4.寫讀后感有助于我們對作品的賞析和評價,同時也能夠幫助我們更好地理解作品中的文化、歷史、社會背景等方面的內容。下面是一些經典的讀后感文章,來自不同作者和作品,希望能夠給大家帶來一些啟示。
詩歌集在我的小書柜中僅有寥寥幾本,但它們都是我的最愛,《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集,應是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的,灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里,星星是少有的?!耙沟某聊?,如一個深深的燈盞,銀河便是它燃著的燈光?!睙艄庖芽床灰?,又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅,自悠久的歷史長河中,散發出璀璨迷人的光環?!皠撛斓纳衩?,有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影,可是如晨間之霧?!薄讹w鳥集》中的詩歌充滿哲理,在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話?!爱斃自圃谔焐限Z響,六月的陣雨落下的時候,潤濕的東風走過荒野,在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人明白的地方突然跑出來,在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽,我真的覺得那群花朵是在地下的學校里上學。他們關了門做功課,如果他們想在散學以前出來游戲,他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來,他們便放假了?!边@首詩描述了孩童純凈的內心世界以及生活,同時也蘊含著詩人對奇幻般的夢想世界的無限向住。
此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的枯榮和現實生活中的歡樂與悲哀。
幼時,在我的心中,也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡,銀的墻壁,金的屋頂,里頭住著美麗的公主。除了我,誰也找不到城堡。作為一個雙魚座,打小時候起我就愛幻想,到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后,我意外地發現,詩歌中的孩童是那么地貼近現實,貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集:“他在荊棘叢生的地球上,為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園?!边@本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集,給了我許多完美的夜晚。這是我最愛的詩集,它,生如夏花之絢爛。
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯,主要是古代印度民間故事,佛教故事,以詩敘事,悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親,溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句,滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷,高貴不是自詡,而是能將自己放到最低的姿態里,去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易,能從任何一個角度去發現,則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程,要用自己的心靈去感受,簡簡單單幾句話,卻蘊含著豐富的`內容,詩歌來自獨特的個人生活,卻需要深深的、反復的磨練,這個過程的奇妙、無法言說,我在自己的創作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨,是個適合詩思蔓延的季節,大自然的收獲與豐富細節,讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說,從來也不缺乏詩句,不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事,就是去尋找、去發現。所以,有了好作品,無需沾沾自喜,他它本來就在那里,等待幸運兒去發現;沒有滿意的作品也正常,亦無需憂傷,你只要繼續走在發現之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作,也可以慰藉我們空虛的靈魂!
但是現在的問題是,我們與大自然親密接觸的時光日益減少,鋼筋水泥與空調網絡里生存的我們,幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發達,我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區別。步入自然森林中,呼吸新鮮的氣息,鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好,身為體育教師的我,有許多戶外活動的時機,只此一點,足亦!
讀詩,忘卻時間的流逝,看見飛鳥的翅痕!
本身是閑暇時的讀物,卻驀然覺得心一下子平靜了。那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里,純稚而高貴的綻放。
那窗外的繁花,那柳枝的蔭綠,那陽光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那樣濃郁而芬芳,久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》,我仿佛就與他微笑對視,看到他深邃的雙眸,他高潔的精神,在剎那間花開滿園,芬芳氤氳。讀罷,心中有一種莫名的沖動,翻到剛讀過的一篇又一遍,二遍,直到讀得舒服了,讀得沉醉了,才肯罷休。仿佛他就有這種魔力,讓你欲罷不能。
走近他,聆聽他,那是朝露般晶瑩的天使之歌啊,那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵,這雋永明徹的智者之語,如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂,我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇,那文字流入指間,或小巧玲瓏,或氣勢磅礴,亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學,他的思想,向你我展示了一個豐富多彩的世界,講述著那古老而熟悉的智慧故事,那樸實而多姿的美妙人生。
他,泰戈爾,著一個愛國者,這一位哲者和詩人,他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸,我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來,他是在尋找他的夢,還是在尋找那偷夢的人,鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女,那田間路上吹者牧笛的頑童,那海邊波濤中的捕魚者,是怎樣一幅幅動人的畫面?!比羰悄阋蝈e失太陽而流淚,你也會錯失繁星”,”聽,我的心兒,聆聽著塵世的私語吧,這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里,讓痛苦化為歌吟?!蹦鞘侵腔鄣捏鹧?,雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮,一種清澈,撥開那迷朦的霧,擦亮雙眼,將世界看得如此透徹。
你說過:”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花,從遠方的云朵上為你送去一抹金霞,打開你的四下環望,從你群花怒放的園中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶?!笨?,這已經夠了???,那心靈靜處,芬芳氤氳的夢,曇花就是證明。
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讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地看。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇,我陷入了迷茫之中,拿起書來,感到內心砰砰直跳,便敢緊將它放下??捎植恢醯?,心里頭卻有一種莫名的沖動,想打開它去“一讀方休”,走近他,去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》,精致達理的《流螢集》,哲理智慧的《飛鳥集》,審視生命的《死亡之翼》,泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前,不含半點的雜質。那是一個植根于印度哲學思潮,成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中,深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識,對宇宙的思考,對生命的遐想……在這些詩中發現了一種極其普通的情感,使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中,在粗制濫造的文藝作品尖叫之中,以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“我相信你的愛?!憋w鳥集的最后一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里,由日升月落、斗轉星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能,人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里,人總是顯露出自私,貪婪的本性。我們忙碌著,只顧著前進,只顧著追求自己想要的,又或者只是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成為最沒有說服力的.字眼。
其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以為自己留出一段小時光,發下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力,手無縛雞之力地成為金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代的強大功能吧。想著這般無奈的現狀,再讀了他的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那里有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心,泰戈爾讓我們愿意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。是的,有時自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不會有幸福的到來。固執會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說:先驅者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱,要你停留。是的,人有時并不是那么堅定的,靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱,拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走,別灰了心,嘆了氣,掉了頭。
讀后感。
我喜愛讀詩,不僅因為我沒有耐心去讀長篇文章,更是因為我在享受讀每一首詩的過程,體會每一首詩獨有的韻味。從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。
在讀《泰戈爾詩選》之前,我對泰戈爾的了解寥寥無幾,包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。
我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。
給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那里,心是無畏的,頭也抬得高昂;在那里,智識是自由的;在那里,世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段;……在那里,不懈的努力向著‘完美’伸臂;……在那里,心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國,我的父啊,讓我的國家覺醒起來罷?!?/p>
從這一段話不難看出,泰戈爾的內心有一股洶涌澎湃的泉水,急遽迸發。他渴望這個世界每個人平等,不再有壓迫;自由,不再被束縛;國家團結而不再被分割。他是:“行動派”,希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸摸夢想。當然他無比深愛自己的國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。
他在《采果集·感恩》中還說:“我與卑微者同命運……但未來是屬于他們的”。我不知道泰戈爾究竟經歷了什么,讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語,這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步了解泰戈爾,一個偉大的人愿意俯身傾聽更多人的疾苦,他的心與更多人在一起。
由此,我的好奇心又帶我去搜尋更多關于泰戈爾的信息。
后來,我還在網上了解到泰戈爾生于印度一個富有哲學和文學藝術修養的家庭,他是一位偉大的人道主義者、愛國主義者。他同情苦難深重的印度農民,將自己投身于民族解放運動中。
最終我堅持把《泰戈爾詩選》讀完。在合上書的那一刻,我感覺讀一本書就像走一條路,跟著作者的思路走,沿路去聆聽作者內心的傾訴,去感受他的情懷,然后去了解這個人。一路上我有了很大收獲,我體會到了讀一本書、解一個人的樂趣,就是在好奇中一步步探尋;我亦了解了泰戈爾,一位真正的偉大的詩人!
。
讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時,好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯起來,便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉的熱愛??傊?,泰戈爾把“愛”當作了人類的理想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”
“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”
“那么,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?/p>
讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯,主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事,以詩敘事,悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親,溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句,滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷,高貴不是自詡,而是能將自己放到最低的姿態里,去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易,能從任何一個角度去發現,則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程,要用自己的心靈去感受,簡簡單單幾句話,卻蘊含著豐富的內容,詩歌來自獨特的個人生活,卻需要深深的、反復的磨練,這個過程的奇妙、無法言說,我在自己的創作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨,是個適合詩思蔓延的季節,大自然的收獲與豐富細節,讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說,從來也不缺乏詩句,不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事,就是去尋找、去發現。所以,有了好作品,無需沾沾自喜,他它本來就在那里,等待幸運兒去發現;沒有滿意的作品也正常,亦無需憂傷,你只要繼續走在發現之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作,也可以慰藉我們空虛的靈魂!
但是現在的問題是,我們與大自然親密接觸的時光日益減少,鋼筋水泥與空調網絡里生存的我們,幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發達,我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區別。步入自然森林中,呼吸新鮮的氣息,鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好,身為體育教師的我,有許多戶外活動的時機,只此一點,足亦!
讀詩,忘卻時間的流逝,看見飛鳥的翅痕!
正藏起它的最后的金子。
生活中,每當黃昏來臨,我們總是贊美黃昏,贊美它的美麗,也欣賞它的景色,這時,就會有很多人為它拍照,想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是,的確很少有人將夕陽比作守財奴,仔細一想,卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們,讓我們覺得它是多么美好,但夕陽沿著地平線一點點落下,它的光茫也慢慢隨之而去,就彷佛如作者所說,它如同一個守財奴,將它散落在大地上的金子一點點收回,絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走,只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽,但是我們不能說所有人都喜歡它,我們有喜歡它的理由,不喜歡它的人也有它的理由。
春天,我們贊美它的百花齊放,萬物生機盎然,處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天,他們認為春天總是讓人感到煩悶,在春天中,昆蟲們也同其他動物一樣出來活動,草地上、樹林中,枝丫上到處都是它們的蹤影,這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映,這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物,因為美好與缺陷并存,我們才會覺得它真實,也才會擁有誰都可以得到,只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態,這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此?人的不足與長處并存,才構成了一個完整的人。即使你的不足再多,總有你擅長的,因此,生活的困難再多,人生再不順利,你還是可以對自己說:“人生因不完美而美好,人生因逆境而精彩?!?/p>
著名印度詩人羅賓德拉納特?泰戈爾在長達近70年的創作生涯中,共寫了50部詩,為了更齊全地讀到他的詩,我特地買了一本《泰戈爾詩選》,讀了之后,果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥集》等多部詩集,我從這些詩中讀到了濃濃的愛國情懷。
泰戈爾認為,作為一個詩人,如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧,是無法通向神的。因此他的詩里沒有過多的華麗辭藻,卻迸射出對祖國濃烈的`愛。他熱愛壯美秀麗的祖國山河,熱愛勤懇努力的勞動人民,熱愛別具一格的風土人情;他也同情窮苦百姓,特別是無法得到重視的印度婦女。
在印度的傳統上是十分重男輕女的,因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝,否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒,家人就愁眉苦臉地拍手示意,表示兩手空空;如果生下兒子,家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。
這又讓我想到了中國,中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會發展的一大障礙?,F在是新社會、新時代,可“重男輕女”這一概念卻仍然沒有退出歷史舞臺,因為中國是一個農業大國,但農業機械化還因種種原因沒能普及,農民家庭急需勞動力,所以兒子比女兒強。
因此中國需要使農村城市化,以改變人們的思想觀念,像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現代化大都市就起了帶頭作用。今年年初,和家人一起吃飯的時候突然討論到老家的人重男輕女這一情況,就聊了起來。外公說以前在農村,鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡;生個兒子就像有人結婚還封了個大紅包給他們,四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說,他的三個女兒能頂十個兒子,因為經常會有被寵壞的兒子不爭氣,全靠女兒養家糊口的情況。
我不太了解印度,但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品,以多了解印度這個古老的國家。
我的心,就像一只野鳥,在你的眼中找到了天空。
泰戈爾是一位偉大的詩人,他的詩風格多樣,語言細膩優美,故事層層疊疊,跌宕起伏,富于變化。而他的許多詩都富有哲理,引人深思。
詩中蘊含了很多宗教信仰的色彩。印度是個宗教色彩很濃重的國家。當地人信奉神和上帝,渴望得到他們的恩賜,而泰戈爾的詩就好比印度社會的縮影,這幫助了我們更深入的認識了印度當地的文化特色。
他的詩大多很有趣,具有藝術美學的特征,我讀到一首詩,腦海里就會浮現出一個很美好并且很真實的夏日畫面,頭頂瓦罐的女人,綠色的樹蔭,慵懶的夏日時光...一切都是那么美好而漫長。這狗想的也許就是我們理想的生活吧。
我喜歡讀泰戈爾的詩,通過讀他的詩,我體會到泰戈爾的有趣的靈魂。我喜歡這樣的詩風,一股文藝清新,又夾雜著哲學和神秘的宗教信仰之風撲面吹來,是一陣美好的微風,沁人心脾。
很偶然,我在書中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。起因,還是從我寫詩開始。
我迷上了寫詩,我在無數個夜晚,寫了許多首詩,可是卻沒有勇氣投稿,因為我沒有自信。于是,我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊,短短的兩句話,就能把你帶到另一個世界,引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣,卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯了反說他欺騙我們。
他的詩正如一陣微飔,讓人心如明鏡,剎那間仿佛看透了整個世界。我曾經不明白為什么在詩中“聲音可以被注視,背影可以被傾聽?!彪m然我還是云里霧里,但我好像懂了什么,卻又不能轉換成語言。但我明白,在詩中,就是可以無限遐想,通過樸實的語言,表達自己的想法。
因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背后都載著泰戈爾對這個世界的嘆息。
讀了《泰戈爾詩選》,我感受到了他對生活深刻的思考,他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人,也是哲學家,讀他的詩,總能給人帶來一定的思考。
他一生創作了多篇小詩,在他的詩集里,最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了,我的臉埋在手臂里,夢見我的紙船,在子夜的星光下緩緩浮泛前去,睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢??!星光,籃子,紙船,它們是那么的美好!在子夜,紙船浮泛前行,它奮力向前。為了自己的夢想,它必須經歷大自然的風風雨雨。
這首小詩,讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文,媽媽要求我從小學三年級開始,每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后,我不屑一顧的笑了,因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句,認認真真地摘錄,一個星期過去了,一個月過去了。
那個周末的晚上,媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本,我翻開本子一看,愣住了,幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我:摘錄一個好句子,好詞語真的很簡單,人人都可以做到,但是天天摘錄,一個月,一年,甚至更長時間的堅持摘錄,就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我,每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時,媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后,我就立刻行動起來,摘錄好詞好句,偶爾忘記的時候,我也會及時補上。就這樣,我一次又一次地戰勝了我自己,并且把這個習慣堅持到了現在。
每次寫作文時,剛開個頭,我的思緒便如泉水般涌了出來,我的大腦就像是一個好詞好句本,那些優美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累,我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候,媽媽總會鼓勵我:戰勝自己,堅持理想,最終你才能實現你的理想!
泰戈爾的詩,如一縷清風,拂走人們的煩惱,帶給人們更多的思考。
《泰戈爾詩選》讀后感一《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩......
羅賓德羅那特·泰戈爾,近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲,并且在這些領域都有獨特的建樹,在印度過內外都有很大影響。一九一三年,由于他那“至為敏銳、清新、優美的詩作”,由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來,使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。
泰戈爾一生的詩歌創造可分為三個階段,分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純為特征的第二階段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感,不同于前期的政治性,也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中,《吉檀迦利》和《園丁集》表現了一個純粹的世界,一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界,自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。
我更喜歡的《吉檀迦利》里表現了一種宗教教徒般的愛,一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝,主人,朋友,戀人,光輝的國王駕著金色的馬車,他跪下來,一心為主。哦,神明,那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起,它是對神,對主人,對朋友,對國王,對戀人的所有愛意的統合,最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體,心靈,他的歌聲,他將舍棄一切他卑微和高貴的.所有,投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動,那個國王消失在晨光中,給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍,女人抱著它,仿佛看到了新生的榮光。哦,我的主人,我的上帝,我的好友,我所愛的人,我的光華的神明,請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱,讓我穿越整個世界來尋找你,讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭,讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮,讓我向你立地皈依,讓我在一切結束之后,雙手合十地站在對面看著你。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之,而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數遁走。誠然其作品來源于生活,但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現實相矛盾,反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠,是職責,更是執著的態度?!安灰驗榍捅谑歉叩?,就讓你的感情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣,無論到哪里都是柔情的安慰,而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的,是靈魂間的切合,是永遠的真摯與關懷,那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經注定了其激情燃燒后的幻滅,并不符其永恒之美?!案星闀ツ耸且粋€事實,但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷,何況感情呢!在泰戈爾眼中,誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美,但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的,不僅僅僅是燃燒后的幻滅,更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花,是我們久久的期盼與追尋,泰戈爾的詩如一雙雙明眸,向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨,或許我們推開眼簾的剎那便會發現,我們找到了我們自己?!盁艋?,燈火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響,狂風怒吼著穿過天空,夜像黑巖一般的黑,不要讓時光在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷?!边@是一首絕美的神之賦,帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱,內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中,有對祖國的.無盡祝福,也有對人生理想的探索。雖知時事不濟,但理想上,泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已,只有戰勝了他,才有幸??裳?。也正如此,他才會期盼那燈火的點燃,期望為那些去了錯誤途徑,以迷路而求得生存的人帶來光明,正如吉檀迦利所譯的那樣:“這是一首獻歌,獻給莊嚴而美麗的大地,獻給萬千人心中的理想。有一次,我們夢見大家素不相識,我們醒來,卻發現我們原先是相親相愛的?!碧└隊栔髦餍?,很大程度上在于其思想中高超的理想主義,他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉,僅僅看著他,就能感知和平,感知安慰,感知愛。
“我的上帝,讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大,大如整個宇宙,卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小,小如一個微塵。不足道的小草,卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩,卻期望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實,卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的,不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句,更像是一種信仰,一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自己閑暇的一生,看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界,由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句,都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看,閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾,暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬,當然也會有現實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的,但詩人的眼卻澄澈無比。他當然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的,更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地,不會有人為他真心歌唱,也沒有星星來和他說話。除了孤單,空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏,信步前進,才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的,并無幸??裳?,只有當思想與行為沒有了重力的法則之后,那時,我們才能去任性的傾聽與歌唱,那時,任何的呢喃都是詩語。
我去書城買書,一下子就相中了這本書,泰戈爾的詩或小巧玲瓏,或氣勢恢宏,給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新,清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味,難以琢磨??赐炅苏驹娺x,我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術修養的家庭。泰戈爾創造了50多部詩集,被人們稱為“詩圣”。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望,詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神,又具有很高的民族特色,深受人們喜愛。
贊頌了感情的偉大,生命的誕生是因為世界,而感情使生命不再單調,變得五彩繽紛,愛是支撐所有情感的來源。
諸如此類的詩歌還有許多,這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石,它們是零碎的、短小的,但每一顆都有自我的天地,是豐富的、深發人省的。
泰戈爾用他簡潔的詩歌創造了真理的殿堂,我能夠感受出他熱愛生活的態度,以及對愛的崇尚,就如他寫的一樣“霧,像感情一樣,在山峰的心上游戲,生出種種美麗的變幻?!?/p>
冰心曾對泰戈爾評價道:“泰戈爾!多謝你以快美的詩情,救治我天賦的悲感;多謝你以超卓的哲理,慰籍我心靈的寂寞?!碧└隊枌⒍喾N風格融入他的詩歌,構成了他的獨特風格,可見對世界的影響有多大。
泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠銘記在心。
生活中,每當黃昏來臨,我們總是贊美黃昏,贊美它的美麗,也欣賞它的景色,這時,就會有很多人為它拍照,想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是,的確很少有人將夕陽比作守財奴,仔細一想,卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們,讓我們覺得它是多么美好,但夕陽沿著地平線一點點落下,它的光茫也慢慢隨之而去,就彷佛如作者所說,它如同一個守財奴,將它散落在大地上的金子一點點收回,絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走,只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽,但是我們不能說所有人都喜歡它,我們有喜歡它的理由,不喜歡它的人也有它的理由。
春天,我們贊美它的百花齊放,萬物生機盎然,處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天,他們認為春天總是讓人感到煩悶,在春天中,昆蟲們也同其他動物一樣出來活動,草地上、樹林中,枝丫上到處都是它們的蹤影,這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映,這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物,因為美好與缺陷并存,我們才會覺得它真實,也才會擁有誰都可以得到,只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態,這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此?人的不足與長處并存,才構成了一個完整的人。即使你的不足再多,總有你擅長的,因此,生活的困難再多,人生再不順利,你還是可以對自己說:“人生因不完美而美好,人生因逆境而精彩?!?/p>
究竟怎樣才是了解一個人的最好方式呢?我想,對于被譽為“印度詩圣”的泰戈爾來說,莫過于讀他的詩。讀其詩也是讀其人。
我與泰戈爾的遇見,也從他的詩開始?!吧缦幕ㄖk爛,死如秋葉之靜美?!比绱梭@鴻一瞥的句子令我眼前一亮。它似一股清泉涌入心頭,洗去塵埃。這句詩將自然景觀和人的生死相結合,優美含蓄的表達一切都平靜自然進行的哲理。清新的語言風格令我過目不忘。
他的詩常以自然為題材。我想他應是一個熱愛自然的人吧!天上的云朵、地下的花草樹木都在他的筆下描繪得生機勃勃。自然萬物本是平凡的,在泰戈爾的筆下也是如此?!靶〔菅?,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地?!辈贿^泰戈爾筆下的他們平凡的純真,閃爍著哲理的光芒。泰戈爾的靈感源于自然,但又高于自然。他所表達的并非只是自然,而是人與自然是相通的。
在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的。我對《泰戈爾詩選》中的《飛鳥集》情有獨鐘。在擁有樸素純真之心的泰戈爾的筆下,自然萬物都是美好的。他善于捕捉自然之美。讀他的詩,我似乎已經置身于林間。一陣清風拂過發梢,在靜謐中樹葉沙沙作響。湖面波光粼粼,泛著陣陣漣漪。耳邊傳來并不令人煩躁的.蟬鳴,眼前大片向日葵面向太陽,金燦耀眼。然而,不止這些。我還看到小草雖小,但對自己土地的堅守:花朵鮮艷綻放的背后是風雨的殘酷折磨:還有黑夜白晝的交換是月亮與太陽的謙遜禮讓……在《泰戈爾詩選》的濡染下,我修得一顆熱愛自然的心,了解自然背后的背后。
我想泰戈爾也是一位博愛的詩人。他善于捕捉人性的美。在他的詩中,他毫不吝嗇的贊美母子間永存的母愛,青年男女純真的愛情。正是內心充滿愛的他才會贊美愛。他筆下的愛十分美好,自然不生硬,令人心生溫暖?!澳阍晃耶斪鲂脑覆卦谛睦?,我的寶貝?!倍潭桃痪浔銓⒓毮伒哪笎郾磉_出來。零距離的第二人稱就如對我所說一樣,母親的心和我的心靠得如此近。我聽到她的心說,她要將所有的愛給予我。
許多泰戈爾的詩句,他們觸及了我內心深處,我都銘記心間。讀《泰戈爾詩選》之經典。讀泰戈爾之靈魂。
在長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海的唐詩,大江東去,浪淘盡,千古風流人物的宋詞和興,百姓苦;亡,百姓苦的元曲中徜徉了那么久,而這個暑假,我在外國詩人泰戈爾的筆下度過,品嘗到了另一番獨特的風味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》,我只是被詩中華麗的語句所折服,他所描繪的風景事物都熠熠生輝,在他的筆下“清晨寂靜的大海,漾出鳥語啁啾的漣漪”,暴風雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”,詩人認為“霧,像愛情一樣,在山巒的心上游戲,創造出了種種驚人的美麗?!?/p>
就是這樣,我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久,直到后來有人問我:“你為什么覺得這些詩好?”于是我就回答詩的語句有多華美,詞藻有多新穎,還添油加醋的夸贊了一番,她笑笑說:“你知道詩最重要的是什么嗎?不是它的語言,而是它所要表達的思想,你讀懂了嗎?就說好?!惫媸且徽Z驚醒夢中人,我這才發現,除了直抒胸臆的詩句外,我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是,在以后的讀詩過程中,我會首先去領悟詩中的思想,其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下,我又開始重新讀《泰戈爾詩選》,在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》,簡約而不失風采,短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知,就好比欲望,提到欲望,它會讓我們變的不滿足,變得貪得無厭。但泰戈爾認為“我們的欲望,把長虹絢爛的色彩,借給了只不過是云霧的人生?!辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂,所以這就需要我們反復去讀,去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》,希望大家仔細去閱讀,去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
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