讀后感是對閱讀一本書或文章后所產生的個人感受和思考的總結?,F在,請大家一起來欣賞一些讀后感范文,希望能夠為大家的讀書之旅增添一些色彩和深度。
今年暑假,我讀了一本書名叫《海底兩萬里》,它是法國著名小說家凡爾納的經典杰作。代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環游地球》和《地底旅行》等,因此享有“科幻小說之父”的美譽。書中刻畫了一個個鮮活的人物形象,如阿龍納斯,一個對知識勇于探索,永不滿足的一個人;康塞爾,對主人的忠誠;尼德蘭,既暴躁又勇敢;尼摩船長,勇敢無私,智慧超人。
讀完這一個故事,我感到尼摩船長身上的優秀品質,他不僅無比勇敢,而且他還有著對人類的犧牲精神,對貧苦人民的同情之心。
讀了這部科幻小說,我既感嘆作者的妙筆生花,又因這些偉大作家們用他們畢生的知識與智慧創作出世界名著感動。希望大家有時間也讀一讀這本書。那一個個驚心動魄的故事一定會深深地吸引你的。
《假如給我三天光明》是美國作家海倫.凱勒寫的。海倫.凱勒用勇敢的方式感動震撼我們。一個生活在黑暗中卻給我們帶來光明的女性,還熬過八十七年無光無聲的孤獨歲月的女性。也許大家都不會相信,正是這位殘疾的女性,創造了許多不可思議的奇跡。她不僅學會了多種語言,竟然畢業于哈佛大學克里夫學院!她就是用這種驚人的優異成績得到了全世界的敬仰。
當讀到海倫感悟到“水”的一節,我能體會到她有多么開心!這讓我想起了,有一次我在太湖廣場上學溜冰?;幌戮退ひ货?,滑一下就摔一跤……在我要放棄的時候,也是媽媽在一邊不斷鼓勵我,終于,我不再摔跤了!我學會溜冰了。你不知道我當時有多么興奮,高興得無法形容!經過努力取得的收獲真是讓人十分快樂!
當讀到海倫考上了哈佛大學克里夫學院的時候,我被海倫那種勤奮、刻苦的.精神所感動。雖然,她自己看不見多姿多彩的世界,但我相信,世界在海倫的心中絢麗無比!
讀了這本書,我才真正明白了人活在這個世上就是要珍惜時間,好好學習合理安排時間,絕不輕易放棄,珍惜現在的幸福時光。這樣才不辜負了上帝賜予我們的明亮眼睛和一切美好事物。
女孩子的墻角里坐了下來,蜷著腿縮成一團。
她想擦一根火柴為自己暖和一下手腳,可他沒這樣做,她也不敢這樣做。
賣火柴是她們家唯一的經濟來源,所以他不敢這樣做。
天更冷了,雪也下的更大了。
小女孩感覺到更冷了。
此時此刻他多么想感受一下圣誕節的快樂呀!孩子,這么晚了,怎么還不回家,在這里干什么呀?一道有點沙啞的聲音在小女孩耳邊響起。
小女孩順著聲音看了過去,是一位老太太。
她沒有拄拐杖,背挺得直直的。
個子小小的,給人一種玲瓏小巧之感。
歲月的風霜將她的青絲染成了花白,但全都被整整齊齊的挽在后腦。
充滿溫柔的一雙眼睛瞇縫著。
我不敢回家,因為我沒買掉一根火柴,我現在回家的話,會給爸爸打得。
小女孩說。
哦,多么悲慘的命運啊!孩子,那你媽媽呢?老太太大叫起來。
媽媽去世了,再生我的時候去世了。
說到這里小女孩的黯淡了幾分。
“哦'可憐的孩子,不過,幸運天使會保佑你的。
”老太太說這話時聲音突然變得清脆起來,讓小女孩感到十分驚訝。
突然老太太身上冒出一絲海藍色的光。
老太太就完全變了一副模樣。
老太太突然間變成了一個年輕貌美的女子。
她身高1米8左右。
全身籠罩在一層鮮紅色長袍內,海藍色的長發披散在身后,柔美的容貌看上去最多也就三十來歲,她的美包含著氣質與高貴,優雅。
在她的右手中捧著一朵花。
那是一朵十分奇特的花,下面的根莖和葉子都是藤蘿幔帳,細密精梳。
但頂端卻是一朵金燦燦的郁金香。
“你好,孩子,我是幸運天使海玲貝蒂絲。
上帝見你有顆隱忍的心,覺得你的命運悲慘,便派我下界來幫助你。
”幸運天使笑了笑。
“哦.感謝上帝保佑。
”小女孩十分感動,眼角中還閃著淚光。
這真是雪中送炭啊!幸運天使說:“孩子,我手中這朵花送給你,它叫做仙蘭月郁金香,它可以在你遇到困難助你實現愿望。
”天使把仙蘭月郁金香遞給了小女孩,小女孩接過仙月蘭郁金香激動的哭了起來。
“哦……..哦…….感謝上帝,感謝善良的天使,”天使微微一笑:“感謝的話就不用說啦,我要走了,祝你幸福,再見。
”說完天使就憑空飛起,飛到天上去了,女孩一直目送她飛到天際,雙目飽含著幸福的淚光。
后來,女孩借助仙蘭月郁金香的魔力,過上了幸福美滿的生活。
他也到處幫助別人,把愛灑滿人間。
我一向自詡讀書甚多,常常冷不丁地從書中揀一句出來,把和我談話的人說得瞠目結舌,然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。
每當這個時候,我總會很得意,就以為自己已經博覽群書,通天曉地了。
還裝出一副文縐縐的樣子,像中了狀元郎似的,好不驕傲了。
昨天,我與好友m君正在閑談,正起興時,我眼珠子一轉,腦筋一動,又冒出一句托爾斯泰的名言來,并用調侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。
他很惱怒,大聲質問我:“你太自以為是了,我問你,《格列佛游記》,看過沒?”這一下可把我問住了。
說實話,我對這部世界名著早已久仰,但因為種種原因一直沒能拜讀。
于是,找了個空閑的時間,去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁,錐刺股之說,而我讀書大概也有此種精神吧。
只兩天,這本二指厚有余的大書就被我看完了。
本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。
這本書第一站是小人國利立浦特。
小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。
大致說來這是個十二分之一的微縮國度。
作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復的提醒讀者牢記這個比例。
例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。
為了達到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。
九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進發……在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。
而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。
《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時,也構成對某些語言的模擬和挖苦。
這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。
到了大人國,這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。
但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
而說它所謂的諷刺意味,則又可以用書中的另一句話來詮釋,“一個人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴,即使費盡九牛二虎之力,也是徒勞無益的。
轉眼見又到了書的第三卷,飛行的島國,這一卷在我看來是最為引人入勝的了,作者再一次去進行航海,但一樣也是遭遇的厄運,他被漂流到了一個荒島之上。
卻意外的發現了飛行的島國——拉普他。
這里的人十分奇怪,似乎對樂器有種莫名的喜愛,他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外,還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。
并且把音樂視為評判一個人的標準,如果不懂音樂,或是不精通音樂,那他不管有何德何能,也是要比別人矮一頭。
格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。
他去參觀了位于飛島國的陸地領土上的首都拉加多,并去游覽了著名的“設計家學院”。
在這里見到了許多的奇人,了解到了許多奇怪的事,甚至見到了一臺能自己寫出哲學,詩歌,政治,法律,數學和神學著作的書。
作者在這里呆了一段時間后也離開了這個地方。
隨之來到了本書的第四卷,慧馬國。
格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。
他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。
”他挖苦地描述了人獸顛倒的`怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。
他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之,《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優秀小說,也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。
他諷刺了社會上的種種丑惡,卻又不明說出來,而是巧妙的將它們安插在書中的故事中,把人類貪婪,為了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現出來。
把人類妄自尊大,自以為是,掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現出來。
至于飛島國與慧馬國的啟示,在上面我已經說到了。
我在國慶節假期看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。
看了他寫的書,確實發現他的文章寫的生動有趣。
文學的意象。
黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當然不僅僅是一個小節名字,這象征著黑暗社會中,努力尋找這那一點光明和希望。
顧城說:”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。
“詩表達的效果或許不同,但是,這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面,就是我讀后的感想。
這部長篇小說,反映出了當時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。
雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說,一部真正的巨作。
他筆下的每個人物,都是那么鮮活,都是真真實實有血有肉的人,有優點有缺點,仿佛就在我們身邊。
雨果,要通過對當時的‘悲慘世界’之描寫,來抒發自己對美好、和平、自由生活的向往,對人與人之間友善相處團結友愛的向往。
也許,這也是他要告訴我們的吧。
但是,我們更要學到的是一種主人公的精神,或許你說,冉阿讓是個小偷,是個犯人,更是個凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點,善良大度。
他自從出獄,受到主教不求回報的震撼便一心向善,救出了許多曾經和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個好人,為別人服務,為社會做貢獻。
人非圣賢,孰能無過?知錯能改,善莫大焉。
人不是圣賢,怎么會沒有過錯?只要我們知道自己的錯誤,端正態度誠心改正,這就是善的開始。
冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。
有著歷史污點和不光彩過去的他,還不是一樣成為了一個好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時候,孤獨地懺悔自己的罪過了。
悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。
這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團結,寬容,向善,與永不泯滅的希望!
四大名著之一的《水滸傳》,可謂是家喻戶曉。施耐庵先生筆下一個個鮮活生動的人物,一個個多彩有趣的江湖故事,在神州大地上廣為流傳??吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
施耐庵先生不僅寫了這種狹義故事,也反應出了當時的社會狀況。
在這一百零八個好漢中,有一個令大家都很敬佩的大哥——宋江,江湖上有個名號,叫“及時雨”。一說到“及時雨”宋江,便能聯想到黑面小三藍,他散盡家財,接濟他人的實際,為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因為小幅,于是停了,課后老被留置債搜哦比,才上梁山,后聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個個的死去,雖不能講責任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當時朝廷奸臣當道,皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況,走向失敗。
通過對這本書的閱讀與了解,我深刻認識到,做人要忠義,要一身正氣,要做一個對社會有用的人。
讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書,這本書花費了我很長時間,因為我一直都沒辦法深刻地去理解這本書的寓意,以及作者所要表達的思想。讀后我沉思良久,仍難理清心頭的感覺。
作者要表達到什么?書中的人物如:斯萬、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意?他寫這部書的滋味如何?等等。我腦中的問題纏繞成一團亂麻,理不出頭緒。作者馬塞爾?普魯斯特是20世紀的小說家,也是法國意識流作家,這本《追憶似水年華》其實帶有很強的自傳性質,由于作者從小體弱多病,便被“逐出了童年時代的伊甸園”,這也更加使他能專心從事寫作,而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧?!蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體,將所見所聞所思所感融合一體,對社會生活,人情世態的真實描寫令我過目難忘。其次,《追憶似水年華》也是一份作者自我追求,自我認識的內心經歷的記錄。文中的“我”從一個“非常神經質和過分受溺愛的孩子”不斷成長,漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對于自我認識的重要性,一個人無論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己,對自己的肯定才是前進路上的動力,因為只有自己才是最了解自己的,別人的評論可以影響到我們,但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷,對于人生的每一個抉擇。在若干年后,我們回過頭去,或許會笑自己當初的青澀、莽撞,但是自己所做的決定是絕對不會后悔的,因為了解自己,因為“我”就是“我”。
作者寫出了十九世紀末二十世紀初,法國上流社會的變遷。兩個不可調和的族群——斯萬和蓋爾芒特,最后結合了。矛盾的對立統一在這部書里得到的詮釋。傳統貴族的沒落所濺起的浪花,在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時代文明的挽歌唱過之后,人們還要生活,于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對法國上流社會舊時代文明的全方位的回光返照式的描寫,讓人很自然地想起李商隱的詩句:夕陽無限好,只是近黃昏。作者要用回憶的文字無限留戀地再現出來而永存之。我知道作者在詠嘆整個族群失去的“似水年華”,難免有些傷感和悲哀。
《巴黎圣母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。整部作品情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部小說具有很強的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術范本。書中描寫了一個殘酷的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的弗比斯,最底層的老鼠洞里的幾個隱修女,至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人性的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
悲劇永遠是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,卡西莫多抽泣著從心底發出一聲呼號:“??!我所愛過的一切!”時心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來。我猜:他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”,畢竟這是養父——恩父,但是為了他所愛的愛斯梅拉達,他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因為他認識并愛上了愛斯美拉達,至使他殺了救命之恩的養父。
英國小說家丹尼爾·笛福于1719年發表第一部小說《魯賓遜漂流記》。一看就明白主人公魯賓遜的傳奇故事。
魯賓遜出生在一個富有的家庭里,從小胡思亂想,一心想要出海遠航。但父母堅決反對,在一次偶然情景下登上一艘船。上天對他開課個玩笑,讓他留在了一座小島上。魯賓遜他是一個不畏艱險的人。在遇到困難時他能鎮定、理智的去思考,懂得自我安慰。在孤島上為了生存,他與困難乃至死神作斗爭。他是一個熱愛生活懂得生活的人。之所以他能生存下來,靠的就是他那不服輸的精神。他注重于行動,從不坐以待斃。
魯賓遜這一人物的形象,相當于此刻的創業家吧,如果每個創業家能有魯賓遜的精神,那事業必須有所成就。
再來說一說這部小說的另一個特色人物星期五,星期五是一個野人。在躲避野人過程中,被魯賓遜意外所救,從此他將魯賓遜當作本身的主人。我一向很喜歡星期五的形象。他很熱心,比任何人都老實,知恩圖報,對待主任忠心耿耿、惟命是從。他雖然是一個野人,但他就像個孩子一樣聽話可愛,性格開朗,待人誠懇。愿意犧牲本身保護本身的主人。他也很聰明。雖然他如同我們所說的奴隸、下等人,但上等人的品質也未必比他好。
當今社會能有多少人具有星期五的品質,有多少人具有魯賓遜的精神,雖然這兩位人物都是虛構的,但此刻缺少的正是像這類人。畢竟此刻好人實在不多了,人雖隨著時代而改變,但實質是永遠不變的。
一本名著是一個作家的結晶,是他用一生總結出來的道理相信《魯賓遜漂流記》,《愛的教育》等書,大家都已經耳熟能詳了吧!可要體會其中的道理卻著實不是一件容易的事??!
你能只憑本身一個人在荒島上建造城堡、種植莊家嗎?你能在荒島上獨自生活二十八年嗎?這在我們這個社會中似乎是不可能發生的,但這卻真的發生在了魯賓遜身上。熱愛航海事業的魯賓遜,在一次航海中,他遇到了暴風雨,船只翻了,其他人都遇難了,僅有他,僥幸的活了下來,可是他卻漂流到了那個毫無生機荒島上。在他剛到荒島上時,是多么無助多么孤獨??!但逐漸的,他克服了,克服了無數的障礙,無數的困難,把生命延續了下去,并還找到了許多的樂趣。這之間需要多少的毅力與勇氣??!在現代生活中,如果要找一個煮湯的鍋似乎是輕而易舉,不費吹灰之力,但在那個孤島上確是難于登天??!魯賓遜絞盡腦汁,嘗試了許多辦法,也失敗了無數次,最終最終成功,做出了一個“鍋”,這一個個困難都被魯賓遜堅韌不拔,永不放棄的精神所征服了。在孤島上,他會因為一個小小的成功而高興的無法形容。讀完這本書,感覺它給我的震撼實在太大太大了。在生活中,我想,只要像魯賓遜一樣,在困難面前不退縮,有他那樣不畏困難的精神,在絕境中有強烈的求生信念,我們無論做什么事,就都會成功的。當我們遇到挫折時,我們就應當想一想,我們遇到的事與魯賓遜相舉個實例何呢?我想,只要這樣就沒有什么能夠難倒我們了吧!
落幕好像是終究的結果,可是在落幕前大家又可以如何表演呢?只不過像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最后把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草,特有自己的`怎么看。說“雜”是因為并無人刻意栽培,只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知哪個主沉浮的,總會感慨萬分——眼前所有的功名財富收獲終會成為土灰,永遠保值的僅有自己,自己的本事、實力。依賴外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?非常美,只不過燦爛來得快消散得更快,快得容不能你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,大家不會在乎,但綻放后卻會被人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為什么從未想到它會這樣漂亮?!笔堑?,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會讓人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑著沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太飛速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得非常長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只由于自己是草本植物。還有,作為一株門可羅雀的野草,我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏季,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢,每一個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每一個奮斗者都了解要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風吹又生”。為什么我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免??墒橇一饡较?、暴雪會消停,可是草是不會停止成長的。只須堅持著,第三積蓄實力。春季,我及同道的你都會第三沖破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。
最后,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。
在這個寒假期間,我讀了一本十分棒的好書,它就是《霧都孤兒》。
《霧都孤兒》是本世界名著,它講述的是發生在19世紀的一個動人的故事。
書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒,他出生在濟貧院,出生不久他的媽媽就死了。之后,他被當作一件物品一樣被送來送去,受盡折磨,直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生,這位先生收留了他,從此過上了好的生活。這個結果很完美,可是過程卻是很凄慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有著如此堅持不懈的精神;也不明白他在饑餓、悲傷、孤獨、痛苦下有這樣頑強斗爭的意志;更不明白他在尊嚴受到嚴重摧殘下仍屹立不倒的原因。
讀完了這本書,我的心境久久不能平靜??蓱z的.奧利弗在已經失去親人的痛苦下,受了這么多折磨。真不明白在他瘦弱的身體下,有著怎樣的意志,能使他堅持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭,向完美的生活前進。
最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經歷。奧利費在路上走上了七天七夜,饑餓難忍,疲倦不堪。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意,逃了出來。讀到這,我心中油然而生敬佩之情。他僅有10歲,可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦,寧愿過著流浪的生活,也不愿意成為一個小偷。他對完美生活的向往,對生命的向往,是支持他前進的力量。
與奧利弗相比較,我們生活的多幸福,可還是不滿足,常常抱怨生活。在目標追求上,只是一遇到小小的困難,就放棄了,缺少意志力。此刻,世界上還有很多的孩子正承受著非常大的痛苦,正和饑餓、孤獨、寒冷作戰。我們要珍惜目前學習條件,刻苦讀書學習,讓自我成長為一個對社會有用的人,這樣我們才能有本事去幫忙這些孩子,讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的完美生活。
讀過《茶花女》的人一定知道,它有凄美的愛情和感人的情節。好的作品總是給人以大團圓結局,但人們總會厭倦;《茶花女》展現給讀者的則是相反,以傷感結尾,這是一種遺憾美、缺陷美,在文學藝術中是有一片廣泛天地的,它更能反映人們太多太多的陰暗面,也向我們展示人與人之間純潔美好的感情,是一部讓人深思的作品?!恫杌ㄅ奉櫭剂x,講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是,在天使般美貌下是無奈的命運——她是一位煙花女子,也有著不一般的美,引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下,也許你說她迫不得已,但我卻要說她從不知羞恥,這樣語氣也許太重了,可她終日享樂,靠出賣身體維持,滿足自己的私欲,她從沒想過“身體發膚,受之父母”嗎?她任意揮霍,無論金錢、青春,金錢麻目了她的大腦,我不禁要問:金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵,用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們,卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調侃她們,多么虛偽!當然女主人公,瑪格麗特不可能這樣一輩子,因為出現在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事,當然,它由眼淚、憂愁和笑臉合成,和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱,在清幽、說和的.鄉下過著天倫般的生活,我敢說,這是瑪格麗特最開心的一段人生,但好景總是不長,被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦,看到這里,我便開始抱不平:人的工作不分貴賤,又何必在乎以前的事呢?況且,這也是她不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點,一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創傷,郁悶而死,更諷刺的是,在她死后,她的全部財產都拿去變賣。我幾乎是一口氣讀這的,紙巾也用了不少,我感嘆,人性的美在于一瞬間?,敻覃愄匦〗?,徒有一副美的外表,卻只能成為人們手中的玩物,興奮時給你點錢,不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內心深處是否真的快樂過?換個角度想想,這便是人性的軟弱,人總也抵不住金錢的誘惑,總不敢沖破命運枷鎖。假如我是她,我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠,我回屬于自己的一片天,快樂地活著,何必在乎金錢!我要用自己的一雙手,換回內心的平衡。不可否認,當時,說下去也不是易事,但死有輕于鴻毛,重于泰山,就算不能轟轟烈烈,但也要盡自己努力,讓自己看得起自己吧!我敢說,當你老了,兒孫滿堂時,你會是一個驕傲的老人,你的子女以你為榮!這本書講的是關于朋友的事情,由此我也懂得了一個道理:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。朋友的話只要對自己有益,就要多聽一聽??纯大蛤馨?他一味孤行,不聽勸告,朋友們把他關起來,他還逃出去,最后被抓進了監獄、失去了莊園,最后吃虧的還是自己。
古人說“開卷有益”。讀書,不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了知識,更讓我明白了許多道理,在我成長的道路上陪伴我一路前行。
在匆匆而過的暑假里,我拜讀了馬克·吐溫寫的《百萬英鎊》,這是一個幽默的故事。讀完之后,不禁讓人捧腹大笑,笑過后細想其中奧妙,又讓人回味無窮。
這本書是以第一人稱“我”來展開述說的',描寫了我在全然不知的情況下,被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當成“籌碼”,可笑的是我連說不的機會都沒有。在這一個月的賭期里,無奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬英鎊”硬著頭皮,在那個一切以“錢”為尊的社會中亂沖亂撞,不料因禍得福,這張“百萬英鎊”讓我一躍成為社會的上層人物,并娶了嬌媚的妻子。
馬克·吐溫用機智、詼諧的語言將那時資產階級上層人士無所事事,以戲弄他人為樂的惡俗趣味生活,描繪得淋漓盡致;同時也寫出了小人物在無親無故、遠離家鄉的環境下四處碰壁,苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書里,我看到了一個人內心的不安與矛盾?!鞍滋煳抑镜靡鉂M,到處張揚,快活到癡狂、瘋癲的地步;每當夜晚來臨的時候,有一個聲音總在警告我、恐嚇我,讓我輾轉難眠。我在兩個極端里掙扎?!边\用了夸張、對比、表達了我極端矛盾的心理狀態。
最后我名利雙收,時常感嘆“百萬英鎊”雖然只流通了一次,但是它是一張真正能帶來百萬財富的鈔票。這張百萬英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉折點。
賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰中東晉將領運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰者以正合,以奇勝,關羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實攻擊法;成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進;狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。這些都體現出高智慧的戰爭策略,如今的社會是一個競爭非常殘酷的社會,夸張一點地說,我們每一天都活在無形戰爭的炮火里面,想要生存和發展,需要懂得如何指定我們的策略?!秾O子兵法》就可以很好地指導我們。
下面總結一下《孫子兵法》的大概內容。
《始計篇》是《孫子兵法》的核心所在,總攬全書的綱,講述戰爭對于國家和人民根本利益的極端重要性。論述研究,謀劃作戰方略的偉大意義與決定戰爭勝負的基本條件,提出“攻其不備,出其不意的經典軍事理論。
《作戰篇》從用兵對國家經濟力的影響,闡明長期作戰對國家的危害,論述用兵出征既有拓展疆土,爭奪財富的有利一面,又有耗費國力,禍害百姓的有害一面。
《謀略篇》論述“上兵伐謀”的作戰思想,分析軍事謀略,政治謀略與外交謀略在戰爭中的重要作用,總結出不同形勢下的不同用兵方法和預知戰爭勝利的幾種基本情況,提出“知己知彼,百戰不殆”的經典軍事理論。
《軍形篇》論述依據敵我雙方軍事實力的強弱而決定攻守的戰略思想,解析“先為不可勝,以待敵之可勝”的作戰原則,提出“修道而保法”等一系列達到自保而全勝目的的軍事理論。
《兵勢篇》著重分析在對敵軍實施戰略進攻中如何從戰略上運用“奇正”結合的原則,創造一種高屋建瓴,出奇制勝的態勢,提出“擇人而任勢”的辨證思想,主張靈活變動的用兵策略。
《虛實篇》論述軍事活動中“虛”與“實”的對立和轉化的關系,特別闡明避實就虛,以實擊虛的原則,掌握戰爭主動權的重要性,提出“避實而就虛”,“因敵而制勝”的經典軍事理論。
《軍爭篇》闡述在戰爭中為將者必須把握的基本戰略和戰術,著重論述如何變不利條件為有利條件,總結戰爭規律,探索出在戰爭中奪取制勝條件的基本方法,提出“用兵之法”的八條原則。
《九變篇》論述在戰爭中必須根據敵情和地形的變化靈活處置,變通應敵,分析戰場上經常遇到的各種需要變通應敵的情況和方法,提出“有備無患”的戰略思想和作為將帥應防止與克服的五種重大險情。
《行軍篇》論述行軍作戰的戰略要領,諸如行軍時如何安營扎寨,如何觀察和利用地形,如何判斷敵情,總結歷史上諸多戰爭的經驗,列舉出三十余種觀察判斷敵情的方法,提出“令之以文,齊之以武”的治軍原則。
《地形篇》論述地形在作戰中的重要性和各種地形條件下的作戰原則,指出將帥必須從戰場實際出發,按戰爭規律辦事,“進不求名,退不避罪,惟人是?!?,以克敵制勝。
《九地篇》論述在九種不同戰略地形下作戰的原則,指出如何因地制宜,因利乘便,發揮將士的戰斗積極性。研究九種不同地形對軍隊產生的不同心理影響和如何加強軍隊戰斗力的問題,指出“投之亡地然后存,陷之死地然后生”的經典軍事理論。
《火攻篇》總結過去軍隊火攻的經驗,論述火攻的作用,對象,條件種類和實施方法,指明運用火攻應注意的各種問題以及應采取的靈活策略,主張“非利不動,非得不用,非危不戰”戰略原則,提出“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰”的慎戰思想。
《用間篇》論述在戰爭中如何運用間諜的問題,包括使用間諜的重要性,間諜種類的劃分,間諜使用的方法等。分析不同種類間諜的特色及使用價值,強調“反間”的特殊重要性。明確提出“三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間”的用間三原則,總結出“明君賢將,能以上智為間者,必成大功”的歷史規律。
在這個沒有炮火的商業戰爭社會里面,《孫子兵法》對企業的指導作用是不可忽視的。在市場經濟中,企業家必須具備戰略思維和謀略思想。戰略是指導全局的方略。企業家戰略思維就是從企業整體的、長期的和根本的利益出發來確定企業的戰略目標并做出戰略決策。企業家謀略思想來源于軍事中的兵法謀略,是為企業戰略決策服務的《孫子兵法》是《武經七書》之首,是我國古代最具代表性的一部兵書,堪稱古今中外軍事謀略思想的杰作。從市場競爭對企業人才素質要求的角度來看,企業家與統兵出戰、號令三軍的“將”有諸多相似之處“將者,智、信、仁、勇、嚴也”,企業家同樣需要具備“智、信、仁、勇、嚴”這五個方面的素質。其中,“智”是居于核心地位的第一素質,是把握全局的戰略智慧——自古不謀萬世者,不足以謀一時,不謀全局者,不足以謀一域,所以企業家首先必須有把握全局的謀略,智力超群。
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想,是一個人一生的向往和追求。 一個沒有理想的人,就像大海中一條無馱的小船,隨波逐流;一個人有理想,然而目標不明確,就會導致失敗,甚至禍國殃民;一個人有理想,然而目標明確,就會對國家,民族,人類作出很大的貢獻。 這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,才有了一些理解和認識的。 這個寒假,我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍。書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動了我,特別是他有一個偉大的理想,這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士,這使我深深受益。 保爾的理想是什么呢?那就是:“人的一生應當這樣度過:回首往事,他不會因為虛度光陰而悔恨,也不會因為過去的碌碌無為而羞愧。臨終之際,他能說,我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業,為解放全人類而奮斗” 在這種理想的支配下,保爾拼命的戰斗,忘我的工作,堅強的一直比鋼鐵還堅硬。在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報,在虎口下拯救革命者。為此,他受過刑,作過牢。在革命戰爭年代,他跨戰馬,揮戰刀,同白匪進行了激烈的斗爭。在艱苦的環境里,他斗嚴寒,戰冰雪,忍饑挨餓,奮力搶修鐵路。在和平建設時期,他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明后還堅持寫作,終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。 這不著作曾經用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發行3000萬多冊,影響幾代人。至今還深深刻在人們心中。 我們學生也有理想,有的想當科學家,教師,畫家,醫生。我認為這是一種職業的選擇。 要問我的理想是什么,像保爾學習,揚起理想的風帆,努力學習,練好本領,為人民造福!
《紅與黑》讀后感
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的`反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才?,F實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
“名著”含有其他書籍所沒有的東西,不論你是否贊同書中的觀點,它們是人類不可缺少的老師?!懊笔艿侥切┘仁亲x者又是作者的人的廣泛討論,“名著”是許許多多書籍所論述的題材,論述“名著”的書多得不勝枚舉,大部分已為世人遺忘。下面給大家分享一些關于中外名著讀后感中學生作文5篇,供大家參考。
最近,拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》,這本書全文不過360句,計1080字,其基本內容,是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡,教誨青少年如何走好人生的第一步?!兜茏右帯芳磽司帉?,先后有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學文。
細細品味后茅塞頓開,平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現。
在弟子規第四課"信",我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。
父母永遠的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我學了"入則孝"以后,心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個對父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業,那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價也是很大的。
《弟子規》里面的內容還有很多很多,需自己去細細品味。
生活似酒,人生像畫,歲月如歌?;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。
"弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。"。
這是弟子規第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,則學文"。而我們現在把全部精力都用在"學文"上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書、考試,過后水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。
弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會具體事情具體說??偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改?,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學習。能夠做好這些,還有精力,才可以學習知識,如果做不好這些,學習知識是沒有用的。
現代生活的人們,生活節奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關系緊張,同事之間互相猜忌。面對這些問題,每個人總是想盡辦法,解決這些問題,擺脫以上煩惱??墒?,最后的結果只是顧此失彼,不能達到真正意義上的快樂。
看來再苦再難,只要堅持到底不放棄,總會苦盡甘來的?!敒I遜的故事就證明了這一點。
一個很普通的人,卻突然遭到天大的災難,你想那是多么不幸!
故事的主人公魯濱遜就是這樣一個不幸的人,本來要靠雙手為自己開辟了一條道路,卻在一次航海中,遇到了“魔鬼”——海浪的攻擊,船被海浪打出了一條縫,水手和乘客都淹死了,魯濱遜也暈了過去。當他醒來時,發現自己躺在一座孤島上??吹竭@里,我想:魯濱遜必死無疑了,這也該是結尾了吧?可書怎么還有這么厚啊!
看來這才是一個開頭??墒囚敒I遜發現這一切時,并沒有放棄生存,他把船上所有有用的東西全拿下來,什么斧頭、錘子等等。他在一個山洞旁建了一座燭房子,房子很簡陋,全是木頭做的,活像一只小狗的窩。讀到這兒,我忍不住想:住處是有了,但吃的呢?“人是鐵,飯是鋼,一日不吃餓得荒啊!
天無絕人之路。魯濱遜在山洞下面發現了一大堆麥,他把一些做種子播種,一些留著自己吃。他還發現不毛之地里面竟然有一個小菜園。吃的問題也解決了,但總不能一個人一輩子在孤島上吧,太孤單了!
可巧,一天,幾個土著人,要吃一個奴隸,魯濱遜救下了那個奴隸,碰巧那天是星期五,所以就給奴隸取名星期五。有了朋友,還缺什么呢?當然最好是回到日思夜想的家鄉了。
一艘大船也被“魔鬼風浪”卷上了岸,原來是幾個法國人強占了船,還把船長和水手關了起來。魯濱遜和星期五,救了船長和水手,他們聯合起來,把法國關押了起來。
最后,他們終于乘坐大船回到了自己親愛的祖國。
看來再苦再難,只要堅持到底不放棄,總會苦盡甘來的?!敒I遜的故事就證明了這一點。
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹子小時候上小學時的一段真實的故事。
主人公小豆豆因為調皮與無知被原學校退學后,來到巴學園。在小林校長的愛護以及領導下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸的變成了一個大家都能接受的孩子,并因此奠定了她一生的基礎。我覺得:這本書充分體現了小豆豆童年時的有趣故事,它就像一道豐富多彩的畫,色香味具全的菜,為路人開啟的隧道,引發著大家的想象。令我感到最吸引人的地方是從高興的生活,發誓要當老師到。
校園生活。
結束,其實,大家不妨想想小豆豆的特點:朝氣蓬勃、天真爛漫、十分懂禮貌等等,這些都是我們基本上具備的。我們每個人都像“小豆豆”一樣,只是沒遇到像小林宗作先生這樣善解人意的好校長。
同學們,讓我們行動起來吧!我們要對生活有信心。更要在將來的生活中關愛殘疾人,不欺負比自己弱小的人!
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其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智,就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務,孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔心??酌鲄s一點也不著急,他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側。
兩天過去,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發。
五更時分,船隊接近曹軍水寨??酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開。到營寨,周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數數,的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮。
看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的`奧秘,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習性:蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面,在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務;蜘蛛在捕獲食物、編織羅網方面具有才能,人類用三角尺和圓規也未必能畫出那么出那么準確的網;螳螂善于用“心理戰術”制服敵人,是對方驚慌失措……讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務,一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文,讓我頓時沒了興趣,但是才讀了一點,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事??!法布爾的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,讓我感到了他們的存在。在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,因為我沒時間也沒精力去觀察它們了、解它們,想象著他們十分和睦美好,不會有一地爭吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,原來昆蟲跟我們人類一樣有生與死,有勞動與掠奪等許多活動,這都與人有著驚人的相似。他跟我們人類一樣,又善良的食草性昆蟲,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進行著一切活動,把我帶到了一個真實的昆蟲世界。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了“科學精神”及其博大精深的內涵。
有一語文老師讓我們回家背課文,那天作業不多,但是我卻磨蹭了好長時間到了10點鐘才寫完,我迷迷糊糊地收拾好書包,準備上床睡覺,但是還沒上床就被媽媽叫住了:“天卉,老師發來短信了,語文課文要背誦,你背完了嗎?”我心里一緊張,支支吾吾的說:“背…背…背完了?!眿寢尯孟窨闯隽宋业男奶?,又厲聲問了一遍,我無言以對。在媽媽的嚴謹督促下,我睜開那已經要打架的眼皮,無力的背誦著課文,背著背著,就快要睡著了。這是媽媽問我說:“背完啦?等會兒,???我一聽要來檢查,連忙胡亂的看了幾遍,其實也沒看到什么。一開始背誦,我就卡殼了,連開頭都不知是什么,這是媽媽提醒了我才開始背出來。到后來不是卡殼,就是背多字,而且還差點漏了一大段文字。到了最后,媽媽再也忍受不了了,讓我重新背熟了再背。我可不愿意,連忙說:“唉,差不多差不多,反正不都一樣?!钡诙煲辉缙饋硎裁炊纪?,只記得那開頭的幾個字,結果被老師批評了?,F在讀了這本書,我一定要向法布爾學習,要有認真嚴謹的想學習態度。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察?!独ハx記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
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