<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優秀作文應該注重細節描寫和形象感染，使得作品生動有趣。閱讀一些優秀作文能夠培養我們的語言和表達能力，引發我們對美的追求。
親愛的人們：
你們好！
我知道你們人人都討厭我、憎惡我，可是，我有什么辦法呢？
我本身不存在，是你們，創造了我。我對此不知該如何感激，是你們，讓我們的勢力遠遠勝過了“誠信”，我們對此不知該如何答謝。更是你們，讓我們成為了你們人人歌頌的“千古罪人”，我們對此不知該如何感恩。
圣明的人們啊，你們可知道，你們創造出來的我們的威力？我們可以將是非顛倒，我們可以幫助同學們獲得前所為有的成績，當他們通過作弊獲得好成績時，只需輕輕召喚我們，他便可以洗脫罪名，享受勝利的喜悅?！爸e”——我們家族的'最大威力，它可以將山川，世界上的萬物，都因我們而滅亡。
就是因為以上幾點，所以才迫使我們成為十惡不赦的大罪人?？墒?，這一切的一切，都是因為你們！若不是因為你們，我們就不會來到這個世界，就不會受到如此多的痛苦?，F在的我們，真是生死不如。
我代表我們家族，懇求你們，請你們放過我們，給我們一個痛快！若你們能幫助我們，我們定當感激不盡。我想，這對你們也并不是一個壞處。
請你們好好考慮我們提出的建議，讓我們聯手創造美好家園，我們愿一切聽從你們的服務，但愿你們不會讓我們失望。
祝
合作成功。
罪不可赦的謊言。
20xx年10月5日。
尊敬老師：
這次犯錯誤，停了我一個月的課，在家待了半個多月，自己想了很多東西，反省了很多的事情，自己也很懊悔，很氣自己，去觸犯的'鐵律，也深刻認識到自己所犯錯誤的嚴重性，對自己所犯的錯誤感到了羞愧。
一開學就三令五申，一再強調校規校紀，提醒學生不要違反校規，可我卻沒有把和老師的話放在心上，沒有重視老師說的話，沒有重視頒布的重要事項，當成了耳旁風，這些都是不應該的。也是對老師的不尊重。應該把老師說的話緊記在心，把頒布的校規校紀緊急在心。
事后，我冷靜的想了很久，我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了麻煩，不能回和其他同學一樣正常上課，耽誤自己的課程。而且我這種行為給也造成了及其壞的影響,破壞了的管理制度.在同學們中間也造成了不良的影響。由于我一個人的犯錯誤，有可能造成別的同學的效仿，影響班級紀律性，年級紀律性，對的紀律也是一種破壞，而且給對自己抱有很大期望的老師，家長也是一種傷害，也是對別的同學的父母的一種不負責任。每一個都希望自己的學生做到品學兼優，全面發展，樹立良好形象，也使我們的有一個良好形象。每一個同學也都希望給自己一個良好的學習環境來學習，生活。包括我自己也希望可以有一個良好的學習環境，但是一個良好的學習環境靠的是大家來共同維護來建立起來的，而我自己這次卻犯了錯誤，去破壞了的良好環境，是很不應該的，若每一個同學都這樣犯錯，那么是不會有良好的學習環境形成，對違反校規的學生給予懲罰也是應該的，我在家也待了半個月了，自己想了很多，也意識到自己犯了很嚴重錯誤，我知道，造成如此大的損失，我應該為自己的犯的錯誤付出代價，我也愿意要承擔盡管是承擔不起的責任，尤其是作在重點高校接受教育的人，在此錯誤中應負不可推卸的主要責任。我真誠地接受批評，并愿意接受給予的處理。
檢討人：xxx。
20xx年xx月xx日。
每個人都是從懵懂中來，然后又懵懂而去，匆匆而過，恰似一個過客。
早已開始麻木，所以我就躲在一個陰暗的角落里，看著來來往往不斷穿梭的背影。至于算不算是冷眼旁觀，無所謂，一個人不必去在意太多，否則，你會發現當你得到的越多，失去的也越多。
不知何時學會了像古人那樣的長吁短嘆、悲天憫人，在初中，或是在小學，還是在更遠的地方，已經無從記得了。只知道無論干什么都要發出‘唉’長嘆，只知道不知何時頭上的白發已經比父親還多。曾經自豪的說自己已經‘老了’，可后來越想越覺得自己很悲哀，至于為何悲哀總是想不明白，說不出來。難道是為我那些逝去的歲月，還是那些早已遺失的恨與愛。
記得小時候很喜歡說話，雖還未到滔滔不絕的地步，但也相差無幾。至于為何要講、又在講些什么已經不太記得了，只知道有一天突然變得沉默了、無話可說了。媽媽說我那是已經把該講的都講完了，或許真的如此，但我是始終不大相信的。我也曾想到一個理由，一個讓驚恐的理由——我已經落伍了，我與這些從我身旁走過的人已經不屬于同一個時代。也許、可能、大概如此吧。給自己一個鄙視，你又不是屈原，所以你永遠不會達到他那‘眾人皆醉我獨醒’的境界。
呵呵，誰知道呢？忽然想起一本叫《活不明白》的書，那又為何要活于世上，人活著自然在尋求這樣的答案。
后記：如果可以選擇，我寧愿選擇遺忘，忘記過去，忘記繁瑣，獨自一人，撐一把黑色的雨傘，漫步在雨中那條荒蕪的街道上。
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尊敬的輔導員：
說實話，對于寫這份檢討書，最開始，我心里面還是有些不甘，但是仔細想想，我那天的所作所為，確實錯誤的，所以，今天，我懷著誠摯的歉意，給您也給我自己寫下這份檢討書，以向您也向我自己，表示我對不上晚自習這種惡劣行為深深譴責，并保證以后絕不再犯的決心！
記得早在我剛踏進這個班級的時候，您就已經三令五申，一再強調，全班同學，不得遲到，不得曠課，特別是晚自習。其時，老師反復教導言猶在耳，嚴肅認真的表情猶在眼前，不過那天的情況，我確實又不是理由的理由，不過還是因為沒有把晚自習這事情放在心上，所以犯下了錯誤。
那天原本是要開“運動會總結大會”，所以我身上什么都沒有帶，甚至連mp4和手機都沒帶（重點就是p4沒帶?。?。但是由于先到班上去了一趟，團支書告訴我說，今天不開班會了，我再看到班上學生會的同學都不在，看看時間，不好，遲到了！于是就趕緊趕去多一。不過還是去晚了一步，會議已經開始了。
在門外碰到了另外一個學生會的同學（看看，美兮我對你多好，都沒有出賣你哦），她也站在門外不知道該怎么做。
期間團總副書記出來接電話，她沒讓我們進去，后門也是關著的。
由于我們兩個身上什么東西都沒帶，又不想自己像個白癡一樣在教室里坐上個2個小時，所以最后我們決定，她回寢室，我（勉為其難的上了多一二樓）去上網（看看我多無辜?。?。我想啊，上網上一會兒再下去看看說不定后門會開，哪知道一上網就忘了時間。
不過就像老師說的那樣，這不是理由，我原本可以會寢室拿了東西再去上自習的，而我卻沒有這么做，注意證明，我心里根本就不想上自習沒把自習放在心上。
身為一個學生會的成員更身為一個班委，不上晚自習不僅是對自身的一種不負責任，更是對班上同學的一種極度不負責任的行為！因為首先，班委的存在就是給一個班級帶來領頭作用。一個好的領頭作用，可以把一個組織，一個集體帶領到一個不說什么偉大了不起的高度，至少還是會帶領大家走在正確的道路上。而一個壞的帶頭，卻很可能讓班級走向萬劫不復的地步。
3、晚自習曠課的檢討書。
尊敬的班主任老師：
晚自修曠課的行為本質上來說就是一種逃學行為，作為學生，學校規定要上晚自修就應。
該要上晚自修。晚自修，可以給學生提供晚間習作時間，是歸納到學校日常教育學習時間里的。
我身為一名學生，這樣晚自修曠課的行為就是不對的?？偨Y我的錯誤原因，還在于我沒有深刻地認識到晚自修對于促進我學習的重要意義。而且我自身又非常貪玩，總是有意無意地逃避學習。
現如今經過您的批評，我已經知道了晚自修曠課的危害。并且我也吸取了錯誤教訓，在此懇請您的原諒，我今后無論刮風、下雨，一定不會在晚自修曠課了，一定在學校上完晚自修結束以后才回家。
此致！
成長是漫長的，成長是艱難的，成長又是幸福的。
;我可以作為一名為祖國自由而戰的勇士，體驗一下“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”;我可以就肩挑著重擔，替父母撫平眼角的皺紋，盡一點兒“報得三春暉”的孝心。
這些都是兒時憧憬的長大后的情景，可是成長的路是那么的漫長，盡管我們已經成長了十多年，但我們離那夢太遠了，我們不成熟，我們依然很幼稚。
成長的路是漫長的，同時也是曲折的，布滿荊棘，甚至還有深淵。成長豈能盡如人意?把困難視為挑戰，以積極的態度對待困難，只要堅持到底，你就成功了，成長了。在成長中有陷阱和深淵，要時刻保持清醒的頭腦。臨陣不慌，鎮定自若，三思而后行，就不會造成“一失足成千古恨”的遺憾，更能應付各種困難，離成熟就不遠了。磨難和幸福是一對雙胞胎，時刻伴隨在我們成長的每一天。每當回家時，清貧的父母拿出家里最“珍貴”的東西給我，那時怎么會不幸福?清貧是磨難，而親情給我幸福。當我付出努力取得好成績時，看到父母的笑，我怎能不幸福?學習上的困難是磨難，而父母欣慰的笑容就是幸福。
其實，成長就在我們生活中的每一瞬間，成長中有苦有樂，與困難作斗爭，共享快樂，你就會發現成長是快樂的，美好的。
在這個南方的小城，細雨并不是不常見，但每次雨落都讓人加倍的珍惜。
這里的歷史是由雨水連綴成的，多少的文人墨客曾在這里駐足，多少的癡男怨女在這里立下海誓山盟，多少的失意仕人把自己的滿腹才情都留在了這里?但一切早已是過往煙云，不會有人去追究，因為，歷史終究是歷史，總有消逝的`一天。
喜歡這雨，不是因為凄美的歷史，也不是因為聽多了贊言，而是因為它的靈動，它的純粹，它的不舍晝夜。如此的千絲萬縷卻永遠細密而不凌亂，整齊而不糾結。亭臺小榭因它而變得淡雅，空蒙山色因它而愈加秀美，靜謐的湖水卻因它而春心蕩漾。
親愛的媽媽：
您好!
落葉凋零，春風拂柳，歲月指染了流年……轉眼間，我已從一位呀呀學語的小丫頭成長為了一位十七歲的花季少女，而曾年輕的您也已隨歲月的逝卻而愈發蒼老，我已看到了您額間略顯的皺紋、看到了您青絲中夾雜的銀發。您為我付出了那么多，我該怎么來回報您?我的媽媽!
記得有首歌唱得好：“你的愛像月光，那么溫柔又慈祥，在您的懷抱中，是最幸福的天堂?！毙腋５那樗紵o處不在，可我感受得最多的便是您那深沉的愛，您總是無微不至地關心我、照顧我，您的恩情我真不知該如何來報答!感謝您讓我來到了這個美麗的世界，教會我走路、說話，您的眷眷深情點燃了我心中的蠟燭，您的孜孜教誨照亮了我人生的旅途。
有人說：母親是挫折中的陣陣清風，是黑夜中的一顆明星。而在我心中，您卻是我的整片天!媽媽，感謝您十七年來對我的辛勤栽培，感謝您為這個家付出的心酸苦辣!以前的我太過于叛逆，總是因一些瑣事和您頂嘴、耍孩子脾氣、惹您生氣，但現在我已長大，明白了您的愛、您的牽掛，我一定會乘著夢想的雙冀努力飛翔，一定不會讓您擔心受怕。
感謝媽媽，當我已不再懵懂，當我已悄悄長大;。
感謝媽媽，當我悄悄細數您額間的皺紋、頭上的銀發;。
感謝媽媽，當我已褪去稚氣，當我遠離了這個家……。
現在的我終于明白：媽媽，是您給予了我生命、給予了我一個家，您就是我畢生的眷戀、一世的牽掛!
我愛您!我敬愛的媽媽!
您的女兒。
第一次讀《史記》是在高二，那時候年少輕狂，總覺得歷史老師講得不夠通透，索性買了一本岳麓書社的《史記》，三個月時間，囫圇吞棗。那年高考出的課外文言文里就有《田單列傳》的內容，印象特別深刻。大學時，被古代文學老師一番“威逼利誘”，選修課程再讀《史記》，學期考核得了一個優。上班工作后，當了語文老師，教材里有《史記》的文章節選，帶著學生們一起讀了一些“常規”篇目，后來還講過幾次公開課。所以《史記》對我而言，太有意義了。這次讀書，又選《史記》，也算有一份情懷的驅使吧。
《史記》一書，分為本紀、世家、列傳、表和書五部分。作為史書，雖然是以人物傳記的寫法記錄歷史，但是卻依然要有大的歷史框架做為成書的脈絡。
我們縱觀全書，發現本紀是《史記》全書的大事綱要，是經；世家、列傳是寫具體人物、具體事件，是緯。要想弄清某人某事與其前后左右的關系，必須看本紀；要想知道某人某事的具體細節，必須看世家、列傳。所以，讀《史記》必須要先讀本紀和表。
讀《史記》總也繞不開魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這句話。因為很多時候，文史不分家的，非要把文學和史學區分得那么清楚，可能會很難分離，分離了之后也很難確保分得通透。
就如每當讀《史記》，必然會首選《項羽本紀》（后文均稱“羽紀”）。這是因為羽紀的影響太大了。羽紀堪稱是太史公《史記》的得意之作，充分彰顯了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的“司馬遷精神”。無論對人物形象的塑造，還是對事件的記錄，都有著其他本紀無法比擬藝術魅力。但是就從史學文字記錄體例來看，我還是首推《高祖本紀》。而且如果系統的讀《史記》，那么就更不要厚此薄彼地讀了。
讀《史記》能讓我們有一個客觀公正的歷史性思考。同時也能讓我們有更直觀和深刻的對于中國悠悠歷史的認識。
作為一個教語文的老師，說了這么多，好像有點偏離語文學科了。干嘛要從史學角度去分析全書的讀法呢？其實，如何讀書本就是一個語文學科的命題，那么如何讀史書，讀史書的方法也自然是語文學科的范疇之內了。讀史書，可以了解其情節，但更多的還是要讀出史書的原汁原味，讀出作者的創作想法，在這兩點基礎之上，再去讀史書的價值和意義吧。
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外面的樹啊，請不要再搖擺了，我那已然破碎的心承受不起過多的晃蕩，傷痕累累，久久無法愈合的傷口只是不斷加深，直至穿透整顆心才罷休。血淋淋的心，血淋淋的試卷，血淋淋的一切。笑吧!縱情地笑吧!你們那練習已久的45°嘴角不就是為了這一刻嗎?沒錯，熱鬧是你們的，快樂也是你們的，我現在什么也沒有。
曾經有過真正的快樂嗎?放肆的笑容或許只是我的保護色。只因不想食言，答應過別人就算在所謂的a班，也要旁若無人地笑著……做不到，做不到，我做不到，原來我很在意分數這東西，在意所謂的排名，在意下次是否還能在a班……我只是不想和現在的朋友分開，不想看到老師在卷上留下鼓勵的話語。為了維持現狀，我必須付出，繼續現在。
到底該怎樣?改變現在的自己嗎?!做一個文靜的女孩，不愛說話，不愛熱鬧，語出驚人的女孩嗎?這樣才能保護我想要的嗎?雖然大學只是一張車票。但連車票都得不到，我如何能在車上閃耀?我不要波瀾不驚的人生。因此，我必須奮斗，就算犧牲現在的自己也在所不惜吧。
一次又一次被碾在生活的車輪之下，曾經痛苦的無以復加。天天完美地偽裝，不想讓父母、朋友不開心，所有的憂愁都讓自己消化。如果因幸福而出生，那么也要為了他人的幸福而一直活下去。何況我的座右銘就是：活著就是希望!但該怎么繼續，這種無恥的生活。
告訴自己不可以做自由落體運動，最多只能讓眼淚流下，讓它們替我以10m/s的加速度運動著。在落下的瞬間，應該會反射出五彩繽紛的光芒，很好，我就需要這光芒!
哦，天還是那么藍，太陽還是那么刺眼，這不知道已是我多少次有這種感覺了。太陽的光芒總是那么深深的將我的皮膚灼燒，身上的每一個毛孔因急度缺水被迫張開了它們的大嘴?！白⒁饴犝n，xx”唉，又一次走神了，也不知怎么了，老師老講得那么唾沫星子直飛，眉飛色舞，手舞足蹈，可我卻總跟不上節奏，總不由自主地張望著什么，似乎在尋找什么，或是等待什么，但具體的，我也不清楚。
“呼——”一陣風吹來，真舒服。風中，我似乎嗅到了某種氣味，是茉莉?不對。是桂花，不像。是玫瑰，對，就是它。手臂上似乎有只個什么東西，哇!不是蟲子之類的吧!我這個位置太容易被蟲大俠們光顧了，我用紙用力一拍，疼啊!咦?這個東西怎么扁扁的，還有一絲涼涼的，不會是蟲伯母，或是蟲公公被我一巴掌拍得四分五裂，血花四濺了吧!為了更清楚地看到蟲公公的慘容，以便更好地為它做禱告，我無奈地戴上了眼鏡，誰料想眼睛這個可愛的我，竟然是個四眼妹!噓——虛驚一場，原來是一片玫瑰花瓣。
歷史如滔滔江水般流過先秦后漢，一直奔流到唐，震撼著壯麗的河山。
我看見空中孤獨的滿月，我看見高險的蜀道，我看見云霧彌漫的天姥山，亦看見你----謫仙!我沿著你的腳步一路走過，看見華麗的霓裳羽衣在唐王朝的繁華中飛舞飄揚，亦在歡樂中看見你的憂傷。
千古悠悠，浪花淘不盡英雄，你將心中的豪情交給詩章，又將詩章托付給心中的杜康。
你心中終究是有夢的，你的夢就是器宇軒昂的站在唐的王朝上于大臣們討論治國的良方。
你到底也是上天眷顧的人，你靠著一曲《蜀道難》走進了那座華麗的宮殿，你以為你的夢就要實現了，你欣喜若狂，但現實卻讓你心寒，那整天沉迷于聲色犬馬中的唐玄宗怎會讓你參與政治?他需要你，是因為需要一個在良辰美景前吟詩助興，你終究只是他的一個御用詩人!
在這個南方的小城，細雨并不是不常見，但每次雨落都讓人加倍的珍惜。
這里的歷史是由雨水連綴成的，多少的文人墨客曾在這里駐足，多少的癡男怨女在這里立下海誓山盟，多少的失意仕人把自己的滿腹才情都留在了這里?但一切早已是過往煙云，不會有人去追究，因為，歷史終究是歷史，總有消逝的`一天。
喜歡這雨，不是因為凄美的歷史，也不是因為聽多了贊言，而是因為它的靈動，它的純粹，它的不舍晝夜。如此的千絲萬縷卻永遠細密而不凌亂，整齊而不糾結。亭臺小榭因它而變得淡雅，空蒙山色因它而愈加秀美，靜謐的湖水卻因它而春心蕩漾。
第二站是三角龍灣比大龍灣多的是更高的山，眼前那粗獷的山峰，會讓你剛到一種剛正不阿、力爭上游的質樸，就好像是一副凝重的畫、一首深邃的詩、又像是橫亙南北的萬里長城，雄偉壯麗，氣勢磅礴。
第三站要比大龍灣和三角龍灣多一條小溪，還有一泉瀑布，小溪在山澗中穿行，撞到大石頭時是便會濺起雪白的浪花，而消息的源頭就是吊水壺瀑布，那水晶瑩透徹，讓人忍不住捧起來洗去臉上的塵垢，緊接著，似乎感覺眼睛明亮了，心也跟著清涼起來，真是愜意極了，而瀑布歡暢飛濺的水珠，就像是跳動著贊美生命的音符……經過這優美景色的洗禮，我整個人都變得精神了，心情也愉快了，看來大自然真的可以讓萬物變的神奇啊!
這次的游玩是最真實，最實在的一次，也是最舒適的一次，更是最有意義的一次!我喜歡!
普愛眾生的老天爺：
您最近還生氣嗎?我代表人類向您道歉：“對不起，請您原諒人類!”其實，人類不該自私，大量砍伐樹木，使人類以外的動物失去棲息地，只為了制造紙張、家具，方便人類，卻不知動物的痛苦。
工廠排放污水，使河川成了黑色;亂丟垃圾，使原本蔚藍美麗的海灘，成了垃圾島。馬雅人寓言：“今年十二月二十一日，世界末日可能即將來臨?！币虼?，到處人心惶惶，雖然還沒發生，但人們也要提高警覺，以免有災難發生。
老天爺，對不起，是人類太自私，為了讓自己更方便，破壤這可愛的大自然。多砍一棵樹，就離地球暖化近一步;多種一棵樹，就離地球暖化遠一步，所以我要多種樹，這樣大家能活久一些時日。
世界末日是人類自作自受的，以后我不會亂丟垃圾，并且愛惜資源，當一個環保的好公民。請接受我誠心的歉意：希望您能原諒人類!
敬祝。
國泰民安，風調雨順。
子民。
敬上。
你好！
我是三你后的“你”，你的來信我以收閱。
我知道，你還在屢次考試不理想而被其困擾，或者被生活中的小事而困擾得無法喘過氣來；我知道，你在成長的道路上擊破了不小煩惱的的困擾，或者被強大的困擾一點點的征服的過程中你已心灰意冷。
清楚地記得那次正是在云安中第一次比較重要的考試。你考差了，你的`成績一落千丈。而面臨這個巨大的困擾，你坐立不安，悶悶不樂整個星期，最后那不就利用你自己的意志把困擾克服了嗎？在接下來的日子你總結前一次的教訓，給自己一個目標鞏固自己的基礎，立志在下一次考試突破自己的目標，給自己一份鼓勵，那次你不就成功地擊破失敗的困擾了嗎？難道你忘記了嗎？這次考試盡管失敗了，可你不要心灰意冷呀，因為失敗乃成功之母呀！
面對你心中的不快，我心有同感，但是我還領會到生活中的困難是鍛煉你毅力的最強契機。
我想，你信中說到你因考試成績不理想的煩惱的困擾。學校生活艱辛的煩惱的困擾。我覺得，你這里自我困擾，考試成績的高與低，成與敗取決于自己，你首先拿成績自己比自己，給自己定個目標，超越自己就是一中成功，但是不要把目標定得過高，如果沒有考到你就定的目標，到頭來就是自己給自己找煩惱了，你說我說得對不對？在人生活中困擾，是一種寶貴的財富，因為它可以使一個人在生活得到磨練，正如那首我向往以久詩句：
“因為你把心給了楓葉，才能使它那方的火紅；你把情份給了松柏，才使松柏有那方的青蔥?！惫倘簧钪械姆N種的困擾是一種不可少的。
知道了這個道理，你還有理由去逃避人生中煩惱給你的困擾嗎？所有的成績不理想、學校飯菜不好、家里窮、生活艱辛等等，這里都是是學生的練武場。年輕的你，心底埋藏著巨大的生命激情和青春活，攜手共闖，充滿信心地去迎接人生的第一度“鐵門”---高考。
盡管，你還未有經歷過黑暗的高中三年，但是以前的煩惱是你沖破“黑暗高中”的指明燈，領你走向燦爛輝煌的明天。像我“現在”這樣，生活中的困擾還是必不可小的，面對生活還要有這個知心朋友作后盾，因為它是助我沖破黑暗的三年，既然我進入我理想的大學，它亦是我走向成功基石。在高中三年中奮斗，你要記住一句話：欲想走向光明，必須先沖破黑暗。
另外正確處理生活中的每一件小事給你帶來的煩惱，學會在困擾中鍛煉自己的意志和毅力。
做到這樣，高考對你來說只不過是一扇沒有鎖的柴扉。
其實，生活中一些小小的困擾亦是一件好事，它可以讓你的生活多姿多彩，讓你真正領會到生活中的真諦。
正視生活中的困擾會令你的生活更精彩，因為生活中不必要煩惱的憂慮，揚起你理想的風帆乘風破浪，相信燦爛的明天一定屬于你的。
此致！
敬禮！
各位老師，同學們：
你們好!今天我演講的主題是：尊敬父母。
自從我們呱呱落地，母親就用她那甘甜的乳汁哺肓我們，使我們茁壯成長;父親則用他那寬廣的胸懷告訴我們人生的含義。如今，我們一步步地成長起來，而父母額上那日益增多的皺紋則記錄著我們成長的足跡。父母為我們付出了無數的艱辛，所以，尊敬父母是我們義不容辭的責任和義務。
但現實生活中，卻出現了類似“代溝”一類的詞語。有些同學認為，他們已經長大成人，已經有了自己處理問題的能力，不再需要父母的引導和教育，于是便認為父母嘮叨啰嗦，一點小事也說個沒完沒了，更甚至會對著父母又吵又嚷，和父母對著干，根本談不上尊敬父母。
其實，父母的嘮叨啰嗦本是出于關心、愛護。但正是由于我們不理解父母“望子成龍”、“望女成鳳”的急切心情，所以才會與父母產生矛盾。隨著矛盾一步步地加深，“代溝”就會像一堵墻一樣橫在父母與孩子之間。但如果我們能夠尊敬父母，平心靜氣與父母溝通思想、解決矛盾，齊心協力推倒這堵墻，那么，墻倒了便是橋。
就讓我們從今天做起，從現在做起，尊敬辛辛苦苦養育了我們的父母吧，因為他們是最值得尊敬的!
宋代作為中國封建社會逐步走向沒落的后期代表，在審美文化方面卻出現了一個反彈式的小高峰。宋代民俗文化審美的一大特點，就是以人為核心，注重個體內在心靈對社會人生的感受，側重對人生存在意義、人生境界和人生價值等方面的詩意思考和追問。宋代延續了五代十國的戰亂，自開國以來國家雖得以升平安寧，但依舊內憂外患頻仍，社會矛盾沖突尖銳，統治階級權且力求自保。宋代繁榮的農業、手工業與商業發展表象下，隱藏著一系列不穩定的因素。同時科舉制度規模在宋代得以擴大擴張，統治階級重視文人，形成了重文抑武的局面。相比于唐王朝的鼎盛繁榮和武力強盛，宋代的經濟與軍事表現出明顯的落后與軟弱，客觀的社會現實和對國家、社會理想狀態之間的差距帶給宋人巨大的心理落差，宋人普遍存在一種對文化、社會淡漠隱憂的精神氛圍，不滿于社會現實的宋人往往選擇以詩性隱逸的方式應對。因此，詩意以隱逸安閑、詩性棲居的表現形式成為構成宋代審美文化的重要基因和關鍵內容，也無形中成為宋代審美民俗文化的主流審美特質之一。
宋人在白居易提出的中隱基礎上，考量現實，融會貫通，博采眾長，對宋初中隱型仕隱文化進行有效的改造，由此他們在隱逸中暢享自由，詩意地棲居在理想境界，這一切從根本上給以人生哲學為核心的宋代美學帶來了巨大變革。
宋代詩人的隱逸審美觀念亦有不同的形式，但出發點和目的卻殊途同歸。根據隱逸的真實原則，可將其劃分為兩類，即根據正義原則的隱逸和根據自由原則的隱逸。根據正義原則隱逸的先導便是孔子提出的無道則隱，在孔子看來，士人隱逸的原因在于自己生活的國家無道，而且表明了士人選擇隱逸的最佳時機。其實，孔子一向主張文人入仕，以有機會影響統治階級來施展士人的理想抱負，即唯此才能更好地宣揚和普及道與仁，施惠于老百姓，實現士人理想與天下和諧的統一。另一方面，孔子又認為士人不該為外物所累，士人要相時而動，選擇明君法國侍奉，故而他說君子謀道不謀食君子憂道不憂貧，處在無道的國家，士人就該隱逸起來以明哲保身。
另一種隱逸是根據自由原則的隱逸，其典范的確立來源于莊子。莊子提倡的隱逸的核心是自由無為，誠如其言無為國有者所羈的自由原則。同樣莊子極力倡導一種我寧游戲污瀆之中自快的精神，依據這一原則，士人應該在污濁之世保持自身的清潔，做到超然物外，努力達到身心自由的境界，即獲得生存生活自由與精神自由的高度平衡。此類士人隱逸的形式在宋代很是普遍，宋人在宋初精神理想受挫，加之對社會現實失望帶來的精神落寞，因而選擇于亂世之中取樂快意。莊子提出的以自由為原則的隱逸對后世產生深遠影響，及至宋代階層而言，宋人的中隱不僅與時代社會背景相連，更重要的是士人群體通過中隱能詩意地棲居著。由此，道家的隱逸思想在宋代得到最大化的普及和廣泛認可。
（摘編自劉若斌《詩意、理性、俚趣：宋代民俗文化的審美特質》）。
a．宋代作為中國封建社會走向沒落的時代之一，盡管動蕩的社會架構稍加安定，但國家內憂外患，社會矛盾沖突尖銳。
b．宋代經濟相對穩定，農業、手工業、商業在這時都呈現出發展與繁榮的景象，但其背后卻存在一些不穩定的因素。
c．宋代統治者奉行重文抑武的治國策略，使得科舉制度規模得以擴大擴張，軍事力量相比于唐王朝表現出的卻是軟弱與落后。
d．社會現實與自己的家國理想之間的差距讓宋人產生了巨大的心理落差，他們對社會現實感到失望，充滿憂慮。
a．詩意作為宋代審美民俗文化的主流審美特質之一，宋人在隱逸時往往選擇詩性隱逸的方式，如隱逸安閑、詩性棲居，來尋求心理慰藉。
b．中隱作為隱逸文化的類型之一，在宋代得到了改造和踐行，涵養著宋人的精神世界，是宋人內心與社會現實之間獲得平衡的基本方式。
c．宋代的審美風尚有著濃郁的中隱氣息，隱逸審美觀念根據真實原則可分為兩類，分別追溯為以孔子和莊子為代表的兩種隱逸觀。
d.儒家與道家對隱逸認知存在差別，對隱逸原則進行了劃分，前者認為應根據正義原則隱逸，后者則認為應根據自由原則隱逸。
a．宋代美學以人生哲學為核心，其中的民俗文化審美注重對內心自我的真實關照、對人生的感受和對人生不同方面進行詩意思考和追問。
b．孔子主張無道則隱，即如果國家處于無道的環境時，士人應該暫時放棄通過入仕施展自己理想抱負的機會，選擇隱逸來明哲保身。
c．莊子的以自由為原則的隱逸追求心的解放，是一種更為純粹的隱逸，得到了宋人的普遍認可，而孔子的無道則隱恰恰與之相反。
d．莊子主張自由無為的隱逸，提倡士人在污濁之世保持自身的清潔，超然物外，使自己的生存生活自由與精神自由達到高度平衡。
1．c【解題思路】本題考查理解文中重要句子的含義的能力。宋代統治者奉行重文抑武的治國策略，使得科舉制度規模得以擴大擴張強加因果，原文是說同時科舉制度規模在宋代得以擴大擴張，統治階級重視文人，形成了重文抑武的局面。
2．d【解題思路】本題考查概括作者在文中的觀點態度的能力。儒家與道家對隱逸認知存在差別錯，不是儒家與道家認知的差別，而是宋代詩人隱逸審美觀念的差別。
同學們：
社會是一個大家庭，我們每個人都是其中的一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優秀的品質，我們才能有機結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展。
在校園，在我們身邊，團結互助友愛的行為隨處可見。
在學校春季運動會中，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少“重量級”選手，卻奇跡般地奪得了第三名的好成績，同學們歡呼啊，跳躍??！靠的是什么？是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，想為班上爭得榮譽。所以在非常緊要的關頭，大家齊心協力，心往一處想，勁往一處使，拼勁全力，取得了勝利。不容易呀！這就是團結合作的力量！
這學期，學校在操場上舉行了一次“拯救生命、真情行動”愛心捐贈活動，當同學們得知需要救助的是8歲患白血病的兒童時，都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，5元、10元、20元……有的同學甚至捐了100元！雖然我們捐的不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。在云南遭遇特大旱災時，學校大隊部發出倡議，號召少先隊員積極向災區伸出援助之手，同學們以“捐贈一瓶水”為起點，與災區同胞共度難關。
我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，想想那些因病不能上學，或是在偏遠山區里的同學，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多么不公平！也給社會帶來了不和諧，真希望全社會都來關心、幫助他們！
在我們校園里，也時常有一些不和諧的事情發生。前不久，我們班的兩位同學就因為一件芝麻大點兒的事兒傷了感情。一個同學在中午吃飯的時候不小心碰了前面的同學，前面的同學以為是他在逗他，又碰他一下，這樣你一下我一下，還真的打了起來。從那以后，他們互不理睬，有時還找點小事報復、吵架。最后多虧同學告訴了老師，老師對他們進行了嚴厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學都認識到自己的錯誤，后來還成了互相幫助的好朋友。要是同學間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發生。
同學們，讓我們多一份關愛，少一些爭執，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符統統消失，讓我們用團結友愛奏出美妙的交響樂！讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學在和諧的環境中茁壯成長！
挖坑是一種撲克牌游戲，54張牌，去掉大小王，三個人抓牌，最后留四張底牌。拿紅桃四的人先表態要不要底牌，要底牌分一挖二挖三挖，幾挖代表贏或輸的倍數。拿紅桃四的人不挖，就輪流表態挖還是不挖，或者幾挖，然后由拿紅桃四的人先出牌。同樣大小的牌可以單、雙、三、四張出，不論花色，也可以不分大小三張以上按順序相鄰的聯牌出，可從4到k，另外所有的牌中3最大，依次為2、a。誰最先出完，誰就贏。挖坑的人和另外兩個人對抗，那兩個人則互相配合。
以下是這幾天挖坑挖出來的一些自詡人生哲理的條條：
你有滿把的好牌，幾個三，幾個二的，或者一把聯排的，甚至從4到k的，可是你沒有牌權，或者總是搶不到牌權，這就好比話語權，再好的牌，也只能窩在手里。比如一把連牌而人家只出單張的，再比如雙牌很多，連牌卻橫行霸道。誰說玩物喪志，在這里，你照樣可以看到人生的軌跡。就是玩牌，同樣會有懷才不遇和生不逢時。
三個人的牌局，好像三國演義，不存在永遠的朋友，只有邦交之間的縱橫聯盟，挖坑是永遠的目的和利益。三個人，此時你對抗兩人，彼時你和另一個結盟，下一刻你們又是敵人。不要怪戰場的冷酷無情，實在是游戲規則如此。沒有仁慈，也沒有理解，只有結果，挖坑成功或失敗，此外無他。由此，你可以聯想到很多。很多時候，結果總是很現實也很殘酷，它閃著冷冷的眼或者熱熱的光，看著你，在那關鍵的幾步里，你一生的節點上，這種場面屢屢出現，況味自知。
我們都是平凡的小人物，沒有含著金鑰匙降生，也沒有大人物為蔭蔽。很多時候，人生好比手里的牌都不是那么睥睨天下、高奏凱歌，總是充滿了缺憾和不如意，你常常嘆口氣：要是多張牌就可以湊成三聯或四聯，或者，要是少一張，這牌就更加整齊和充滿戰斗力了。手里的牌就跟生活一樣，下一步或者明天會是什么，充滿了未知數，十全十美是那樣稀缺。但越是牌不完美的生活，你越是需要小心經營，果斷決策，該出手時就出手，不該出手時絕不魯莽，有時需要勇敢地孤注一擲，有時需要耐心等待，有時需要巧妙的排列組合，有時需要聲東擊西，有時需要迂回曲折。當你坐在牌桌上，當你面對人生大小的關口，你要知道，你的運籌帷幄殺伐決斷，堪比最英勇神武的將軍以及最神機妙算的軍師。
前面說過了，無論是挖坑還是別的，懷才不遇是常遇到的。這個時候，就看你為自己做出的選擇了。有的人采取了隨機應變法，對方出單，他拆了雙去迎戰，或者為了應對三聯，把自己的牌拆得七零八落也要對個三聯出來。所謂的改變不了生活，那就改變自己去適應它。有的人適應中還記得自己是誰，也有的人多年以后回首往事，發現鏡中的人已經陌生。也有的人采取靜靜等待法，絕不拆牌，執意等待，一直到終于等到或者輸了，就好比很多小人物默默積累，以不變應萬變，待時而起。機會只給有準備的人。我要說的是，跟挖坑一樣，無論如何抉擇，輸和贏的幾率是一半對一半，每種選擇很難馬上就被證明是英明或拙劣，所以就算輸了，也不能證明你就無能之極。挖坑無窮盡，人生路漫漫。只要你勇敢地去挖，就算輸得一塌糊涂，也不能喪失挖坑的勇氣。越挖，越有經驗;越挖，贏的幾率越大。挖，代表冒險精神，代表首創精神，代表屢敗屢戰的勇氣，代表直面慘淡的毫不退縮，挖，代表生產力。贏了多少并不重要，輸了多少也不重要，關鍵是你沒有喪失挖坑的勇氣和信心。只要挖，總有成功的時候，而不挖，就永遠也體會不到一次贏6分的成就感！
青春是一個夢，夢里有陽光也有彩虹；希望是一個夢，夢里有鳥語也有花香。一株嫩芽，可以喚醒一灘荒原，一點希望，可以振奮一片廣闊的藍天；一顆明星，能夠感受執著的堅強。
風兒吹響了床邊的風鈴，叮當敲醒了我們年輕的夢?；蛟S上帝忘了給我翅膀，但是我學會了用夢想飛翔。
幸福因事因人而定，我因你而定，你就是我的幸福。你的身材不高，也很瘦弱，給人的感覺像是營養不良，但你卻扛得動家庭的負擔，頂得住家里的梁柱，給得起我的幸福。你教會了我念對你的愛稱“爸爸”。從小到大，我都是自私的一自己為主，而你卻無私的以我為主。
想起你講起我小時候的經歷，體弱多病的我讓你那本就不多的工資流走，甚至透支。你說，你背著發燒的我，不知該邁向哪間診所，因為附近的診所都早已為我欠債。聽你這么說的時候，我面部是沉默的，但我的內心卻早已流淚。你讓我感覺到幸福不僅存在于甜蜜的生活中，它也存在于生活的無奈中，有你的地方才幸福。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天在國旗下講話的題目是《校園是我家》。
我沒有細細的算過，一年365天當中，有多少時間是在校園里度過。但我很清楚地知道，一周7天就有5天在學校學習，所以，我可以毫不猶豫的說：“校園是我家?！?/p>
校園是我家，文明靠大家!
校園是我家，衛生靠大家!
很多時候，我們學習的主戰場——教室，常常顯得都凌亂不堪，桌下，墻角到處都是紙屑，還有不少零食的包裝袋。不僅如此，教室外，校園里都夠看見白色垃圾。毫無疑問，這都是同學們的亂扔的結果，這種行為，就好像我們拿著黑色畫筆在自家干凈的墻上胡亂涂抹一般。我想，要是我們大家都不惜多走幾步，將垃圾扔到垃圾桶?；蛘?，彎腰，把垃圾撿起來，扔進規定的地方。那么，我們的校園會多么潔凈，美好。同學們，你們期望那樣的美麗校園嗎?那么，請大家像愛護自己的家一樣，愛護我們的家園吧!
校園是我家，共同進步靠大家!
在吉大師院附小這個大家庭里，我們要和睦相處，共同進步。當同學遇到學習上的挫折時，應相互鼓勵，積極進取。當同學遇到生活上困難時，我們更應攜起手來，互幫互助，一起解決遇到的困難。我相信在我們的團結友愛的氛圍之下，我們的學校會成為一個活力四射，幸福溫馨的家!
親愛的同學們，請記?。盒@是我們的家，這個家，是你我的家，是我們所有人的家，也將是一個幸?？鞓?，和和睦睦的家!
我的發言完畢。謝謝!
以下是為大家整理的關于高中作文寫作技巧：應用文的寫作方法，希望大家能夠喜歡！
應用文就是日常生活、學習、工作中，直接地用于實際中，解決實際問題的一種常用文體，如公文、啟事、書信、廣告、收據等等，每個人都應該掌握它，因此應學會應用文的寫作方法。
我們通過一個故事就可以理解了，一個外號叫“文學家”的氣象學校的畢業生，分配在一個水災頻繁的縣里工作，縣里讓他到烈馬河上游水文站里負責報告汛情的工作。烈馬河的水位在汛期漲落厲害，縣里便要根據上游水文站的報告來安排防汛事務?！拔膶W家”到站不久，就給縣里發回了第一份水情報告?？h長一看，報告里盡是對水文站的描寫，什么“青山壁立，直指藍天”、“溝壑深邃，似乎無底”，頭兩頁都是這類東西，縣長笑笑，把報告壓在公文夾里辦別的事情去了，自言自語說：“這孩子真不懂事，我哪有時間欣賞他的景物描寫呢?”縣長邊往辦公室外走，又邊想道：“文學家”寫的是“汛情報告”呀，不會一點不說汛情吧?于是縣長退回辦公室從公文夾里抽出“文學家”的報告再讀下去，讀到快結尾的地方，才見寫道：“昨日狂雨一陣，烈馬水位上升。山間霧氣騰騰，雨量400毫升?！笨h長一看，倒吸一口冷氣;“哎呀，好在我又看了這報告，乖乖，400毫升狂雨，烈馬河該水位上升4米，這是特大的汛情了?！彼麕缀跏桥艹鲛k公室，召集縣機關所有人到烈馬河沿河各鄉組織防大汛。那烈馬河的堤壩上，白天是人，大家忙著抬土，增高堤岸，夜里也是一堤燈火，照樣工作?？墒茄雌谝恢睕]到?？h長只好派人到上游水文站了解情況，才知是“文學家”只記得堆砌詞藻，胡亂描寫，把“雨量四個毫升”寫成“400毫升”，擴大了一百倍?？h長把“文學家”叫回來狠狠批評一通。一會兒，文學家沒聽見縣長的聲音了，慢慢抬頭一看，只見縣長斜靠在椅背上睡著了。原來，縣長看到“文學家”的誤報，已24小時沒吃沒喝沒睡覺了，現在緊張心情一松弛，再也支持不住，就睡著了?！拔膶W家”看著睡熟的縣長，想到自己那不合格的報告造成的損失，羞愧地低下了頭。
這個故事說明：應用文是一種重要的工具。辦公事的應用文則叫公務文書，也稱公文。國務院辦公廳的《國家行政機關公文處理辦法》中說“國家行政機關的公文，是傳達貫徹黨和國家的方針、政策，發布行政法規和規章，請示和答復問題，指導和商洽工作，報告情況，交流經驗的重要工具?！鞭k私事的應用文叫私人文書，是人們聯絡感情，交換信息，交流思想，互相幫助，進行社會交流的重要工具。那位氣象學校的學生由于不懂得應用文與文藝作品的區別，不懂得應用文的寫作目的，不懂得應用文的寫作要求，又缺乏認真細致的態度，便給縣里造成了巨大的人力、物力浪費，危害是十分大的。這又從反面說明了學習寫應用文的重要性。
對同學來說，學寫應用文也是一種學習任務，因為國家教委頒布的《小學語文教學大綱》中也明確規定：小學生應學會最簡單的應用文。如便條、通知、書信、日記、調查報告、會議記錄、說明書、板報稿等等。學寫應用文的能力是小學生必須掌握的作文技能之一，因為學會這種實用性的作文能力，將來便能更好地為社會服務，為國家出力。
為了寫好應用文，在具體操作時，應該明確應用文的目的、特點等等。
應用文的寫作目的就是實用，也就是針對實際中的問題，進行分析，直到幫助解決問題。公務性的應用文是進行領導、指導的工具。所有應用文，或是為了宣傳一種先進思想、行為，或是為了批評落后現象;或是起到互相聯絡，增進互相了解的作用;或是進行信息交流，掌握動向，研究對策;或是起憑據作用?？傊疄榱藢嶋H生活中的應用。
應用文的目的既然是應用，那么，與這目的相聯系，便有自己的特點。如要求觀點正確，扶正去邪;內容要真實，一是一，二是二，不能像寫小說那樣可以虛構;語言要準確、樸實，忌諱亂描寫，亂形容;具有一定的程式性。即應用文在漫長的歲月里，形成了自己一些特殊的程式和較固定的格式。格式錯了，就要受到非議。
書信是常用的應用文體之一。請讀完下列例文后，也給自己的親戚或朋友寫一封信，請注意書信的格式。
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