讀后感是一個展示我們個人思想和感情的重要途徑,可以讓他人了解我們的思考過程和觀點。以下是一些經典的讀后感范文,它們的觀點獨到,表達生動,希望能給大家帶來一些靈感和思考。
《小時代》是我很喜歡的一部作品,《小時代》是郭敬明的作品,對于《小時代》的喜愛已經五一言表了。距離第一次翻開《小時代》不屑一顧的輕掃,到第二次翻開它如饑似渴的廢寢忘食,約莫有兩個月之久,對一般的書迷來說簡直是不可思議的事情。
故事以經濟飛速發展的上海為背景,講述了林蕭、顧里、南湘和唐宛如四個從小感情深厚,卻有著不同的價值觀和人生觀的女生,先后所經歷的友情和愛情甚至是親情的巨大轉變,是一部當下時尚年輕人的生活寫照。
一般來說,這類小說的主角不會超過四個,男一號、男二號和相應的女一號、女二號,便可構成一部完整的小說了。但是在《小時代》中,卻幾乎設計了大約十條線索同時推進,然后用林蕭著一個關鍵的人物角色,串聯起了整個故事的框架。當然,林蕭這一主人公仿佛刀刃切開一個鏈接上下世界的點,在紛繁眾多的人物關系網中,最折中的那一個點。
其實《小時代》里,最精彩紛呈,令人拍手叫好的,我想應該不是這些令人頭昏腦脹的華麗蛛網們,二十四個女孩子和一個有著特殊身份的neil之間的對話了,就像是在看有著很多潛臺詞的相聲一般,令人在思維小小的扭轉一下之后,捧腹大笑。但是,這種看似尖酸刻薄,挖苦諷刺的對話,也僅僅只會在最親密的朋友之間表達,而對于外人,則是恭敬禮貌,謙讓有加。呵,我自己便是這樣的一類人了,總喜歡和自己最親密的朋友一起分享喜悅和悲傷。這一刻,我在想,也許這本書真正吸引我的正是這里,出去了浮華的表面,裸露出的最真實的情感。朋友們的溫暖關心,在做綜復雜的劇情,和不斷涌現出黑暗秘密位置生活中,他們,找到了最溫馨的依靠。
我幼無大志,自謂不過是一只燕雀,不敢懷“鴻鵠之志。小學畢業時是1923年,我12歲。當時山東省立第一中學赫赫有名,為眾人艷羨追逐的地方,我連報名的勇氣都沒有,只敢報考正誼中學,這所學校綽號不佳:“破正誼,與“爛育英相映成雙。
可這個“破學校入學考試居然敢考英文。我“瞎貓碰上了死耗子,居然把英文考卷答得頗好。因此,我被錄取為不是一年級新生,而是一年級半,只需念兩年半初中即可畢業。
破正誼確實有點“破,首先是教員水平不高。有一個教生物的教員把“玫瑰讀為jiukuai,可見一斑。但也并非全破。校長鞠思敏先生是山東教育界的老前輩,人品道德,有口皆碑;民族氣節,遠近傳揚。他生活極為儉樸,布衣粗食,不改其樂。他立下了一條規定:每周一早晨上課前,召集全校學生,集合在操場上,聽他講話。他講的都是為人處世、愛國愛鄉的大道理,從不間斷,在潛移默化中對學生會有良好的影響。
教員也不全是jiukuai先生,其中也間有飽學之士。有一個姓杜的國文教員,年紀相當老了。由于肚子特大,同學們送他一個綽號“杜大肚子,名字反隱而不彰了。他很有學問,對古文甚至顯學都有很深的造詣。我曾膽大妄為,寫過一篇類似駢體文的作文。他用端正的蠅頭小楷,把作文改了一遍,給的批語是:“欲作花樣文章,非多記古典不可??蓱z我當時只有十三四歲,讀書不多,腹笥瘠薄,哪里記得多少古典!
另外有—位英文教員,名叫鄭又橋,是江浙一帶的人,英文水平極高。他改學生的英文作文,往往不是根據學生的文章修改,而是自己另寫一篇。這情況只出現在英文水平高的學生的作文簿中。他的用意大概是想給他們以簡練揣摩的機會,以提高他們的水平,用心亦良苦矣。他平時??吹挠⑽淖x本都難度不低,大半是《天方夜譚》、《莎氏樂府本事》、《泰西五十軼事》、《納氏文法》等等。
我從小學到初中,不是一個勤奮用功的學生,考試從來沒有得過甲等第一名,大概都是在甲等第三四名或乙等第一二名之間。我也根本沒有獨占鰲頭的欲望。到了正誼以后,此地的環境更給我提供了最佳游樂的場所。校址在大明湖南岸,校內清溪流貫,綠樹成蔭;校后就是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖的“湖;岸邊荷塘星羅棋布,蘆葦青翠茂密;水中多魚蝦、青蛙,正是我戲樂的天堂。我家住南城,中午不回家吃飯,家里窮,每天只給銅元數枚,做午餐費。我以一個銅板買鍋餅一塊,一個銅板買一碗炸丸子或豆腐腦,站在擔旁,倉促食之,然后奔到校后湖濱去釣蝦,釣青蛙。蝦是齊白石筆下的那一種,有兩個長夾,但蝦是水族的蠢材,我只需用葦稈挑逗,蝦就張開一只夾,把葦稈夾住,任我將它提出水面,決不放松。釣青蛙也極容易,只需把做衣服用的針敲彎,抓一只蒼蠅,穿在上面,向著蹲坐在荷葉上的青蛙,來回抖動,青蛙食性一起,跳起來猛吞針上的蒼蠅,立即被我生擒活捉。我沉湎于這種游戲,其樂融融。至于考個甲等乙等,則于我如浮云了。
人類社會崇尚「前進」和「發展」是一件很可怕的事,如果把「現代化」比作一臺機器,那么作為人類的個體,我們享受著它的成果同時,也義無反顧地充當了燃料。
一旦在狂飆突進的發展中我們把自己消耗殆盡,燃料,也就變成了廢料。
廢料般的人,廢人,也即通常我們說的「無用之人」。從這個角度去理解童偉格小說《無傷時代》中「廢人」的概念,似乎會簡明些。
勉強可以說,《無傷時代》就是這么一部小說:童偉格通過對鄉村的描寫,展現出一種由「廢人」搭建的敗壞美學。
小說中有各種各樣的「廢人」,他們生存在因大雨而潮濕的鄉村世界,過著溫潤卻敗壞的生活。
童偉格潛入到那個海濱荒村,和筆下的人物一起活在頹廢的世界。在這里,每個人徹底自由地活在自我想象的世界中,構建身份,探索生存價值。他們不擔憂時代在變,只是在生命的流逝感之中略微不安。
要么,是居高臨下的「有用之人」對殘缺者的稱呼;要么,是自嘲,廢人們以徹底頹廢和虛無抵抗現代機器。
但是,童偉格并沒有陷入這兩種皆有偏頗的境地,正如楊照在本書中的序所說,《無傷時代》出色之處在于,作者沒有用一種比他筆下角色更高的立場去寫,而是完全貼合他們,構建了「廢人」的倫理學。
作者通過人物的記憶碎片不斷跳躍和蔓延、把一切敗壞的事景鋪陳在美好時光中。與其說這是「廢人穿透敗壞后,看見新鮮的自由」,不如,將之視為探尋生命意義途中的激流勇退。
一般來說,生而為人,我們對一切事物的認知都是外界所強加的,倘若消極地否認、回避和沒跟上,就會跟外界發生斷裂。而廢人之「廢」,在于過度陷溺生命的無能感。
正因為我們恐懼和排斥「無能」,把人生的功效發揮極致,最后我們才發現,自我想象的內部世界已經變得傷痕累累,沒有事景,沒有記憶,連廢人都不如。
其實,那種「無能」深處,恰恰殘存著我們作為個體生命最原初的舒適感,有時候,我們可以退回到「廢人」那里去,「廢」掉外界的一切之后,也許,能在空蕩蕩的精神世界中感受生命前所未有的自由。
對于那些內心世界已成荒村、但依然將之視為精神自由的保留地的讀者來說,這本書值得一讀。
郭敬明的《小時代》是我一直都在追這看的一本書,書中的故事深深的吸引這我,對于任務的喜愛,對于友情的贊美,讓我不能自拔的喜歡著《小時代》。
如果說多年前的`夢,是一部港臺肥皂劇。而小時代,便是一部美劇。
就像多年前喜歡港臺劇,而現在喜歡美劇,正中下懷。
小時代跟四以前所有的作品都有點相似卻又非常的不一樣。從來都是喜歡看他的散文勝過小說,只有小時代是例外的。
喜歡那樣的敘述節奏。喜歡那樣離自己很遙遠的紙醉金迷。
想起來,真的很慶幸自己是在那樣的年紀看到了那樣的散文,而又是在現在的年紀看到這樣的小說。不然你說,奔三的年紀看到那樣的散文,誰不扶墻啊。而如果現在我只是小學生,真的能夠明白小時代在說什么嗎。嗯,一切都是剛剛好。
其實對于小說的內容沒有過多的想法,曾經希望有一部自己喜歡的小說能夠長年累月地連載到天荒地老,陪著里面的人物一起風花雪月。曾經希望的這部小說是夏至未至。如今小時代貌似可以暫時性地了卻自己的心愿。
讀完小說《小時代》之后,我收獲了很多感悟,明白了現實社會中許多不為人知的道理。下面就是我寫的關于《小時代》的讀后感。
讀小時代之前,我還相信很多東西,讀過之后,我才發現,原來這個社會如此黑暗,別人給我講過我還不信,于是,我也開始要去迎合這個與時俱進的小時代。其實,小時代也帶給我們一種深思:今天的友情、親情.早就不再那么純樸了。
仔細翻讀郭敬明的作品,基調都比較憂傷,以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事,書寫一種無法名狀的少年時代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間尋找到自己的影子,找到自己的憂傷和脆弱,找到自己的憤怒和渴望,但是,真正的文學能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實,郭敬民本人也差不多如此,他高中時的作品《幻城》、《夢里花落知多少》,會感動與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情,那時的作品不會像小時代那樣的不堪。他曾經和我們一樣的相信這個時代,但在上海大學的大學生活是他改變,我們必須明白,上海永遠比我們發達,比我們領先,不管是什么,反正郭敬明變了,變得那樣---真實。
是的,真實--我想這個詞在合適不過了。成名之后,他開始參加各種活動;《藝術人生》、《快樂大本營》、《天天向上》..有很多人說,郭敬明商業化了,我想是的。曾經的他因受不了大學里有錢人的現實而休學,但現在他已經和他們一樣了。不過,話又說回來,一個高中畢業生能有今天如此的財富以及認知度也是實屬不易。
讀過小時代,你會覺得原先自己認為變態的事,都是理所當然很正常的。每個城市都有它自己生存的法則,只是上海經濟比我們發達,所以比我們早的認清了這個時代罷了。
每個人的選擇是不一樣的,郭敬明的選擇注定他要商業化。而現在包括郭敬明在內的很多作家,在商業化的裹挾下創作出來的商業文學,很難發揮文學的真正作用,反而有壓低靈魂,不必庸俗,迎合大眾的嫌疑。
不管你是認為"作為一名作家,郭敬明涉及的領域未免太多",還是別的,我認為經歷過那些之后變的商業化的他也是好的,起碼他選擇過了。我們應該明白,他首先是個普通人,然后他才是郭敬明。是的,他連洗臉都要好幾十個步驟,他有潔癖。但他曾和我們一樣,年青的時候喜歡看小說卻因為價錢太貴而買不起,所以,無論是以前的《島》,還是現在依存的最小說,即使紙張很棒,但價格合格甚至是便宜。如果用最小說的價錢去衡量其他小說雜志,你會氣不打一處來?!缎r代》分好幾部,還有幾年才能完成,郭敬明的小說永遠是以悲劇結局,但小時代一定是以上海為背景的反映上?,F實的結局。小時代受到很多專家的好評,可見,大多數人還是很現實的,這也不是說我們不現實,而是我們還不具備現實的條件。我們在等,等到的那一天,上海還是比我們更上一層樓。所以,有時候我們應該試著去相信,而不是一味的否認,因為人們常常有一個共同點,那就是只有自己親身經歷過的事,才可以相信--那樣未免有些遲?!缎r代》不僅是以上海為背景的"小時代",更是我們每個人的"小時代"。
這就是我看完《小時代》的讀后感受,希望對一些想閱讀這部小說的朋友有所幫助。
女孩子的友誼總是最彎彎繞繞的,好起來可以非常好,像一對連體嬰時時刻刻在一起,給欲追求其中之一的男生造成極大困擾。要追求甲首先得賄賂乙,過了乙這一關才有接近甲的希望,這種保護人的姿態好像老母雞護衛小雞。兩個人興許是說好的都不談戀愛或者同時開始談,往往一方破例后,另一方開始失落,可能會遷怒那男生,或者去搶走他或者去隨便找個人談,因為無法忍受寂寞?;蛘吡硪环N情況,靦腆的女生b喜歡上了一個男生c,不敢表白,央自己的好友a把。
情書。
給他或者去問他的電話號碼,后面的情節很老套,男生喜歡上了她的好友。于是兩個人的友情受到挑戰,a女會讓男生不要喜歡自己,去喜歡b女,然后往往會弄得三個人都痛苦。比較好的結果是,b女退出成全a女和c男,前提是a女喜歡c男。比較搞的情況是a女喜歡d男,而d男喜歡b女(我中英切換地累死了),那就真的是剪不斷理還亂了。
不過這就是青春啊迷茫又美好,愛情在這種年紀只是件微不足道的小事,女孩子可以為了友誼放棄愛情。當然也有可能就此鬧翻,從此形同陌路,等到她們可以和解的時候她們也已經不再是懵懂的青春少女了,這就是成長的代價吧。
凌宛兒終究是沒有和郝俊發生什么,這是在預料中的。雖然她媽媽因為和他的父母認識,偶爾會提起郝俊,但也僅止于此了。同學,媽媽朋友的兒子,鄰座,班干部,終究還是一個模模糊糊的影子,是抓不住也不想去抓住的人。初中時代結束了,她和郝俊升上了本校的高中。凌宛兒的好友來找她,給了她一本漂亮的筆記本,扉頁上寫著:你不知道將來我有多好。沒有落款,她告訴凌本子是h讓她帶來的,h進了很好的外校。凌憶起那是個總找自己麻煩的男生,初中留了一級,長得比他們都高,老是穿得很邋遢,坐在她后面。曾經在自己的衣服背后用紅粉筆劃了長長的一條杠,讓她在運動會之前急的團團轉,之后又用紙飛機把一瓶褪色靈投她桌上。上課時總是搖桌子連帶她椅子一起抖。還有很多片斷我記不得了,她是無論如何想不到他居然能考上高中的。你不知道將來我會有多好,故事結束了,青春還沒有散場。
這種結尾是此種少女情懷型的兒童文學典型的結尾方式,沒有什么明確答案,只是將問題無限后移,告訴你等你長大了,讀大學了才可以戀愛。早戀是不可以的,男女生有朦朧好感是正常的,但要讓它成為學習的動力,最后兩個人還是做朋友比較好,好像考大學就是為了明目張膽的談戀愛?,F在學校里雙雙對對已經看得麻木了,都快忘了初高中的時候男女生稍微接觸地頻繁了,就會引來無盡的緋聞。年級里出色的男生女生的名字總是很容易就傳開,上學,放學,課間休息,可以看見傳說中的人物,大家的眼睛總是忍不住要多瞄兩眼。然后在他們從視線里消失后,又會忍不住在交換一點八卦,這和談論明星本質是一樣的。年級里的風云人物,不知有多少芳心暗許,她們看到他身邊空著,總是會幻想自己雀屏展中。告白,情書,這是漫畫偶像劇里的情節,大部分的孩子還是只敢偷偷喜歡,一邊在這種偷偷的喜悅中暗數自己今天碰到了他幾次,希望他能認出自己,哪怕只是點個頭微微一笑也能興奮個好幾天了。
看著你不知道將來有多好,我感覺很溫馨,很舒服。
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每個人,都會有一個夢,那個夢總是那么美。但現實與夢不同,現實中充滿了酸甜苦辣,憂傷、美好、痛苦、激動,交織,這就是成長的歷程,在這期間,總有一些人與我們一起哭過、笑過,一起面對困難,一起享受成功,一起接受成長的洗禮。那就是朋友??催^了這本‘小時代’,我只想說,“友誼萬歲!”
這本書講述了性格迥異、觀念不同的四個閨蜜,在大學的最后一年找工作實習,頂著壓力,面對未知的未來,面對一切難以克服、抉擇的事情。她們的友情也因為某些事情一波三折,最終認清友誼的珍貴、難求,彼此更加珍惜,練就了牢不可破的友情。
我們在生活中亦是如此:還記得,有一次,我被男生打了,但是,卻讓我感受到了友誼的溫情。被打之后,我的眼淚不自覺地流了下來。我的好朋友們看見了,忙擱下手頭的事情到我的座位上來。有的遞給我一張面巾紙,讓我擦擦;有的安慰我,讓我不要哭了;紀姊更是去替我“報仇”。望著朋友們臉上那焦慮的神情,我的心被深深地感動了,我真想說:“有你們真好!友誼萬歲!”卻怎么也說不出,只是滑落幾滴清淚,是感動的。不管世事變遷,總有人與你相伴,那就是朋友。友誼的力量是無限的,等到你白發蒼蒼的時候,總會記得曾經有人關心你、支持你,理解你,默默的為你,朋友。
看小時代時,我哭了,我為她們的友誼而動容,她們的互相幫助而動容。小時代,讓我更加堅定,友誼是永恒的。我也想對朋友們說,當上了朋友,我們就是有緣的,不管什么,都不能令我們的友情破裂,即使也有慪氣,但那只是短暫的,愿得你們心,白首不相離!我們的時代,友誼萬歲!
??????? 郭敬明的《小時代》引起很多年輕人的深思,看完《小時代》,你有什么讀后感呢,下面小編為大家整理了一篇關于《小時代》的讀后感,另外為了幫助大家更好地寫好讀后感,小編還為大家推薦了一篇《活著》讀后感1000字,僅供大家參考。
看完刺金時代,是真心被打動。不單是林蕭的自卑軟弱,南湘的美麗蛇蝎,顧里的冷傲完美,唐宛如的奇異天真。我想,更多的可能是心靈的'沖擊。
其實,不管最后他的結局有多悲慘,不管那時多么親近的好友為什么變成今天這種局面。我們都應該明白,生活是戲劇化的。正像崇光所說過的那句話一樣“你并不知道生活在什么時候突然改變方向,陷入像墨水一般濃稠的黑暗里去?!币驗?,生活總是比小說要恐怖得多得多得多。
這是一個以光速往前發展的城市。
旋轉的物欲和蓬勃的生機,把城市變成地下迷宮般錯綜復雜
這是一個匕首般鋒利的冷漠時代。
在人的心臟上挖出一個又一個洞,然后埋進滴答滴答的炸彈。財富兩級的迅速分化,活生生把人的靈魂撕成了兩半。
我們躲在自己小小的被窩里,我們微茫得幾乎什么都不是。
不得不說,郭敬明對時代的感知是細膩的。的確,我們微茫得幾乎什么都不是。就不說什么著名人物了,我相信哪怕就是顧里,我們也做不到像她那樣。哪怕她得了子宮癌,那又能怎么樣呢?哪怕她最后的結局的確是在大火里死去,那又怎么樣呢?她依然以一臺高級電腦,以外表冷漠內心熱情的性格活在我們心中。
生活中確實有很多事情是想不到的,就像小時代里一樣,難道我們會想到,簡單天真甚至有些傻的唐宛如有一天也能變成像南湘一樣眼神深邃,變得蛇蝎嗎?不會,我們不會,我們只會抱著保證坐在沙發上期待著美好結局罷了??墒瞧@就是事實。難道我們會想到,那么高大那么強大的宮洺有一天也會像一個平凡人一樣為普通的人情世故而傷心么?不,我們不會。我們根本就不會,也不想想到這種結局,可是偏偏這就是事實。
小時代,為友情,為愛,活下去。
很喜歡郭敬明,喜歡他的作品《小時代》,從小四的作品中我能感受到那些人和事是那么真實,我完全走進故事中,被故事吸引著。
我不知道在小四心中,對于這個世界、對于這個城市,到底是一個怎樣的看法。但是我可以從小時代中看到,這個物欲縱橫的世界的最最深層的一面。
或許都是那樣,在我們眼中,世界是紛擾的、城市是骯臟的,因為有人類的存在,有人類肆無忌憚地創造一些這樣那樣的欲望和情緒。小四其實描寫上海的時候,我沒有看到新的東西。因為對于我們來說,城市也就是那樣了,這個世界也就是那樣了——我們也找不到更好的詞匯來描繪它,就像我們找不到更好的心態來面對這個世界一樣。我所能感受到的,是小四用最俗的筆調去描繪的上海,我從這些落入俗套的描寫中,能夠深刻地向城市的內部去感知。我看到的是,一種平凡下,最最不平凡的黑暗。
駕馭一個角色到收放自如的地步,這是需要歷練的。而小四在小時代中駕馭的角色,一個又一個,繁多卻不顯雜亂。每一個都是那么鮮明,每一個都覺得是活生生的,每一個都仿佛我們眼前一樣。至于那些角色與角色之間的揣度,我也不知道我到底該怎么去概括和形容。
善變的、不可思議的、囂張的、荒謬的,甚至是一時間難以接受的。這本書里都有。還有就是,可以讓你會心一笑的。
《無傷時代》我前后讀過三次,從中文系資料室繁體豎排的復印本,到后浪出的中文簡體版,到今日才約莫懂得了一些。傷廢與敗壞自然是解讀的重要關鍵詞,但童偉格想要處理的,毋寧說是一些個人的創傷經歷,也就是父親在礦難中的死亡。
小說囈語般地講述鬼伯、人瑞老者、游萬忠、鬼婆的故事,江面對便利店女孩遲遲卻遲遲不敢告白的怯懦、江母一直拖到要簽手術同意書才告知兒子自己患病的事實等情節,所有這些思緒的延宕、行動的延宕,都是這對母子回避喪失至親的顧左右而言它,而文中一再堆砌的祖父的死亡、黑嘴的死亡、三色貓的死亡、祖母的死亡,既可以看作是對談論父親之死的回避,也可以看作是江試圖正視死亡而對心靈的反復練習。
小說中,無論是蜘蛛婆的兒子,還是幼年初習文字的江,都在嘗試著如何以文字的方式重組記憶、倒轉時間、喚醒沉睡、復活亡靈。而父親在礦難中喪生的經歷,正是童偉格本人一直試圖化解的創傷,從《王考》到《無傷時代》,都可以視作作家本人以文字的方式自我療愈的手段。形式是有意味的內容,希望稍諳此道的讀者朋友可以由此理解《無傷時代》情節破碎的根由。
聽過很多次王小波的大名,但是從來沒有度過,這是第一次讀他的書。剛開始讀的時候我在想這個人怎么這么粗俗,生殖器臟話天天掛在嘴上,讀了一兩章還是不太能夠接受他的風格,但是讀完之后對他的看法又突然是180度轉變。
性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時代,革命時期的愛情還是我的陰陽兩界,每一部分都是和一個或者幾個女人的故事。其實這很妙,抓住了大家的聚焦點,然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個句子畫下來慢慢分析,不想懂他的就當丑男的羅曼史看也無妨。
看的時候覺得王小波妙語連珠,還標記下不少句子寫點批注,還想著最后寫評價的時候一定要提一下,但是對著一塊空白的寫字區,腦子里只能記起零星幾句,算了,索性不說了。
我最大的感受就是王小波對女性的尊重和喜愛,即使他在書里以一個名為王二的理工男為視點,但是從來沒有任何貶低女性的觀點,這一點我很佩服,調侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對女性的描寫里,看到一個個靈動豐滿美好的女性,不管是性格還是外貌,讓我第一次對女性這個群體感到的是崇敬和羨慕,當然我沒有貶低自己或者其他女性的意思,因為一直以來的看法都是,女性有諸多禁忌,生冷不能吃等等,而且諸多不便,以及諸多危險,以至于經常會想自己是個男孩就好了,王小波第一次讓我看到女性是這么一個美好的存在。
如果說寫性是為了迎合讀者,我覺得這不公平,因為王小波只是在描述事實,他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個很有趣的人,我也不否認,但是“有趣”這種現在已經用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞,再用在他身上,未免也太委屈他了。
這是我最喜歡的一本書之一,也是我看了已經忘了幾十遍的書。
在整個故事里,心如明鏡的是陳清揚,而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他,卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他,這就是為什么陳清揚為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處,所以多年后還要來找王二,告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處,所以陳情揚至愛王二,卻不愿意和他在一起。因為本質上來說,他和她前夫一樣,根本不了解她,“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里,最完整的人物是陳清揚而非王二,陳清揚有勇氣、有擔當,引領王二走過了那最艱難的一段,使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態度,她們是靈魂之火,生命之光。沒有哪個現代中國作家如王小波一樣如此尊重女性,哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。
網絡上評論黃金時代的真正寓意在于:有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼,無論人世如何摧殘也無法改變,而世界上無數的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認同,比如書中那些要詳細過程的軍政人員,顯然就是活在寂寞和虛偽中。
當今社會,早已成為敗絮其中的快餐時代,到處充斥著快餐文化,而王小波,波哥的《黃金時代》給了我一片凈土,那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的,正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入,那是一種超脫,超脫于骯臟的靈魂世界。
這樣的王小波,這樣的黃金時代,我想擁有,我想你也是!
當閱讀完一本名著后,你有什么總結呢?現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧??赡苣悻F在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的堯舜時代讀后感,希望能夠幫助到大家。
最近我讀了一本叫做《堯舜時代》的書,它的作者是袁柯。這本書是由39個歷史故事組成,是一本十分經典的書。
《堯舜時代》這本書有許多故事,這些故事的內容即豐富又精彩,其中我最喜歡“愚公移山”和“感化家人”這兩個故事。
在生活和學習上我們如果發揚愚公移山的精神,那么什么困難也難不倒我們!
“感化家人”這個故事講了舜在繼母和家人的一次次陰謀下,都成功脫險。后來,家人意識到了自己的錯誤,去跟舜道歉,舜也欣然接受了。故事中的舜聰明、勇敢、有愛心,還寬容大度,看到家人知錯就改,就原諒了他們。這種精神也值得我們學習。我在面對同學和朋友時,應該包容,不為一點小事就吵架,在別人犯錯誤后,應該讓他們認識自己的錯誤后給改正的機會,記住這個教訓。我們老師也寬宏大度,我們有時不懂事,氣老師,老師從來不和我們一般見識,還是那么兢兢業業,一如既往的愛我們,無私的把自己的知識傳授給我們,用她那博大的愛關心影響著每一個學生。這和舜沒什么區別。都有一顆仁愛之心。
正因為舜有一顆寬容大度的心。所以他成為領袖人物,當之無愧。
《堯舜時代》這本書里的神話故事都挺有教育意義,值得我們認真品讀。
《黃金時代》的故事很簡單,沒有偷一漢的女知青陳清揚被人們稱為“破鞋”,最后偷了一臉流一氓相的下鄉知青王二,成為了真正的“破鞋”,最后一愛一上了他。小說的開始就提出了“破鞋”問題,對偷一漢女人的“破鞋”稱呼已經因含有先在的價值判斷,而由不是“破鞋”到“破鞋”的陳清揚的整個心理過程頗值得玩味。
王二和陳清揚的交往發端于陳清揚希望王二證明她的無辜,而此時的童一男子王二是個“我想一愛一、想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉知青,他更傾向于證明陳清揚不無辜,證明的法子就是引一誘陳清揚。
陳清揚有著強烈的主體意識,她否認“一性一_rdquo;是一種權力的表征,也否認了一性一及_性一身_在社會中的現實功利價值,由此,她一個打耳光打走了圖謀不軌的軍代表,而被發配到了偏遠的“十五隊”,也用響亮的耳光打走了一個個沒病裝病的“男病人”。陳清揚認為一性一,_必須經過的一性一的_是一件莫名其妙的事情,這些事情和一個人的心靈和主體意識無關,但人們都如此熱衷。她接過了婚,卻一直在等著自己的丈夫來為一性一交_事慚愧;她十足的警醒,在一片混亂的生活中茫然堅持著心靈的純潔。
《黃金時代》中的云南是詩意的云南,是座大花園,是明凈的大海,這一些都因王二而存在。唯一不沒病裝病的男病人王二來看完病,下山時頭也不回,陳清揚因為沒有矯飾和做作,才會慧眼看中“流一氓”王二,希望王二能幫忙證明自己不是破鞋。陳清揚的個一性一_此可一愛一、頑固、沒道理,陳清揚的心底不是沒有想要放縱的快一感,但一性一是_dquo;丑陋的東西”不能進入她純潔的夢想中來。在矯飾的心靈中,這個時代是具有某種道德上的價值和意義的,在灰暗的心靈中,這個時代是創痛的,滴血的,然而在明朗純凈而又單純的靈魂中,這是一個充滿人的欲|望和靈一性一、_和詩意的黃金時代。
王二何許人也?王二是個除了智慧和頑劣一無所有的北京知青,高高瘦瘦,真誠、沉默,喜歡說臟話,他看到年輕美麗的陳清揚馬上傾向于證明陳清揚不無辜,打算勾一引陳清揚。但王二絕非軍代表式的無恥之徒,在景頗族孩子勒農對他的小和尚嘖嘖稱奇時,王二“趕緊扔下他去穿褲子”。王二看出了陳清揚的美麗,打算在過二十一歲生日那天晚上引一誘陳清揚,王二的引一誘沒有一點現實利益的殺傷力和強權色_,王二拋出了半真半假的“偉大友誼”。王二只真誠了一半,偉大的友誼是需要證明的,此時,一性一交_ldquo;偉大友誼”的代價。
陳清揚于是“半天毫無反應”、“肌肉繃得很緊”,王二把她徹底搞暈了,或者是說,偉大友誼的誘一惑把她徹底搞暈了。什么是偉大的友誼?“只要你是我的朋友,哪怕你十惡不赦,為天地所不容,我也要站到你身邊?!边@是人和人之間的絕對信任與真誠,世事善惡難辨,而偉大友誼永遠放射光芒,為了這偉大友誼,陳清揚在分不清“我那個偉大的友誼是真的呢,還是臨時編出來騙她”時就感到“那些活像咒語一樣讓她著迷,哪怕為此喪失一切,也不懊悔?!?/p>
如小說所述,“一性一_”在陳清揚而言,幾乎等于虛無?!八z毫也不怕成為破鞋,這比被人叫做破鞋而不是破鞋好得多。她所討厭的是使她成為破鞋那件事本身?!比绻f一性一交_價,那么這個代價同放射萬道光芒的偉大友誼相比,實在太過渺小。然而,人世間真的有什么偉大的友誼么?是的,陳清揚為了渺小的可能姑且一試,世間的一切理念、道德在偉大友誼面前都不堪一擊(何況,什么是世間的道德、準則?又是誰“創造”了“生活”,成為了一個時代的發明者?)為了可能的偉大友誼,姑且一試,破鞋就破鞋,帶些嘲諷、帶些無聊、三分寂寞、三分玩笑。陳清揚在對“一性一&_quo;的權力意味和實用價值的絕對蔑視下作出了自己的決定。
而王二呢?王二的“偉大友誼”不是簡單到一種勾一引女孩子的手段,在勾一引陳清揚之前,王二還是一個童一男子,王二要求一性一_,一性一交_陳清揚來說足夠虛無,但對于王二來說無比重要,在一個童話般的云南、在變形的時代,心靈和身一體的雙重寂寞籠罩著王二,也籠罩著陳清揚。王二的偉大友誼不是隨便說說,王二始終準備誓死捍衛偉大友誼,可從來也沒人肯給他這個機會。在偉大友誼的第一次“實踐”中,在欲|望的催促下,在寂寞與孤獨感的催促下,在對一種毫無保留的信任與真誠的感召下,在對偉大友誼可能一性一的_或不斷證偽的催促下,王二的咒語也迷住了自己:“其實偉大友誼不真也不假,就如世上一切東西一樣,你信它是真,它就真下去,你疑它是假,它就是假的,我的話也半真不假。但是我隨時準備兌現我的話,哪怕天崩地裂也不退卻?!?/p>
王二“等了一些時間,她來了?!?/p>
偉大友誼開始了嗎?陳清揚還是充滿了不屑與不解,也許還有深藏的一點希望,但更多的是失望得憤怒與深刻的懷疑。王二一毛一手一毛一腳,心慌氣躁,不得其法,陳清揚滿懷蔑視與不屑,揚手給了王二一個響亮的大耳光。王二跳起來,拿了自己的衣服,轉身就走。
陳清揚把這當作得到王二光芒萬丈的偉大友誼的證明,一性一_的工具屬一性一讓_冰冰毫無反應,這使得王二“事畢我即憤怒又沮喪”,陳清揚看到了的一巴掌打出了王二的憤怒,也打出了王二的真誠,陳清揚隱隱約約感覺到這種親密接觸并非權力暴力、也非肉一體交易,陳清揚看到了從未有人愿意給予過她的,以前連聽也未曾聽說過的偉大的友誼。陳清揚肉一體不過軀殼,陳清揚驗證了偉大友誼,心里是無比歡樂的。王二如何對待這次實踐?王二說,“在我看來,這東西無比重要,就如我之存在本身”,因此他是在以“我之存在本身”來坦誠面對陳清揚,一性一在_看來是正義的、善良的、自然、純粹的,是好感和信任,是敬意和尊重,王二對陳清揚的偉大友誼回報了“我之存在”,這驚天動地匪夷所思的實踐讓“我之存在”包一皮容了更多的內涵,包一皮括他對陳清揚的一愛一戀。偉大的友誼開始了,一個黃金時代開始了。
王二被三悶兒媽一板凳放到后,“陳清揚披頭散發眼皮紅腫地跑了來,披頭第一句話就是:你別怕。要是你癱了,我照顧你一輩子?!标惽鍝P何等在意這偉大的友誼。偉大友誼不真也不假,你信它真,它就真,你說它假,它就假。
王二對偉大友誼深信不疑,王二走出了烏七八糟的人生,走進了山里。
偉大友誼讓陳清揚的欲|望復蘇了,“一性一_rdquo;是丑陋的,它不過是權力、利益和莫名其妙的象征,陳清揚排斥著一性一,_一與_中充滿的美麗幻想無法兼容。陳清揚去尋找王二,她幻想了美麗的一切,卻唯獨忘了“一性一&_quo;,“她之所以不肯上山來,讓我空等了好幾天,是因為對此事感到厭倦。她總要等有了好心情才肯一性一_不是只要一性一交_好心情?!痹陉惽鍝P那里,或許虛幻的偉大友誼高于一切,重于一切。陳清揚一直在堅持,她的偉大的友誼是純潔的,是一種對靈魂純潔的堅持,一種對庸俗現實的反抗,一性一始_過具有工具的意義,而絕不牽涉到一精一神與信仰。
受到欲|望驅使的一性一_帶來了快樂,但這種快樂同時也是罪孽,陳清揚拒絕這快樂的玷污。陳清揚“在內心深處她很想叫出來,想抱住我狂一吻,但是她不樂意。她不想一愛一別人,任何人都不一愛一!”陳清揚的主體意識和這個荒誕悖謬的世界頑強對抗。她有過一性一一_經歷,但堅持認為,自己始終是純潔的。她拒絕靈魂和肉一體的統一,這世界上,肉一體承擔的意義或許比靈魂所承擔的還要多。沒有偉大友誼的時光里,世界不過是一個噩夢,所有的一性一一_都與女人這個主體無關,是虛無、是工具、是儀式。小說中記敘了陳清揚的一個夢境,當生存環境變得不真實“放聲大哭從一個夢境進入另一個夢境,這是每個人都有的奢望”。陳清揚不承認生活,不承認骯臟的欲|望,陳清揚在守衛純真!
但陳清揚不能禁絕欲|望,她想“假如世界上只有她一個人,那實在是太寂寞了”。她之罩著一件白大褂,爬過光禿禿的山崗,風吹過她的一性一_一感地帶。她懷著山野上風一般的一性一欲_切美好的幻想來找王二,哪知道王二正心無外物地處于“靈魂里潮興之時”。
“她看見我赤條條坐在竹板床上,陽_就如剝了皮的兔子,紅彤彤亮晶晶足有一尺長”陳清揚覺得“那東西太丑,簡直不配出現在夢幻里”。
陳清揚“不知道我和我的小和尚未什么要這樣。她這樣做是為了偉大的友誼,偉大的友誼是一種諾言。守信肯定不是罪孽?!标惽鍝P相信偉大友誼的本真,或者說她雖然已經和王二“同生共死”,但是她后來死不承認她得到了偉大的友誼,這是基于她對自己的固守,也基于她對自我的驕傲和自信,這表現在她在一性一_的坦蕩、對待一切的坦蕩,對待出斗爭差的坦蕩,可是她不會向那個“丑惡的東西”屈服,她不會向這個真是而丑陋的世界屈服!她是清白的,她不明白一切是為什么,因此她“偷一漢”是為了偉大的友誼而不是為了什么一性一欲_俗的一切對陳清揚沒有束縛力。她對一切拒不認賬。
“但是我在深山里在她屁一股上打了兩下,徹底玷污了她的清白”
陳清揚對一愛一情的警惕時時陷入危險之中,她有兩次差一點一愛一上了王二:冷雨中陳清揚滿身心的寂寞,雖然擁有了“偉大的友誼”,但陳清揚依舊寂寞,陳清揚在“拯救”王二,反過來差點被王二拯救;另一次是在田間休息的時候,王二“那顆亂蓬蓬的頭正在她肚子上,然后肚一臍上輕柔的一觸?!薄翱墒俏沂裁炊紱]干,抬起頭來往四下看看,就走開了?!?/p>
也是在進入山中小草房的那一刻,陳清揚帶著所有的夢幻看到了王二的小和尚,“當時陳清揚也想大哭一場,但是哭不出來,好像被人捏住了喉嚨。這就是所謂的真實。真實就是無法醒來。那一瞬間她終于明白了在世界上有些什么,下一瞬間她就下定了決心,走上前來,接受摧一殘,心里快樂異常?!?/p>
數十年后,中年王二遇到了中年陳清揚,再談起當年,有無窮興致,二人從“偉大友誼”中走出,接受人世的摧一殘。當陳清揚的女兒追問往事,問“爸爸呢?”時,陳清揚也隨口說“你爸爸坐飛機”。
陳清揚終于面對了一切,承認了世間所有的丑陋和憂傷、承認了她的痛楚和歡樂,承認了“真實的罪孽”。
在濕一滑而危險的清平山上,王二扛著陳清揚,死命撐住一切分量,陳清揚還在胡亂抖動,于是王二在陳清揚的屁一股上狠狠打了兩掌。這是一種契約,分擔、承受、交換。陳清揚堅持、遵守的、抗拒的世界也好,丑陋的小和尚也好,在那一刻一切全都化為云煙,陳清揚“再也不想理會別的事,而且在一瞬間把一切都遺忘。在那一瞬間她一愛一上了我,而且這件事永遠不能改變?!标惽鍝P是不肯面對現實的一切的,包一皮括她自己,但她面對了王二,于是她也就面對了一切,面對了整個庸俗而平常的世界。
“承認了這個,就等于承認了一切罪孽”。
陳清揚的主體的解放最終得以在“偉大的友誼”中完成,這“偉大的友誼”是一性一_也是一愛一,是信任、真誠和平等、分擔、寬容。在塵世的權力、道德的扭結和王二歡樂的一性一一_中,陳清揚終于做出了自我的選擇,陳清揚和王二的“偉大的友誼”脫離了既定的權力結構和道德束縛。在遙遠的青春中,一同逃亡和出“斗爭差”中確立的,不是斗爭和對立的二元世界,而是渾融為一的自然天成,當一個人能夠真正面對自己的身一體和欲|望,那么解放的不僅僅是一種一性一別_個心靈。
黃金時代的真正寓意在于,有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼,無論人世如何摧一殘也無法改變,而世界上無數的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。
在當當上給兒子買書,根據別人的瀏覽記錄,發現一本鐘麗思的《頑童時代》,粗略看看,介紹得不錯,一念之間,就買了。書來了,我隨手拿起來翻翻,卻想不到一翻之下,被深深吸引。一口氣讀完,幾次笑出聲來,又幾次掉下眼淚。 一樣米養百樣人。她是特別又特別的小孩。如此聰穎,精靈,赤誠,勇敢,豪爽的靈魂,那樣的度過她的童年,黃金一般的年代。對于她,這樣的她,她的'一生應該都是黃金般的日子。
別樣的天賦,別樣的家教,別樣的遭遇,別樣的人生。她有點不幸,在她的童年,理解她接受她的人畢竟太少,她受到的大都是不公正的待遇。她又何其幸運,遇到了白衣的班主任,杜老師,陳書劍,李老師。這些不多的“一相逢”,正當得起“便勝卻人間無數”。這是真的人,真的人生。相比之下,那些委屈和誤解算得了什么。
最難忘的細節,是那兩行螞蟻爬出的詩句。不到七歲的小孩,因為實在感激老師,終于想出了與眾不同的禮物送給老師。
讀到這里,淚水止不住地流下來。
書中小孩的種種頑劣事跡,皆因一顆性情中人的本色赤誠之心,而顯得格外動人。笑,讓人折服感嘆她奇妙古怪的心思從何處想來???,讓人不因她是個小小孩童而看輕那一份俠義熱情而止不住流下淚水。
相比泯然的眾人,這確實是非一般的小孩。非一般的老師。非一般的際遇。非一般的童年。
有緣讀到,實屬幸運。等待她的《頑童之師》和《艱難時世》出版。
我看完了《頑童時代》有很多感動。
作者鐘麗思小時候被香港“爸媽”寵著,連吃一口飯也要追著她喂。后來被自己的親生父母領走了。父親是個軍人,對自己那樣,對她很嚴,動不動就要打她;母親是位老師,從心理上去管教她。她有個幸福的童年,不管在學校還是家里。這本書記錄當時許多人物、事情和經歷。
她勇敢,她堅強,她不怕苦,她不流淚,她有志氣,她有一身好功夫,她有一股子英雄氣概;她頑皮,她不聽話,她愛搗蛋,她想在上課時講話,她想在饅頭上多剝一層皮吃......,在她身上我們多少找到了自己的影子,我喜歡她的個性。
那個陳世伯,那支蕭,那首《蘇武牧羊》,簫聲悠悠楊楊,帶著“鐘家一個上好的小孩”的憂傷,飄向了陳世伯的那個世界。
動不動就打她的爸爸,十分嚴厲,5分鐘是他的標準。雖然每次都打得鐘麗思做不下去,可我還是喜歡他,嚴,也是一種表示愛的方法。
聰明絕頂的丁老師用巧妙的辦法制服了鐘麗思,讓她乖乖學習。多喜歡這樣的老師啊,用聰明才智,針對不同的人來教育。
令我印象最深的,還是那次饑荒。所有人都餓肚子,不管買什么都要“掛輪子”,每天都吃不了一頓飽飯。鐘麗思家是軍人家,所以比較富,總是捐助別人,可是他們自己都吃不飽呢!當時的時代背景真的不好。
這本書真使我受益匪淺。
目前,由同濟大學文化批評研究所聯合《懷堯訪談錄》發起的“2008---2009年度中國出版機構暨文學刊物10強”評選結果新鮮出爐,郭敬明主編的《最小說》以6835票高居榜首,而由一代文學大師巴金所創辦的《收獲》僅以459票名列第6.
讀小時代之前,我還相信很多東西,讀過之后,我才發現,原來這個社會如此黑暗,別人給我講過我還不信,于是,我也開始要去迎合這個與時俱進的小時代。其實,小時代也帶給我們一種深思:今天的友情、親情。。。早就不再那么純樸了。另外,2009年中國作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版稅位列第二,排在“神話大王”鄭淵潔之后。
仔細翻讀郭敬明的作品,基調都比較憂傷,以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事,書寫一種無法名狀的少年時代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間尋找到自己的影子,找到自己的憂傷和脆弱,找到自己的憤怒和渴望,但是,真正的文學能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實,郭敬民本人也差不多如此,度他高中時的作品《幻城》、《夢里花落知多少》,會感動與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情,那時的作品不會像小時代那樣的不堪。他曾經和我們一樣的相信這個時代,但在上海大學的大學生活是他改變,我們必須明白,上海永遠比我們發達,比我們領先,不管是什么,反正郭敬明變了,變得那樣-----真實。 是的,真實——我想這個詞在合適不過了。成名之后,他開始參加各種活動;《藝術人生》、《快樂大本營》、《天天向上》... ...有很多人說,郭敬明商業化了,我想是的。曾經的他因受不了大學里有錢人的.現實而休學,但現在他已經和他們一樣了。不過,話又說回來,一個高中畢業生能有今天如此的財富以及認知度也是實屬不易。
讀過小時代,你會覺得原先自己認為變-態的事,都是理所當然很正常的。每個城市都有它自己生存的法則,只是上海經濟比我們發達,所以比我們早的認清了這個時代罷了。
每個人的選擇是不一樣的,郭敬明的選擇注定他要商業化。而現在包括郭敬明在內的很多作家,在商業化的裹挾下創作出來的商業文學,很難發揮文學的真正作用,反而有壓低靈魂,不必庸俗,迎合大眾的嫌疑。
不管你是認為“作為一名作家,郭敬明涉及的領域未免太多”,還是別的,我認為經歷過那些之后變的商業化的他也是好的,起碼他選擇過了。我們應該明白,他首先是個普通人,然后他才是郭敬明。 是的,他連洗臉都要好幾十個步驟,他有潔癖。。。但他曾和我們一樣,年青的時候喜歡看小說卻因為價錢太貴而買不起,所以,無論是以前的《島》,還是現在依存的最小說,即使紙張很棒,但價格合格甚至是便宜。如果用最小說的價錢去衡量其他小說雜志,你會氣不打一處來。 《小時代》分好幾部,還有幾年才能完成,郭敬明的小說永遠是以悲劇結局,但小時代一定是以上海為背景的反映上?,F實的結局。小時代受到很多專家的好評,可見,大多數人還是很現實的,這也不是說我們不現實,而是我們還不具備現實的條件。我們在等,等到的那一天,上海還是比我們更上一層樓。所以,有時候我們應該試著去相信,而不是一味的否認,因為人們常常有一個共同點,那就是只有自己親身經歷過的事,才可以相信——那樣未免有些遲。 “郭敬明打敗了巴金”哦,不。作為一本傳統的文學雜志,《收獲》將刊登郭敬明新的長篇小說《臨界。爵跡》。 《小時代》不僅是以上海為背景的“小時代”,更是我們每個人的“小時代"。
每個人都有一段難忘的時光,那就是童年。更何況是《頑童時代》中的一個小女孩?這次我就看了《頑童時代》,感覺深有體會。
這本書的主人公是一個被稱為是“害群馬”的小女孩的童年故事,她剛出生的時候,她的爸爸媽媽把她交給她的姐姐撫養,它的姐姐特別寵愛她,于是養成了她嬌生慣養的個性,直到她四歲那年。它才回到了爸爸媽媽的身邊,因為,她的爸爸是位軍人,母親是位教師,于是她改變了性格,害獲得了許多的知識。所以導致她上課不認真聽講,但是成績很好的一個孩子,它就以這樣的學習方式結束了她的小學生活。由于她的老師給她的評語太糟,所以沒有一所中學肯錄取她。她就這樣結束了他的童年生活。
這本書通過描寫一個小女孩純真的童年故事,她雖然很調皮,但是很勇敢,雖然她很魯莽但是很機智,是一個假小子,他有一個純真的童年、純真的心,天真而又可愛,他的童年過得非??鞓?,我們也應該這樣。生活的每一天都要很充實,我們的童年只有一次,童年的純真與夢想、個性與希望,真誠的愛與被愛以及正直、善良的品行,才是我們一生中最寶貴的財富。
“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失了,最好變得像挨了錘的牛一樣??墒俏叶粴q生日的時候沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去,什么也錘不了我?!?/p>
這段話出現在無數人的摘抄里。
我也用過,但實際上是第一次讀全這本小說實在慚愧。
本以為這或許是一本句句金句的書。
結果讀起來才發現它對我來說簡直就是一本不折不扣的小黃書。
讓我難以相信這本書竟然出版于二十多年前。
其超前的思想開放的程度完全不亞于今日。
這就不難理解為什么當年會有那么多青年愿充當其“門下走狗”
到了現在這個年代性這個問題似乎大家也不再避而不談。
人們的思想逐漸變得開放。
在我看來這是件好事不再壓抑自己愛的表達。
性并不等于骯臟它不僅意味著繁衍也是一種歡愉的表達。
真正愛一個人身體是不會說謊的。
陳清揚因為一個打屁股的動作愛上了王二。
聽起來似乎令人啼笑皆非。
只有在愛里的人才覺得真實。
在王小波的理解中。
男女關系里總有一方極為強大。
而柔弱的一方在這種近乎粗野甚至殘暴的力量中感受到了強烈的愛意。
力有多大,愛有多深。
陳清揚在兩記巴掌之下。
感覺到愛的痛苦。
感覺到火燒火撩。
這就是最純凈最原初的愛的表示。
如此直觀而感性。
超越了一切言詞的表白。
畢竟,愛是沒有邏輯可言的。
王小波這個人很有意思很久很久以前讀過其《一只特立獨行的豬》。
沒讀懂打算再讀一次。
他每句話寫得越輕描淡寫輕松幽默。
越感覺到他情感的深刻濃烈。
難得有一本書惹得我又哭又笑。
可以說五星推薦了。
但如果體驗過書中的歡愉再來看或許又有一番新的感受。
到時候再二刷唄哈哈哈。
《黃金時代》的故事很簡單,開篇便寫陳清揚找王二證明她不是破鞋:“我在山下14隊,她在山上15隊。有一天她從山上下來,和我討論她不是破鞋的問題”,但王二偏要說陳清揚是破鞋,“所謂破鞋,乃是一個指稱,大家說你是破鞋,你就是破鞋,沒什么道理可講。大家說你偷了漢,你就是偷了漢,這也沒什么道理可講”。
然后,王二解釋陳清揚被稱為破鞋的原因:“大家都認為,結了婚的女人不偷漢,就該面色黝黑,乳房下垂;而你臉不黑而且白,乳房不下垂而且高聳,所以你是破鞋。假如你不想當破鞋,就要把臉弄黑,把乳房弄下垂,以后別人就不說你是破鞋。當然,這樣很吃虧,假如你不想吃虧,就該去偷漢子來。這樣你自己也認為自己是個破鞋。
別人沒有義務先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋。你倒有義務叫別人無法叫你破鞋?!焙髞黻惽鍝P又下山找王二,因為傳聞她和王二在搞破鞋,她要王二給出他們清白無辜的證明。而王二倒傾向于證明自己的不無辜。后來,王二以“偉大的友誼”之名和陳清揚搞起了“破鞋”,然后出逃,離開了農場,先是到后山,后來又駐扎在章風山。半年后,在陳清揚的建議下,他們又主動回到農場,“出斗爭差”,寫交代材料,如此,直到“”結束。
王二和陳清揚的交往發端于陳清揚希望王二證明她的無辜,而此時的童男子王二是個“我想愛、想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉知青,他更傾向于證明陳清揚不無辜,證明的法子就是引誘陳清揚。
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