<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀后感是將自己與作者對話的過程，通過文字將心中的思考與觸動表達出來。讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中的思想、情感、感悟進行總結和分享的一種表達形式。那么我們該如何寫一篇能夠展現自己思考和理解的較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家精選的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作思路和啟發。
1、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
2、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
3、強大的民族和強大的企業都是教育出來的，而不是天生的。
4、一個人一生能不能成就一番事業，就像老鼠一樣，關鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學”。
5、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年；第二個階段：一月不如一月；第三個階段：一天不如一天。
6、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
7、贊揚本身是一門大學問：贊揚與自己實力相當的人，是胸懷寬廣；贊揚不值得贊揚的人，是借力打力；贊揚比自己更強大的人，是勇敢無畏。
8、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的認可（面子），自主發揮潛力。
9、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利！
10、管理從思想上來說是哲學的，從理論上來說是科學的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人說你“行”；第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
11、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標準，一是要年紀老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾（觀眾）注意的是我講的內容。
12、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
13、管理就是讓大家知道你的規劃，理解你的規劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯系你我他。
14、人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就像是一支xx劑，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當的有一些節制。
15、偉人的五個特質：智力、監督力、自信、主動（積極）、果決。
16、自強，不僅僅是超越別人，更應是超越自己；不息，不僅僅是指在逆境中的奮斗，更是指在漫長的人生中堅持不變的信念。
17、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的.規律。
18、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
19、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
20、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內心。
21、細節的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
22、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
23、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
24、只注意小事，就會失去創造力。只看問題，不看目標。
25、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
26、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
27、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優秀的人才，如果出現在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發揮至最大化。
28、性格決定命運，氣度影響格局。
29、一流企業定規格，二流企業拼品牌，三流企業搞服務，四流企業殺價格！
30、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
31、幫助你成長的都是你的敵人。
32、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
33、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
34、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
35、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
36、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網。
37、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
38、執行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
39、做人就不要做事，做事就不要做人！
40、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
41、強勢人格是內在的傲骨，而不是外在的傲氣。
1、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
2、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
3、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
4、只注意小事，就會失去創造力。只看問題，不看目標。
5、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
6、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
7、偉人的五個特質：智力、監督力、自信、主動（積極）、果決。
8、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
9、做人就不要做事，做事就不要做人！
10、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利！
11、管理就是讓大家知道你的規劃，理解你的規劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯系你我他。
12、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
13、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
14、凡是你想不到，沒有做的事情，你的'敵人都告訴你。
15、強大的民族和強大的企業都是教育出來的，而不是天生的。
16、一流企業定規格，二流企業拼品牌，三流企業搞服務，四流企業殺價格！
17、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
18、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的認可（面子），自主發揮潛力。
19、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
20、幫助你成長的都是你的敵人。
21、執行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
22、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
23、細節的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
24、性格決定命運，氣度影響格局。
25、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
26、管理從思想上來說是哲學的，從理論上來說是科學的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人說你“行”；第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
27、人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就像是一支興奮，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當的有一些節制。
28、一個人一生能不能成就一番事業，就像老鼠一樣，關鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學”。
29、贊揚本身是一門大學問：贊揚與自己實力相當的人，是胸懷寬廣；贊揚不值得贊揚的人，是借力打力；贊揚比自己更強大的人，（獨木舟）是勇敢無畏。
30、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
31、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
32、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
33、小人和君子，只是對人才的一種道德的斷定，并非是對人才能力的一種斷定，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
34、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的規律。
35、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網。
36、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的心胸，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的法規。
37、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標準，一是要年紀老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾（觀眾）注意的是我講的內容。
38、世上有5種人：1、只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業。2、只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當官。3、只琢磨錢的人。這種人為了發財。4、既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。5、既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
39、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年；第二個階段：一月不如一月；第三個階段：一天不如一天。
40、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優秀的人才，如果出現在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發揮至最大化。
41、人才只好在一個民族、一個國度、一個單位的上升期、昌盛期得到重用，才能發揚出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優良的人才，如果出現在“無可奈何花落去”的時期，都無法將效益發揚至最大化。
42、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
43、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內心。
44、麻雀木油變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。術的。
1、做人就不要做事，做事就不要做人!
2、細節的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
3、偉人的五個特質：智力、監督力、自信、主動(積極)、果決。
4、幫助你成長的都是你的敵人。
5、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
6、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內心。
7、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利!
8、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
9、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的!
10、強大的民族和強大的企業都是教育出來的，而不是天生的。
11、一流企業定規格，二流企業拼品牌，三流企業搞服務，四流企業殺價格!
12、執行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
13、先管住，再理順!主要是管人——給人以足夠的認可(面子)，自主發揮潛力。
14、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
15、性格決定命運，氣度影響格局。
16、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
17、只注意小事，就會失去創造力。只看問題，不看目標。
18、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
19、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網。
20、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
21、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
22、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
23、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
24、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標準，一是要年紀老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾(觀眾)注意的是我講的內容。
25、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕(怕事);如果只會糾正自己，叫做亂(亂了天下);只會節省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
26、管理就是讓大家知道你的規劃，理解你的規劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯系你我他。
27、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
28、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
29、麻雀木油變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。術的。
30、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系;做一個沒有興趣的工作;嫁一個沒有興趣的男人。
31、一個人一生能不能成就一番事業，就像老鼠一樣，關鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學”。
32、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
33、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
34、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
35、贊揚本身是一門大學問：贊揚與自己實力相當的人，是胸懷寬廣;贊揚不值得贊揚的人，是借力打力;贊揚比自己更強大的人，是勇敢無畏。
36、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年;第二個階段：一月不如一月;第三個階段：一天不如一天。
37、世上有5種人：只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業。只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當官。只琢磨錢的人。這種人為了發財。既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
38、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的規律。
39、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優秀的人才，如果出現在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發揮至最大化。
41、管理從思想上來說是哲學的，從理論上來說是科學的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”;第二，要有人說你“行”;第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
42、其實人啊，是一個既健忘又善記的，人是這樣一種動物。有的時候非常健忘，什么時候健忘呢?有恩于己健忘。什么時候記得可清啊?有恩于人記得可清。這是人的天性。其實人要做好一個社會的人恰恰應該顛倒過來，有恩于人忘記他，有恩于己一輩子記住它。這是違背人性的，但是恰恰這樣做了你就能夠把人際關系處理好了。
【人物經歷】。
1965年，王立群參加高考，感覺考得很好，報的志愿是清華大學土木工程系。但由于政審的原因，他沒等發榜就到開封市一家小學當起了代課教師。在小學教書的7年時光中，他教過語文、數學、書法、美術，甚至還教過音樂。為了教音樂，他用一星期時間學會了腳踏風琴。此后，他又在中學教了7年書。
1977年恢復高考時，王立群已經32歲。按當時的規定，超過30歲的考生必須是1966、1967、1968三屆的高中生，因為這三屆沒有參加過高考。王立群是1965年畢業的高中生，參加過高考，不符合報考條件，錯失了高考機會。1978恢復招收研究生，王立群當即下了考研的決心，并決定就近報考河南師范大學(今河南大學)中國古代文學專業。高中生直考研究生困難很多，一是沒有教材，二是沒學過大學課程，三是工作繁忙?！爱敃r最頭疼的是外語，我高中時代學的是俄語，丟了，重新撿起來非常不易?！蓖趿⑷赫f，他向單位同事借了一套西安交通大學的工科《俄語》教材，啃了大半年，竟然考過關了。提起當年的政治考試，王立群有點興奮：“當時沒有政治經濟學教材，剛好開封市委組織部發了3本政治經濟學宣傳小冊子，很薄，我一天啃一本。第四天，我看了艾思奇的《辯證唯物主義》和《歷史唯物主義》。政治課一共復習了四天，考了91.5分，是我考得分數最高的一門課?！?/p>
順利考上研究生和后來進入《百家講壇》一樣，都是王立群人生中的重要轉折點。
中央電視臺《百家講壇》欄目，播出了王立群教授的《王立群讀史記》?？戳说谝恢v后，就深深地被王立群教授詼諧幽默的語言、博大精深的知識、深入淺出的演繹吸引住了，為附庸風雅，我匆匆地買來了一套精裝版《史記》。
《史記》是我國著名史學家司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史，位列“二十五史”之首，全書分12本紀，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，五十二萬余字，記載了從傳說中的黃帝開始到漢武帝太初四年（前1）約30間的歷史，它的敘事簡明生動，非常得吸引人。我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動，敬佩《史記》當中的每一個英雄人物，敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。直到今天，我雖然因各種原因還沒有把《史記》讀完，但收獲還是不小的。
《史記》是歷史的“實錄”，具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上，司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來，這樣既寫活了歷史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每個人物就出現在我們的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的'刻畫。在《史記》這本書中，讓我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候，愛惜人才的秦穆公為了贖回具有聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這個故事后，我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考，就像文中的秦穆公一樣，他如果用重金去贖回百里奚的話，楚人覺得秦穆公很看重他，一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話，楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得我們應該向秦穆公學習，為達目的而采取迂回的策略。
總而言之，在《史記》這本書中，我了解到了中國偉大的五千年的歷史，同時，我還懂得了不少的知識，收獲了不少。我認為，《史記》這本書真是值得一看。
1、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
2、贊揚本身是一門大學問：贊揚與自己實力相當的人，是胸懷寬廣；贊揚不值得贊揚的人，是借力打力；贊揚比自己更強大的人，是勇敢無畏。
3、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網。
4、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
5、人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就像是一支興奮劑，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當的有一些節制。
6、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
7、人才只好在一個民族、一個國度、一個單位的上升期、昌盛期得到重用，才能發揚出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優良的人才，如果出現在“無可奈何花落去”的時期，都無法將效益發揚至最大。
8、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
9、一個人一生能不能成就一番事業，就像老鼠一樣，關鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學”。
10、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人說你“行”；第三，說你“行”的人得“行”，()第四，你的身體得“行”
11、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優秀的人才，如果出現在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發揮至最大化。
12、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內心。
13、世上有五種人：一、只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業。二、只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當官。三、只琢磨錢的'人。這種人為了發財。四、既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。五、既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
14、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標準，一是要年紀老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾（觀眾）注意的是我講的內容。
15、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的心胸，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的法規。
16、小人和君子，只是對人才的一種道德的斷定，并非是對人才能力的一種斷定，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
今天開始休假，在開車回老家的路上聽《王立群讀史記之漢武帝》，其中我覺得很值得思考和學習的觀點有以下幾個。
栗姬無疑曾經是個好運的女人，年輕貌美的時候就交給漢景帝，深得寵愛，又在薄皇后無子無寵的情況下，生下的黃長子被立為太子?？雌饋硭牡匚皇菬o可動搖的，她的心里也一定是這樣想的，再加上她單純，幼稚，沒有什么心機和政治頭腦，于是為了吃醋而對常給老公進獻美女的長公主冷漠，為了吃醋在皇帝病重托付的時候出言不遜。
運氣好的人最容易犯的錯就是，以為自己會一直幸運，因為自己的幸運不會被別人搶走。而運氣不好的人往往從更卑微的處境起步，但是更懂得籌劃與經營；運氣不好的人也更懂得舍棄可以不計較的，專注努力抓住最關鍵的。王娡就是很會經營，她是在生下一個孩子之后離婚改嫁，嫁給了漢景帝，生活的閱歷一定已經給了她超過栗姬的成熟和智慧，有著一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個兒子，但是她步步為營最后讓自己的兒子成了太子，并且漢景帝晚年能夠為了讓她的兒子做一個平安太子而花費那么多心思。在這個過程中，不僅要幫助兒子pk贏比他年長的9個皇子，又要防止新得到皇帝寵愛的美女和皇子不會取代他們母子。
能笑到最后的人也必須是個不與命運里改變不了的部分做無謂斗爭，懂得抓住重點去改變你自己能夠改變的方面的人。栗姬糾結得是和皇上之間的所謂專一的，山盟海誓，?？菔癄€的愛情，她用無用的怨恨去與改變不了的命運做無畏的斗爭，怨恨咒罵漢景帝，長公主，漢景帝寵愛的其他美人，漢景帝的兒子們。與栗姬犯了同樣錯誤的就是同樣結局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而王娡是更看得清自己的處境，她不糾結于爭風吃醋，步步為營地爭取能夠支持自己的人，把處境向有利于自己的方向轉變。薄太后和呂太后都曾經面對被丈夫冷落的艱難處境，但是她們都懂得適時忍耐，適當謀劃自己的人生。
蒙曼對武則天的一句評價就是，“一般人是有好機會也不一定能抓得??；能人是有機會就能抓得??；而強人是沒有機會也要創造機會的人”。
他要面對的是后宮里機關算盡的幾代人，包括竇太后，他的姐姐長公主，他寵愛的美人們，他的兒子們；還有前朝有著各自價值觀和打算的大臣們。他默默地看著后宮，朝臣等一切的明爭暗斗，默默地按照自己的打算隨機應變地利用可以利用的資源，所有的這些人都成為他手里這盤大棋局的棋子，可見他是個深諳權術的人。
不是每件事你都要各自折騰，四處親歷親為的，你要學會用腦子，合理規劃和利用資源。懂得如何經營，比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦，做的越多，就能得到的越多，離你的目標就越近。選擇，方向，或者叫策略比你的努力要重要的多。
竇嬰實際上是在元光四年的十二月二十九日，也就是元光四年十二月的最后一天被處死的。那么竇嬰之死，是武帝初年非常重大的一個事件。因為漢武帝初年第一個被殺的宰相就是竇嬰。到底他的死是什么原因造成的呢？我們這一集做一點分析。
先講第一個原因，竇嬰之死的原因非常多。第一個原因，是竇嬰自身的原因，竇嬰自身的因素呢，最重要的，也就是第一條，就是受灌夫的拖累。因為在田蚡婚宴上，灌夫借酒勁指桑罵槐罵田蚡，結果導致自己被抓。這件事情發生以后，灌夫可以說是危在旦夕，竇嬰就挺身而出去營救，所以被灌夫拖累，這是竇嬰之死的第一個原因。
第二個原因就是遺詔事件。在東朝廷辯后，事情雖然不了了之，但王太后用絕食要挾漢武帝把竇嬰下獄，竇嬰為了救自己，這才拿出了景帝遺詔，但皇宮中卻沒有副本，這樣，竇嬰就因為景帝遺詔罪被殺。
那么，除了這些因素之外，還有什么原因導致竇嬰最終被殺呢？首先，田蚡有責任，竇嬰最后被殺跟田蚡的關系很大，東朝廷辯的時候，他公開地說竇嬰謀反，這是很惡毒的。
其次，大臣們有沒有責任呢？大臣們的“失語”，是懾于太后的威勢，大臣們不敢說話，也有責任，但是大臣們很無奈。再次，王太后在竇嬰之死的問題上有很大的責任，在東朝廷辯的時候，大臣們為什么“失語”呢？是因為太后的權勢啊，而最后她又拒絕吃飯，用絕食，要挾、威脅漢武帝，所以她有很大的責任。最后一個人，漢武帝。在竇嬰之死中間，漢武帝負有不可推卸的責任。漢武帝是同情竇嬰的，但是他最后處死了竇嬰，漢武帝是恨他的舅舅田蚡的，但是他卻重用了田蚡，所以漢武帝，他的冷酷跟自私，也是導致竇嬰最終被殺的重要原因。
1、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
2、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
3、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
4、只注意小事，就會失去創造力。只看問題，不看目標。
5、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
6、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
7、偉人的五個特質：智力、監督力、自信、主動（積極）、果決。
8、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
9、做人就不要做事，做事就不要做人！
10、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利！
11、管理就是讓大家知道你的規劃，理解你的規劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯系你我他。
12、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
13、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
14、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
15、強大的民族和強大的企業都是教育出來的，而不是天生的。
16、一流企業定規格，二流企業拼品牌，三流企業搞服務，四流企業殺價格！
17、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
18、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的`認可（面子），自主發揮潛力。
19、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
20、幫助你成長的都是你的敵人。
21、執行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
22、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
23、細節的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
24、性格決定命運，氣度影響格局。
25、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
第一次體系化的了解到秦統一六國的全部故事。
全書以上下兩篇講述了秦的崛起興衰以致滅亡，上篇以秦的崛起為歷史背景，講述了三十五代帝王為秦統一所做出的貢獻。下篇則具體講述了秦王掃六合的故事細節，其中以三家分晉，長平之戰，邯鄲之戰等膾炙人口的故事講述了六國的興亡衰敗。最后，又講述了秦建立后的興衰。三公九卿制，修筑萬里長城，大求仙藥，焚書坑儒等，使秦國逐漸喪失民心，孟姜女哭長城也是在這種歷史背景下產生的。
通讀上下兩本書，知認識人對國家興亡的作用也是尤為重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能夠重用人才，不注重身份，國界的君主往往能在自己的統治時期為秦的統一做出自己的貢獻。秦孝公重用商鞅變法圖強，使秦國成為當時最強盛的國家，政治經濟也迅速發展。而商鞅本是出自魏國卻因魏主不懂識人而喪失強大的機會。秦武王重用甘茂，抓住時機，東進中原，擴大了秦國的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，運用遠交近攻的策略摧毀六國的生力軍。秦莊襄王重用呂不韋，切斷六國南北合縱連橫通道。秦王嬴政虛懷若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉繚、李斯等人，使秦國進入最強盛的歷史時期。也正是秦王身邊人才的協助，才最終在秦始皇的手中完成了歷代君主所期盼的統一。
而秦強大以后，又面臨短暫的生命。二世而亡一直是人們所恥笑的事情，而夢想秦國能夠世世代代相傳下去，自稱始皇帝的秦王嬴政，也終沒有逃過死亡。求仙藥妄求長生不老，以致在臨終之時因無太子而導致的一系列鬧劇，最終的秦國也沒有逃過二世而亡的命定。不立太子，是他懼怕死亡，一味求仙，也顯得更為荒誕。
任何英雄都是時勢英雄。沒有時勢，就沒有英雄施展才華的舞臺，也就沒有英雄成為英雄的.平臺。所以，僅僅有成為英雄的潛質而沒有機遇，永遠不會產生英雄，擁有平臺后，立即綻放異彩。而人才只有在一個民族、一個國家的上升期、鼎盛期得到重用，才能發揮出最大效益，才能被別人與后人牢牢記住。再優秀的人才，如果出現在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發揮至最大化。韓非有著比商鞅更系統的改革方法，卻最終沒能成功，也正是缺少一個所謂的平臺的出現。
歷史，只是過去，而我們應從中汲取那些有力要素。正如書中提到的那樣：如果不能增加生命的長度，就一定努力增加生命的寬度！
讀《史記》我總會想到這一本書的作者司馬遷，司馬遷用自己余生寫成了這本流傳千古的史書，他用《史記》想未來的人們證明了中華民族在古代的輝煌昌盛，以及文明的發達。是這本書也改變了他一生的命運，在此書中上有三皇五帝，下寫秦到漢朝的故事，我雖然討厭秦始皇的霸權，但卻喜歡漢武帝劉徹那堅忍不拔，野心勃勃的信念。在此書中，我認識了許多英勇的將才，例如：周亞夫、李廣、衛青、霍去病。這四個人都是漢文帝至武帝時的名將，尤其是周亞夫。
周亞夫治軍一向嚴謹?；实鄣能嚰苋チ?，連門口的士兵都要去過問，盤查，這樣的將才，匈奴怎可輕易進犯。周亞夫曾用三個月的時間，就平定了一吳王劉濞為首的七王之亂，可見其英勇。
再說李廣，李廣一生只為國家，得到的獎賞自己從來不要，他的箭法極高，有著“飛將軍”的稱號，百步穿楊對他來說簡直就是探囊取物一樣簡單。匈奴人十分渴望他能加入匈奴陣營?？伤麉s從來不干這種賣過的恥辱。
衛青和霍去病，他們是舅舅和外甥的關系，衛青早期就立下了赫赫戰功，他的外甥霍去病也不遜色。初出茅廬就捉住了匈奴首領單于的叔叔，獲得了冠軍侯的稱號。后來更是舅舅和外甥各領人馬與匈奴相抗衡。為打敗匈奴立下了汗馬功勞。
此書中，還有很多精彩的內容，希望每一位中國人都來讀一讀。
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，使我收獲不小??！
《史記》是我國最早的紀傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬多字，此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來了解歷朝歷代的歷史，都產生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點，在這里面我印象最深的是：李廣為將廉潔，常把皇上給自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年的官，家里沒有多余的財務，即使皇上下令賞賜他也從不談購置家具的事情，深得官民的愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有射箭的天賦，他的子孫和同僚的子孫向李廣學習射箭的技術，但最后都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦已射箭賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事都身先士卒。行軍打仗遇到缺水斷食之時，遇見水、食物的時候，士兵不全喝到水，他不近水邊；士兵不全部吃飽，他不嘗飯食。李廣對士兵寬緩不苛，這就使得士兵為他甘愿出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡，也由此多次被敵人圍射，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這真是可惜中的可惜??！
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶你進入他們的世界。讀《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話，深深地被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中增長的必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書！
1、五帝指的是黃帝、顓頊（zhuanxu專須）、帝嚳（ku酷）、堯、舜。
3、為什么叫會叫黃帝呢？因為他“有土德之瑞”，《呂氏春秋·應同》：“黃帝之時，天見大螾（yin）大螻，黃帝曰：‘土氣勝’故其色尚黃，其事（效法、取法）則土”所以叫黃帝。
5、舜的為人真的是沒話說。親生父親、后母以及后母的兒子都對他恨之入骨，千方百計地想法害死他，他反而在每次死里逃生之后越發的尊敬和善待他們了，中國人以德報怨的美德舜應該是做得最好一人了。
黃帝倆兒子，玄囂（青陽）和昌意。但昌意的兒子高陽繼承了黃帝之位，高陽就是顓頊帝。
顓頊帝的兒子是窮蟬，但顓頊帝死后玄囂的孫子高辛繼位就是帝嚳。高辛的父親是婷極，婷極的父親是玄囂，所以高辛是顓頊帝的侄子。
帝嚳生摯和放勛，帝嚳死后摯接替帝位，但沒干出什么政績就讓位于弟弟放勛，放勛就是帝堯。
堯的兒子丹朱品行不端，殘暴yin—亂，所以堯沒有傳位于他，而是通過考察禪讓給了舜。虞舜，叫重華。重華的父親是瞽（gu）叟，瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句（gou勾）望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親是顓頊帝，顓頊帝是黃帝的孫子。
從這些關系來看，舜也是皇室一脈??！堯是圣人，而且舜也有圣賢之德，但是，堯是否也會考慮到這點才傳給舜呢？哈哈，舉賢不避親我是有點以小人之心度君子之腹了！
不過，說來也巧，后來的禹也是黃帝一脈的！
五帝本紀》是“本紀”的第一部分，它寫了我國古代傳說中的五個在道德人倫，在治國功業，在造福人類等諸方面都堪稱楷模的遠古帝王。該篇作品的主要意義在于明始祖，明道德，明制度，明一統，處處顯現著作者理想政治的光芒。又因為它是《史記》全書的第一篇，作者在行文中涉及到了有關《史記》編寫的方法，義例等等，因此又有某些發凡起例的作用。
皇帝，堯舜等都是我國古代傳說中的人物，堯舜被儒家稱為圣人，見之于儒家著作的說法比較多，尤其堯舜禪讓的故事更被后世傳為美談。作者寫此紀所依據的《尚書。堯典》，據考證大抵產生于戰國后期，作者依之寫成堯舜兩位古代帝王，從中寄托了自己的政治理想，并使之與秦漢以來的專制政治形成對照，其用意是顯而易見的，堯舜無疑是《史記》中最使作者尊崇的大公無私的理想帝王。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”.翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來.
那是歷經磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記.
初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪.他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，并得出了自己的一些結論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在.魯迅有一句名言：“長歌當哭是必須在痛定之后的”司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家.晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》.”于是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷.司馬遷一腔抑郁，發之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中.于是，絕代文章橫空而出.我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空.
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷.
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香.
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華.正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界.
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記.
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動.
假期里，我讀完了《史記》。透過它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項羽的故事最使我受教。
在鴻門宴之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除后患。但項羽沒能聽從他的推薦。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次，門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢，看著那些獎品，不禁心動了。于是，我拿出一塊錢。這時，一個同學走過來，說:不要抽啊!那是騙人的!我卻聽不進去，把所有的錢都買成獎券。結果，我一個也沒中。直到此刻，我還十分后悔，五元錢，就這么裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學的勸告，一意孤行。
之后，項羽和秦軍展開了一場戰斗，項羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路，個個視死如歸，以一當十，贏得了戰斗的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個周末，爸爸帶我去跳跳虎游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走。但是剛走了一會，爸爸突然把手松開，自己先走了。我很害怕，心想:怎樣辦鋼絲這么危險，我一個人怎樣走啊!這時，我看到一個比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走，我為什么不能呢于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，最后到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理，我十分喜歡它。
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優秀品質和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》（《趙氏孤兒》）。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈，讀后感《《史記》讀后感》。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧！從此我就被那舍生取義的精神真正震撼！
司馬遷用自己巧妙的構思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現在我的腦中。司馬遷堅強的品質又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學習《史記》的作者，司馬遷的優秀品質！
書是人們擴大知識面的一種東西。在我的一生中，我最愛讀的一本書是《史記》?！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一本紀專體通史。全書共130篇，包括12本紀，8書，10表，30世家，70列傳五個部分，一共52萬字，記載了從黃帝到漢武帝年間長達3000年的政治，經濟和文化的歷史，全面而深刻地反應了我國古代的社會面貌。
《史記》的作者是司馬遷，字子長，20歲時出外遠游，游遍名山大川，考察古跡，采集傳說，為后來編寫《史記》作了很好的準備，并終于征和二年（前91年）完成了全書的編寫工作。
在《史記》的所有故事中，我最喜歡讀《高祖本紀》。下面是《高祖本紀》的一個故事：
高祖到東恒去，途中路過柏人縣，趙相貫高等人暗設埋伏，想要殺害高祖，高祖本來也想在柏人留宿，可是轉念一想，“柏人”字音與“迫人”相同，就沒有住在那里。代王劉仲棄國逃亡，到洛陽投案自首，高祖廢掉他的王位，改封為合陽侯。
《史記》是司馬遷用生命完成的，值得我們讀一讀。
《史記》是司馬遷的一部紀傳體史書，對歷史非常感興趣的我沒事就喜歡看下這里面的故事。今天我來說說商鞅的故事。
商鞅是衛國國君的后代，因為古代男子的姓氏規則，所以商鞅也叫做衛鞅。我們學過歷史都知道商鞅變法改變了秦國的實力。讓秦國成為當時戰國七雄中最強大的國家。其實在商鞅在秦國變法前，已經有魏國的李悝變法，和楚國的吳起變法。但是他們的變法雖然在一段時間內讓這些國家強大起來，但是不久因為得罪了貴族利益集團，最后都失敗了。商鞅來到秦國前，秦國的國君是秦孝公。當時商鞅在魏國相國公叔痤門下擔任門客，公叔痤病重，當時的魏惠王問公叔痤有什么人可以繼承公叔痤來輔佐他。
公叔痤向魏惠王推薦了商鞅，當時商鞅并沒有特別大的功績。所以魏惠王對公叔痤的話不是很信任。公叔痤又補充了一句，如果不用商鞅的話那么就應該殺了他。最后公叔痤去世，而魏惠王既沒有用也沒有殺。
商鞅聽說秦孝公非常重視人才，于是商鞅進入秦國，在和秦孝公交談之后秦孝公非常認可商鞅，于是采用了商鞅的變法策略。在秦國商用變法讓秦國采用嚴苛的法律，并且普通百姓可以用戰功升級。后來秦孝公死后，秦國有人舉報商鞅謀反，商鞅聽到消息以后準備逃亡魏國，然而當他風塵仆仆準備趕到旅館休息的時候，遇到旅館人員要求登記。因為商鞅自己立法一定要登記，所以為了安全商鞅只能悻悻離去。后來商鞅被抓住，最后被處以極刑。
讀完商鞅的故事我覺得商鞅是一個非常有才華的人，他對秦國統一六國有巨大的作用，如果沒有他可能戰國時代還要持續幾百年吧。在我們現在這個年代，我們要不斷調整自己，認證面對生活。
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