人類VS計算機范文（12篇）

優秀作文是作者抒發情感、表達思想的一種有效方式，它能夠打動人心、引發共鳴。接下來，我們將為大家分享一些優秀作文范文，希望對大家寫作有所啟發。

人類VS計算機作文字

不可否認，近來人工智能的熱潮以迅雷不及掩耳之勢席卷而來，人工智能也的的`確確在許多領域有著亮眼的表現。于是，就涌現出了這樣一批隨波逐流的人：他們盲目崇尚人工智能，擁護人工智能，甚至學著像人工智能一樣思考，像冰冷毫無感情的計算機那樣思考。

計算機由程序控制，而程序由編碼編譯。計算機內部統一采用二進制編碼：“0”和“1”。這意味著計算機是非分明，不容錯誤，說一不二。然而，在人類的現實生活中，雖也黑白分明，但也具有一定程度上的“灰色地帶”，或者稱為“人情味處”。

20xx年的高考早已畫下句點，重慶的黃某以高分被浙江一所知名大學錄取，但因離家較遠，黃某無法照料自己年邁的奶奶，深思熟慮之下，他選擇再讀一年，再次參加高考。而不知是福還是禍，他再次被該大學錄取，這次，該大學招生辦聽聞了黃某的特殊情況后給予了其特殊照顧?？?，這就是人情味的體現，人文關懷的展現。人與機器的不同之出，在于人擁有人情味。

機器遇水癱瘓，而人的情感似水，“海乃百川，有容乃大”。小時候犯了錯誤，家長和老師會批評教育，但最終基本都會原諒，前提是非原則性錯誤。再加之，年少天真可愛，偶爾的頑皮舉動，可一笑納之。不嘻嘻哈哈、喜好四處調皮惹事的，不是完整的童年。而若是機器呢？機器的容錯程度，幾乎等于零。就以編程為例，若是一個邏輯符號出一點小小的差錯，則會滿盤皆輸。人與機器的不同之處，在于其擁有寬容之心。

社交軟件“微信”中經常流傳著一種所謂“真理”的文章，機器對此是“放養”態度，而人，因為其判斷能力和價值觀，懂得辨別對錯，不會隨意。人與機器的不同之處，在于其擁有正確的價值觀。

此前，人工智能“阿爾法狗”與圍棋手柯潔展開角逐，在最后一場比賽結束后，柯潔流淚，此時，令人意想不到的事發生了，人工智能“阿爾法狗”的屏幕上閃過柯潔的臉。由此可見，部分人工智能已經幾乎能像人類一樣思考，甚至擁有如同人類一般的情感。這是時代的進步，我們欣慰。然而，人類呢？為何卻越來越冷漠呢？我們深思。

人類應該永遠以自己的靈魂、情感之獨特性而感到驕傲自豪。

人類存在的意義就在于其思想和精神的獨有性。

望共勉。

人類VS計算機作文字

暑假里，我們一家去世博會游玩。這次旅行讓我見識了許多文明的人，當然，不文明的人也不少。

我們在沙特阿拉伯館排隊時，由于前面進程很慢，我便拿出一張折疊式的椅子坐著排隊，無意中看到了一場人與人素質較量的運動會。

鏡頭一：中年男子vs老爺爺。

我們對面是印度館，我發現一個中年男子，興沖沖地跑來了，看樣子是想去印度館。但排隊的人群像一條長龍，如果老老實實地排隊，少說也有三個小時。他兩眼一掃，沒有管理人員。他便后退幾步，奮力向前一躍，跳了過去?！翱鐧?！水平不錯嘛！”我長嘆了一口氣，“可惜沒有用到正點上?！边@時，人群中發出一陣喧嘩，可又拿這人沒辦法，我也開始打抱不平。就在這火藥味很濃，“戰爭”一觸即發時，前面一位老爺爺轉過身來，雪白的眉毛和胡須間透露著做人的真諦。他說道：“年輕人，做人要講道德，排隊也一樣。你插隊的時候，是否考慮過別人的感受？老老實實地排隊和插隊，只不過快慢關系而已，你還怕這館長出翅膀飛走了不成？”所有人都笑了，包括那位中年男子也不好意思地笑了。接著，他又乖乖地到隊伍末尾去了。

鏡頭二：摩登女郎vs大學生。

又來了一個打扮很時尚的“摩登女郎”，剛喝完一瓶可口可樂，看來心情不錯。見前不遠有一個垃圾桶，便站定下來，接著便做了個投籃的姿勢，“瀟灑”地把”球”投了出去?？上А扒蚣肌辈患?，易拉罐在垃圾桶的邊緣上蹦達了一下就飛出去了?！澳Φ桥伞逼沉艘谎鄣厣系囊桌?，對自己的技術不太滿意，怏怏地走了。走后不久，一個看上去剛剛成年的大哥哥離開自己排了很久的位置，來到垃圾桶旁，輕輕地彎下腰，揀起地上的易拉罐，扔進了垃圾桶。

鏡頭三：小伙子vs清潔工。

哪個項目也沒這個“絕”！此項目向來熱門，年齡不限，性格不限，男女老少皆“宜”。瞧，這個小伙子，腋下夾著個皮包，看他的穿著一副大款的模樣，斯文地走著。忽然，喉嚨一聲怪響，“呸”“黃彈”飛出，正中欄桿上的小鐵球?！皾M分！”我興奮地喊道?？尚』镒舆B看都不看一下自己的“杰作”，一臉不在乎地趕路?！斑@么惡心，恐怕不會有人來清理了?！蔽蚁胫?。不一會兒，出乎我意料的事發生了。一位衣服穿得干干凈凈的清潔工人來了，他用一塊抹布認真地擦著小鐵球上面的痰，把鐵球擦得干干凈凈，閃閃發光。

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人類VS計算機作文字

法國思想家帕斯卡爾有一句眾所周知的名言：“人是一株有思想的蘆葦”。你或許看到過諸如“人工智能代替人類”的故事，但事實上人工智能是不可能完全替代人類的，因為它和人類有著本質上的差別。

人類擁有完整的自我價值觀體系，可以依據這套體系進行價值判斷和價值選擇，進而決定是否要做一件事。假如我們將一個起始點a和一個目標b同時交給人類和人工智能，人工智能會毫不猶豫地從a出發前往b，而人類則會判斷b的性質之后再決定行動。對于人工智能而言，不論這個目標b是開個空調還是殺一個人，它都會去執行。

悖論之所以被稱為悖論，必然有其不合理之處。我們先暫且拋開人類技術是否能開發出如此發達的超級計算機的問題，人類的腦中存在著無法被人工智能所計算和替代的東西——心緒，也有人稱它為“人類的模糊意識”。

同情心就是模糊意識的一個典型代表。假如一個人在街上走，路邊有一個乞丐正咿咿呀呀訴說著自己的不幸，這個人很有可能因此給乞丐一些施舍；而若是人工智能走在街上——如果它可以的話——同樣是有乞丐在哭訴，人工智能就會徑直走過，不帶任何猶豫：因為它根本不知道“可憐”到底是一種什么樣的情感。同樣的，正是因為每個人都擁有不盡相同的模糊意識，“人類意識共同體”才永遠無法誕生：即使是同一件事，處于不同的時間、空間、自然、感情環境中，人類對此持有的模糊意識都是不同的——這可不是簡簡單單的幾支電極可以模擬的。

人工智能與人類還有一個重大的區別：我們再次引用上文的例子，將起始點a和目標b同時給予一個人和人工智能，人工智能所生成的思維圖像是一根過a、b兩點的線段，而人類的思維圖像卻是過a、b的一條直線。數學知識告訴我們，線段有起點有終點，而直線則是沿著坐標軸的方向無限延伸的，這就代表了人類和人工智能思維方式的不同。沒有一個人可以預言下一秒會發生什么，但同時也沒有人知道人類究竟會前瞻后矚到什么程度試圖去預言未來。

我的一位物理老師說，其實所有的科學都是由古代哲學衍生而來，只是這些哲學家們后來分別專注于不同的領域：有些專注于研究物體運動的規律成了物理學家，有些專注于研究植物體成了植物學家，有些專注于研究動物和人類成了生物學家或醫學家……在我看來，這種觀點的正確性，正是在于人類不同于人工智能，他們會從一個領域像輻射一樣引申出許多不同的領域——如果人工智能真的可以取代人類，那么世界上恐怕只剩下了一群除了談天說地什么也不會的“哲學家”了。

蘋果公司總裁庫克說到：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果?！彼麨椤笆裁床攀侨祟悺边@個問題給出了一個恰當的答案：

能夠以自身價值觀做出價值選擇、擁有諸如“同情”一樣的模糊意識、前瞻后矚地設想事件可能性的生物，才叫做人類。

人類VS計算機作文字

一聲巨響，地球上最后一顆大樹被砍倒了，那棵大樹在倒地之時猶如最后一個邊防的戰士。

機器的轟鳴聲也停了，杜寧明停止了工作，他的工作終于完成了。他舒展了一下腰，坐到車上，不管那大堆的工作機器，一溜煙順著馬路跑遠了。

杜寧明是個工程師，在這個年代，是中國乃至全世界都很吃香的職業了，他買了一輛可以自動供氧的新車，再也不用背著氧氣瓶出門了。

在車上，杜寧明摘掉隨身氧氣筒，呼吸一下車中豐裕的氧氣，懶懶的躺在了車椅上，調到最舒適的角度，這種新型汽車，根本不用考慮無人駕駛的問題?？蓹C器就是機器，一會兒就發出警報，油料告急！他不得不拖著勞累的身軀，重新坐到擋風玻璃前，開始手動駕駛了，這樣也許會省點油，支持到家里。

杜寧明一邊開著車，一邊欣賞著窗外的景色，一座座高樓遮天蔽日，但樓面的玻璃窗還能把這深淵巨谷中照得明亮。他不怕反射過來的光刺眼，因為這輛車可是有隔強光的'窗戶。

這個年代里，路上已經看不到人們行走的身影了，只有偶爾幾輛車呼嘯而過。因為大街上沒有人，所以大家開得很快，而只有杜寧明的車子還在慢吞吞的行著。終于到家了，杜寧明的家在一棟大廈的最頂層，由于科技的發展，電梯已經連著傳送帶到樓下門口了，杜寧明開著車，一起升到了最頂層。

杜寧明一走到家門口，門就開了，杜寧明把車停到了家里的車庫，放下氧氣瓶，貪婪地深吸一口氣，對著一臺電腦說：“車子的太陽能光板壞了，修一下吧！”說完，他一下子身體像是癱了一樣坐在了地上，這時，從里屋走出來了一個人，他竟然和杜寧明長得一模一樣，他對地板上的他說：“你的工作結束了，克隆二號”

他走到躺在的地上的杜寧明旁，在他腦袋上貼了塊像膏藥似的什么東西，杜寧明便閉了眼深深入睡了。站在地板上的杜寧明說：“唉，高科技就是高科技，總容易壞，看來要買一臺超科技的車了?！彼麩o奈的搖了搖頭。突然從窗外飛來一個東西，他先是嚇了一跳，后便坦然了。仔細一看，原來是一個重型芯片，他順著飛來的方向望去，一輛新型高空跑車結結實實地撞在了樓邊的一個軍防工事上，由于軍事需要，這兒的軍方工事修得特別結實，也特別隱秘，本地人都對這個軍防工事很清楚了，能撞上它，肯定不是本地人。

杜寧明想著，突然，屋子發出警報：氧氣泄露，請關閉窗戶。杜寧明也想關啊，可是這么高強度的合金新型窗戶都被撞碎了，怎么關??！杜寧明又戴上了氧氣罩，背上氧氣筒，關閉了空間制氧，以免再浪費少得可憐的氧氣?，F在地球上沒有樹??！氧氣都是通過僅存的資源用化學反應制出的，每家每戶供氧都有限度，更是比金子都貴得多。

杜寧明打了維修電話，不一會兒就有工程車過來了，他們一面安著玻璃，一面配合趕來的警察還有醫生工作，杜寧明則靜靜坐在地板上，看著正在忙碌工作的人們，心中一陣遐想。他嘆了口氣，站起來走向警察。

人類VS計算機作文字

受世人矚目的蘋果公司，于九月在加利福尼亞州的新品發布會轟動一時，借此契機有關“人工智能”的話題再次被推上了風口浪尖。伴隨著“刷臉不刷卡的誠信時代”悄然而至，各路專家各執一詞。在這一片徒有氣勢的喧嘩聲中，唯一讓我憶起的是——愛因斯坦，那位曾聲稱“科技的進步，會讓人們喪失本心”的偉人。時至今日，見識了蘋果總裁庫克的觀點，我由衷地感嘆愛因斯坦，這位早已消逝于歷史長河的偉人，或許真的是一位“預言家”。

人工智能是由人類所引發的一場“計算機時代”的革命，然而隨著科技日新月異的同時，真正被深刻改變的是人心。計算機的快捷與便利，好似無所不能，因此人們對此產生了無限的向往?；蛟S就像許多人一樣，每當使用到電子產品時，我總會想擁有一個“計算機大腦”，宛如擁有了超能力。為達此目標，這個世界的人們都搖身一變，成為了個人專屬“程序猿”，我們不再有“從心所欲”的體會，因為我們的生活有條不紊、按部就班，就像一串程序化的代碼。生活節奏加快，便捷程度提高，漸漸我們拋棄了“儀式感”，這些傳統固有的儀式感是我們人類特有的一種浪漫情懷，不是烏托邦，而是一種真正意義的情感，可它卻被當今的“計算機人”視為無用的浪漫。所有的儀式都成了“一頓飯”。逢年過節，最熱鬧的永遠是飯店，甚至是國外的街頭；而最冷清、最安靜的卻是我們生活的城市，我們為以生計的家。儀式感的缺失，意味著價值觀的改變，學會利益最大化，逐漸成為每個人的“啟蒙一課”。計算機程式總會在短短幾個瞬間為你計算出“最快路線”、“最省方案”、“最佳人選”……人類妄自對擁有這樣的能力而沾沾自喜，使得自己貪得無厭的心被不斷滿足，所以我們開始“程序社交”。首先現今意義的社交絕不是真正交朋友，社交是廉價的，大部分社交都是為滿足自我未來的利益，并借此搭建人脈。都說“人脈是王道”，一群人聚集在一起，之間千思萬縷的關系紐帶就好像是計算機內部錯綜復雜的光纜一樣，大家各取所需。于是人們選擇了社交，放棄了交朋友。朋友成了一種奢侈品，他們共同成長，朋友間有著無言的陌契。在我看來，同情心并非憐憫，而是一種感同身受，就像朋友間的情感。然而如今，人們連對人類都無法生出“同情”，又如何善待其他生物，這也是人類倚仗的生態環境，為什么持續變得不斷惡化的原因。既然不為我們的子孫后代多加考慮，便自然不會去善待同情日后他們未來的生存處境，自然而然地便在當今去不計后果地“強取豪奪”。

人類VS計算機作文字

從前有一天，人類得情感搞了次大型聚會。

那是個游戲，瘋狂解釋，我閉上眼睛從一數到一百萬，這段時間你們要找地方躲起來。當我數完以后，第一個被我抓到的人要代替我的位置繼續這個游戲。

熱情贊成的在愉悅身邊跳舞?？鞓芬驗檎f服了疑惑和從來沒對什么產生過興趣的漠不關心而一直跳躍。

但不是所有人都想參加這個游戲。

真是不想玩，因為他想不通：為什么我要躲起來？

優越感認為這是一個愚蠢的游戲（事實上，是因為這不是他想出來的'主意）。

而懦弱則選擇了不要冒險。

一、二、三瘋狂數著。懶惰是第一個躲起來的，正如平常一樣，他不想離開第一塊石頭的那么遠。

新年跑到了天上。

而忌妒躲到了靠著自己力量應最高樹冠的勝利的后面。

大方找不到一個可以躲藏的地方，因為他找到的每個地方都比較適合他的朋友：清如明鏡的湖應該給美麗，樹洞是害羞最佳的藏處，而自由應該跟著蝴蝶飛翔。

所以，最后大方選擇了站在太陽下。

相反的，自私從一開始就找到了一個只適合自己的地方――又通風，又舒服。

謊言躲到海洋的底部（騙人的，其實他躲在彩虹的背后）。

遺忘呢？我也忘了，反正不重要。

當瘋狂數到九十九萬九千九百九十九的時候，愛情還是沒找到躲藏的地方，因為她找到的所有地點都已經有人了。不過她注意到一棵玫瑰樹，以為她溫柔地躲到花叢里面去了。

一百萬！瘋狂數完了開始找人。

第一個第一個被找到的是躲在距離石頭三步遠的懶惰。

接著瘋狂聽到信念在天上給上帝爭吵的聲音，而且還感受到熱情和欲望在火山里的搏動。

一個不小心，瘋狂又發現了忌妒，當然，還有他身前的勝利。

瘋狂根本不需要去找自私，因為自私躲在虎頭蜂的巢里。

走了很久，瘋狂也渴了。沒想到，他在湖里找到了美麗和坐在河畔不知道該多在哪個角落的疑惑。

接著他陸續找到了很多人。

潛能在草地上。

苦惱在一個黑暗的洞穴里。

謊言在海洋里（還是騙人的，他躲在彩虹后面）。

遺忘壓根就想不起捉迷藏的事了。

最后，只剩下愛情。

瘋狂找遍了每座房子，每座山上，甚至地球上的每個縫隙，都找不到愛情。

就在他要放棄的一剎那，發現了玫瑰樹和玫瑰花。于是，他上前使勁晃動這棵樹，結果聽到一聲痛楚心扉的慘叫――原來玫瑰的刺刺傷了愛情的眼睛。

瘋狂哭泣著，哀求著，請求著，請求愛情的原諒，本承諾當愛情一輩子得到盲犬。

自從他們在地球上第一次玩過捉迷藏之后，愛情就盲目了。

而瘋狂總是伴隨著它。

計算機給人類帶來的好處范文

喝粥是我國的傳統養生方法之一，只要聰明喝粥，不但能讓胖人減肥，讓三高患者控制病情，還能幫助腹瀉和消化不良的人恢復健康。

1.

首先，粥能幫助補充水分，既適合北方天氣干燥的秋冬，也適合南方汗流浹背的夏天。粥的含水量通常高達90%甚至更高，而且粥里的水和淀粉結合，通過消化道的速度較慢，在人體留存的時間較長，比單獨喝水讓人感到更加滋潤。

2.

其次，粥能幫助減少膳食能量，有利控制體重。粥體積大而能量密度低，“干貨”比較少。100克大米飯所含能量超過100千卡，而100克稠粥只有30千卡左右。粥的體積大，就會讓人更容易飽，利于預防能量過剩。

如果不是喝白米粥，而是喝雜糧豆粥，飽腹感就更強了。所以，要減肥的人喝雜糧豆粥，就可以在不感覺饑餓、不減少營養攝入的前提下，有效減少主食的能量，輕松減肥。

3.

粥的第三個好處，就是有益腸胃。特別是在腸胃功能低下，或者發生腸道感染、腹瀉等情況時，都最好喝點粥。即便沒有胃腸疾病，如果吃了太多的油膩食物和高蛋白食物，人也會覺得食欲不振，這時候喝兩餐粥，就能讓胃腸暫時休息一下。

不過，并不推薦喝白米粥，它雖然容易消化，但營養價值較低，對于控制血糖和體重都極為不利，最好用雜糧豆類來煮粥。

4.

喝粥的第四個好處，就是能幫助人們實現主食多樣化。雜糧豆類雖然營養價值很高，但如果用來煮飯，很多人覺得難以下咽;而煮粥之后，口感就變得令人喜歡。

不同人群喝不同粥。

粥是我國傳統的食療食物之一，也是一種老少咸宜的食品。粥的種類多種多樣，對于不同年齡、不同職業的人來說，喝粥也應該有不同的側重。

孩子和老年人，煮軟爛些助消化。老年人及消化系統尚未發育完善的兒童，由于消化吸收功能較弱，吃太多粗糧會增加胃腸負擔。對于這類人群而言，可選擇小米、大黃米、糙米等易消化的粗糧，烹調時要把粥煮得軟爛黏糊些，以利于消化吸收。另外，粥里加點山藥、蓮子、南瓜等容易消化的食材也很不錯。

青少年和體力勞動者，加點堅果種子補充蛋白質。體力勞動較多的人和正在長身體的青少年對蛋白質等營養素的需求量較大，除了選擇燕麥等蛋白質較高的糧食熬粥外，還可以加些花生、核桃碎、瓜子仁等堅果種子，不但能補充營養，還能使粥的香味更濃。這類人熬粥時還可以加點瘦肉，但一定要少放鹽。

應酬多的成年人，放些雜豆控糖控脂。成年人尤其是男性同胞一到中年，很多都面臨體重增加的問題。長期坐辦公室活動量少，很容易囤積脂肪，而且平時免不了喝酒應酬，對肝臟和腸胃功能都不利。對于這類人群，可以在粥中加入雜豆(如紅豆、綠豆)及蔬菜等，增加膳食纖維的攝入，有利于脂肪、膽固醇代謝，同時也能保持血糖穩定。

育齡女性，加點豬肝、瘦肉有助補鐵。據相關調查顯示，育齡女性中，有1/6存在缺鐵問題。動物性食品是血紅素鐵的良好來源，因此這類人群在熬粥時可以加點豬肝或瘦肉。

電腦一族，深色原料有助護眼。辦公室一族經常面對電腦，可在粥里加些護眼食物，如深色的大黃米、小米、黑米、紫米、枸杞、胡蘿卜等。大黃米、小米等深色食材中含有的類胡蘿卜素在人體能轉化為維生素a，有益眼睛健康，而黑米和紫米含有大量的花青素，能抵抗眼睛衰老。

人類與計算機的思考作文

水利水電工程地質技術協作網(以下簡稱“協作網”)這個“學術技術交流組織”以及她這幾年來開展的一系列卓有成效的工作,已經得到了各級領導的肯定和廣大工程地質工作者的認可。在協作網即將正式成立和全國第三次水利水電工程地質計算機應用技術交流會即將召開之際，作為協作網的發起者和組織者,系統地對我們以及一切關心和愛護協作網的朋友們共同傾注了大量激情、精力和時間的工程地質計算機應用工作進行，是十分有意義的。今后的工作如何開展，協作網如何運作，專業軟件向何處去，如何應用計算機技術去推動工程地質專業學科的發展,所有這些,不但是我們關注的焦點，也是每個網員都應該認真關心和思考的問題。我們在積極探索協作網的定位的同時，更在嚴肅認真地思考協作網的任務、宗旨和目標，此文旨在闡明我們的一些看法,與大家共同探討。

計算機技術的發展讓人們始料不及，internet的輝煌令世人驚嘆不已。有史以來，從來就沒有一種技術能象計算機技術這樣日新月異數千年的人類文明史，唯有今天的internet深刻地改變著整個世界。信息概念新穎的服務意識，獲取信息同時又提供信息的互助觀念，既是競爭對手又是合作伙伴的業界思想，自由軟件公開源程序代碼的業界潮流，敢于掙脫舊的阻礙生產力發展的條條框框又勇于創新的時代精神，是計算機業界和internet所獨有的,也是計算機和internet改變世界的精髓。我們認為，協作網不單純是一個技術學術交流組織，它不同于其它學術團體，而是融入了信息社會全新的思想、觀念和精神，順應信息社會的世界潮流，是對傳算機應用概念的一種新的詮釋，是信息社算機與專業應用相結合的一種新的模式。

1、過去的啟示。

從八十年代開始，水利水電系統內各單位相繼成立了計算機處室,以此來開展本單位的計算機應用工作。時至今日，一些單位的計算機處室相繼解散，總院也沒有再保留計算機處。這種現象說明了什么問題?過去的那套開展計算機應用工作的思路和辦法是否符合計算機技術的特點?是否適應計算機應用技術的發展?問題出在哪里?應該進行怎樣的改革?這些都是值得我們認真探討的問題。

多年以來,我們對于開展計算機應用工作的習慣做法是采用科技項目的管理方式，即投入一部分經費，進行一些專業軟件的開發。這種管理方式在計算機應用初期有其優越性，但隨著時代的進步，這種管理模式越來越與現實不相適應，其原因就是對“軟件”這一計算機應用的核心部件不理解，或者說產生了認識上的偏差。軟件就象一個人一樣,要經歷出生、成長、成熟到死亡的各個階段,稱為軟件的生命周期。在軟件的整個生命周期中,包括系統分析階段、開發階段、應用與推廣階段和維護與完善階段。其中前兩個階段只占整個生命周期的很小一部分,而后兩個階段則是一個互動的過程,即互相推動發展的過程。我們傳統的工作方式的弊病主要表現在:一是只對軟件開發階段進行管理,也就是說只關心軟件的出生,不關心軟件的成長，致使一些軟件開發出來，由于得不到發展而夭折二是計算機應用工作獨立于各專業處，造成開發與專業應用嚴重脫節,更談不上推廣應用。這些恐怕就是專業軟件發展緩慢的根本原因，也是計算機應用推廣工作的困難所在。

各專業的計算機應用工作的關鍵在于開發和使用針對性很強的專業性應用軟件。這種應用軟件不同于其他科技產品,影響其發展的因素很多,包括領導的重視,單位的財力,計算機支撐軟件平臺的選擇,使用人員的素質等等。因此,計算機應用工作的.內容決不是僅僅對軟件開發階段進行管理，還涉及到很多社會問題,是一個復雜的系統工程。既要對專業需求進行，對開發過程進行跟蹤管理，又要對開發出的軟件進行宣傳、推廣和服務,以及制定相應的行業標準等等。由于計算機技術的應用不僅帶來專業技術的進步和發展,更帶來觀念的轉變與更新。因此,會在不同程度上與現行的技術與管理模式發生沖突,產生矛盾，所以要進行廣泛探討，并考慮進行相應的改革。

人類與計算機的思考作文

在科學技術與人工智能以超前速度發展時，幸運的是，如今的我們便生活于這個時代中。我們見證了地鐵車廂中嘈雜的到站通知變成了液晶屏上gps智能跟隨；我們見證了蘋果手機從輸入密碼解鎖到指紋解鎖再到智能識別人臉解鎖；我們見證了百度，谷歌等搜索引擎的搜索范圍從狹小到寬泛……我們不可否認：人工智能確實讓人類生活的品質更高，效率更高。人工智能讓計算機在某些方面已經超過了人類的思維。正如《一站到底》最終環節上場的機器人，除去為搜狗瀏覽器做廣告不談，機器人的答題速度已經深深震撼了所有人，可機器人終究是機器人，也會在沒有完全錄入題目的前提下因搶答而答錯，也就意味著計算機是無法真正復制人類的思維而取代人類的。然而，不幸的是，正是由于計算機的利過大而隱藏了弊，人類已經漸漸產生了對計算機極大的依賴性。

蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。

像前幾年網絡上傳的沸沸揚揚的“老人摔倒該不該扶”事件，我相信不管是什么人，眼前映入的是一個年過半百，頭發花白，苦苦呻吟而不得動彈的老人時，腦海中最快閃現出的情感一定是心疼與同情，一定是主觀意識上想要將老人扶起的?？墒聦嵥坪醪⒎侨绱?，多數人選擇了視而不見，選擇了麻木走開，選擇了“事不關己高高掛起”。那僵硬離去的背影好像寫滿了眼花繚亂的編程，最終得到了最利己的答案。

人類的思想本就復雜多變，也獨具特色，正是因為人類擁有了情感，無論善惡，無論大小，才使得人與人之間有著和諧親密的聯系。人類應善于利用計算機，但切勿讓計算機玩弄人類，被計算機所覆蓋的思維，后果不堪設想。

人類與計算機的思考作文

或許有人還會擔心計算機會像人類一樣思考，取代人類。但我認為這個問題不用擔心，計算機是人類創造出來的，人類的智慧遠高于它。

在我們的日常生活中，哪里都離不開計算機的影子，計算機帶給了我們便捷，也帶給了我們影響。由于計算機的廣泛運用，人類十分有可能受其影響，變得像計算機一樣思考，失去了自己原先的思想。人類與計算機的不同之處就在于人類是有生命有靈魂的，而計算機只是人工智能創造出來的一個沒有生命的冰冷機器。如果人類變得像計算機一樣思考，沒有了感情，試想一下，世界會變成什么樣？人與人之間不再有溫情，世界上也沒有了溫暖，大家的交流僅限于數據的計算，這樣的地球是沒有顏色的，是無法生存的。

但人類身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不會輕易地失去。雖然如今人工智能非常普遍，但生活中仍舊有許多工作需要人類親自來完成，計算機無法替代。而計算機能做的工作人類也都可以完成，只是時間的問題，所以人類并不是完全依靠計算機，也不是完全需要計算機。因此，人類所受到的計算機的影響并非每時每刻。并且人類每天都會思考，溝通，運用到自己的情感和價值觀，如此頻率的使用，也一定不會輕易失去，例如在日常的工作或交友中，人類一定會有開心或不開心的情緒，所以人類無時無刻不存在著情緒。

雖然人工智能讓計算機很大限度地代替了人類的部分工作，但它并沒有完全代替人類，人類本身的情感也是不會輕易失去的，所以目前人類并不會變得像計算機一樣思考。但存在很多年后，人類會真的像計算機一樣思考的可能性，那樣的話，人類就失去了價值觀和同情心，這將造成十分嚴重的后果。所以，希望人類不要受到計算機的影響，堅持自己的想法，讓這個世界永遠充滿溫情。

計算機型人類作文

假如沒有人類，小魚將在清澈的水中自由自在地游來游去，微風拂過，泛起一絲絲水紋，但這么好的風景，沒有人去欣賞品味。

假如沒有人類，樹木將會茂盛的生長。茂密的原始森林里，鳥兒婉轉地歌唱，麋鹿安詳地吃草。

假如沒有人類，就沒有科學家們發明核武器，就不會有核輻射、核爆炸準備隨時摧毀地球。

假如沒有人類，就不會有遍地垃圾，也不會有污水橫流；不會有高聳的煙囪，也不會有大量的假冒偽劣商品。

當然，假如沒有人類，就沒有我們美麗的城市，沒有高樓大廈，沒有飛機火車，沒有電腦手機，沒有我們這個豐富多彩的世界。

人類——萬物的主宰，請記住大地不屬于人類，而人類屬于大地，所有降臨在大地上的，也必將降臨在我們人類身上。善待大地，就是善待我們人類自己。

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人類與計算機的思考作文字

人類與計算機的不同之處，恰恰也是人類能夠創造并控制計算機的原因：人有主動且自由的思考，從而帶來了智慧的創造力與思考的獨立性。因此，計算機為人所發明，并且長久地為人所支配與利用，而人為宇宙所產生，卻能擁有意識與精神，逐漸主宰自己的生命，并凌駕于其他生物之上。

因此，我想說，我們人類的思考是自己最寶貴的財富與價值的核心，因為它如庫克所說，使人擁有“價值觀與同情心”。

當一個人隨著自己心智的成熟，思考是隨之產生并深入的。少年兒童時期，一個人眼中的世界完全陌生而新奇，逐漸成長，他的經歷賦予了許多疑問的答案，再與他自己的思考，構筑了他的價值觀。雖然這會是渙散而朦朧的存在，也足以構成他的行為、認知、性格與靈魂。從此，他便成為了茫茫人海與歷史長河中一個獨特的存在了。

至于我，第一本真正意義上啟蒙我思考的書本是米切爾的《飄》。我曾經極度感動并尊奉于其中博愛而無私的媚蘭，并開始思考她的一切優秀的美好品質。盡管數年后我將這個完美無瑕的形象放置于虛構與難以企及的印象中。但不可否認的是，她真正將思考的種子埋在我的心中了。這是一個平凡人基礎的思考，也是廣泛的思考。至于那些思想家們更為深入、理論系統化的思考，則是更為彌足珍貴、流傳百世的指引與啟示了。

然而，當一所科技頂尖公司的總裁說起他的擔憂，擔憂人類像計算機一樣思考，我們亦不得不反省在這個高速運轉的時代，思考的流失。

正是由于高科技所帶來的便捷、觸手可及，這屬于計算機的機械化的特點，在浸染我們的生活方式時，也悄然固定了我們的思維方式?！跋裼嬎銠C一樣思考”，不僅是公式化的行為舉止，亦是對思想的被動吸收，盲目服從從而被束縛，從而導致思想的貧瘠。

一個是“像計算機一樣思考”，一個是“像人類一樣思考”，前者由思維上的懶惰給予人快速獲得的輕松愉快，后者由思考中的迷茫、沉重、豁然開朗賦予人痛苦并愉悅；前者默然地給予平庸，后者靜靜地賜予人自由之思考、獨立之人格，賜予人在浩瀚宇宙中產生的意義與價值。因此，當人工智能開始思考，我們并不足為懼，但當我們開始像計算機一樣思考，那么我們智慧與文明的支撐將轟然坍塌。就像一個行尸走肉的世界，最終只會麻木而可悲地在歷史長河中緘默著泯滅。

因此，思想是一個人的核心。如果失卻了思想，我將再不是我，生命再沒有驅動力與價值。而思想是在人類的思考中誕生。計算機的思考，永遠無法達到思考以上的思想。

而這就是，我對于庫克的話，以我的當前認知，所產生的思考。

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