寫家鄉的端午節（精選18篇）

優秀作文是寫作者對所學知識進行創造性運用和思考的結果，它能夠展現出作者的思維能力和獨特見解。以下是一些優秀作文的實例，讀完后相信會對你的寫作有所幫助。

家鄉的端午節

我的家鄉在北方，我愛。

端午節是每年農歷的五月初五。在端午節前，姥姥、奶奶和媽媽都要買下新鮮的粽葉和優質的糯米，還有讓她們發愁的紅棗和蜜棗，我們放學后都要幫著她們把有蟲子的棗撿出來。一切準備好后，在端午節的前一天下午，她們先架一口大鍋，把粽葉煮好，等粽葉涼了就開始專心致志地包粽子。包完后整齊地擺在大鍋里，然后添上水把粽子壓緊，我們小孩子在一邊早已等不及了，幫著大人們燒火，好不容易鍋開了，我們都差點成了黑人，粽子卻還不能馬上吃，媽媽說粽子要煮一個小時還要泡一晚上，這讓我們等得更饞了。第二天早上便早早起床擦把臉就趕快去吃媽媽早已準備好的粽子。聞著香噴噴的'粽子，不禁大口大口地吃了起來。這時爸爸走過來問：你光知道粽子好吃，你知道端午節的來歷嗎？我滿不在乎說：是國家法定的節日。爸爸嚴肅給我講了屈原的故事。

每次過端午節，不僅讓我能美餐一頓，更能激發我好好學習，建設家鄉、建設祖國的決心和意志。

我愛。

家鄉的端午節

真有趣啊，請讓我來給你們介紹介紹吧！

在端午節的前一天，奶奶就要開始忙活了，早上的時候奶奶就在包粽子，我去奶奶面前說：“我來幫你吧?！蹦棠陶f：“好，我來教你吧！”在奶奶在指導下，我先拿了一些粽葉做成三角形，然后放豆子和肉。奶奶教完了，我和奶奶就開始包起來。我按照奶奶的方法，我沒包多久，就包了好幾個，但還有十幾個粽子沒有包，我很累了，就問奶奶累不累？奶奶說："累是類，但是不能停下來，否則吃飯的時候就吃不到美味的粽子了，我聽了奶奶的話，動力十足，又開始包起來，還剩五六個了，我和奶奶用了很大力氣來包，沒包多久，終于還剩最后一兩個了。經過奶奶的同意，最后兩個我包的火腿腸味兒。哈哈，肯定好吃極了，聞著都想呢！

最后，我們把今天的成果放在盤子里拿去煮，煮好后，一陣撲鼻的粽香味兒傳來了。我們開開心心地吃著粽子，心里美滋滋的。

真有趣，我愛，我最喜歡家鄉的粽子了。

端午節家鄉的端午節習俗

有關這傳統的節日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉的端午節。 自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節都是在村子西北的最高的沙丘上過的。

有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。 有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。

我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

男孩們領著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網上褲腿就上，有時還倒滾回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現碎現吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。

登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。

等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經擺好了。

1. 端午節的起源

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的'。端午節是我國二千多年的舊習俗，端午節的第一個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國-軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 而我們衡陽人民一致比較認同的端午節起源則是：屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

2.賽龍舟

當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。對于這個龍舟賽我們很都很熟悉。近幾年這在我們常寧市體現的更加明顯。依稀記得每年的五月初五這一天。由我們市政府主辦的其他民間組織踴躍參加的沿著家鄉的宜水河舉辦龍舟比賽，每到這一天，河岸兩旁都聚集好多人，大人小孩在旁邊熱熱鬧鬧。他們在為龍舟比賽加油，來自不同的鎮組成的代表團在互相競爭，哪三個小組最先到達終點就分別被評為冠軍、亞軍、季軍、等榮譽。還會獲得豐厚的禮品。當然不同的地方會有不同的習俗，在我們湖南具有少數民族風情的鳳凰人民也會舉行賽龍舟。鳳凰古城的端午賽龍舟一般是舉行三天，這是一年中鳳凰古城最隆重和最熱鬧的事情，那時鳳凰四里八鄉的人們都會扶老攜幼前來觀看這一盛舉。以前如果賽舟勝利的話都會上岸之后受到隊友的隆重歡迎，那歡愉的場面和激動的情緒會感染到所有在場的人，只是后來也不知道是什么原因卻被政府禁止了。

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家鄉的端午節

農歷五月初五，是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。

在我們的家鄉，首先，家家戶戶都要先準備一盆水，水里面泡上艾葉，然后，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據說這樣能夠洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過后，心里總是有種安全感，預示著以后的日子平平安安、健健康康。

之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一齊煮，煮熟后的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻；嘗嘗，營養又美味。

最終，當然是和親朋好友一齊去看刺激的賽龍舟啦！哇！人真多呀！里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一齊沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號，大家的心境也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續了很久，最終有一支龍舟一馬當先，得到了第一名！大家掌聲雷動。

這就是我最喜愛的！真期望下個端午節快點到來。

家鄉的端午節

節分端午為誰言，萬古傳聞為屈原。

題記。

端午節也不過才過去十天，又想起粽子，每年端午節，奶奶都會包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節的風俗，不過，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒有那么多風俗了。

我們家鄉端午節的風俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。

單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來后發現彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時家長再教導孩子等下大雨的時候，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇，保護著屈原和自己不受毒害。

插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒有爺爺的，就得相當于爺爺的長輩，早早的起來，趁著太陽還沒有升起來的時候，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上，因為艾草是愛和礙的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙。

端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統文化當然是為敬仰屈原了。

隨著時間的變化，的風俗也在跟著變化，由原來的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個風俗了，不過這個大餐卻有點特別呢！

它是粽子的大聚會，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長方適中。從內容上來看和煮的火候上來分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。

我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來，真是其樂融融，幸福滿滿。

有聲有色有吃有喝有喜有樂有思念有陪伴我敬你直到永遠。

家鄉端午節作文：端午節

端午節到了，姥姥要包粽子，我也來參與。先報安排好的米、粽葉、馬蓮還有肉棗、紅棗……放在桌上，開始我先看姥姥包了一個，簡單!

我學著姥姥的樣子，先把粽葉卷成漏斗狀，先放一勺米，放一個棗，再放一勺米，用剩余的粽葉包住，兩個手都占住了沒法捆了，在姥姥的幫助下，快要散架的粽子終于包好了。

我們包了肉粽、甜粽、豆粽……開始煮了，里面除了粽子，還有雞蛋。滿屋子飄著粽香，太誘人了。

粽子端上來了，我迫不及待的扒去皮，咬了一口，一股濃濃的清香，黏黏的、軟軟的、真好吃。

端午節除了吃粽子，還要紀念屈原、賽龍舟…...

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家鄉的端午節

農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。有許多的風俗習慣：有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。。吃雞蛋但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。

記得七、八歲的時候，媽媽就帶著表姐。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水?；ハ嗤鏄?，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：你們快來看我學運動員跳水嘢，我學得還差不多吧。媽媽在一邊說：小心一點。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水里跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表姐跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了。

家鄉的風俗真的有許多的花樣，包粽子是端午節必不可少的，每到端午節的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的。辣的家鄉的粽子別具風味，任何地方的粽子都不如家鄉粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉粽子的好吃啊，凡是故鄉明家鄉的粽子令我回味無窮，久久忘懷。

我愛家鄉，更愛！

家鄉的端午節

六月的暖風帶著棕香飄然而來，端午的氣息已經溢滿了我的家鄉。說起傳統節日，第一個想到的定是。

端午節到來的前兩天，我家已經開始忙碌起來。在那天，奶奶與我早早地買好粽葉，再拿出我精心準備的大盤，將粽葉一片片疊放好，浸泡入水中。我已經迫不及待地想讓端午節提早到來。

端午節的前一天，也就是端午節前最后的準備。俗話說：“清明插柳，端午插艾”我家的端午節怎能少得了艾草和葛蒲呢?眼看端午節就要到了，我興奮地去買了幾株掛在門口。即可驅蟲，又有一種香味撲鼻而來。

六月七日，端午節眨眼就到了，家里頓時變得熱鬧起來。拿出浸泡好的粽葉，再把用來包粽子的糯米沖洗干凈，再加入鹽和醬油攪拌均勻。聞著粽葉與配料的香味，我懷著激動的心情，迫不及待地開始包起了粽子。

我先將兩種粽葉疊在一起，然后將它折疊成漏斗型。不料出師不利，粽葉包得太松，我只好重新來過。

這一次，我吸取了教訓，包了一個結實的漏斗后，再小心翼翼地盛一勺米進去，然后放入鮮肉和蛋黃，用米填滿，接著把它包嚴實，最后用繩子綁起來。一個結結實實的粽子就這樣包好了。

晚上，全家圍坐在桌子旁吃晚飯，奶奶笑嘻嘻地把我包的粽子端上了飯桌。雖說繩子扎得歪七扭八，但爸爸媽媽還是開心的吃著。飯桌上彌漫著棕香。我看著綠色的粽子，不僅想到了幾千年前偉大的愛國詩人屈原，幾千年以后的我們歡樂地吃著粽子，才知道粽子來之不易啊!晚飯在一陣陣歡聲笑語中結束了。

打開電視，看著龍舟賽，品著美味的粽子，聞著艾草的香味。這的確是快樂美好的日子。但說起端午節，也不能忘記幾千年前偉大的詩人屈原。

手捧粽子，緬懷屈原。

轉眼間，端午節在歡聲笑語中結束了，我度過了一個五彩繽紛的端午節。

家鄉的端午節

又到了飄滿棕子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。

我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節。那天上午，爸爸領著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，此時五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。

這時天空下起了綿綿細雨，但就是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。

我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢？”爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。此時借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體?！?/p>

我愛。我們家鄉的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。

家鄉端午節美文

而今，我雖然過上了小時候向往的城市生活，也看遍了城市里的節日盛宴。但對家鄉的端午節，我情有獨鐘。家鄉的端午節，沒有粽子、也沒有賽龍舟，更沒有現代人的漂洋過海和萬水千山。但我們可以壘高高山、掛荷包、栓花花繩、吃花饃饃等，那種最原始的味道和最淳樸的歡笑里隱藏了中國最傳統的節日氣息。就像北方的大山一樣，溝壑縱橫卻最具有生活原始的風貌。端午節在家鄉又叫五月五，五在農村是一個吉祥的數字，代表著五福臨門，也預示著有個好收成。所以家鄉的端午，寫滿了故事，印滿了記憶。

家鄉端午節的第一項活動就是點高高山。點高高山也叫壘高高山，全村人在端午節前夕會貢獻出一些枝條、樹桿、麥稈等，在山頂堆成一個小山丘，哪個村里的高高山壘的高，就說明哪個村的收成好。

相傳，這項活動是為了紀念戰國時期晉國忠臣介子推。春秋戰國時期，晉國公子重耳因朝廷內斗流亡在外十九年。后來，在介子推和一些忠臣良將的保護下，他東山再起，統一了國家。但在歸途中，介子推被敵方偷襲而死。重耳為了厚葬介子推，當時就焚燒了一片森林作為陪葬。后來就被人們流傳下來，成了當今的高高山。

點高高山的時辰也很有講究，聽村里老人講，在五月五凌晨12點整點燃最好，凌晨12點是陰氣高漲的時間，所以在這一刻點燃火焰，可以辟邪，也會保佑村里人全年平安，也預示著全村人的生活紅紅火火。當火焰燃燒著木柴噼里啪啦的響時，大人們和孩子們會圍著火堆跳舞祈福。

看完高高山后，興奮了一天的孩子們回家倒頭就睡。在孩子未睡醒前，父母偷偷地把荷包掛在孩子脖子上，花花繩拴在手腕上和腳腕上。荷包，又名香包，里面放有薄荷、香草等，既驅邪又祈福?；ɑɡK，又叫五彩繩，防五毒。

端午節前后，天氣漸暖，雜草叢生，這個季節也是蛇出洞的季節，聽老人說，拴上花花繩，蛇會繞道而行。等到第一場大雨時，解開荷包和花花繩，扔到水渠里，讓水沖走，連同一年的晦氣沖走。我想這也是父母為孩子祈的福，希望孩子能平平安安。

相傳伏羲年代，有一次伏羲重病，為了治好她的病，走訪百家名醫。也未見好轉。一天夜里，經過一個村莊，伏羲因重病再加上路途勞累暈厥了。女媧的哥哥以為餓暈了，就把家里的干糧喂給伏羲。后來伏羲醒了，病也好了。伏羲就和女媧哥哥結婚生子，制造了人類。

人們為了紀念人類的神祖，每年端午節，都會去伏羲廟祭拜伏羲，村里的媳婦也會將自己做的花饃饃作為貢品獻上。誰做的花饃饃很好看，就說明誰家媳婦心靈手巧。所以烙花饃摸成了當地端午的特色項目。

又因為端午節前后，離收麥還有一段時間，播種的早已完成，所以農民比較清閑。多烙點花饃饃，存點干糧，大家既可以敬神，又可以看戲帶著吃。在家鄉端午節一定要唱戲(又叫耍社火)敬神的，各個村里的人都會集中到一個地方去看戲，有時候懶得回家吃飯，就會在戲場吃點花饃饃接著看二臺戲。

從家鄉的端午節里，能嗅到濃濃的迷信氣息。而我卻不認為是一種迷信，而是一種濃濃的地方特色，尤其是在這個同質化的高速社會里，眼花繚亂的事物著實讓人著迷，但這幾千年的歷史，能存活下來，必然有它的道理可在。這樣的節日氣息是凝聚著一個地方的人文習慣和文化特色，也是當地人們對美好生活的向往和精神寄托。而這樣的一種過節方式，卻是我整個童年最美好的記憶。無論我在哪里，每當端午節，家鄉的節日氣息充斥著我的整個腦海。

公眾號：江淮文藝。

我家鄉的端午節

我家鄉的端午節農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

在那天，我們有吃粽子的習慣，還有賽龍舟，向河里扔粽子，為的是不讓魚兒吃掉屈原的尸體，家家戶戶都要掛上五毒旗，因為那時候是五毒剛開始活動的時候，五毒有蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍五種毒物，掛五毒旗是為了把五毒驅趕走，不讓他們來危害人類。因為它們咬住人們有可能中毒甚至死亡。還要做端午香囊，媽媽說：“端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目?！边€有帶五彩繩的'風俗，查了資料知道了，端午節當天把彩色絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上，據說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來，丟進河里讓水沖走。陜西地區的傳說認為這和藥王孫思邈的事跡有關，將花線丟進河里，等于百病也被帶走了，具有送災的性質發展到現在，一般都用繡花用的絲線，顏色多且艷麗，用色比較靈活，多則十多種顏色，少則二三種。用什么色也很靈活，有些人手頭有什么色就用什么色。等到五月五日這一天，大人小孩都戴上彩縷，走到一起時都會比比看誰的更漂亮，頗有情趣。當然比較講究的人家依然是用五色線。

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家鄉端午節作文

家鄉的端午節馬上就要過端午節了，端午節是我國的傳統節日。我跟大家說說我所了解的端午節的情況吧！端午節是每年的農歷五月初五。（告訴大家一個有趣的情況：在侗族地區過端午節的時間是五月十五）。在我國過端午節，是一定要吃粽子的，有的地方過得很隆重，例如賽龍舟等大型的慶?；顒?。

下面我跟大家說說端午節的來歷吧！在古代的時候，有一位偉大的詩人，叫屈原，他是一位非常愛國的人。他生活在楚國，當時，他是楚國的一個貴族，是士大夫的官職。楚王是一個不合格的國王，他不顧老百姓的死活，不好好治理自己的國家。屈原看到當時的情況，是又著急、又氣憤，多次去勸楚王，叫他好好治理楚國，可是楚王是一個昏君，他不但不聽屈原的勸告，還把屈原流放到一個叫汩羅的地方，汩羅是現在的湖南省岳陽市與長沙市之間的一個地方，屈原傷心至極，于是，在五月初五這一天，跳進了汩羅江中自殺了。全國的老百姓知道以后，心中十分悲傷，因為他是一個好官，所以把屈原跳江的日子定為端午節，并向汩羅江中投入粽子，表示對他的紀念。

這就是端午節的來歷。我們要向屈原一樣愛國愛民，長大成為祖國的棟梁。

家鄉端午節作文

端午節，給我的印象除了吃就是玩，吃粽子是一定的，端午節那幾天，在大街上都是推著車買粽子的，插艾草。以下是本站小編為大家整理的家鄉端午節。

作文。

歡迎大家參考閱讀。

端午節于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!

過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!

我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著?！凹佑?，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。

在家鄉，人們通常把端午節稱為“五月節”。每到端午節那天，家鄉最熱鬧的就是北大橋了，從端午節頭一天晚上開始到端午節當天晚上十點多都是人。端午節那天，我們大家都會早早的起床，然后就去北大橋玩，從早上三點多出門到下午五點多才回家。

端午節，給我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午節那幾天，在大街上都是推著車買粽子的。插艾草，老人們都會去采或者是買一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門上，至于為什么，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節必不可少的一項。我們這兒看不到賽龍舟的，也是端午節的一大遺憾。端午節，我最喜歡買五彩繩系在手脖上，好幾個月都不會拿下來。

不同地方端午節的習俗也就不一樣。端午節是一個神圣的節日，也是一個偉大的節日。所有地方的端午節的目的都是為了紀念屈原。

每年最期待的節日除了春節就是端午節了。我喜歡端午節，更喜歡家鄉的端午節。

端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

這就是。

我的家鄉。

的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

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很小的時候，總是企盼端午節，因為每年端午節家里都會散發著濃郁的歡騰和粽葉飄香，那時候，媽媽還不會包粽子，總是請來隔壁的大娘過來給我們家包粽子，年復一年，大娘的年紀大了，也就不好意思請了，那時候我也大概十五六歲了，于是媽媽說再請大娘來一次專門教我們包粽子，為了不使端午節失去那種歡騰，為了不使弟弟妹妹們失去對端午節的企盼，我學的很努力，很快就能自己包上一鍋粽子了，于是，每年的端午節又延續了那份歡騰和企盼，看著一家人其樂融融的圍坐在圓桌前，弟弟妹妹吵嚷著挑選自己喜歡的各種餡的粽子，忽然覺得，那一刻，幸福的味道就是飄滿屋子的粽葉香。

一轉眼二十多年過去了，女兒如今也二十多歲了，端午節那一天，忽然發來祝福的短信還有幾張漂亮的粽子照片，開心的告訴我，那是她自己包的粽子，她說，自己包粽子過端午節覺得好開心，而且能感覺到家的味道。我忽然記起那時候女兒還在讀高中，端午節我在包粽子，她也要學，于是，我就耐心的教會了她，隨著學習的日益緊張，每年也從不叫她動手，估計她也早都忘記了，現如今的商品社會，誰還會去學習包粽子呢。忽然看到那些照片，我很吃驚，原來她還記得，她滿懷驕傲和感激的心情說：很感謝媽媽教會她一些很實用的技能，而且技能是忘不了的，每到端午節，她總會自己包粽子，她說，自己包的粽子，總會聞到一股媽媽的味道和一股家的味道，端午節就會過得很開心。

“授人以魚，不如授之以漁”，現如今的獨生子女，在父母的而寵愛中長大，父母用自己的辛勤和勞動為兒女創造豐厚的物質基礎，卻不懂得把技能教給孩子，教他們學會自食其力的為自己創造財富。想起林則徐的對聯：子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，損其志子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，增其過。當我們僅僅為孩子留下有限的物質和金錢，那么當我們百年以后，孩子又靠什么來生活呢!他們還能體會到家里粽葉飄香的溫暖和快樂嗎。那窄窄的粽葉包進去的不僅僅是糯米，包起來的也不僅僅是粽子，它包含了家的溫暖和孩子的驕傲。

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端午節邁著輕快步子來到我們家。記得前幾天，媽媽就說過端午節時，我們一起吃粽子，說時，那粽子香味就迎面撲向我來。

只見一大清早，細雨綿綿，好象在表達著自己對端午節喜愛。突然，雨停了，幫我們把世界沖洗干干凈凈，讓我們迎接著快樂端午節。媽媽從廚房走出來，手上拿著一些粽葉和包棕材料放到桌子上。只見，她一手拿著粽葉，一手把綠豆、豬肉等許許多多食材都放進了里面。突然，她微笑著說：“我們不如做一些甜粽子。然后，往一條粽子里放一個硬幣。誰吃上了這甜粽子，今天就可以許上一個愿望?！闭f完，我們都拍手叫好，而且，每人神氣十足說：“這一條甜粽子一定是我吃上了?！?/p>

不一會兒，一條條粽子做好了。粽子一出來，我們就想蜜蜂一般涌上了桌子。然后，冥思苦想，用手摸了摸那只，又用手摸了摸這只。我呢用手撓著腦袋，兩眼目不轉睛地盯著桌上粽子，最后，拿了一只最大。我開始狼吞苦咽地吃起來，只見我吃完了，年硬幣影子都沒有瞧見。忽然傳來了“??！硬幣在我這兒！”我們一看，原來寶貝在爸爸手里。爸爸連忙用手揮來揮去，然后，舉起手來開始許愿說：“我希望我們一家人能夠天天健康，天天快樂?！鳖D時，傳來了一片熱烈歡呼聲，我們沉浸在歡呼中！

端午節，爸爸為我們全家許下了一個愿望。這個愿望將會一直藏在我們每一個人心中。在以后，我一定會為爸爸給我們愿望而奮斗。

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我的家鄉是山東平度，這是一個風景如畫的地方，它不僅有美麗的風光，還有淳樸的民風民俗。在這些節日習俗中，我最喜歡的是端午節，因為既可以吃到美味的粽子，還能在腕上系五彩的絲線，漂亮極了。

我們都知道端午節是紀念屈原的日子，人們每年吃粽子也是從那時興起的?，F在的粽子什么餡兒的都有，勾起了人們的食欲，我最喜歡吃肉餡和豆沙餡兒的，每到端午節前后，超市里就擺滿了各式各樣，五味俱全的粽子，讓我過足了癮。相傳端午節是妖怪毒蟲們集體出行的日子，所以體弱多病的人，還有孩童就會在腕上系五彩繽紛的絲線以躲避妖怪，祈求平安。每年端午節前一天媽媽都要給我系絲線，許多小朋友也都系著，原來是媽媽們希望我們健康平安地成長。端午節這天每家每戶還會在門柱上插艾蒿，據說也是為了避邪，媽媽說艾蒿還能治病，聞著它那淡淡的清香，我就感覺自己精神百倍，真是個寶貝??！還有一些地方有賽龍舟的習俗，那場面肯定壯觀，但我們這兒沒有大江大河，所以只能有機會時到別的地方去欣賞了。

今年的端午節快要到了，我期待著趕快吃到那香甜的粽子，系上那漂亮的絲線，聞到那艾蒿的藥香……想到這些，我都等不及了。哈哈！今晚肯定會做個美夢了，我夢中的端午節！

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在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的家鄉的端午節端午節作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

每年的農歷五月初五，是中華民族的傳統節日——端午節。

每到這一天，家家戶戶便忙著包粽子，吃粽子。包粽子時要準備糯米、粽葉、線繩，這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的粽子。

端午節賽龍舟在南方很盛行。每年端午節的這一天，江河湖泊里有經過精心裝飾的龍舟嚴陣以待，河岸上是身著節日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍;岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場面是何等壯觀。端午節還有一種習俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”，古人叫做“長命縷”。據說，彩絲系臂可能是“紋身”的變相發展，五色線象征五色龍，可以降服鬼怪。

關于端午節還有這樣一段傳說呢:端午節是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯合各國抵抗秦國。但是，屈原的主張遭到奸臣的反對，楚王不但不采納屈原的主張，還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都后，仍然關心祖國的'命運。后來，他聽到楚國被秦國打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒有力量拯救祖國，就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農歷的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息后，都劃船趕來打撈他的尸體，但始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子扔進江里，于是，就形成了端午節吃粽子賽龍舟的習慣。

我愛家鄉，我更愛家鄉的端午節。

我家鄉的端午節

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。這里有一段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的.崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，端午節的習俗可不只有吃粽子喲！

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，佩香囊，有驅趕瘟疫之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

民諺說：清明插柳，端午插艾。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，用以驅瘴，端午節也是自古相傳的衛生節，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

從我做起吧！今年端午節，要讓它過得更有中國味。耐心等到五月初五吧。