寫讀后感可以提升我們的寫作能力和邏輯思維能力,培養我們的表達能力和批判性思維。以下是小編為大家搜集的一些經典讀后感范文,供大家欣賞和學習。
一、主要內容,感悟行知教育精髓。
讀完《走在行之路上》這本書,我掩卷沉思:陶行知現先生的生活即教育、社會即學校的思想在行知實驗班,在行知實驗小學、行知實驗基地得到傳承和發揚。作為讀者的我們也對行知教育精髓有了更深刻的感悟。
1.不留級制,踐行“一個都不能少”的誓言。
從我參加工作起,就沒有經歷過留級制度,在楊校長的書中我清楚的看到了應試教育下留級制度的殘酷。對楊校長向留級制挑戰的勇氣欽佩不已。我想:不留級制的實施正應和了課程改革“以學生為本”的理念,教育要為學生的終身發展奠定基礎,教育要為學生的人人發展去激勵去喚醒。
看過電影《一個都不能少》,農村教師為了不讓一個孩子失學拼盡了自己的所有,在城市優越條件下的我們,是否為了不讓一個孩子掉隊拼盡了自己的所有呢?楊校長能從一個不愛學習的孩子身上發現他有繪畫潛力,繼而找準突破口,以藝術帶動求知,使這個學生長大后能走進高等學府,實現迂回成才。而我們現在的學科教師對于學習上出現問題的學生,沒有考慮他的先天稟賦,沒有了解他的問題原因,沒有為問題學生量身打造一套教育方案。
讀到行知實驗班采用了多元智能理論、成功教育理論、賞識教育理論尋找教育突破口,我想:相信每一個孩子能行,期待每一個孩子成長,幫助每一個孩子進步,我們就能做到一個不少,一個不掉隊。
2.花苞心態,發現“一個獨立個體”的優勢。
結合學校旁邊的200畝荷花園,行知小學提出了教育者要人人修煉“花苞心態”。就像走進花園我們既善待盛開的鮮花,我們也期待未開的花苞。人人修煉一顆“花苞心態,才是真愛,花苞心態,缺點可愛,花苞心態,耐心等待,花苞心態,和諧時代?!弊x到這些朗朗押韻又富含哲理的`短句,我們仿佛看到了“賞識教育”、“成功教育”在行知小學綻放異彩。
我們看到行知小學的孩子在優點卡共享中找到自信,在自主課程(12多)中多元成長,在“走進生命,發現潛能,喚起自信,善待差異,引導自選”的賞識理論中實現了生活教育是叫人“生”,叫人“活”的教育。
這些來自農村小學的教育理論和經驗讓我們振奮,也讓我們汗顏。我們的教師和家長更多的是急功近利的心態,催生了很多早熟的沒有潛力,缺乏后勁的孩子,制造了很多厭惡學習,失去自我的孩子。我們呼喚“花苞心態”在我們每一位教師心上生根,我們期待孩子們能在自信自然的環境中快樂成長。
3.聯合辦學,實現“一個行知基地”的輝煌。
正像楊校長反復總結的那樣,農村學校怎么辦?那就要學會聯合(小學校,大教育)村校聯合、城鄉聯合、國際聯合。在廣泛的聯合中實現自我的超越和發展。五里小學從一所落后的農村小學,發展成行知小學,行知教育基地,楊校長的聯合意識功不可沒。
我想教學中的“聯合”意義更為廣闊,我們要關注學科間的融合,關注課內外的結合,關注學優生與學困生的幫扶,關注小組學習的合作……教學中的“聯合”無處不在。
楊校長靠強強聯合,打造了一個魅力十足的行知教育基地,我們也可以利用學科的特點有效結合,打造屬于我們的魅力課堂。
根據縣紀委的要求,我認真收看了由中紀委宣傳部、中央電視臺聯合攝制的電視專題片《作風建設永遠在路上——落實中央八項規定精神正風肅紀紀實》,該片分《承諾與期盼》、《正風肅紀》、《狠抓節點》、《黨風正民風淳》4集播放,通過觀看,紀實情節將我帶到眾多第一現場,感悟不少,使我了解了作風建設永遠在路上的深刻意義。
一、專題片展現了中央堅決整肅“四風”,推進作風建設的堅定決心。近年來,貪腐、作風等問題已經成為群眾關注的重中之重,但是就一定程度而言,此前某些領域的反貪腐工作并不是特別給力?;厥准磳⑦^去的2014年,徐才厚等“大老虎、小蒼蠅”紛紛落馬,海外追逃取得優異成績,整治“裸官”效果顯著,公款吃喝得到有效遏制,三公消費的賬單不斷縮水。更可喜的是,這一次的反貪腐巨浪一浪接著一浪,絲毫沒有“退潮”的跡象。不管多大的官,不管是誰,違法違紀必將受到黨紀國法的制裁。這讓一些公職人員放棄了“風頭一過又該如何”的僥幸心理,也讓人民群眾看到了官場風氣徹底好轉的希望。
正如專題片的片名,“作風建設永遠在路上”——只有摒棄了風暴式行動、運動式執法的思維模式,變“專項治理”為日常工作,讓每一項必須的行動都保持“永遠在路上”的狀態,反彈、復發的情況才不會發生,好的制度、好的作風、好的習慣才能固定下來,最終取代既往的陋習或者“潛規”。
對公職人員來說,觀看這樣的紀錄片將成為一次印象深刻的警示。此外,影片以大量翔實的第一手材料,披露官員貪腐、作風建設的各種細節,這既是對公眾知情權的一種滿足,也可以助推大家的反貪信心,重塑政府部門的公信力,同時也讓國人看到了中央堅決整肅四風的決心。
二、專題片展現了中央八項規定實施兩年來黨風政風改進、社風民風轉變的重大成果。八項規定出臺以來,中央政治局從自身做起,以上率下,自覺、認真、堅決貫徹執行。無論是輕車簡從深入基層訪貧問苦,坐在農家炕頭了解真實情況,還是遠赴災區慰問受災群眾;無論是頂風冒雪看望邊防線上巡邏官兵,還是直接約談作風建設重點單位的領導同志,中央領導同志言必信、行必果,對于端正黨風政風,以優良的黨風政風帶動民風社風轉變具有重要意義。八項規定直指黨內長期存在的作風頑疾,具有很強的針對性、規范性、可操作性。
據統計,相比黨的群眾路線教育實踐活動開展前,全國壓縮會議58.6萬多個,下降24.6%;壓縮文件190.8萬多個,下降26.7%;查處在公務活動和節日期間贈送、接受禮品、禮金和各種有價證券、支付憑證的問題1.3萬多起、4024人,查處公款吃喝、參與高消費的問題3083起、4144人。充分說明了整治“四風”成績顯著,效果明顯。
三、正風肅紀,改進作風任重道遠。黨的作風建設是黨的建設的重要內容,作風純潔是保持黨的先進性純潔性的重要環節。新形勢下,黨面臨的考驗、危險是長期的、復雜的、嚴峻的,需要我們解決好提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力兩大重大課題,全面提高黨的建設科學化水平。因為黨的建設只有起點、沒有終點,所以改進作風只有進行時、沒有完成時,改進作風是黨長期執政條件下如何實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的一個永恒課題。
作風的本質是世界觀、人生觀和價值觀的反映,是黨性的反映。黨性決定作風,是作風的內在根據;作風反映黨性,是黨性的外在表現。只有純正的黨性,才會產生良好的作風。黨性修養無止境,引導黨員干部牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀無止境,決定了改進作風無止境。
作風問題的核心是領導干部與人民群眾的關系問題,對人民群眾的態度問題。我們說作風關系黨的生死存亡,是從作風直接決定黨同人民群眾的關系而言的。前人說:“怨不在大,可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎?!彼茌d舟亦能覆舟,作為長期執政的黨,面臨的最大危險就是脫離群眾。黨群關系是伴隨黨的建設始終的問題,如何以密切黨同人民群眾的血肉聯系為重點改進作風,當然成為重大而長期的任務。形成一種優良作風不可能一蹴而就,克服一種不良作風也不可能一勞永逸。
我們深信,通過這次自上而下的教育實踐活動的深入扎實開展,通過認真貫徹落實中央十八大精神,落實中央八項規定精神,按照中央統一部署,認真學習、深入基層、深抓落實,定會使黨員、干部進一步樹立群眾觀點,干部優良作風會進一步弘揚,解決實際問題的能力會進一步提高,保持清廉本色思想也會進一步提高,工作作風會進一步轉變;通過察民意、聽民聲、解民憂、辦實事,使黨群干群關系進一步密切,進一步樹立為民務實清廉形象,建立起新形勢下的黨群干群血肉關系,各族人民同心同德、萬眾一心奔小康,早日實現團結繁榮富強統一的中國夢!
我承認我不是個認真的人,包括讀書,永遠在各類書之間打游擊戰,放浪不羈。所以我不知道何為經典,更不知道何為《在路上》,也就不知道為何此書被稱為“搖滾青年永遠的圣經”。
收到書的時候還是挺興奮的,沉甸甸的大厚本,封面及插頁的彩繪,火一樣的激情,讓人熱血澎湃,66號公路,這趟旅途的起點。
這本書的寫法比較特殊,是作者凱魯亞克自創的“自發式寫作”,想到哪寫到哪,等寫完了,這趟旅途就結束了。這一點我還是很佩服的,pkd抽著大麻寫書,寫出一堆只有麻友才看得懂的東西;凱魯亞克吃著致幻劑寫書,寫出了30m的長卷筒。
讀本書的過程中,我是懵逼且激昂的,懵逼是不知道這一路旅行意義何在,激昂是這旅行確實夠放浪不羈。試想著:以110邁的速度只管一路前沖,沒錢了就停下來打點工,中間到各種親戚熟人家問候他們八輩祖宗,看到個順眼的妹紙約一發,從美國的東部順著66號公路一直跑到西部,再換條路跑回來,再往東西南北跑一趟,不愧為“垮掉的一代”的旅行。
好吧,我可以理解迪恩的車技,畢竟那時候沒監控隨便開,但我實在理解不了他全程ppp的心態,也許這是我們禮儀之邦與歪果仁自由開放的文化差異吧。不過那崩壞儀表盤真帶勁,可能我沒機會崩壞汽車的儀表盤,改天崩壞個汽車吊的儀表盤試試吧。
書的后邊講了“垮掉的一代”的由來:凱魯亞克、金斯堡、卡爾、巴勒斯四個臭味相投的年輕人組成了這個群體的核心,每晚踩著拖鞋在小酒館扯淡,后來卡薩迪加入,幾人坐著這貨偷來的汽車從66號公路出發,開始了橫穿美國的放蕩旅行。不同于我們認知中的x二代,這些“垮掉的一代”不但不垮,反而激勵著年輕人以反叛精神、放蕩不羈的態度去生活,在歡騰中獲得幸福。
當然,關于這段歷史我并不感興趣,我所感興趣的,是這趟旅途所表現出的文化差異。開著偷來的汽車和邊開車邊p在我們天朝人看來都是大逆不道的,在書中竟然寫得如此冠冕堂皇,而且都沒有jc叔叔把他們扇一大嘴巴子回去種地。諸如此類,除卻時代的差異,也與文化差異有關吧。俗話說,少年強,則國強,少年娘,則國娘??赡?,像我們這樣的乖寶寶只能追隨前人的腳步,甚至長跪不起,像歪果仁那種不安分的,愛蹦跶的,才會踩上巨人的肩膀。
尤其讓我大寫的服的,是那叫做“麻桿哈扎德”的哥們,因為小時候見了次流浪漢,長大以后真的自己去當流浪漢了。這就像我們小時候跟著賣破爛的后邊吆喝,結果我們長大了只是偶爾賣破爛,而這位仁兄,則真的去賣破爛了。雖然很奇葩,但這也是人生的一個選擇,人生的路有很多條,舉棋不定的時候,大不了隨便選擇一條。
讀完這本書我也情不自禁想出去玩了,為何我生在這個開汽車的時代而不是騎馬的時代呢?我很想去體會一下“打馬過舊關河,一夜風濤作悲歌”的寂寥,也很想去體會“曾陪時龍躡天衢,羈金絡月照皇都”的意氣風發,當然,我不會告訴你,我最大的夢想其實是騎羊駝。
不過呢,誰讓我生在這個高科技的時代呢,改日學了車,等有閑了,自駕去一趟大西北,把我在峽谷云養的那只小鹿接回來吧。
未來的路很長,可勁去作吧騷年。
走,在路上,我能看到屬于城市的車水馬龍,也可以看到彌漫著痛苦和恥辱氣息的圓明園。景色不斷變化著,因為我一直在走,我一直在路上!
我在路上相遇了斷壁殘垣的建筑,古老和滄桑在從表面裂紋能看出來,它們見證了歷史也感受了屬于那個時代的無奈。走在蜿蜒的小徑上,我似乎感受到了屬于那個時代的無奈,當英國的鐵蹄踏破中國緊閉的大門時,也許最痛苦的不是流血犧牲的戰士,而是那簽字那一刻的愛國人士吧,巧舌與機智在強大的鐵蹄面前失去所有,當他把字簽下那下那一刻,他或許也會感嘆“廉頗老矣?國之衰弱矣?”夕陽之下,他成為一個斷腸人,只是不同的是不是因為離家,而是失國之尊嚴!可是我們又怎么能要求連將軍都無法拿回的東西去指望一個文官在外交上拿回呢?路漫漫其修遠,可言路何方呀?他哭著,眼淚隨風。而在遠方,也有一群他們,忍著淚水,心懷夢想,立志報國,頭懸梁長博學之智,在行走中,他們從改良到改革,在資本主義的路上,他們曾喊出“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,可是夢想的豐滿被現實的骨感和冰寒擊碎,徒留一句怎愁字了得!路,我還在走,曾有人喊出為中華之崛起而讀書,今天我走著他走過的路,心懷著與他一樣的夢想。
當看到關于南海的仲裁的結果時,我沉默的低下頭,并未說出任何的一句話,即使我內心已是波濤洶涌!在學習上,我每日三省我身,可有理解,可有不解,可有再溫故乎?與人同行,我堅信三人行必有我師也?從別人身上取長補短,完善自己,努力變得更好!在與人交往上,以心交友,堅信人之初性本善,與朋友交豈有不忠乎?而在處事上,不因善小而不為,不因惡小而為之。多去奉獻,從小事的一個橡皮借于別人,到參加大型比賽的'志愿者,從幫人做一件小事到去看望老人,支教等,每一件事都讓自己成長,每一件事都讓感受奉獻的的快樂。我在用自己的力量為社會做著微不足道的事并從中收獲快樂和滿足。當自己走在路上時,也會跌倒也會招人不屑,但那又如何,路本沒有,只是人走多了,就成了路。路,不正是如此嗎?越走越寬,越走風景越美,更美好的是還有路上的風景,那朵朵開的芬芳,那唧唧叫的蟲兒,那肆意飛的鳥兒,還有路上哼著小曲的同道人,風景如此之美,幸運的是我一直再走,且一直在路上!
我個人對陶行知和陶行知教育思想的接觸、了解的時間很短。說實在的,之前,我對“陶行知”三個字是十分陌生的,更談不上什么“學陶師陶”了。20后,才慢慢的接觸、了解陶行知和陶行知教育思想。我學陶師陶是從閱讀楊應彬同志未滿13歲時寫的一本叫《小先生的游記》的書開始的。閱讀《小先生的游記》時,我認真做了筆記,進而寫出了讀后感《少年哀樂過于人》(注:再版《小先生的游記》的序二)。那時,還寫成《陶行知親手培養的學生——楊應彬》一文(兩年后,拿到生活教育雜志第10期發表)。從閱讀《小先生的游記》起,我開始對百侯中學上個世紀三、四十年代曾得到陶行知親自指導推行生活教育運動的那段輝煌歷史產生了興趣。此后,我就從不斷了解“那段輝煌歷史”,走上漫漫行知路。,百侯中學大埔百侯中學學陶師陶成果——《行知路上》一書出版,在協助編輯、出版這本書的過程中,我進一步了解了陶行知生平事跡和陶行知教育思想,并在《侯中校友》、梅州教育城域網發表介紹該書出版的文章。
在即將過去的20一年來,我在行知路上是怎樣走的呢?主要是腳踏實地、一步一步走。今年,張達文會長領導下的縣陶研會把我評為學陶師陶先進個人,這是縣陶研會和領導對我這個初步接觸陶行知和陶行知教育思想的“后學者”的鼓勵。事實上,距離“先進”兩字,還是有很大差距的。一年來,我在學陶師陶方面做了什么?主要是:一、讀陶書,明校史,挖掘、整理百侯中學曾得到陶行知先生親自指導開展生活教育運動的“寶藏”;二、學習陶行知教育思想,領會其精髓,用以推進素質教育,鑄造“陶”字特色品牌。
讀陶書,明校史,主要閱讀包括《陶行知文集》和各種陶研讀物,查閱百侯中學上個世紀三、四十年代曾得到陶行知親自指導推行生活教育運動的那段輝煌歷史的材料,了解陶行知生平事跡。
從書中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸懷,陶行知用他的一言一行實踐了愛的教育,他愛學校,他愛學生,他把學生和學校稱為“愛人”,令人耳目一新,給我很大的啟示。下面是我讀后的一點體會:
一、我對“生活即教育”的感悟按照陶行知先生的說法,“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。
二、教學做合一所謂“教學”即教生學;所謂“學生”意要于學會生存。因此,歸根結底教育的最終目的就在于“教會學生學會如何生存”。
三、學會尊重學生、欣賞學生。
教師和學生在人格上地位是平等的,教育要以學生為本,寬容對待學生。
尊重學生還要學會欣賞學生,特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生更要努力發現他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學生有展示自己才華的機會,讓每個學生在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學生時,當你面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果我們把指責、批評、抱怨,換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。陶老先生四塊糖果的故事就很好地說明了這個問題。
此外,我們教師也必須在教育活動中不斷得到成長,這樣才會完善自己,得到學生的尊敬、信任和愛戴,使自己具有強大的教育感召力。學生是具有旺盛生命力的,走在時代前沿的鮮活的群體。教師如能走近他們,了解認識他們的思想、情感和個性,才能從本質上認識學生,從學生身上了解時代的訊息,領悟到學生真正的需要,只有這樣才能對學生產生真正的愛,才能恰到好處地關心愛護學生,使學生感觸到教師的關心。
陶行知先生是我們后人學習的光輝榜樣,我們要做行知的后來人,以陶行知求真,務實的態度和敢于創新精神去切實轉變我們的教學觀念,用陶行知的教育思想來指導我們的教育教學,在課堂教學中努力培養學生學習情趣,發展學生的創造思維,挖掘學生的創造潛能,就一定能夠實現陶行知先生所說的:“處處是創造地;天天是創造時;人人是創造人”的美好理想。
輕輕合上已斷斷續續讀了近兩個月的《走在行知路上》一書,楊瑞清,這個響亮的名字深深地印入了我的腦海。這個以陶行知思想為指路明燈,用激情點亮人生,默默行走在農村教育路上的小學鄉村教師,以自己對鄉村教育的執著追求,初步探索出了一條“鄉村大教育”的路子,成就了自己扎根于農村、做一個鄉村教育家的夢想。
楊瑞清有無數的機會可以選擇離開農村,尤其是在他取得了若干的對于別人看來都是至高無上的榮譽之后,走上一條光鮮的為官之道,但是,他始終抹不去自己自己的“農”字情節,一個農民的兒子,他的心靈的天平總是傾向農村、總是離不開農村的孩子。來,他選擇的是一條充滿了曲折而又艱辛快樂的道路,在這條路上有理想支撐、有激情相伴,更因為楊瑞清有著人淡如菊的情懷。他曾說過:我的付出,能改變孩子的一生呢!他用自己發明的人生價值公式,發現自己的人生價值、體會人生意義,當榮譽接踵而來的時候,他說:如果要我自己再定位,那么我的選擇仍然是“辦行知小學,教農民孩子”。真是因為如此,楊瑞清的農村教育之路走得雖然很辛苦,但是他很快樂、很幸福、很滿足!
作為一名教育工作者,近年來越來越多的感受到工作的壓力之大,大家的幸福指數更是越來越低,讀罷此書,不妨大家認真學運用一下楊瑞清的人生價值公式,給自己一個準確的心理定位,找到職業的幸福感,體會自己生命的價值和意義!
凱魯亞克在其著作中《在路上》,這樣寫到,在路上,我們永遠年輕,永遠熱淚盈眶。
關于人生的旅途,關于行走在路上,我想有一個江湖野生作家,大冰,他前半生的人生履歷可以完美的詮釋這些詞語。大冰,原名焉冰,本是山東衛視電臺主持人。后來,他不滿足于每天千篇一律的生活,遵循平行世界多元生活的理念,開啟了不一樣的生活方式。他身份多重,作家,電視主持,民謠歌手,老背包客,酒吧掌柜,油畫畫師,手鼓藝人,皮匠銀匠。。。多元的生活給了他看待世界的不同角度。
他行蹤不定,今天在山東明天可能在西藏,頭腦發熱時還跑去南極耍耍寫寫文章和當地人嘮嘮嗑。心情愉悅時就帶上幾個朋友帶上他的親生讀者的跑去北極看極光,寫文章。他朋友變的,在沒,拉薩,在江南,在國外的。波爾多,新西蘭。每一個都是生死之交,每一個都曾給過她感動,留下過故事。他的前半生一直輾轉在旅途,把偶遇的故事留下的感受,集結成文出版了一本又一本動人心弦的書。他是當代的一個傳奇,他把自己活成了自己最想要的樣子。而當下的文學圈沒人比他的身份更跨界,沒人比他的人生更多元,沒人比他的故事更豐富??墒且欢ㄒ惠呑釉诼飞媳疾▌诼?,才算是不辜負生命嗎?對此,他的觀點是人生是一場不斷校正方向的旅行。有人找到的方向是事業,有人找到的是信仰,有人找到的是愛。。。我們可以旅行,但不能沒有方向。所以不要盲目的追求別人過的生活,相信這個世界上一定有人過著你想要的生活。你只需活出自己的模樣,你只需走在自己的路上。
在路上,是一種不停行走的姿態。從呱呱墜地開始。我們就一直行走在路上。小的時候我們練習如何走路?長大之后,我們我們更要謹慎的走好人生的每一步路。我們按著經定的人生軌跡,一步一步緩慢,向前,也曾陷入一個人的絕望,也曾喜歡一群人的狂歡。很多朋友遇見過很多風景。也在慢慢成長,慢慢體悟。行走在路上也是一段發現自我的修行。我們可以在閑暇的時間,和朋友出去走走看看,調解一下心情,見識不同的風土人情,遇見不一樣的風景。也可以呆在家里看看書,聽聽歌去附近的公園散散步,一天的時光短暫而美好。我們用年輕的心,走在陽光的路上,路上鮮花盛開,鳥兒歌唱,腳步輕盈的去往下一個地方。其實我們沒有必要騰出時間騰出精力去旅行。偶爾的閑暇時光,到處走走看看體驗百態人生,賞盡千般風景,即為行走在路上。而在短暫的行走之后,回歸原有的生活,不打亂自己的生活方式。不讓自己陷入一成不變的絕望,也是一種別樣的生活智慧。在路上,也不要忘記回首走過的時光。人們都愛回想,都喜歡自己從前的模樣。高中時懷念初中,大學時懷念高中,畢業了,大學卻又成為了不可觸及的曾經。豐子愷說,不畏將來,不念過往。未來不可期,自然無需畏懼。但是倘若丟棄過往,又如何堅定不移的繼續走下去?沒有過往經歷的積淀,忘卻曾經在路上的遇見,我們的記憶還會完整嗎?沒有過往經歷的積淀,沒有過往經歷的積淀,忘卻曾經在路上的一件,我們的記憶還會完整嗎?我們念念不忘過去,也是為了更好地活在當下。而曾經在路途中遇見的風景,邂逅的故事也必將成為不可磨滅的回憶。每一天我們都在喧嘩的人群里邂逅無數陌生的面孔。偶爾要回頭看看,否則永遠都在追尋,而不知道自己失去了什么,遺忘了什么。
我們一刻不停地走在路上,尋找自己,突破自己,跟自己對話。其實我們一直都在路上奔波,無論過往是痛苦,悲傷,抑或失意,悵惘,回首來時的路,只留下淺淺的回憶,以及夾雜在時光中碎片。行走的過程中也在蛻變,回首的時光里留下懷念。大學又是一個新的開始,新的方向,我希望我可以在這條路上堅定不移的走下去,以我喜歡的方式,不辜負韶華,不傾覆親父。在輾轉旅途的過程中,在不停行走的道路上,也請你偶爾駐足回首過往。借用大冰的一句話,愿你我可以帶著最微薄的行李和最豐盛的自己,在世間流浪。
今天我讀了我們《七彩閱讀》上的《走在路上》這篇文章。這篇文章讀下來我非常受感動,文章主要內容是寫一個男孩和他的奶奶去看電影。電影快開始了,但奶奶還在慢慢的走這,作者好幾次不耐煩,時不時向他的奶奶大吼到:“奶奶你快一點電影快開始了?!痹谝粋€回頭的剎那間,作者發現奶奶的背已經彎的厲害了,像一棵年老的大樹。
從他和他奶奶去看電影為故事的一個理由,抒發主人公對他奶奶深深的愛,以童年時奶奶帶我出去逛街,并且都是奶奶背著作者為愛理由。對了,文章還有一處非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗濕了。但她并不忘對作者的愛時不時向作者大聲說:“往窗戶那里站,那里涼快?!蹦棠虩岬氖懿涣?,她買了一根棒冰,她剛吃了一口,就把剩下的棒冰給作者吃。寫到這一段的時候有一句話讓我非常感動,又非常震驚,也就是當奶奶買棒冰的時候,從口袋里拿出的紙錢上面已經在滴著奶奶的汗水了。男孩和他的奶奶去看電影,突然想到小時候奶奶為自己操碎了心,想到這里我想作者已經感到愧疚了所以立馬上前去攙扶他的奶奶了。這篇文章我讀了非常感動,愛很難發現,愛很好發現,只要去靜下心來就一定能找到愛,愛只屬于真正有心的人。
今天我讀了我們《七彩閱讀》上的'《走在路上》這篇文章。這篇文章讀下來我非常受感動,文章主要內容是寫一個男孩和他的奶奶去看電影。電影快開始了,但奶奶還在慢慢的走這,作者好幾次不耐煩,時不時向他的奶奶大吼到:“奶奶你快一點電影快開始了?!痹谝粋€回頭的剎那間,作者發現奶奶的背已經彎的厲害了,像一棵年老的大樹。從他和他奶奶去看電影為故事的一個理由,抒發主人公對他奶奶深深的愛,以童年時奶奶帶我出去逛街,并且都是奶奶背著作者為愛理由。對了,文章還有一處非常感人就是作者的奶奶在烈日下干活身上都汗衣服全被汗濕了。但她并不忘對作者的愛時不時向作者大聲說:“往窗戶那里站,那里涼快?!蹦棠虩岬氖懿涣?,她買了一根棒冰,她剛吃了一口,就把剩下的棒冰給作者吃。寫到這一段的時候有一句話讓我非常感動,又非常震驚,也就是當奶奶買棒冰的時候,從口袋里拿出的紙錢上面已經在滴著奶奶的汗水了。男孩和他的奶奶去看電影,突然想到小時候奶奶為自己操碎了心,想到這里我想作者已經感到愧疚了所以立馬上前去攙扶他的奶奶了。這篇文章我讀了非常感動,愛很難發現,愛很好發現,只要去靜下心來就一定能找到愛,愛只屬于真正有心的人。
寒假里我讀了《走在行知路上》,從中我學到了很多很多。
首先我知道陶行知特別重視生活教育的作用,但是陶行知又不把生活教育當作衡量教育、學校、書本甚至一切的標準。他說:"沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育、死學校、死書本里鬼混的人是死人"。這正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!弊鹬貙W生還要學會欣賞學生,特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生更要努力發現他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學生都有展示自己才華的機會,讓每個學生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學生時,當你面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果我們把指責、批評、抱怨,換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。
其次陶行知是熱愛學生、熱愛學習的楷模?!芭踔活w心來,不帶半根草去?!钡拇_,選擇了教育,就選擇了奉獻。有人將教師比作園丁,但是,“園丁的汗水,在綠葉上閃光,教師的汗水,在心靈中結果。園丁的夢境,常常是花的芳香,葉的濃蔭,教師的夢境,常常是雅甜的笑臉,朗朗的書聲?!薄罢娼逃切男南嘤〉?活動,惟獨從心里發出來,才能打到心靈的深處?!睕]有愛就沒有教育?!澳闳舭涯愕纳旁趯W生的生命里,把你和你學生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職?!碧招兄獮榱耸勾蟊娬莆瘴幕R,在極其艱苦的條件下開展文化教育活動。在我們前輩中間,也有許許多多平凡的教育工作者,無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有流芳百世,沒有權力財富,有的只是年復一年的耕耘,有的只是清貧與艱辛。
當然作為一名教師,就要學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博。因為人類發展永無止境,科學永無止境,肩負著生產新知識,傳遞新知識的教師隊伍建設永無止境。教師要適應知識經濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關的信息,不斷進取,發展自己,完善自己。
最后我從陶行知身上學到了怎樣教學生學習,其實教學并非簡單的知識傳授,更重要的是培養學生的能力。如果說教學內容已體現了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學方式的話,就無所謂能力的培養了。因此我們主張要由“喂養”式轉為“覓食”式的教學。陶行知指出,在教學過程中,先生的責任不在于教,不在教學,而在于教學生學。先生如果只“教”或只“教學”,就把學生當作“容器”,被動地接受知識,調動不起學生學的積極性,更不能啟發學生的獨立思考。在想想新課程的三維目標,知識與技能、過程與方法、情感與態度。所以教師的社會職能就是體現出“導”這個特點來。陶行知認為,教師不應把現成的解決等問題的方法傳授給學生,使學生根本不用思考,而應把解決問題的思路告訴學生,使學生自己動腦,經過不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時,陶行知又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應精心設計好一系列程序,指導學生用最短的時間來解決問題。對解決問題的過程本身而言,能推而廣之,達到舉一反三,觸類旁通的效果;對解決問題的方法而言也能夠發出去,以期達到解決別類的問題。由此我們不難體會到陶行知的苦心,他想通過這一方法的尋求來最終培養學生的能力,能力有了,學生就不僅能使自己獲得豐富的知識,而且還可以探索解決新的問題。
作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質全面發展,成為具有創新精神和創新能力的有用人才。
假期閑暇時間,我有幸拜讀了朱永新教授的《走在教育的路上》,感觸頗多?!蹲咴诮逃穆飞稀分饕涗浟酥旖淌陉P于教育的所見所聞、所思所想、所感所悟,從中可以看到的是一個教育理想主義者的心路成長歷程。此書共分五個部分,分別是“邊走邊吟”、“教育風景”、“書香世界”、“攜手圓夢”、“行者心語”。書中優美的詩歌,樸實的文字,將我們帶入了他心中那個理想的教育境地。
“邊走邊吟”這部分收錄了十首詩,詩歌充分表達了作者對教育事業的激情,“新教育實驗”的行走激發了他的意志,邊走邊吟,成為他追尋教育夢想的一種生活方式。
“教育風景”記錄了朱老師去國內多個地區考察和國外南美之行的感悟,無論到哪,“看風景”成了他不可或缺的一道程序,但對于一個有“教育情結”的行者來說,“看風景“是有選擇的,那就是主題風景——教育。他以廣闊的視野來考察、思索當地的教育問題。其獨特的教育視角引人深思。
“書香世界”收錄了朱教授為一些中小學校長、老師,包括他的兒子朱墨的著作里所錄的若干篇序言,以及朱教授為自己的著作所寫的部分后記。無知識的行走,無異于行尸走肉。作者在行走之余大部分時間花在閱讀上。一個人的閱讀史就是一個人的精神發育史。閱讀使人的靈魂得到升華。作為一名教育工作者,今后我也要像朱教授那樣,走進書香世界,做一個快樂的讀書人。
“攜手圓夢”記錄了作者以“追尋理想,崇揚人文”為使命的“新教育實驗”步伐,一群有理想的人,聚合在一個理想的平臺上,跟著一個有理想的教育家,在播種理想的路上,蹣跚前行。作為“新教育實驗”的創始人,朱教師是一個有思想的人,一個不斷追尋夢想,燃燒激情的人。他為中國的教育事業點燃了希望,他享受教育,邊走邊吟,用“心血”吟出來的詩篇震撼了一顆又一顆年輕的心。
《走在教育的路上》讓我認識到了一個心中有夢想,臉上有激情的出色的教育工作者——朱永新教授。他內心帶著堅定的信念走在教育的路上,他總是可以找尋到獨特的“教育風景”,總是有新的啟迪和感悟。作為一名教育工作者,今后我將一絲不茍地做好本職工作,將我心中的陽光傳遞給更多的學生。
走進一個陌生的班級,走在一群的人中,這是我要相依相伴三年的同窗!起初我用冷漠生存在其中,一直以來,我拒絕友情,因為害怕失去,無法承受。
但是拒絕不了真誠的微笑,就像花兒拒絕不了陽光的照耀,所以,不必想其結果如何,只需把握現在。
香樟葉盛。
一切盡在不言中。
微風浮動,送走陣陣清涼。行走在路上,我看到香樟葉盛。
終將告別。
浪一次又一次沖擊著海灘,將我們的足跡撫平,回頭追望,才知道,我們已走出了那么遠,只是了然無痕,只有遙遠,回不去的時光,訴不盡的深情。只是總有一天,終將告別,曲終人散,亙古不變。但是最美好的歲月中,慶幸我們有緣在一起!
三年的時光,是如此漫長,又如此短暫,我總想提筆寫下些什么,但又無言可寫,因為語言無法將它描繪!
無論開始如何,結局如何,行走在路上,那段歲月在心中永恒銘刻!
“叮叮叮,叮叮叮??”放學了,同學們歡呼著,我也飛快地向家的方向沖去。
跑著跑著,我飛快的腳步突然緩慢起來,再是完全停下來。
那行人繁多的步行街頭,跪著一個衣衫不整而面容憔悴的母親,她懷里抱著一個一兩歲的小孩。
我想:“這肯定是一對家境貧寒的母子,要不然怎么會淪落到母親上街頭乞討呢?嗨,太可憐了??”
再看看旁邊的一個小鐵罐里,僅僅只放著街上行人施舍的幾個硬幣。
一陣寒風吹來,我不禁打了個寒顫,縮了縮脖子,把手放在口袋里,再次把目光投向那位母親,她也明顯感到了一陣寒意,只見她直立起身子,把有些凌亂的衣服再次拉了拉,裹緊了耗資的身子。寒風絲毫沒有打擾孩子甜美的夢?!霸谶@天氣異常寒冷的情況下,這位母親為什么還會跪在街頭乞討呢?哦!對了,她也許是為了自己的孩子能好好或下去?!蔽倚闹心胫?。
我一邊沉思,一邊不知不覺向家的方向移動腳步。突然聽見背后“碰??”的一聲響,我不由回頭看了看。我呆住了,一個差不多五六歲的小姑娘把一枚光閃閃的硬幣輕輕地放在那位正在乞討的母親身旁的鐵罐里。隨后,我又聽見了那為母親那句對小姑娘說的“謝謝”。
小姑娘走了,她邁著輕盈的腳步走了;而我卻挪動像灌了鉛似的腳再次轉過身走到了那位母親身旁。
看看這位親期望的目光,看看這位母親懷里小孩熟睡的面龐,再想想剛才的那一幕,我也把口袋里僅有的五角錢輕輕地放在那聚集著多人愛心的鐵罐里。然而,我也聽見了那位母親發自肺腑的一句話——“謝謝”。
我笑了??。
走在路上,走在路上。走在路上,也會發生許多不平常的事。
朦朦朧朧,隱隱約約,小梅好像來到了世外桃源,這既像是一個小村莊,又好像是一片沒有人類足跡的森林。
在這里:天空格外的藍,草地格外的綠;山格外的青,水格外的秀;小鳥的歌是那么婉轉動聽,每一只小動物都是那么調皮可愛。小動物們見到了小梅,也不害怕,膽大的小動物還來扒她的口袋,看看里面有沒有美味??這一切的一切,是多么的安寧、祥和;是多么的和諧、愉快!
這里,小梅最反感的忙碌不存在,小梅最討厭的嘈雜不存在??一切都像她的夢中那個地方一樣。更重要的是,這里沒有一大堆的作業和卷子,沒有一大堆的壓力。
走在車如流水人如龍的街頭,一個人獨自前行,心里有一絲的冰冷,這么多年了在不斷開始,不斷啟程,不能回首。
雖然寂寞常常侵入心靈,卻不能輕易停下腳步,匆匆忙忙的人群,看不清真實的表情,我們依然要昂著頭,依然要面帶微笑,雖然可能心早已千瘡百孔,支離破碎。
當夢想走出現實,發現已經跋涉了太久,心似乎再也承受不起重重的負荷。眼睛凄迷成霧,渺渺茫??床坏絹頃r的路,偽裝的堅強外表下面,其實很多人都很脆弱。
也想讓淚水成河,卻不肯舍棄自尊與冷傲,在沒有停歇的艱辛中,不停地趕路,風雨兼程,把溫情揉碎在自己的手里,把眼淚流淌在自己的心底。
雖然可能不需要海誓山盟,但人生需要承諾,不論對自己還是對別人,都應該付出真心與真誠。
走過千山萬水,體會到瞬間就是永遠;尋回千遍萬遍,知道心才是最好的停泊。也許有的人一生之中都在尋尋覓覓,卻沒有一個最好的結果。
可是,我們不總是快樂,偶爾歡躍,象曇花一現的絢麗,其實已是珍貴。人生本來很短,不能讓光陰流逝的那一刻盡是苦澀。
冬日乍暖還寒的午后,一個人流連在長長的大街,沒有想去的方向,也沒有太注目的風景,心已經不再記住那些傷口。
走在路上,走在自己的路上,歲月賜予收獲,也贈送我們失落,手緊緊地相握,自己溫暖自己,人不能傷心得太久,否則就再也找不到釋懷的借口。
陽光還是那么燦爛,穿透我的目光,穿透心底的傷,其實我們真的不能辜負這大好時光,真的沒有理由讓幸福流走。
一天天,一年年,守住自己的一片天,滄海桑田也應該不厭倦,星月流轉依然在我們的窗前,無需花開如海,無需傾心之戀,自己也可以裝飾自己的夢幻,讓心不孤單,讓每個人都固守著一份屬于自己的浪漫,直到永遠。
一輛單車。一張地圖。出發。
最喜歡學校門口的那一段長長的下坡。騎車飛奔下去,聽著耳邊呼呼的風聲,有種奇妙的快感。很少有人不向往速度的。旁邊的景物迅速后退。那一刻,感覺像是在飛。
看著地圖上的陌生的地方,然后尋著路線,一點點的接近自己的目標。讓人有種莫名的收獲的快感。
路上的景色也是很值得留戀與回味的?!叭松褪且粓雎眯?,我們不僅僅要。
注意最后的目的地。而沿途的風景也要仔細欣賞,不要忽略了旅行時的美麗景色?!笨粗愤叺哪吧慕ㄖc陌生的人們。卻也能夠從他們身上找到熟悉的氣息。因為我們彼此并不遙遠?;蚨际?,或鄉土。都會讓我們感到有種熟悉的味道的。
川流不息的人們,訴說著每一個地區的發展。他們都在為自己的生活而努力著,辛勤著。
我們在路上,我們在追尋著。
我騎著單車,在這陌生的城市尋找著我的希望,我的目標。
它就在前方。
人生就像一場旅行,旅行時起初也曾有過動搖,也曾漫無目地的走在每一個角落,也曾經在一個又一個的十字路口停下自己的腳步,不知道走哪一邊,也許每走錯一次,都會有一些意想不到的結果。這時的我們走在路上,心中也許會有著無限的迷惘,但是只要我們堅持不懈的奮斗,在走的過程中就會領略到不一樣的風光,收獲到很多。而我也是這漫漫長路中的一員,在路上慢慢尋找和收獲一切未知的東西,在慢慢成長。
上學后,我有了識別路徑的方向感,不再鬧出這樣那樣的笑話,可是道路上的荊棘卻向我撲面而來,對于沒有經歷太多世事的我,是一次不小的考驗,我和朋友約定好星期六上午八點半去圖書館,我興高采烈的跑去那里,等待朋友的到來,可是已經過去了半個小時了,我的心這時撲通撲通的跳,臉也頓時紅了起來,生怕他不來,可是意外還是發生了,是我同學的媽媽來了,她說同學有事,不能來了,我聽了,雖然沒有說什么,也沒有和同學鬧矛盾,只是心里有一點說不清楚的感覺,也許我度過了荊棘卻留下傷疤吧,當星期一我聽同學說是因為她發燒,又不想讓我擔心,故意說有事時,我就知道我的傷疤痊愈了。于是我又在不斷成長,在路上堅定的行走,成為了現在的我。
現在的我依然在孜孜不倦地行走著,以后也許會遇到各種各樣的困難,不管是荊棘、還是美麗的毒蘑菇、還是??但我們不停地在前行,在打敗這些困難。我們堅定不移地走在路上,迎接未來的曙光!
愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,眼里有淚,卻不是悲涼。冰心老人的散文,詩一樣的語言,滋養著我們的心靈。是啊,左手情,右手愛,就是它支撐著我們,走在自己的人生之路上。一路歡歌笑語,一路煩惱憂傷,悲歡離合,苦辣酸甜,組成了人生的豐富。
走在路上,盡量讓自己步履從容,以享受的心態,悠然游走。早晨的風,柔和得象夏夜納涼時媽媽為你扇來的涼風,茂密的行道樹,將金色的陽光斑斑駁駁地灑在你的身上,為你帶來一路溫暖,一路清涼,更何況還有小鳥在樹枝上伴你一路低吟淺唱。晚上你下班回家,偶爾會有細密的小雨飛舞飄揚,不妨穿行雨中,任綿密的雨絲,輕拂你的面龐,也拂去你心底的憂傷,讓你的心兒,象朗朗夜空中那道彎彎的月亮!
走在路上,四季的風景在不停地變幻。春天萬物萌生,夏天茁壯成長,秋天熱鬧豐盈,冬天內斂沉靜。要用心體味生命成長的過程,錯過了一季,也許就會錯過一生。
走在路上,人生的四季也在向你匆匆地走來。童年綺麗的夢幻,成長伴隨的快樂與煩憂,中年成熟豐富,老年澄澈洞達??不要慨嘆生命的無常,就是它輪回的表演,讓你眼中常有了亦悲亦喜的淚滴。
在路上行走,別光只顧著趕路,記得偶爾停下你匆匆的腳步,好好欣賞一下沿途的風景,重新打整一下自己的人生。象冰心老人那樣,在自己生命長途的兩徑旁,多栽些花兒少種些刺兒。走在這樣的花徑上,花兒芬芳,心也芬芳!走在人生之路上,記得讓心兒永遠陽光!
最近我讀了楊瑞清先生的《走在行知路上》,給了我很大的啟示,認識到愛心是成功教育的原動力,愛心是教育最基本的前提條件。教育是植根于愛,教師有了愛,才會積極地去發現學生的閃光點,才會對自己的教育對象充滿信心,才會追求卓越和創新的精神,才會用智慧和心血去培育好學生。
通過學習《走在行知路上》,我知道教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業道德的自我體現。熱愛學生,喜歡學生,使他們與自己越來越貼近,教師按真人的規范導之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進,每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛,即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生,意味著對另一部分學生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛?!苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到,教師對學生的愛應該是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。師愛是包含教育目的愛,而且通過這愛以受到教育效果。
陶行知稱“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大?!碧招兄壬@樣尊重學生。作為教師,對學生的愛首先要尊重學生,尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的,教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學生的自尊心,把“充滿缺點的'學生”視為“朽木”。作為現代學校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛。其次,陶行知先生對學生的愛還應表現在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。由此我想我們現代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色,這是陶行知教育思想的實踐,我們必須認真加以貫徹。
通過學習《走在行知路上》,我認識到在自己的教育工作中,我們的學生最關心的是教師對他的看法如何,最大的愿望是受到老師的關心和喜愛。當我們面對學生時,尤其是那些似乎充滿缺點的學生時,更要用親切的語言、溫柔的目光與他們交流,這樣,才能贏得學生的尊敬和信任,讓學生親近你。如果能細心地發現他們的優點,然后真誠而慷慨地去贊賞他們,一定能激發他們內心深處的希望和信心,學生也會自然地顯示出友好合作的態度,激發學習熱情。只有我們充分相信學生去愛他們時,學生才會相信自己,勇敢前進。只有用愛才能教育孩子。我們要善于接近孩子,體貼和關心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這是我們教育順利開展一切工作的基礎。
“活到老,學到老”。陶行知的教育思想博大精深,在今后的教育事業中,我會繼續踐行陶行知的教育思想,不斷提升自己的專業素養和工作能力,用自己的真誠去澆灌祖國的花朵,用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍天。
你是班級里的優秀生嗎?你還在為自己取得的一些優異成績而沾沾自喜吧!你的爸爸媽媽是不是想為了你的將來準備將你轉學至大城市上學?你想過在陌生的城市里求學的艱難困苦嗎?你有想過小升初的激烈競爭嗎?我今年已經讀五年級了,明年的這個時候即將面臨這個渡江大戰。剛好在這個時候我看到了《今年,我們小升初》這本書,真是夏日里的及時雨呀!
《今年,我們小升初》是00后小女生陳盈穎創作的長篇校園勵志小說。本書取材于小作者的親身經歷,作者在當年“小升初”過程中,參加了上海十所頂尖級重點初中的面試,小說真實再現了學校、家長與孩子所做的準備、各類初中名校的真實面試場景,無疑為家長與孩子提供了一本生動的“小升初全攻略”。00后新銳作家,傾情演繹校園故事,再現繁華都市“小升初”的升學壓力。
小說中,感情細膩自強不息的主人公漣漪,桀驁不馴成績優異的江超,謙遜懂事的優等生文帆,高傲嫉妒好強的蘇琪,刻苦用功的富二代辛恬,討人歡心的超常兒童迪凱,以及品德和學習兩手抓的優秀教師張老師都被作者刻畫的栩栩如生。
小說全面表現了在當前社會“小升初”殘酷競爭的壓力下,學校的教育方式、家長們的教育心態、學生們的學習生活所發生的巨大變化,這一切,一個轉學到上海的孩子,體驗無疑更加真實與深切。
當我讀完這本書首先深切感受到:“梅花香自苦寒來”,不經歷風雨,哪來美麗的彩虹?我現在已經是五年級的學生了,現半年就進入六年級,很快就面臨擇校和升學考試。從現在開始,我要嚴格要求自己:上課認真聽講,每天認真完成作業,多看課外書,有不懂的問題不恥下問,一定要讓自己的學習有如一臺用不松懈的鬧鐘毫無差錯的運轉。其次,只要你勤奮學習,美好的未來不是夢。只要我們向著一個目標不停的前進,終點就會離我們越來越近。讓我感受最深的還是主人公那堅強不屈的性格和堅持不懈的毅力,去也要向她一樣客服重重困難,堅持不懈、永不退縮地向著既定目標前進,相信通過我自身的努力,一定可以升學到一個更好的初中學習。
總之,這本書非常值得一看,尤其是面臨小升初的孩子以及他們的爸爸媽媽們。古人云:“少壯不努力,老大徒傷悲?!泵篮玫拿魈?,要從小升初開始。讓我們像她一樣,考進一所好初中。
在平日的學習、工作和生活里,大家都經??吹阶魑牡纳碛鞍?,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的走在讀書的路上作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
行走在一條清幽雅致的小路上,晶瑩的鵝卵石熠熠生輝,呼吸間都是淡淡裊裊的幽香,似檀木。前面有青巖白瓦的小屋掩映在菊花叢中,我輕輕推開木柵欄,一個青衣男子正在采菊,他面如冠玉,神情談吐不似俗人。他沒有介意我的打擾,遞來一個青石杯,漾著淡淡的茶香。
時至初秋,幾枚落葉在空中打著旋兒,而那片菊花卻開得熱烈而奔放。他向它們走去,就那樣融入了菊花的海洋中。我看著他輕輕的彎腰,再彎腰。初陽映在他的臉上,有晶瑩的水珠從他的額角滑落。他越走越遠,青衫漸漸要和遠山融為一體了,仿佛就此要消失不見。我突然有一種奇怪的感覺,他不問世俗,不露悲喜,偏安于山間一隅,像是深山中的隱者,翩然似謫仙。這是哪兒?我疑惑。遠處古樸的兩個字點醒了我:南山。我掩住了嘴,“采菊東籬下,悠然見南山”,原來,他是名動天下的陶淵明。
輕輕的掩上籬笆門,我決心還他一個安靜澄澈的環境。我繼續行走在小路上,轉過假山,我愣住了。眼前鋪天蓋地的全是粉色,那一片片嫩粉的桃花正從樹尖跌落,春光明媚,落英繽紛,該是多么美好的一幅圖畫,可是我卻聽到了一陣悲傷細弱的哭聲。
一個美麗的'姑娘,手執一方絲帕,立在河邊。旁邊花鋤斜斜地倚著,落花滿地。她輕輕的蹲下身去,我看不清她的表情,只聽見:“花落花飛花滿天,紅消香斷有誰憐……儂今葬爾人笑癡……他年葬儂知是誰……”那樣細軟的嗓音,本該是吊著嗓子,吳儂軟語的唱一曲江南小調,可現在卻浸滿了淚水的苦澀,悲哀凄涼的讓繁密嬌嫩的桃花都失了顏色。再也沒有溫暖韶光的美好,再也沒有漫天桃花的浪漫。心兒隨著她的聲音起起伏伏,悲哀籠滿了我的心房。我往臉上一抹,一片水澤,欲語淚先流。
我隱在假山之后,看她收拾落花,看她掩面而泣,看她揮墨賦詩,看她望流水攜花遠去滿心悲涼。她仿佛不屬于這個世界,和陶淵明一樣的高雅,一樣的脫俗,不一樣的,是神韻。
我拭淚繼續行走在小路上,古樸厚重的香氣繚繞著我。小徑一繞,我望見了一片遼闊無邊的蒼藍色大海。博大,浩瀚,吞吐日月,包羅萬象。我拿過旁邊的一架望遠鏡,立刻心中大駭:一葉弱小的帆船在浪濤中飄搖,上面一個老人看不清面容,約七十多歲,手里死死抓著網,網中撲騰亂動的不知為何物。老人保持這姿勢已經很久了,似乎堅持不住。我立刻駕船過去。
他蒼老的手粗糙如樹皮,青筋綻露,烈日在他臉上留下了紅痕,臉上像是刀刻一般,有縱橫交錯的皺紋。網外有一條大鯊魚!我嚇得倒退一步癱坐在地上,他手里只有一柄魚叉,想逃脫簡直是做夢,可是他不管不顧,奮力的一次又一次用魚叉向下方插去,精疲力竭,中途甚至吐了一口血。整整一天他都在不遺余力的與鯊魚搏斗,從未露出一點的懦弱和沮喪。我突然想到了“人不能被打敗”那句話,堅毅的老人,那具鯊魚的骨架是他最好的勛章!
是的,這是一條由書籍構成的小路,在這條小路上,我看到陶淵明的高潔,林黛玉的脫俗,圣地亞哥的堅韌頑強。這條小路為我指引方向,帶我走向更加美好的明天。走在讀書的路上,我受益匪淺!
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