雷灌輸一個藝術家應有的高尚情操。
在我閱讀這本書時,我被傅雷父子的情誼深深打動,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄相關的書籍;傅聰忙于演出、練習而時常熬夜時,傅雷常勸傅聰勞逸結合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛,使身在國外的傅雷不會因對父母的依賴而放棄學習工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術,詢問傅聰的感想,訓練傅聰的文筆和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。傅雷教導傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,失敗時保持信心,這些因素都造就了傅聰的成功。
《傅雷家書》是關于教育,父子情的著作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻經由過程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫下悅耳的信。信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛,蘊涵著真理?!陡道准倚拧酚迷~十分樸質,平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛,也支出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長教師因為自己的學識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導。
傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師,這就是他們先做人、后做學問,獨立思考,因材施教教育思想的成功體現。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是,讀書,不應僅限某某學科。文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮讀書活動的東風,自己要變被動讀書為主動讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養。
傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教導外,最記得的就是他告訴傅聰,進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴慈的父親,他為國人培養出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今?!陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
只有親身閱讀,親身體會,才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學習怎樣做人。
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這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集,在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個"過來人"的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,保持一個平和的心態,也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經驗,讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,傅雷的藝術造詣極為深厚,對無論是古今中外的文學,繪畫,音樂等各個領域,都有極為淵博的知識,即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注著他的沒一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時,作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福,表現了他作為父親對兒子的關愛,但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子,卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的,但是人的事業卻是無限的,通過親生兒女,來延續希望,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務,從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個以高度負責任的態度,在對社會,對祖國,對人類,對世界負責任的。
關于《傅雷家書》,很難講,翻書評,褒貶不一。在我這,更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的,在三至四歲時,就愛聽古典音樂,這一點也是被傅雷發現了。就這樣,抱著一種多一項藝術也是好處的想法,將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路,一條音樂路。
而傅聰在音樂領域中,也是在不斷地成長。這條路上,有坎坷,有辛酸。
九歲半,傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長,在一九四六年八月,梅百器先生故世了,傅聰不得不換教師,但一個合適的也沒有。問題兒童,一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。
可他學音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后,他拼了命地練習,衣褲盡濕,也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦,對音樂的理解也越來越深刻。于是,在他的音樂路上,他開始慢慢成長,慢慢獲得成就。
勇于打破常規,他將生活一切美的事物,強烈的感受融入音樂,豐富了藝術的意境,也彌補了音樂傳統的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年,他被波蘭的教授們認為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的:只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦,肖邦的意境很像中國藝術的意境。
傅聰對音樂的理解,變得深刻,這也使他在成長的道路上更遠了一步。
傅聰活的快不快樂,我們誰都不知道;但至少,他活得成功,他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰的成長路上,最離不開的,是傅雷。
他在傅聰的心中播下了一顆種子,慢慢發芽。在這之間,他對傅聰進行了本國語文的教學,將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂,肖邦的意境像中國藝術的意境,因為中國藝術教育在傅雷的引導下已經慢慢根深蒂固。
換一種說法,傅雷推動了傅聰對音樂的認識。
他還說過,他的教育并不是沒有缺點的,尤其是用的方式過于嚴厲,過于偏激,傅聰的童年時代與少年時代,遠不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯,但也不能否認傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰,傅雷在他的路上也在越走越遠。
就像他說的那樣,不管傅聰將來學哪一科,能有一個藝術園地耕種,他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者,也是一個好父親。
不同的人都有不同的觀點,因此教育方式不同,行為習慣不同。與其批判不足,更要做的,應該是發現閃光點,并汲取經驗,化為自己的教育方式。
每個人都有一條路,付聰是,傅雷也是。
在傅聰的路上,傅雷為他打好了基礎;
在傅雷的路上,傅聰使他不斷對自己有新的認知。
所以啊,這不僅僅是傅聰的路,也是傅雷的路。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!
傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰的家信摘編。書中體現濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等為人處事做學問全方位的教育。該書是一本優秀的素質教育經典范本,是父愛的教子名篇。
這封家書中,字里行間充滿了純真質樸的家常話,讓讀者閱讀起來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!钡鹊?,這些樸質的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學習,孩子與父母的真誠交流,給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!
翻譯家傅雷在兒子留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事,愛國成才,把中華民族的優秀道德融入到了這些教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》。
翻開這本書,如深沉的父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化日漸陌生的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄相關的書籍。從《詩經》,《楚辭》到宋詞,元曲,還有自己的譯作。
傅雷用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。其實并不是每個人都能享受這樣的父愛,但是我想他說出了世界上所有的父親想說卻又深埋在心里的真愛。父愛,是一本書,值得你一輩子用心去讀。
其實我們身邊的父親,也像傅雷一樣偉大或平凡。通過《傅雷家書》,真正讓我懂得了非常多的道理,還有讓我更加了解了父母的心理,與父母很好的溝通。
初讀《傅雷家書》時,有一丁點的排斥,覺得那些信里說教的口吻重了些,讓我想起了母親的絮叨,想起了居高臨下的教育。
慢慢地,開始被吸引,懂了傅雷夫婦的愛子之情,也體會到了字里行間的溫暖和真誠?!陡道准視防?,飽含著為人父母者的責任,充滿了對子女熾烈而深沉的愛,傳遞著對真理、對道德執著追求的精神。
這是一個嚴父,也是一個良師,更是一個益友。
這是一對父子,也是一對知己,那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照,讓人艷羨。
這里還有一對夫婦,他們在人生路上攜手同行、相互扶持,是多么美妙的琴瑟和諧??!
傅聰評價父親:“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微秒又率直?!痹谶@些信里,流淌的不僅有溫情,也有智慧,對生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里,包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是,可以明白,為什么當年的大師們,足以讓今天的同行們高山仰止,他們創造了一個今人多難以企及的高度——“德藝具備,人格卓越”。
等待兒子家書時的惶惶不安,收到信件時整天整天的興奮,為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿,給兒子和兒媳用不同的語言寫信,這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母,也在警戒世人該怎樣做人子女,更在指引著我們,對生活,對工作,該有怎樣的態度和追求。
傅雷教導傅聰要有計劃地工作生活,減少不必要的時光消磨,要有“安排的技術”。
他說:“越是輕視物質越需要控制物質?!彼钥偸遣粎捚錈?、苦口婆心地授以家庭經濟計劃的經驗和心得。
他不時為兒子準備書,或是推薦好書,指導他們多看正經書,不能光把時間用于消遣讀物。
他還總是細心地指出兒子的書信中的錯誤,他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達感情。
當然,他們還一起探討鋼琴演奏的技巧,彼此分享對藝術的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對話,今天讀來,依然讓人受益多多。
很悲憤,這樣的家書在1966年嘎然而止,看到傅雷夫婦棄世之前的遺書,那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂,讓人悵惋。
《傅雷家書》是一把打開智慧大門的鑰匙,也是一座啟迪心靈的寶座。
在家書中,傅雷似乎什么都懂,因為各種各樣的內容都能在其中呈現。他指導傅聰的音樂以及生活,他評論中中國文化與藝術的發展,他追述中國石刻畫的來源,他還會去聽演奏并與兒子談論其中的優缺點......他在文學、繪畫、音樂等領域都有獨到的見解。
而且傅雷與兒子說的一些經驗,一起談論都是言傳身教的,并不會只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書,翻譯了一篇文章,聽了一些昆曲,一旦有所感悟都會與妻兒分享,并且,在傅聰已經為人父時,傅雷也是會提醒傅聰要注意的問題。
雖然兒子身在國外,但是傅雷仍然會給傅聰寄去中國古代文學作品,交流中國傳統文化,叫他不要忘記中華民族的音樂氣質??磥?,他不僅要自己當一個愛國的赤字,也要他的兒子成為和他一樣熱愛祖國的人。
這是一位多么偉大的父親??!
母親在我讀四年級時就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質樸,令人動容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?!?/p>
在書中我也讀懂了自我應對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自我的生活秩序有條不紊,不去正因瑣事而放寬自我的事業要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內的學習任務。做好自我,老師的作業認真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自我的想法,讓他們明白你,懂你。
透過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也透過這1條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。之后的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自我所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時刻,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
暑假是閱讀的好時期,想想在涼爽的空調房里,手中捧著一本經典,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止,是享受啊!這么好的時光別浪費了,這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》。
家書,現在已不復存在了吧,手機、電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠隔千里,遠用手機互聯網就可以在身邊,但也正因為如此,家書就顯得特別珍貴。
一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金?!彼羌胰说亩ㄐ膭?,放心藥。它是游子在外奮斗的動力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待,細細頻度《傅雷家書》,特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家,他認為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴厲,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我帶來一種莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時,應該會有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。
傅雷的作品我讀得不多,以前只是隱約對他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會讓人誤以為他的文風會是雄偉壯闊的,但《傅雷家書》中因為父愛寫出來的文字是溫柔、細膩的,這恰好也是最打動人心的、最無法讓人忘懷的。
信中,嚴謹認真、一絲不茍的傅雷用自己的學識、經驗,教育兒女如何做人、做事、對待生活及藝術等問題,包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長的道路上少走了很多彎路,最終成為鋼琴大師。
從中,我首先感受到的是深厚的親情,傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動不已?!澳愕男?,我們看的多寶貴,我們雖然分離了,可是心永遠在一起,這是你給我們的唯一的安慰?!?/p>
他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻,向兒子提起,讓兒子容易接受。他說:“我高興的是,我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍宜t虛誠懇地說:“我與兒子的相處中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往?!?/p>
青年時期,正是情竇初開、對愛情充滿無限向往的時候。傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、結婚與做學問的關系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻了對學問的忠誠。學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則?!边@些傅雷在信中說過的話,相信傅聰學有所成之后,定深有感觸。
對成名成家的兒子不忘人生指南,而當成年后,兒子面對感情的選擇他竟也不失時機的予以幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識、各自承認、愿意逐漸改同時能彼此容忍的伴侶,這一點很重要,要找永久的伴侶?!倍斔麄兂杉液笏卸?,切勿錢在手頭,越是輕視物質,越需要控制物質。
傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力,而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情,已上升到愛祖國、愛人民的層次,這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子,也是祖國、人民的兒子。
我想每一個孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后,不會去想擁有的,因為我有自己的父母,他們愛我,那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責都代表著他們愛我。
他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經驗,讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚;他們給了我他們能夠的一切,讓我如每個孩子般長大;他們會在每一次斥責后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。
我不要沙灘小島馬車和城堡,我不要人山人海的熱情尖叫,我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀,我只想有一天,我能成為父母、祖國的驕傲。
最近剛閱讀完了一本書籍,名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
值得閱讀的書籍,如果你還沒有看過,閑暇時不妨拿起書認真的閱讀一遍。
傅雷老年常?;貞浶r候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了非常多暴力的手段,曾經一巴掌把兒子的耳朵打壞!
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學習他,再說咱跟人家的也不是一個級別的,現在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內疚!
老師力薦《傅雷家書》,誰都說它是關于教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
同學***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天,生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書,但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多么相似。
我的經歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙,你會看到剛入小學的我圖文并茂的書信。
隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;***與父親團聚后,不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
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