每次寫思想匯報都是一次對自己的思維方式和行為方式的總結,通過這種方式可以發現自己的問題并及時調整。以下是小編選取的一些優秀的思想匯報范文,供大家參考和學習。
思想報告是指申請入黨的人員或黨員定期以書面形式向黨組織報告自己的思想,使黨組織更好地了解自己的思想狀況,自覺爭取對黨組織的教育和監督。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
在五四運動百年紀念活動中,習dd發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的.生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習dd在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉薄白穳粜枰で楹屠硐搿薄白龅嚼硐雸远?,信念執著”……始終都是習dd掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊:陳獨秀、李大釗、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。習dd強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
《覺醒時代》這部劇以1915年起始,到1921年《新青年》成為中國共產黨的機關讀物,展現了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角,更加真切的突出了一百年前,被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國,內有政府的不作為,外有日本侵略者的鐵蹄入侵,這時就體現出了陳獨秀等愛國人士,在國家危難之時挺身而出的大義,也體現出了中國共產黨是在危難中凝聚而成的,是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,經過了一系列的探索,在俄國的十月革命過后,給了中國一條全新的發展道路,那就是馬克思主義道路,于是乎中國共產黨高舉以馬克思主義道路發展的旗幟,用以氣勢磅礴的力量,喚醒了沉睡已久的東方巨龍,經過黨的一百年來的探索與實踐,事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的一條道路,也是一項需要時間發展的長期任務,需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗,在當今新中國成立七十余年,建黨100年的時候,我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發展,都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下,一步步完成的,在政治方面,我們的港澳回歸,發展一帶一路建設,促進各國互贏,成為常任理事國等等,在科技方面,我們從靠外國進口到自主研發,中國天眼,是世界最大的望遠鏡,北斗衛星,再到登月,這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,就拿這次的疫情來講,我們國家嚴陣以待,我們的黨也積極采取應對措施,頒布一系列的利民政策,以人民為中心,與他國形成強烈對比,我們努力控制,嚴加防范,響應黨的號召積極采取防范,醫護人員也日以繼夜的研制疫苗,讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心,國就像是肥沃的土壤,我們就像花朵一樣,若是離開了國,就像是失去了土地的花,失去了最重要的東西。我們更要智存高遠,努力奮斗,因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱,為國家的發展貢獻自己的一份力,所以只有現在努力奮斗,才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量,而不是心有余而力不足,只有一聲嘆息。祖國的強大,就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚,渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月,而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國,為了未來,為了我們的美好時候而努力奮斗,揮灑青春和汗水,以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過,那是什么樣艱難險阻的滋味,但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中,那是我們應當學習的榜樣,也是前進的動力與方向。
南陳北李,相約建黨”是中國共產黨建黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么,“南陳”與“北李”是如何走到一起的?他們的第一次“交手”,談論的是什么問題?劇中一開篇,就展現了陳獨秀與李大釗相識的過程。
1915年,在日本東京早稻田大學,進步留學生李大釗、高一涵等與主張復辟帝制的學生張豐載、劉一品等開展激烈辯論。李大釗慷慨陳詞“喚起民眾覺悟、推翻封建思想、振作民族精神”,引起了流亡日本的革命者陳獨秀的關注。遭到學生誤解圍攻的陳獨秀,在李大釗幫助下脫困,二人相見恨晚,就中國的救國之道展開討論。
其實,早在這次相遇之前,陳獨秀與李大釗就曾在章士釗主辦的《甲寅》雜志上,有過一段關于愛國主義的對話。
袁世凱竊取國家權力后,以國家、民國的天然代表自居,稱那些反對他復辟活動的革命黨人,是“以破壞國家為主義者也”,稱“但使一息尚存,亦不許謀覆國家之兇徒以自恣”。他打著“國家”與“愛國”的旗號,對以孫中山為首的革命黨人加以鎮壓。對此,全國人民極為憤怒,紛紛采取不同形式予以反抗。在這種情況下,中國作為一個國家,究竟還值不值得愛?怎樣愛國才是正確的?這些問題在先進知識分子中引起很大關注。
1914年11月,陳獨秀基于對現實的悲憤,在《甲寅》雜志第1卷第4號上發表了《愛國心與自覺心》一文,對“國家”與“愛國”進行思考與探討。文中指出,中國并未形成“近代國家觀”,國人也沒有愛國的“自覺心”。陳獨秀認為,愛國要有立場,不能把愛國與效忠袁世凱混同起來,打著愛國旗號來掩飾竊國行為。他寫道,若國家為民者則可愛,若國家為害民者則不可愛,“不知國家之目的而愛之則罔,不知國家之情勢而愛之則殆”,盲目地去愛國,就會上當受騙。
當時的中國,陳獨秀的所思可謂是對舊有觀念的打破,讓人耳目一新。但即便是這樣,李大釗還是從此文中發現了一些問題,于是撰文予以回應,標題即為《厭世心與自覺心》。
李大釗抓住的是陳獨秀文章中表現出來的“厭世”態度,即他對舊社會“破”多“立”少。只說缺點容易讓人產生誤會,特別是李大釗從自己同學那里得到的反饋,是從陳獨秀的文章中已經看不到中國的希望了。李大釗認為,這個問題必須說清楚,需要進一步闡發。
“中國至于今日,誠已瀕于絕境,但一息尚存,斷不許吾人以絕望自灰?!崩畲筢撐牡念}目雖然有“厭世”二字,但是他要表達的卻是反對這種消極的態度,呼吁人民不要放棄愛國主義信念,要提振信心。文中有一段話這樣寫道:“自覺之義,即在改進立國之精神,求一可愛之國家而愛之,不宜因其國家之不足愛,遂致斷念于國家而不愛。更不宜以吾民從未享有可愛之國家,遂乃自暴自棄,以儕于無國之民,自居為無建可愛之國之能力者也?!?/p>
這里李大釗想說的是,愛國,就去建設一個可愛的國家;不能反過來從自己的角度考量,這個國家是否值得愛,才去做點什么。真正的愛國者,也可能會“愛之深責之切”,但絕不會停止行動。
解好時代“疑難題”爭當優秀“答卷人”
去年,中組部印發的《關于改進推動高質量發展的政績考核的通知》(以下簡稱《通知》)指出,“精準設置關鍵性、引領性指標,實行分級分類考核,引導領導班子和領導干部抓重點破難題、補短板鍛長板”。合格的領導干部,不僅要能夠妥善處理好日常的常規工作,更是要有發現難題、直面難題和解決難題的能力。為此,廣大黨員干部當以《通知》的精神為“航向標”,從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手,力戒以往工作中的不足,主動向重點和難題發出挑戰,競相爭當優秀的時代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”,煉就洞察秋毫“火眼金睛”?!皢栴}是時代的聲音”,《中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報》中指出:“當前和今后一個時期,我國發展仍然處于重要戰略機遇期,但機遇和挑戰都有新的發展變化?!泵鎸π伦兓掳l展,需要領導干部們堅持好習近平總書記所強調的“問題導向”,深刻聚焦我國發展面臨的突出矛盾和問題,找到癥結所在,方能對癥下藥。為此,黨員干部既要準確識別國內外大環境變化帶來的新挑戰,增強風險防范的意識;又要深刻認識基層各項工作推進中的復雜問題和民生難題,做好化危為機的準備;同時,也要時常照鏡自省,對照優秀楷模發現自己身上的不足之處,加以重視。以新發展理念為指引,轉變以往對問題視而不見、對難題置之不理的處事方法,以敏銳眼光洞察重點領域和關鍵環節最為棘手的難點痛點,傾聽好時代的呼聲。
力戒“避重就輕”,鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當前,全面深化改革進入了攻堅深水期,面臨的阻礙和挑戰都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際,黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前,然而,令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創業的腳步?!岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B有之,“戰戰兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說:“歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能沖過去的?!秉h員干部當時刻謹記自己的初心,樹立正確的政績觀,用遠大的理想信念激揚超越功過的擔當精神,在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機困難面前敢于挺身而出,少一分個人得失的算計,多一分舍我其誰、攻堅克難的拼搏奮發,扛起使命,知難而進,百折不回。
力戒“庸碌無能”,鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前,領導干部不僅要敢于擔當,更要能夠擔當。能夠擔當,便是要求堅持在與前進道路上各種重難點進行斗爭的過程中提高戰斗本領,不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井,淺水難以負大舟”,領導干部身在其位,肩負國家與人民的期望,與“位”相匹配的“為”必不可少。新長征路上,還有許多“婁山關、臘子口”有待去攻克,克服“本領恐慌”、提高戰斗能力刻不容緩。唯有在攻堅克難中多經歷幾遍“風吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當幾回“熱鍋上的螞蟻”,不斷砥礪治理能力、動員能力和貫徹執行能力,補短板、揚優勢,才能切實做到手中有招、心中有數,用發展來解決發展中的難題,用確定性戰勝不確定性,交出無愧于時代和人民的滿分“答卷”。
近日,豆瓣評分高達9.1分的主旋律劇目《覺醒年代》在青年網友中熱議。作為“慶祝中國共產黨成立100周年電視劇展播”的重點劇目,《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為線索,描繪了這期間波瀾壯闊的歷史,展現了那個年代的熱血青年和人生百態。而今我們正處在建黨百年的重要歷史節點,《覺醒年代》帶廣大青年重讀黨史,感受革命先輩的青春和志氣,為青年人指引方向。
青年要有理想,心中有陽光,腳下有力量。每一位革命先輩都是不甘于平庸的人,也是心懷為國為民理想抱負的人,正因如此,他們才能義無反顧地投身于艱難的救國救民之路中?!队X醒年代》生動形象地刻畫了陳獨秀、李大釗等共產黨主要創始人奔走呼號的形象,其中有一幕讓人激情澎湃:陳獨秀、李大釗與眾青年學子們登上長城,在長城之巔大聲朗誦,談經論典,立志“背黑暗而向光明,為世界進文明,為人類造幸?!?,他們為青年學子指明方向,將理想與家國情懷相結合,那么熱烈、那么赤誠,即使穿越百年,也能引起我們這一代青年人的共鳴,唯有將個人命運與民族命運結合起來,才是歷史的選擇。
青年要有擔當,為官避事平生恥,視死如歸社稷心。習近平總書記曾指出,“有多大擔當才能干多大事業,盡多大責任才會有多大成就?!鼻嗄耆艘矣趽?、勇于擔當、善于擔當,迎著難題上,才能創造出新時代新業績?!队X醒年代》中,陳獨秀說:“天生我才,不敢擔當就是失職,就會遺禍子孫,我等絕不能做作壁上觀的局外人?!币驗橛写藫?,他選擇辦雜志,辨析和驗證出最先進的思想理論,探索出一條振興中華的道路。這并不是一朝一夕就能完成的愿景,但是革命前輩們勇于承擔起傳播新思想的重任,由此改變了很多青年人的一生?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!蔽覀冞@一代的青年要將前輩們的擔當精神傳承下去,將那份光和熱傳遞下去,做到擔責不誤、臨難不卻、履險不懼。
青年要有實踐,空談誤國,實干興邦。沒有實踐,所有的理想抱負都成了空頭支票,所有的志向籌謀都成了無源之水,只有用雙腳丈量土地才能創造出熠熠生輝的未來?!队X醒年代》重現了青年時代一直走在實踐路上的毛澤東,他在北京大學圖書館做李大釗的助手時一邊廣泛閱讀汲取知識,一邊參加北大的各類社團活動,離開北大后,他扎根農村,寫下了《中國社會各階級的分析》等諸多來源于實踐的著作。這啟示我們這一代青年干部應真正走到基層中,走到群眾中,了解他們的所求所盼,感受當地的風土人情,只有如此才能真正做好為人民服務的工作。
胸懷千秋偉業,恰是百年風華?!队X醒年代》只是一面回顧黨史的鏡子,我們站在一代一代思想巨人的肩膀上,要把黨的歷史學習好、總結好,把黨的成功經驗傳承好、發揚好。時代賦予了每一代青年人責任,那我們就要不負厚望,把握機遇,迎接挑戰,以青春之我,譜寫華章。
《覺醒時代》從1915年開始,到1921年,《新青年》成為中國共產黨的機關讀物,展示了新文化運動、五四運動、中國共產黨成立等歷史事件。從陳獨秀、李大釗等愛國救國人士的角度來看,更真實地突出了一百年前被政府壓迫的人民的艱辛和當時受辱的舊中國,包括政府的不作為和日本侵略者的鐵蹄入侵。這時候就體現了陳獨秀等愛國人士在國家危機時刻挺身而出的正義,也體現了中國共產黨是在危機中凝聚起來的,是人心所向的大勢所趨。
在危機時刻,一批愛國者把生死放在外面,希望救人民于水火之中。經過一系列的探索,俄羅斯十月革命后,給了中國一條全新的發展道路,那就是馬克思主義道路。因此,中國共產黨高舉馬克思主義道路發展的旗幟,用雄偉的力量喚醒了沉睡已久的東方巨龍。經過一百年的黨的探索和實踐,其實也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的道路,也是一項需要時間發展的長期任務。它需要我們一代又一代人民永不放棄的努力。新中國成立70多年,建黨100年,我國從最初的青春到現在的蓬勃發展,都是在陳獨秀、李大釗等一代又一代先進領導人的領導和努力下一步步完成的。在政治方面,我們港澳回歸,發展一帶一路建設,促進各國互贏,成為常任理事國等。在科技方面,我們是在陳獨秀、李大釗等先進領導人的帶領和努力下一代又一代完成的。
中心,與他國形成強烈對比,我們努力控制,嚴加防范,響應黨的號召積極采取防范,醫護人員也日以繼夜的研制疫苗,讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心,國就像是肥沃的土壤,我們就像花朵一樣,若是離開了國,就像是失去了土地的花,失去了最重要的東西。我們更要智存高遠,努力奮斗,因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱,為國家的發展貢獻自己的一份力,所以只有現在努力奮斗,才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量,而不是心有余而力不足,只有一聲嘆息。祖國的強大,就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚,渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月,而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國,為了未來,為了我們的美好時候而努力奮斗,揮灑青春和汗水,以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過,那是什么樣艱難險阻的滋味,但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中,那是我們應當學習的榜樣,也是前進的動力與方向。
青年之于社會,猶新鮮活潑細胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。
從1840年中英鴉片戰爭失敗后,歷史進入“近代”。西方列強和東方的日本陸續侵入中國,并從中不斷索取在華特權,中華民族面臨嚴重危機。有的人采用洋務,學習西方器物,主張自強求富,有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新,宣傳西方資本主義的政治經濟學說;有的人則進行革命,最終推翻了清朝,結束了2000年的封建君主立憲制,但北洋軍閥又使全國陷入混戰。一時間,封建思想大肆蔓延。
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網,看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學與民主,反對舊禮教、舊道德,提倡新文學,反對舊文學,而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進。從側面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀,他曾經是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,1915年,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運動間,影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學,還形象地稱它們為德先生和賽先生(民主的英文譯音,是德摩克拉西,科學的英文譯音,是賽因斯)。他曾經說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經十之九焉?!痹谒磥?,青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內在的思想是否“新鮮活潑”。青年應是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年,于個人,是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年,與社會,是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年,于時代,是對國家的責任與牽掛。
李大釗的《法俄革命比較觀》,他滿懷信心的說:“試看將來寰球,必是赤旗的世界?!濒斞赴l表了中國第一篇現代白話小說《狂人日記》,他發現了幾千年來中國封建社會都是人吃人,并發出了“救救孩子”的呼喚。胡適發表了提倡文學革命的第一篇文章《文學改良芻議》,與陳獨秀同為新文化運動時的領袖。在這個社會動蕩不安,國家內憂外患的時代,革命者們以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神訴諸“有一分熱,發一分光?!睈蹏呀洺蔀槊總€人心中最小公倍數。
我將無我不負重托。
在五四運動百年紀念活動中,習近平總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習近平總書記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉薄白穳粜枰で楹屠硐搿薄白龅嚼硐雸远?,信念執著”……始終都是習近平總書記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊:,陳獨秀、李大釗、瞿秋白、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。習近平總書記強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
黨史學習要“耳到”“眼到”“心到”
近日,習近平總書記指出,中共中央決定,今年在全黨開展中共黨史學習教育,激勵全黨不忘初心、牢記使命,在新時代不斷加強黨的建設?;鶎狱h員干部要了解我們黨和國家偉大事業的來龍去脈,在學習黨史時注重“耳到”“眼到”“心到”,在紅色歌曲中聆聽黨史,在歷史劇作中了解黨史,在革命圣地里學習黨史,經?;貞?,深入思索,切實增強政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。
在紅色歌曲中聆聽黨史,讓偉大事業“不絕于耳”。優秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進的詞作激蕩著每一個華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史,是《紅梅贊》中江姐英勇就義時的英雄豪膽,是《我的祖國》中志愿軍戰士無畏向前的愛國情懷,是《贊贊新時代》中人民對美好生活的無限憧憬。紅色歌曲作為聯系黨史的紐帶,不能將其束之高閣,基層黨員干部要注重對紅色歌曲的保護與開發,通過在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動,并加入全新的演奏形式,為其注入新的時代內涵,使紅色歌曲常唱常新,讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史,讓偉大事業“盡收眼底”。習近平總書記指出,建黨時,每一件文物都十分珍貴,每個情景都耐人尋味。近日,大型歷史劇作《覺醒年代》在央視一套熱播,全景展示了新文化運動、五四運動的時代風云,清晰反映了中國共產黨創建的全過程。影視作品作為重現黨史的重要工具,能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史,基層黨員干部要運用好基層黨建app等信息平臺,做好對黨史劇作的宣傳活動,在信息平臺上分享觀后感,引發更多人的關注與討論,感懷先輩們接續創造的豐功偉績,讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
一百年前的5月4日,滿腔熱血的中國青年走上街頭,通過游行示威、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式,掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。
“天下者,我們的天下!國家者,我們的國家!社會者,我們的社會!我們不說,誰說?我們不干,誰干?”那個年代,青年們智性勃發,血脈賁張,為濟世救民,不惜舍身取義,慷慨赴難。愛國志士們用實際行動,演繹了最“燃”的青春,展現了最熱血的擔當!
站在一百年后的今天,沐浴著新時代的溫暖陽光,我想,如果能夠擁有一部時光機該多好,這樣就可以乘著時光機去穿越時光隧道,去穿過山河大海,去告訴那個年代的中國青年們,如今,山河無恙,歲月靜好,盛世如你所愿。
如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的陳獨秀先生,告訴他一個世紀后,“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號,且早已深入人心。1915年,陳獨秀主撰的《新青年》創刊?!缎虑嗄辍芬钥茖W與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年,因而成為新文化運動的陣地,點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月,陳獨秀發出了“要有相當規模的示威運動”,非人民“站起來直接解決問題不可”等口號,他在《每周評論》上連續3期出版了《山東問題》專號,詳細報道了北京學生愛國運動,順勢推動了全國運動的發展。期間,他還接連發表了多篇文章,提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號,以及“直接行動,根本改造”的目標,為運動指明了方向。一代宗師,仲甫先生,科學民主,二旗高擎,青年人視其為精神導師,毛澤東贊其為“五四運動的總司令”?!扒嗄耆绯醮?,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最可寶貴之時期也?!?00年后的今天,站在新時代的歷史起點,面對實現百年夙愿前所未有的歷史機遇,當代青年責無旁貸,亦任重道遠。
如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的李大釗先生,去告訴這位中國最早的馬克思主義者,經過百年的傳承發展,馬克思主義已經在中國落地、生根、發芽,且正在以其獨特的姿態茁壯成長。1919年5月1日,李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節紀念專號”,這是在中國報紙上第一次紀念世界無產階級的節日。在“五四”前夕,李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來,為即將來臨的“五四”革命風暴發出了戰斗訊號。在這期間,李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的群眾斗爭,起草了《北京市民宣言》,并印成傳單散發。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年:以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責任……以青春之我,創建青春之國家,青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀念五四運動102周年之際,愿當代青年都能仰望星空,秉承先輩愛國之精神奮勇前行,并激勵自己:祖國須強大,吾輩當自強。
如果擁有一部時光機,我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅們,告訴他們,“今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重托,無愧歷史選擇,奮力推進社會主義現代化和中華民族偉大復興,在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變為現實?!?/p>
全劇以辛亥革命后整個中國發生的大的歷史事件相連,向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線,圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中,主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學巨擘的人生經歷,同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年,從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰火紛飛,各種主義思想滿天飛的年代,北京大學成為當時各個流派文人的理想避難所,也使得北京大學成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學應該成為思想自由,各種學術文化兼容并存相互碰撞發展的場所,不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物,而是盡力刻畫其思想和個性。以現代人的眼光看,辜鴻銘的思想無疑是先進的,是符合現今社會的主流思想的。在北大講課時,他強調:“千萬不要以為我們割掉了毛發,穿上了西裝,滿嘴的english,洋人就會高看我們。恰恰相反,當一個中國人西化成一個洋人的時候,恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到,我們中國人,有著他們與眾不同的文明和精神,他們才會在心里對我們有真正的尊重?!边@與我們時下強調的弘揚民族文化不謀而合。誠然,在國家積貧積弱,被列強分割蠶食的背景下,國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流,但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統文化,堅持中國的才是世界的,他不希望傳承千年的文化有了斷層,丟掉很容易,再撿起來就很難了,這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關于“溫良”的闡述,真是令人叫絕。
他學貫中西,會9國語言,有13種博士學位,妥妥的“學霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方,但他說:“我辜鴻銘生在南洋、學在西洋、娶在東洋、仕在北洋,但是我,是一個堂堂正正的中國人?!彼嗄旰M馍畹慕洑v使他明白西方文明中缺乏仁義,只知競爭,生搬西式的文化并不適合中國,一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發展,當時不適用的想法,并不代表現在不適用,我們應以發展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼,但他無疑是一個有著超前眼光,熱愛民族文化,致力于宣揚民族文化,讓世界真正了解中國的愛國者。
另外,劇中人物的塑造非常成功,劇情凝練,是一部非常成功的獻禮建黨百年的歷史劇,十分推薦大家觀看。
青年之于社會,猶新鮮活潑細胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。
從1840年中英鴉片戰爭失敗后,歷史進入“近代”。西方列強和東方的日本陸續侵入中國,并從中不斷索取在華特權,中華民族面臨嚴重危機。有的人采用洋務,學習西方器物,主張自強求富,有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新,宣傳西方資本主義的政治經濟學說;有的人則進行革命,最終推翻了清朝,結束了2000年的封建君主立憲制,但北洋軍閥又使全國陷入混戰。一時間,封建思想大肆蔓延。
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網,看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學與民主,反對舊禮教、舊道德,提倡新文學,反對舊文學,而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進。從側面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀,他曾經是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,1915年,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運動間,影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學,還形象地稱它們為德先生和賽先生(民主的英文譯音,是德摩克拉西,科學的英文譯音,是賽因斯)。他曾經說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經十之九焉?!痹谒磥?,青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內在的思想是否“新鮮活潑”。青年應是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年,于個人,是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年,與社會,是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年,于時代,是對國家的責任與牽掛。
李大釗的《法俄革命比較觀》,他滿懷信心的說:“試看將來寰球,必是赤旗的世界?!濒斞赴l表了中國第一篇現代白話小說《狂人日記》,他發現了幾千年來中國封建社會都是人吃人,并發出了“救救孩子”的呼喚。胡適發表了提倡文學革命的第一篇文章《文學改良芻議》,與陳獨秀同為新文化運動時的領袖。在這個社會動蕩不安,國家內憂外患的時代,革命者們以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神訴諸“有一分熱,發一分光?!睈蹏呀洺蔀槊總€人心中最小公倍數。
數百年前,中國還是一頭沉睡的獅子,讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時的中國沒有船堅利炮、沒有發達的商業工業。
一九一五年五月九日,袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的二十一條,根據這個條約,中國承認日本繼承德國在山東的一切權益,日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權利等等。北洋政府的賣國行徑,遭到全國民眾的強烈反對,如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢浩大的示威游行。誓雪國恥,表現出堅定的愛國立場和強烈的愛國熱情,流亡海外的孫中山、黃興等人,呼吁革命者回國倒袁。聽到這個消息,一群愛國人士,如在日本的李大釗、陳獨秀都悲憤不已,立刻決定回國,倒袁,中國那時的愛國人有很多,我最佩服的就是陳獨秀和李大釗。
陳獨秀是《新青年》的編創者,他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨,愛國、喜歡結交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年,他說:“我寫新青年,就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們,天下的路是留給天下的人走的,只要堅持不懈,將來必成大器。"他更是一個有胸襟,不計較,善于發現優點的明智父親。他有兩個兒子,都已成為青年了,他們一直記恨著父親,因為那時陳獨秀被所抓,那時他的父母雙亡,不能趕回為父母送終,而他的兒子以為他是為了自己享受,去了日本,所以他們一直恨他父親。那天,家里請客,他們把一只青蛙放在陳獨秀的碗里,嚇了大家一跳,他們把為什么恨他父親的原因說了出來,陳獨秀一言不發,事后,他卻大笑起來,跟大家說:"他們記恨我不回去給父母送終,說明他們是懂仁義的人,他們寧可吃苦也不依賴我,說明他們是自立自強的人,如今亂世,能有這兩種品質,難道不值得高興嗎?"可見,他是多么明智呀!而李大釗,他堅決不做官,只想為祖國獻出一份力量,他為了愛國不怕犧牲,同時他也是個慈祥、正確引導孩子們的好父親,他間接告訴孩子們做官雖然有錢,但是官是為有錢而活的,而他,只一心想為祖國做貢獻,哪怕身無分文。
中國因為有他們,才一步步走向成功,正因為有這些不怕犧牲,一心向國的共產黨人,中國才站起來,飛速地前進。歷史將永遠銘記著他們,而我們也會永遠記住他們。
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《覺醒時代》從1915年開始,到1921年,《新青年》成為中國共產黨的機關讀物,展示了新文化運動、五四運動、中國共產黨成立等歷史事件。從陳獨秀、李大釗等愛國救國人士的角度來看,更真實地突出了一百年前被政府壓迫的人民的艱辛和當時受辱的舊中國,包括政府的不作為和日本侵略者的鐵蹄入侵。這時候就體現了陳獨秀等愛國人士在國家危機時刻挺身而出的正義,也體現了中國共產黨是在危機中凝聚起來的,是人心所向的大勢所趨。
在危機時刻,一批愛國者把生死放在外面,希望救人民于水火之中。經過一系列的探索,俄羅斯十月革命后,給了中國一條全新的發展道路,那就是馬克思主義道路。因此,中國共產黨高舉馬克思主義道路發展的旗幟,用雄偉的力量喚醒了沉睡已久的東方巨龍。經過一百年的黨的探索和實踐,其實也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的道路,也是一項需要時間發展的長期任務。它需要我們一代又一代人民永不放棄的努力。新中國成立70多年,建黨100年,我國從最初的青春到現在的蓬勃發展,都是在陳獨秀、李大釗等一代又一代先進領導人的領導和努力下一步步完成的。在政治方面,我們港澳回歸,發展一帶一路建設,促進各國互贏,成為常任理事國等。在科技方面,我們是在陳獨秀、李大釗等先進領導人的帶領和努力下一代又一代完成的。
中心,與他國形成強烈對比,我們努力控制,嚴加防范,響應黨的號召積極采取防范,醫護人員也日以繼夜的研制疫苗,讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心,國就像是肥沃的土壤,我們就像花朵一樣,若是離開了國,就像是失去了土地的花,失去了最重要的東西。我們更要智存高遠,努力奮斗,因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱,為國家的發展貢獻自己的一份力,所以只有現在努力奮斗,才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量,而不是心有余而力不足,只有一聲嘆息。祖國的強大,就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚,渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月,而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國,為了未來,為了我們的美好時候而努力奮斗,揮灑青春和汗水,以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過,那是什么樣艱難險阻的滋味,但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中,那是我們應當學習的榜樣,也是前進的動力與方向。
思想報告是指申請人或黨員為了使黨組織更好地了解自己的思想狀況,自覺爭取對黨組織的教育和監督,并定期以書面形式向黨組織報告自己的思想。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
在五四運動百年紀念活動中,習dd發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的.生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習dd在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉薄白穳粜枰で楹屠硐搿薄白龅嚼硐雸远?,信念執著”……始終都是習dd掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊:陳獨秀、李大釗、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。習dd強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
我將無我不負重托。
在五四運動百年紀念活動中,習近平總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習近平總書記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉薄白穳粜枰で楹屠硐搿薄白龅嚼硐雸远?,信念執著”……始終都是習近平總書記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊:,陳獨秀、李大釗、瞿秋白、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。習近平總書記強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
南陳北李,相約建黨”是中國共產黨建黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么,“南陳”與“北李”是如何走到一起的?他們的第一次“交手”,談論的是什么問題?劇中一開篇,就展現了陳獨秀與李大釗相識的過程。
1915年,在日本東京早稻田大學,進步留學生李大釗、高一涵等與主張復辟帝制的學生張豐載、劉一品等開展激烈辯論。李大釗慷慨陳詞“喚起民眾覺悟、推翻封建思想、振作民族精神”,引起了流亡日本的革命者陳獨秀的關注。遭到學生誤解圍攻的陳獨秀,在李大釗幫助下脫困,二人相見恨晚,就中國的救國之道展開討論。
其實,早在這次相遇之前,陳獨秀與李大釗就曾在章士釗主辦的《甲寅》雜志上,有過一段關于愛國主義的對話。
袁世凱竊取國家權力后,以國家、民國的天然代表自居,稱那些反對他復辟活動的革命黨人,是“以破壞國家為主義者也”,稱“但使一息尚存,亦不許謀覆國家之兇徒以自恣”。他打著“國家”與“愛國”的旗號,對以孫中山為首的革命黨人加以鎮壓。對此,全國人民極為憤怒,紛紛采取不同形式予以反抗。在這種情況下,中國作為一個國家,究竟還值不值得愛?怎樣愛國才是正確的?這些問題在先進知識分子中引起很大關注。
1914年11月,陳獨秀基于對現實的悲憤,在《甲寅》雜志第1卷第4號上發表了《愛國心與自覺心》一文,對“國家”與“愛國”進行思考與探討。文中指出,中國并未形成“近代國家觀”,國人也沒有愛國的“自覺心”。陳獨秀認為,愛國要有立場,不能把愛國與效忠袁世凱混同起來,打著愛國旗號來掩飾竊國行為。他寫道,若國家為民者則可愛,若國家為害民者則不可愛,“不知國家之目的而愛之則罔,不知國家之情勢而愛之則殆”,盲目地去愛國,就會上當受騙。
當時的中國,陳獨秀的所思可謂是對舊有觀念的打破,讓人耳目一新。但即便是這樣,李大釗還是從此文中發現了一些問題,于是撰文予以回應,標題即為《厭世心與自覺心》。
李大釗抓住的是陳獨秀文章中表現出來的“厭世”態度,即他對舊社會“破”多“立”少。只說缺點容易讓人產生誤會,特別是李大釗從自己同學那里得到的反饋,是從陳獨秀的文章中已經看不到中國的希望了。李大釗認為,這個問題必須說清楚,需要進一步闡發。
“中國至于今日,誠已瀕于絕境,但一息尚存,斷不許吾人以絕望自灰?!崩畲筢撐牡念}目雖然有“厭世”二字,但是他要表達的卻是反對這種消極的態度,呼吁人民不要放棄愛國主義信念,要提振信心。文中有一段話這樣寫道:“自覺之義,即在改進立國之精神,求一可愛之國家而愛之,不宜因其國家之不足愛,遂致斷念于國家而不愛。更不宜以吾民從未享有可愛之國家,遂乃自暴自棄,以儕于無國之民,自居為無建可愛之國之能力者也?!?/p>
這里李大釗想說的是,愛國,就去建設一個可愛的國家;不能反過來從自己的角度考量,這個國家是否值得愛,才去做點什么。真正的愛國者,也可能會“愛之深責之切”,但絕不會停止行動。
此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時代人物群像。這些共產黨早期革命領袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳播愛國愛黨,艱苦奮斗的正能量。
五四運動中,無數青年學子以國之運為己之擔當,陳獨秀、李大釗等先進青年創辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰革命中,青年毛澤東投筆從戎,秉心中之擔當義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰亂年代,不必顛沛流離,但我們仍身兼重大使命,不能懈怠,爭做永做時代的奮進者,為實現“兩個一百年”奮斗目標。
每個時代都是一場長征,每一代人都是上一代的接班人,在這跨世紀的接力中,我們應該懷著感恩的心,樹立忠誠干凈擔當的品行,永葆五四精神火炬生生不息,風雨兼程地投入實現中華民族偉大復興的征程中!
在新文化運動已成長到一株能承受風雨的小樹時,俄國發生了十月革命,推翻了臨時政府,李大釗推行馬列主義,并與陳獨秀等創立了中國共產黨,由此,中國人民逐漸走向了正確的道路。
當我看完《覺醒年代》時,把自己跟這里面的人物進行了一次對比,差距就出來了。當時很多人說“這個中國沒救了!”如果我是當時的李大釗,我就想逃避,但是李大釗卻反駁了那些人的觀點,在與陳獨秀的一次談話中說:“我認為這個國家還是有救的!”很簡單的一句話,包含了這個愛國者的偉大情懷,也深深觸動了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時,如果我是蔡元培,我會聽從上級的安排,但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此,新文化運動才會成功;共產黨才會成立;中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言:“新文化運動,當下最需要的是人,而不是錢?!?/p>
正是有這樣的革命先烈,我們才有如今安居樂業的生活,所以我們要珍惜當下的生活,好好學習,報效祖國,使革命先烈的精神得以傳承!
黨史學習要“耳到”“眼到”“心到”
近日,習近平總書記指出,中共中央決定,今年在全黨開展中共黨史學習教育,激勵全黨不忘初心、牢記使命,在新時代不斷加強黨的建設?;鶎狱h員干部要了解我們黨和國家偉大事業的來龍去脈,在學習黨史時注重“耳到”“眼到”“心到”,在紅色歌曲中聆聽黨史,在歷史劇作中了解黨史,在革命圣地里學習黨史,經?;貞?,深入思索,切實增強政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。
在紅色歌曲中聆聽黨史,讓偉大事業“不絕于耳”。優秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進的詞作激蕩著每一個華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史,是《紅梅贊》中江姐英勇就義時的英雄豪膽,是《我的祖國》中志愿軍戰士無畏向前的愛國情懷,是《贊贊新時代》中人民對美好生活的無限憧憬。紅色歌曲作為聯系黨史的紐帶,不能將其束之高閣,基層黨員干部要注重對紅色歌曲的保護與開發,通過在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動,并加入全新的演奏形式,為其注入新的時代內涵,使紅色歌曲常唱常新,讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史,讓偉大事業“盡收眼底”。習近平總書記指出,建黨時,每一件文物都十分珍貴,每個情景都耐人尋味。近日,大型歷史劇作《覺醒年代》在央視一套熱播,全景展示了新文化運動、五四運動的時代風云,清晰反映了中國共產黨創建的全過程。影視作品作為重現黨史的重要工具,能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史,基層黨員干部要運用好基層黨建app等信息平臺,做好對黨史劇作的宣傳活動,在信息平臺上分享觀后感,引發更多人的關注與討論,感懷先輩們接續創造的豐功偉績,讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
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全劇以辛亥革命后整個中國發生的大的歷史事件相連,向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線,圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中,主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學巨擘的人生經歷,同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年,從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰火紛飛,各種主義思想滿天飛的年代,北京大學成為當時各個流派文人的理想避難所,也使得北京大學成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學應該成為思想自由,各種學術文化兼容并存相互碰撞發展的場所,不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物,而是盡力刻畫其思想和個性。以現代人的眼光看,辜鴻銘的思想無疑是先進的,是符合現今社會的主流思想的。在北大講課時,他強調:“千萬不要以為我們割掉了毛發,穿上了西裝,滿嘴的english,洋人就會高看我們。恰恰相反,當一個中國人西化成一個洋人的時候,恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到,我們中國人,有著他們與眾不同的文明和精神,他們才會在心里對我們有真正的尊重?!边@與我們時下強調的弘揚民族文化不謀而合。誠然,在國家積貧積弱,被列強分割蠶食的背景下,國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流,但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統文化,堅持中國的才是世界的,他不希望傳承千年的文化有了斷層,丟掉很容易,再撿起來就很難了,這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關于“溫良”的闡述,真是令人叫絕。
他學貫中西,會9國語言,有13種博士學位,妥妥的“學霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方,但他說:“我辜鴻銘生在南洋、學在西洋、娶在東洋、仕在北洋,但是我,是一個堂堂正正的中國人?!彼嗄旰M馍畹慕洑v使他明白西方文明中缺乏仁義,只知競爭,生搬西式的文化并不適合中國,一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發展,當時不適用的想法,并不代表現在不適用,我們應以發展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼,但他無疑是一個有著超前眼光,熱愛民族文化,致力于宣揚民族文化,讓世界真正了解中國的愛國者。
另外,劇中人物的塑造非常成功,劇情凝練,是一部非常成功的獻禮建黨百年的歷史劇,十分推薦大家觀看。
解好時代“疑難題”爭當優秀“答卷人”
去年,中組部印發的《關于改進推動高質量發展的政績考核的通知》(以下簡稱《通知》)指出,“精準設置關鍵性、引領性指標,實行分級分類考核,引導領導班子和領導干部抓重點破難題、補短板鍛長板”。合格的領導干部,不僅要能夠妥善處理好日常的常規工作,更是要有發現難題、直面難題和解決難題的能力。為此,廣大黨員干部當以《通知》的精神為“航向標”,從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手,力戒以往工作中的不足,主動向重點和難題發出挑戰,競相爭當優秀的時代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”,煉就洞察秋毫“火眼金睛”?!皢栴}是時代的聲音”,《中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報》中指出:“當前和今后一個時期,我國發展仍然處于重要戰略機遇期,但機遇和挑戰都有新的發展變化?!泵鎸π伦兓掳l展,需要領導干部們堅持好習近平總書記所強調的“問題導向”,深刻聚焦我國發展面臨的突出矛盾和問題,找到癥結所在,方能對癥下藥。為此,黨員干部既要準確識別國內外大環境變化帶來的新挑戰,增強風險防范的意識;又要深刻認識基層各項工作推進中的復雜問題和民生難題,做好化危為機的準備;同時,也要時常照鏡自省,對照優秀楷模發現自己身上的不足之處,加以重視。以新發展理念為指引,轉變以往對問題視而不見、對難題置之不理的處事方法,以敏銳眼光洞察重點領域和關鍵環節最為棘手的難點痛點,傾聽好時代的呼聲。
力戒“避重就輕”,鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當前,全面深化改革進入了攻堅深水期,面臨的阻礙和挑戰都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際,黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前,然而,令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創業的腳步?!岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B有之,“戰戰兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說:“歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能沖過去的?!秉h員干部當時刻謹記自己的初心,樹立正確的政績觀,用遠大的理想信念激揚超越功過的擔當精神,在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機困難面前敢于挺身而出,少一分個人得失的算計,多一分舍我其誰、攻堅克難的拼搏奮發,扛起使命,知難而進,百折不回。
力戒“庸碌無能”,鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前,領導干部不僅要敢于擔當,更要能夠擔當。能夠擔當,便是要求堅持在與前進道路上各種重難點進行斗爭的過程中提高戰斗本領,不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井,淺水難以負大舟”,領導干部身在其位,肩負國家與人民的期望,與“位”相匹配的“為”必不可少。新長征路上,還有許多“婁山關、臘子口”有待去攻克,克服“本領恐慌”、提高戰斗能力刻不容緩。唯有在攻堅克難中多經歷幾遍“風吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當幾回“熱鍋上的螞蟻”,不斷砥礪治理能力、動員能力和貫徹執行能力,補短板、揚優勢,才能切實做到手中有招、心中有數,用發展來解決發展中的難題,用確定性戰勝不確定性,交出無愧于時代和人民的滿分“答卷”。
《覺醒時代》這部劇以1915年起始,到1921年《新青年》成為中國共產黨的機關讀物,展現了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角,更加真切的突出了一百年前,被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國,內有政府的不作為,外有日本侵略者的鐵蹄入侵,這時就體現出了陳獨秀等愛國人士,在國家危難之時挺身而出的大義,也體現出了中國共產黨是在危難中凝聚而成的,是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,經過了一系列的探索,在俄國的十月革命過后,給了中國一條全新的發展道路,那就是馬克思主義道路,于是乎中國共產黨高舉以馬克思主義道路發展的旗幟,用以氣勢磅礴的力量,喚醒了沉睡已久的東方巨龍,經過黨的一百年來的探索與實踐,事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的一條道路,也是一項需要時間發展的長期任務,需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗,在當今新中國成立七十余年,建黨100年的時候,我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發展,都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下,一步步完成的,在政治方面,我們的港澳回歸,發展一帶一路建設,促進各國互贏,成為常任理事國等等,在科技方面,我們從靠外國進口到自主研發,中國天眼,是世界最大的望遠鏡,北斗衛星,再到登月,這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,就拿這次的疫情來講,我們國家嚴陣以待,我們的黨也積極采取應對措施,頒布一系列的利民政策,以人民為中心,與他國形成強烈對比,我們努力控制,嚴加防范,響應黨的號召積極采取防范,醫護人員也日以繼夜的研制疫苗,讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心,國就像是肥沃的土壤,我們就像花朵一樣,若是離開了國,就像是失去了土地的花,失去了最重要的東西。我們更要智存高遠,努力奮斗,因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱,為國家的發展貢獻自己的一份力,所以只有現在努力奮斗,才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量,而不是心有余而力不足,只有一聲嘆息。祖國的強大,就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚,渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月,而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國,為了未來,為了我們的美好時候而努力奮斗,揮灑青春和汗水,以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過,那是什么樣艱難險阻的滋味,但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中,那是我們應當學習的榜樣,也是前進的動力與方向。
解好時代“疑難題”爭當優秀“答卷人”
去年,中組部印發的《關于改進推動高質量發展的政績考核的通知》(以下簡稱《通知》)指出,“精準設置關鍵性、引領性指標,實行分級分類考核,引導領導班子和領導干部抓重點破難題、補短板鍛長板”。合格的領導干部,不僅要能夠妥善處理好日常的常規工作,更是要有發現難題、直面難題和解決難題的能力。為此,廣大黨員干部當以《通知》的精神為“航向標”,從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手,力戒以往工作中的不足,主動向重點和難題發出挑戰,競相爭當優秀的時代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”,煉就洞察秋毫“火眼金睛”?!皢栴}是時代的聲音”,《中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報》中指出:“當前和今后一個時期,我國發展仍然處于重要戰略機遇期,但機遇和挑戰都有新的發展變化?!泵鎸π伦兓掳l展,需要領導干部們堅持好習近平總書記所強調的“問題導向”,深刻聚焦我國發展面臨的突出矛盾和問題,找到癥結所在,方能對癥下藥。為此,黨員干部既要準確識別國內外大環境變化帶來的新挑戰,增強風險防范的意識;又要深刻認識基層各項工作推進中的復雜問題和民生難題,做好化危為機的準備;同時,也要時常照鏡自省,對照優秀楷模發現自己身上的不足之處,加以重視。以新發展理念為指引,轉變以往對問題視而不見、對難題置之不理的處事方法,以敏銳眼光洞察重點領域和關鍵環節最為棘手的難點痛點,傾聽好時代的呼聲。
力戒“避重就輕”,鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當前,全面深化改革進入了攻堅深水期,面臨的阻礙和挑戰都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際,黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前,然而,令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創業的腳步?!岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B有之,“戰戰兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說:“歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能沖過去的?!秉h員干部當時刻謹記自己的初心,樹立正確的政績觀,用遠大的理想信念激揚超越功過的擔當精神,在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機困難面前敢于挺身而出,少一分個人得失的算計,多一分舍我其誰、攻堅克難的拼搏奮發,扛起使命,知難而進,百折不回。
力戒“庸碌無能”,鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前,領導干部不僅要敢于擔當,更要能夠擔當。能夠擔當,便是要求堅持在與前進道路上各種重難點進行斗爭的過程中提高戰斗本領,不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井,淺水難以負大舟”,領導干部身在其位,肩負國家與人民的期望,與“位”相匹配的“為”必不可少。新長征路上,還有許多“婁山關、臘子口”有待去攻克,克服“本領恐慌”、提高戰斗能力刻不容緩。唯有在攻堅克難中多經歷幾遍“風吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當幾回“熱鍋上的螞蟻”,不斷砥礪治理能力、動員能力和貫徹執行能力,補短板、揚優勢,才能切實做到手中有招、心中有數,用發展來解決發展中的難題,用確定性戰勝不確定性,交出無愧于時代和人民的滿分“答卷”。
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在五四運動百年紀念活動中,習dd發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的.生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習dd在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉薄白穳粜枰で楹屠硐搿薄白龅嚼硐雸远?,信念執著”……始終都是習dd掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊:陳獨秀、李大釗、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。習dd強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
在建黨100周年之際,一部叫《覺醒年代》電影,將我們帶回到了歷史的前沿,再次感受曾經那段不可磨滅的光輝時代。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!
我將無我,不負重托——觀《覺醒年代》有感。
在五四運動百年紀念活動中,習dd總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰、信念、信心,激勵我們在有限的生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索出現真理之光,視線拉回到100年前滿目蒼夷,民不聊生,破敗的國,貧窮的家,維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生。蹈鋒飲血,前仆后繼,拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戎戎變法、辛亥***、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月***一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之勢,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡,捍衛了民族尊嚴,凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步的開拓前進。拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸,立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為馬克思主義的一部分,它不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字。鐫刻心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習dd總書記在講話中引用“得其大者可兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同國家命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
人生當鴻晧,當有鴻皓之志,魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉?,“追夢需要激情和理想”,“做到理想堅定,信念執著”……始終都是習dd總書記掛在嘴邊的殷殷希望,諄諄教誨。中國***從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字載入史冊:陳獨秀、李大釗、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不休,用生命踐行信念的偉力。
《覺醒年代》是慶祝中國共產黨成立100周年的優秀電視劇。
在劇本中,1915年第一次世界大戰進入空前慘烈的第二年,德國在歐洲戰場上分身不足,日本加強了在中國的擴張。在此之前由于二次革命失敗,孫中山等被迫流亡海外,資產階級革命派無法進行反帝反封建的斗爭,中國仍無法擺脫半殖民地半封建社會的社會地位,軍閥混亂,逆行逆行,民眾模糊,思想混亂的社會混亂。把道路問題再次擺在中國人面前。
為了探索救國救民的道路,有志的士們開始了抗戰。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下探索,從新的文化運動開始探索思想啟蒙,喚醒人們的救亡圖的存在,在探索的道路上,他們逐漸確立了社會主義、共產主義的信念,只有社會主義、共產主義才能拯救中國的共識。隨著十月革命的炮轟,他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義,從思想啟蒙轉向革命行動,提倡利用馬克思主義指導中國實踐,建立中國共產黨,使中國革命煥然一新。
覺醒年代明確表現了這個過程,揭示了中國共產黨成立的歷史是必然的。
劇中最令人印象深刻的一句話是:逆歷史潮流的人,一定會被時代的潮流淹沒。我們為了愛國,必須救國,倒袁。我們為了我們的中華民族,必須救國,倒袁。一句話,說的時候那么有根據,有力,慷慨激昂,直指人心!我相信這些話一定是心底話!
陳獨秀、李大釗等共產黨的早期革命領袖,有血有肉,有理想有鋒芒,有困境有探索,他們的革命精神和斗爭精神下降,深刻傳達愛國情懷,傳達愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
在五四運動百年紀念活動中,習dd發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的.生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習dd在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉薄白穳粜枰で楹屠硐搿薄白龅嚼硐雸远?,信念執著”……始終都是習dd掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊:陳獨秀、李大釗、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。習dd強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
慶祝中國共產黨成立100周年優秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》,將于今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔,震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯合組織策劃創作,首次全景式展現了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產黨創建的全過程。
全景還原建黨歷程揭示中國共產黨成立的歷史必然。
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿,通過李大釗、陳獨秀、毛爺爺、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件,藝術地再現了中國共產黨成立的宏大背景、歷史卷軸。
上世紀初,辛亥革命失敗后,中國依然沒有能夠擺脫半殖民地半封建的社會地位,三座大山仍然壓在中國人民頭頂,軍閥混戰、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象,將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路,一群有識之士開始奮起抗爭。李大釗、陳獨秀、毛爺爺等在混沌中上下求索,從新文化運動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。在探索的道路上,他們逐步確立了社會主義、共產主義信念,達成了只有社會主義、共產主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉向革命行動,倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐,創建了中國共產黨,使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現了這一過程,揭示了中國共產黨成立的歷史必然。
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風云人物,突出展現了李大釗等中國共產黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻,客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛爺爺等為中國共產黨的建立做出的歷史貢獻,也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉,更有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產黨早期革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造電影質感再現建黨偉業。
該劇題材重大,北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數年組織策劃精心打造,集結了一流主創團隊?!叭珖娨暿阎破恕眲A擔任總制片人,原中共中央文獻研究室副秘書長、中共中央文獻研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉折中的鄧爺爺》編劇龍平平操刀劇本,電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》《馬向陽下鄉記》《安居》導演張永新執導。張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟,讓《覺醒年代》看點十足。
電視劇《覺醒年代》以中國共產黨的成立為核心事件,勾勒大時代,傳承大文化,抒寫大情懷,揭示出中國共產黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題,藝術再現了共產黨人的初心夢想,傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯合攝制,中央電視臺、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視臺、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優酷劇集中心、上??祟D文化傳媒有限公司、時代出版傳媒股份有限公司、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯合出品。
最近,我觀看了電視劇《覺醒年代》,讓我感慨萬千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪,一心想著救國,他們經過痛苦的反思認識到:僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發國民新的倫理道德意識,培養國民的獨立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進行一場思想文化領域的革新運動,才能使中國人民的思想得到空前解放,才能推動現代科學在中國的發展,徹底消滅舊中國,建設新中國。
“南陳北李,相約建黨”是中國共產_上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認識,并走到一起的呢?他們的第一次交手,談論的是什么問題?劇中一開篇,就展現了陳獨秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集,于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛,有氣場卻不虛張聲勢。既展現了先進知識分子的深邃思想和澎湃的`激情,又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來極具感染力。
看《覺醒年代》就像在看歷史,年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當時人們的日常生活與精神風貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象,往往一出場,便令人肅然起敬,根本分不清誰才是主角。有故事,有思想,有現實,有理想,有情懷,有教育。展現了那個時代的文化人之風骨,為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負,積極投身于革新運動中,著實令人敬佩不已。
我們現在的美好生活,是無數的革命先烈用鮮血和生命換來的,作為新時代的青年,我們更應該珍惜當下,奮發有為,積極探索,刻苦學習,爭做國家棟梁,為國家的建設和發展貢獻自己的力量。
逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。
——題記。
查找《覺醒年代》相關背景資料時,網頁上各種聲音眾說紛紜,有說其演的不好,有說不符合歷史的,這些都僅是表層的。我想說的是如果你僅看一眼就這般評議它未免也太過跟風了吧,經典就是經典,毋庸置疑,在我看來這反而是一部值得我們全國上上下下的人都細細揣摩的影片。
《覺醒年代》劇如其名,講述的是從袁世凱竊取革命果實到中國紅船革命之間近十年的歷史,短短十年,喚起了中國這沉睡了數百年的巨龍。陳獨秀,李大釗,_,胡適,蔡公,魯迅等人成為這期間中國人思想之啟蒙,他們共同經營著新青年雜志社,掀起了新文化運動,五四運動,他們是光,照耀著中國這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會終于覺醒了。
看劇的過程中,我被一些影片細節所打動,李大釗在日本早稻田大學的講話,“逆歷史潮流者必被時代的洪流所淹沒"。一群日本留學生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國的意志。還有一幕尤為感人,陳獨秀的長子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色,飽受折磨,腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩,倒了下來,就要被主子用皮鞭狠狠的抽打,一道道鮮紅的血印折射出當時社會之腐敗,處處充滿酸臭味的吃人社會,平民老百姓過得連牲畜也不如,延年和喬年啃著發了霉的干窩窩頭,身為哥哥的延年盡管生在黑暗中,卻一心向陽,碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然,這要是放現在,螞蟻早被人們碾死了。
劇中無聲勝有聲的細節片段太多了,數都數不過來,但從這些英雄的革命先驅身上,我們都不難發現,它們愛才愛國,不畏懼犧牲,心系革命,他們是革命的先驅,是中國14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多,革命社會底層的婚姻,友情等眾多領域來自那個封建時期的韻味,只有細細揣摩才能悟出來,那時似乎每個人不論底層人士還是學術人士,都會有一場無奈的婚姻。
伴隨著共產黨的成立,影片即將落幕,我想說的是,影片會落幕,而那段深入人心的歷史永遠都不會落幕。
中國之覺醒并非一朝一夕,而是犧牲,是信念的堅守。
謹以此片獻給那些革命先驅者們,歷史永存,國家騰飛,都源于你們的堅守。
《覺醒時代》這部劇以1915年起始,到1921年《新青年》成為中國共產黨的機關讀物,展現了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角,更加真切的突出了一百年前,被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國,內有政府的不作為,外有日本侵略者的鐵蹄入侵,這時就體現出了陳獨秀等愛國人士,在國家危難之時挺身而出的大義,也體現出了中國共產黨是在危難中凝聚而成的,是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,經過了一系列的探索,在俄國的十月革命過后,給了中國一條全新的發展道路,那就是馬克思主義道路,于是乎中國共產黨高舉以馬克思主義道路發展的旗幟,用以氣勢磅礴的力量,喚醒了沉睡已久的東方巨龍,經過黨的一百年來的探索與實踐,事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的一條道路,也是一項需要時間發展的長期任務,需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗,在當今新中國成立七十余年,建黨100年的時候,我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發展,都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下,一步步完成的,在政治方面,我們的港澳回歸,發展一帶一路建設,促進各國互贏,成為常任理事國等等,在科技方面,我們從靠外國進口到自主研發,中國天眼,是世界最大的望遠鏡,北斗衛星,再到登月,這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,就拿這次的疫情來講,我們國家嚴陣以待,我們的黨也積極采取應對措施,頒布一系列的利民政策,以人民為中心,與他國形成強烈對比,我們努力控制,嚴加防范,響應黨的號召積極采取防范,醫護人員也日以繼夜的研制疫苗,讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心,國就像是肥沃的土壤,我們就像花朵一樣,若是離開了國,就像是失去了土地的花,失去了最重要的東西。我們更要智存高遠,努力奮斗,因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱,為國家的發展貢獻自己的一份力,所以只有現在努力奮斗,才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量,而不是心有余而力不足,只有一聲嘆息。祖國的強大,就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚,渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月,而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國,為了未來,為了我們的美好時候而努力奮斗,揮灑青春和汗水,以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過,那是什么樣艱難險阻的滋味,但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中,那是我們應當學習的榜樣,也是前進的動力與方向。
一百年前的5月4日,滿腔熱血的中國青年走上街頭,通過游行示威、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式,掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。
“天下者,我們的天下!國家者,我們的國家!社會者,我們的社會!我們不說,誰說?我們不干,誰干?”那個年代,青年們智性勃發,血脈賁張,為濟世救民,不惜舍身取義,慷慨赴難。愛國志士們用實際行動,演繹了最“燃”的青春,展現了最熱血的擔當!
站在一百年后的今天,沐浴著新時代的溫暖陽光,我想,如果能夠擁有一部時光機該多好,這樣就可以乘著時光機去穿越時光隧道,去穿過山河大海,去告訴那個年代的中國青年們,如今,山河無恙,歲月靜好,盛世如你所愿。
如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的陳獨秀先生,告訴他一個世紀后,“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號,且早已深入人心。1915年,陳獨秀主撰的《新青年》創刊?!缎虑嗄辍芬钥茖W與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年,因而成為新文化運動的陣地,點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月,陳獨秀發出了“要有相當規模的示威運動”,非人民“站起來直接解決問題不可”等口號,他在《每周評論》上連續3期出版了《山東問題》專號,詳細報道了北京學生愛國運動,順勢推動了全國運動的發展。期間,他還接連發表了多篇文章,提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號,以及“直接行動,根本改造”的目標,為運動指明了方向。一代宗師,仲甫先生,科學民主,二旗高擎,青年人視其為精神導師,毛澤東贊其為“五四運動的總司令”?!扒嗄耆绯醮?,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最可寶貴之時期也?!?00年后的今天,站在新時代的歷史起點,面對實現百年夙愿前所未有的歷史機遇,當代青年責無旁貸,亦任重道遠。
如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的李大釗先生,去告訴這位中國最早的馬克思主義者,經過百年的傳承發展,馬克思主義已經在中國落地、生根、發芽,且正在以其獨特的姿態茁壯成長。1919年5月1日,李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節紀念專號”,這是在中國報紙上第一次紀念世界無產階級的節日。在“五四”前夕,李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來,為即將來臨的“五四”革命風暴發出了戰斗訊號。在這期間,李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的群眾斗爭,起草了《北京市民宣言》,并印成傳單散發。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年:以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責任……以青春之我,創建青春之國家,青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀念五四運動102周年之際,愿當代青年都能仰望星空,秉承先輩愛國之精神奮勇前行,并激勵自己:祖國須強大,吾輩當自強。
如果擁有一部時光機,我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅們,告訴他們,“今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重托,無愧歷史選擇,奮力推進社會主義現代化和中華民族偉大復興,在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變為現實?!?/p>
數百年前,中國還是一頭沉睡的獅子,讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時的中國沒有船堅利炮、沒有發達的商業工業。
一九一五年五月九日,袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的二十一條,根據這個條約,中國承認日本繼承德國在山東的一切權益,日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權利等等。北洋政府的賣國行徑,遭到全國民眾的強烈反對,如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢浩大的示威游行。誓雪國恥,表現出堅定的愛國立場和強烈的愛國熱情,流亡海外的孫中山、黃興等人,呼吁革命者回國倒袁。聽到這個消息,一群愛國人士,如在日本的李大釗、陳獨秀都悲憤不已,立刻決定回國,倒袁,中國那時的愛國人有很多,我最佩服的就是陳獨秀和李大釗。
陳獨秀是《新青年》的編創者,他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨,愛國、喜歡結交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年,他說:“我寫新青年,就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們,天下的路是留給天下的人走的,只要堅持不懈,將來必成大器。"他更是一個有胸襟,不計較,善于發現優點的明智父親。他有兩個兒子,都已成為青年了,他們一直記恨著父親,因為那時陳獨秀被所抓,那時他的父母雙亡,不能趕回為父母送終,而他的兒子以為他是為了自己享受,去了日本,所以他們一直恨他父親。那天,家里請客,他們把一只青蛙放在陳獨秀的碗里,嚇了大家一跳,他們把為什么恨他父親的原因說了出來,陳獨秀一言不發,事后,他卻大笑起來,跟大家說:"他們記恨我不回去給父母送終,說明他們是懂仁義的人,他們寧可吃苦也不依賴我,說明他們是自立自強的人,如今亂世,能有這兩種品質,難道不值得高興嗎?"可見,他是多么明智呀!而李大釗,他堅決不做官,只想為祖國獻出一份力量,他為了愛國不怕犧牲,同時他也是個慈祥、正確引導孩子們的好父親,他間接告訴孩子們做官雖然有錢,但是官是為有錢而活的,而他,只一心想為祖國做貢獻,哪怕身無分文。
中國因為有他們,才一步步走向成功,正因為有這些不怕犧牲,一心向國的共產黨人,中國才站起來,飛速地前進。歷史將永遠銘記著他們,而我們也會永遠記住他們。
《覺醒時代》從1915年開始,到1921年,《新青年》成為中國共產黨的機關讀物,展示了新文化運動、五四運動、中國共產黨成立等歷史事件。從陳獨秀、李大釗等愛國救國人士的角度來看,更真實地突出了一百年前被政府壓迫的人民的艱辛和當時受辱的舊中國,包括政府的不作為和日本侵略者的鐵蹄入侵。這時候就體現了陳獨秀等愛國人士在國家危機時刻挺身而出的正義,也體現了中國共產黨是在危機中凝聚起來的,是人心所向的大勢所趨。
在危機時刻,一批愛國者把生死放在外面,希望救人民于水火之中。經過一系列的探索,俄羅斯十月革命后,給了中國一條全新的發展道路,那就是馬克思主義道路。因此,中國共產黨高舉馬克思主義道路發展的旗幟,用雄偉的力量喚醒了沉睡已久的東方巨龍。經過一百年的黨的探索和實踐,其實也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的道路,也是一項需要時間發展的長期任務。它需要我們一代又一代人民永不放棄的努力。新中國成立70多年,建黨100年,我國從最初的青春到現在的蓬勃發展,都是在陳獨秀、李大釗等一代又一代先進領導人的領導和努力下一步步完成的。在政治方面,我們港澳回歸,發展一帶一路建設,促進各國互贏,成為常任理事國等。在科技方面,我們是在陳獨秀、李大釗等先進領導人的帶領和努力下一代又一代完成的。
中心,與他國形成強烈對比,我們努力控制,嚴加防范,響應黨的號召積極采取防范,醫護人員也日以繼夜的研制疫苗,讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心,國就像是肥沃的土壤,我們就像花朵一樣,若是離開了國,就像是失去了土地的花,失去了最重要的東西。我們更要智存高遠,努力奮斗,因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱,為國家的發展貢獻自己的一份力,所以只有現在努力奮斗,才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量,而不是心有余而力不足,只有一聲嘆息。祖國的強大,就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚,渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月,而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國,為了未來,為了我們的美好時候而努力奮斗,揮灑青春和汗水,以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過,那是什么樣艱難險阻的滋味,但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中,那是我們應當學習的榜樣,也是前進的動力與方向。
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黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨的這一宗旨,清楚地表明了黨代表全國各族人民的利益。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
覺醒時代播出后,引起了大批人民的愛國情懷,在觀看幾集之后感慨頗深。每個人成長是一個不斷去選擇的過程,從高中畢業到大學,每個人都選擇了不同的道路,主角之一陳獨秀,他的出場給人一股正派的愛國情懷。
在那個年代,一頭茂密的黑發,已經成為了越來越奢侈的個人裝飾,剛剛脫離了全男統一披著常常辮子的時代,而披頭散發在當時給人一股落魄的感覺。但無論如何,擁有如此發之人,足以讓當時的觀眾相信,一定是有著獨特頭腦之人。果不其然,我們的英雄陳獨秀果然意氣風發,他主導創辦了《青年雜志》,這個雜志的具體創辦情況在電視劇里有詳細介紹。
整體的電視劇彌漫著風趣輕松的感覺,那個年代,有太多的人物和文章演繹著太多的故事,許多任務,資料和畫面都被保存了下來,也有太多的復雜關系可供梳理安排。所以,作為觀眾,你看到的不一定是最為接近時代真實的那些,卻不妨礙他們是劇作者最想讓你看到的畫面,作者編劇別有用心,激發愛國情懷的同時還穿插者幽默的情懷。
有一天網上自己連看了四集,被里面的故事情節深深吸引了,劇情剛開始看似有點拖沓,卻是為后來更多人物的出場和故事情節做鋪墊,里面的人物都在忙著大事業,平民的生活也有體現,雖然很少但在是以國風為導向的作品也不足為奇,電視劇里,有很多合情合理的情節,給人一股引人深入的感覺,不知這種感覺是否只是自己。
陳獨秀《敬告青年》言道“青年如初春”,如朝日,如百繪之萌動,青年興則國興,青年強則國強。以遠大理想確立人生航向,青年正處于理想信念形成和確立的關鍵時期,樹立怎樣的理想,堅定怎樣的信念,確立怎樣的目標,選擇什么樣的道路至關重要。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上,對新世代青年提出了六點希望,這六點希望都在影視中意義體現了出來。青春的美麗,正是奮斗之美麗,在新時代里,青年們要依然集結唱響五四奮斗之歌,用實際行動詮釋五四精神,讓青春散發出最耀眼的光芒,讓他當年的歲月,如鏡子般誡勉吾輩。
翻開《中國共產黨章程》,在總綱里有這么一句話,“黨除了工人階級和最廣大人民利益,沒有特殊的利益”,習近平總書記用堅定的目光共和真摯的回答向世界傳達了一位大國領袖的責任和擔當。一句“我將無我,不負人民”,既是對中國共產黨人民誠摯承諾的初心回望,也是對中國共產黨執政理念的高度概括。站在歷史起點,廣大黨員干部都要向陳獨秀一般擁有者遠大虔誠和抱負。
劇中既有李大釗,陳獨秀,毛澤東等為中國共產黨的建立做出的歷史奉獻,也有周恩來,鄧中夏等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉,更有許多愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲,這些共產黨早期革命領袖有血有肉,有理想有鋒芒,有困境更有探索創新,他們這新舊陣容中的知識分子的思想觀念也在《覺醒時代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時代任務形象。
李大釗同志的初心燈照亮民族前行之路。
一百年前,有一句叫聲響徹天地,喚醒了睡著的中國。青年為世界進入文明,為人類創造幸福,為青春的我創造青春的家庭,為青春的國家,為青春的民族,為青春的人類,為青春的地球,為青春的宇宙,創造無限的生活。尖叫的人是共產黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來,學習無產階級革命先烈的革命精神,培養革命先烈的革命感情,繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員必須像李大釗同志一樣成為馬克思主義偉大思想理論的信仰者、實踐者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者,相信馬克思主義的偉大思想,實踐馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放之路,終于找到了適合中華民族發展的道路,堅定不移走馬克思主義之路,李大釗同志一生追隨馬克思主義思想,用生命踐行偉大的馬克思主義偉大思想。如今,歷史的接力棒傳到我們手中,我們要以李大釗同志為榜樣,積極做一個合格的馬克思主義者。
強烈的民族感情是燈光。李大釗同志看到祖國在山河破碎,生靈涂炭,內憂外患。他說:感受到國事的危險,深入研究政理,尋求拯救民族、振奮國群的良策。民族憂患使他徹夜難眠,積累貧困的中國道路在哪里,民族的未來在哪里,他多次擔心自問。他正在尋找如何拯救病態的民族,真理之光何時能照亮中華民族的未來。直到馬克思主義傳到中國,他才看到了希望,這不就是一個不斷追求的真理嗎?他在黨旗下宣誓,成為馬克思主義的堅定信仰者。
堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永遠保持著一定、堅持不懈的學習態度。他是馬克思主義的宣傳員,積極學習馬克思主義的偉大思想,深刻理解馬克思主義的科學內涵、時代價值,1918年發表了《平民勝利》、《布爾什維主義勝利》等多篇文章,堅定的政治立場,深厚的革命感情,強烈的斗爭精神,李大釗同志始終堅持理想信念,為黨的革命事業拼命思考。李大釗同志是我們黨的精神豐碑,我們要以李大釗同志為標桿,認真學習黨的思想理論,積極成為偉大的思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業,奮斗了一生。作為一名優秀的無產階級革命家,他在復雜的困難面前從未退縮過,在艱苦的斗爭中從未放棄過,在嚴酷的刑具面前從未害怕過。奮斗是最明亮的民族感情,也是最明亮的革命吶喊,他永遠保持著奮斗的心,為了民族的未來,為了下一代的幸福,他有著十萬頭血,要恢復干坤力的奮斗熱情,信仰是他心中永遠不會熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣,永遠保持奮斗精神,為偉大的民族復興,積極做偉大事業的實踐者。
青年興國興,青年強國強。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑,永遠屹立在我們心中,他用信仰的光芒,一直照耀著我們前行的道路。新時代的我們要培養民族復興責任感,踏實,不忘初心,記住使命,不斷努力實現中華民族偉大復興的中國夢想。
逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒?!}記。
查找《覺醒年代》相關背景資料時,網頁上各種聲音眾說紛紜,有說其演的不好,有說不符合歷史的,這些都僅是表層的。我想說的是如果你僅看一眼就這般評議它未免也太過跟風了吧,經典就是經典,毋庸置疑,在我看來這反而是一部值得我們全國上上下下的人都細細揣摩的影片。
《覺醒年代》劇如其名,講述的是從袁世凱竊取***果實到中國紅船***之間近十年的歷史,短短十年,喚起了中國這沉睡了數百年的巨龍。陳獨秀,李大釗,毛澤東,胡適,蔡公,魯迅等人成為這期間中國人思想之啟蒙,他們共同經營著新青年雜志社,掀起了新文化運動,五四運動,他們是光,照耀著中國這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會終于覺醒了。
看劇的過程中,我被一些影片細節所打動,李大釗在日本早稻田大學的講話,“逆歷史潮流者必被時代的洪流所淹沒"。一群日本留學生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國的意志。還有一幕尤為感人,陳獨秀的長子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色,飽受折磨,腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩,倒了下來,就要被主子用皮鞭狠狠的抽打,一道道鮮紅的血印折射出當時社會之腐敗,處處充滿酸臭味的吃人社會,平民老百姓過得連牲畜也不如,延年和喬年啃著發了霉的干窩窩頭,身為哥哥的延年盡管生在黑暗中,卻一心向陽,碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然,這要是放現在,螞蟻早被人們碾死了。
劇中無聲勝有聲的細節片段太多了,數都數不過來,但從這些英雄的***先驅身上,我們都不難發現,它們愛才愛國,不畏懼犧牲,心系***,他們是***的先驅,是中國14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多,***社會底層的婚姻,友情等眾多領域來自那個封建時期的韻味,只有細細揣摩才能悟出來,那時似乎每個人不論底層人士還是學術人士,都會有一場無奈的婚姻。
伴隨著gcd的成立,影片即將落幕,我想說的是,影片會落幕,而那段深入人心的歷史永遠都不會落幕。
中國之覺醒并非一朝一夕,而是犧牲,是信念的堅守。
謹以此片獻給那些***先驅者們,歷史永存,國家騰飛,都源于你們的堅守。
。
近日,豆瓣評分高達9.1分的主旋律劇目《覺醒年代》在青年網友中熱議。作為“慶祝中國共產黨成立100周年電視劇展播”的重點劇目,《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為線索,描繪了這期間波瀾壯闊的歷史,展現了那個年代的熱血青年和人生百態。而今我們正處在建黨百年的重要歷史節點,《覺醒年代》帶廣大青年重讀黨史,感受革命先輩的青春和志氣,為青年人指引方向。
青年要有理想,心中有陽光,腳下有力量。每一位革命先輩都是不甘于平庸的人,也是心懷為國為民理想抱負的人,正因如此,他們才能義無反顧地投身于艱難的救國救民之路中?!队X醒年代》生動形象地刻畫了陳獨秀、李大釗等共產黨主要創始人奔走呼號的形象,其中有一幕讓人激情澎湃:陳獨秀、李大釗與眾青年學子們登上長城,在長城之巔大聲朗誦,談經論典,立志“背黑暗而向光明,為世界進文明,為人類造幸?!?,他們為青年學子指明方向,將理想與家國情懷相結合,那么熱烈、那么赤誠,即使穿越百年,也能引起我們這一代青年人的共鳴,唯有將個人命運與民族命運結合起來,才是歷史的選擇。
青年要有擔當,為官避事平生恥,視死如歸社稷心。***總書記曾指出,“有多大擔當才能干多大事業,盡多大責任才會有多大成就?!鼻嗄耆艘矣趽?、勇于擔當、善于擔當,迎著難題上,才能創造出新時代新業績?!队X醒年代》中,陳獨秀說:“天生我才,不敢擔當就是失職,就會遺禍子孫,我等絕不能做作壁上觀的局外人?!币驗橛写藫?,他選擇辦雜志,辨析和驗證出最先進的思想理論,探索出一條振興中華的道路。這并不是一朝一夕就能完成的愿景,但是革命前輩們勇于承擔起傳播新思想的重任,由此改變了很多青年人的一生?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!蔽覀冞@一代的青年要將前輩們的擔當精神傳承下去,將那份光和熱傳遞下去,做到擔責不誤、臨難不卻、履險不懼。
青年要有實踐,空談誤國,實干興邦。沒有實踐,所有的理想抱負都成了空頭支票,所有的志向籌謀都成了無源之水,只有用雙腳丈量土地才能創造出熠熠生輝的未來?!队X醒年代》重現了青年時代一直走在實踐路上的毛澤東,他在北京大學圖書館做李大釗的助手時一邊廣泛閱讀汲取知識,一邊參加北大的各類社團活動,離開北大后,他扎根農村,寫下了《中國社會各階級的分析》等諸多來源于實踐的著作。這啟示我們這一代青年干部應真正走到基層中,走到群眾中,了解他們的所求所盼,感受當地的風土人情,只有如此才能真正做好為人民服務的工作。
胸懷千秋偉業,恰是百年風華?!队X醒年代》只是一面回顧黨史的鏡子,我們站在一代一代思想巨人的肩膀上,要把黨的歷史學習好、總結好,把黨的成功經驗傳承好、發揚好。時代賦予了每一代青年人責任,那我們就要不負厚望,把握機遇,迎接挑戰,以青春之我,譜寫華章。
匯報,漢語詞語,[釋義](動)綜合材料向上級報告,也指綜合材料向群眾匯報。匯報是向上級機關報告工作、反映情況、提出意見或者建議,答復上級機關的詢問時使用的公文。以下是小編收集整理的覺醒年代思想匯報【13篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
在五四運動百年紀念活動中,習dd發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的.生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習dd在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉薄白穳粜枰で楹屠硐搿薄白龅嚼硐雸远?,信念執著”……始終都是習dd掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊:陳獨秀、李大釗、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。習dd強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
青年之于社會,猶新鮮活潑細胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。
從1840年中英鴉片戰爭失敗后,歷史進入“近代”。西方列強和東方的日本陸續侵入中國,并從中不斷索取在華特權,中華民族面臨嚴重危機。有的人采用洋務,學習西方器物,主張自強求富,有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新,宣傳西方資本主義的政治經濟學說;有的人則進行革命,最終推翻了清朝,結束了2000年的封建君主立憲制,但北洋軍閥又使全國陷入混戰。一時間,封建思想大肆蔓延。
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網,看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學與民主,反對舊禮教、舊道德,提倡新文學,反對舊文學,而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進。從側面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀,他曾經是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,1915年,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運動間,影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學,還形象地稱它們為德先生和賽先生(民主的英文譯音,是德摩克拉西,科學的英文譯音,是賽因斯)。他曾經說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經十之九焉?!痹谒磥?,青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內在的思想是否“新鮮活潑”。青年應是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年,于個人,是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年,與社會,是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年,于時代,是對國家的責任與牽掛。
李大釗的《法俄革命比較觀》,他滿懷信心的說:“試看將來寰球,必是赤旗的世界?!濒斞赴l表了中國第一篇現代白話小說《狂人日記》,他發現了幾千年來中國封建社會都是人吃人,并發出了“救救孩子”的呼喚。胡適發表了提倡文學革命的第一篇文章《文學改良芻議》,與陳獨秀同為新文化運動時的領袖。在這個社會動蕩不安,國家內憂外患的時代,革命者們以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神訴諸“有一分熱,發一分光?!睈蹏呀洺蔀槊總€人心中最小公倍數。
我將無我不負重托。
在五四運動百年紀念活動中,習近平總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心,激勵我們在有限的生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索,初現真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國,貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習近平總書記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同家國命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠,勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉薄白穳粜枰で楹屠硐搿薄白龅嚼硐雸远?,信念執著”……始終都是習近平總書記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊:,陳獨秀、李大釗、瞿秋白、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。習近平總書記強調,青年要“到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創業奮斗中升華,讓青春在創新創造中閃光”?!皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標,成為引領中國前行的時代號召,中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振,就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標,就能確保黨的事業燈燭輝煌,確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風雷激蕩百年,青春中國風華正茂!先驅長逝,歷史已遠,然天下居廟堂者與處江湖者,當以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
我將無我,不負重托——觀《覺醒年代》有感。
在五四運動百年紀念活動中,習dd總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動了新時代中國青年的信仰、信念、信心,激勵我們在有限的生命里,拓展生命的寬度,豐厚人生的質感,潤染時光的底色。
苦苦探索出現真理之光,視線拉回到100年前滿目蒼夷,民不聊生,破敗的國,貧窮的家,維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?,面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生。蹈鋒飲血,前仆后繼,拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經過了戎戎變法、辛亥***、新文化運動等一系列救亡圖存的探索,俄國十月***一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義,五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗,以摧枯拉朽之勢,氣勢磅礴之勢,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可低頭!”的口號,四萬萬同胞,無人潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡,捍衛了民族尊嚴,凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國特色社會主義道路上永不停步的開拓前進。拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者,其國恒亡,國人無自覺心者,其國必殆。二者俱無,國必不國?!辈徽撚白佑卸嚅L,根永遠扎在土里,愛國心是心之所系,情之所歸,立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國不是空喊口號,愛國主義作為馬克思主義的一部分,它不光是感性的,發心的,它還是真理的,實踐的。青年人要把“愛國”二字。鐫刻心間,流淌于血液,內化于心,外化于行,在祖國培養下歷練,在立誓報國中成長。習dd總書記在講話中引用“得其大者可兼其小”的經典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系,要把個人命運同國家命運緊緊相連,要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
人生當鴻晧,當有鴻皓之志,魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標,有了信念,人生才有航向?!耙趫远ɡ硐胄拍钌舷鹿Ψ颉?,“追夢需要激情和理想”,“做到理想堅定,信念執著”……始終都是習dd總書記掛在嘴邊的殷殷希望,諄諄教誨。中國***從成立之初只有13人,到現在已發展成為國際上第一先進政黨,這個過程中一串串閃光的名字載入史冊:陳獨秀、李大釗、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不休,用生命踐行信念的偉力。
近日,豆瓣評分高達9.1分的主旋律劇目《覺醒年代》在青年網友中熱議。作為“慶祝中國共產黨成立100周年電視劇展播”的重點劇目,《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為線索,描繪了這期間波瀾壯闊的歷史,展現了那個年代的熱血青年和人生百態。而今我們正處在建黨百年的重要歷史節點,《覺醒年代》帶廣大青年重讀黨史,感受革命先輩的青春和志氣,為青年人指引方向。
青年要有理想,心中有陽光,腳下有力量。每一位革命先輩都是不甘于平庸的人,也是心懷為國為民理想抱負的人,正因如此,他們才能義無反顧地投身于艱難的救國救民之路中?!队X醒年代》生動形象地刻畫了陳獨秀、李大釗等共產黨主要創始人奔走呼號的形象,其中有一幕讓人激情澎湃:陳獨秀、李大釗與眾青年學子們登上長城,在長城之巔大聲朗誦,談經論典,立志“背黑暗而向光明,為世界進文明,為人類造幸?!?,他們為青年學子指明方向,將理想與家國情懷相結合,那么熱烈、那么赤誠,即使穿越百年,也能引起我們這一代青年人的共鳴,唯有將個人命運與民族命運結合起來,才是歷史的選擇。
青年要有擔當,為官避事平生恥,視死如歸社稷心。習近平總書記曾指出,“有多大擔當才能干多大事業,盡多大責任才會有多大成就?!鼻嗄耆艘矣趽?、勇于擔當、善于擔當,迎著難題上,才能創造出新時代新業績?!队X醒年代》中,陳獨秀說:“天生我才,不敢擔當就是失職,就會遺禍子孫,我等絕不能做作壁上觀的局外人?!币驗橛写藫?,他選擇辦雜志,辨析和驗證出最先進的思想理論,探索出一條振興中華的道路。這并不是一朝一夕就能完成的愿景,但是革命前輩們勇于承擔起傳播新思想的重任,由此改變了很多青年人的一生?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!蔽覀冞@一代的青年要將前輩們的擔當精神傳承下去,將那份光和熱傳遞下去,做到擔責不誤、臨難不卻、履險不懼。
青年要有實踐,空談誤國,實干興邦。沒有實踐,所有的理想抱負都成了空頭支票,所有的志向籌謀都成了無源之水,只有用雙腳丈量土地才能創造出熠熠生輝的未來?!队X醒年代》重現了青年時代一直走在實踐路上的毛澤東,他在北京大學圖書館做李大釗的助手時一邊廣泛閱讀汲取知識,一邊參加北大的各類社團活動,離開北大后,他扎根農村,寫下了《中國社會各階級的分析》等諸多來源于實踐的著作。這啟示我們這一代青年干部應真正走到基層中,走到群眾中,了解他們的所求所盼,感受當地的風土人情,只有如此才能真正做好為人民服務的工作。
胸懷千秋偉業,恰是百年風華?!队X醒年代》只是一面回顧黨史的鏡子,我們站在一代一代思想巨人的肩膀上,要把黨的歷史學習好、總結好,把黨的成功經驗傳承好、發揚好。時代賦予了每一代青年人責任,那我們就要不負厚望,把握機遇,迎接挑戰,以青春之我,譜寫華章。
南陳北李,相約建黨”是中國共產黨建黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么,“南陳”與“北李”是如何走到一起的?他們的第一次“交手”,談論的是什么問題?劇中一開篇,就展現了陳獨秀與李大釗相識的過程。
1915年,在日本東京早稻田大學,進步留學生李大釗、高一涵等與主張復辟帝制的學生張豐載、劉一品等開展激烈辯論。李大釗慷慨陳詞“喚起民眾覺悟、推翻封建思想、振作民族精神”,引起了流亡日本的革命者陳獨秀的關注。遭到學生誤解圍攻的陳獨秀,在李大釗幫助下脫困,二人相見恨晚,就中國的救國之道展開討論。
其實,早在這次相遇之前,陳獨秀與李大釗就曾在章士釗主辦的《甲寅》雜志上,有過一段關于愛國主義的對話。
袁世凱竊取國家權力后,以國家、民國的天然代表自居,稱那些反對他復辟活動的革命黨人,是“以破壞國家為主義者也”,稱“但使一息尚存,亦不許謀覆國家之兇徒以自恣”。他打著“國家”與“愛國”的旗號,對以孫中山為首的革命黨人加以鎮壓。對此,全國人民極為憤怒,紛紛采取不同形式予以反抗。在這種情況下,中國作為一個國家,究竟還值不值得愛?怎樣愛國才是正確的?這些問題在先進知識分子中引起很大關注。
1914年11月,陳獨秀基于對現實的悲憤,在《甲寅》雜志第1卷第4號上發表了《愛國心與自覺心》一文,對“國家”與“愛國”進行思考與探討。文中指出,中國并未形成“近代國家觀”,國人也沒有愛國的“自覺心”。陳獨秀認為,愛國要有立場,不能把愛國與效忠袁世凱混同起來,打著愛國旗號來掩飾竊國行為。他寫道,若國家為民者則可愛,若國家為害民者則不可愛,“不知國家之目的而愛之則罔,不知國家之情勢而愛之則殆”,盲目地去愛國,就會上當受騙。
當時的中國,陳獨秀的所思可謂是對舊有觀念的打破,讓人耳目一新。但即便是這樣,李大釗還是從此文中發現了一些問題,于是撰文予以回應,標題即為《厭世心與自覺心》。
李大釗抓住的是陳獨秀文章中表現出來的“厭世”態度,即他對舊社會“破”多“立”少。只說缺點容易讓人產生誤會,特別是李大釗從自己同學那里得到的反饋,是從陳獨秀的文章中已經看不到中國的希望了。李大釗認為,這個問題必須說清楚,需要進一步闡發。
“中國至于今日,誠已瀕于絕境,但一息尚存,斷不許吾人以絕望自灰?!崩畲筢撐牡念}目雖然有“厭世”二字,但是他要表達的卻是反對這種消極的態度,呼吁人民不要放棄愛國主義信念,要提振信心。文中有一段話這樣寫道:“自覺之義,即在改進立國之精神,求一可愛之國家而愛之,不宜因其國家之不足愛,遂致斷念于國家而不愛。更不宜以吾民從未享有可愛之國家,遂乃自暴自棄,以儕于無國之民,自居為無建可愛之國之能力者也?!?/p>
這里李大釗想說的是,愛國,就去建設一個可愛的國家;不能反過來從自己的角度考量,這個國家是否值得愛,才去做點什么。真正的愛國者,也可能會“愛之深責之切”,但絕不會停止行動。
黨史學習要“耳到”“眼到”“心到”
近日,習近平總書記指出,中共中央決定,今年在全黨開展中共黨史學習教育,激勵全黨不忘初心、牢記使命,在新時代不斷加強黨的建設?;鶎狱h員干部要了解我們黨和國家偉大事業的來龍去脈,在學習黨史時注重“耳到”“眼到”“心到”,在紅色歌曲中聆聽黨史,在歷史劇作中了解黨史,在革命圣地里學習黨史,經?;貞?,深入思索,切實增強政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。
在紅色歌曲中聆聽黨史,讓偉大事業“不絕于耳”。優秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進的詞作激蕩著每一個華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史,是《紅梅贊》中江姐英勇就義時的英雄豪膽,是《我的祖國》中志愿軍戰士無畏向前的愛國情懷,是《贊贊新時代》中人民對美好生活的無限憧憬。紅色歌曲作為聯系黨史的紐帶,不能將其束之高閣,基層黨員干部要注重對紅色歌曲的保護與開發,通過在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動,并加入全新的演奏形式,為其注入新的時代內涵,使紅色歌曲常唱常新,讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史,讓偉大事業“盡收眼底”。習近平總書記指出,建黨時,每一件文物都十分珍貴,每個情景都耐人尋味。近日,大型歷史劇作《覺醒年代》在央視一套熱播,全景展示了新文化運動、五四運動的時代風云,清晰反映了中國共產黨創建的全過程。影視作品作為重現黨史的重要工具,能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史,基層黨員干部要運用好基層黨建app等信息平臺,做好對黨史劇作的宣傳活動,在信息平臺上分享觀后感,引發更多人的關注與討論,感懷先輩們接續創造的豐功偉績,讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
適逢建黨百年,中央1套隆重推出了《覺醒年代》,詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產黨員中華民族從反封建到求共產的轉化,在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發有為的形象。
從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當做漢奸,到回國創立新青年雜志,再到入京任教將新青年轉移到北京,被北洋政府逼迫從北京返滬,陳獨秀先生倡導的民主和科學,振聾發聵,一時風頭無兩,激勵國人。
覺醒一詞,用的恰如其分。清末以降,無數仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務運動,有勛親貴胄的君主立憲,有封疆大吏的東南互保,有神鬼顛倒的太平天國,有農民起義的捻軍,有不明真相的義和團,有資產階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動,有張騫為代表的實業救國,甚至有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各派各流,粉墨登場,偌大中華,成了演練場,成了試驗田。為國,時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種,皆以失敗告終。當那之時,知識分子的苦悶,不可為不大,竟連周樹人,也無奈的沉迷故紙堆,考據金石,以古封今,麻痹自己!
大變革的年代,自然是風雷激蕩,大變革的年代,自然是新舊交替。胡適之先生留美返國,一方面作為新青年的導師,首倡白話文、白話師,誓與舊文化舊文壇決裂并一戰高低,另一方面娶老家安排的小腳女人,相濡以沫;李大釗先生一方面深入工廠,與長辛店工人交朋友,另一方面對家中一字不識事實上的童養媳寵愛有加;辜鴻銘留著辮子養著奴才,卻娶了日本女人,說著流利的幾國外語,馳名歐美;周樹人一方面抨擊著吃人的禮教,呼喊著救救孩子,另一方面又不違母命,和發妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結與扭捏,是時代的注腳!
新文化運動,白話詩文和小說,事實上降低了文化門檻和思想表達門檻,擴展了文化和文明的覆蓋面,有效降低了學習成本,將文化逐步的推向大眾甚至結合工農識字班推向工農。文化,再也不是皓首明經的有閑階級專享。
當代人說,風起時,豬都能飛上天。潮流來的時候,本著求同存異,新思想新文化在襁褓中總要團結奮進,戰舊戰古戰當局,但潮流滾滾中,對于將來,同袍亦會有分歧。在倡導新文化反封建上,陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾,法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等,都有共同的敵人,封建主義。在反封建的下一步發展上,大家產生了分歧,巨大的分歧,從思想到行動上都是不可調和的矛盾。歸根到底,是為了誰,依靠誰的問題。
五四運動中,李大釗最早發掘并激勵了工人的力量,接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題,陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧,逐漸凝結,慢慢滴灌中華大地。
經過了理論傳播與思考、學習與討論、學生與工人運動結合,在共產國際的幫助下,中國共產黨的成立條件成熟了,南陳北李相約建黨,在嘉興的游船上,一個小規模的秘密社團建立了,星星之火,可以燎原。自此,經歷28年風霜雪雨,中國共產黨在天安門城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。
《覺醒年代》里,充分展現了中國共產黨成立的初心和使命,是為勞工、為大眾、為民族、為社會!觀看此劇,作為一個中年人,我數次熱淚盈眶!我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪,我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地!
此致我親愛的黨!
一百年前的5月4日,滿腔熱血的中國青年走上街頭,通過游行示威、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式,掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。
“天下者,我們的天下!國家者,我們的國家!社會者,我們的社會!我們不說,誰說?我們不干,誰干?”那個年代,青年們智性勃發,血脈賁張,為濟世救民,不惜舍身取義,慷慨赴難。愛國志士們用實際行動,演繹了最“燃”的青春,展現了最熱血的擔當!
站在一百年后的今天,沐浴著新時代的溫暖陽光,我想,如果能夠擁有一部時光機該多好,這樣就可以乘著時光機去穿越時光隧道,去穿過山河大海,去告訴那個年代的中國青年們,如今,山河無恙,歲月靜好,盛世如你所愿。
如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的陳獨秀先生,告訴他一個世紀后,“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號,且早已深入人心。1915年,陳獨秀主撰的《新青年》創刊?!缎虑嗄辍芬钥茖W與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年,因而成為新文化運動的陣地,點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月,陳獨秀發出了“要有相當規模的示威運動”,非人民“站起來直接解決問題不可”等口號,他在《每周評論》上連續3期出版了《山東問題》專號,詳細報道了北京學生愛國運動,順勢推動了全國運動的發展。期間,他還接連發表了多篇文章,提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號,以及“直接行動,根本改造”的目標,為運動指明了方向。一代宗師,仲甫先生,科學民主,二旗高擎,青年人視其為精神導師,毛澤東贊其為“五四運動的總司令”?!扒嗄耆绯醮?,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最可寶貴之時期也?!?00年后的今天,站在新時代的歷史起點,面對實現百年夙愿前所未有的歷史機遇,當代青年責無旁貸,亦任重道遠。
如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的李大釗先生,去告訴這位中國最早的馬克思主義者,經過百年的傳承發展,馬克思主義已經在中國落地、生根、發芽,且正在以其獨特的姿態茁壯成長。1919年5月1日,李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節紀念專號”,這是在中國報紙上第一次紀念世界無產階級的節日。在“五四”前夕,李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來,為即將來臨的“五四”革命風暴發出了戰斗訊號。在這期間,李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的群眾斗爭,起草了《北京市民宣言》,并印成傳單散發。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年:以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責任……以青春之我,創建青春之國家,青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀念五四運動102周年之際,愿當代青年都能仰望星空,秉承先輩愛國之精神奮勇前行,并激勵自己:祖國須強大,吾輩當自強。
如果擁有一部時光機,我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅們,告訴他們,“今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重托,無愧歷史選擇,奮力推進社會主義現代化和中華民族偉大復興,在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變為現實?!?/p>
作為慶祝中國共產黨成立100周年優秀電視劇展播劇目,重大革命歷史題材劇《覺醒年代》正在中央廣播電視總臺央視綜合頻道黃金時間熱播。劇中,演員張桐憑借其扮演的李大釗一角受到關注,不少觀眾表示,他雖然不是最“形似”的,但演出了李大釗先生的“魂”。
出道近20年,張桐先后出演過《亮劍》《中國近衛軍》《鐵梨花》等影視作品。再次扮演革命者角色,張桐坦言:“這次的表演經歷讓我震撼,革命先驅的信仰激勵著我們前進?!?/p>
“啃一啃這塊硬骨頭”
當《覺醒年代》的制片方向張桐發出飾演李大釗的邀請時,張桐的內心很糾結。他回憶:“我第一時間從心里冒出來的想法是:不想演。這里面包含了敬畏,也有對自己的沒把握?!痹谒磥?,扮演李大釗這樣的歷史人物,既要符合史實,又要演得真實、生動、鮮活,難度太大了。但另一方面,他又想嘗試“啃一啃這塊硬骨頭”,最終,他決定接下邀約。
“我是抱著敬畏之心和謙虛之心來詮釋這個角色的。把自己的靈魂敞開,去迎接另一個靈魂的到來?!睆埻┱f,表演過程中,他給自己找到了兩個支點,“我覺得李大釗先生在大是大非面前立場非常鮮明,那就是要為國家和民族去拼搏、去犧牲。同時,他在面對工人兄弟和農民兄弟時,心是無私敞開的。立場鮮明、善良無私的主體人格,是我走近李大釗的兩個支點?!?/p>
劇中有一場戲,用寫意的鏡頭展現李大釗攀爬長城,象征他在革命中不斷摸索前行。拍這場戲的那天,劇組選擇了一段野長城,所有人都扛著設備堅持爬完了?!帮L很大,日頭也曬,過程很艱苦,大家都想到了紅軍長征?!睆埻┗貞浾f,“雖然艱苦,但我一路看到很多灌木穿過石頭縫長了出來,當時心中就仿佛感受到了我們的民族和我們的歷史。站在長城極目遠眺,有一種‘一覽眾山小’的感覺。那一刻,我好像與李大釗先生融為一體了?!?/p>
“兢兢業業打磨技藝”
張桐本科就讀于南開大學計算機專業,后來選擇去法國里昂藝術戲劇學院攻讀碩士,從此正式踏入演藝行業。他說,自己小時候有兩個夢想,一是當警察,二是當明星。他承認,年輕的自己曾經“心氣兒高”,但在他遠赴法國學藝術的兩年里,“現實社會給我上了一課,發現做人還是應該腳踏實地”。這一“課”,他至今仍在受用,聯系到實際工作中,便是“踏踏實實投入每一個角色”。
《亮劍》里的魏和尚、《鐵梨花》里的牛旦、《紅槐花》里的程牛兒……雖然過去演的不全是男主角,但張桐對每一個角色都秉承“真誠、投入、謙虛”的態度?!袄蠋熢涛覀?,要踏踏實實做人,認認真真演戲。作為‘80后’演員,我覺得自己更應該肩負起這份傳承的責任,承上啟下,兢兢業業地打磨技藝?!睆埻┱f。
《覺醒時代》這部劇以1915年起始,到1921年《新青年》成為中國共產黨的機關讀物,展現了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角,更加真切的突出了一百年前,被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國,內有政府的不作為,外有日本侵略者的鐵蹄入侵,這時就體現出了陳獨秀等愛國人士,在國家危難之時挺身而出的大義,也體現出了中國共產黨是在危難中凝聚而成的,是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中,經過了一系列的探索,在俄國的十月革命過后,給了中國一條全新的發展道路,那就是馬克思主義道路,于是乎中國共產黨高舉以馬克思主義道路發展的旗幟,用以氣勢磅礴的力量,喚醒了沉睡已久的東方巨龍,經過黨的一百年來的探索與實踐,事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的一條道路,也是一項需要時間發展的長期任務,需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗,在當今新中國成立七十余年,建黨100年的時候,我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發展,都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下,一步步完成的,在政治方面,我們的港澳回歸,發展一帶一路建設,促進各國互贏,成為常任理事國等等,在科技方面,我們從靠外國進口到自主研發,中國天眼,是世界最大的望遠鏡,北斗衛星,再到登月,這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和,就拿這次的疫情來講,我們國家嚴陣以待,我們的黨也積極采取應對措施,頒布一系列的利民政策,以人民為中心,與他國形成強烈對比,我們努力控制,嚴加防范,響應黨的號召積極采取防范,醫護人員也日以繼夜的研制疫苗,讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心,國就像是肥沃的土壤,我們就像花朵一樣,若是離開了國,就像是失去了土地的花,失去了最重要的東西。我們更要智存高遠,努力奮斗,因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱,為國家的發展貢獻自己的一份力,所以只有現在努力奮斗,才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量,而不是心有余而力不足,只有一聲嘆息。祖國的強大,就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚,渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月,而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國,為了未來,為了我們的美好時候而努力奮斗,揮灑青春和汗水,以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過,那是什么樣艱難險阻的滋味,但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中,那是我們應當學習的榜樣,也是前進的動力與方向。
解好時代“疑難題”爭當優秀“答卷人”
去年,中組部印發的《關于改進推動高質量發展的政績考核的通知》(以下簡稱《通知》)指出,“精準設置關鍵性、引領性指標,實行分級分類考核,引導領導班子和領導干部抓重點破難題、補短板鍛長板”。合格的領導干部,不僅要能夠妥善處理好日常的常規工作,更是要有發現難題、直面難題和解決難題的能力。為此,廣大黨員干部當以《通知》的精神為“航向標”,從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手,力戒以往工作中的不足,主動向重點和難題發出挑戰,競相爭當優秀的時代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”,煉就洞察秋毫“火眼金睛”?!皢栴}是時代的聲音”,《中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報》中指出:“當前和今后一個時期,我國發展仍然處于重要戰略機遇期,但機遇和挑戰都有新的發展變化?!泵鎸π伦兓掳l展,需要領導干部們堅持好習近平總書記所強調的“問題導向”,深刻聚焦我國發展面臨的突出矛盾和問題,找到癥結所在,方能對癥下藥。為此,黨員干部既要準確識別國內外大環境變化帶來的新挑戰,增強風險防范的意識;又要深刻認識基層各項工作推進中的復雜問題和民生難題,做好化危為機的準備;同時,也要時常照鏡自省,對照優秀楷模發現自己身上的不足之處,加以重視。以新發展理念為指引,轉變以往對問題視而不見、對難題置之不理的處事方法,以敏銳眼光洞察重點領域和關鍵環節最為棘手的難點痛點,傾聽好時代的呼聲。
力戒“避重就輕”,鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當前,全面深化改革進入了攻堅深水期,面臨的阻礙和挑戰都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際,黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前,然而,令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創業的腳步?!岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B有之,“戰戰兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說:“歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能沖過去的?!秉h員干部當時刻謹記自己的初心,樹立正確的政績觀,用遠大的理想信念激揚超越功過的擔當精神,在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機困難面前敢于挺身而出,少一分個人得失的算計,多一分舍我其誰、攻堅克難的拼搏奮發,扛起使命,知難而進,百折不回。
力戒“庸碌無能”,鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前,領導干部不僅要敢于擔當,更要能夠擔當。能夠擔當,便是要求堅持在與前進道路上各種重難點進行斗爭的過程中提高戰斗本領,不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井,淺水難以負大舟”,領導干部身在其位,肩負國家與人民的期望,與“位”相匹配的“為”必不可少。新長征路上,還有許多“婁山關、臘子口”有待去攻克,克服“本領恐慌”、提高戰斗能力刻不容緩。唯有在攻堅克難中多經歷幾遍“風吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當幾回“熱鍋上的螞蟻”,不斷砥礪治理能力、動員能力和貫徹執行能力,補短板、揚優勢,才能切實做到手中有招、心中有數,用發展來解決發展中的難題,用確定性戰勝不確定性,交出無愧于時代和人民的滿分“答卷”。
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疫情是指疫情的發生和發展。嚴重急性呼吸綜合征sars、甲型h1n1流感h1n1和2019年冠狀病毒性疾病新冠肺炎-19在更大的地區爆發。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
敬愛的黨組織:
能夠當選為入黨積極分子我感到非常高興,同時特別感謝組織對我的信任,我在努力學習專業知識的同時,還注重提高政治思想素質,通過學習黨的十九大精神,使我深刻認識到政治思想的指導作用。同時作為一個積極向黨組織靠攏的我,更應注重政治理論知識的學習,用優秀黨員的標準來嚴格要求自己。
在這近一年的時間里,共產黨員這一光榮稱號不斷激勵著我,成為我工作、學習、生活的動力,回想著自己被支部批準為入黨積極分子的的激動時刻,讓我感覺到有了一種新的歸屬感,在這個充滿溫暖,充滿力量的集體中,我不斷成長。在這段時間里,經過黨的教育、培養,我更加深刻地領會到我們黨的進步性、先進性和代表性,從心里感覺到自己整個人的思想覺悟提高了、視野廣闊了、為人民服務的決心增強了?,F將我一年來的思想、工作、學習情況向黨組織匯報。
努力學習政治理論知識,因為理論上的成熟是政治上成熟的基礎,政治上的清醒來源于理論上的堅定。期間學習了馬克思主義基本原理,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想;黨的十九大精神,進一步全面學習和掌握了黨的理論、綱領、路線、方針、政策等知識,力爭做到從思想政治上時刻與黨中央保持高度一致。
一年來,本人在工作上始終如一地做到扎扎實實、兢兢業業。能夠服從組織安排,聽從領導分配,認真負責地把各項工作做好,從未出現任何問題。
一是能夠虛心向領導和同事們學習業務知識,不斷充實提高自己,為更好地做好工作夯實基礎。
二是能夠認真配合各部門,一絲不茍地完成了各項任務,得到了領導和同志們的肯定。
三是能夠吃苦在前。在工作中,本人能夠服從工作需要和領導安排,只要工作需要,本人都能堅持工作,任勞任怨。
四是能夠服從工作安排,在完成本職工作任務的同時,認真做好領導交辦的其他各項工作。
五是在六月安全月活動中積極參加各種安全活動,配合車間班組做好安全知識的宣傳。
青春是美麗的,一個人的青春可以平庸無奇,也可以放射出英雄的火光;可以因虛而懊悔,也可能用結結實實的步子,走向輝煌壯麗的成年。黨是我心中的一個夢,也是我心中一面永遠飄揚的旗幟。從兒時的少先隊員到校園時代的共青團員,在這條屬于青春的道路上,我不斷地向前,不斷地努力,為的是那面心中的旗幟,那個20多年的夢。從第一次遞交入黨申請書,到每一篇思想匯報的形成,我的心靈受到了極大的震撼,思想也隨之升華,當我終于面對著黨旗高唱著《國際歌》的時候,當我意識到那面飄揚的旗幟,那個20多年的夢終于變成現實的時候,我告訴自己,我不僅是一名教師,更是一名年輕的黨員。
在黨組織的關心培養下,在同志們的熱情幫助下及領導和同事們的指導下,我認真學習、努力工作、政治思想覺悟都有了很大的提高,個人綜合素質,有了全面的發展。但我知道我離一個共產黨員的標準和要求還有一定距離,自身也還存在一些不足。對于自己的缺點與不足,我將在今后繼續加以克服和改正。我相信在以后的工作學習中,我會在黨組織的關懷下,在同志們的幫助下,通過自身的不斷學習和進步,努力克服不足,以新的更大的成績來回報組織和同志們的幫助和培養,切切實實將入黨向往轉化為給鋼鐵事業多做貢獻的實際行動。
總之,我要努力學習政治理論,提高自身的政治素養,努力學習專業知識,做好本職工作,發揮先鋒模范作用。我信奉多一點付出,就多一點收獲和快樂,相信自己總會有碩果累累的一天!懇請黨組織繼續給予批評指導,督促我不斷進步!
此致
敬禮!
匯報人:xxx。
20xx年x月x日。
尊敬的黨組織:
中國共產黨--一個多么神圣的稱呼,一個多么響亮的名字,一個多么讓人自豪的榮譽!我們黨從建黨到現在歷經了xx年了,這xx年是艱苦卓絕的xx年。黨在這期間遭受了各種艱險,但始終堅持不懈,堅定信念不斷抗爭,終于發展成為一支具有戰斗力、凝聚力和吸引力的隊伍。黨員也從最初幾十個到現在成千上萬個?,F在更多人在積極爭取加入中國共產黨,黨的隊伍也在不斷壯大。
作為一名大學生,只是從報紙網絡等途徑了解黨,了解黨員。而現在社會上也有很多人正“積極”地學習黨,爭取早日入黨,可是他們的目的并不純,他們只是希望在應聘中或者走入社會以后黨員的身份能作為一個響亮的招牌,讓自己更顯價值而已。所以我就不可避免地產生一種單薄的思想,黨員是公民,但不是一般的公民,他們好像總能享受到比常人優厚的待遇,他們比普通人有權利,有優勢,有地位,而入黨只是一種能讓自己過上好生活的捷徑。但是昨晚的那節關于“黨員”的黨課徹底地改變了我的看法。從課上我了解到國家隊黨員是有很高的要求的,不是隨隨便便就可以當上黨員。即使當上黨員了,但是沒有按照黨的紀律行事,還是會被開除黨籍的。首先,共產黨是中國工人階級中“最先進最堅決“的部分,是有共產主義覺悟的先鋒戰士。共產主義是一種思想意識、思想境界。只有樹立了共產主義信念,才有堅強的革命意志,無論在任何艱難困苦的環境下,都能捍衛自己的信仰和事業,為共產主義奮斗甚至不惜犧牲個人的一切。在戰爭年代共產黨員們拋頭顱,灑熱血,為了共產主義生命不息,戰斗不止。烈士名言“砍頭不要緊,只要主義真”就是當年共產黨員共有的心聲。
其次,共產黨是勞動人民的普通一員。強調黨員永遠是勞動人民的普通一員,并不是降低黨員的標準,也不是說黨員可以混同于一般的老百姓,而是要求黨員保持勞動人民的本色,反對搞特殊化,這也是黨不脫離群眾、不改變顏色、興旺發達且立于不敗之地的可靠保證。黨和群眾是魚肉相連的,是魚水關系,沒有群眾這個水,魚兒就活不成。共產黨要永遠把自己置身于勞動人民之中,和勞動人民平等相處,打成一片。要傾聽廣大群眾的呼聲,身先士卒,為人民事業而奮斗。必須堅持發展為了人民,發展依靠人民,發展成果由人民共享。作為一名黨員就要以身作則,遵紀守法,自覺接受群眾的監督。但是與革命戰爭年代我們黨和群眾同生死共命運的血肉相連相比,在黨的長期執政條件下,不重視做群眾工作、不深入群眾當中,不關心群眾疾苦等脫離群眾的現象在有些地區有些部門大量存在。這些現象的存在,不僅滋生了黨內的官僚主義、形式主義,鋪就黨員干部以權謀私、腐化墮落的溫床,更重要的是傷害了群眾感情,降低了群眾對黨的信任度和認同感,破壞了我們黨賴以生存的基礎。而能不能得到人民群眾的擁護和支持,事關社會主義的興衰成敗,事關黨和國家的生死存亡。因此,每一個黨員都要高度重視認真對待、扎實做好群眾工作。
另外,《中國共產黨章程》規定了黨員必須履行八條義務,并賦予八項權利,這是為了保證黨員隊伍的純潔性,是保證黨的戰斗力的基礎。黨員的義務是為實踐黨的綱領、完成黨的任務所必須承擔的責任。黨的權利,絕不是個人的特權,而是為了更好的發揮黨員的作用,擁護黨的利益,完成黨的任務所必須享有的政治權利。所有黨員必須全部地、無條件地、自覺地履行義務。在權利的行使中藥有高度的責任感和全局觀念,認真負責地思考和判斷問題,不能隨意表達自己的意志,更不能利用這項權利為自己謀私。黨組織的力量和作用,不是取決于黨員的數量,而是取決于黨員的質量,所以要加強共產黨員先進性和忠誠意識的教育,從嚴治黨,對不合格的黨員要堅決予以清除。這節課讓我受益匪淺,我深刻認識到了,想要成為一名合格的共產黨員有多么不易。而共產黨員是以為人民謀福利為自己的首要職責的,他們身上肩負著國家和人民的重擔。正因為如此,我更堅定了加入這個神圣的共產黨的決心,我堅信,我一定會在以后的學習中不斷提高自己在思想和實踐方面的覺悟,不斷學習黨的優良傳統,爭取早日成為其中的一員。
此致
敬禮!
匯報人:第一文檔網。
2022年3月3日。
尊敬的黨組織:
大一過去了,我從一個幼稚的,單純的中學生成長為一名有能力有思想、求進步的熱血青年、大學生。這其中有上級組織的辛勤培養,老師、同學們的熱心幫助,我只能以自己的不斷努力來報答。
在假期中,我看了許多,也想了許多,更明白了許多。我認為目前的大學生還應該進一步加強各方面的能力,并拓寬自己的知識面。社會的進步必須依靠科技的發展?,F在我國正處于改革開放,日新月異的新的十年,正是社會主義現代化建設的重要時期,需要大批的有知識、有文化有能力的科技人才。而我們,當代的大學生,跨世紀的一代青年,應該怎樣才能抓住這凸顯自我價值,為提升我國國力的有利時期呢?我認為,首先應該學好自己的基礎和專業文化知識,并在此基礎上拓寬自己的知識面,這是我們作為學生最基本的任務,也是每一個人走上社會,干好工作,為祖國建設貢獻力量的最重要的條件,在現代化高速發展的科技社會。英語、計算機更成為當代大學生的又一重要素質,而從未來的發展來看,這也是必須的基本技能。我們應當緊追時代發展的步伐,把自己培養成德、志、體全面發展的建設人才。其次我們應該在學習文化知識的基礎上提高自己的動手能力,而不是“書呆子”,因為實踐是檢驗真理的標準。最重要的是,我們需要不斷加強自己的思想教育,只有持續提高自己的思想素質,緊跟黨的領導,為國家的繁榮富強做出自己的貢獻。
以上僅是我對目前大學生的一點看法及對生活的一點認識,當然自己應當更加努力,認真學習全面提高能力。新的學期開始了,每個人都有自己的目標與計劃,當然我也不例外。雖然本學期的課業十分繁重,但我不能以此為借口,來逃避、放松對自己的要求。我必須不斷學習,打好基礎,認真對待每一門課,努力掌握更多的專業知識,并時刻注意拓寬自己的知識面。工作上,我會積極、主動地配合班級的安排,搞好班級的工作,并不斷為建設一個積極、向上的優良班級而時刻努力。思想學習上,這是我進行思想學習的非常重要的一年,我要認真學習上級組織的各項相關精神,不斷提高自己的思想面貌,努力爭取加入中級黨校的學習,積極反思自己的不足,并不斷改善自己的缺點,爭取早日達到黨的要求,成為一名光榮的共產黨員。
因此,我對自己提出以下要求:學習上,我要認真對待每一節課,做好預習、復習工作,認真完成老師要求的各項作業,并且積極擴大學習范圍,為以后的發展打下堅實的基礎。特別是毛概課,我應當轉變對思想教育課的不重視心態,認真做好每一節課的學習記錄,完成老師安排的實踐活動。工作上,我要改變過去那種“事不關己高高掛起”的生活作風,對不是自己的任務、工作,也應當積極參與,為班級的建設而不懈努力。思想學習上,我應當時刻關注國內外大事,并多想、多寫、在認真思考的同時,讓黨對我的思路作出分析、指正。
請黨組織考驗我。
此致
敬禮
敬愛的黨組織:。
自從成為一名入黨積極分子以來,我個人覺得在各方面有了一定的進步。在學習、生活、工作中我都很盡職盡責。堅定正確的政治方向,懂得了黨員的職責和義務,時刻拿一名黨員的標準嚴格要求自己。以下是我近段時間的學習心得.
第一,應該堅持勤奮學習。入黨積極分子要端正入黨動機,首先要加強學習。一是要認真學習馬克思主義理論,特別是要認真學習改革開放以來我們黨所形成的中國特色社會主義理論。這一學習的過程,就是我們常說的,把感性的認識上升到自覺的、理性的高度的過程,也是樹立正確入黨動機的思想基礎。二是要努力學習科學文化知識,提高思想水平。
只有全心全意為人民服務的思想,沒有全心全意為人民服務的本領,即便承諾再多,再好,那也是空談。我們必須求真務實,積極學習一切反映當代世界發展的新知識,發現現實的社會問題并加以反思,培養獨立思考、明辨是非的能力。三是學習好黨章和黨的基本知識,黨章對黨的性質、宗旨、最終目標、指導思想、基本路線和黨員的條件、權利、義務及黨的紀律、作風、領導、組織制度等都作了明確的規定和說明。通過對黨章和黨的基本知識的學習,懂得黨的性質、綱領和全心全意為人民服務的宗旨,了解黨員的權利、義務,有助于我們為今后的學習樹立一個正確的標桿。
第二,要加強實踐。我們要求入黨僅僅有主觀愿望還是不夠的,還必須付諸行動,在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識,從而進一步端正入黨動機。通過學習先進模范人物的事跡,通過與身邊優秀的學生黨員同學進行交流學習,從而強化正確的入黨動機。
第三,加強個人主觀世界的改造,克服不正確的入黨動機。在我們爭取入黨的過程常常會受到一些錯誤的思想觀念的沖擊,這就要求我們要主動地向黨組織靠攏并且認真對待黨組織對自己的幫助和教育,不斷地提高個人思想覺悟,從而把思想上入黨、入黨為公作為孜孜不倦的終身追求。
第四,端正入黨動機不是入黨前一時的問題,而是一輩子的問題。毛澤東同志就指出:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有入黨,頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西,根本不知道什么是無產階級思想,什么是共產主義,什么是黨?!边@就要求我們不論在組織上是否入黨,都應做到首先在思想真正入黨,而且要長期檢查自己的入黨動機,提高批評與自我批評的自覺性,不斷凈化自己的入黨動機。
作為入黨積極分子,要端正我的入黨動機,要深刻地認識到入黨,不是一種榮譽,而是責任,因此,就要有為共產主義和中國特色社會主義事業奮斗終身的堅定信念,忠實地執行科學發展觀,自覺實踐社會主義榮辱觀,積極促進社會和諧,努力地為黨的事業而奮斗;要有全心全意為人民服務的思想,必須牢記黨全心全意為人民服務的宗旨,牢固樹立全心全意為人民服務的思想,努力做到“吃苦在前,享受在后”,在一切苦難和危險時刻挺身而出!
此致
敬禮!
匯報人:___。
20__年__月__日。
尊敬的黨支部:
今年我被班級同學選為入黨積極分子,我很高興,也深知這是同學們對我的期望及鼓勵,同時又是一種壓力。那么,作為入黨積極分子,我要做的還很多。
一、端正入黨動機,體現黨的先進性和高戰斗力或許以前對黨還沒有很深的認識,所以就談不上入黨更就沒有其動機了。通過這么多年的接觸和著幾次課程的學習,我對黨有了個全新的認識。上輩的人長說,沒有共產黨就沒有新中國,而如今,我們可以斬釘截鐵的說:沒有共產黨就沒有現代化的今天?,F如今人民的生活水平發生了翻天覆地的變化,中國的國際地位越來越突出,這些都是共產黨的功勞。黨對于中華民族,對于中國,對于中國人民,是不可或缺的。所以我向往黨,一心一意想加入黨,因為我想為實現共產主義理想,獻身共產主義事業,全心全意為人民服務而要求入黨。如今,我要做的就是提升自身價值,做好一名優秀的入黨積極分子,了解和深入探討黨的作用,切實深入到同學實際學習生活中,做好模范帶有作用,體現入黨積極分子的高效戰斗力。
二、下定決心,堅定信念,以黨員標準嚴厲要求自己熟記黨對黨員的標準:“三個代表”重要思想的標準,它是政治、社會實踐和立身做人的標準;現實貢獻的標準;經得起長期社會實踐考驗的標準。在實際學習生活中,從點滴做起,從小事做起,從身邊做起。找出自己與標準的不足之處,以高度的自覺性,正確認識自己,嚴于解剖自己,明確在哪些方面達到了條件,哪些還需克服和解決,一步一個腳印的把自己鍛煉成為一名合格的共產黨員。
現在,我作為班級的班長,要顧全大局,觸及到每個同學,在抓緊學習的同時,處理好課外的活動。首先就林大的工業設計周活動。組織好同學們盡快找出我們自己優秀的作品,以公平公正的原則篩選出最佳之作,協助他們辦好活動。其次就是九月份的青島實習。安排分配好前期工作,包括聯系旅行社,訂票,線路確定,乘車,熟悉地圖,掌握青島主要地點,了解實習內容等。這是一項有些繁瑣復雜的工作,我一定要督促大家按時保量完成。
今后,我在負責好工作之余,多多和他們溝通,鼓勵他們投入到社會和集體。這也是我今后的一個工作重點。從現在做起熟記入黨積極分子的責任,以先進模范為榜樣,嚴格要求自己,爭取得到上級組織的信任與注意,接受組織的監督栽培,早日加入到黨組織。
以上是我在入黨積極分子培訓第一課中的收獲和總結懇請黨組織給予批評。
此致
敬禮!
敬愛的黨組織:
自從被確認為入黨積極分子以來,我更加努力地學習各門科學文化知識以及黨建知識和黨的各項方針、政策和各種精神。隨著我逐步的接受黨的教育、逐漸地了解黨的歷史、性質、奮斗目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識,20__年也已經過去,我們迎來了新的一年。
中國共產黨,有著自覺的紀律,同時也是鐵的紀律,以全心全意為人民服務為宗旨。她是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表先進生產力的發展要求,代表先進文化的前進方向,代表最廣大勞動人民的根本利益。全心全意為人民服務,是我們黨的立黨之本,執政之本,這是我們黨的性質和指導思想所決定的。
無論在戰爭年代,還是改革開放的新形勢下,共產黨人為人民服務的宗旨是永恒的,要真正做到這一點。
首先,要堅持不懈地學習了_,以基本理論作為我們行動的指南,要自覺地加強思想改造,努力改造自己的主觀世界,真正理解我們黨全心全意為人民服務的宗旨,扎扎實實地樹立為人民服務的思想。
第二,要腳踏實地地做好本職工作,模范地履行一個共產黨員的職責。無論自己從事什么工作,都要樹立高度的責任和敬業精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發點,不能急功近利,更不能計較個人得失;要克服華而不實,飄浮虛榮的工作作風,要做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務實。第三,要善于學習,掌握工作的本領。我們從事的工作,是在社會主義市場經濟條件下,面臨許多新問題,新矛盾,新內容,沒有雄厚的文化知識,管理知識,現代科技知識,盡管有再好的愿望,也只能是事倍功半。在任何時候都必須不斷地更新知識,豐富自己的工作技能和實踐本領,善于在工作中開拓創新,提出新的思路和見解,這樣才能把良好的愿望和實際工作效果結合起來,實現動機與效果的統一。
自從成為入黨積極分子以來,通過黨校老師的悉心講解,使我收益良多,對黨的性質有了更深的認識。共產黨員,作為普通人中的先進分子,將最廣大的人民群眾視為自己的價值主體,在為人民服務的過程中創造一名共產黨人應有的價值。他們以建設有中國特色社會主義的政治、經濟、文化為基本綱領,以實現共產主義為綱領。他們以密切聯系人民群眾為榮,以脫離人民群眾為恥;他們愿意為中國的進步奉獻終身。他們使我明白了成為一名共產黨員所肩負的重大責任,給予我努力向他們看齊的動力。
通過上黨課以來的學習,我還認識到加強黨性修養的重要性。黨性是政黨固有的本質屬性,是黨的性質的集中體現。黨的先進性,既體現在黨的指導思想、宗旨、綱領、組織原則、黨的紀律等方面,又體現在黨員的理想信念、思想觀念、道德品格以及學習、工作、生活等方面。共產黨員努力加強自己的黨性修養,是做合格黨員的根本條件,是必修課程。黨性的修養需要不斷加強,不能奢求一勞永逸。因為客觀環境不斷發生變化,黨員個人也會發生變化,要在改造客觀世界的過程中不斷改造主觀世界,克服一切背離黨性的思想和行為。未來的路也許會有些艱難,所肩負的責任也許會很重,但這正體現了自身所具有的價值。
高校是育人的地方,是為社會主義培養德、智、體全面發展的接班人,然而當代大學生的思想認識存在奮斗目標模糊不清的困惑,以前,我難免隨波逐流,不太注意這方面的約束和自我監督,沒有真正認識到思想的缺陷,沒有認真地、深入地學習有關先進理論。所以,我覺得加強思想素質教育是當務之急。因此,在這一個階段里,我著重加強理論學習,提高理論修養,并聯系自己思想、工作實際,不斷改造自己的主觀世界,加強我思想的先進性。我在這一年中,我學到了很多,讓我在思想上有了更高的覺悟,使我的入黨動機有了更明確的認識,我將不斷努力。爭取早日加入中國共產黨。但我深刻地認識到,輝煌的成績只能代表過去,不能說明未來,在今后的學習中,我會繼續發揚優點,謙虛謹慎,戒驕戒躁,以優異的成績報答黨和人民的期望。
作為一名入黨積極分子,雖然經過了幾個月的黨的教育,但我知道自己現在在思想上和黨建理論知識修養等方面與老黨員相比有一定的差距,但我會不斷向黨員學習,堅持學習,更加的鍛煉我自己,樹立正確人生觀,價值觀。我也知道,自己在很多的方面存在著缺點,但我會在黨組織的教導下,在理論知識的不斷修養中改正這些缺點。在以后的學習、工作、生活中,我會不斷匯報我的所思所想,希望組織不斷教導、幫助我。在今后的學習生活中,我依舊還要繼續充實黨的最新思想理論。要樹立一個思想理論沒有最完美,只有最先進的觀點,絕不能滿足于現時的理論武裝。要以秀的黨員作為自己的模范,從根本上改變自己,嚴格按照黨員的標準要求自己,讓自己更加堅定的立足本職,以更高的立意全身心的投入到各項事業;必將以更純凈的思想境界不斷深入學習,不斷改進工作方法和思想方法,積極進取、持之以恒,轉變作風,苦干實干,主動靠擾黨組織,以實際行動來爭取早日入黨。
此致
敬禮!
匯報人:___。
2022_年_月_日。
敬愛的黨組織:
對作為大三入黨積極分子的我來說,加入黨組織的理想是我一直追求并為之奮斗的。這段時間里,經過不斷學習進步,我更加深刻地領會到我們黨的進步性、先進性和代表性,現將本人這段時間來的思想、學習和工作情況作一簡要的匯報如下。
通過學習,我進一步提高了對黨指導思想的認識,在建設有中國特色社會主義的今天,堅持黨的優良作風,具有十分重要的意義。在這段時間里,我從理論和實踐兩方面加強了對黨性的理解和對黨的先鋒模范作用的認識,既充實了自身黨建理論,更堅定了在學習和實踐中加強黨的先鋒模范作用、提高自身修養、以黨員的標準要求自己先進性的決心和信心。
我有明確的學習目的和積極的學習態度。新的發展要求我們這一代青年要有新的知識結構。只有多掌握科學知識,才能適應全球化的需要。在具體實踐中,我本著這種態度認真地努力學習,積極參加了學專業技能培訓。一切從實際出發,說實話,辦實事,講實效。從點滴開始關心同學,多和同學之間交流問題,盡自己所能為同學們服務,使同學們共同進步。在平時的生活中,注意從一點一滴的小事做起,不以善小而不為,不以惡小而為之,以黨員的標準要求自己。
我本著精益求精的價值理念,以高度的熱情、負責的態度對待工作,及時地、保質保量地完成學院領導和老師交給的各項任務。同時,我也虛心向周邊優秀共產黨員、優秀同學學習,向他們請教專業技術知識和工作經驗,不斷提高自身專業技能和業務水平,自身能力也取得很大突破。在實踐中嚴格要求自己,處處發揮入黨積極分子的帶頭作用,踏踏實實,勤勤懇懇。
作為大學生,我們肩負著建設中國特色社會主義事業繼往開來的重任,被時代賦予了新的歷史使命,因而我們就必須首先認清當前的形勢,堅定我們的共產主義信念。認真在自己的工作、學習、生活中嚴格用共產黨員的標準要求自己,在紀律作風上要嚴格規范自己的言行。不斷堅定自己的奮斗目標,在現代化建設和改革開放中用自己的實際行動,認真的把握機遇和挑戰,以崇高的歷史責任感和使命感堅定自己的理想與信念,開拓創新、與時俱進,積極投身中國特色社會主義事業的建設中,服務同學,服務社會。為構建和諧校園、構建和諧社會,為實現祖國的繁榮富強,為實現中華民族的偉大復興而不懈努力!
此致
敬禮!
敬愛的黨組織:
對作為_入黨積極分子的我來說,加入黨組織的理想是我一直追求并為之奮斗的。這段時間里,經過不斷學習進步,我更加深刻地領會到我們黨的進步性、先進性和代表性,現將本人這段時間來的思想、學習和工作情況作一簡要的匯報如下。
通過學習,我進一步提高了對黨指導思想的認識,在建設有中國特色社會主義的今天,堅持黨的優良作風,具有十分重要的意義。在這段時間里,我從理論和實踐兩方面加強了對黨性的理解和對黨的先鋒模范作用的認識,既充實了自身黨建理論,更堅定了在學習和實踐中加強黨的先鋒模范作用、提高自身修養、以黨員的標準要求自己先進性的決心和信心。
我有明確的學習目的和積極的學習態度。新的發展要求我們這一代青年要有新的知識結構。只有多掌握科學知識,才能適應全球化的需要。在具體實踐中,我本著這種態度認真地努力學習,積極參加了學專業技能培訓。一切從實際出發,說實話,辦實事,講實效。從點滴開始關心同學,多和同學之間交流問題,盡自己所能為同學們服務,使同學們共同進步。在平時的生活中,注意從一點一滴的小事做起,以黨員的標準要求自己。
我本著精益求精的價值理念,以高度的熱情、負責的態度對待工作,及時地、保質保量地完成學院領導和老師交給的各項任務。同時,我也虛心向周邊優秀共產黨員、優秀同學學習,向他們請教專業技術知識和工作經驗,不斷提高自身專業技能和業務水平,自身能力也取得很大突破。在實踐中嚴格要求自己,處處發揮入黨積極分子的帶頭作用,踏踏實實,勤勤懇懇。
作為大學生,我們肩負著建設中國特色社會主義事業繼往開來的重任,被時代賦予了新的歷史使命,因而我們就必須首先認清當前的形勢,堅定我們的共產主義信念。認真在自己的工作、學習、生活中嚴格用共產黨員的標準要求自己,在紀律作風上要嚴格規范自己的言行。不斷堅定自己的奮斗目標,在現代化建設和改革開放中用自己的實際行動,認真的把握機遇和挑戰,以崇高的歷史責任感和使命感堅定自己的理想與信念,開拓創新、與時俱進,積極投身中國特色社會主義事業的建設中,服務同學,服務社會。為構建和諧校園、構建和諧社會,為實現祖國的繁榮富強,為實現中華民族的偉大復興而不懈努力!
此致
敬禮!
匯報人:520作文網。
尊敬的黨組織:
你好!
最近黨組織組織我們開展了深入學習科學發展觀的一系列活動,讓我們對這個問題更加深入的了解。我從中學到了很多,我深感組織這樣活動的必要性。通過各種報告和討論,我們的認識越來越深刻,理論也越來越成熟。系統的學習了各個方面以后,我有很大的感慨。
這次參加第二批學習實踐活動的單位多、人數多、領域多、范圍廣,黨員的從業狀況、職業構成、活動方式和思想狀況差異比較大。市縣機關、國有企業、高等學校的情況差異較大,即使同一類型的單位,情況也各不相同。需要根據不同領域、不同類型、不同情況單位和不同群體黨員的特點,采取有針對性的工作措施,防止“一刀切”。在工作中,同樣要堅持求真務實的作風,堅持一切從實際出發,講成本、重效果,多在實效上用功,不在形式上費勁。
切實找準學習實踐活動與當前各項工作的結合點,是學習實踐活動取得實效的關鍵點??傮w而言,這個結合點就是緊密聯系當前國內外經濟形勢,積極應對國際金融危機帶來的新挑戰,通過開展學習實踐活動進一步增強信心、迎難而上、團結奮斗、共克時艱;就是緊密聯系當前社會穩定的形勢,尤其要關注那些不穩定因素較多的地方和單位,通過開展學習實踐活動更好地保民生、保穩定。
深入學習、提高認識是搞好學習實踐活動的前提和基礎。要通過解放思想討論,把思想和行動統一到科學發展觀的要求上來,統一到中央的各項方針政策和決策部署上來,增強憂患意識、責任意識、改革意識和實干意識,在本地本單位是不是科學發展、愿不愿科學發展、會不會科學發展等重大問題上形成新的共識。這就要求參加第二批學習實踐活動的單位在深化理論武裝上下功夫,既要防止形式主義,表面上看熱熱鬧鬧,實際上學得不深、不透,淺嘗輒止,也要防止就學習抓學習,把學習理論同解決思想認識問題和發展問題割裂開來。開展解放思想討論,要緊密聯系黨員干部的思想實際,圍繞破解不適應不符合科學發展觀要求的思想觀念解放思想;要緊密聯系本地本單位的工作實際和發展實際,圍繞破解科學發展難題解放思想;要緊密聯系當前經濟形勢,圍繞積極應對國際金融危機沖擊、促進經濟平穩較快發展解放思想。尤其是各級黨員領導干部要帶頭解放思想,帶頭克服阻礙科學發展的思想觀念、行為方式,進一步形成科學發展的共識。
突出實踐特色,是這次學習實踐活動的重要要求,也是確保取得實效的關鍵。特別要把保增長、保民生、保穩定作為科學發展最大的實踐,貫穿于學習實踐活動全過程。這一批參加學習實踐活動的黨員干部,身處保增長、保民生、保穩定的第一線,肩上的擔子很重,壓力不小。但是,也應看到,這些黨員干部,特別是國有企業的黨員干部,最近半年多來應對國際金融危機的實踐比較豐富,如果把這些實踐經驗與對科學發展觀的學習實踐結合好,立足企業實踐,認真查找發展戰略、深化改革、企業管理、技術創新、安全生產以及加強領導班子建設、維護職工合法權益等方面存在的突出問題,明確解決的思路和措施并抓好落實,那么,保增長、保民生、保穩定的實踐就能落到實處。
改入黨員干部作風,提高黨員干部修養,是確保取得長期實效的保證。把作風建設擺在更加突出的位置,引導黨員干部特別是領導干部切實加強理論修養、政治修養、道德修養、紀律修養和作風修養,加強主觀世界改造,牢固樹立和大力弘揚黨的優良作風,努力解決黨性黨風黨紀方面群眾反映強烈的突出問題。要牢固樹立過緊日子的觀念,勤儉辦一切事業,堅決反對鋪張浪費和大手大腳,堅決抵制享樂主義和奢靡之風,以優良的作風帶領人民群眾迎難而上、銳意改革,推動科學發展不斷邁上新臺階。請黨組織相信,我對這些先進的理論的學習會一直持續下去的,希望我能夠早日入黨,請黨組織看我的努力吧!
匯報人:xx。
2022年xx月xx日。
敬愛的黨組織:
20_年_月,經過黨組織批準,我光榮地成為一名預備黨員。黨組織指出了我在學習工作方面的優點以及所作出的努力,這說明我在一些方面得到了黨組織的認可,就應繼續持續和努力有更大進步。但同時黨組織也指出了我的一些不足,這就應引起我足夠的重視和自我批評,認真思考自己的不足,找出突破口,努力彌補不足,加強學習黨的理論知識,使自己更多了解黨,使自己能更好地以黨員標準要求自己,貼合一名真正黨員就應具備的要求。因此我也在預備黨員考察表中就組織提出的不足之處為出發點,寫下自己的決心,并將以實際行動來彌補不足,改掉缺點,爭取有更大進步,以此證明自己的決心!前段時間學校組織志愿無償獻血活動,我便用心參加了,雖然最終因我睡眠不足不貼合獻血條件而沒有獻成,但我心里還是覺得很高興,因為我正是以黨員標準要求自己,用心為社會奉獻,以后能夠再獻。
最近又用心參加學校組織的運動會及其他活動,還觀看了歷史題材電影,這使我更多了解黨的歷史,也為革命先烈頑強拼搏,英勇奮戰,不怕犧牲的精神所震撼,作為一名預備黨員就需要繼承他們的精神。我在課余時間也會透過網絡電視新聞或報紙新聞了解時事政治,最近看到一些外國評論文章,批評中國人沒有自己的信仰。在此時此刻,我想重談一名黨員的信仰問題。我們不信基督不信佛不信真主,但是這并不代表我們沒有信仰,共產黨員的信仰是堅定的,對馬克思主義、共產主義的堅定信仰是共產黨人的強大精神支柱。
奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中說道,“人,最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次,這僅有的一次的生命應當怎樣度過呢每當回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞愧。在臨死的時候,他能說:我的整個生命和全部精力,都已獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而奮斗?!蔽矣X得這段話就是對一個黨員人生的最好闡釋,作為一名預備黨員,這段話就是我的人生信條。
人活在世界上,不能碌碌無為,虛度年華,而應當有所作為,報效國家。這就需要有一種信仰作精神支柱。共產黨人的精神支柱,從根本上說,就是對馬克思主義、共產主義的信仰。有了這樣的信仰,才會有主導自己一生的精神支柱。鄧小平同志說得好:“我們多年奮斗就是為了共產主義,我們的信念理想就是要搞共產主義。在我們最困難的時期,共產主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現這個理想?!辈欢眠@個道理,就無法理解我們黨為什么在革命戰爭年代處于極端險惡的環境中和極其困難的條件下能夠堅持戰斗,百折不撓,有兩千多萬革命志士還為此而拋頭顱灑熱血。正因為有了這樣的精神支柱,才能做到無論在什么境況下都矢志不渝,無所畏懼。
我一向堅信,信仰不是一個空泛的概念,更不是能夠拿來用做交易的砝碼,入黨不是個純粹的政治待遇問題,而是對理想信仰與政治立場的考驗。如果有人問我:你入黨是為了什么,入黨后又能做些什么我會堅定地告訴他:入黨是一種人生追求,能夠體現我的人生價值,更多地實現黨的先進性和代表性,入黨并不是為了做官、謀利,是要讓黨員的標準要求自己,鞭策自己,改善自己,讓黨的紀律約束自己,讓入黨誓詞不斷地提醒自己,在今后的工作中來實踐自己的誓言。
作為一名預備黨員,我雖然在組織上入了黨,但我深知自己更應做到在思想上入黨,在思想上堅定自己的馬克思唯物主義信仰、共產主義信念,并長期的注意檢查自己做黨員的動機,找出差距,以高度的自覺性,正確的認識自己,嚴于解剖自己,堅定信心,執著追求,把自己努力的方向統一到黨章規定的黨員標準要求上來,使自己不斷的進步。懇請黨組織繼續考驗我!
此致
敬禮!
匯報人:第一文檔網。
2021年。
在疫情防控關鍵時刻,如何在基層做好疫情防控是一個令人頭疼的問題,必須做到“早發現、早報告、早隔離、早診斷、早治療”。但是在農村一提到疫情老百姓就不夠重視,不聽勸,出門始終不愿意戴口罩,總覺得“非典”都經歷過,還有什么可怕的?一提到返鄉人員要進行醫學觀察,就陷入了恐慌。所以,做好群眾的宣傳與疏導工作顯得尤為重要。怎么辦,別著急,辦法總比困難多,人民群眾的智慧是無窮盡的。
土味標語時尚化,防疫知識入鄉入村入腦入心。1月29日的人民日報發表了一篇文章《看看這幾條標語橫幅,你就明白為什么要依靠人民群眾了》,作為基層干部,看了之后深有感觸?!笆⌒″X不戴口罩,花大錢臥床治病”“現在請吃的飯都是鴻門宴”,這些“話糙理不糙”的土味標語,顯得十分接地氣,老百姓聽的明白。這樣的宣傳形式讓他們明白了疫情的嚴重性,主動做到了少出門、不串門,宅在家中就是對國家重大的貢獻。
小喇叭發揮大作用,既保護自己又提高村民知曉率。防控疫情,我們在行動。你瞧,南川區的車載小喇叭發揮大作用啦?!案魑淮迕衽笥?,在這非常時期,外地回來人員莫亂跑,傳染肺炎不得了,人多莫去湊熱鬧,出門記得戴口罩”,流動車喇叭循環播放,在口罩有限的情況下,既保護了自己,又做到了全方位宣傳。在基層一線,眾多鄉鎮還組織村社干部、衛生院工作人員、基層民警利用人力手拉音箱循環往復地向群眾宣傳防控新型冠狀病毒知識,提高了村民的知曉率。他們帶頭做好疫情防控,在關鍵時刻為村里的群眾扛事”,時刻牢記自己的初心與使命,用接地氣的方式打通疫情防控最后一公里。
在線上,一些不實輿論誤導村民,老百姓的鑒別能力有限,于是各個村民小組建立了線上群,對一些不實消息及時辟謠。同時,他們運用互聯網安全高效開展疫情防控工作消除老百姓的恐慌,讓村民不信謠、不傳謠、不造謠。這樣的硬核操作,實現了讓信息流多跑路,讓人員少跑腿,提高了工作效率,降低了交叉感染的風險。
眾志成城,齊心協力,依靠人民堅決打好打贏農村疫情防控阻擊戰!
敬愛的黨組織:
“得人心者得天下”,這是縱觀長期以來的歷史經驗得出的。黨的歷史告訴我們,中國共產黨所從事的是變革世界的偉大事業,更是為人民大眾的解放和幸福而努力奮斗的偉大事業。這就要求每個共產黨員和先進分子都應該為實現黨的根本宗旨——為人民服務而奮斗。
那么,黨為什么要以“全心全意為人民服務”作為根本宗旨呢?第一,這是由黨的工人階級先鋒隊的性質所決定的。主要從黨的階級性和先進性兩個方面去理解;第二,這是無產階級政黨區別于非無產階級政黨的顯著標志;第三,這是黨在長期革命斗爭和建設實踐中正反兩方面的總結。
駱老師給我們講了“堅持黨的宗旨,全心全意為人民服務”的具體要求。第一,認真執行黨的路線、方針、政策。黨的宗旨是黨的全部工作的出發點和歸宿,主要通過黨的路線、方針、政策來體現;認真執行黨的路線、方針、政策,人民群眾的利益才能真正得到體現和維護;第二,把對上下級負責和對群眾負責統一起來。牢記一個基本觀點:我們黨是中國各族人民利益的忠實代表,人民的利益即是黨的利益,除了人民的利益之外,黨再無自己的特殊利益。防止兩種錯誤傾向:一是借口對上級負責,忽略乃至損害群眾。二是借口對群眾負責,不執行黨的方針政策和上級的決定;第三,堅持黨的群眾路線,真心誠意地為群眾謀幸福。一切為了群眾,一切依靠群眾。堅持黨的群眾路線,把群眾利益作為黨的目的和歸宿;第四,正確處理個人利益與人民利益的關系。
最后,作為大學生中的入黨積極分子,駱老師強調了要加強為人民服務的修養——堅定理想信念,勤奮刻苦學習,勇于艱苦創業,培養高尚品德!
此致
敬禮!
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青春夢想是青春奮斗的目標航向,知之深則行之切,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的青春夢想,陳獨秀《敬告青年》言道“青年如初,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最可寶貴之時期也?!?/p>
辛亥革命后,民主共和觀念深入人心,袁世凱掀起尊孔復古逆流,新舊思潮發生激烈沖突,此時蔡元培受命當上北大校長,立志培養人才,上任后立刻招攬有賢之士,三請陳獨秀。陳獨秀當上文科學長后,更是請以一篇文章而名聲大噪的李大釗,胡適,許多賢才慕名而來,北大人才濟濟。許多著名的學術論文,小說如潮流般涌來,如:中國歷史上的第一篇白話小說《狂人日記》,出自魯迅先生筆下,中國第一篇深刻研究的《體育之研究》出自進步青年毛澤東(二十八畫生)之筆。
軍閥混戰,倒行逆施,民眾蒙昧,思想混亂中,出了問題再一次擺在中國人面前,李大釗,陳獨秀,胡適,毛澤東等人在混沌中上下求索,從新文化運動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,隨著俄國十月革命一聲炮響,他們開始接觸,學習,接受,傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉向革命行動倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐,創建了中國共產黨,使中國革命為之一新。
陳獨秀,李大釗毛澤東為中國共產黨的建立作了歷史性的貢獻,也有鄧中夏,趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與公認中國工人運動相結合的實踐之舉。
100年前,五四青年挺身而出,奮起抗爭,為救亡圖存,振興中華,拋頭顱灑熱血,留給我們以愛國,進步,民主,科學為主要內容的偉大無私精神。今天的青年,處在中華民族發展的最好時期,既面臨著難得的建功立業的人生際遇,又面臨著“天將將降大任于斯人”的時代使命寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
青春夢想,因青春奮斗而光芒萬丈,艱苦困苦,玉汝于成,青春當有夢想,以奮斗砥礪成。
對于百年前的歷史,除去歷史書上那些晦澀難記的考點,你還知道多少呢?魯迅是在什么樣的情景下,寫出那些讓我們現在“背誦全文”的文章?“新文化運動總司令”陳獨秀會被親生兒子罵“偽君子”?毛澤東在看到《新青年》時,是怎樣的心情?這些書本鮮少提及的,或許才是那個年代人們為信念奮戰的真實一生。
《覺醒年代》帶我們走進了那個年代,帶我們走進了革命先輩們為了理想信念奮戰的一生。
“天發殺機,戰云四飛,倭族趁機,逼我夏宇,留日學子,羈身異域,回望神州,仰天悲憤”。這是李大釗在日留學時聽聞袁世凱簽訂二十一條時的振臂高呼。此時的他迫切的想為中國尋求一條出路,想解救人民于水火之中。
令我感觸最深的一幕,是“他從雨中走來”,青年毛澤東在雨巷中奔跑,他一路跑來,所看到的一幕幕,鏡頭所呈現出來的畫面,正是那個年代的縮影。在雨巷中,有策馬狂奔的軍閥,有在小轎車里吃著面包看著雨中小巷的富家子弟,有在街邊賣女兒的婦女,也有在雨中撿食物狼吞虎咽的乞丐。他從雨中走來,從人民的疾苦中走來??吹竭@一幕,我的心久久不能平復。
也正是因為這樣的疾苦,激勵了革命的先輩們他們不忍心看到自己所熱愛的國家淪陷,他們迫切的想為國家尋求一條正確的道路。他們一路跌跌撞撞,可他們從未放棄,使他們如此堅定的只有他們的信仰——愛國!
在網上看到一段話:我們站在歷史后人的視角看先輩們,感覺到他們偉大,但他們的偉大和悲壯,遠比我們所能想象深重的多,因為我們看見了他們的勝利,而他們在犧牲時并不能預知未來,不知道自己的犧牲,對中國的勝利有多大意義,也不知道我們要用多少年才能迎來勝利,甚至不確定我們能不能勝利,他們抱著一腔熱血,在犧牲之時所能依賴的只有滿懷的信念,曾經我一度想不通,為什么有人要當漢奸,后來有一天和人聊起這個話題,他說,他們又不知道中國能否扛過去,在那樣的背景下最終勝利更像癡人說夢。我們今天習以為常的一切,并不是歷史進程的必然結果當壞人的人想不到會有今天,而成為英雄的那些人大約也想不到。到那一天我才突然明白,原來那些人說著“我們一定會獲得最終勝利”時,并不真正知道他們真的能成功,原來他們前赴后繼犧牲的時候也并不真正的確定。他們的犧牲時表示能換來想要的結果原來堅定地信仰是這個意思,原來我一直知道他們偉大卻依然低估了他們的偉大。
陳延年說:“作為長子,我可能不能為父母盡孝,不能為弟弟妹妹盡責,因為我也是立志要為國家獻身的”。他在29歲被國民黨反動派亂刀砍死,他的弟弟陳喬年26歲時被國民黨殺害。無數的革命先輩為了信念獻身為了理想獻身,為了國家為了人民獻身。
看完這部劇之后,以前只是一個個名字的先烈突然鮮活了,以前只是歷史課死記硬背的任務評價歷史意義在某一刻突然懂了,原來在《情深深雨濛濛》的那個年代并不只是才子佳人,花前月下,醉生夢死,更是哀鴻遍野,餓殍累累的亂世。真的有人吃人血饅頭救命有人為國家一夜白頭。
作為后輩我在享受著先烈帶來的盛世時,也更要銘記,要心懷感恩,更要以他們為榜樣。堅定信念,以一腔熱血,報先烈之恩,創盛世華夏!
逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。
——題記
查找《覺醒年代》相關背景資料時,網頁上各種聲音眾說紛紜,有說其演的不好,有說不符合歷史的,這些都僅是表層的。我想說的是如果你僅看一眼就這般評議它未免也太過跟風了吧,經典就是經典,毋庸置疑,在我看來這反而是一部值得我們全國上上下下的人都細細揣摩的影片。
《覺醒年代》劇如其名,講述的是從袁世凱竊取革命果實到中國紅船革命之間近十年的歷史,短短十年,喚起了中國這沉睡了數百年的巨龍。陳獨秀,李大釗,毛澤東,胡適,蔡公,魯迅等人成為這期間中國人思想之啟蒙,他們共同經營著新青年雜志社,掀起了新文化運動,五四運動,他們是光,照耀著中國這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會終于覺醒了。
看劇的過程中,我被一些影片細節所打動,李大釗在日本早稻田大學的講話,“逆歷史潮流者必被時代的洪流所淹沒"。一群日本留學生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國的意志。還有一幕尤為感人,陳獨秀的長子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色,飽受折磨,腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩,倒了下來,就要被主子用皮鞭狠狠的抽打,一道道鮮紅的血印折射出當時社會之腐敗,處處充滿酸臭味的吃人社會,平民老百姓過得連牲畜也不如,延年和喬年啃著發了霉的干窩窩頭,身為哥哥的延年盡管生在黑暗中,卻一心向陽,碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然,這要是放現在,螞蟻早被人們碾死了。
劇中無聲勝有聲的細節片段太多了,數都數不過來,但從這些英雄的革命先驅身上,我們都不難發現,它們愛才愛國,不畏懼犧牲,心系革命,他們是革命的先驅,是中國14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多,革命社會底層的婚姻,友情等眾多領域來自那個封建時期的韻味,只有細細揣摩才能悟出來,那時似乎每個人不論底層人士還是學術人士,都會有一場無奈的婚姻。
伴隨著共產黨的成立,影片即將落幕,我想說的是,影片會落幕,而那段深入人心的歷史永遠都不會落幕。
中國之覺醒并非一朝一夕,而是犧牲,是信念的堅守。
謹以此片獻給那些革命先驅者們,歷史永存,國家騰飛,都源于你們的堅守……
朋友,你是否想過,我們自己就是祖國的一部分。哪怕再渺小、再普通,也不可缺少。因為正是千千萬萬的渺小普通的你我,匯聚成了這片土地上最美麗的風景。所以你我之狀態,便是中國之狀態;你我之奮進,便是中國之奮進;你我之青春,便是中國之青春。
青春之于人類,如靈魂之于軀體。那是陽光,是生機,是成長的風雨砥礪。蓬勃而上的動力,催促著這世間的一切邁步向前。人們總是很珍惜生命中的這段時光,因為青春難再,我們無法延長這份美好,卻能夠賦予它更多的意義。比如,將你我的青春,融入時代發展與祖國建設。
思緒如宣紙上的墨痕慢慢潤染開去,我想到了青春的意義。雷鋒同志曾說:“青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人?!鼻啻涸诖吮闶菉^斗。要有“無我”的奮斗精神,丟掉沽名釣譽的想法,舍棄急功近利的企圖。心懷“功成不必有我,功成必定有我”的坦蕩與無私,為了祖國和人民的事業去努力拼搏,那種暢快淋漓,才是青春最好的注腳。
我又想到了楊沫的《青春之歌》,在那個國將不存、民族危矣的年代,林道靜等一大批青年知識分子在黨的領導下逐漸成長為革命戰士。青春在此便是愛國。就如高爾基那黑色閃電般的海燕,任憑暴風驟雨,依然高傲向前。還有《紅巖》中那一個個年輕而勇敢的生命,在面對反動派嚴刑拷打、威逼利誘時的大義凜然,那是怎樣的悲壯與正氣浩然。誰人不愛惜生命?哪個是鋼筋鐵骨?但是為了共和國的誕生,為了革命奪取最后勝利,他們“舍棄小我,成就大我”,視死如歸,從容就義。人生而柔弱,但信仰使你我堅強。沒有什么比充滿愛國情懷的青春更有力量,那是蓬勃的朝陽,是生命的晨光!
剛剛過去的2020年,一個個感人的畫面還歷歷在目。那一年讓我們深刻領悟,“逆行者”這個名詞溫暖、勇敢、博愛的含義。在最危險的時刻,是黨旗紅、天使白、橄欖綠……沖在最前面,用沉淀了幾千年的堅毅無畏,為14億中國人撐起一片天。這般青春,可謂瀟灑,可謂磅礴,可謂勇之大者、義之楷模。
百年恰青春,初心立黨魂。歷史跨入到2021年,我想到了偉大的中國共產黨。當年李大釗先生在撰寫《青春》的時候,內心會是怎樣的激蕩豪邁?!耙郧啻褐?,創建青春之家庭,青春之國家……”后來南湖紅船揚帆起航,一路劈波斬浪,換得今朝春色滿園。初心閃耀,使命在肩,我們始終向前。哪怕初定江山,也能立馬橫刀“三八線”;哪怕一窮二白,也能“兩彈一星”樹威嚴;哪怕百業待興,也能改革開放譜新曲;哪怕疫情突降,也能眾志成城克時艱……中國奇跡還在繼續,因為共產黨員的熱血與青春永流傳!
記得有一首歌叫《革命人永遠是年輕》,頌揚的是革命者積極樂觀的精神。的確,一個世紀的風風雨雨,艱難坎坷,我們沒有退縮,沒有膽怯,而是團結帶領全國各族兒女取得一個又一個勝利,邁向一次又一次輝煌,這便是中國共產黨之青春。我黨如此,國家幸甚!民族幸甚!世界幸甚!
青春是華美的,因為承載著遠大理想;青春是激蕩的,因為積蓄著磅礴力量。親愛的朋友,不必唏噓,何須慨嘆。其實青春不會走遠,它一直在你的信仰里、你的行動中,不論你是垂髫兒童,或是黃發老者,只要前行,便是中國之腳步!只要屹立,便是中國之脊梁!只要去熱愛、去拼搏、去奮斗便是中國之青春!
人們都說電視劇《覺醒年代》講述內容很精彩,擁有很高的評價 。
今年暑假,我利用空余時間看了這部電視劇,感慨頗多。
“覺醒年代”這四個字最簡潔的解釋就是,這個時代覺醒了,這個時代的人民覺醒了。
在這里,我特別喜歡守常先生說過的一句話,讓暴風雨再來的更猛烈一些吧。
李大釗,他是第一個覺醒的,在美國總統威爾遜同意將山東轉給日本時,許多革命者都自甘墮落了,比如郭心剛自己病死的了,比如陳獨秀,雖然一直在寫文,但精神大不如以前了,只有李大釗還保留著那一份堅韌,那分頑強,那一份革命者的精神 。
這里面我最喜歡的就是延年和喬年,他們的獨立讓我佩服。讓我記憶最深刻的一個鏡頭就是陳延年踏著血水走過來,他的眼神中有一股堅定,一種寧死不屈的精神 。
九十四年前,陳延年被押赴刑場,敵人令他跪下,他寧死不跪,并大聲回應:革命者光明磊落,視死如歸,只有站著死,決不跪下。
他這一聲高喊激怒了揮刀者,并將其亂刀砍死,時年僅29歲。
覺醒的青春,覺醒的青年人,毛澤東,一個初出茅廬的新青年,也在眾多革命者的刺激下覺醒了。
誰能想到,他竟然成為了我們未來的領路人。
最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心,在書本中認識的魯迅、李大釗、陳獨秀等在電視中鮮活了起來,有直言不諱的錢玄同,有點“目中無人”的陳獨秀,淡定從容的蔡元培,耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明,也從劇中進一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”,“思想自由、兼容并包”,看著看著也讓人為之動容,內心振奮。
本劇以陳獨秀創辦的《新青年》雜志為主線,通過開展新文化運動來提高國民素質,提高中國青年的思想,從而使國家強大起來。劇中會出現一些對立面,如崇尚帝制的辜鴻銘,看似總和陳獨秀等人做對,但他并不是不愛國,相反,正因為他內心對于愛國的堅守,才會那么反對新文化運動。在他看來,中國的傳統文化地位是無法撼動的,他崇尚儒家思想,認為中國人用心靈體驗生活,我們有情感、懂得換位思考,也就是他內心的中國人的精神,而西方是以“頭腦”體驗生活,而當陳獨秀提出要吸收國外的先進思想來改變國民素質時,他必然是極其反對的,這種反對也是他愛國的一種表現。至于誰對又誰錯呢?無法說明,這跟一個人所處的環境有關,接受的教育受熏陶的思想有關,同樣是愛國這件事,怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時,我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見,他對國家濃濃的愛,對中國人精神的透徹理解,用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神,讓人感動和震撼,也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。
像何為愛國,如何救國這樣的問題,在沒有看到一個理想的新中國前,誰也不能做出最正確的選擇,有相同思想的人為共同的理想而奮斗著,所以才有了陳獨秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培,他的“思想自由,兼容并包”是一種淡定和睿智,他認為只有不同思想之間的相互碰撞才能產生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現。他的“不拘一格降人才”體現著為有學之士的渴望,他三顧茅廬請陳獨秀來擔任北大的文科學長,甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神,才吸引了大批學界名流,一時間北大人才濟濟,如夜空中的群星相互輝映,迎來了群星燦爛的蔡元培時代。
這種“思想自由,兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領作用,比如在課堂中,老師應秉承著“思想自由,兼容并包”的態度,廣泛聽取不同學生對同一問題的看法和見解,不以對錯論英雄,而更重視學生對某個問題的分析能力,用自己的觀點去說服別人或是從別人的觀點中不斷修正自己的觀點,這恰恰也是21世紀所必需的技能之一。
如今的生活中,我們總會遇到和我們三觀不合的人,也許你會驚訝會質疑會抱怨,但你若沒有徹底地了解他的生長環境,家庭背景,受教育環境等等容易影響一個人的思想的因素,不妨學會傾聽,學會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否,只是立場不同,看問題的角度不同而已。
正義總是與勇敢相提并論。陽光普照大地時,便有光驅逐了黑暗。
近來觀看了《覺醒年代》這部電視機,感受頗多。我思考與沉淪,那是一個怎樣的時代。
在保守派與革新派的反復斗爭中,在北洋政府與人民的斗爭中,在激蕩的戰火和外來勢力的壓迫中,社會主義在石縫中生存,在烈火中鑄造。是李大釗和陳獨秀毅然決然的扛起了“民主”與“科學”兩面大旗幟。是他們將共產主義深入貫徹到青年的思想。他們是炸彈炸醒了熟睡的人們。他們不怕困難,勇往直前。在各大街頭演講,在《新青年》上發表自己的言論,用筆桿作為槍,用磨作為子彈,瞄準敵人,揮舞熱血。
在北洋政府的壓制下,他們仍研究于學問。他們把人們推到了一個嶄新的舞臺上,是真真切切的關心人們的生活。是他們用熱血和身體為后來的我們鋪出了一條路。
俗話說“前人栽樹,后人乘涼?!笨晌覀?,不應該忘記前人的秉性,要肩負住國家的使命。我們要真真切切的為歷史所動容,傳承歷史所沉淀的精神。
雖說我們不能扛著炮彈,但是我們可以用自己的努力去幫助身邊的人,去愛護我們的國家。我們是我們,他們是他們。他們也終究是我們,我們卻也還是他們。我們應好好學習,多增強體育鍛煉,培養自己的創新和科學精神。燃起青春之火,照亮前方光明之路。
你說英雄已逝去,可遠遠不是這樣。疫情期間,多少的青年才俊想方設法讓我們遠離病毒。他們日日月月的奮斗,他們犧牲自己的時間,舍小家為大家。這難道不是英雄嗎。他們秉著鋼鐵的意志,勇往直前,不懼困難,他們就是二十一世紀的英雄。
而我們應該做什么呢?我想,我們應該提高自己的文化水平,學習新進思想,永遠聽從時代的號召與響應。才不會使我們再次淪為受人宰割的一代。
有人說歲月靜好,只是因為有人負重前行。這是才是擔當,才是我們這一代人需要學習的。
“一個國家最好看的風景,就是這個國家的年輕人?!比ツ?,一段名為《后浪》的視頻演講刷爆各大媒體網站。視頻中展現的是對青年一代的肯定,更是對“后浪”們的期待。
風起潮涌,自當揚帆遠航;任重道遠,更需快馬加鞭。青年黨員干部作為黨員中的佼佼者,作為新時代的一股“后浪”,作為國家發展前行的不竭動力,當立下“青云志”、涵養“硬功夫”、練就“寬肩膀”、勇挑“千斤擔”,惟有如此,方能勇立潮頭、建功立業。
守初心、強信念,立下“青云志”。立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。陳獨秀36歲創辦新青年,他說“青年如初春,如朝日”;李大釗27歲撰寫《青春》,他說“為世界進文明,為人類造幸福,以青春之我,創建青春之國家”;毛澤東27歲主編《湘江評論》,他說“時機到了,世界的大潮卷得更急了”?;厥走^去,無數仁人志士用成功經歷啟示著我們,只有在青年時期樹起遠大理想、立下青云之志,才能于時代浪潮里實現個人價值、改變祖國命運。如今,青年基層干部作為國家的希望、民族的未來,更應始終堅守為國為民的初心,要立大志、做大事,成為新時代有志向的追夢人。
善學習、鉆業務,涵養“硬功夫”。工欲善其事,必先利其器?;鶎庸ぷ鞣爆崗碗s、牽涉面廣,考驗的是基層干部的專業素養和業務能力。從干部直播出鏡帶貨到防控疫情復工復產,從基層網格化管理到扶貧到戶政策落實,從做好群眾工作到深入走訪調研……每一項基層工作的“小細節”都蘊含著“大智慧”,需要青年干部不斷去學習、去鉆研、去提升。因此,青年干部作為基層“后浪”,在面對面對新挑戰、新困難、新業務時,必須要上好“基礎課”,工作中多向同事、領導悉心請教;要練好“基本功”,在問題中善于自我總結,不斷進步;打好“持久戰”,在繁瑣中做好長期戰斗的準備。要切實將精神落到實處、想法落到高處、工作落到細處,從而確保中央各項政策在基層落地生根、開花結果。
站排頭、敢作為,勇挑“千斤擔”。為者常成,行者常至。擔當作為是青年干部的立身之本、成才之基,倘若遇到困難就要退縮、碰到挫折就想放棄,那么就注定要被這個偉大時代淘汰。要知道一個人的成長無捷徑可走,只有不斷在大事、難事中歷經磨練,才能長才干、壯筋骨。正如習近平總書記所說:溫室里長不出參天大樹,懈怠者干不成宏圖偉業。前進道路不會一帆風順,偉大事業也不可能一蹴而就。青年黨員干部基層工作經歷淺、閱歷少,因此更要以足夠的勇氣、堅定的決心去面對層出不窮的復雜問題和環境,真正做到愿擔當、敢擔當、善擔當。
辦實事、惠民生,練就“寬肩膀”。枝葉總關情,點滴見初心。在基層的廣闊舞臺上,干部干事創業的根本立足點就是為百姓解難題、辦實事?;鶎狱h員干部要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上,在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。如關注百姓民生,了解莊稼長勢、生活必需品價格等;做好精準扶貧,抓好產業扶貧、易地搬遷等政策落實;謀劃產業發展,以當地特色帶動經濟發展。從民生“小事”出發,做好為民服務“大事”,從而不負時代重托,勇做奔涌的基層“后浪”。
一百年前,一位喜歡留著兩撇小胡子,戴著一副圓框眼鏡的中年人,向北大的校長蔡元培要了兩間屋子,當時誰也不知,共產黨的歷史竟就從此處開始。這位中年人,便是將一生都奉獻給共產主義事業的李大釗先生,而這兩間屋子,被稱作亢慕義齋。也就是“共產主義室”。
黨的起源便是這般平平無奇,但就是這樣的一個政黨,帶領中國從沒落走向繁華,帶領人民從夜幕中迎來光明。守常先生說,“吾愿吾親愛之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。進前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進文明,為人類造幸福?!碑敃r社會,在他們的呼喚中,涌現了無數如此之青年。
南陳北李,相約建黨。聽起來何其瀟灑輕松,仿佛茶余飯后的一句閑談,讀史不多,我們便感受不到歷史的沉重,感受不到先輩創業之艱難。先輩看到中國之積貧積弱,上下求索救國之路。他們奮力前行,從資本主義,到無政府主義,從新民主主義,再到共產主義,課本之所書,不過輕描淡寫一句話,卻是無數先輩不斷探索,付出自己的青春乃至生命之后,方才為當時的中國尋到的一條真正的出路。
有人說,社會主義是歷史之必然,即便沒有陳李,沒有前赴后繼的偉人們,中國也終將步入社會主義之中。我們生于和平社會,不知偉人何以為偉人,私以為,偉人之偉,在于他們在自己所處的年代中,不知何處是中國之歸處,不知何路才是正途,前路漫漫,前路茫茫,卻依舊堅持自己的信仰。共產主義是否適合當時的中國,當時沒有人知道,我不知他們是否動搖過,內心是否也曾經歷過掙扎,但他們堅持了下來,在那個黑暗動蕩的年代,在那個吃人的年代,在那個充滿絕望,麻木不仁的年代,他們覺醒了。他們覺醒了,也喚醒了越來越多的人,有人守舊?;?,有人不愿覺醒,有人看不到希望,自絕于革命。而先輩所做,則是在無數思想的碰撞之中,生出共產主義之絢爛火花。
陳李受俄國十月革命所觸動,從此開始了對共產主義的探索,他們作為新文化運動的領導人物,對當時人民的思想產生了極大的啟發作用,毛澤東同志也深受其影響,此后成為馬克思主義忠實的擁護者。他們影響了一個時代,從一個新青年,到千萬個新青年。正是由于有著無數如毛澤東同志般的新青年覺醒,方才有了后來的共產黨。
新青年,是敢于覺醒之青年,古語說亂世出英雄,而如今天下太平,吾輩該如何自處?是渾渾噩噩,每日如行尸走肉般過活,每逢考試,便倚靠作弊手段蒙騙師長,不求學問之多寡,惟爭分數之高低,這般青年,日后若是走向社會,便會耽誤社會,走入政界,則會貽誤國家。何以亂世中人才輩出,而如今卻反倒不如。大抵是生活日漸安逸,以至于惰性增長,終日只圖享樂,耽于形色之世界。然而真當如此乎?去年疫情來臨之際,無數醫護人員毅然逆行直往一線而去,他們之中,大部分都是我輩青年,而每當生死命懸一線,從他們之中挺身而出的,又往往都是共產黨員。我這才恍然驚覺,我輩之青年,乃是中華未來之希望,中國當代之脊梁,他們不比任何一代青年差,中華上下五千年,蓋因有著一代又一代的新青年,為國家拋頭顱灑熱血,才得以不斷傳承至今。中國之新青年,在共產黨的領導下,定然會綻放出無與倫比的活力,中國今日之青年,青年之后之青年,將為了中國之未來,雖九死而無悔。
這幾天,我廢寢忘食地觀看完了《覺醒年代》這部電視劇。劇中主要闡述了中國共產黨早期領導人李大釗和陳獨秀從1917年在北京大學作文吧任教開始,他倆就不約而同地去尋求一條路:一條可以真正挽救中國的正確道路,一條從根本上革除舊社會弊病的光明道路,一條可以覺醒人們創造新世界的勝利道路。
電視劇一開始,陳獨秀、李大釗兩人只是在推動新文化的發展,并未真正找到一條拯救中國的正確道路。俄國的十月革命,給了李大釗先生一個新的方向,他開始了解馬克思主義。1919年為抵制中國代表在巴黎合約上簽字,陳、李兩位先生領導了一場從北京崛起進而蔓延到全國的愛國運動。這場運動被稱為五四運動,這是一場由學生發起使全國人民參加并支持示威游行的運動,它發出了屬于我們中國人的怒吼。這一刻,無論是學生,是工人,是農民,還是商人,他們都紛紛加入起來,場面宏大,前所未有。而這場運動,讓陳、李等人也都意識到,要在馬克思主義指導下來建立一個全國性的組織,這個組織來進行暴力革命,推翻舊社會。后來李大釗先生留在北京,陳獨秀先生前往上海,形成了南陳北李的局面。1921年7月,中國共產黨誕生了!從此,各位革命先烈開始了與舊社會的搏斗與較量。如果沒有他們的拼搏與奮斗,流血與犧牲,哪有現在的歲月靜好。李大釗先生曾說過,“試看將來的環球必是赤球的世界!”
這部電視劇使我對中國共產黨有了新的了解,刷新了我以前的認知。我以前認為中國共產黨是靠某場戰爭輕易建立起來的政黨,看完電視劇后,我才知道,中國共產黨是通過無數仁人志士苦苦追尋、無數革命先烈流血犧牲、無數人民支持擁戴才建立起來的政黨!
在這部電視劇中,我發現了許多細節性的畫面,刻畫的很好。如在燈光如豆的胡同里,李大釗和陳獨秀先生撐著油紙傘,邊走邊討論討論如何尋找拯救中國時,腳下所走的乃是泥濘的道路,暗示了以后拯救中國的道路必然艱辛,充滿坎坷。后來陳、李兩位先生與胡適先生意見主張不同,陳、李兩位先生主張暴力革命給中國下一劑猛藥,而胡適先生,則主張溫和改良這個社會,這才有了后面這一幕:在十字路口,陳、李兩位先生走一邊,胡適先生走了另一邊。
最令我印象深刻的是陳延年、陳喬年兄弟二人壯烈犧牲的場面。兄弟二人頭發凌亂,臉色蒼白,渾身帶血,但他們的眼神堅定,沒有絲毫退縮之意,一身正氣,一步一個腳印,大無畏地向刑場走去,只為了心中的那個堅定信念。
在我的家鄉合肥,有三條路:延喬路、集賢路、繁華大道。站在延喬路牌下,我也深情告白:延喬路短,集賢路長,但都通向了繁華大道!
現在,請允許我,一個13歲的少年,驕傲地告慰先賢們:盛世繁華,國泰民安,這盛世如您所愿!也請相信我們無數青少年在建黨100周年大會上的鏗鏘誓言:請黨放心,強國有我!
《覺醒年代》是為慶祝中國共產黨成立100周年的優秀電視劇展播劇目。
在劇頭,我們了解到192021第一次世界大戰進入空前慘烈的第二年,趁德國在歐洲戰場分身乏術,日本加緊了在中國的擴張。在此前后,自二次革命失敗,孫中山等被迫流亡海外,資產階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底,中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步,軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路,一群有志之士奮起抗戰。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索,從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,在探索的道路上,他們逐步確立了社會主義、共產主義信念,達成了只有社會主義、共產主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉向革命行動,倡導運用馬克思主義指導中國實踐,創建了中國共產黨,使中國革命煥然一新。
《覺醒年代》清晰展現了這一過程,揭示了中國共產黨成立的歷史必然。
劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。我們為了愛國,必須要救國,倒袁。我們為了我們的中華民族,更必須要救國,倒袁?!币粋€個字,說出來時是那么有理有據,鏗鏘有力,慷慨激昂,直指人心!我相信這些話一定是肺腑之言!
陳獨秀,李大釗等共產黨早期革命領袖,有血有肉,有理想有鋒芒,有困境有探索,他們的革命精神與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳遞了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
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