讀后感是對于閱讀材料進行思考和回顧的重要方式,通過寫作來表達自己的思想和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。每篇讀后感都有自己的風格和角度,不同人對同一本書的感受也會有所不同。這些讀后感或讓你思考人生,或帶你進入奇幻的世界,或讓你感嘆歷史的長河,總之,每一篇讀后感都值得我們仔細品味。讀后感不僅是對書籍的感悟,也是書寫自我的一種方式,希望通過這些范文能夠啟發大家寫作靈感,探索更多的文學世界。
。
曾讀過許多世界名著,初讀《傲慢與偏見》時,便有一種愛不釋手的感覺。
這本書并沒有宏偉的歷史背景,簡簡單單地發生在一個鄉村生活中,讓人感到平靜而自然。
《傲慢與偏見》中并沒有重大的社會矛盾,作者以女性特有的細致入微的觀察力,真實地描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。
正因為這愛情產生前的傲慢和偏見,使一段愛沒來得那樣輕易,在種種誤會與沖突中細致地表現出了人物心理的活動,從而體現出主要人物的性格,使故事的.發展有了走向,也使結局的產生順利成章。
因為班主任布置的經典小說的任務,我拿起了一直放在書架上的那本“外國名著”?!俏也⒉幌矚g。
對于我來說,那些枯燥的名著里并不會有現在言情小說里的轟轟烈烈,所以我一直對于名著有些抵抗。我也不知是不是先入為主的觀念,所以讓我覺得其他小說也理應如此。
但是當我翻開第一頁的時候,我就有些驚訝,它并不像是其他小說一樣開頭就開始敘述感情線——也許是現在感情線主流小說的原因吧。
簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》語言非常精練,在故事方面有很大的空間,給人一個無限的遐想空間。若真用漂亮的詞語來形容,我便要說:作者深厚的文字功底讓我感覺像是做了一場夢,夢里如同掠過竹林的風,帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人隨時隨地沉迷于其中。
我能選擇這本小說,應當是因為里面的愛情故事。當今的社會,有太多美好、不美好的故事了,所以當我每次覺得社會冷漠,并沒有我想的那么溫暖的時候,我就會寄情與網絡上的言情小說,便一發不可收拾。
可是當我看完了這本書,我真心覺得——當初的想法錯了。
這個世上的事情,總要是看自己用什么角度去看的。在這部描寫愛情與婚姻的小說里,和我當初看的文章大相徑庭。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。
不同的文體風格讓我感受了不同的樣子,如同一位叫做伊麗莎白的女孩所追求的一樣——面包、玫瑰。若兩者不可得兼,舍玫瑰而取面包者也。
有的時候,這才是現實,即使我們還不能理解,但是終有一天會面臨壓力??墒切闹凶非髳?、追求美的欲望卻不會停滯。
書中的平等?!栋谅c偏見》,這個書名便是在平等的觀念下產生的。
取其精華去其糟粕,讓我們回歸眼下,期待能看到更多發展的雛鷹。
“根據我的書本知識,我堅信傲慢是一種流弊,人性在這一方面極為脆弱,因為我們很少有人不因為自己的某種品質或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管這種品質是存在于真實中,還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞,實際上卻是兩回事。一個人可能傲慢但不虛榮,傲慢是我們對自己的評價,虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己?!?/p>
當然,我不否認書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺,也不否認作者高超的筆法,刻畫出栩栩如生的人、事和物,這些都是對讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜歡國外的著作,我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現的淋漓盡致。
《傲慢與偏見》一聽名字,我的第一感覺就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無概念,待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和風土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線,突出表現了當時中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度。
“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認的真理”開文第一句話倒是風趣幽默的多,讓人不禁莞爾。
透過薄薄的窗紗,享受著清涼的夏日,手里拿著英國著名作家奧斯丁的《傲慢與偏見》在翻閱。一行行異國風情躍然紙上。小天地可以反映出大問題。從她大量的描寫“鄉間村莊里的'三、四戶人家”入手來看,可以毫不牽強地說,這篇文章就是描寫婚姻的。
“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理》?!痹谶@里關鍵的字是兩個:有“財產”和有“需要”。文章就是以班納特一家為典型來檢驗這條舉世公認的真理的。里面所說的婚姻,顯然不涉及感情,純粹是個經濟問題、生存問題。對于那些待嫁的女孩子,彬格萊只是個抽象存在,她們遠遠看見他“身穿藍上衣,騎著一匹黑馬”就足夠了。關鍵是有“財產”,人們常?;\統地認為奧斯丁專門描寫愛情與婚姻,其實她首先和主要是寫婚姻問題,不是作為愛情結果的婚姻,而是作為經濟需要的婚姻。
在當時的英國社會,沒有財產而受過教育的婦女,除了婚姻,簡直就沒有別的出路。作者始終把婚姻問題放在各種社會和經濟關系中去考察,使整個故事扎根于現實生活的土壤。
由此我聯想到中國式愛情故事,有那么多驚天地動鬼神的傳說:白娘子與許仙的斷橋之戀,即使水漫金山粉身碎骨也在所不惜。七仙女董永的鵲橋相會,天宮的王權富貴又置在了何處?梁山伯祝英臺的生死緣,寧化彩蝶雙雙飛的夢幻。丞相女王寶釧十八年寒窯的苦守,薛仁貴又有哪一點門第高貴值得?問世間情為何物?直教人生死相許,幾度出現在名家瓊瑤的筆下。一個個哪怕是烈火焚燒,縱然是冰雪覆蓋,也都癡心不改勇往直前。有哪一個提出看看對方的“財產”,又有哪一方說出“需要”這個詞,都是情愫自然而成,飄飄然都好似不食人間煙火的神仙。多么至真至純的愛??!總是令人那么向往!
思緒萬千!
一陣微風拂過臉頰,我又回轉到奧斯丁的文章中來,畢竟是兩個國度,所處的歷史背景不同的。小故事大天地,別小看“鄉間村莊里的三四戶人家”的家務事,英國社會的階級狀況和經濟關系盡在其中。
奧斯丁這部閃耀著喜劇光彩的現實主義杰作,對決定婚姻關系乃至人的一切關系的物質可謂揭露的深刻,以嘲諷的口味滲透在其間,不是文字游戲,而是緊緊圍繞對人們現實關系的揭露。
中外書籍演繹的故事迥異,使我心情激蕩,思緒萬千。閱讀中體會了主人公的悲歡離合,字里行間的游走感受到了現實的無奈與冷酷。美好的愛情只不過化作了亙古不變的神話,脫離現實的婚姻是沒有根基的等待,在相思渡口的守候恐怕要成為永久的等待。
感受著夏日帶來的絲絲情懷,推開窗戶遙望遠處,好像聽到奧斯丁在對自己說,戀愛與婚姻不僅是個人問題,而且也是一個社會問題,考慮婚姻大事不能只顧自己,還要對親友負責,還要對社會負責。
在《傲慢與偏見》中,就愛情主題來說,女主人公伊麗莎白女士和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的,“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙,而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說,也并沒有冤枉他?!八€可以,但還沒有漂亮到打動我的心,眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?!睋Q做是任何一個單身小姐,聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價,都會生厭,何況伊麗莎白女士是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達西先生的代名詞,當然,至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然,隨著故事的發展,“偏見”也越發冒頭了,當伊麗莎白女士拜訪了達西先生的莊園起,她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了??梢哉f,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見,而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財勢,尤其是她家還有幾個窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說,小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊,而這也正增加了小說的社會意義,不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束,但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態,在讓人捧腹之余,又生發出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時,愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫,并不是多重矛盾性格的復雜描寫,“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良,一個賢良淑德形象,永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立,一個智慧女人形象,永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多,但其學術才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此,而其他人也是描寫得極為成功的,雖然免不了有種單調的感覺,甚至于就整個故事情節來說,也比較直接,沒有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在初一時已經接觸過了,但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。
不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達西。
可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
人,總是先入為主,達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。
不可否認,韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非?!奔澥俊?。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細地品味一番,方才發現,整部小說,之所以吸引人,完全是因為它輕松幽默的格調。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長,作品也不多,但一部經典的《傲慢與偏見》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個中產階級年輕女性的眼光,描述了當時人們的思想觀念,反映了英國18、19世紀的社會現象和文化背景。
本書用幽默風趣的語言,描寫了日常生活中平凡事情。本書以伊麗莎白和達西的感情故事為主線,分別展現了四對男女不同的愛情和婚姻,反映了當時社會的世間百態。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮,愛慕虛榮,最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個徒有虛表、不務正業的男子,處處污蔑達西,使伊麗莎白對達西的偏見加深。最終他們在達西的幫助下完婚,挽回莉迪亞的名譽。但兩人的婚姻是沒有愛情基礎的,只是沖動和利益的產物,所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當時社會女性的社會地位并不高,而班內特家又沒有男嗣,所以班內特家的財產只能由伊麗莎白的表哥繼承??滤沽质且粋€膚淺、愛炫耀、愛拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當天,又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進行了求婚。而夏洛蒂是一個沒有豐厚家產的大齡女性,為了以后能過上安適的生活,不得不放棄了和伊麗莎白的友誼,答應了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒有感情基礎的,僅僅是利益的權衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來沒有什么問題,但實際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡和達西的好朋友賓利兩人的愛情故事。簡性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實、為人和善。兩人在舞會上一見鐘情,成為了焦點。但由于簡不善表達,使賓利誤會簡對自己的感情,使兩人不得不分別。但幸運的是兩人最終解除了誤會,重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個好的結局,但可以想象的是,在當時的社會背景下,家庭條件的差距必定會給他們帶來阻力。另外,他們兩人的性格都太過溫和,容易受別人的言辭左右,也給他們的生活帶來了一定的困擾。
最后就是本書的主角伊麗莎白和達西了。伊麗莎白是一位聰明開朗、富有個性的女孩,敢于對自己不喜歡的事物說“不”。達西是一位家境殷實、脫離世俗的男子,初次給人的印象總是很冷漠,但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見面的舞會上產生了誤會,彼此都對對方有了成見。外表冷漠的達西給人以傲慢的感覺,也使伊麗莎白對其產生了偏見。兩人的感情經過一系列的誤會和波折,但最終兩人還是慢慢的靠近,走到了一起。他們在本書中應該是最幸福的一對了,他們的婚姻有愛情作為基礎,彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且,他們有共同的愛好和個性,都有自己的想法和見解,他們能夠活出自己的生活。
縱觀全書,作者描寫了幾段普通的愛情和婚姻,以小見大,也反映出了當時英國的社會背景、經濟情況、風俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會地位等很有價值的資料。
在當時的社會中,女性的地位很低,唯一的作用仿佛只是打理家務。當時的婚姻也只是為了資產的合并,家族的發展。人們以家產的豐厚程度為衡量男性的標準,如柯斯林與夏洛蒂的婚姻,就是因為柯斯林可以繼承班內特的家產,使得夏洛蒂答應了他的求婚。當時的人們也只以嫁妝的豐厚程度來衡量女性的價值,韋翰和莉迪亞兩人最終能結婚也只是因為達西給了一筆可觀的錢財給莉迪亞當嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過上更好的生活、得到更多的財產。所有的母親后半生最重要的任務和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個條件很好的男子,讓她以后的生活有著落。有錢人家也只希望能與條件更好的家族聯姻,使自己的家業壯大。如本書開頭的“每個有錢的男子,都應娶個太太”這句話,就幽默的展現了當時社會的價值觀。
雖然作者本人從未走入過婚姻的殿堂,但她的小說卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說一反當時英國文壇傷感和哥特式的寫作風格,成為了當時文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見》也經過了時間的考驗,流傳了幾個世紀,成為了世界文學經典。本書還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數量不斷增加。
閱讀本書,不僅可以感受到當時的社會背景和風氣,了解當時英國的歷史,還可以通過不同人物的價值觀來反思自己。當今社會與書中的情況一樣,也存在著一些拜金主義的價值觀,但我們要堅持自己的個性與追求,不隨波逐流,才能獲得屬于自己的幸福。
“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理,婚姻,與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感?!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經,為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒??杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物,讀后感《婚姻,與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是情的忠實追隨者,直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯系,有自己的莊園、家產、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。
人是地球上最高等的動物,之所以高等,是因為人有一顆心,這心不同于其他生物,它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心,人類才創人類才創造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經有過這樣一個故事:馬克·吐溫有一次參加宴會,他對一位貴婦人說“你真漂亮”,貴婦人隨即回答:“很可惜,我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答:“沒關系,你也可以像我一樣說假話!”
讀罷,想必每個人都會爆笑,但爆笑過后隱藏著深刻的真理,“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過,人生而平等。的確,人都是赤裸裸的來到人世間,沒有佩戴任何飾物,這足以說明“人生而平等”正因為平等,人才應該寬容待人,不能因為自己的職務、地位、權勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事:一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情,于是給小販一元錢轉身離開,可他又返回來了!說他忘了拿筆,并說:“你我都是商人”。數年之后,一位體面的老板認出這名商人,感激地說:“如果不是你當初告訴我也是商人,恐怕我現在還在賣鉛筆!”
這個故事說明:人與人之間不能有隔閡,不能存在偏見,要互相謙虛,互相鼓勵,共同進步。
第二個故事中的商人沒有以自己權勢高而蔑視鉛筆小販,而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見,謙虛與鼓勵,那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
她是一個平凡的女孩,不是嗎?有著平凡的家庭,平凡的經歷,平凡的相貌。她也是一個特殊的女孩,她不貪慕需榮,安于貧困,不卑不亢,即使是在那些“有身份的人”面前,照舊向著真理前進,受到的百般欺侮,她一笑泯之。這樣一個女孩,瀟灑的過著屬于她的每一天。最喜歡這部電影的地方,不是富貴奢華的豪宅,也不是山川秀麗的風景,更不是美妙浪漫的愛情。而是,女主角靜靜地坐在微微搖擺的秋千上,暖洋洋的陽光灑在她白皙的面龐,一切,都是那么夢幻,滿滿的全是幸?!松?,不就是那架搖動的秋千嗎?無論多努力地去推,一來一回。終究還是會回到原點,力度的大小,轉變的不過是沿途的風景罷了。所以,又何必追求什么名與利,富與貴呢?那樣只會讓短暫的生命更加空虛,在無止境的追趕中,失去的將是最美妙的`風景。當我們回到原點,驀然回首,才明白,一生的旅途,怎么活,也不過是那樣一條固定的軌跡,形形色色的人沿著軌道前進,起點是生終點是死,不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風景。其實一輩子真的挺簡潔的,不過是生老病死四個亙古不變的過程罷了,每個人的起點終點都無法選擇,我們能轉變的,只有如何生,如何死,若真正懂得人生的真諦便會深深的,在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。
。
“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀(英)。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事,這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態,首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意,他勸阻哥哥和達西離開了小鎮,由此他的愛情受到了阻礙,故事讀到這里我發現書中的每個人物都紛紛代表了一個階層,那么吉英也代表的是一種傳統的英國女性,不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒有對現實生活所帶來的困難進行反抗,不敢主動追求愛情,直到最后她過于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵下,她選擇勇敢的去面對現實帶來的困難,主動去找了彬格萊先生,追求了愛情,最終她收獲了愛情。
這在我看來,作者要告訴在那個年代的讀者,現實生活并不能代表什么,面對愛情應該敢于突破傳統的束縛,這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情,可能在那個年代的英國,婚姻代表的東西是一種榮譽,但是伊麗莎白的出現,也表示著新興階級的反傳統,以追求自由戀愛作為一種標志,她們也取于同貴族相斗爭,取于同傳統父母之命相斗爭,對貴族地位的達西先生表達不滿,也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持,而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層,他敢于打破傳統的家規來追求愛情,他并不認為取一個鄉村姑娘會怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見之后都變成了炮灰,在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區聯姻的,而達西伊麗莎白做到了,當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預示著新興階級的'日益壯大,開始反抗舊傳統。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統的婚姻以及傳統的戀愛,也正是他們的出現讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經相關研究表朋只有0.000049,那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權釋了傲慢與偏見的相遇,達西先生剛到小村上的時候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見,使她對達西也有了偏見,于是本應和平相識的兩人,便在這不和平的誤會中相識了,這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態度。但是故事開始車轉變則是因為達西先生開始轉變了自己的態度,他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中,發現了自己的錯誤,他對伊麗規白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動則又使伊麗莎白放下了編見,于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時候,出現了另一階層,那便是英國傳統貴族,也就是達西的姑姑,她對鄉村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈,不知所措。
第二天,一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來,她裹著薄被,無助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來,伴著朝陽的升起,他的身影越來越清楚,他的步伐越來越堅定,帶著希望,那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定,就像升起的朝陽充滿生機充滿希望,達西從晨曦中走來,從與社會階級思想的對立面走來,走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來,你的傲慢是我偏見的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見,這也許就是人一生中最過意不去的執念,晨曦永不來。
多年前,我對《傲慢與偏見》的點評是:幾百年前的瑪麗蘇愛情故事。顯然,這句點評雖然沒錯,但是不全面的?!栋谅c偏見》相比起愛情小說的這個定位,它更適合稱為社會小說。
找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當時在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風氣,受別人卑視的夏綠蒂又代表著當時社會中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們,而賓利的家人則是代表了當時屬于上流社會對一般人民的鄙夷、看不起。在當時種種丑陋的嘴臉里,主角伊麗莎白和達西是那么與眾不同,伊麗莎白正直和善、敢愛敢恨,達西雖然是一副少爺的樣子但是心存正義和和善,幸而伊麗莎白細膩又直爽性格碰上達西行動上的理解和關愛,他們才擁有了與當時湊合過的、為了錢權而結合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情,姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事、更加的烏托邦,在當時的社會里,能越過階級、越過阻攔堅定彼此選擇的感情又會有多少呢?更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活,甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會生活所結成的果,這也是簡奧斯丁文筆的高超之處,寫得十分貼近當時人們的.生活?!栋谅c偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事,向我們還原了當時英國社會中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風氣,但與枯燥的讀本不同,文中又寫了美妙得如同童話的感情,信任是在這樣的社會里對美妙的渴望和追求吧。
可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差,電影中的達西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描寫是那樣的完美,但好多的故事情節還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質,但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。
最初,在盛裝的舞會上,達西始終是一副冰冷的樣子,當大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因為他是大城市來的,他擁有著豐厚的家產,這在那群鄉下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情,那是兩顆心在經歷了無數的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起,這是命運的安排,也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠離,但是那并不是永遠的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。
雖然,像達西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待愛情,不做只有軀殼而沒有實質的人,那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結合,也許走的會更長久。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。小說講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。以下是由應屆畢業生讀后感欄目為您推薦的關于此書的讀后感,希望您能喜歡。
“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理?!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經,為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒??杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯系,有自己的莊園、家產、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人,她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有愛情的婚姻,不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多么榮耀,都比不幸強不了多少?!表f翰與麗迪亞的夫妻關系名存實亡,伊麗莎白與達西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因,很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力,只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍,也是最行之有效的方法。
在本書中,女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當的角色也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候,也是通過婚姻來衣食無憂,現在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸?!?,沒有原因,這只是一種規律,是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服??杀氖?,她們從不發現這是社會的弊端,而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與愛情無關。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認可的“幸?!北澈?,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真。
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。這部社會風情畫式的小說不但在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥,女主角自然就是一個有內涵的灰姑娘。雖少了些人情事故,但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中,達西是傲慢的,因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話,更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽,還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬,所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清,我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話,也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意,所以在上流社會待久了的他才會注意她,對她好奇,才想要了解她,因為與眾不同愛上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后,兩個人便冰釋前嫌,相互產生了愛慕。
我認為傲慢和偏見屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。譬如:出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業,無論是什么,都需要同自己心靈做斗爭,經過各種誤解和長時間的理解,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就來源于自己內心中所潛藏的弱點或毛病,要和他人能夠更愉快的相處,就必須先了解到自己的缺點,并磨去他。其次是了解別人的內心,最后再互相深入彼此,如此一來,你會發現到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進一步激發出你內心深處的感動,發揮出自己的專長為項目、為公司服務,所以從現在開始,我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拼吧!
版權聲明:此文自動收集于網絡,若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益,您可通過郵箱與我們取得聯系,我們將及時進行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwendaquan/qitafanwen/10988.html