閱讀是一種沉浸式的體驗,通過寫讀后感可以讓我們更深刻地記憶和體會所讀書籍的內涵。接下來是一些經典讀后感的摘錄,希望能給大家啟發和思考。
《邊城》是沈先生的代表作,發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風景秀麗,人情樸質的邊遠小城,生活著這樣一個奇特的家庭,靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節,賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親,兄弟兩人都愛上翠翠,他們相約求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖蕩,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他想,外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨守著渡船,癡心的等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心懸的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌巖的情節,但沈先生能夠深入到人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然地筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及邊城時所說:“我要表現得本是一種人生形式,一種優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式?!边叧堑娜嗣袷且蝗何幢唤拿魑廴镜纳屏既?,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力構建了一個充滿自然人性的世外桃源,創造的人物閃耀著人性中率真,美麗,虔誠的.一面,邊城人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事,他牽掛翠翠的將來,他的后面的日子是為翠翠而活,他的唯一的生活目標就是要使翠翠快樂。他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜地很忠實的在那里活下去。代替了天,是他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命,對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠,這個天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,為人天真活潑,儼然如一只小獸物,從不想到殘忍的事情,從不發愁,從不動氣。湘西的清風、麗日給了她一個健壯的身軀;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予她一顆毫不世俗的心。
她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩個身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著年齡的增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……他和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉村孕育下超乎自然地純樸情懷,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
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“由四川過湖南去,靠東有一條……溪邊有座白塔,塔下住了一戶單獨的人家……”樸實無華的語言,樸實無華的描寫,卻在我偶然翻開《邊城》時,深深吸引了我,讓我不知疲倦地一遍又一遍品味它的字句。湘西給了沈老心靈生長的沃土,沈老也用筆賦予了《邊城》別樣的靈性。我想,大概正是因為這分靈性,才讓這篇不長的小說有了和其他小說不一樣的味道。
如果讓我形容《邊城》,我會將它比作水,并且是水中最溫和的小溪。它寧靜地流淌著,澄清得沒有一絲雜質;偶爾被卵石激起了小水花,但很快又歸于寧靜,只是那寧靜中已經有了波紋,有了感傷。那細膩的文字仿佛一直在我耳邊輕聲呢喃,讓我順著這條小溪,尋找那個讓我的靈魂也為之浮起的地方。
水,樸實卻高尚。湘水滋養湘西的土地,也滋養著天性純樸善良,耿直熱誠的百姓。本分,盡職盡責的擺渡老人和活潑善良的少女翠翠,正直無私的船總順順和“結實如老虎,卻又和氣親人,不矯情,不浮華,不倚勢凌人”的天保,儺送兄弟倆,還有數不清的知恩圖報的善良百姓,構成了小說最溫情的底色。甚至連平常人不齒的妓女,也活的誠實,講信義,重感情?!斑@些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中紳士還更可信任”??吹竭@樣的文字,我們怎能不感到羞愧?在我們生活的社會,有多少人能像老船夫一樣本分而知足?又有多少富家公子能與普通雇員一樣,用雙手打拼事業,用謙和對待他人?至少我們常對社會的不良現象感到失望。
“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”南唐后主李煜的絕命詞,曾給我們無盡的感傷。而這個被湘水環繞的茶峒小山城里的故事同樣帶著些許憂傷。翠翠的父母相愛卻沒有勇氣活在一起;爺爺與船總順順家倆兄弟的誤解,怨恨,使老大在意外中淹死,爺爺也因傷心而去世;翠翠失去親人與愛人,只能撐起渡船,等待未知的明天……然而,這一系列的變故在蜿蜒的小溪中依舊只是小水花,生活總會歸于平靜。但可以確定的是,所有人都是善良的出發點,為了所關心,所愛的人的幸福而努力:爺爺為了翠翠的未來奔走,大老為了二老選擇的離開,翠翠得知真相后的苦苦等待,老馬兵對心上人的遺孤無微不至的照顧……,因而《邊城》并不是悲劇,它只是演繹了同樣善良的人之間的生活,帶著淡淡的憂愁與哀傷。
文字間,有幾處暗示擺渡老人最終死去的細節,給我們印象無為深刻,那就是翠翠在一段時間莫名想到“如果爺爺死了”,這在旁人眼中也許突而荒.唐,但作為曾有著相同念想的我,再沒有別的細節更能讓我感受到《邊城》的真實。少時的我們對死亡只有朦朧的概念,只是在偶然想到時,內心會感到莫名的痛楚。這樣的細節更為《邊城》平添了憂傷。
“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”輕飄飄的一縷云煙的話語在小說的結尾卻顯得千斤重。這像是下了很大的決心才說出的話,三分自嘲,六分無奈,外加一分希望,引人無限遐想。流水能載人去旅行,也能滿載希望歸來。
永遠期待明天!
小說沒有曲折復雜的情節:翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無知無覺地長到了15歲,她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船,如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無結局的愛情為作家娓娓道來,點染著清風白月,浸潤著流水淙淙。青春的夢如一顆晶瑩剔透的玻璃球,被大老的殞命、二老的出走合爺爺的離世碰撞得支離破碎——夢的碎片,卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾!這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱:青春的夢幻,請你駐留!
然而,愛情并不是小說的全部。作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉間的景致,展現出小說人物與自然的和諧關系:近乎原始的單純生活,純樸自然的民風,善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構成一幅像詩,像畫,更像音樂的夢境。作家敏銳、清醒卻萬分痛苦地預感到,隨著“城市化”,“現代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關系,將夢境般一去不返,僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來說,沈從文崇尚自然狀態下的人性——一種野性的生命力。以他的價值取向看,“城市”是民族文化的歧路?!俺鞘谢笔侨祟愅嘶母?,他擔心這種自然的人性將為崇拜物質的功利和擴張欲望的人性湮沒,因而著力為現代的都市人呈現另一種生活,另一種人情,呈現出他所認為的理想的精神和人生狀態。與其說《邊城》帶給讀者一個親近自然的夢,不如說沈從文希望通過這部小說,把他靈魂深處的吶喊告知現代人,希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊,你不要是易碎的夢,請你駐足,像那邊城里的小溪,永不干涸!
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作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
作為一個從小在城市里長大的女子,我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平常寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的'悲涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有終局的戀情,可是愛情不是這本小說的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土著土偶情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的風景。
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽,當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世,四周的鄉親都來幫忙。他們固然生活很清苦,卻可能相互輔助,像一家人一樣生活在那個偏遠的小鎮。比擬之下,我們天天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡薄,有時候,甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望,有那么一天,我們的城市也能變得暖和協調。每一個人都有安靜的幻想,人與人之間不私心,愛惜著我們生存的環境,彼此互幫互助,獨特建造一個家一樣的世界。而這一切,都須要我們像《邊城》中的人一樣領有一顆仁慈的心去生活。
6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”,對20世紀全世界范圍內用中文寫作的小說進行了排名,選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內外著名的學者、作家。在這一排行榜中,魯迅的小說集《吶喊》位列第一,沈從文的小說《邊城》名列第二。而從單篇小說的角度來評的話,《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑,沒看懂這篇文章究竟要表達什么,有何現實的教育意義,只覺的文章很美,大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。那么,為何這部小說在中國現在文學史上有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫作風格上入手。
浪漫,恬淡是沈從文的寫作風格,在陳從文的筆下,沒有苛捐雜稅,沒有地位等級,沒有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的,都是人間最美的事物:美麗的景色,凝重的親情,純潔的愛情,并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色,正是那些與世無爭人的生存境界,恬靜,幽適。進入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最純樸,最干凈,最純本性的。清澈單純的翠翠,樸素熱情的老艄公,豪放豁達的天保,秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質。天保和儺送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質樸。那歌聲中帶有的是多么簡單純樸的愛。而翠翠這個形象,也不是現實派小說中那種敢愛敢恨的婦女形象,她只有純樸女孩子的本源,她只知道自己要為愛守候,那么純樸的等著儺送回來,而什么親情與之的選擇,什么難以取舍,她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩,同時也增加了浪漫的因素。
所以,在本文中,作者在極力營造一種浪漫的氛圍,這也是沈從文一貫的寫作風格。這篇文章寫作與三十年代,茶峒寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊的“世外桃源,這就是沈從文筆下的環境。它不像魯迅,批判現實。在沈從文的筆下沒有政治,只有人性的善良,美麗的景色,淳樸的風氣,一切都沉浸在美好之中?,F在,人們在追求本源的文字,越來越喜歡回歸本性的文章,因此,沈從文的文章越來越受到人們的推崇?!哆叧恰芬惨云洫毺氐乃囆g魅力,生動的鄉土風情吸引了眾多的讀者,奠定了它在中國現代文學史上的獨特地位。
《邊城》這本書讀過好多遍了,第一本《邊城》是生日的時候同學送的,封面還有祝語,第一次看完用鉛筆在書上留了很多記號,寫了很多深刻的句子,直到畢業我才拿出來看第二次,發現了那些畫過的痕跡。后來斷斷續續看過幾次,在深圳的時候還買了一本新的,只是不知道為什么再也找不到了,前段時間又買了一本,原本也沒有打算再看,連塑料膜都沒有撕開就帶回家去了,那天在家準備收好,順手拿起來,也就開了個頭,既然已經開始看了,總要看完的。
《邊城》并不長,很薄一本,字數不多,但是故事卻回味無窮。我最早看的時候覺得湘西的茶洞真像傳說中的世外桃源,景那么美人又是那么樸實,在那里生活似乎很愜意,不需要想很多,大家都那么和睦那么坦誠。大概我以前是不懂爺爺的`那份心思的,只是覺得爺爺想太多,又不夠坦誠,只會旁敲側擊試探翠翠和二老,很像不招人待見的老頭?,F在似乎能明白一點了,他是怕了,他害怕翠翠會像她母親那樣,再丟一個曾孫給他,他老了,已經沒有辦法承受住這樣的打擊,也不可能再撫養一個小翠翠了,他不得不害怕啊。他有足夠的愛,可是他已經沒有足夠的歲月了,他硬朗了一輩子,終究還是贏不了天,他不得不變成這樣的小老頭,他需要變成這樣。我不止理解,甚至開始同情他了,老天沒能讓他看到翠翠的好結局,我也覺得挺難過。
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初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景,純凈美好,質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水,細細的淌著,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風,卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中了解和認識對方,知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對天保兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。
在夢里,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露,而現實卻似乎離她很遠,于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。
從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那么堅定執著。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。
作者說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬于她的.那份幸福。
我總在想,為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
沈從文被譽為現代中國的"風俗畫家",他的小說以恬靜平淡的風格、小品散文的筆調、詩詞曲令的意境,構建了一個屬于他的"湘西世界",反映了"優美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式",刻畫出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。而《邊城》是他的"湘西世界"的靈魂。
《邊城》是一部懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊,作者創作時"心里懷著不可說的溫愛",在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,表現出一種優美、自然而又不違悖人性的人生形式,為人類的愛做了恰如其分的說明。閱讀《邊城》,首先震撼讀者的是沈從文的不經意的、淡如行云流水的語言,他那詩意的筆觸點染下的邊城宛如悠然自得的桃源。小說以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,表現自然、民風和人性的美,描繪了水邊船上所見到的風物、人情,是一幅詩情濃郁的湘西風情畫,充滿牧歌情調和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉土小說。
沒有結局,不知道結局,才會一直想,總感覺大老沒有死。二老總會回來,不管翠翠等多久。整篇文章都充滿了濃重的純真的鄉村特有的淳樸氣息,他們的心地單純,思想執拗,語言真誠,總感覺有一些韻味在里面,說不出來具體是什么,但我覺得,沒有結局就是最好的結局,如果到最后是一個悲劇,不免傷心,不免辜負所有人內心的對淳樸的美好的向往與尊重。
太傷人心,可若是個美好的結局呢,固然讀者們一定是歡喜不已的,可必定會落入俗套,不管前景如何,過程如何悲慘坎坷,但是結局是美好的,這一切都是值得的,不管為此流了多少淚,美好的結局總是能以后能迎合大眾讀者的心理,因為每個人都向往美好,但就像所有的書一樣一個美好的結局就結束了所有,我覺得沒有結局會更好,讀者會更加的印象深刻,也不會像所有的開頭不論是美好或者惡劣的小說一樣都有一個美好的結局而落入俗套。
這樣,剛剛好,以前總不喜歡看沈從文這些人的,總覺得太平淡無奇,沒有任何亮點,情節不豐富,生活不昂揚向上,可如今細細讀來確實是有一翻情趣在里面,因為生活其實就是如此的,哪些灰姑娘之類的跌宕起伏的情節總是在現實生活中難以發現,反而生活就是平淡無奇的,大大小小的瑣碎,才叫生活,那些灰姑娘的'劇情;離我們實在遙遠,王澍的《造房子》里有這樣一句話:一種真實的生活世界,一定是可以被直接看到的,我不相信本質會隱藏在什么看不見的地方,或背后或下面的說法。所以說真實的世界一定是平凡而又瑣碎的,需要細細品味,慢慢的感悟人生。
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所有參與這份名單的學者和作家都在國內外投票。在這份名單中,魯迅的小說集《吶喊》排名第一,沈從文的小說《邊城》排名第二。從一部小說的角度來看,《邊城》排名第一。
當我第一次讀《邊城》時,我很困惑。我不明白這篇文章應該表達什么,它有什么現實的教育意義。我只覺得這篇文章很漂亮,大量的描寫創造了一種非常浪漫的氛圍。那么,為什么這部小說在中國文學史上如此重要呢?我可以從作者沈從文的寫作風格入手。
浪漫、寧靜是沈從文的寫作風格,在陳從文的作品中,沒有苛捐雜稅,沒有地位等級,沒有剝削壓迫。他在《邊城》中描繪的是世界上最美的東西:美麗的風景、莊嚴的家庭感情、純潔的愛情,并很好地融合了這三者。如此純凈自然的風景,正是那些與世無爭的生存境界,寧靜、幽適。在故事中,作者需要塑造的人物形象是最簡單、最干凈、最純粹的本性。清澈單純的翠翠,樸素熱情的老船夫,豪放豁達的天保,秀拔出群的諾送。它們都沒有被任何雜質污染。天保和諾送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么簡單。那首歌帶來了多么簡單樸素的愛。翠翠的形象不是現實主義小說中敢愛敢恨的女性形象。她只有一個簡單女孩的`起源。她只知道自己要等待愛情,所以她只是等著諾貝爾送回來。她很難決定家庭的選擇和選擇。而諾送的不歸增加了悲慘的色彩,也增加了浪漫的因素。
因此,在本文中,作者正在努力營造一種浪漫的氛圍,這也是沈從文一貫的寫作風格。與20世紀30年代相比,與當時動蕩的社會相比,茶洞的寧靜生活簡直就是一個“天堂”,這就是沈從文寫作的環境。與魯迅不同,它批判現實。沈從文筆下沒有政治,只有人性的善良,美麗的風景,淳樸的風氣,一切都沉浸在美中。如今,人們越來越喜歡回歸本性的文章,因此,沈從文的文章越來越受到人們的尊重?!哆叧恰芬云洫毺氐乃囆g魅力和生動的地方風情吸引了眾多讀者,在中國現代文學史上確立了獨特的地位。
《邊城》寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了實情后,深知不能勉強,主動退出了競爭,架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不會回來,也許明天就回來的人。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇,這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇,她是畸形戀情的產物。不久,翠翠的父母便相繼死去,這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的產生,而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年,然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心,一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠,前面就是懸崖,讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久,這個三角形的一條邊折斷了,翠翠的命運已無法穩定。她像墜入深淵,天保遇險喪命,外祖父的離世,儺送的出走,點動成線,悲劇似乎具有了延續性。沈從文先生也許心里也不好受,給了故事一個幻想。雖然是這樣,悲劇的慣性仍然沖擊著我的心,使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產生兩種情感,這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展,社會也飛速發展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風,再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔里,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜??墒菫榱松?,我又無法逃避現實中的世界,我只想認同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。
現代人對沈從文的美譽已然不僅僅局限于國內,尤其是與諾貝爾文學獎失之交臂以后,國人普遍的引用瑞典文學院院士馬悅然的言論,將其視為少數有實力問鼎國際文學桂冠的中國作家之一。媚俗也罷,討喜也好,作為沈從文最為人稱道的《邊城》還是值得一說的。對于這部作品,我的認識多半來源于作者的另外一部作品——《湘行散記》。這是一部由沈從文寫給妻子的信札集成的散文集,描寫了作者重返湘西的一路的所見所聞,文字不僅飽含對故鄉秀美山川的溫情,而且記錄了作者對妻子的思念和愛意,構成了作者日后寫作《邊城》時的原材料和初衷。
小說展現了作者的價值取向和愛情觀,對于它我更多的在于欣賞感受,因此也沒有更多評價,畢竟蘿卜青菜,讀者自然體會就好。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的'憂傷,一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細膩,沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理,難道真如他所說:“在的年紀遇到了一個正當年紀的女子?”
有時光,有適宜的情緒,再讀《邊城》。
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但是翠翠心中愛的卻是儺送,當天保知道了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送盡管仍然愛著翠翠,但是哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但是為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不知道爺爺忽然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑,對人性多了一份了解,但是又知道了自己的幸福就應該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
一方水土養一方人。山清水秀名為“茶峒”的小山城,小溪潺潺,溪邊一戶人家,一位老人,一個女孩,一只黃狗相依為命。老人與女孩負責過渡人渡船。他們相伴在清晨聽鳥鳴犬吠,相靠在黃昏看朝霞余暉,十分悠然自得。后來女孩與掌水碼頭的兩個兒子相識,他們都喜歡上這個女孩,最后大兒子為成全弟弟,傷心外出卻遇難,而二兒子因愧疚哥哥便未迎娶女孩,女孩的爺爺也在風雨中離去。女孩執著的等待二兒子歸來。
《邊城》的作者沈從文在這本書中用許多筆墨來刻畫翠翠這一形象。從黑黑的皮膚,水晶清明的眸子,為人天真活潑又乖巧到初遇二兒子儺送情竇初開的羞澀……沈從文都刻畫得栩栩如生,大兒子天保性情豪放豁達。二兒子儺送眉清目秀,聰明富于感情,很受父親偏愛,人稱“岳云”。儺送從與翠翠初遇被誤會了自己好意到與哥哥輪流唱歌追求翠翠,再到最后的因心里對哥哥有虧欠不愿娶翠翠,很富有情感。爺爺也是整本書中關鍵人物,爺爺善良淳樸,熱心好客,因為女兒和女婿的悲劇,在他內心留下不可磨滅的傷痕,害怕翠翠走母親老路,結果因天保的死,造成孫女的悲劇,他又無能為力,只能撒手而去,最后死于意外,也許正是他孤獨的歸宿。
書的結尾“或許他永遠不會回來,或許他明天就會回來”,哀不傷,在凄婉中結束。兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙的觀望。他一半的熱情隨哥哥的死而消失了,內心的自責又將另一半隱去,在某個寂寞的早晨,二老悄悄離去,帶著滿心的傷痛,去尋找自己的命途,留下翠翠無止的等待。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,我對二老的行為不免有些責備,他辜負了翠翠的一片癡情。也許對翠翠來說,等待縱是孤獨,但已在最美的年華相遇,夫復何求?結尾造物弄人,但我們知道,并非每個故事結尾都是完美的,有了生活中的悲歡離合,故事也會更加真實。
邊城原始淳樸的民風和人情,謳歌了一種淳樸的象征著愛和美的人性和人生,也表達了作者的理想追求。
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《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。
小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情。但愛情卻不是小說要表現的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子,父母都認為這是不道德的,更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生,她的生活就只有爺爺,渡船,黃狗。
作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活,卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關系。這也是那艱苦生活中的一種美。
然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優美和諧時,卻無法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼?!包S昏來時,翠翠坐在家中屋后白栲下,看天空被夕陽染成桃花色的薄云,”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依,說不清道不明的凄楚與憂郁。
翠翠愛情的悲劇,并不具有戲劇性,一切尚未發生就已消失不見,就像生活中許多失之交臂的事情,爺爺的木訥和猶豫,源于沒有“碾坊”的自卑和善良人的自尊,而船總順順對爺爺的`誤解,無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老,二老還未展開就倉促結束的愛情,大老的殞命,二老的出走和爺爺的離世,迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。
而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛情,寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船,大老則寧愿犧牲自己的幸福,希望成全弟弟的愛情,他們都胸懷寬廣,光明磊落。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到啦茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有啦小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數?!?/p>
“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到啦一個地方名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住啦一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗?!?/p>
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上啦那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇啦沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的`命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來?!?/p>
沈從文先生從人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得這般深沉才孕育啦這些帶著哀思的文字。
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?!哆叧恰肥且粋€關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉入困頓,剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學習生存”。其后數年間,他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九年,受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月,因心臟病突發,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位,撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡繹不絕。
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