讀后感是對于自己在閱讀過程中所思所感的一種總結和概括。以下是小編為大家收集的讀后感范文,旨在幫助大家理解讀后感的寫作方式和思路。它們來自不同類型的書籍和不同讀者的角度,希望能給大家提供一些靈感和借鑒。大家一起來看看吧,或許會找到你喜歡的書籍或作者。
“假大空”的文風盛行一時,蔓延至小學,三年級才剛開始學習寫作,“空心”的文字就開始冒頭,在緩慢但踏實的進步和速成的炫目之間,我遇到了第一個寫作教學的困境。反復讀薛瑞萍的《寫作課》,讀完似有所悟,但仍舊不知何如而行。直到我開始動筆整理讀書筆記,才恍然,在看云這里,寫作課何曾獨自而來,它一直是隨著語文課堂,師生共讀,甚至是師生日常相伴,一起而來的一個朋友。
首先要澄清一個概念,此文所說寫作能力,并非應考作文的能力,雖然二者有交集,但絕非同一事物。且作者已經認定,要想憑真才實學提高作文分數幾乎不可能,因為只要書寫工整、篇幅適宜、敘述清楚且不走題,作文分數一般差不多,拉開成績的主要是基礎分。
那么提高真實的寫作能力,意義何在?
“通過務實、負責的作文教學幫助學生獲得他們切實需要的思維、表達、內省的能力,達到他們理應達到的身、心、靈的真實成長?!?/p>
此意義之一,意義之二在于:“果如此,他們既不會在分數上吃虧,又在分數之外,為一生的發展奠定能力與品行的基礎?!?/p>
書中輯錄了二年級、三年級和四年級三個階段,看云在寫作上所做的努力和她的思考,這個年齡的孩子寫作該寫什么,如何寫,寫作此書時的看云贊同斯坦納的觀念:
“介于十歲和十二歲之間的孩子應著重練習寫作記敘文,把所見所聞及實際經歷的事情寫出來,要鼓勵他們詳細記述已經發生的事件,并做正確的陳述?!笨丛朴纱朔此?,一年級時,鼓勵孩子們寫日記是一件錯誤的事情。這一點,每一個帶一年級的老師,如果足夠敏銳,懂得體諒童心,遲早都會憑借直覺發覺。
寫什么比怎么寫對這個年齡段的孩子也許更重要,看云一再念叨:寫真、寫實、寫小。這幾乎成了云門弟子的寫作箴言,只要動筆,就要默念于心。真、實、小,就是認真看、認真聽、認真做,然后讓老師也看到、聽到、觸到。盯住一朵花、一株草,實實在在地寫。
與這樣的寫作追求最契合的,自然是記敘文。沒錯,看云又一次引用了斯坦納的觀點:
“記敘文要一直寫到六年級。不同年齡段有不同的指導重點?!o貼生活發現美’是一以貫之的原則。三年級更需要落到實處。在此基礎上,大約四年級的學生才有’閑心’欣賞生動優美的文句,五六年級才可以進行選材和結構方面的討論?!边@樣看來,我的學生是否過早邁進了文字的成熟區,每次批作文,看到過分雕琢文句的作文,我的心里就隱隱擔憂。
解決了寫什么的問題,就是怎么寫了??丛普J為在孩子的寫作之初,必須有貼近生活、貼近童心的范本,此其一。必須有成人攜帶了同情和摯愛的手把手的指導,此其二。
循此二道,且讓我梳理一下看云是怎樣做的。
除卻常見的“寫前指導”,看云做得更多的是這些事:為孩子寫作提供親切的環境、豐富的營養、模仿的范本。為此她努力實現《日有所誦》《全閱讀》《我愛吟誦》的課程化,建立班級公用圖書角,倡導親子共讀??丛普J為,寬泛地說,這些都是習作指導。
看云也做寫作之前的指導,讓孩子們寫《xxx的自述》,看云以班級常用的小黑板為例,寫了一篇飽含真情的下水作文,讓寫作方法裹挾著真摯情感和真實的生活進入課堂,這個方法確實好,與每一個孩子息息相關的體驗,加上優秀的示范,足夠保證學生的興趣,引起極為出色的仿寫。
看云認為有關寫作方法的說明幾乎完全無用!三年級的孩子需要的,是能夠啟發他們的具體鮮活的例子。誠然如此,每一次作文課,如果我講的方法沒有鮮活的例子做支撐,孩子幾乎難以真正吸收,就算吸收了,也會以一種違和的文字面貌出現在作文中,給批閱作文的老師一個可笑又可悲的諷刺。
這些都是寫前的功夫,寫作之后的評改看云是如何做的呢?她并無專題論述,零星散見在全書各處,其中有一處讓我印象深刻。
“對于那些寫得特別新穎、特別好的,老師一定要用課堂朗讀的方式隆重表揚?!边@在我們一般老師來說,也是常用的辦法,但看云引起我深思的是,她在“每周一信”上推介的“日記佳作欣賞”有意選擇中等略上的,為的是不想在孩子和家長之間引起攀比、焦慮??丛普J為:比日記水平更寶貴的,是孩子生活的平靜與安全,集體生活的融洽與和諧。
何等“師者仁心”,讓人感動。
看云哪里是在教作文,分明是一個農夫在細細培育她那一地的作物,作文只是這作物的花和果??丛浦辉诟坑昧?,努力回到最樸素的種植方式,只問耕耘,不去問,花,何時燦爛枝頭,果,何時沉沉欲墜。
2011版《義務教育語文課程標準》7—9年級的寫作要求中,保留了“注重寫作過程”這一關鍵性概念。這必定為進一步研制科學合理的寫作課程,制定科學的寫作教學方案,開發有效的教學策略,選擇有效的教學方法提供科學依據。夏丏尊、葉圣陶二位先生的《七十二堂作文課》中很好的重視了寫作過程中遇到的實際問題。
(一)將作文作為一種科學的、專業的知識體系來講授。
我們知道,大學中文系、新聞系往往會開設“寫作學”課程,而中學語文教學則很少另辟課時來系統地講授作文。初中語文教材中的寫作指導與寫作實踐板塊,本是極好的作文教學內容,可惜向來利用率極低。本書中,作者開宗明義地指出,“這是一部側重文章形式的書,所選取的文章雖也顧及到內容的純正和性質的變化,但文章的處置全從形式上著眼”。因此,作者在撰述過程中時刻關注三點,一是文章形式知識點的講解是否全面,“預定的文話項目有一百零八個,就代表著文章知識的一百零八個方面”;二是知識點的講解是否能為讀者所喜愛,于是例句搜集過程中,“最理想的方法是依照青年的需要,從青年生活上取材”;三是重視學習文章寫作的未來效應,作者認為,“一個青年將來必將和各種各樣的文字接觸,如果只顧及到目前情形的適合,對于他們的將來或許是不利的”,語文教師應積極建構一個具有個性化的作文知識體系,從外在形式入手,每周一課,圍繞一個知識點或訓練點,突破一個能力目標,三年下來剛好能初步形成完整的讀寫能力。學生作文水平的上限或許與個人天賦有關,但要想合乎規范,寫得有模有樣,則離不開老師悉心的形式講授。與此同時,語文教師更應該關注的是學生寫作技能的獲取。作文課絕不能只圍著中考,只為應試強說愁,還要顧及“他們的將來”。
(二)提倡“下水作文”
近年來,“下水作文”的概近年來,“下水作文”的概念愈發引起研究者與一線語文教師的關注。追源溯流,“下水作文”的教學方法可謂源遠流長,然較早產生重大影響的首推葉圣陶先生。他曾說過,“語文老師教學生作文,要是老師自己經常動動筆,或者作跟學生相同的題目,或者另外寫些什么,就能更有效地幫助學生,加快學生的進步。經常動動筆,用比喻的說法說,就是‘下水’”。
“這樣的時候,隨時給學生引導一下,指導幾句,全是最有益的啟發,最切用的經驗。學生只要用心領會,努力實踐,作一回文就有一回進步”。此番言論即便時隔幾十年,也仍然給人以啟發鼓舞。一個語文教師有沒有真實的寫作體驗,對學生的作文指導效果往往會有天壤之別。只會紙上談兵的老師,哪怕是把某個作文題的審題、立意、選材、結構等講得天花亂墜,學生也會一籌莫展。當前我們的一線語文教師在作文教學過程中往往懶于動筆,這在無形中就忽視了教師示范性作文的潛在教學效果。倘若就此而論,則《七十二堂寫作課》的作者夏丏尊、葉圣陶二位先生無疑給我們上了生動的一課。
如上文所言,二位先生皆文學大師,熟悉各類文體寫作,因此對材料選取極為豐贍,對例句的文本解讀亦深得文心,對抽象概念的解釋通俗易懂,不僅讓讀者知其然更要知其所以然。如第十講“記敘和敘述”,作者聲稱,“記敘文是靜止的照片,敘述文是活動的電影。靜止照片所表示的是事物一時的光景,電影所表示的是事物在許多時候中的經過情形”,接著又通過“寫一個人”“寫一處地方”兩個具體案例來予以闡釋。所下結論簡單明了,容易被讀者接受,其效果絕非照本宣科者所能比擬。語文教師積極地參與寫作體驗,與學生同題作文,為學生作文提供某種示范意義,不僅有利于激發學生的寫作興趣和表達欲望,調動其作文積極性,也有利于其自身知識儲備的完善與職業素養的提升。更為重要者,語文教師通過“下水作文”的方式,對調整作文課的教學方法、準確把握學生的寫作訴求、縮短師生之間在教與學上的客觀隔閡等,皆有積極的意義。
作為一名教育服務機構的課程運營,日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結匯報,總是幻想策劃一次通過,課程火熱大賣,總結信手拈來,但是現實確實每次打開空白文檔就開始各種糾結抓狂,完全不知道怎么寫。作為一名教育服務機構的課程運營,日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結匯報,總是幻想策劃一次通過,課程火熱大賣,總結信手拈來,但是現實確實每次打開空白文檔就開始各種糾結抓狂,完全不知道怎么寫。
不會看書,不會積累素材,不會寫金句,我就是不會寫作,這就是在我接觸到《寫作7堂課》之前對自己的定義?!秾懽?堂課》讓我重新定義了寫作,也重新定義了我自己,寫作可以沒有天賦,確不能沒有方法。
相信不少人和我一樣,寫作主要靠靈感,那沒有靈感怎么辦呢?我想你肯定在苦苦的等著靈感帶進腦子里,最后開始神游發呆。
秋葉大叔告訴你,你缺的不是靈感,缺的是框架。
“什么是框架寫作”?就是針對自己擅長的領域,列出所有可以討論的話題,按照一定的邏輯順序建立話題庫,相當于對一個領域建立上帝視角。
以課程文案為例,我需要先畫出這樣一個框架樹。
當然,才開始的框架肯定是非常粗糙的,后續可以逐漸優化,最重要的是強行給自己的腦中植入這個框架,讓它把我們日常所思所感連接起來,我們才會發現日常重有很多想法和觀點可以作為我們寫作的素材。
所謂復利寫作,就是讓一次寫作,帶來多元化的回報,讓它成為你的優質資產。
所以,復利寫作應該算是從思維上幫助我們建立了一個全局觀,我們在內容輸出時多方位考慮不同的寫作目的,努力達到“一鴨三吃”。
“一萬小時定律”大家應該都很清楚,但是在寫作中如果持續一萬小時輸出質量不高的內容,對于提高寫作技能可能只有微乎其微的作用。寫作是需要我們練習、練習、練習,但是對于每次輸出我們需要及時或者是階段性的復盤,才能在好的基礎上持續優化,直到形成輸出“好文”的習慣。
當然,還有碎片化寫作、聯機式寫作、結構化寫作和清單式寫作等方法,7個步驟形成一個寫作的閉環思維,努力掌握這些方法,加以練習,你也可以寫出優質的內容。
暑假,我閱讀了《七十二堂寫作課——夏丐尊、葉圣陶教你如何寫文章》,從而讓我更加了解了如何去教作文。形象生動的告訴我們寫作是一門科學,貴在創新,又具有“共性”。顧名思義,這本書共有七十二篇,詳細講述了記述文、說明文、議論文等各種文體的寫法,使作文教與寫的思路都豁然開朗。
01、記述文。
描寫事物形狀如何、光景怎樣,是記述。寫好記述文也要選好記述的題材,其題材一定是值得記述的內容,或是發現了某事物新的意味。選好題材后要確定它的順序,對于記述文來說觀察順序就是他的記述順序。萬事萬物,有的是沒有統屬關系的,如“桃紅柳綠”說成“柳綠桃紅”也無不妥;也有事物是有統屬關系的,我們要按一定的順序順次去寫,如“寫房子要先先寫房子方位、形狀整體的樣貌,再順次寫屋內的客廳、廚房、臥室等”。其次就是情感,可歡快、可悲傷、可平靜?!镀呤脤懽髡n》中還著重講了三個立腳點,第一人稱立腳點是作者自己,好比獨白,從“我”出發,將自己展露在文章中;第二人稱立腳點是你,如同對話,從“你”出發,用來告知特定對手,如勸誘文;第三人稱立腳點是他或具體名字出發,可以用客觀態度和全知態度來寫。材料確定后就是記敘了,記敘的時候要把同類事物歸并,確保思路清晰。為了使記敘精深,需將事物按照一定順序羅列串聯起來,并加以背景、場面、情緒等生動形象的描寫。
02、敘述文。
說它的變遷怎樣、經過如何,是敘述。而對于敘述文來說變化、變遷、經過都是關于時間,所以時間是敘述的主方向。普通的敘述文,都依照時間的順序來寫,但時間連續不斷,我們敘述時目的在于把特點傳出,如:“寫一天的事,不用從他起床、刷牙寫起,只需將一天中有意義、重要的時間寫出”。在敘述手法上,為了凸顯特色,要注意敘述快慢,詳略得當;學會敘述倒錯,切忌流水賬;要學會使用過去的現在化,增加讀者的趣味;要確保觀點一致。此外,好的敘述文還要學會使用對話,把能夠表達題本中心意義的對話記錄下來,可以使文章生動有趣,如戲劇就是用對話描述生動的故事。
03、說明文。
說明文寫的是作者所懂的一些道理、原因、方法、關系等,給讀者說明事理。為幫助讀者理解,說明文常常舉出一些具體的事物作為例證,必須明白、準確。在取材方面可以通過類型的事物、抽象的事理、事物的異同、事物間的關系、事物的處理法等方面說明。說明文在話義的詮釋上要確保沒有漏義,在寫作方式上可以采用獨語式和問答式,同時確保說清、準確、易理解。說明的方法也多種多樣,常用的有:舉例子、打比方、列數字、作比較等。
04、議論文。
議論文是把作者所主張的某種判斷加以論證,其可分為兩種:一種是作者自己提出一個判斷來說述的,叫作立論;一種是對于別人的判斷施行駁斥的,叫作駁論。為了證明作者主張,常用演繹、歸納、辯證三種推理方式來增強文章可信度。另外,在本書中還提到議論文的變裝,只把事件寫出來,不寫作者的判斷,讓人自行意會,如寓言故事。
四種文體的雜糅往往出現在小說中,文章對小說的真實性進行了解讀,即源于生活高于生活?!镀呤脤懽髡n》可謂寫作寶典,讓我深刻全面理解了如何寫作,我將多次拜讀,將其內化,并用淺顯易懂的方式教給學生,讓學生不在懼怕寫作,并對寫作逐漸產生興趣。
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。
《魯濱遜漂流記》。
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了,但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對,要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養家畜、制造器具、縫制衣服等,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰,一起打退了野人,這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的,對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖,當他經歷完千辛萬苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時刻想著只要我努力明天會更好,這樣才不會因滿足于現狀而自失。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷。作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強烈的真實感。另外,小說的語言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現出了笛福小說的一大特點。整部作品以一個精彩的故事吸引著讀者,同時暗含著豐富的哲理,雖然現在還沒能夠完全解讀它,但是其中我已知的有關人生意義的段落,我已經能夠背出來了呢!這使我在生活中受益匪淺。
總之,這本書就像是一位老師,讓我們學會生活。
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讀后感,是指看了某篇(部)作品后,根據自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質性同),屬議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。一般性議論文,要求觀點明確,論據典型,論證嚴密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結合。
“讀”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發點;“感”,是在“讀”的基礎上,通過聯想談自己的感受。 寫讀后感,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內容)邊發感;二是先述讀后發感?!吨袑W生優秀作文評選》(后簡稱《中評》)一書中所選四篇讀后感,《〈珍惜今天〉讀后感》,采用的是邊述讀邊發感的形式,其余三篇均采用先述讀后發感的形式。原則上講,先述讀后發感的形式比較好把握,適合初學寫讀后感的同學選用。要寫好讀后感,除掌握以上基本的文體知識外,還必須把握以下幾個寫作步驟:
《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”,進而悟出了“處在同樣環境和同樣條件里,必須加強競爭意識,積極奮進,努力向上,才能取得超越同類的成績和收獲”的感發點,這就為寫好這篇讀后感打下了堅實的基礎。
奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章,我軍將士“奮起反擊,與敵人展開殊死搏斗”的精神,就是從人物上所確立的感發點。寫事為主的記敘文,感發點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規律。議論文的感發點,一般是文章的中心論點或分論點?!吨性u》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發點的。其他文體感發點的確立的與此大同小異,不一一贅述。
繞感發點,要與原文材料有密切的聯系。對聯系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文,作者聯想到校園學習有競爭、民族國家之間有競爭等。充實了文章的主體內容,擴大了文章的含量,使所“感”深刻而有說服力。另外,在論證感發點的過程中,要注意把兩種論據緊密結合起來,一是所讀原文的材料,二是從現實中聯想引申到的材料,缺一不可,而且應自然融和。
第四、讀后感的結尾,結尾可概括中心,總結全文,或提出問題,發表看法,發人深思?!拔臒o定則”。內容決定形式。根據不同類型的讀后感可采用不同的結尾形式。
第五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多,“無感或感少”,喧賓奪主。有的同學寫讀后感,主體部分完全是復述原文的情節,或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、平述原文多,無“感”而發,牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學評論的界限,把無關緊要的內容勉強地扯在一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。
讀后感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實,有什么感想(當然感想應當有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么,有什么感想,聯想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎、中心和出發點,這個問題我們已經在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”,四個字,想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學,考試時只要內容有創意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結構上有自己的創意,有自己的個性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀后感。
在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
這本書讓我非常暢快,還因為里面有許多觀點,跟我不謀而合。讀到這樣的地方,我就忍不住在心里大呼,“原來我不是一個人!”頓時有種找到同類的欣喜,好像潛藏的心事被人說破,兩個人有了共同的秘密,和作者都親近不少。
譬如,我個人認為,很多翻譯過來的書很難讀,有些暢銷書或者比較經典的書目,一大段讀完經常不知所云,有些用詞讓人莫名其妙,生硬的翻譯冗長累贅,我經常會去猜測原文是怎樣的?所以,有些翻譯過來的書我根本讀不下去。一度以為是不是自己的問題,畢竟有些是經典,有些是暢銷書,是獲得大部分人認同的。
原來明月小姐也有這樣的困惑,認為翻譯作品缺乏好文筆帶來的閱讀快感,同時還分析了原因:
1、一流譯者群比一流作者群才華恣意,這里的才華指的是創造力,文字的駕馭力。
2、即便譯者擁有非凡的文字駕馭力,但是會將才華運用在與作者的對話中,而忽略與讀者的對話。
3、語言之間本就有難以溝通處,縱然是天才也無法彌接。
4、翻譯姿態的問題,我們對于翻譯對象,踐行的是“信達雅”原則,處于仰視的姿態。
嘿嘿,感覺為自己找到讀不下去翻譯作品的原因了。
除認為翻譯作品難讀外,還有如下幾個觀點,舒姐姐和我不謀而合。
外文中也有許多可以借鑒之處,打通語言間的界限,可以充實自己的語言庫,豐富文字表達。中學時候讀錢鐘書的《圍城》,就發現里面有很多有意趣的英文表達。事實上,每種語言都有其獨特的魅力,巧妙借鑒,能夠讓文字增色不少。
舒明月也認為,學習外文是提升文筆很好的方法?!昂芏嘧骷覐氖路g,出發點就是吸納外國語言的營養來豐富自己的寫作?!睍锩嬷v到漢語和英語的跨界以及互相借鑒,其中關于中文風的咒罵語讓我非常impressive。
英文中有很多單詞和表達言簡意賅,生動形象,舒明月舉出的例子是impress,認為這么利落的中性動詞,中文中沒有能夠與之匹配的。
讀到這里,我贊同到要拍大腿了。艾瑪,這句話真是說到我心坎里面了。中文翻譯成“給……留下深刻印象”,簡直太啰嗦了。這個詞我經常在草稿紙上用到。另外,類似的詞還有involve,這個詞言簡義豐,對應的中文釋義太多,還是用英文來得便捷。
除此外,類似bedtimestory,desert-islandreading之類的表達,直接包含場景,中文翻譯成睡前故事、荒島讀物,但我還是更喜歡英文的表達。
我個人愛好古典文學,認為古典文學是取之不盡的寶藏,多誦讀記憶對自己大有裨益。在寫作中融入古典詩詞中的意象、意境和語言,不僅古典優美,意蘊悠長,還可形成自己的特色。
舒小姐在【傳承】的章節專門講了讀古代文學的必要性,認為作家應該懷有存續古典的責任感,“不斷回溯古典,從中發掘更豐富的詞匯、語法、句式、文體,以便以最精準、最具美感的方式描繪生活萬狀,拓展文學的可能性?!?/p>
我在寫作的時候,會盡量用短句子,將長短句結合(駢散結合),增強文字的美感和節奏感。
舒小姐在談到古代文學的時候,認為古代文學非常凝練,書里面是這么論述的,凝練不是簡短,而是簡短且意蘊豐富,本身就包含足夠的張力;而且,要是具備了一定的古代文學涵養,寫作時就可以在凝練的古語與洋洋灑灑的今文之間做靈活的切換,從而自由調節句子長短,掌控節奏。
就這樣宙斯、小綺、英才他們一起踏上了尋找點子的路,在路上,他們遇到了一個叫等到老舊得再也動不了的時候,希望能夠成為別人的幸?;貞浀臋C器人,于是他們四人開始尋找點子,可是在路上,英才和宙斯小綺鬧別扭,獨自走了,但是卻被“小偷”泰利抓住了,機器人、宙斯、小綺于是去救英才,發現英才被關在泰利的家里,于是就把英才救了,可是他們四人為了找回點子,又被泰利抓住了,后來才得知泰利偷點子都是因為他的奶奶得了老年癡呆癥,他要幫奶奶找回點子,但是在最后的考驗中,宙斯通過自己的能力贏了泰利,最終拿到了自己的點子和全村人的點子。
從這個故事中,我明白了:只要面對新的事物或是遇到困難的時候不害怕,保持自信,以積極的態度專心思考,就一定能想到很棒的點子。一開始你可能需要想好久才想得出來,但是只要多試幾次,慢慢地你會變得能迅速想到好辦法。
要激發有創意的想法,最好進行多方面聯想,同時也要換個角度站在對方的立場想一想。有時候可以先剔除某些部分之后再思考,有時候要把看起來毫不相關的部分放在一起來思考。用不同的方式努力地動動腦,你一定能夠想出新穎又具有獨創性的好點子。
閱讀《對陌生人的責任》(見《作文通訊·閱讀》4期),寫一篇讀后感,字數1000以下。
二、構思之道。
讀后感的第一步是研讀原作,讀出感想來,第二步是根據此類文體的要求寫作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯、結。
(一)引,即引進原作主要內容,同時要突出你想要闡發的重點,不必面面俱到。
(二)議,即根據原作內容進行議論,得出一個見解來。這個見解要準確深刻,如能新穎則更佳。這可算是一個關鍵,若見解陳腐,則文章必然失敗。為了使見解深刻、新穎,需注意作品涉及到的每一個人物,事件的每一個環節。
以《對陌生人的責任》為例,涉及的人物有我、女兒、鄰居,事件是萬圣節去鄰居家索要糖果,結果是作者產生了感受,發出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外,作者的思想也是引發我們產生感想的材料。
仔細分析,由人物產生感想,是女兒和美國鄰居,至少有如下結論:1、生活在美國的女兒真幸福;2.、美國鄰居對陌生人很友善。由事件產生感想,至少有如下結論:1.、女兒在愛的環境中成長,長大后也會如此愛別人;2、女兒由開始的拘謹到后來越來越活潑,正是女兒性格成長的表現。至于作者議論中的思想,則非常明顯。
讀后感可以離開作品的中心思想,而只抓住作品的某一點延伸開去,進行議論。如從“女兒”的這一番經歷,我們可以產生羨慕美國的兒童,羨慕他們能得到陌生人的愛。
(三)聯,讀出文章的可感處,還要聯系實際,進行分析從而得出結論。聯系實際,可以是現實的,也可以是書中(包括虛構作品)中的情況;可以是相同、相反的情況,或者是相關的情況。聯系到中國人的“防人之心不可無,是相反情況;聯系到那一扇“門”,可經是阻隔的,也可以是打開的,與外界溝通的,這是相關。
結合實際進行分析。最常見的是比較分析(含對比)、因果分析和條件分析。把中西人對待陌生的態度進行比較,再進行因果分析,則易使文章深刻?;蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^);或看出中國人生存環境不如美國(因果),或看出是“中國人”“言而無信”,所以總提防別人(因果);或看出陌生人的愛是值得提倡的,但在當代中國還不實際。
(四)結,根據上述分析,得出結論。
四、技法點撥。
1、文章開頭需吸引人,不妨用如下方法:
(1)劈頭一問,巧設懸念。此法于本文最宜?!耙雇?,一個陌生在敲響你家的門,你將如何?”與開頭總體介紹的方法相比,更有吸引力。
(2)突兀而起,石破天驚。開頭作驚人之論,發前人未發之言。如“中國人最大的缺點之一是言行不一致”,這一句突如其來,使人欲罷不能,只能讀下去。
(3)托物起興,引入正題。信任陌生人,接受陌生的愛,乃是一種美好的感情,值得謳歌。這樣,可以在開頭描寫一個美好的景物,然后過渡到信任陌生人,接受陌生人的愛的中心上,使文章不但具有思想力量,還有美的意象烘托。
(4)引用詩詞、俗語等巧妙導入。引用詩如“害人之心不可有,防人之心不可無”之類的語句,使文章顯得有文采。
2、結尾。結尾是根據分析部分產生的,一般由上文自然延伸。如對中、美兒童的幸福感進行對比分析后,自然會得出結論:或羨慕或反思,或提出建議,或抒發感情。還可以用如下方法:
(1)用排比句、對偶句等句子,增加文采,增加表現力。
(2)意味深長。提出發人深省的問題,給讀者思考的空間。
五、謹防失誤。
1.與文學評論不同,讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住,評價、分析其中的人物、情節、主題等內容,不是讀后感,而是文學評論。讀后感要聯系實際,并以這個“實際”為中心展開分析,最后得出結論。
2.引述原文主要內容,一是要抓住要點,不可事無巨細,都詳細寫之。這就要同學們要有高度的概括能力。否則,引述原作就用好幾百字,這文章就沒法寫了。
3.讀后感要脫離原作,但也不能與原作無干。有關分析,均由原作而產生,是原作中提及的。如“中國人言行不一”,這不是本文的中心,但文中提到了,可以作為“感”的內容;但如果談“理想主義”,則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓練。
1.閱讀余光中《鄉愁》,寫一篇讀后感。提示:聯系實際,可以談反“臺獨”,談海峽兩岸本是同根生,統一是最好的前途,等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》,寫一篇讀后感。提示:文章向我們昭示了一種生活態度。聯系我們的實際,聯系許多人在逆境中成長的實際,會有許多感想。
門內門外。
——讀《對陌生人的責任》有感。
樹人文學社楊子洲。
美國人的答案是,打開門,熱情地招待來人,并給他們一些糖果,素不相識的大人孩子結下友誼,這個夜晚變得不再黑暗、寒冷,它因此被冠名為“萬圣節前夜”。孩子們在乎的不是糖果多少,而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂。這是《對陌生人的責任》寫到的。
因為中西方文化對門的理解不同。
在中國,門是抵御,保護的意思,門在防盜,門在防止意外的入侵。而在美國,門是敞開迎接,門的含義在迎客,門向所有陌生人敞開。而中國對門的理解,則可從“人心險惡”、“害人之心不可有,防人之心不可無”中溯源。
午餐時偶見報紙上一文,甚有啟發。
武漢一學生,大二時去美國留學,由于對美國復雜的社會關系不甚了解,擔心被盜,便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。萬圣節那一天,好幾個素不相識的美國小孩敲門,由于他沒有準備糖果,幾個小孩聯合在一起把自制的小炮仗扔進了他家。他嚇了一跳,急忙報警。事后小孩說中國人“老鼠膽子”,武漢留學生則說美國人“暴力、神經病”。
我想,中國人近乎本能的對陌生人的悲觀、失望的態度已經影響了中國在世界上的地位。
而且,中國的這種對門外的陌生人警惕的傳統,已經開始讓中國的社會出現裂紋。人們不再相信友誼與信義,人與人之間的關系大多被物質支配。于是,人們只有親情可以依賴。所以,中國人應該學一學人家老外。我想,我們也應該打開門,讓門內與門外溝通、交流。其實就像歌里唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將成為美好的明天。
[點評]本文的角度很新穎,從“門”入手。兩種對門的的態度,取決于兩種不同的文化。作者因此提出應該向外國人學習,提出美好的愿望。(指導教師蘇萬馬)。
獻出一份愛。
——讀《陌生人的責任》。
樹人文學社許昀璐。
偶然間望見一幅美麗的和諧的荷圖,粉粉的荷,翠綠的葉,給人一種清新又淡雅的格調,一種寧靜得讓人久久不能忘懷的感覺。美麗的荷花,有綠葉相襯,相輔相成,微風中正開得爛漫。那種灑脫,那種芬芳,那種美好,如同人與人之間的真誠相待,相互信任。
再看另一個花苞,緊緊的羞澀地閉著,沒有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開了外面的世界,使它只有顧影自憐,不愿向眾人展現自己的多姿,因為它不相信陌生的世界。
“夜色漆黑一團,到處是陰森森的,我們完全被一個陌生的似乎是充滿危險的世界所包圍”,這是作為一個中國人的作者對陌生世界的感受,多么可怕,多么危險?!澳巧乳T一打開,屋里燦爛的燈火頓時撕開夜幕”,這是美國夫婦對陌生世界的感受多么美好,多么和諧。
但,在美國,這一定不會成為孩子們的顧慮。因為,即使是陌生人,主人都會熱情地招待,仿佛是天堂為孩子們打開了門。孩子們從陌生人那里得到無限的甜蜜。
這也許就是中國與西方國家環境的差異,中國人只知道從親友熟人中感受到溫暖,卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情,不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個生活不便的盲人,在漆黑的夜中對陌生人敞開大門,招待素不相識的孩子,這是多么大的信任!一個生活頗為不幸的人,也本能地懂得自己對陌生人的責任。
請記住對陌生人的責任,請對陌生人也獻出一份愛吧!
[點評]本文的特色在開頭,用荷花、荷葉作喻,即使開頭有文采,又使道理易懂。
(指導教師蘇萬馬)。
毅力是成功的基石,是一種韌勁,一種積累,鋼鐵是怎樣煉成的讀后感。毅力的表現往往是一個人在挫折中所展示的驚人的一股力量,保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神、那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來、腳踏實地、埋頭苦干的精神、那種不畏艱難、百折不撓、勇于進取的精神,那種生命不息、奮斗不止的精神。
為理想而獻身,鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質。
人應該扼住命運的咽喉,人不應該屈服于命運,應該奮斗終生,頑強拼搏?!叭俗顚氋F的是生命,生命對于每個人只有一次。因此,人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭’?!边@段話曾激勵了不知多少熱血青年,幫助過多少人認識了生命的價值和意義,激勵他們去創造自己的生命價值,去體會生命中的意義。
人應該有偉大的理想,有了理想就要行動,行動了就要盡力,盡力了才不會有遺憾,為實現理想而拼搏的恒心、決心與行動。才能算得上是真正“活著”。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史,讓我們銘記許許多多的革命先輩們,認識到今天的幸福來之不易?!朵撹F是怎樣煉成的》是一本永遠不會過時的好書,保爾是一個永遠的人生強者,一個樂觀主義的勇敢者,他的精神永遠是不變的向導。
在日常生活中,我們看一篇小說、一部電影、一篇文章、一首詩歌、一幅圖畫,常常會有所感觸,會被高尚的行為所感動,為邪惡的行為所激憤,或從中得到啟迪,或從中吸取教訓,從而指導自己的生活。如果把自己對所看材料的感想寫成文字,就是讀后感。
讀后感,由讀而感,首先要仔細地讀,讀懂讀通,理解原作品的要領和實質。只有這樣,才可能由此領悟出道理,正確地引發感想。讀是感的淵源,因而,讀好原作十分重要,不能浮光掠影、淺嘗輒止,而后就大放無由的感想,給人一種架空、虛浮的感覺。
讀了作品之后,感想可能是多方面的,可能陷于“百感交集、思緒萬千”之中。如同一事一議型議論文選擇一點一樣,選擇感點也非常重要。要在思考、分析的基礎上,選擇最值得說、卻有真實感受的方面來說,不能面面俱到,唯恐疏漏了一點,結果是中心模糊,泛泛而談,面面俱到到面面俱不到。
讀后感重在感,寫自己真切的感受,聯系實際非常重要。就是要結合自己生活中實實在在的感受來談,也可以把看到、聽到的實實在在發生在自己身邊的人和事來做對照,有針對性地發表感想,是“感”得現實、“感”得實在。
1、引原作:可以概述原作基本內容,可以直接引原作觀點,也可以有選擇的只引原作中的某一片段、某一細節、某一句話。對它做引導式的議論??傊?,這一環節是要交代讀了什么、針對什么而感。
2、引感點:即由引述的原作有關內容,點出自己的感受或啟示。這環節類似于一事一議的點論點的環節。
1、議原作:扣住感點,回到原作中,做就事論事的議論。目的是交待自己感點得來的思想過程,即:對原作相關內容進行議論。談談自己對此的議論、感悟,對它作出自己的評價。
2、議感點:緊扣感點,有議原作引發開去??梢詫ψ约焊形锏牡览砘蛴^點作論證式的議論。
在所給原作的基礎上,由此及彼,,聯系現實生活中或自己或他人、與感點同理、同類、或相對、相反的現象或經歷進行對照,談自己的看法。
1、照應開頭。
2、深化或總結全文。
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下,他卻走過來了。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來,實在是太悲慘了!
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學習,千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學習,那就太對不起爸媽了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
根據下面的材料,自選取角度,自擬題目,寫一諞不少于800字的議論文。
18,英國人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機車,當時有人駕著一國輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢,漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒裝彈簧,把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心,他不斷改進機車,堅信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了,馬車仍按原來的速度轉動著輪子,而火車卻在飛速前進,高速火車每小時可達200公里,試驗性火車的速度更為驚人。
這道題,要求就此寫一則讀后感,如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢?下面分析一篇文章,從中可以得到一些啟示。
例文:
“失敗是成功之母”
――由世界上第一輛火車跑不過馬車談起。
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑,竟然遠遠落后于馬車的故事后,再看到現在高速成火車時速已達兩百公里,不由得想起了我國的一句名諺:失敗是成功之母。
(引、揭。開篇概引材料,揭示中心:失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材,由材料到論點,簡潔恰當而又鮮明。)。
假如火車的發明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣,不去找毛病,不去想辦法改進,那么也許直到今天,人們仍然坐在馬車上穿州過府,不知火車頭為何物呢!沒有第一次的失敗,又怎會有以后的成功呢!
(析:緊扣原材料,闡明觀點。文章充分發揮原材料的論證作用,通過對材料略作分析,一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程,另一方面又闡發了中心,可謂一箭雙雕。)。
但是有的人一講到“失敗”,便叭恐避之不及,總想自己不論干什么,都只有成功,沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發現,真正有成就的人,都有是在經歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后,憤而著書,才寫出《聊齋志異》;著名化學家歐立希經過了665次的失敗,才發明了藥物666;有“發明大王”之稱的愛迪生,一生發明了1000多件新產品,但每一個新發明的誕生,他都有經歷過無數次失敗。在一次新發明的試驗過程中,共失敗了8000多次,但他仍然樂觀地說:“失敗也是我所需要的,8000次失敗,起碼使我知道了有8000個辦法行不通?!庇纱丝梢?,不經失敗,便沒有成功的果實,害怕失敗是完全沒有必要的?;蛟S今天的失敗,正預示你明天的`成功呢!
但事實上并不是每一個經歷過失敗后都有會取得成功的。能在經歷失敗走向成功的人是明智的,但世上有更多的庸人,在經歷過失敗之后,不思悔改。其中有的人是碰壁了,卻不懂轉變,吸是一而再,再而三地走著老路,結果是一再碰壁。有一類人,明明失敗了,卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗,而且在國家建設方面,也不應因為一點挫折而悲觀。如今,我們國家正處于社會主義初級階段,還有很多不完善的地方。和某些發達的資本主義國家相比,就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣,而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心,那么國家就沒有發展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣,不灰心,不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進,終有一天,我們國家會像高速火車一樣,把資本主義國家遠遠地拋在身后。
讀后感切忌泛泛而談,而要選擇最能打動自己的部分,深入地展開。主要內容的概括和引用原文以及自己的感想,要比例適當,切不可成篇抄寫。要以感想為主,所引用的文字,是為表達感想服務的。
讀后感或觀后感,既要寫“讀”或“觀”的內容,如讀某篇文章、某本書等,又要寫讀后或觀后的“感想”,重點不是讀或觀,應該是“感”??墒?,我們有的小朋友,往往抓不住這種文章的寫作重點,一寫起讀后感或觀后感來,就把讀的內容、看的情景寫得很多,到了“感”的時候,就沒有話可說了。例如,有一篇《養花》的讀后感,全文都是關于《養花》這篇文章內容的`介紹和復述,直到結尾還是這樣,很少寫到“感”。結尾這樣寫道:
“這篇文章的結尾寫養花的樂趣,既須勞動,又長見識,這就是養花的樂趣。文章讀完了,我的感想太深了?!笨墒?,感想是什么呢?沒有寫,只有“感想太深了”一句話,更談不上感想深刻了。要克服這種毛病,只有把“讀”的內容少寫,“感”的內容多寫,寫深寫透,怎么想就怎么寫,這樣才有說服力。請看下面另一段寫讀《養花》的感想文字:
“作者從養花中得到了知識和樂趣,并從中引出了一個哲理―――‘不勞動,連棵花也養不活?!堑?,勞動創造了一切,勞動給人帶來幸福、歡樂。我們的學習鉆研是在進行腦力勞動,如果不勞動,做懶漢,整天貪玩,學習成績會從天上掉下來嗎?當然不會,因為你沒有勞動嘛!這就是真理?!?/p>
這段文字也出自習作的末尾,顯然是以感想為主,而且“感”得深透,富有哲理,給人啟迪,就是抓住了“感”這一重點。
寫好讀后感活用“四字訣”
讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓練的情況來看,效果并不盡人意。其實,寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”,則更容易生效。
一、引c圍繞感點,引述材料。讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發的,“引”是“感”的落腳點,所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句,或概述引發“感”的要點。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準確,有針對性。
二、議c分析材料,提練感點。在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯c聯系實際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結c總結全文,升華感點??偨Y既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發出號召。不管采用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時地回扣“讀”的內容,結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
當然要寫好讀后感,關鍵還要讀透材料,抓準感點。怎樣讀透材料?一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質,最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文,就要領會其深刻的寓意。當然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎上,選擇最值得發表,感受最深,見解新穎獨到,最有針對性和現實感的感受來寫,一篇讀后感只能容納一個感點,其他感點無論多么好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點,不及其余,并圍繞一個感點,聯系實際,談深談透。
一、直接命題。讀《魯濱孫漂流記》有感。
二、主副標題結合。
向著明亮那方。
――讀《》有感。
這本書是我上個星期借的,當時只是瞄了一眼,然后想速戰速決的看完.于是就在天安云谷圖書館樓下的麥當勞,買了一杯可樂,然后坐在那里迅速的讀了100多頁(將近一半)。當時讀完還是多少有一點感想的,但是因為離現在已經過去一個星期了,當時的想法已經忘得一干二凈了,事實證明,有任何感想都應當立即馬上的寫下來,不然真的就忘記了。那就說說最近這2天,我把剩下的半本看完之后的感想吧!
印象最深的就倆點,一個是昨天看的,關于朋友都出版了,自己的無人問津而產生的嫉妒問題.我想我是不會出現嫉妒這個問題的,首先,因為我沒有一起喜歡寫作的朋友,只有自己一個人,自己監督自己.而且,有句話說的好,超過別人一點點就會產生嫉妒,超過別人一大截,就會產生羨慕,我就是那個被別人超過一大截的人,被別人甩的遠遠的,可望不可及。對于最近微信上收到的各種征文啟事,我是著急,只能眼睜睜看著別人一篇篇發稿,雖然我沒有親自看到別人投稿,但是毋庸置疑,肯定很多人已經先我一步的投了并且被發表了,而我只能是干著急,然后就繼續努力的學習,打好基本功。我不怕從頭開始學起,要想大廈不倒,,以后能順風順水的寫,只能一步步扎實的打好根基,所以我連小學開始學寫作文的那些最基礎的知識,也不厭其煩的去學,我相信,磨刀不誤砍柴工。
第二點,跟寫作還是有一點關系的,那就是工作,作者說的沒錯,如果寫作還沒有讓你有足夠的報酬,讓你支付房租和購買食物,那就先找一份工作吧!畢竟是要生活的,找一份工作先把基本生活解決了,才有機會讓你能更好的寫作。工作不僅僅是能解決你生活的溫飽問題,還能為你提供很多專業的素材,很多作家一開始并不是以寫作為生的,他們在各種的工作領域中,因為專業,而寫出來就很容易了,自然而然地寫出來,一切都水到渠成,而受到意想不到的收獲。另外,找一份能促進你寫作的工作也很重要,比如說文案之類的,因為你經常接觸經常研究,耳濡目染,就會逐漸的提高你的寫作水平,千萬不要找妨礙你寫作的工作,比如一份工作,確實跟寫作有關,但因你上班也是面對著寫不出來頭大,下班回到家就跟不想寫了。這句話跟之前說的找一份跟寫作有關的工作似乎有點沖突,但仔細分析,不沖突,前面說的是找一份能促進你寫作的工作,比如工作中因為專業而容易獲得素材,這是能促進,那么有的工作可能跟寫作無任何瓜葛,但是因為時間自由,讓你有很多時間去看書學習,大量輸入了就會有輸出,所以這也算是能促進你寫作的工作,而有的工作,確確實實跟寫作有直接掛鉤,但如果影響了你心情,不但不能促進寫作還阻礙了,那么這就不能算是一份好工作了。
哎,總而言之,看情況吧!如果這2個月寫作能讓我有收入,那么我就會再接再厲,全力以赴的去學習去寫,如果暫時還沒有收入的話,那也只能先好好的找一份工作了,找一份能促進寫作的工作。既然已經開始了,就要堅持下去,不能放棄,不管什么時間,不管年紀多大,既然喜歡,就一直堅持,總有夢想成真的那一天!要相信自己!
童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個美麗的世界。童年多么完美每個人都有童年,每個人的童年是不一樣的,每個人都以前歷過,有快樂,有幸福,童年是美妙的,童年是充滿陽光的,值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環境下,他卻走過來了。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自我的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來,實在是太悲慘了!
我們多幸福啊,被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著我們品嘗;想要什么,就有什么,我們還有什么理由不好好學習呢。
我禁不住想到了自我,我今年也是十一歲了,當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路,想想自我無論做什么事,還要爸媽給我幫忙,回想到剛升初中時的軍訓,衣服也洗不干凈,一切都搞得亂糟糟的,與阿廖沙起來,我情何以堪??!
在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨的心,外祖母對阿廖沙的愛,給予了阿廖沙堅強不屈的性格,讓阿遼沙感覺到自我的存在。如果在我們這個世界里誰都能關心別人,幫忙別人,那還會出現爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》,如果我們在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后,不僅僅讓我珍惜這完美的童年,還讓我懂得了就應怎樣做人和做事。
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一、什么是“讀后感”
讀后感是讀書筆記的一種形式,是讀了一本書、一篇文章、或一句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的.文章。寫讀后感可以深化對文本的理解。
二、作前準備。
1、深刻地讀懂原文。
2、找準“感點”。
一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。但毋庸面面俱到,建議選準一個“感點”展開論述即可。
三、寫作時的注意點。
1、處理好“讀”與“感”的關系?!案小笔俏恼碌闹攸c。對原文須簡要概括,引發“感點”的重點內容可稍具體,但千萬不可大段照抄,否則就本末倒置,沖淡了“感”。更不可寫成“讀后抄”。
2、引用原文重點語句需用上“”。
3、寫“感”時須密切聯系實際,可以是自身的實際,也可是周圍事物的情況,可列舉具體事例。
4、標題可以是《讀××××有感》或《××××讀后感》,也可以使用主標題和副標題,如《“給永遠比拿愉快”――讀××××有感》。
5、要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,而非“檢討書”或“保證書”。
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