讀后感是對讀者閱讀后的感受、思考和理解進行總結和歸納的一種表達方式。小編為大家搜集整理了一些經典的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些思路和寫作技巧。
前兩天,我在整理上學時留下來的舊書,澳大利亞女作家考琳·麥卡洛的長篇小說《荊棘鳥》落入到我的眼前。這是一部我關注了40多年,但從未靜下心來認真的把他看完的一本書。
《荊棘鳥》自1977年問世以后,不僅走紅美國,而且迅速成為風靡全球的“國際暢銷小說”,先后改編成電影,拍成電視連續劇,是20世紀80年代暢銷書之一。
這兩天我從喜馬拉雅下載了這部作品,一周的時間內,我和演播者一起分享了這部不朽的文學作品。
有關《荊棘鳥》主題,自作品問世以來大多認為他的主題是愛和命運,我想拋開主題談談作品中的男主人公拉爾夫神父。
如果把《荊棘鳥》人物形象進行分列的話應分為兩列,一列是以拉爾夫為首的,一列是以帕迪.克利里為首的。他們的交匯點是帕迪.克利里應老姐姐瑪麗.卡森之召,攜妻子和七個子女從新西蘭遷居澳大利亞德羅海達牧羊場繼承遺產,他們的命運在德羅海達牧羊場交織在一起。當瑪麗.卡森的遺產被拉爾夫神父選擇性的繼承之后,他們的分列點產生了,在之后50多年的歲月里,兩列人物走出了兩條完全不同的人生軌跡,就像坐標軸,一列走成了y軸,一列走成了x軸。
50多年來,拉爾夫從教士、主教、紅衣主教到紅衣大主教,從澳大利亞走向了羅馬,達到了事業的巔峰,登上教會權力的頂峰,就像坐標軸中的y軸。
50多年來,克利里家族不與世界接觸,不懂得維護自己的權利,不探索生活的全部意義,始終沒有離開德羅海達,滿足于有大房子住、從一個低級打工者變成了高級打工者,日復一日的重復著往日的生活,沿著地平線走出了一條沒有任何坡度的直線,就像坐標軸中的y軸。如果克利里家族繼承了遺產,拉爾夫神父注定不會成為紅衣大主教,克利里家族注定不會只知道在德羅海達掙年薪,帕迪.克利里和一個兒子也不會死在辛勤的勞作上,其他的男人的世界觀、價值觀也不會扭曲到只知勞作不會結婚。
帕迪.克利里為首的這一列,之所以這樣行走,和他們身上的奴役性有關系,他們已經習慣了被奴役的生活,工資高一些、住得好一點就滿足了,同時還感恩于拉爾夫神父,因此就連小說中的律師都為他們叫屈和打抱不平,拼盡全力也想幫他們贏得官司,拿回本應有的繼承權,這樣的正義之舉也被帕迪.克利里他們無知的拒絕了。
克利里家族雖然辛勤勞作,但他們內心平靜、生活富足,沒有欲望、沒有痛苦,祥和的走過了一生,也是一種人生的幸福。
拉爾夫神父與他們恰恰相反。作者將他描寫成一個外表完美,本性自私、內心糾結的善良人。就這樣一個外表完美的男人為了他的宗教事業偷走了克利里家族的財產,背叛了他和梅吉的愛情。由于割舍不了和梅吉的愛情又給了梅吉一個兒子,因此,他既背叛了愛情、又背叛了上帝。但是他又是一個善良的人,他的善良又讓他一生都活在自責和羞愧之中,愧對愛情、愧對上帝。他得到了無上的榮譽和至高的權利,也遭到了上帝懲罰,讓他知道自己有了一個兒子,兒子又早早的死于心臟病,最終拉爾夫因悔悟和自責死在了心愛的女人梅吉的懷里。
這部作品從另一個側面也反映出內心的寧靜比事業的輝煌更重要,作者本身也是這樣認為不然的話也不會對克利里家族人物的描寫以及對景物的描寫那么細膩那么的生動,把他們的生活寫的既簡單、福足,安寧和美好。
因此我想對拉爾夫說,你盡管外表光鮮、事業有成、權力無邊,卻在糾結中渡過了一生,在悔悟中結束了一生,得到了上帝對你的懲罰。拉爾夫,你是個貪婪的人,是個不擇手段的人,是個為了自己勇于背叛的人,我瞧不起你。
《荊棘鳥》是一個經典的愛情故事,之所以經典,也許是因為這是一個愛情悲劇——從兩人相遇的那一刻起,就已經注定了的悲劇。
首先說拉爾夫,他是一個教士,忠于上帝的教士,又是一個男人,一個有著一切需求的男人。男人的外在和內在的一切美好在他身上,都彰顯得淋漓盡致,甚至是讓世人包括上帝都嫉妒發狂。他為了的理想壓抑著自己的情感,但是當遇到梅吉時,這種情緒慢慢的復舒,甚至有了違背上帝的想法。他尋找一切時機和梅吉呆在一起,但是目睹了梅吉身體成熟的變化,他的情感日益膨脹,而又拼命壓制著,就這樣在矛盾和痛苦中與上帝掙扎著。
隨著佛羅海達的最大受益人瑪麗??ㄉ娜ナ?,一紙遺囑就徹底得把拉爾夫拉到所謂的上帝身邊了。拉爾夫無法,也不能估量瑪麗的財產和權利到底能覆蓋多么廣,所以曾經向瑪麗求婚,向一個孀居多年的老女人求婚,求婚未成,所以沒有財團的支持,紅衣主教的夢想也是遙遙無期。但是瑪麗窺視到拉爾夫喜歡,并愛著梅吉,深深的刺痛了她,所以用最后的遺囑強行把拉爾夫控制著,因為她了解一個男人的需要,權利事業永遠至上的。
拉爾夫如愿以償了,去羅馬,去梵蒂岡從事著他偉大的事業。但是事情遠沒有結束,矛盾和痛苦的延續,由于他還是個男人,是個有感情的男人,所以一生被牽制著,我想直到他臨終的那一刻,才被上帝所接納和寬恕。拉爾夫是教士,是男人,是美男子,是光明的化身,還是偽君子,各人各自評說吧。
荊棘鳥的絕唱其實只是為了趕赴一場盛大的死亡。
——題記。
上帝說:“荊棘鳥畢生的宿命就是讓世界上所有生靈都落淚的歌聲,去拯救那些墮落的靈魂,荊棘鳥的一生,為綻放而綻放。
其實我一直覺得荊棘鳥是幸福的,即使最后的宿命是死亡,但那種對理想的追逐是一種最完滿的過程。
我希望自己是一只飛翔的荊棘鳥,在荊棘叢中,能夠有勇氣,有堅持來完成自己一生的追求。我知道,現在的自己太懦弱、太膽怯,太過于安于現狀,把自己放在一個低點,不敢去追求那些所謂的夢想。
我總是害怕面對失敗,或許就是因為這樣,我選擇做一個安于天命的人,默默接受屬于我的一切,公平的亦或是不公平的,即使有時候想要去改變些什么,卻總是因為懼怕某些東西而一次次的放棄。
我多希望自己擁有荊棘鳥的勇氣,荊棘鳥的果斷,那樣的人生該會有一種怎樣的際遇?;蛟S,我一直該去學會的,就是勇敢的面對一些人一些事。
我的理想,我的青春一直安放在一個固定的高度,老師、父母好像總是嫌這個高度太低,可是有誰會明白,這種高度是目前令我最安心的高度。我想,慢慢的,我一定會學會勇敢些,一定像荊棘鳥那樣義無反顧,只為去實現一個屬于自己的勇敢。
不是種子,卻落進土壤,總有一天會以翠綠的形式鉆出地面。
傳說中的荊棘鳥只歌唱一次。但歌聲卻比世界上任何生靈的聲音都悅耳。它一旦離開巢去尋荊棘樹,就要找到了才肯罷休。它把自己釘在最尖最長的刺上,在樹枝間婉轉啼鳴,它超脫了垂死的劇痛,歌聲勝過了百靈和夜鶯。一次絕唱竟以生命為代價,就連天國里的上帝也開顏歡笑。
或許這就是理想實現的代價。
《荊棘鳥》是澳大利亞當代作家考琳·麥卡洛創作的一部家世小說,以女主人公梅吉和神父拉爾夫的愛情糾葛為主線,描寫了克利里一家三代人的故事,時間跨度長達半個多世紀,有澳大利亞的《飄》之譽。
“有一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只歌唱一次,那歌聲比世上所有歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來……”
初讀這本書是被這句話吸引的,直到讀完書才被里面鮮活的人物、曲折的情節所深深感動。小說主要以主人公梅吉和教父拉爾夫悲愴凄慘的愛情為主線,描寫了克里利三代人的人生經歷和情感歷程。梅吉和大她二十歲的教父本來就是天方夜譚,然而他們卻深深相愛,可是在私欲面前愛情卻變得微不足道,面對巨額遺產和他向往已久的教會權利他還是選擇犧牲愛情,然后經過萬千曲折他終于醒悟自己是愛梅吉的,這種愛是能超過他對教會權力的追逐的,然而為時已晚,梅吉和酷似拉爾夫的盧克已結為夫妻,盧克是一個眼里只有錢的守財奴,他把梅吉當作他斂財的工具……這僅是書中的一段愛情故事,已然深深打動我。
作者對人物心理的描寫細致到位,對環境的描寫恰到好處,對動作的描寫出神入化,精彩的對話更為本書增加了一大情趣。全文飽含激情富有詩意,讓你徜徉于作者所描繪的世界,為梅吉心疼,為人性悲嘆,為愛情吶喊。一方面,全書主要通過對梅吉、菲奧娜、朱思婷的愛情經歷表達出人性的自私貪婪,更突出人的命運。當梅吉還小的時候,當她為被傷害的布娃娃艾格尼斯傷心的時候,就注定要承受感情之痛,就注定要為那一出生就跟隨她的充滿柔情、包容一切、堅持固執的性格受盡折磨。就像是荊棘鳥明明知道會痛還是會不顧一切的扎進荊棘中,這就是命運。另一方面,在婚姻上梅吉和朱思婷并沒有聽從父母安排自己選擇自己的命運表達出了西方的人性獨立,也通過拉爾夫這一人物線索表達出了教會神論的虛無縹緲和教會對人們的壓迫。
這是一本值得一看的小說,你一定會在考琳·麥卡洛的筆下感受到荊棘鳥勇敢和堅定,升華你的人生感悟,加深你對愛情的理解對人性的剖析,更教會你如何用一生去愛。
我曾寫過一篇《荊棘鳥》讀后感。讀這本書還是在十年前,當我重新想讀起它的時候我的春春已老去。我用了五十天的時間重新回味了我心中的經典,讀后的感覺較我在上篇文章所寫的有了很大不同。經典不會變,改變的只是自己的心情,或許在很多年后再次讀起的`時候我會有更深刻地感受。
主人公拉爾夫神父被作者描述成完美男人的化身,他有著俊朗的外表、內斂的性格、善良的心靈,唯一遺憾地是他把自己獻身給了教會,一個虔誠的天主教徒所遵循的是禁欲和沒有愛情的終生。
然而,拉爾夫也是人,也是一個有激情、有血有肉的男人。在他二十八歲的時候他喜歡上了一個叫梅吉的小姑娘,隨著梅吉的不斷成長他的喜歡變成了愛,盡管他在努力地克制著這份教會所不能容忍的愛情,但是愛情之火將他的心燃燒的焦灼和無奈。成年后的梅吉也愛上了拉爾夫,當她向神父表白時卻遭到了拒絕。
梅吉的姑媽臨終前將所有遺產給了拉爾夫,但遺囑中注明拉爾夫必須終身追隨上帝,如果把此筆可觀的遺產交給教會拉爾夫就會被提拔重用,如果拉爾夫放棄遺產娶了梅吉,那么他就會違背自己的誓言與追求,艱難權衡之后的結果是拉爾夫最終選擇了上帝,確切地說是選擇了上帝賦予的至高無上的神權——羅馬教廷的紅衣主教。
故事講到這里讀者或許已經知道了結果,是的,拉爾夫得到了權利而失去了愛情,那種心痛折磨了他的一生。梅吉的愛情之花在初戀中枯萎,她選擇了一位容貌酷似拉爾夫的工人做了丈夫,然而她錯了,容貌的酷似不能替代心靈的相通,梅吉在經過一段悲慘生活后重新回到了她的家鄉。
早上云遮日,涼爽宜人,又可以東站晨走了。家里停水,好在有一盆存水,早飯吃的過水面條。
特高溫過去,卻把室溫抬到了27℃不再下來,電扇開始啟用——這玩意兒最多用上三個月,其余的時間一直裹著塑料袋蹲伏在柜子上,真正的束之高閣。
上個周六(5月26日)自行車扎胎,我一直沒修,擱在庫房里,周末那樣的高溫是沒法騎車的。今天午間我把車子推出去補好了,炎熱過去,這個周末也許可以騎車了。
讀完《荊棘鳥》,澳大利亞女作家考琳·麥考洛的一部長篇小說,應當說這是一本相當不錯的書,值得一看。我把它按人物生活的好壞分為前后兩部。前一部分的生活極其艱苦,一百年前的澳大利亞人(移民)的生活像原始人一樣艱難困苦;后半部分,也就是二十世紀中葉前后,生活好起來了,人們在物質富足以后有了更高的精神活動——愛與思——了。
面對巨額遺產,教士拉爾夫的選擇是正常的,而粗人帕迪的表現可以用偉大來形容,而且他們一家人對財產的看法完全一致,相形之下,把拉爾夫比下去了。帕迪此前的表現完全是一個普通的農夫,怎么會有這么高的“境界”?這只能歸因于本性質樸、知足常樂的性情了。然而,這不是這部小說想要表現的東西,它有更深的意義,我看出來了卻說不出,而且我發現,我越來越不會寫讀后感了,那就不勉為其難了。
“親愛的拉爾夫,我是明白這個的。我明白,我明白……我們各人心中都有某些不愿摒棄的.東西,即使這東西使我們痛苦和要死。我們就是我們,就是這樣,就象古老的凱爾特傳說中那胸前帶著荊棘的鳥,泣血而啼,嘔出了血淋淋的心而死去。因為它不得不如此,它是被迫的。有些事明知道行不通,可是咱們還是要做。但是,自知這明明不能影響或改變事情的結局,對嗎?每個人都在唱著自己那支小小的曲子,相信這是世界從未聆聽過的最動聽的聲音。難道你不明白嗎?咱們制造了自己的荊棘叢,而且從不停下來計算其代價。我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬,并且告訴自己,這是非常值得的?!?/p>
“這正是我所不理解的痛苦?!彼皖^瞟了一眼她的手,那手如此溫柔地撫摸著他的胳臂,使他感到一種無法忍受的痛苦?!盀槭裁匆纯嗄?,梅吉?”
我認為這是全書的點題之處,這會兒,我覺得梅吉成了主教,當了一輩子教士的拉爾夫反而成了迷途的羔羊。女人成熟起來清醒了,男人反倒迷惑了。
小說最后,借菲之口加以歷史的總結——。
讀完整本書,這是一個頑強女性一生的生命歷程,在面對選擇有過天真迷茫,在一連串命運的打擊時仍然默默堅持,不放棄活的希望,小說與現實生活不會完全雷同,只是向我們剖析了一段“殘酷”的人生,向我們講述著女主人公對愛情的追求與命運的抗爭,梅吉勇敢的宣布了她非同一般的'愛情宣言,是她對宗教,對上帝的斗爭宣言,她表現出一個女人對愛情的大膽追求的決心與對宗教不合理制度的抗議,她不怕遭受寂寞,痛苦和精神摧殘,愿意用深痛巨創來換取世上最美好的東西。
這個故事在我看來,不僅僅是一個家族史,一段愛情故事,更是對我們自身的一種鞭撻,追逐理想是一段艱辛而坎坷的旅程,為我們自身所作出的選擇而努力奮斗,即使痛苦孤獨是注定的,然而僅有執著而勇敢的人才能沖破自我獲得勝利。
《荊棘鳥》讀完了,不免有些感慨,讀這部書和其他的著作不一樣,我不是完全奔著情節去的,而是在閱讀中分析作者的寫作手法,和現在的通俗小說的寫法做以比較。
首先,作者用大段冗長的景物描寫和心理描寫來襯托情節,如果放在中國當今,許多作者是讀不下去的,但在這里,真實細膩的景物描寫和人物心理描寫,讓人并不感到煩。
在情節構造上,并不是完全靠沖突來吸引讀者,例如寫到阿爾夫和麥基去澳大利亞珊瑚島約會,我合上書本,為它設立了若干個結果,我設想他們在約會的時候會被陸克萊撞上;我又設想其他的游客認出阿爾夫神父;我甚至設想阿爾夫神父靈魂出竅……但最后出乎我意料之外,他們在島上平安度過了蜜月期,這個和現在文學創作的手法完全不相同。
讀到小說最后的時候,我突然明白了小說的主題思想,在信仰和愛情的取舍中,阿爾夫選擇了信仰和仕途,而麥基選擇了愛情,甚至麥基有些排斥宗教,作者硬著心用戴恩的死,把阿爾夫從宗教拉回到愛情,是一部討論信仰的小說。就像印度電影《小蘿莉和大叔》,到了影片結尾,我們才發覺是一部政治電影,這也是作者高明之處吧。
阿爾夫死去之后,我拒絕讀后面的部分,我感覺這是作者畫蛇添足,本來全篇描寫麥吉一生的愛就很圓滿了,其他部分都顯得有點多余。
所有的人物中,盧克的設計是最完美的,盧克是一個狂熱的勞動者,一個完全的利己者,一個吝嗇的把錢能榨出油的人,但有著和阿爾法夫相同俊美的外表,他穿著小短裙跳舞的情節,讓人著迷,但又不免感嘆,上天真有些暴殄天物,讓這么一個美男子成為一個有殘缺的人,小說的最后,他不知所蹤,也可以理解,小說寫到最后,線頭有點多,往往婉不起來。
和瓊瑤小說不一樣的是,瓊瑤的小說里描寫的男女主角不是極致的漂亮,只因為愛情到了極致,所以所有的人物都漂亮起來,但這部小說阿爾夫和麥基都是極致漂亮的人,從寫作者的角度來看,用精致的面容和健美的身材來誘惑讀者的不是寫作者的上策,這也是我感到小說很遺憾的一個部分。
這本書是一部澳大利亞的家世小說,以女主人公梅吉與神父拉爾夫的愛情糾葛為主線,描寫了克利里一家三代人的故事,時間跨度長達半個多世紀之久。
年富力強的神父一心向往羅馬教廷的權力,但他卻愛上了牧主克利里的女兒,美艷絕倫的少女梅吉,內心處于權力與愛情的深刻的矛盾之中,從而引發出一連串感人至深的故事。以兩位主人公為中心,展開了克利里家族十余名成員各自的'人生悲歡離合;尤其是小說的時間跨度恰好橫越了二次大戰,因而兩代人之間截然不同的人生觀所產生的沖突,更是引人注目。這部小說情節曲折生動,結構嚴密精巧,文筆清新婉麗。在描寫荒蠻廣漠的澳大利業風光時,頗有蒼涼悲壯之美,而作為一位女作家。對女人愛情心態的探索,又十分細膩感人,故本書有澳大利亞的《飄》之譽。與《教父》、《愛情故事》、《窮人、富人》、《洪堡的禮物》等作品一起,被《時代》雜志列為十大現代經典作品。
《荊棘鳥》讀完了,不免有些感慨,讀這部書和其他的著作不一樣,我不是完全奔著情節去的,而是在閱讀中分析作者的寫作手法,和現在的通俗小說的寫法做以比較。
首先,作者用大段冗長的景物描寫和心理描寫來襯托情節,如果放在中國當今,許多作者是讀不下去的,但在這里,真實細膩的景物描寫和人物心理描寫,讓人并不感到煩。
在情節構造上,并不是完全靠沖突來吸引讀者,例如寫到阿爾夫和麥基去澳大利亞珊瑚島約會,我合上書本,為它設立了若干個結果,我設想他們在約會的時候會被陸克萊撞上;我又設想其他的游客認出阿爾夫神父;我甚至設想阿爾夫神父靈魂出竅……但最后出乎我意料之外,他們在島上平安度過了蜜月期,這個和現在文學創作的手法完全不相同。
讀到小說最后的時候,我突然明白了小說的主題思想,在信仰和愛情的取舍中,阿爾夫選擇了信仰和仕途,而麥基選擇了愛情,甚至麥基有些排斥宗教,作者硬著心用戴恩的死,把阿爾夫從宗教拉回到愛情,是一部討論信仰的小說。就像印度電影《小蘿莉和大叔》,到了影片結尾,我們才發覺是一部政治電影,這也是作者高明之處吧。
阿爾夫死去之后,我拒絕讀后面的部分,我感覺這是作者畫蛇添足,本來全篇描寫麥吉一生的.愛就很圓滿了,其他部分都顯得有點多余。
所有的人物中,盧克的設計是最完美的,盧克是一個狂熱的勞動者,一個完全的利己者,一個吝嗇的把錢能榨出油的人,但有著和阿爾法夫相同俊美的外表,他穿著小短裙跳舞的情節,讓人著迷,但又不免感嘆,上天真有些暴殄天物,讓這么一個美男子成為一個有殘缺的人,小說的最后,他不知所蹤,也可以理解,小說寫到最后,線頭有點多,往往婉不起來。
和瓊瑤小說不一樣的是,瓊瑤的小說里描寫的男女主角不是極致的漂亮,只因為愛情到了極致,所以所有的人物都漂亮起來,但這部小說阿爾夫和麥基都是極致漂亮的人,從寫作者的角度來看,用精致的面容和健美的身材來誘惑讀者的不是寫作者的上策,這也是我感到小說很遺憾的一個部分。
文檔為doc格式。
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《荊棘鳥》的主題,也是永恒不變的:愛,與命運。究竟愛在跌宕起伏的命運中有怎樣的糾纏?究竟命運在悲喜交織的愛中有怎樣的痕跡?究竟是愛主宰了命運,或是命運主宰了愛呢?荊棘鳥的傳說,一直在淡淡地講述著。哀傷彌漫,但也許哀傷并不是傳說想要表達的。從麥吉和拉爾夫的跨越了時空距離的愛情糾葛中我們也許可以領悟些不同以往的東西。有關愛,也有關于命運。
正的悲劇是一種微妙的形式,它絕非是原本美的東西結合后又因彼此的沖突而告終的那種,而是當好不容易結合后卻時常因外在壓力或內心譴責生活在如履薄冰的思想境地中,最終這種因環境或某種特殊原因的壓力而在實際上或抽象意義上分開,如羅密歐與朱麗葉,白瑞德與斯嘉麗,主人公背負著或沉重或戲謔等特性,在上帝的微笑中悄然而去,留給讀者無盡的感傷,同時卻使人心靈得以凈化。只有把一種感情放在記憶中或想象中去品味,同時使之在一種被呵護的狀態中活在當下,才是最好的,物質的或肉體接觸如果稍有不當都是對它的褻瀆。與人共享青春,但愿獨自蒼老是一件很浪漫的事,愛情也一樣,如果麥吉和拉爾夫沒有結合,悲劇的味道就會沖淡,與人在逝世前仍對他們所憧憬的保留一份絕對的神秘,的確帶有淡淡的紫丁香般的哀傷!遺憾的是酸澀的,美卻是令人愉悅的,這就是悲劇的魅力。
拉爾夫愛上麥吉源于一種直覺,然而這種感覺卻支配著他的一舉一動,很難說請一見鐘情和理智思考后的真情誰更好,但猶如佛教中的密宗禪宗一樣,終能修成正果。
感謝文學殿堂里悲劇的獨獻,主人公以其悲壯,作家以其刀筆,直入人的魂魄深處,喚醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔軟的部分,從而有了參照物以修正自我,潤物細無聲的滋養著人的荒蕪或即將失去的精神家園,使人高雅起來,悲劇的高尚正在于以其悲成全人類之美!
——至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對戰后歸來的其弟兄的描寫及人物的死亡安排,作者人性化及個性化色彩呼之欲出,躍然紙上,感動之余遂亂寫下自己的一點感受,時常感動,學會感恩,讓自己成為“人”!
最近又把《荊棘鳥》看了一遍。這本書讓我不止一次對人這種動物的本性產生了較大的困惑,同時也牽引我從現實生活中移身出來,從旁觀者的身份重新度視周圍的環境,在心理上不斷給予調解,修正,而《荊棘鳥》是我看過所有愛情故事里最讓我心痛至極的了。
一次錯誤的相識,一場無望的苦戀,一個缺憾的結局。處處縈繞著讓人想哭的氣息。它打碎了我的一個夢:我一直以為愛就是一切可能,只要友愛,什么都可以逾越與放棄。
而書中的`男女主人公之間卻橫亙著一條無形的鴻溝,一個是皈依上帝的教父,一個是小他20歲的姑娘,放棄信仰,獲得愛情,可是失去了信仰的一個人,又是多么的孤立無助,最終可憐的愛情失望的走了。而我的心也隨之冷卻下來。愛情于現實生活而言,原來也只是一個選擇項,而不是題目本身,對所有的人,都有落選的可能。
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