教師編寫初二教案的過程也是教師自身教育教學能力的培養過程,有助于提升教師的教學水平。最后,我們提供了一些初二教案范文的鏈接,供大家查閱和學習,希望能夠幫助到大家。
2.在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言。
3.體會本文托物言志的寫法。
1、疏通文意,分析文章內容。
2、理解作者在文中所寄托的思想感情。
背誦并默寫課文。
誦讀法、討論法、講授法。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來,某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關系,一起學習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。
1、聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音,并且劃分節奏。
2、自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。
3、齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別,所以,要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作:本文共計九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發言人分享成果。要求:先解釋重點字詞,再翻譯整句話。
經過了疏通文意,大家已經了解了文章內容,那么現在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學生一邊回答,老師一邊板書)。
1、“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋,又不覺得簡陋,因為主人品德高尚。
2、“苔痕上階綠,草色入簾青?!泵鑼懧噎h境清幽。
3、“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懼魅私煌?。
4、“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂懼魅饲槿じ哐?,生活悠閑,同時也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現出作者的安貧樂道。
5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??””運用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
問:作者這篇文章的標題是在寫物,可真實情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。
問:主要寫人的什么?
答:品德高尚。
問:那同學們,作者借陋室來表達自己的志向,這種寫法叫什么?
答:托物言志。
(ppt展示)托物--陋室。
言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。
比一比,看誰背得準又快。
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
(ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)。
教師:雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>
陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環境清幽安貧樂道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問引用。
托物言志。
本堂課的最大優點在于朗讀環節,每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環節的發言,形式過于單調,沒有充分發動大部分同學積極思考,鼓勵學生提出質疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導,本課較簡單,可以讓學生只看原文自行翻譯,有疑問時看課后注釋,若不能及時解決,可提出來讓同學們一起討論,若還是沒有結果,老師再進行點撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當,內容不夠精當,故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。
研習課文的主體部分——第二部分。
[教學過程]。
一、檢查作業,復習第一部分研習的內容要點。
二、在課后預習的基礎上,教師指導學生劃分第二部分的層次。
明確:該部分可劃分為四個層次。第一層(第4、5段)寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優待。第二層(6—23段)寫與藤野先生的相識,并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質。第三層(24—31段)寫匿名信和看電影,激發作者的愛國熱情。第四層(32—35段)寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。
三、研習課文第二部分第一層次的內容。
學生討論,教師歸納,明確要點:
1、因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發他對社會黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時也正身居異國他鄉,對這樣一位具有民族氣節的學者自然會產生仰慕之情,因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷?!薄按蟾拧庇胁聹y、估計之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用,更加強了不敢肯定的語氣?!拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺“還沒有中國學生”,魯迅當算第一個。但這不是受優待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學生的友好之情。
3受到的優待是“不收學費”,“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼,又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸,這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4“居然睡安隱了?!薄熬尤弧北硎境龊跻饬现?,竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內容是說明這個客店的居住條件差,蚊蟲多,晚上難以安睡,而作者采用了防護措施,竟出乎意料之外地睡得安穩,表達了作者以不好的生活環境并不在意,這種態度說明作者的生活上的刻苦精神,用“居然”一詞,還加強了整個句子的幽默感。
板書第一層次層意:寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優待,表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。
四、研習課文第二部分的第二層次內容。
學生邊復述課文內容,邊回答上述問題。教師歸納,明確:
1、寫藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個正直的學者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡,來表現先生的嚴于治學和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中,著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現藤野先生的崇高品質。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現了先生認真負責,一絲不茍的工作態度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現了先生熱情關心,嚴格要求的工作作風。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現了先生的正直無私,直摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問,了解中國女人裹腳的情形。表現了先生的探索研究,實事求是的精神。
這四件事,(1)(2)兩件是詳寫,(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認真負責、從嚴治學、熱情關懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意:記與藤野先生相識和相處中的幾件事,贊揚藤野先生的高尚品質。
五、研習課文第二部分第三層次內容。
1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格,又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀,激發了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神?!翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫道:“中國是弱國……也無怪他們疑惑?!庇眠@樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動,以及改變的志向,棄醫學文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神,是強烈的愛國主義精神的充發體現。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣來加強肯定,說明“他們”無一例外地是這樣的幸災樂禍,麻木不仁,強烈地表達了作者對反動派長期統治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事,尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺,棄醫學文的根本原因。同時,也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意:寫作者離開仙臺,棄醫從文的原因,表達了作者強烈的愛國思想。
六、研習課文第二部分第四層次內容。
學生閱讀32—35段,考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽說“我”不學醫,并要離開仙臺,甚感“悲哀”、“凄然”,他“嘆息”,并贈照題辭“惜別”,還希望“我”回贈照片,并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情,魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意:寫作者離開仙臺時,與藤野先生依依惜別的深情。
總結:課文第二部分(4—35段)是全文的主體部分。這一部分的意思,同學們可根據研習各個層次的內容及層意來進行歸納。
七、布置作業。
1朗讀這一中分,復習這一節課上研習的內容。郎讀要求流暢而有感情。
2預習課文的第三部分(36—38段),考慮這部分寫了些什么內容,怎樣寫的,說明了什么問題。
《藤野先生》在三課時的學習中,畫上圓滿的句號。自己的習慣是,同一篇課文,每一年都希望用不同的方式講授給學生??偸窍M胁煌膰L試,既是給學生和自己以新鮮之感,更要給自己一個補充能量的一個過程。因此,自己在講授這篇經典的回憶性散文時,并沒有按照以往的經驗進行授課。
今春開學,便進行了新的嘗試。
自己將本文設置成三課時完成。
第一課時,進行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線索,并分析藤野先生的人物形象。
第二課時,抓住課文中的感情來理清“我”的思想歷程。
第三課時,集中分析本文的語言特色。
三課時,有的放矢,側重點不同。第一課時,側重于整體掌握和理解課文;第二課時則側重于本文在選材典型并能抓住人物的特點來刻畫人物形象的特點;第三課時,則側重于抓住“愛國之情”這一條主線來分析“我”的棄醫從文的原因。
自己事先將明天要講的內容告知學生,讓學生回家也要和自己一樣的備課。從字詞開始,到課文的分析,都是如此進行的。這也是在逐步摸索中實踐生本教育的思想,一切從學生的角度出發,根據學生的理解程度來授課。
通過第一課時,重點的內容落實到基礎知識和整體感知上。通過小組內部的合作,交流,讓學生自己在交流的過程中從別的同學那里學到知識,在各個小組間的交流,讓更多的學生能夠從別人那里獲得更多的信息。
從實施的效果看,似乎還不錯。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從實踐中檢驗。白居易不是說:試玉要燒三日滿,辨材需要七年期嗎!我們從小學習的“實踐是檢驗真理的唯一標準?!辈灰彩沁@個意思嗎!
今年的教學,我做了改變。授課前通過小組內部的合作交流,將各自分散的信息進行匯總,大家達成一個共識,之后選擇代表輪流發言。
說到這里,還要提到小組的分配問題,在實踐過程中,發現總是每組總是那幾個同學在發言,而其他的人則好像沒有事情的人一樣。為了解決這個問題,我覺得應該這樣,每組四個人,每天一個人為對外發言人,其他人作為秘書,幫著準備材料。第二天換另一個,以此類推,每個人都有一次當發言人的機會,這樣就可以減少其他同學似鴨子聽雷的現象。
其實能夠將小組合作正真地起到它的作用,也是一個問題。
在講這個課時時,通過整理“我”和藤野先生的交往的事例,就能夠發現藤野先生的偉大之處。在分析的過程中,就會講到選擇典型材料來塑造人物形象的問題,這樣就聯系到寫作上,在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情,寫一個我們身邊非常有特點的人物。
第二課時,主要是分析文章的另一條線索:愛國。通過學生尋找能夠表現“我”愛國的句子,來分析我的思想歷程。這個過程中,結合著“我”與藤野先生的交往,表達著我對他的思念與感激。
第三課時,我將重點放在了語言的分析上,這也是為了能夠讓學生學習魯迅先生的語言風格,更希望他們能夠學以致用?;诖?,我給學生布置作文片段練習:寫一個身邊的熟知的同學---陽昕。
結果學生寫的是非常的好。能夠抓住人物的`特點,通過選取典型的材料,將人物刻畫得情態畢現,栩栩如生。
整體上說來,自己這樣講《藤野先生》,條理清晰,層次分明,兩條線索并駕齊驅,又相互補充相互融合,使學生能夠學到不少知識。
。
教學目標:
知識目標:
1.學習以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點。
能力目標:欣賞文章自然洗練的語言風格;。
情感目標:
1.學會觀察和欣賞自然,懂得去發現平凡生活的美好;。
2.了解麗江的歷史故事,熱愛我們源遠流長的民族文化。
教學重難點:
1.學習以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點;。
3.引導學生去發現平凡寧靜生活的美。
教學方法:
1.情景教學法。課前讓學生畫出麗江風景地圖。假想自己是一滴水,會經過哪些地方,想象看到的風景。
2.朗讀教學法。學習散文離不開朗讀,在反復朗讀中引導學生感受自然洗練的語言風格。
3.品讀鑒賞法。細讀文中的寫景句子,對其進行賞析,并仿寫。
課前準備:
學生:預習“讀讀寫寫”的字詞,搜集有關麗江的民俗、故事,了解麗江的各個景點和地理位置,畫出麗江風景地圖,寫一段導游詞。
教學流程:
(一)情境導入——跟著導游游麗江。
師:這個單元我們都在名山大川游覽,昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布,今天我們去寧靜別致的世外桃源麗江。有請我們的導游先給我們作麗江介紹。
2名同學預先準備好了導游詞。學生介紹麗江。
(二)整體感知——跟著水滴游麗江。
這一板塊主要是指導學生朗讀課文的基礎之上掃除生字詞的障礙,讓學生整體感知文章的內容,梳理游蹤,即一滴水流經了哪些地方?讓學生圈點勾畫表明地點的詞。
學生梳理出路線圖:玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍潭——玉河——四方街——中河——澆花人的大壺——蘭花上——壺——中河——金沙江。
老師總結游記文章可以以地點變換為線安排結構。
(三)品味探究——怎樣的麗江,怎樣的水滴。
1.讓學生聯系文中環境描寫的句子,說說最喜歡哪處的風景,為什么?
在這個環節,先讓學生朗讀寫景的句子,在談為什么喜歡的時候,老師適當引導賞析句子。
2.根據對課文的品讀對語言的品味,在下面的橫線上填上恰當的詞語。
這是_________的麗江。
(美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業、充滿文化氛圍……)。
3.品讀“水”的形象。
這是_________的一滴水。
4.探究主旨。
這滴水為什么一定要流過四方街?
結尾作者寫道:“作為一滴水,我終于以水的方式走過了麗江”,如何理解這句話?
示例:因為麗江古城(四方街)的美好,這滴水憧憬和向往美好,它從玉龍雪山山頂奔流而下,就為了去往這美好的地方。作者其實是借“一滴水”來講述自己的心愿,“終于”一詞表現出作者對麗江的贊美和喜愛,對寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水。
學生小組交流:如果你變成一滴水,你想去往什么地方,會有怎樣的經歷?(啟發學生想象,鍛煉想象和聯想能力)。
(五)體驗反思——一滴水的視角。
請學生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文,以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。
教學目標:
教學重點:
朗讀感受音韻美,體會豐富想象所具有的表達效果。
教學難點:
梳理作者心情變化,從作者的達觀中獲得人生啟示。
教學流程:
一、導入。
1、你即將迎來一次向往已久的出國旅行,出行前你最擔心的是什么事?
二、梳理遭遇“**”的過程中,張孝祥心情的變化。
1、朗讀《西江月》正音:霓裳。
2、梳理:張孝祥的啟程的時候情況怎樣?后來遇到了什么樣的問題?結果怎樣?
出行:滿載一船秋色,平鋪十里湖光。
過程:從題目概括:阻風。
從詞句概括:放起鱗鱗細浪。
結果:明日風回更好。
3、自讀聯想:作者在整個過程中,心情發生了怎樣的變化?結合具體的詩句進行分析。
4、學生交流,互相補充。
滿載一船秋色,平鋪十里湖光――心曠神怡。
波神留我看斜陽,放起鱗鱗細浪――無奈自嘲。
明日風回更好,今宵露宿何妨――自我解嘲,自我安慰。
水晶宮里奏霓裳,準擬岳陽樓上――樂觀,自信。
5、在這首詞中,作者表現想法心境的寫法主要是什么?
明確:聯想、想象。
6、在朗讀中如何表現這幾句作者心情的不同變化?
“尤”韻,開口小,音調較低回,效果哽咽悠長,適合表現消極情感。
“昂”韻,開口大,音調較高亢,效果高昂飽滿,適合表現積極情感。
8、朗讀體會。
三、從小“**”看大“**”
1、從這首詞看,張孝祥之所以心態超好的原因是什么?
樂觀面對現狀,相信事物總是往好的方面發展。
2、現在看,這首詞寫遇到“**”,還能給你別的啟示嗎?
3、朗讀加深體會。
教學目標:
一、了解課文內容,把握人物形象。
二、培養學生探究感悟的能力,組織材料的方法及人物描寫的方法。
三、從課文中受到感染,學會關愛他人,培養社會責任感。
教學過程:
一、導入(5分鐘)(意見:導入時間過長??芍苯尤腩},下面不需要自由發言。否則局面不好控制。)。
同學們,在記憶中,有沒有令你難忘的人呢?他有什么事情令你難忘?
(學生自由發言)。
同學們都說得非常好,有因感動讓你難忘,有因開心讓你難忘,有因慚愧讓你難忘。女作家楊絳永遠都忘不了一位普普通通的人力車夫,他就是老王。
(板書課題)。
二|、整體感知,抓住中心(10分鐘)(10分鐘問了六七個問題,很難做到對課文進行“整體感知”。)。
1、請同學們快速地默讀課文,然后,告訴我,文中哪句話最關鍵?(4分鐘)。
(那是一個幸運的人對不幸者的愧怍)。
2、愧怍是什么意思?(慚愧)。
不幸者是指誰?(老王)。
3、老王的不幸體現在哪里?
(身體殘疾;以蹬三輪為生;住著塌敗的屋子;經常被撞得半面腫脹、沒有親人)。
4、面對自己的不幸,老王是怎樣做的?
(用一顆善良的心對待他人;同樣的價錢,送的冰大一倍;送錢先生上醫院,執意不收錢;臨死前送香油和雞蛋)。
5、楊絳一家也是善良之人,幾年過去了,為什么會感到愧怍?
(是因為覺得對老王關心不夠,關照不夠)。
6、特別是哪件事情觸發了他的這種感情?(過渡)。
(送香油和雞蛋)。
三、精段品讀,感悟人物(12分鐘)(這一塊是很關鍵的,但是顯得拘謹,沒有想辦法深入下去,也沒有想辦法讓教學的思路更加舒展。)。
1、指名朗讀8至22自然段,請找出關于老王的描寫。
肖像:直僵僵、面如死灰、眼上結著一層翳、枯黃的干皮。
語言:我不吃、我不是要錢。
動作:鑲嵌、直著腳、趕忙止住我、攥著錢、滯笨、一級一級下樓去。
2、從老王的肖像、語言、動作,我們可以想象老王當時是怎么想的?
(感謝楊絳一家,知道自己的時日不長)。
四、遷移拓展,主旨升華(16分鐘)(這里拓展的時間太長,如果有遷移16分鐘的作法,那課文的學習就很成問題了。)。
1、老王走了,一個不幸的人永遠地離開了這人世,他給我們留下了什么?
(學生自由發言)(4分鐘)。
2、同學們,在我們生活的這個社會,還有許許多多的不幸者,他們正在勞苦奔波,卻還饑寒交迫。請看:
(展示:幾幅感人的不幸者的感人畫面)。
3、教師配樂解說,創設情境,亮點突現。(2分鐘)。
4、你想說些什么?請同學們拿出筆,將你的內心表達出來,請加以對人物的動作、神態、肖像描寫,我手寫我心。(5分鐘)。
5、配樂朗讀自己的作品(5分鐘)。
五、總結:(2分鐘)(播放歌曲是不大好的,這樣一篇情感深沉的課文所引起的人們內心的震撼,不是歌曲能夠渲染出來的。)。
讓世界充滿愛,愿我們的真愛以夠克服現實世界中太多的自私、冷漠和無情,那么將會是陽光燦爛,春意盎然!讓我們在歌聲中祝福老王:一路走好?。úシ鸥枨?。
1.同學互相就上節課所學來提問。
2.按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。
過渡:你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)。
二、想像桃源之“美”
1.朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子,開展朗讀比賽。
2.桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……。
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……。
三、感受桃源之“樂”
1.桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)。
2.他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。
如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。
(2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。
(3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。
小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸,樂在……。
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因為”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。
討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)。
(1)景奇。如桃林奇,那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
(2)人奇。如人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
(3)蹤奇。如蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文。
在投入的賞讀中,神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文,悟主旨。
(學生深入文本,領悟文中主旨,各抒己見。)。
七、總結全文。
桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!背浞挚隙颂諟Y明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業。
可以摘抄文中優美詩句,也可以寫心得體會。
2.千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3.請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文。
朗讀,小組討論,教師啟發。
體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
通過朗讀,引導學生完成當堂背誦。
指導學生對文章精妙新穎構思的分析。
讀課文,掃除字詞障礙。
教學步驟:
2、簡介作者、解題,揭示目標。
1、學生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)。
2、學生質疑,教師引導學生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)。
4、齊讀課文,形成完整印象。
5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。
2.讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?
劉禹錫。
山水比興引陋室—馨。
對偶擬人描環境——青。
襯托對仗夸朋友——雅。
實對比話生活——靜。
類比暗含立志向——高。
引經據典表態度——樂。
投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。
4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
學生互相背誦師生競賽學生齊背。
a(學優生):默寫。
b:(中等生):朗讀并背誦。
c:(后三分之一學生):朗讀并背誦。
style="color:#125b86">初中八年級語文教案2。
一、簡單了解小說的三要素。
二、理清課文的結構,領會作者的思想感情。
[教學內容及步驟]。
一、導入新課。
同學們好!今天,咱們的旅行是到農村去看戲,請翻開書第86頁《社戲》。(大屏幕顯示)。
二、簡介作者及課文相關資料。
魯迅(1881--1936),原名周樹人,我國現代文學家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興,外婆家在農村,少年魯迅常隨母親探省,所以能和農民及孩子親近,對農民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關于農村和農民的,今天,我們要學習的《社戲》就是一篇,這是作者41歲時寫的一篇小說。小說是一種虛構的作品,但它卻有生活的真實性,飽含作者的思想感情。小說有三大要素:人物、情節和環境。(大屏幕顯示)。
三、復述課文。
概括復述課文,交代清楚時間、地點、人物、情節。
四、研習課文。
1.理清課文結構。
(1)這篇小說人物眾多,誰是貫穿始終的人物?小說再現了他什么時候的生活情形?
明確:貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說再現了他少年時候在平橋村的生活情形。
(2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外,文中還寫了什么活動或事情?試據此梳理課文結構。(大屏幕顯示)。
明確:“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫“看社戲”之前還寫了“我”在平橋村的生活,之后又寫了六一公公送豆。據此可知課文結構是這樣的:看戲前——看社戲——看戲后。
2.理解課文內容,了解人物性格。
(1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會有這種感覺?
明確:平橋村是“我”的“樂土”,因為在這里“我”可以得到優待,免于念書,還可以跟小朋友一起玩,如釣魚、放牛。換句話說,在平橋村,“我”可以自由自在的生活。
(2)“我”能夠實現看社戲的愿望,靠的是一群小朋友的幫助,想一想,課文圍繞他們展開了怎樣的故事情節?從中表現出他們什么美好的品質?(大屏幕顯示)。
明確:“看社戲”這個中心情節可分為四件小事來理解:戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實現看戲愿望的一系列活動中可知,他們熱情友好、聰明能干、淳樸無私。
(3)“看戲后”的主要情節是“六一公公送豆”,想想看這件事體現了他什么品質?
明確:體現了他熱情好客、寬厚仁慈的品質。
3.齊讀最后一段。
討論:在你看來,那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是的?為什么?(大屏幕顯示)。
明確:不是。因為豆只不過是普通的水煮豆,而那戲也很令我失望——從前文中就可知道,如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒翻,“我”想看蛇精和跳老虎卻沒看著,“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個不停?!拔摇敝哉J為是的,那是因為在那夜的偷豆和看戲中,“我”感受到了農村生活的自由自在,童年生活的有趣,小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實、無私的真摯情懷。流露出“我”對童年美好生活的留戀和向往。這其實也就是作者真情的流露。
五、課文總結。
前面說過,小說是一種虛構出來的作品,但它飽含作者的思想感情。通過前面分析可知,《社戲》這篇小說,作者以飽含深情的筆觸,寫出了“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經歷。作品刻畫了一群農家少年朋友的形象,表現了勞動人民淳樸善良、無私友愛美好的品質,展示了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表達了作者對勞動人民的深厚感情和對自由美好生活的向往和追求。
六、課堂收束。
由于時間關系,我們今天的學習之旅只能到此為止了,請同學們利用課外時間多讀一讀這篇課文,深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時刻,我真誠地祝愿大家,在未來的學習中收獲多多、快樂多多!
1、理清課文段落結構。
2、著重分析藤野的形象,以及魯迅先生的愛國主義感情。即本文的明線及暗線。
【教學過程】。
一、導入新課。
(在課題封面上,單擊任意處進入菜單,然后單擊“導入新課”按鈕進入下一頁,注意一定要單擊藍色的按鈕處,以下均同)。
1、由學生介紹作者及作品。
2、教師總結(單擊任意處進入下一頁)。另外,每頁下面有兩個按鈕,綠色表示“回主菜單”,藍色表示“回上一張”。
3、教師講解時可以進入下三張,均為已學過的魯迅作品。
二、寫作背景。
1、本文寫作背景。
2、魯迅留學日本的經歷。
3、仙臺醫學專門學校圖。
三、段落結構。
1、閱讀課文。
2、理清課文的三大部分。
四、人物形象。
2、通過“目睹印象”和“耳聞親見”的分析,概括出藤野先生的`學者形象。
3、討論作者與藤野先生相識相處的四件事,并由此概括出藤野先生高尚品質。教師作小結。
五、課文暗線。
1、學生分組討論,哪些地方表現了魯迅先生的強烈的愛國主義感情?
2、分“在東京”、“去仙臺”、“棄醫從文”、“懷念先生”四個部分分析愛國主義感情。
六、小結退出。
1、教師小結本課。
2、退出。
了解太空生活的有關情況,積累相關太空知識。
能夠理解課文中提到的太空知識,并能適當拓展,增強知識面。
學習本文采用“總-分-總”的結構,條理清晰,層次井然。
學習太空探索者的探索、犧牲精神,以及藐視困難、以苦為樂的樂觀精神。
一、導入:
20xx年10月15日,“神舟五號”載人飛船成功發射,中國首位宇航員楊利偉帶著中國人的千年企盼,實現21小時的神奇之旅,圓了中國人的飛天夢。今年10月12日,費俊龍、聶海勝又駕駛神舟六號飛上太空多人多天的航天飛行,中國穩穩當當地坐到了國際載人航天俱樂部的第三把交椅上。
那么大家想知道這些宇航員們乘坐飛船在太空中遨游時是怎樣生活的嗎?今天讓我們與美國宇航員杰瑞?利寧杰共同體驗《在太空中理家》。
二、教學步驟。
1、析題。
首先讓我們來分析一下本文的標題,大家知道“理家”主要指的是什么嗎?
衣食住行,在太空中的衣食住行等生活活動。
考慮:本文中的“理家”指的是那些事情?
2、速讀課文,整體感知。
跑步長高穿衣洗漱睡覺。
3、這些看似很平常的事情,在太空中做這些事情與在地球上有哪些不同呢?請同學們自由朗讀,然后小組合作,每組選擇其中一個方面,然后交流討論。(生朗讀課文并討論)。
1)跑步:跑步時必須“穿上鎧甲”,開始訓練時“肩上像坐著什么人”,腳底“針扎”似的痛苦,肩膀、臀部的疼痛與摩擦發熱不斷加重。
2)長高:既沒有什么力量將我往下拽,也沒有什么來壓迫我的脊椎,所以在太空中長高了。
3)穿衣:沒有配套,顏色難看,質量低劣,數量不多,一套衣服得穿兩星期。
4)沐?。涸O備缺乏,缺水。洗澡、洗發、刷牙、刮胡子都極為不易,浪費時間。
鴉片戰爭影響:鴉片戰爭后,我們開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會。鴉片戰爭是中國近代史的開端。
第2課第二次鴉片戰爭期間列強侵華罪行。
影響:
1862年9月在慈溪戰斗中太平軍擊斃洋槍隊頭目華爾。
第3課收復新疆。
1884清政府在新疆設立行省。
第4課甲午中日戰爭。
1894——1895日本發動甲午戰爭。
第5課八國聯軍侵華戰爭。
1900——1901八國聯軍侵華戰爭。
1901清政府被迫與8個國家簽訂《辛丑條約》條約規定:
1.清政府賠償白銀4.5億兩,以海關稅收做擔保。
2.清政府保證嚴禁人民參加反帝活動。
3.清政府拆毀大沽炮臺,允許帝國主義國家派兵駐扎北京到山海關鐵路沿線要地。
3.清政府完全成為帝國主義統治中國的工具4.中國完全淪為半殖民地半封建社會。
第6課洋務運動。
洋務運動——地主階級洋務派。
前期以“自強”為口號,后期以“求富”為口號曾成立竟是同文館,第一所新式學堂養育運動評價:1.這是一次失敗的封建統治者的自救運動2.洋務派的主觀目的是維護封建統治,而不是把中國引向資本主義3.它沒有使中國富強起來,但引進了西方先進的科學技術,使中國出現了第一批近代企業4.洋務運動為中國近代企業積累了生產經驗,培養了技術力量,在客觀上為中華民族資本主義的產生和發展起到了促進作用,為中國的近代化開辟了道路。
第7課戊戌變法。
1895康有為、梁啟超“公車上書”光緒帝。
1898.6~9百日維新。
此次變法被成為“戊戌變法”——資產階級維新派。
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學生感受京城特色的民風民俗。
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
二課時。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語。
招徠:招攬。
餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸:去掉穗的高粱稈。
隨機應變:跟著情況的變化,掌握時機,靈活應付。
合轍押韻:這里指押韻。
油嘴滑舌:形容說話油滑。
囿于:局限于;拘泥于。
隔閡:彼此情意不通,思想有距離。
吹噓:夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。
吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經??梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的吆喝,依舊能引發我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲,增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介:
蕭乾(1910~1999)原名蕭丙乾,蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者,倫敦大學講師,《大公報》駐英特派員。1946年回國后,歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯,《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文.整體感知。
學生討論、交流。
明確:
在作者看來,北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機的,到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情,那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確:
全文共14自然段??煞秩蟛糠?。
第一部分(第1至3段),總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。
第二部分(第4至10段),具體從兩個方面入手寫“吆喝”:一是“從早到晚”,一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段),介紹了各種吆喝的主要內容,聲調變化、音韻節奏。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問:文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?
學生討論、交流。
明確:
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵,各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種:“器樂”和“聲樂”,然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣,突出了叫賣者的本事:他們氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會現編詞兒,腦子快,能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點,很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生討論、交流。
明確:
第一層次(4~9),寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10),寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”,作者按時間順序展開,一天中按從早到晚,一年中按春夏秋冬,條理層次清晰。
提問:
作者寫從早到晚的吆喝聲,具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘。
學生閱讀課文,找出相關的語句。
明確:
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的:大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的:賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的,這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧:賣夜宵的,唱話匣子的,用凄厲動人的叫喊討飯的,真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長,種類之多。
五、小結。
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝,感受京城民俗風情。
六、布置作業。
1.研討與練習二。
2.選用課時作業優化設計。
一、復習舊課。
聽寫詞語:招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續學習課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考:這一段結構有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確:
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”,本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到,萬物復萌,小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕,秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆,經小販們一叫賣,也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問:這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確:
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面:其一,有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如:“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來,西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?!逼涠?,有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊:“就剩兩掛啦?!逼鋵嵥砩蠏鞚M了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三,叫賣的語言十分豐富,極富表現力。有的善用比喻,如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻,頗為動聽,如“又不糠來又不辣,兩捆蘿卜一個大?!?/p>
文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏,使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語言.。
提問:本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例,仔細讀一讀,體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確:
介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲,如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫,極富特色,從這些“戲劇性”的藝術中,讀者聆。
聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”,欣賞到富有京城特色的民俗風情。
四、探究活動。
1.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲,學生從中體驗吆喝的民俗內涵。
2.吆喝其實是一種廣告,隨著時代的發展,這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產,自有其獨特的魅力,應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝,或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來,為搶救工作做點貢獻。
學生討論,交流自己所熟悉的吆喝,談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗,了解民生和民間文化。
五、小結。
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想,讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外,文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
六、布置作業。
1.研討與練習三。
2.選用課時作業優化設計。
1.欣賞三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色,深入作品的意境,感受其畫面美。
2.抓住精彩的寫景段落,仔細揣摩畫龍點睛的詞語,把握作品景物的特點。
3.背誦課文。
1.把握文章小寫景物生動、傳神、語言精美的特點。
2.把握作者的思想感情。
作者簡介;朗讀課文,指導學生讀準字音,讀通句子,讀出情調;學生自讀課文,對照注釋,疏通文意;整體感知文意,引導學生把握文章寫景的脈絡,選擇關鍵詞語,增設詞語提綱,理清背誦思路,指導學生背誦。
一、導語設計:我們偉大的祖國,山河壯麗,有無數名山大川像熠熠生輝的瑰寶,裝扮著中華大地,引得一代又一代仁人志士、文人墨客為之傾倒,為之歌唱。我國北魏時期著名大地理學家酈道元為我們留下了一篇篇膾炙人口的游記散文,《三峽》就是其中的一篇。讓我們一起走進那雄奇險拔、清幽秀麗的三峽畫卷中去吧。
二、作者及作品簡介
三、朗讀課文:感受文章的音韻美
四、學生自己朗誦課文:理清文章的整體布局,把握寫景重點以及景物特征。
1.明確:第一段重點寫山,“兩岸連山,略無闕處”,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方,突出群山連綿的特點?!爸貛r疊嶂,隱天避日。自非亭午夜分,不見曦月?!笔钦f一層層的懸崖,一排排的峭壁,把天空和太陽都遮蔽了,如果不是在正午、半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。說明江面狹窄,兩岸雄峰相連,峭壁對峙,只看見一線天。突出峰巒重疊,雄峻險拔的山勢。
2.二、三、四段寫水,描繪不同季節山峽的不同景象。
駕著疾風,也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特點。(教師板書:夏季夏水襄陵乘奔御風奔放美)
第三段:寫三峽春冬之景?!八赝木G潭,回清倒影”是說在春冬兩個季節,雪白的急流,回旋著清波;碧綠的深潭,倒映著各種景物的影子。波光粼粼,景物重重,一派秀麗風光?!敖^巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”是說在極高的山峰上,生長著許多奇形怪狀的柏樹,在山峰之間,常有懸泉瀑布飛流沖蕩,山靜、飛泉、柏怪、水奇,構成一幅挺拔超脫的畫面?!扒鍢s峻貌,良多趣味”,水清、樹榮、山高、草盛,趣味無窮。用極為精練的四個字狀寫四種景物,總結全文。(教師板書:春冬素湍綠潭懸泉瀑布清榮峻茂清幽美)??學生齊讀第三段,想象三峽的秀美挺拔,感受其清幽美。
第四段:寫三峽的秋景?!懊恐?晴初霜旦,林寒澗肅”是說每到初晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,充滿凄清肅殺的氣氛?!俺S懈咴抽L嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕”是說高處的猿猴拉長聲音啼叫,聲音連續不斷,非常凄涼怪異??諘绲纳焦葌鱽碓程涞幕芈?,悲哀婉轉,很久很久才消失。寫秋峽以代表性事物——猿來表現,山猿哀鳴,渲染了秋天的肅瑟氣氛。(教師板書:秋林寒澗肅高猿長嘯凄婉美)
3.文章最后一句引用漁者歌,這樣寫的目的是什么?(明確:借漁者的感受來表達自己的感受,用哀轉久絕的猿聲來側面襯托三峽的凄涼與悲哀。)
五、布置作業:背誦并默寫《三峽》
反復誦讀,引導學生體會文章的意境和作者的思想感情,涵詠品味文章的語言;拓展閱讀,加深對作品的理解,培養學生進行比較閱讀的能力。
一、檢查背誦、檢查翻譯
二、根據課文內容,想象三峽的景色,并用自己的話進行描述。
1.選一個學生用自己的語言描述一下三峽的奇景(教師提醒學生想象要扣緊山水、季節、景物特征,如:高峻的山峰、洶涌的江流、清澈的碧水、飛懸的瀑布、哀轉的猿啼、悲涼的漁歌等)
2.本文對三峽的描寫比較客觀,作者的感情并沒有直接表達出來,但是字里行間仍然可以體會到作者豐富的情感。請你根據自己的閱讀體驗結合具體景物,說說隱含作者哪些情感?(明確:如寫群山連綿、高聳入云,體現了作者欣賞贊嘆的感情。他驚嘆自然的神奇,盛贊三峽夏日之時的奔放美,春冬之時的清幽美,秋日之時的凄婉美。作者聽到凄涼的猿啼,悲涼的漁歌,仿佛走進作者的內心世界。)
三、品味作者獨特的語言魅力(學生見資料)學生齊讀這三個句子,感受其語言美的特質。
連特點。)
2.素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。(既有俯察近物,又有仰觀遠景,“素湍綠潭,回清倒影”屬俯視江中所見,動靜相雜,色彩各異,相映成趣?!敖^巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”屬仰觀遠景,以“絕”狀山,以“怪”寫柏,繪形寫貌,形神兼備?!肮职亍憋@示著旺盛的生命力和堅強的意志,給山水之間注入一股生命的活力,使人頓覺生意盎然。
3.林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕,故漁者歌曰:“巴東山峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄒ浴翱展葌黜?,哀轉久絕”渲染猿鳴幽凄、山谷空曠,即從正面摩聲,又從側面引用,以漁歌的凄涼來寫猿鳴,手法多變,搖曳多姿。)
四、拓展閱讀:閱讀李白的《朝發白帝城》一詩,請說出它和本文內容上的聯系。(明確:詩和課文都描寫了三峽風光,前者是詩,后者為游記散文。文章第二段與這首詩的一、二、四句相印證,都表現了夏天三峽水流速度極快;文章第四段與詩歌的第三句相對都是寫連續不斷的猿啼;文章第一段則和詩中的“萬重山”相應。)
地理八年級教學計劃本期我接手了八年級五個班的地理教育教學工作。在學校的教育指導下,兢兢業業,扎實刻苦,為了更好地做好本學期地理教學工作,完成本學期主要的地理教學任務,提高教育教學成績特制定教學計劃如下:
一、基本情況分析:
通過七年級地理教材的學習,學生對地理知識有了一定的感性認識,具備了初步的讀圖、分析、判斷的能力。對世界概況有了一定地了解。但由于教師不是地理專業畢業,教學中也許存在不少誤區、盲區,學生知識沒有形成系統。再加上學校和學生自身條件等多方面原因造成練習、測試都很不到位。大部分學生上進心強,能夠遵守紀律,熱愛學習,個個爭上進。但班級之間教學成績差距較大,有不少學生好動、貪玩,精力不集中,學習方法欠恰當,因而學習成績不夠理想。面對這種情況,作為教師要加強思想教育,做到因人因材施教。
二、本學期教學總目標:
本年度教學以世界地理為主,主要的地理教學任務:主要是學習中國的疆域與人口、中國的自然環境、中國的自然資源、中國的區域地理。第一章:中國的疆域與人口。主要學習中國的疆域、行政區劃、人口、民族,介紹了我國的領土情況、行政區域的劃分、人口概況及其政策、民族的基本情況、我國的民族政策。第二章:中國自然環境。介紹了我國地形、氣候、河流的基本情況,介紹了對我國經濟發展的有利影響,并指出了不足。第三章:中國的自然資源。介紹了我國主要自然資源的特點、分布、利用中存在的問題及其解決措施。第四章:中國經濟:介紹了區域地理的劃分。重點講述了四大區域的情況。
三、教學措施:
1、強化學生的基本技能,學會讀圖、填圖,從宏觀上了解地理單元的知識。
2、進行地理基礎知識和基本數據的強化記憶,對地理知識進行必要的儲備。
3、強化學生運用所學的地理知識,分析解決問題的能力。
4、開設校本課程,教育學生熱愛家鄉,建設美好的家園。
5、以課改的精神和要求指導教學。特別要注重激發學生學習的積極性、創造性。
6、注重課堂教學改革與創新,信息技術的應用與整合:教學活動應該是由教學內容、學生、教師、教學環境整合而成的系統,不僅要重視學生學習的結果,更應注重師生共同探究新知識的過程,重視學生學習的經歷和經驗,關注學生體驗、感悟和實踐的過程,通過學習情境的創設、實踐環節的開發和學習渠道的拓寬,豐富學生的經歷和經驗,改變學生的學習方式,實現知識傳承、能力發展、態度與價值觀形成的統一。
7、要特別注重學習方法的研究和指導,以收到事半功倍的效果。通過勤于鉆研、辛勤勞動,精于業務、精備教案,周到思考、周密安排,嚴格要求、嚴把關口;勇于改革、勇于創新,來夯實每一位學生的學習基礎,以“嚴、實、精、活”的教風帶動“勤、實、悟、活”的學風。
8、強化對基礎知識的鞏固,重視知識點與時事地理的結合,進行全方位的開放性試題訓練。
首先,還是要做好預習、聽講、復習這三個步驟,雖然是千篇一律的建議,但是要真正完成,還是需要持之以恒的。課前認真預習可以讓學生對新課里要講到的歷史事件和人物等有一個大概地了解。另外,學生可以在預習的時候找出自己不懂的問題,然后在課堂上認真聽老師進行解疑。上課認真聽講,這是理解和掌握知識的關鍵。在聽講時還應學會記錄一些重點內容,將這些記錄在自己的筆記本上。如重復多次的內容,課本中一些思考題的答案等等。
初中歷史學習方法中用記憶來獲取歷史知識時學好歷史的第一步,眾所周知,想要把知識記在腦中,記憶是首要的,其次就是理解和運用,所以要學會把握記憶方法。在學習歷史,可以先去理解課本上的某個歷史事件,然后再去背誦其接下來的人物、概念、過程和時間等。在記憶復雜的年代地點人物和事件時可以嘗試一些新的方法,例如整理出一條線索,找出各個歷史事件之間的相互關系,弄清每件史實的前因后果。
第十五課盧溝橋事變(又稱七七事變):
1937年7月7日(農歷一九三七年五月二十九,小暑),日軍炮轟盧溝橋附近宛平城,二十九軍奮起還擊,佟麟閣、趙登禹為國捐軀,最終平津陷落。
影響:標志全國性的抗日戰爭爆發。
抗日民族統一戰線的建立過程:
1、九一八事變后,日軍侵略矛頭指向華北,中國共產黨提出建立抗日民族統一戰線。
2、西安事變的和平解決,標志著十年內戰的基本結束,抗日民族統一戰線的初步形成。
3、盧溝橋事變后,國共實現第二次合作,抗日民族統一戰線的正式建立。(盧溝橋事變后,國共實現第二次合作,抗日民族統一戰線的正式建立,工農紅軍改編為八路軍、新四軍)。
八一三事變:1937年8月13日(農歷一九三七年七月初八),日軍發動八一三事變,大舉進攻上海。
南京.(最能反映日本軍國主義野蠻暴行的事件):1937年12月,南京被占,國民政府遷都重慶(陪都),日軍殺害中國軍民30萬人以上。
對南京.及日本右翼勢力歪曲歷史的認識:戰爭是殘酷的。日本發動的侵略戰爭給中華民族帶來深重的災難。日本右翼勢力企圖掩蓋、抹殺侵略事實,可見,日本對軍國主義罪行沒有真正反省,這是對世界和平的嚴峻挑戰。對此,我們要牢記日本帝國主義的深仇大恨,警惕法西斯勢力的復活,防止歷史悲劇重演。要反對戰爭,熱愛和平,勿忘國恥,警鐘長鳴。
第十六課。
平型關大捷:1937年9月,抗戰以來首次大捷。由八路軍一一五師取得,打破了日軍不可戰勝的神話。
臺兒莊戰役:1938年春,李宗仁指揮的徐州會戰中,中國軍隊取得臺兒莊戰役的勝利。臺兒莊戰役是國民黨正面戰場上的一次重大勝利。
中共中央所在地延安是敵后戰場的戰略總后方。
百團大戰:由彭德懷指揮八路軍取得,是抗戰期間中國軍隊主動出擊的規模戰役。
一、知識回顧整體感知。
上課伊始,教師首先向學生說明復習的范圍,讓學生明確復習目標,之后學生根據課文進行知識回顧,從整體上感知本課的復習內容。
二、構建網絡形成體系。
這一環節需要師生共同參與,可采用師生互動、生生互動等多種形式,其目的在于將知識系統化、條理化,以形成清晰的知識體系。在這一過程中,應注意以下幾點:
1、講準重點:抓住關鍵,切記眉毛胡子一把抓。
2、講透難點:采取抽象的問題具體化,復雜的問題簡單化,易混知識相對照等方法。
3、講明疑點:采取“設疑、質疑、釋疑”的程序和方法解決學生的疑難問題。
4、講出知識的規律:重在講出知識間的內在聯系。
三、依線鞏固內化知識。
學生根據構建的知識網絡,進行鞏固,可根據具體情況采用自主學習、合作學習等多種形式,使學生達到將課本知識內化為自己的知識之目的,從而加深對知識的再認識。
四、題例剖析培養能力。
典型題例的選擇要有代表性,能突出教材的重、難點。這一環節重在教師通過對題例的剖析,培養學生分析問題、解決問題的能力,掌握學科學習基本功和解答問題的方法與技巧。
五、拓展訓練提高能力。
練習題的設置應具有一定的梯度性,題型應多樣化,題量應控制在十分鐘以內。重在考察學生對知識的掌握程度以及運用基礎知識解決問題的能力,提高回答問題的技巧。
1、圍繞“望”,表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知?
補充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇,被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
1、理解、積累“幽默、凄慘、奧秘,翻來覆去”等詞語。
2、整體感知文意,繼續了解敘事性作品的文體特征。
3、品評含意豐富的語句,養成正確的語感。
4、培養語言表達能力。
5、理解作品展示的苦難生活境遇,感悟知識改變命運的深刻內涵。激活生活體驗,感悟課文的思想內涵和情感蘊含。
品評重點語句,深透理解作品的人文內涵。
教學難點。
理解作者對苦難生活的深刻體察和獨特感悟。
教學程序及師生雙邊活動。
同學們,提及詩人牛漢,我們自然會聯想到他筆下的那威武不屈、勇于抗爭的華南虎的形象。(教師引領學生誦出:我羞愧地離開了動物園,/恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮,/有一個不羈的靈魂/掠過我的頭頂/騰空而去,/我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛,/還有巨大而破碎的滴血的趾爪!)今天,我們將學習他的一篇隨筆《我的第一本書》,去感受承載著人生歷程和獨特感悟的“第一本書”,去思考人生命運這個鮮活的話題。(板書文題、作者)。
教師視情況進行補充、
1、請同學們默瀆課文,初步感知文意。標示段序并積累詞語。
教師可作如下提示。
幽默凄慘奧秘翻來覆去溫厚。
2、學生再讀課文,揣摩、理解課文內容。
思考:60年前小學一年級的二本“只有下半部分,沒有封面,沒有頭尾”的國語課本有著怎樣的經歷令作者永志不忘,以致專門著文紀念。學生跳讀課文3至8語段,簡要復述“我的第一本書”的不同尋常的經歷。教師提示注意其中由書引發的父子之間、同學之間的濃濃的真摯情意。
3、學生通讀全文,整體感知文意。研討:
(1)文題“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?還可以作怎樣的理解?
(2)作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?
學生暢談閱讀體會,老師提示:
(1)作者的“第一本書”意味深長。如果說課文主體部分寫的“不同尋常的第一本書”是人生第一課的話,那么寫父親領“我”離開本村到崔家莊念書則是交待“真正的第一本書”,也即走進求知的`世界。這貧困境遇中的人生第一課,蘊含著生活的艱辛、同學的友誼和上學的樂趣。
《我的第一本書》寫出了作者對20世紀初中國鄉村荒寒、蒼涼苦難生活境況的深刻體察和獨特感受在本課的教學過程中,我安排了以下幾個教學環節:
文章故事性很強,易于激發學生的閱讀興趣。設計這個環節,就是要吸引學生的興趣,首先從內容上整體感知,了解“第一本書”的故事,體會其中深藏著的那個時代的苦難生活。所以在復述過程中引導學生圍繞“第一本書”這條線索,講述與第一本書有關的人和事,從中感受生活的苦難。
苦難的生活是作者心中抹不去的記憶,而牛漢作者崇敬和贊美的是來自人間的溫暖和友情,還有那童年生活中的苦中求樂。這里是讓學生體會苦難生活中總會有使人感動的亮點,激發學生認識生活,思考生活,熱愛生活。因此,在此環節中,我引導學生進一步研讀文本,在感受苦難的基礎上感受人與人之間的溫情。
認識生活,感悟生活的辛酸和甘甜,使學生體會生活的苦難和苦難生活中的人間溫情及生命樂趣,珍惜今天的學習條件和生活條件。
本節課我把學習的時間和空間還給學生,利用課堂訓練學生的思維方式,培養學生主動求知的精神。收到了很好的效果。
書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應用性文體,多記事陳情。
謝中書即謝徵曾做中書鴻臚,所以稱之為謝中書。
《答謝中書書》是作者寫給謝中書的一封談山水的信。書,書信。謝中書即謝征,字元度,夏陽(今河南太康)人,曾任中書鴻臚,故稱“謝中書”。本文是作者給謝中書復信中的一部分內容,是作者寫景的名篇。
陶弘景(456——536),字通明,丹陽秣陵(今江蘇南京)人。南朝齊、梁時期思想家、醫學家。隱居茅山。梁武帝遇有國家大事,常去山中征詢他的意見,時人稱為“山中宰相”。
南北朝時,因政局動蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水。表明自己所好,并作為對友人的安慰。
1、兩岸石壁,五色交輝 各種色彩交相輝映。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。
2、青林翠竹,四時俱備 季節
3、曉霧將歇,猿鳥亂鳴 消散
4、夕日欲頹,沉鱗競躍 夕日,夕陽。頹,墜落。沉鱗競躍,潛游在水中的魚兒爭相跳躍。沉鱗:潛游在水中的魚。鱗,指代魚。
5、實是欲界之仙都 人間的仙境。欲界,佛教指沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處的境界,即人間。
6、自康樂以來,未復有能與其奇者 康樂:指謝靈運,東晉人,是謝玄的孫子,襲封為康樂公,故稱之為謝康樂。復,再;與,參與,指欣賞。奇:指奇山異水。
山川之美,古來共談。
高峰如云,清澈見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競躍。
實是欲界之仙都,自康樂以來,未復有能與其奇者。
總領全文
描繪景色
感慨議論
總括全文
山河景色的美麗,自古以來就是人們共同贊嘆的。
這里巍峨的山峰聳入云霄,明凈的溪流清澈見底。
兩岸的石壁,(在陽光下)各種色彩交相輝映。
青蔥的樹木,碧綠的竹子,四季長存。
清晨,夜霧將要消散的時候,可聽到猿猴鳥兒此起彼伏的鳴叫聲。
傍晚,夕陽將要落山的時候,可見到潛游在水中的魚兒爭相跳躍 。
這里實在是人間的仙境啊。自從謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
1、 情感:感受親情,理解一個人的責任感以及生命傳承的意義。
2、 語言:詞語和語句。
3、 寫作:仿寫
1、 重點:在閱讀中品味文章的語言,運用文中的詞語仿寫。
2、 難點:理解生命傳承的意義。
一教時
(一)、導入:同學們,你和你的家人一起散過步嗎?到哪里去散步?今天,老師要帶著你們到田野上,跟隨著作者莫懷戚一家一起去散步。打開書本。
(二)、散讀課文,感知課文內容:
提示:
帶著問題去朗讀:散步的時間、地點、人物是什么?
散步中的分歧是什么?
1、 散讀:
2、 回答:春天、 南方的田野、 母親、我、妻子、兒子。
分歧:母親要走大路,大路平順;
兒子要走小路,小路有意思。
(三)、研讀課文:
提問:1、為什么“母親本不愿意出來”?后來為什么同意去散步?
2、發生分歧時一家人是如何表現的?
3、“我”和母親分別作出什么決定?為什么?
學生活動:
1、讀:默讀課文。
2、劃:劃出有關語句。
3、議:四人小組交流。
4、讀:有感情地朗讀劃出的語句。
班級交流:(1)、為什么“母親本不愿意出來”?后來為什么同意去散步?
明確:“她老了,身體不好,走遠一點就覺得累。
“我說,正因為如此,才因該多走走?!?/p>
(2)、發生分歧時一家人是怎么表現的?
明確:“我的母親老了,……嚴重關頭時那樣?!?/p>
(3)、最后“我”和母親分別作出什么決定?為什么?
明確:“我”走大路。因為“我伴同他……已短?!?/p>
小結:作者一家在散步過程中發生了分歧并得到了完美的解決,可以體現了一家人融融的親情,包括了母子之情、父子之情、祖孫之情、夫妻之情。
1、 單讀第8節。提示:找體現了一家人之間融融的親情的詞語。
2、 關鍵詞:“蹲下來”、“背起了”、“慢慢地”、“穩穩地”、“仔細”、“整個世界”。
3、 朗讀指導:傳情達意。關鍵詞、句讀重音。
4、 美讀。
5、 理解末句的含義:理解一個人的責任感以及生命傳承的意義
(五)、默讀課文,找關鍵詞,體現融融的'親情。
母親:信服、習慣聽從、摸摸。
我:責任重大、伴同、
蹲下來、背起了、慢慢地
穩穩地、走得仔細、整個世界
妻子:總是聽我。
兒子:習慣聽從 (板書)
(六)、拓展:
班級交流
(2、)寫作訓練:(任選一題)
請運用“信服”、“習慣聽從”、“伴同”“責任重大”、“摸摸”、“總是聽我”寫一個片斷,體現親人之間樸素而真摯的愛。
情景2:半夜里,我忽然發高燒,爸爸媽媽送我去醫院。請運用“蹲下來”、“背起了”、“慢慢地”、“穩穩地”、“走得仔細”、“整個世界”,寫一個片斷,體現融融的親情。
1、 課堂寫作:
2、 班級交流:
(七)、作業布置:
背誦第6節、第8節
了解五首詩詞所表達的作者的思想感情。
二、知識要求
1、了解有關作者。
2、理解五首詩詞的內容。
3、感悟詩詞中所蘊含的情趣。
4、學習作者的寫作技巧。
三、能力要求:
1、背誦、默寫這五首詩詞
2、發揮想像創造力。
重點:
1、有表情地朗讀課文,感悟并品味詩詞蘊含的情趣,
2、背誦五首詩詞。
3、理解五首詩詞的內容。
難點:通過誦讀,發展語感,加深體驗和領悟審美情趣。
兩課時。
第一課時
學習《觀刈麥》和赤壁兩首詩。分析詩的內容。了解作者感受詩的意境。
錄有本課五首詩詞的磁帶。
一、導入新課
同學們,今天我們來學習唐代著名詩人白居易寫的《觀刈麥》這首詩(板書課題),下面我把作者向同學們作簡單介紹。
白居易(公元772—公元846),唐代著名現實主義詩人。字樂天,晚年號香山居士,下邽(今陜西渭南)人。著有《白氏長慶集》。早年家境貧寒,對下層人民的生活疾苦多有了解。貞元進士,官至刑部尚書。在文學上積極倡導新樂府運用,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。早年所作諷喻詩中不少篇章,對當時的政治黑暗現象多有揭露,對當時人民的痛苦生活多有反映。后遭貶謫,意志消沉,晚年尤甚,所作詩文多為怡情悅性、流連光景之作。他的詩語言通俗曉暢,相傳老嶇都能聽懂。
二、放錄音后學生自己朗讀課文
然后在老師指導下,分析、背誦。
1、朗讀并背誦交代背景的兩句詩。(“田家少閑日”到“小麥覆隴黃”)
2、翻譯并背誦婦女領著孩子去田間送飯的兩句。
翻譯:婦女擔著圓形竹器盛的食物,小孩子提著用瓦壺裝的湯水,
清明是中國的二十四節氣之一,勞動人民用它安排農事活動。清明節既是祭祖和掃墓的日子,也是中國重要的傳統節日。清明孕育了豐富的飲食文化,人們在各種民俗活動中,更是把對死者的尊敬和對生的喜悅之情表達得淋漓盡致。清明節,又叫踏青節,它是在每年的4月4日至6日之間,正是草木吐綠的時節,也是人們春游的好時候,所以古人有清明踏青的習俗。心祭重于形祭,一束鮮花,一炷香,一本相冊,幾句追思留言,也可以表達對逝者的哀思和懷念。記取祖先的辛苦,緬懷前輩的功德,是傳統美德。清明節即將來臨,借此時機,加強傳統教育和愛國主義教育。
1、通過班會,讓學生對我國的傳統節日——清明節有更具體、詳實的.了解。
2、通講故事知道我們今天的幸福生活來之不易,我們要努力學習,擔負起建設祖國的重任。
3、通過活動能認清自己的不足,學會好好學習、熱愛生活、愛父母、愛同學、愛老師、愛班級、愛社會。
(一)班主任準備
1、選出主持人
2、搜集與清明節有關的資料
3、選擇一些烈士的光榮事跡以及解放戰爭的錄像片斷
(二)學生準備
1、搜集與清明節有關的資料
2、選擇一些烈士的光榮事跡
3、布置黑板報
主持人(男):為了祖國的解放和人民幸福美滿的生活,有多少革命先烈長眠于地下。
主持人(女):歷史不會忘記他們,共和國不會忘記他們,我們更不會忘記他們。
男:曾幾何時,我們的祖先以先進的科學和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。
女:而近百年黑暗與屈辱的歷史,又將她推向深淵。
男:為了改變這一切,多少仁人志士在苦苦探索與奮斗中含恨而去。
女:只有在中國共產黨的領導下,烈士們的鮮血才點亮了中國的天。
男:今天,我們在這里以革命的名義想想過去。
女:以現代化建設飛速發展的現實來告慰英魂。
合:先烈們,你們安息吧!
男:松濤陣陣,那仿佛是先烈們發出了欣慰的微笑。先烈們,如果你們在天有靈,就請你們看一看你們的鮮血澆灌出的美麗的鮮花吧!
女:歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失,但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠清晰。
男:有形的紀念碑可能會垮掉,但人們心里的紀念碑卻永遠屹立。
女:我們不會忘記,我們怎能忘記!
女:不,他們希望的是受過深重災難的祖國在我們的手中變得更加強盛、美麗。
(一)、了解清明節
1、清明節由來,清明節習俗,清明節食品,清明節紀念方式及國外清明節。
清明節的來歷:相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請??墒?,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
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