<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀后感是對書籍或文章中的觀點、思想和情感的回應和領悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習。
《小王子》是一部法國著名小說，小說圍繞愛情與成長話題告訴我們如何做好二者的權衡，需要我們認真思考，書中給了我們很好的答案。
《小王子》被創作于1942年，出版于1947年，當時正是二戰最關鍵的時刻，隨著歐戰的開始，他與母親的通信幾乎完全阻撓，他認為，他認為童年是盼望奇跡、追求溫情、充滿夢想的時代，對比之下，大人的死氣沉沉，權欲心重，虛榮膚淺?！按笕藨撘院⒆訛榘駱印?，以孩子的視角那種童真、好奇心，想要更多了解這個世界的欲望來給成人講故事，尤其是那些童心未泯的成人講，讓他們借小王子的想象力暫時忘記屬于大人世界的欲望，飛回童年，并反思自己現實生活，發現人生的真諦。
印象最深刻的是小王子和玫瑰相處的那一段，玫瑰為了得到小王子的照顧，假裝柔弱欺騙了小王子，玫瑰根本就不需要柵欄，不需要在夜晚籠罩在一層塑料里，但小王子善良，說：“如果有人愛上一朵花，而這朵花生長在億萬星球里的一顆，那是以讓他在仰望星空的時候感到幸福，因為他知道我的花就在那?！?/p>
顯而易見，他還是愛著玫瑰的，不是因為單純的時間成本就要回他的星球，為玫瑰負責，走過宇宙的星球，探險了那么多的山川島嶼，看到那么多有趣奇怪的人，卻不曾忘記玫瑰，擔心她受寒，被蚊蟲咬死，即使自己帶上的可愛的山羊，也害怕它會傷害到玫瑰。愛，這樣深的字眼，注定是眼睛看不到的。
《小王子》是一本清澈心靈的書，我對里面的簡單、平靜的故事心生暖意，感到安寧，小王子的愛情，純真淡雅，誠懇認真，因為小王子的故事，我們在靜悄悄的生活時，心里有著希望和溫情，有著感動和關于馴養的責任。所有的大人都是孩子，用小孩子的眼光去看世界，我們會到得到不一樣的體會，沒有人永遠停留在童年，可是我們永遠要保持一份純真的童心，去尋找那永不磨滅的真、善、美。
我讀完這本書時，我為自己盡早讀到這本書而感到慶幸?！缎⊥踝印肥且槐厩宄盒撵`的書，正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》就如水般清徹，使人安寧并且心生暖意。我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好。在詩歌閱讀上，我喜歡簡短、留白會少去很多壓迫感，會給人靜謐如幽谷《小王子》的做事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈的感覺。
從小王子我身上學到了一件事，【真正重要的東西，眼睛是看不見?！空嬲匾臇|西是要用【心】去看，這句話讓我印象深刻。長大后我們總是忙碌的，忙完后休息再繼續忙，日復一日，生活也變得單調無趣。也許我們應該向作者一樣，保存著一份永遠不會長大的童心，有時放松自己、做做夢，這也不錯呀！
我覺得小王子這本書是一本老少咸宜的書，在這本書中，我感悟到現代人整天為了功名利祿忙得團團轉，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做？就像所有小孩也都不懂一樣。于是我感覺到了，我們要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法，興趣，而不是一味束縛他倆。
所以每一部童話都有它自己的生命，它會隨著你不同的年齡不同的經驗而呈現不同的面貌，因為童話并不像刻板的老師一樣要硬塞給你一個道理，而是通過有趣的故事啟發你去思考人生。當你最終嘗到了作者藏在書里的果實后，再比較一下最初閱讀時的無知，你會看到時間的痕跡，看到自己的成長，看到歲月對自己的饋贈。
正因為這樣，我深深感激這些童話為我的人生帶來的改變。
他是外星球來的小王子，孤獨、寂寞、高貴。來到地球，他有許多困惑，對這些所謂的大人不理解，但是他說，不要埋怨他們，對待大人，小孩子應該非常寬容大度。
他愛上了他那個小小的星球上唯一的一朵玫瑰花，花兒也愛上了他，但是愛讓花兒變得敏感多疑，不停地折磨著同樣愛她的小王子。她言不由衷，她虛張聲勢，她說話刻薄。其實，這一切都是花兒的小伎倆，她只是因為太怕失去他。小王子因為年輕，看不透花兒口是心非后面隱藏的似水柔情。離開了他愛的花兒。
雖然如此，他心里依然愛著她。他一直以為這朵花是世界上獨一無二的，他覺得自己很富有，他說：“如果一個人愛上了一朵宇宙繁星里獨一無二的花，這足以讓他在看這些星星的時候感到幸福。他會對自己說：我的花就在那兒，在某顆星上……”
但是他在另一個星球發現了一個玫瑰園，才知道他愛的那朵花原來只是千千萬萬個花兒中的一朵。他很傷心，，原來他愛的那朵花只是普普通通的一朵玫瑰花。
狐貍告訴他，人與人之間的關系是馴服與被馴服。他說：“對我來說，你還只是一個小男孩，和其他千千萬萬個小男孩沒什么兩樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我也不過是一只狐貍。但是，如果你馴服了我，我們就會互相需要。對我來說，你是世界上唯一的，對你來說，我也是世界上唯一的?！薄拔业纳詈軉握{，我已經厭倦。但如果你馴服了我，我的生活就會充滿陽光。我就會識別一種與眾不同的腳步聲。其他人的腳步聲會讓我躲到地上去，而你的腳步聲會讓我從地下走出來，像音樂的召喚?！庇谑?，小王子知道，那朵花兒已經把他馴服。他再去玫瑰園，看到大片的花兒，雖然覺得那些花兒很美，但覺得他們是空洞的。他依然覺得自己的那朵玫瑰是獨一無二的，雖然在別人眼里，那朵玫瑰只是千萬朵玫瑰中普通的一朵。因為他知道，那朵玫瑰是他馴服過的，他給她澆水，給她捉毛蟲，給她擋風，聽她傾訴，他在那朵花兒身上花的時間讓他的玫瑰變得如此重要。
他也知道了，對自己馴服過的一切要負責到底，這也是很多大人們忘記的事情。他們總是一次一次地馴服讓他們感到新鮮的東西，然后丟到一邊，任其自生自滅。
這是一本童話書，但又不僅僅是童話書，每個大人都應該看看?！缎⊥踝印犯嬖V我們，要用心靈去尋找美好，尋找愛。
但是這少的可憐財富并不阻礙他成為一個了不起的小王子。因為小王子比任何人都懂得愛和責任。那么我堅信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛，我們也能成為可愛的小王子。
讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨一無二的玫瑰，但是當他到達地球的時候卻發現，地球上有成千上萬朵玫瑰，和他所珍愛的玫瑰一摸一樣！但是小王子對這些地球上的玫瑰說：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們去死，當然啦，我那朵玫瑰花，普通的過路人會以為她像你們?？墒?，她單單一朵就比你們全體更重要，因為我為她澆過水，我為她蓋過罩子，我為她擋過屏風，我為她除過毛毛蟲，我傾聽過她的抱怨和自吹自擂，乃至有時默默相對。因為她是我的玫瑰?！?/p>
正因為小王子在玫瑰上花費了時間，花費了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨一無二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關心，那么對于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼，沒有任何意義。相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關心，那么你就會感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨一無二。就像狐貍對小王子說的那樣：“對于我來說，你還只是個小男孩，和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對于你來說，我也不過是只狐貍，跟千千萬萬狐貍都一樣。但是，如果你馴養了我，我們就互相需要了對我來說，你就是世界上唯一的了，我對你來說，也是世界上唯一的了。
那么我們在生活中還要那樣追求“更好的東西”了嗎？我們所要做的是珍惜所擁有的東西，用心的去愛在我們周圍的人。
只用一天時間，我便看完了《小王子》一書，這本薄薄的書，語言樸實無華，可它背后的蘊涵的深刻哲理卻能幫助我們重新認識這個世界，重新認識自己。
“我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了?！边@是我最喜歡的一段話，我不是為了湊字數，只是，我無法刪去其中任何一句。
其實，童年，多么渺茫的詞語，誰說只有年齡小的孩子，才擁有童年？其實，我們每個人的童年，都從未離去，只是，因為人世繁華，為了利益，不顧一切，弄丟了自己的童年，弄丟了我們自己。
當小王子以為他的玫瑰花是獨一無二的，而卻發現在地球上有無數這樣的花朵時，他是那樣傷心，覺得自己受了欺騙，狐貍卻告訴他，通過“馴養”會使人們建立起關系?！皩ξ叶?，你只不過是個小男孩兒，就像其他千萬個小男孩兒一樣。我不需要你，你也同樣用不著我。我也不過是只狐貍，就跟其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養我，我們將會彼此需要。對我而言，你將是宇宙間唯一的了，我對你來說，也是世界上唯一的了?！毙⊥踝用靼琢?，他的那朵玫瑰花雖然和別的玫瑰長得很象，但是她卻是世界上獨一無二的玫瑰，因為他馴養了她，她是他的玫瑰花，“她只要一朵就勝過你們全部?！焙傔€告訴小王子，“只有用心靈才能看得清事物的本質，真正重要的東西是肉眼無法看見的?！薄氨仨殞δ切┠闼Z養的東西負責，你必須對你的玫瑰花負責?！?/p>
因為我愛你，你在我心中有不一樣的地位，所以，哪怕世上有千萬個與你相似的，可你永遠是獨一無二的，因為，我愛的，只是你這一朵玫瑰，世界那么大，可，你，是獨一無二的。
小王子是幸福的，哪怕，他只有一朵玫瑰，但那足矣，因為，那是他所追求的，是他所愛的。
《七色花》主要講了一個名叫珍妮的女孩兒的故事和她實現愿望的過程，看完七色花，寫好一篇七色花讀后感有很大的幫助。你是否在找正準備撰寫“讀完七色花的讀后感100字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
今天我讀了七色花這一課，主有因為珍妮以為太不用心，他拿的面包卷被小狗貼沒了，珍妮追趕小狗，走到陌生的地方，她見自己迷路了，哇哇大哭。這是，有個老婆婆問孩子你怎么了，珍妮把近過說了起來，老婆婆說;我這有一個七色花，把她送給你吧!如果你想有什么就說;飛吧，飛吧我要什么。就這樣，珍妮浪費了六朵花，還有一朵，真不知道那么，買什么。他看見一個小男孩。他想給男孩玩，可是小男孩腿不方便，珍妮撕下一個花瓣。說;讓他健康起來，就在，那一飱間，小男孩立刻站了起來，同珍妮一起玩了起來。
讀了這篇文章，我明白不有太粗心，而有有美好的心靈!
我和爸爸看了一個小故事，故事的名字是《七色花》，故事講的是珍妮得到了七個花瓣，可以實現七個愿望。她的前六個花瓣都浪費掉了，最后一個花瓣幫助一個小朋友治好了腿。
這個故事告訴我們，世界上最有意義的事是幫助別人。
從前有個女孩叫珍妮，一天，有個老奶奶給珍妮一朵奇異的七色花。老奶奶說：”撕下其中一片花瓣扔出去，就能讓你心想事成?！敖又?，一片一片的花瓣從珍妮手里飛出去，她并不快樂，最后一片終于讓她得到了永久的快樂。
讀了這篇文章，我想說：如果一個人只知道滿足自己的愿望，而不考慮他人，那快樂就會來去匆匆。
大家讀過七色花這本書嗎?沒讀過的同學請跟我來，走向美麗的七色花王國吧!
從前，有個叫珍妮的小姑娘，一天她幫媽媽去買面包圈。珍妮提著一大串面包圈一邊走，一邊念著商店招牌上的字，數著天上飛來飛去的烏鴉。這時，一只小狗跟在珍妮后面，它偷偷地把面包圈吃了。珍妮扭頭一看，哎呀，面包圈去全沒了，珍妮只看見一只小狗是在添面包。珍妮追不上小狗，自己卻不知道到哪兒了。她很害怕，然后哭起來。突然前面出現了一位老婆婆，她說：”我這有七色花，它什么都能辦到?！罢淠菽弥呱?，她不知道怎么回家，就拿起七色花說了咒語。過了一會兒，她就拿著面包圈回家了。以后她又用了三片七色花瓣做了很多事……最后她拿著青色的花瓣，給一名非?？蓯鄣男∧泻斫】?。
七色花的故事很好聽，而且讓我們知道珍妮是一個很有愛心的孩子，她把最后一片花瓣換來了自己的一個好朋友的腿。
讀完《七色花》這篇故事后，我佩服《七色花》的主人公——然妮婭，他不僅善良，而且還勇敢。
故事主要講的是然妮婭的媽媽讓然妮婭買面包圈，走在路上的時候，面包圈被狗叨走了，然妮婭就在路邊哭了起來，這時走來一位老太太送他一朵七色花，而且還說：”這朵七色花能幫助你做七件事“。于是然妮婭用這一朵七色花辦了七件好事，最后，他也得到了好報。
然妮婭這種善良的精神值得我們學習。
我曾聽說這樣一篇故事：有一個小老頭有三個兒子，第一天大兒子帶一些干糧去森林砍柴，看見了一位五、六歲的小孩高的小老頭問他要吃的，大兒子擺擺手說：”不能給你“。于是，小老頭傷心的離開了，大兒子開始砍柴了，沒想到砍到自己的腿了，大兒子傷心的回家了。第二天，二兒子去砍柴，小老頭又出現了，又找二兒子要吃的，二兒子也不給他，小老頭又傷心的離開了，二兒子開始砍柴了，沒想到也砍到了自己的腿了，二兒子傷心的回家了。等到第三天，小兒子來砍柴也帶了一些干糧，小老頭又找小兒子要吃的，小兒子很善良，滿口就答應了，小老頭竟送小兒子一只金鵝。這就是善良得到的回報。
如果全世界的人都善良起來，那么世界就會變成美好人間!
讀完這篇故事，我感受最深的還是他的善良，如果一個人沒有良心，那么這個人就會走向罪惡!
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“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！被蛟S你會說這是很普通的田間場景，但這是袁隆平爺爺一生的夢想，袁隆平爺爺不辭辛勞的種出了雜交水稻，創作了一個神話，將沙漠里種水稻這種幻想也變成了現實，他用幾十年來種雜交水稻，將雜交水稻帶出了國門，人又有多少個幾十年，而袁隆平爺爺將一生都貢獻在了雜交水稻上，是多么偉大??！
袁隆平爺爺常說：“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓?！笔前?，我們書里也學過：一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恒念物力為艱。袁隆平爺爺一生都將自己浸在稻田里，把功勛寫在了大地上，曾經有人是這么形容袁隆平爺爺的：人間起伏九十載，而今駕鶴不復返。不言神農何功績，稻浪依舊人心存。多么貼切的形容啊，袁隆平爺爺養活了無數的中華兒女，他不僅造福了我們十幾億的中國人，也造福了全世界幾十億的人口。
袁隆平爺爺不畏艱險、嚴以律己、淡泊名利的高尚情操，讓我十分敬佩，但是最讓我敬佩的還是袁隆平不畏艱險，執著追求的頑強精神。在研究雜交水稻的道路上，袁隆平遇到過不少困難：他受到了輿樂的壓力，甚至有人砸掉了袁隆平研究的雜交水稻，這一切的一切都沒有阻止袁隆平的研究，在經歷了一個又一個打擊后，袁隆平終于迎來了勝利的曙光。激動嗎？怎么會不激動呢，雜交水稻研究出來了，全世界的人們都不會再餓肚子了，怎么可能不激動。
袁隆平的執著與堅韌讓我想到了現實中的一件事，記得那一次，我們全家人一起去爬山，不知道爬了多久，我氣喘吁吁，手腳酸痛，額頭上全部都是汗，腿就像灌了鐵似的，酸的抬不起來，抬頭一望，連山頂都沒有看到，我像泄了氣的皮球一樣，完全沒有當初的活力了，我不停的抱怨著：“哎呀，好累呀，什么時候走完??！”恍惚間我想到了袁隆平在40度高溫下尋找雜交水稻的身影，是啊，40度的高溫他還是那么的執著，堅持不懈地尋找著雜交水稻，既然他可以堅持住，那么我也可以，于是我調整了呼吸，打開水喝了幾口。就繼續爬山了。爬了好久好久，我終于到了山頂，我不由得欣賞起來，天空呈蔚藍色，一大片一大片的云朵在上面奔跑著，低的仿佛要壓下來似的，幾只大雁從遠處飛來，蜻蜓與蝴蝶嬉戲著，草坪上的花朵散發出芬芳幽雅的清香，為人掃清了所有的疲憊?？吹酱饲榇司拔也挥傻酶袊@著：“我這也算是看到了勝利的曙光吧……”
回想書的內容，這本書很長，內容很多也很全，通過這本書我們不僅可以了解袁偉大在哪里，知道了他一生都在經歷些什么，并且感受到了科研之苦，研究科學最避免不了的就是流言蜚語，想想吧，你不僅要攻克科學上的難題，還要忍著謾罵和輿論壓力，可以想象袁當時是多么的辛苦。
同學們，我們平時也要學習袁隆平爺爺那一種堅韌不拔的精神，他熱愛祖國、熱愛人民，哪怕他去世了，但是他也永遠的活在我們的心里！
讀了《袁隆平自傳》，我打心底敬佩這位堅持不懈投身于研究雜交水稻的爺爺，但哪怕他名聲越來越大，他也沒有居功自傲，還是大方的分享了雜交水稻的種子，《袁隆平傳》告訴了我們：只要持之以恒，不放棄，一定會迎來勝利的曙光。
我愛看《笑貓日記》。其中，我最喜愛的是《那個黑色的下午》。
這個故事主要講了笑貓帶著虎皮貓和小貓們，為了找馬小跳奶奶的家，來到了櫻桃溝?？蓙砹藳]多久，就發生了一場驚人的把笑貓一家震散了。因此笑貓踏上了尋親之路，一路上笑貓遇到了鷯哥、阿黃和萬年龜，終于找到了虎皮貓和小貓們。
這告訴了我們只有堅持不懈，就能獲得成功。
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都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉一場生死戀情為主線，架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現《紅樓夢》的悲劇美學價值。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀完讀后感怎么寫”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節的全線。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
前不久，爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環畫。我可高興了!一有空我就拿來看，簡直愛不釋手。
《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝文學家曹雪芹寫的?！都t樓夢》寫的是家財萬貫的賈家，經過了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。
在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開了人世。
早知如此，何必當初呢?
薛家因薛蟠倚財仗勢打死人，案子由應天府審理。薛家花了不少錢去打發官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最后弄了個家破人亡，一敗不起。
仗勢欺人，看著別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好!不能因為你們家財萬貫而去欺負平民，不能因為要升官發財而不顧天理。
為什么不做個好官?為什么不做個好人?不就是圖那幾個錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農民，他們在金錢上確實十分貧窮，物質上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過得很快樂很充實。
所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時，你就會在另一方面變得很貧窮。
今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發現這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
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《地心游記》是由“科幻小說之父”——凡爾納創作的。這本書的主要內容是：為了證實火山口可以通向地球的中心，科學家李登布洛克教授帶著他的侄子和勇敢的導游踏上了這條神秘而又充滿危險的旅程。順著礦場的軌道疾馳而下，通向地心的入口，展現在他們面前的是一幅美麗的圖畫，地球的中心擁有一個好無污染的生態環境。當然旅程中永遠少不了驚險：海中兇猛的食人魚，巨大的像恐龍一樣的生物等等。最后，他們用自己的勇氣和智慧，終于在一次火山噴發中回到了地面，結束了這段旅程。
我讀這篇小說時，就好像親生經歷了這樣刺激的旅行，隨著主人公們的命運而為他們的勇敢和互幫互諒的精神而折服，經過多次的磨難，迷路被撞的頭破血流，被鯊魚追殺弄的亂七八糟……他們還是堅持走完這條充滿危險的道路。
最令我印象深刻的是：當阿里塞爾身受重傷，教授和漢斯把最后一口水塞進了他的嘴里，讓漢斯陪他離開，自己留下，完成這段地心之旅。而阿里塞爾卻非常堅決地說：“我不會在這個時候離開?！碑敾杷陌⒗锶麪柨吹綕h斯離開，以為漢斯在這個時候離開他們，正在心里罵他不仁不義的時候。漢斯卻回來了，而且帶來了令人激動地消息，漢斯找到了可以讓他們繼續旅行下去的水源。從這件事中，我深深體會到他們三人在面對困境時的團結、互助的精神。我們同學之間又是怎樣呢？為了一點雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，常常弄得同學之間大吵大鬧，這又何必呢？當處理那些雞毛蒜皮的小事時，只要互相謙讓一下就可以解決了，非要弄得人盡皆知。我們應該學習他們的精神，不要再弄得大家都不高興，這樣對誰都沒有好處。團結、互助會讓我們更強大！
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最近斷斷續續讀完了金克木先生的《書讀完了》。
老先生出生于辛亥革命之時，接受過傳統的舊式私塾教育，經歷了西學東漸的風潮，后又赴印度鉆研佛學，成為一代梵語文學大家。這本書摘錄了老先生多年來在治學研究過程中關于讀書的一些感悟以及想法，雖然只是其著作的一部分而且只面向一個方面，但從中仍可一窺作者的風采。金先生學貫中西，博古通今，而又循循善誘，讀之如飲甘醇，如沐春風，受益匪淺。
初讀書名可能會有疑問，為什么說書讀完了？世界上有這么多的書，怎么可能讀得完呢？原來，金先生這里的意思是，萬物皆有其源，不論東方文化還是西方文化，其源頭的經典并不多，拿西方來說，就是希臘神話和圣經，拿中國來說，就是四書五經，就印度而言，就是奧義書和佛教經書。如果我們用追本溯源的方法，將這些經典都理解領會了，那么其后的很多書都沒有讀的必要了，因為許多書都是對這些經典的簡單翻錄或者再演繹。相反，如果我們不熟悉這些經典的話，對于之后的很多書我們是沒有辦法領會理解的。如果這樣看，書當然是有可能讀完的，而且金先生在這里還為我們指點了一條讀書的法門。
中國古籍卷帙浩繁，作為沒有接受過系統國學教育的人難以摸到其門道。重點把握的無疑是先秦典籍，秦以后，雖然文體一再演變，漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，然而思想上卻再無創新（這也是一個悲哀）。諸子百家之中，儒家思想從漢武帝時代起被列為正統，一直持續到清末。南宋朱熹將儒家思想提煉為四書五經并為之注釋，朱注四書從此成為科舉考試的官方指定教科書。
其中《論語》、《孟子》是本已有其書，而《大學》和《中庸》是朱熹從《禮記》里面單獨摘出來的，金先生說，這四部書里面有著朱熹一以貫之的思想，是什么思想呢？書里沒有說，需要我們自己去體會。而抓住了這一點，等于抓住了中國古代儒家思想的靈魂。。
聯系和矛盾的觀點是唯物辯證法分析事物的重要觀點，毛澤東運用它開創了中國革命的新時代，沒想到金先生運用起來也是爐火純青。古印度《奧義書》和中國古典經書有何共同的命題和思想內涵呢？佛教傳入中國之后中國古人的思想有何變化呢？類似這等命題如果自身不是有深厚的功底和系統的思想體系是萬難做出比較研究的。金先生卻能于兩個看起來毫不相干的文本之間提煉出它們在思想內核上的相通之處，這等功力，讓人佩服。
古時候寫書不易，寫在竹簡上的，越簡短越好，而又因為古代史官記事不能明著褒貶，否則會惹來殺身之禍，只能暗寓褒貶于敘事之中。這就造就了著名的春秋筆法，微言大義，言有盡而意無窮，潛臺詞往往比明面上的意思更加重要，這可能也是中國文化崇尚含蓄內斂的一個原因吧?！霸?，春，王正月?！边@是春秋開篇的第一句話，看似簡單的一個敘事，后人將其內涵展開以后擴寫出來卻不下數千字?？唇鹣壬跁幸云洳┕磐ń竦膶W識為現代的我們展示數千年前古人的智慧，讀起來饒有趣味。而深諳什么能說什么不能說的金先生對于這種春秋筆法運用得也是爐火純青，在言盡處，在文章的留白處，我們也可以敏銳地察覺到先生的言外之意，畢竟，在幾千年后的今天，我們仍然有很多話是無法放在明面上說的。
袁隆平的形象可謂“幾十年如一日”的“農民本色”——瘦小身材，背微駝，但也就是他，獲得了首屆國家最高科技獎證書和500萬元的高額獎金?！半s交水稻之父”——袁隆平的獲獎，可謂“一石激起千層浪”，他不僅僅攪動了人們對科學家的好奇，更引起人們對大獎的產生以及我國科技獎勵制度的關注。
1976年，袁和助手培育的三系雜交水稻“南優2號”在全國大面積推廣，比常規水稻平均增產20%，到2000年全國累計推廣38億畝，增產稻谷3600億公斤。
1995年，袁在全國大面積推廣兩系法雜交水稻生產應用，到2000年全國累計推廣面積達5000萬畝，平均產量比三系增長5%—10%，續寫“東方魔稻”的新篇章。
2000年，“超級雜交稻”到達農業部制定的第一期目標，突破日本專家估算的水稻的理論極限產量，被全國400位院士評選為“2000年中國十大科技進展”的第一項成果。
2000年12月12日，“隆平高科”上市，成為中國證券市場第一只以科學家名字名民的股票。袁老說，他此刻最大的心愿是利用基因技術育出畝產800公斤的超級雜交水稻，目標是2005年實現大面積推廣。
他先后獲得了聯合國知識產權組織“杰出發明家”金質獎、聯合國教科文組織“科學獎”、英國讓克基金會“讓克獎”、美國費因斯特基金會“拯救世界饑餓獎”、聯合國糧7農組織“糧食安全保障獎”、日本“日經亞洲大獎”、作物雜交優勢利用世界“先驅科學家獎”、“日本越光國際水稻獎”等八項國際獎。
西方世界稱，雜交稻是“東方魔稻”。他的成果不僅僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題，并且也被認為是解決下個世紀世界性饑餓問題的法寶。國際上甚至把雜交稻當作中國繼四大發明之后的第五大發明，譽為“第二次綠色革命”。
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今天，我在家里讀了一本書名叫《老人與?！?。它是美國作家海明威寫的。
這本書講了一位老漁夫在大海上與一條巨大的馬林魚進行殊死較量，并最終殺死了那條魚，可在返航的途中，他遭到了鯊魚的襲擊，一場人魚大戰激烈展開，最后那條魚只剩下一副骨架。
我們每個人都要有信心和希望，遇到困難時，我們不能灰心，要勇敢面對。記得有一次，我去上美術課，到了那里，我準備好了東西，就問老師：“老師，我今天畫什么呀？”老師說：“你平時畫畫都很好，也不能天天給你畫簡單的東西，今天我給你畫山水畫?！?/p>
我興奮地說：“??！山水畫我很早就想畫了，可是我看我畫的畫還不太好，就一直沒敢說?！薄澳憬裉焓钱嬌剿嬂镒詈唵蔚?，你能畫好嗎？”我信心滿滿地說：“我一定能畫的很漂亮的?！闭f完，我就拿起毛筆來，可是，我左看右看，就是不知道該怎么畫，老師走過來，看我半天沒畫，就說：“你怎么啦？怎么還不畫？”
我說：“老師，我不會畫，你還是教我平時畫的畫吧?！蔽艺f完，還以為老師會生氣，可是老師并沒有生氣，笑了笑對我說：“你畫的不好沒關系，畫山水就要靠多練才能畫好，你第一次來上課，就能把畫畫好嗎？你要多練才能畫好?！?/p>
我說：“我知道了，畫不好也沒關系，要多練才行?！蔽遗艿轿业淖簧?，一邊看一邊畫，過了一會兒，我畫好了，給老師看，老師說：“你第一次就能畫那么好，真厲害?！?/p>
我說：“我還需要多練才能畫好呢?！蔽议_心地笑了，老師也開心地笑了。
《西游記》是一部童話，它對于激發少年兒童的想像力有著不可估量的作用，《西游記》這本書不僅讓人感受到神話的魅力，體會到作者浪漫的思想和細膩的文筆，也讓人明白了要擁有堅持不懈、鍥而不舍的拼搏精神。你是否在找正準備撰寫“讀完《西游記》的讀后感450字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《西游記》是我國四大名著中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經，經過了九九八十一難才取回了真經，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來看一下吧。
讀了《西游記》之后，是不是感覺很有趣呢?感興趣的話，你們也可以去了解一下哦!
說到《西游記》大家一定看過吧!它是我國的四大名著之一，家喻戶曉。這部小說主要講述了唐僧師徒四人為了去西天求取真經，路上經歷了九九八十一種磨難。我是百看不厭，書里面有心地善良的唐僧，貪吃好色的豬八戒，忠厚老實的沙和尚，還有一位最重要的人物，那就是我最喜歡的神通廣大的孫悟空。
說到孫悟空，我要特別介紹一下他。孫悟空的身材十分矮小，平時喜歡穿黃色的衣服，頭戴一頂佛帽，看起來十分的有精神。如果你仔細觀察，你會發現他的臉就像一個桃子，有一雙火眼金睛，能看穿任何妖怪。他還有一張雷公嘴，非常能說會道。孫悟空十分機智聰明，能隨機應變，西天取經的路上全靠他與妖魔鬼怪斗智斗勇，保護唐僧，取得真經。
孫悟空雖然機智聰明，但有時也會太過急燥。偷人參果就是最好的例子，他受了豬八戒的慫恿偷果，后遭到道童辱罵，結果一怒之下推倒了人參果樹逃離，卻被鎮元大仙捉回，無奈之下只得求助觀音醫活果樹。
文中我討厭唐僧的善惡不分，例如三打白骨精時，他險些為自己不分善惡的行為付出沉重的代價?？伤麍远ǖ那蠓鹬倪€是令人感動的。
讀了《西游記》，我明白了想要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經，經歷了眾多苦難，我們每一天的學習生活中又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業考大學······又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰勝困難的過程就孕育了成功。相信“功夫不負有心人”!而我們只要有不怕困難，堅持到底的決心，就一定會取得成功。
《西游記》是中國古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經的故事。這本書給了人們一種百看不厭的感覺，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個了不起的英雄。他一身無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來，但唐僧看不清事實，經常責怪悟空殺妖。他對師傅的忠心，經歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因為他雖然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅也很忠誠。所以讓讀者不但覺得討厭它，還覺得它有可愛之處。
沙僧不像孫悟空那么機智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時不聽悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明遇到麻煩要動腦筋，不能不聽別人的意見。
再比如豬八戒，看起來沒什么用，但在關鍵時刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻的，也許沒多大能力，但還是可以保護到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書，讀名著的重要性。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利?！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著;孫悟空——正義大膽、本領高超，是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，他是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一次磨難，讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也就是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
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20xx年9月7日，是袁隆平90歲陽歷生日。他在家中許下生日愿望，希望自己領銜的第三代雜交水稻雙季畝產3000斤早日實現。去年，第三代雜交水稻單季畝產取得2092.6斤的成績。袁老的生日愿望透露出無盡的家國情懷，我們共同企盼著袁老的生日愿望早日實現!
袁老身上有很多標簽，比如“首屆國家最高科學技術獎得主”“雜交水稻之父”“魔稻祖師”“最酷的90后”“90后梗王”等等。這些標簽或大氣、或詼諧、或酷炫，反映的是這位“90后”老爺子熱愛田野、熱愛人民、熱愛生活的本真。而這些品質，是需要廣大基層黨員干部學習的。
也有荊棘坎坷的泥路，但是只要我們把心沉下去，一定可以在把泥濘小路變成康莊大道，實現自己的人生價值。
基層黨員干部要永遠熱愛人民?！叭嗣袷菤v史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量?！睘槿嗣穹帐莻ゴ蠖鈽s的事業，袁隆平強調，不能搞犧牲產量來求優質，為了國家糧食安全，滿足人民群眾不斷提高的.消費需求，“應該要搞既高產又優質的800公斤的”。正是如同袁老這樣偉大的科學家熱愛人民、不斷奮斗，才讓我們解決了吃飽和吃好的問題，從而“行有余力則以學文”，進行社會主義現代化建設。廣大基層黨員干部也應如此，對于人民要心存熱愛，想人民之所想，急人民之所急，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，在平凡的崗位上為人民謀福祉、謀利益，為人民創造更美好的生活。
我們依然要熱愛生活，“以苦為樂”，開心過好每一天。唯有此，我們才能不為生活所累，也能更好集中精力為黨和國家的事業奮斗終身!
我們廣大基層黨員干部也希望能夠通過自身的奮斗和努力，以另一種方式去守護袁老深愛的偉大祖國!
星光不負趕路人，功夫不負有心人。袁老的禾下乘涼夢終會實現的。
《朝花夕拾》長期以來保持著動人的力量,這是和它的高度的藝術成就有關的。下面是本站為大家準備的讀完朝花夕拾的。
讀后感。
希望大家喜歡!
自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認為的我師之中，其中有我父母和實在意義上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應該被后人宣傳和銘記。
其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。
“早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情?！痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實是在這么做?；叵胄r候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構成了“事”又因為構顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想，因為魯迅寫了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。
《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰的精英，或是一窩醫術無敵的醫生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個不停，說個不斷，總是采用強暴和和斷令其屈服，為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。
因為人和事都是偉大的。
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。
魯迅先生是一位眾所周知的大作家，其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染，書中從未有過一個壞形象，但卻能簡潔的表現出封建社會的丑惡與對人們的殘忍。因此，我更加喜愛他的作品。
他童年并不絢麗，同時也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時生活甚是讓我羨慕，可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴厲讓我感到忽如一陣寒風襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態度?！白尯⒆于A在起跑線上”——是的，但是這樣做，不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應當讓孩子健康活潑成長。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現的人物，富有飽滿內涵的童年故事，抨擊著監獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個小孩的眼光去看待世界，讀起來讓我感到無比的親切，時不時還會引起我心中的共鳴。
時間的推移，童年漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的記憶。細細的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢，與魯迅先生一起熱愛自然，向往自由吧!
暑假里，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權可言。舊社會人們對待別人的態度只能靠“錢”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態的心理。
據我了解，舊社會還存在著很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們烏煙瘴氣，外國趁機向我們運輸毒品，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰場，所以導致舊中國君主制集權終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。
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我讀了法國昆蟲學家法布爾花費畢生精力完成的昆蟲學巨著《昆蟲記》這本書，這部書的內容讓我很感興趣。
在這本書里，法布爾為我們精心描繪了各種昆蟲的本能、習性、勞動、繁衍和死亡，記錄了它們在昆蟲王國的漫游歷程。法布爾用簡潔而優美的筆觸，把每種昆蟲的形象都描繪得栩栩如生，生動可愛，使我們可以透過文字看到它們的喜怒哀樂。每個故事情節既具科學性，又有趣味性，充分滿足了我們對大自然的好奇心，并調動我們的閱讀興趣，同時培養我們親近自然、熱愛科學、尊重的探索精神。
看完這套書，讓我收獲很多更詳細的了解了一些昆蟲，懂得更多的昆蟲知識。
中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關注：贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”;貶者說它是“掏空了人物的階級屬性”
“有意無意地回避尖銳的社會矛盾”;還有人認為文壇“總有一天會對沈從文作出公正的評價：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。
仁者見仁，智者見智。
倘若我們拋開社會政治經濟的因素，從文學本身的自然魅力(即倫理道德)來審視沈從文的作品，就能明白人們盛贊沈氏的根由了。
他的作品“以其獨到的思想認識和藝術表現方式，繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。
作品中那種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構筑善與美的“神廟”的地基。
人性，作為文學創作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。
因為在沈從文看來：“一部偉大作品，總是表現人性最真切的欲望?！惫时憩F人性便是他創作的中心。
而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優美、健康”的生活。
故而，他的作品游離于當時的社會背景，在文學的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對社會、人生的反思。
在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內容的代表。
小說《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了作者內心的追求以及與這追求相呼應的田園牧歌情調。
這種情調若和當時由卑鄙的人組成的動蕩社會相對比，簡直就是一塊脫離塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內在的“愛”。
正因為這“愛”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛字作一度恰如其分的說明”。
小說《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現人性之美的。
主人公翠翠是一個迷人的形象，是全書之魂。
她是人之子，更是大自然的女兒。
她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。
湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。
祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。
一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現了中國勞動人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應該繼承的東西，弘揚了本該弘揚的內容。
隨著年齡的增長，她的性格也便有了微妙的變化：少了一點乖巧，多了一些沉思;少了一些歡笑，多了一份羞澀。
由少時爭著坐渡船夫渡新娘子的花轎，學小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來便有了青春期少女們同有的心事。
面對著那突如其來的分不清、道不明的`心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂，還是應該憂愁。
為此她便常常坐在山頭上，站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著人生的酸澀苦甜，吞咽著自己為自己釀造的人生苦酒。
后來，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發。
從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。
當別人“無意中提到什么時”，她會臉紅，在內心深處卻又在盼望著聽到與之有關的內容，等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后，她那少女的純情便自然而然地流露了出來。
兩年后端午節前夕她又見到了儺送，情不自禁地對爺爺說：“那個人很好?！币灾猎诳磩澊瑫r無意間聽到別人議論儺送婚事時，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說話也忘了應答。
后來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。
可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。
不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，便賭氣遠走他鄉。
老船夫也溘然長逝。
翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。
有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊的東方的傳統美德。
作者著重表現了他們行為的高尚和靈魂的美。
在作者的筆下，翠翠是個天真無邪的山區女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。
儺送是個童稚無欺的鄉下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。
在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年青的心靠攏了，他們按照自己的標準同時選擇了對方。
一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。
作者正是通過這一對青年男女的愛情反映了人性美。
今年暑假我看中了一本名叫《四季里的科學》的書，因為現在就是夏天了，所以我就選了一本夏季篇。下面我就來簡紹一下它的內容吧！
一年長一層，只要數一數樹枝的層數，就知道他幾歲了，記往還要加上四年的幼年期。除了樹，它還講了葉子的作用，有神奇的蒸騰作用，眾人皆知的光合作用等等。
第二部分——蟲子啊，你們在干什么呀？它講述的是一些小蟲子的故事。(.)我對龍虱很感興趣，書中說龍虱沒有鰓，那它是怎么在水中呼吸的呢？原來龍虱先在氣門貯存了空氣，所以才可以在水中生活。
第三部分——小魚，你叫什么名字??？本書主要向我們交待了淡水魚的種類，有馬口魚，高麗雅羅魚……我就介紹一下淡水鰾魚吧！這種魚形狀和馬口魚差不多，二者非常容易混淆。它們的區別在于：馬口魚眼睛小，呈紅色；淡水鰾魚眼睛大，呈黑色。馬口魚不太適應受污染的環境。以前水質好的時候，馬口魚的數量很多。
通過這本書，我對夏天有了更多的了解，神奇的植物讓我知道了樹木的作用。有趣的小蟲告訴了我一定要善于觀察，勤于思考?；顫姷男◆~，讓我懂得了水中的奧妙。我下定決心，一定要把《四季里的科學》的其他幾冊讀完。
讀后感受就是讀一本書帶給你的感受受，用書面意思去表達出來，以下是小編整理的讀后感受怎么寫，歡迎參考閱讀！
讀后感受的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感受，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感受，就接近于第一種讀后 感受。寫這種讀后感受，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感受想（當然感受想應當有意義，值得一寫）就寫什么感受想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇 文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感受想，聯想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
寫讀后感受最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講 了。其次，寫讀后感受，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意， 套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感受也離不開 “讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感受”——自己的感受想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感受。
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感受”。
讀后感受的基本思路如下
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感受想從何而來，并為后文的議論作好 鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感受想有直接關系的部分，略去與感受想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的`中心論點。 “觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感受應當有時代氣息，有真情實感受。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。
以上四點是寫讀后感受的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感受”的關系中，“讀”是“感受”的前提、基礎；“感受”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感受”，不“讀”則無“感受”。因此，要寫 讀后感受首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感受情。
第二是要準確選擇感受受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感受想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家 熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考 慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角 度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破 “鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感受，不能寫出諸多的感受想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受受點，作為全文議論的中心。
長大，還是不長大?這永遠是一個問題。我們絕對相信科學，長大是必然的。時間會流逝，年齡會增長，你一定會一天天長大。長大，就意味著會有越來越多的作業、補習班。下課變得越來越晚。負擔也越來越重。不過暑假里，我讀了一本名為《我不想不想長大》的書，里面故事情節豐富多彩，讓我知道了，長大，并不可怕。
這本書主要講了小男孩扇貝喜歡小動物，他養了很多小動物：小鳥、小兔子，可一個個小動物都離開了扇貝，為了彌補心靈的空缺，蒜泥媽媽給扇貝買了一只小豬——荷包蛋。荷包蛋的出現讓扇貝有了新的理想：吃好一點，睡好一點，每天都開心一點?？尚∝i荷包蛋卻越長越大，扇貝想盡辦法幫它減肥，結果都失敗了，慢慢的，家也開始乘不下荷包蛋了，最后，媽媽執意要將荷包蛋送走，荷包蛋在草頭表姨家受盡了苦。扇貝也在長大和好朋友荷包蛋的離去把他折磨得痛苦不堪。最后他帶著荷包蛋出走了。也最終找到了荷包蛋的理想家園。扇貝漸漸的不再害怕長大了，因為每個小動物都有一顆純潔的靈魂。對于小動物來說，長大就是竭盡全力活下去!所以只要堅強、努力、竭盡全力了，就不再害怕什么，也不再害怕長大了。
只要竭盡全力，迎來的就是開心的笑臉。所以，長大，并不可怕!讓我們加油勇敢迎接嶄新的明天!
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大部分的內容都提到了君子。我想，君子這一詞，應該是孔子畢生追求的目標，同時也是他教導學生要奮斗的目標。
在孔子的理念當中，君子給我的感覺就是像一張白紙一樣潔白，同時又帶有出于污泥而不染的高貴。雖然他不一定是大富大貴的富家子弟，但卻散發著高貴，令人敬重的氣質，影響著身邊的每一個人。
當然這一切都是孔子的理想，世界上根本不會有這樣十全十美的人存在，就連提出這一理論的孔子，自身也有做不到的地方。但是我們還是要向著這樣一個目標去發展。雖然不能成為完美，但至少做到接近完美。
要成為君子，就要學會培養自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不爭，群而不黨?！钡鹊?。這些看似簡單的話語做起來是非常困難的，特別是要堅持下去的時候。我們現在身處中學，因此同學之間都應該是沒有猜疑，大家赤誠相待的。但是當我們身處社會中時，各種各樣的利益關系，身份，地位的差異，使得人們不得不一步一個腳印地腳踏實地。曾經讀過一本書，在里面貫穿其中的一句話是“比鬼神更可怕的，是人心?！币虼?，即使是我們自身懷著赤誠之心，秉承君子之道與人交往，還是得處處小心。不過我也相信，若是有越來越多的人秉承君子之道，在人們的相互感染下，整一個社會的氛圍也會有所改變。
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寒假我讀了冰心散文集一書，其中包括了《寄小讀者》?！都男∽x者》，是冰心女士在1920年-1920年間寫給小讀者的通訊，共二十九篇，其中有二十一篇是她赴美留學期間寫成的，主要記述了海外的風光和奇聞異事，同時也抒發了她對祖國、對故鄉的熱愛和思念之情?！都男∽x者》可以說是中國近現代較早的兒童文學作品，冰心女士也因此成為中國兒童文學的奠基人。主題自然、童真。這樣的主題恰好顯現了冰心女士創作的思想內核：愛的哲學。這也正是我最大的感悟。冰心在這本書中對于愛的描寫，非常讓人感動，回味無窮。
首先就是對于孩子的愛，是寄小讀者的主題。在寄小讀者的自序中，冰心寫道“小朋友，冰心應許你在這一春中，再報告你們幼稚的快樂，天真的眼睛，雖然她也怕在生命花刺漸漸握滿之后，歡笑不成，眼淚不落……”她教導小朋友愛惜生命，做個好孩子。冰心要求孩子監督她的行為，這也是從另外的一面教育孩子要像她所說的那樣做人。其中也有很多話語是冰心把自己融入小朋友中，成為小朋友而說出來的，其中不乏可愛的言語，像我的話完了，小朋友拍雙手贊成等，顯得更加親切。當然也介紹了很多的海外景色和穿插可很多小詩。
其次是對于兄弟姐妹的愛，文中也有涉及，在冰心的媽媽逝去前后，她始終沒告訴海外的弟弟們這消息，怕他們在海外傷心，沒人照顧。再者是和丈夫的愛，簡樸的愛，在舉手投足之間表現了近代的愛情。
最后是對母親的愛，這是我最感動的地方，在這本書中描寫的最深刻。在往事一中冰心就自比是紅蓮，母親是荷葉，表現出了母親對冰心的呵護和冰心對母親的愛。她喜歡常常挨著母親，要求母親講冰心孩時的故事。在冰心離開故園出國時，母親和冰心都是非常的傷心。最后在南歸中寫了母親病逝前后的故事，這也是他寫給在國外的弟弟的。母親病逝之前依然很關心家人，而冰心也每時每刻守在母親身旁，這里是我看得最感動的地方，這里我就沒法表達給大家聽了，大家想要感受的話看就借書或上網看看吧。
母親為我們付出太多，而我們要學會回報，這里就和我們寒假的作業相呼應了。讀完這本書我得到最深刻的就是要理解父母的愛，關心父母，回報父母，有空沒空也要多給父母打打電話，不要等他們給你打，因為父母為我們付出的實在太多太多，我們看到的已是很多，看不到的就更多。
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