讀后感是對所讀書籍的評價和反思,也是展示個人閱讀能力和表達能力的一種方式。下面是一些有關各類作品的讀后感范文,希望能夠激發大家的寫作靈感和閱讀興趣。
有句話叫:“心安茅屋穩,性定菜根香”,《菜根譚》是我國古代學者洪應明所撰寫的一部關于人生體驗的奇書。
記得媽媽給我買得那一天晚上,由于缺乏親身體會,我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認真閱讀以后才知道,這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生,仿佛這個故事就發生在你身邊,它把我引入了一個新天地。從我閱讀得第一天起,我就把它當成了最好的朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉,回味無窮。里面有名揚千古、無欲則鋼的王安石;有兩袖清風的于謙;有鐵面無私的青天包拯。他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷。它們都是鼓勵我前進的航標燈。
從《菜根譚》的開始,經歷了幾百年世事滄桑,但《菜根譚》將永遠譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學者洪應明所說“嚼得菜根者,百事可做”。
偶然之間,我遇見了洪應明先生寫的《菜根譚》,就像沙灘上玩耍的小孩偶拾得一明珠。菜根譚,這樣低調的名字卻蘊含著深刻的真理——譚者,談也?;蛟弧白T以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣?!笔怯貌烁魅松?。只有根基穩了,人生才會有價值。
《菜根譚》中提到“作人要脫俗,不可存一矯俗之心;應世要隨時,不可起一趨時之念”意思是做人要超凡脫俗,但是不要有故意違反世俗人情的心思,來顯示自己的清高。做事要順應時局,不能有一點刻意的趨炎附勢的想法。在讀到這句話之前我以為“脫俗”與“應世”是對立的,現在才懂得“脫俗”是指內心高的素質和涵養而不是主觀意識的擺脫世俗,它是一種從容;如果刻意標榜自己的清高是比世俗更低級的。真正懂的出世的人更懂得入世。這讓我想起“上善若水,厚德載物,水利萬物而不爭?!蔽蚁?,人最好的德行應該就像水一樣養育萬物,卻沒有與萬物去爭奪。修德是人的根基,人的素質和涵養提高了才能更從容面對生活的茍且。
洪應明先生又提到“古人閑適處今人卻忙過了一生;古人實受處,今人反虛度了一世??偸堑⒖罩鹜?,看個色身不破,認個法身不真耳?!币馑际?,古人閑適之時,今人卻忙忙碌碌過了一生。古人實受之時,今人又恍恍惚惚虛度一生??偸浅聊缬谔摽?,追逐妄想??床黄谱陨?,認不清時事。閑的是什么?忙的是什么?看破什么?認清什么?這是我初讀時的疑問,也是我著迷于此的原因之一——自己思考獲得的東西往往比別人直接告訴你的更深刻。這句話是洪應明先生對明朝中后期奢靡享樂的社會現象的感嘆,同時也適用于現代,在這物欲橫流的時代我們要看破虛幻的欲望,認清人生中真正重要的東西實實在在的享受生命。停下逐妄的腳步,看看自己擁有的,珍惜眼前。畢竟房子沒有最大只有更大,但舒適便好;錢沒有最多只有更多,但夠用就好。一昧去追求換房換車換名牌就容易忽略父母家庭孩子朋友,有些東西失去了便不可挽回,徒留遺憾。
很多道理是身邊的人不能告訴你的,在沒有足夠的閱歷和經驗下,我們需要從大量閱讀中獲得?!吧賶颜?,事事當用意爾意反輕徒泛泛作水中鳧而已,何以振云霄之翮?衰老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌為轅下駒而已,何以脫韁鎖之身?”(翮,鳥羽根也,泛指鳥翅膀)你品,你細品。我們現在是不是有“當用意而意反輕”的情況。還記得毛主席的“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒?!眴??我們青少年就應當有鴻鵠之志,有意氣風發的精神面貌,有奮斗拼搏的勇氣!而不是平靜的像吹不起一絲漣漪的死水。失血于杯中,堪笑猩猩之嗜酒;為巢于幕上,可憐燕燕之偷安。意思就是說:把自己的鮮血流在了酒杯中,猩猩嗜酒真令人可笑;為貪一時安逸把自己的窩搭在人的帳幔之上,燕子的茍且偷安真是可憐。青少年應當時刻有危機感,大的方面:當今世界仍不和平,發展靠青年,我們自己要發展要拼搏,國家大業才能完成。小的方面:大多數人都有中年危機,這最是要錢的時候,很多人會后悔青年沒奮斗或沒攢錢,現在我們就要把專業學精,工作后管理好金錢,但學習只是大學的冰山一角,很多人脈關系,口才,修養都是從大學積攢的。
閑暇之余,我還是會細細讀幾頁《菜根譚》即使重復也不覺乏味,因為不同時期讀同一句也會有不同的收獲,不一定要有多么深刻的感悟,只求平靜心靈,撥開云霧。一千個讀者有一千個哈姆雷特,大家也可以看看《菜根譚》得到自己的理解。
最后,我想將洪應明先生的這句話分享給大家——以積財貨之心積學問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入圣,人品且判星淵矣,人胡猛然轉念哉!轉變的是思想,改變的是人的修養境界。每個人都有積攢財貨的方法,何不把它用于積攢學問,要知道知識是通往財富的重要橋梁。像經商需要營銷策略要有金融知識,一份輕松的工作需要經過專業考核。讓我們以積財貨之心積學問,重視閱讀。
山珍海味,也不過是一日三餐;流行時髦物外,也是曇花一現;那些經久不變的,長久的就是簡單的,平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好,學富五車也罷,我們是要踏實,低調,“誰家煙灶無煙火”?當我們遇到苦難,或者開心時,要堅信“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神”的諫言。一個人,不可能一天,一個星期都是一種狀態的。人在做學問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要保持“為有源頭活水來”的狀態,才能不斷地修正自己的言行。
人一生要多讀書,更要讀好書!
《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集,為曠古稀世的奇珍寶訓。下面是本站小編向各位推薦的菜根譚讀后感,希望對各位能有所幫助!
有句話叫:“心安茅屋穩,性定菜根香”,《菜根譚》是我國古代學者洪應明所撰寫的一部關于人生體驗的奇書。
記得媽媽給我買得那一天晚上,由于缺乏親身體會,我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認真閱讀以后才知道,這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生,仿佛這個故事就發生在你身邊,它把我引入了一個新天地。從我閱讀得第一天起,我就把它當成了最好的朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉,回味無窮。里面有名揚千古、無欲則鋼的王安石;有兩袖清風的于謙;有鐵面無私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵我前進的航標燈。
從《菜根譚》的開始,經歷了幾百年世事滄桑,但《菜根譚》將永遠譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學者洪應明所說“嚼得菜根者,百事可做”。
曾有一段時間,思緒不寧,隨手拈來一小冊子,讀畢,頓悟,心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。
洪應明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學的藝術而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。
據洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。
書中節目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據可依,又顯得正統。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據”,又說“而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說“天地無全功,圣人無全能,萬物無全用”,總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規則的生動標榜。
第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處安腳?”、“胸中滌去數斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節里,表現出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態;寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?!?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們人生以及人生以外的認識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。
讀《菜根譚》,我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時,書里一句簡單的話,給我帶來了足足幾天的思考與感動。它用。
散文。
詩化的手法從從修養,處事,學習,心境等方面給我的大學生活及未來的人生道路作了積極的指引。
關于《菜根譚》的作者洪應明,號‘還初道人’。關于他的事跡,沒有正史可稽,所以很難斷定他是一個怎樣的人。當時社會局勢十分混亂,他對于功名吉田貴看得很淡泊,專心埋首于著述。他的著述很多,如《聯瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書,都是當時的警世教言,雖然后世無傳,但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明,歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等,絕不是一般學者如膠柱鼓瑟或侈言清談者流所可比擬。
《菜根譚》融合了儒家的中庸,道家的無為和佛出世的思想,所以品讀《菜根譚》,讓我在體悟人生的真諦時,也讓我對中國古代的哲學思想的了進有進一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內容里,我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭,雁過而潭不留影;風過疏竹,風停而竹不留聲”,我的思緒在這唯美字句間飛揚:大雁飛過寒潭,不會留下痕跡;風從稀疏的林子里穿過,聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因為一點小小的成就而光明,也絕不會因為偶爾的失誤而毀滅,得與失往往只有一瞬間,如果難以承受考驗,我們會變得不堪一擊,甚至會立刻倒下。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時,別有一番感受。大學之前是為了考試而盲目背誦,而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事,冷眼觀事,不以物喜,不以己可以幫助我們建立強大有力的心里基石。
其次,使我感興趣的要數它關于充滿禪意關于佛學的領悟了。它推從的平淡是真,一切隨緣,返璞歸真,清心寡欲等,這些,對于生活在科技高速發展的現代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的,如果我們每一個人都可以權衡好現實理想的關系,能夠在忙碌的時候給自己的心情放個假,空想的時候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風恬浪靜中,見人生之真靜;味淡聲稀處,識心體之本然?!?,那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣,一切隨緣,隨緣不變,不變隨緣”。日常生活中,對很多事我們一遍又一遍地強調一切隨緣,真正實施起來卻大相徑庭了,為了達到目標,有時寧可扭曲自己的想法,用錯誤的理論指導出錯誤的行為,又用錯誤的行為繼續錯誤的理論,自己還會沾沾自喜,執迷不悟。
《菜根譚》關于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點上,它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚,調和折中的態度,也即方圓出世。它提倡我們寬容,謙和,退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個性就是最大的個性的道理,為了保護自己,可以隱藏自己的有點長處,寧可有理也饒人等等,但是在競爭激烈的社會,這樣的做法是否過于保守了呢?如果每個人都不偏不倚,那還指望我們的社會在不斷的矛盾里進步,每一個公民在不斷的受挫之中取得進步么?在這里并不是否定《菜根譚》關于中庸思想的倡導,過分的中庸毫無意義,就我個人而言,和出風頭鬧事一樣愚昧。
翻閱《菜根譚》,我愚昧的心靈得到了一次感化,在辯證思考與理性批判中,我成長著。我把它置于床前,利用每天睡眠之前的時間靜下心來品讀,執筆做一些小小的摘抄,盡情的享受這樣的讀書時光。
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抱樸守拙,涉世之道:
涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。
含義解釋:
一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少;一個飽經事故而閱歷很廣的人,各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實的個性;與其事事小心謹慎委曲求全,倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。
我讀這句話的時候,會想到工作中接觸到的人,比我年齡小的剛踏入社會的、比我年齡大的飽經世故的。常聽人們說年輕人像一張白紙,可塑性強;而有一定閱歷的人,就很難調教,只能由著他去了。
曾有一段時間,我覺得自己好像成熟了,脫去稚氣了,其實現在想來不過是世故了、被社會染雜了。這有點像馬哲,否定之否定,從職場新人、社會小白,變成白骨精、被社會大染缸染的花布,然后再啟動自凈功能,回歸本性,成為一個既能在社會上立足,與眾多人相處、周旋,又能不被名利所迷、保持初心的人。有點像外圓內方的意思。
而如何才能啟動自凈功能呢?從我的體會來看,自凈功能來自對社會的諸多反省,簡單點說就是來自我們對社會生活的不適應、煩惱、挫折,與其與人爭利、得失都煩惱、成天累心,不如放下,做好本分事,簡單一點好。
很久之前就曾聽兄弟姐妹提起《菜根譚》一書,兄弟姐妹對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一向抽不出時刻閱讀品鑒。
近日,女兒的學校給孩子們發了這本書,并讓每個學生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法明白每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。之因此以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語――“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現了甘于清貧的淡然態度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和領悟。
在生活節奏高頻率的現代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結,每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒領悟閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內心,改變著我的心態,改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強的教育好處。過去,我也一向迷失在物質的欲望中,不斷渴望得到更好的物質條件,結果自我的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些潛質外的東西,日子過得浮躁而虛華。此刻,我知道了,物質的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質條件,然而我有愉悅美滿的家庭,我有穩定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神就應是愉悅的,是富足的。知足常樂,這是人追求愉悅的一種心態,也是一種處世的哲學。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴咱們,得意不好忘形,失意不好心冷。對于剛從銷售轉到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。應對新的環境、新的工作挑戰,只有加倍發奮,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續發奮,堅持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到愉悅的因子,要能夠在榮譽面前持續警醒,在挫折面前學習并領悟堅持?!恫烁T》教會了我怎樣應對生活,應對工作,應對人生。
一本《菜根譚》,一部警世書,期望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然?!?/p>
這句話告訴我們:文章寫到啦純熟完美的最高境界時,其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處,只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷啦。當一個人的品德修養達到啦真善美高度統一的崇高境界時,他的言談舉止并沒有什么特別的地方,只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到啦至高境界,“蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮?!睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到啦理論依據,由此也激勵啦一代又一代的學子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時,注重將文品與人品緊密地結合起來,視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時,自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。
現實生活中,每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統一,甚至會發生對抗,直接導致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”,只有成功地做好啦“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神,專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽,那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺,每一個人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行,人活得豈不是太累啦,如此肉體與靈魂的和諧就無法統一,心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強度之大,而是作為社會人必須照顧到方方面面的關系,是個體心理的疲憊,是不堪心靈的重負,對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧,人品極處只本然”,卸下過多的心理重負,擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣”,無論是做人還是作文,都會萬事皆緣,隨遇而安。
初讀《菜根譚》,就知道其中蘊含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談談自己的淺薄的理解。細嚼菜根,精做百事。
霽天青日,倏變為迅雷震電;疾風怒雨,倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當如是。
大自然從不停止運動變化,天體的運行也不會受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發展,而不為外物阻礙停滯不前。
前段時間,新冠肺炎疫情襲來,“封城”引發了很多擔憂,學生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個人都開始遠程辦公,線上辦事,每個人都自主地參與到抗疫戰爭中,我亦是如此。
由此看來,“變”就是存活的能力。
琴棋詩畫,達士以之養性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學識,而俗子徒玩其光華??梢娛挛餆o定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,要以識趣為先。
琴棋詩畫、山川云物,這些事物本身沒有固定的品性,是隨著人們的見識不同而有高低的領悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。
洪應明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態,由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認為研究學問的人要有清明的領悟能力,和事物接觸的時候都會有所領悟。
當然,與我一樣的尋常人,也不必過于苛責自己,而今是實踐出真知的時代,在新的環境背景下,對“悟”也需要有新的理解,我認為就是要勤于思考、敢于質疑、遇到問題想過辦法解決。
大概也沒有人會拒絕提升志趣,只是這是一個長遠的過程,著眼當下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來,玉石從石頭中產生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!
淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。
聽過這樣一句話:人不敬我,是我無才,我不敬人,是我無德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。
有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。
“靜中靜非真靜,動處靜得來,才是性天之真靜;樂處樂非真樂,苦中樂得來,才是心體之真機?!?/p>
你聽過嗎?這是在《菜根譚》中的一則,說了在一個靜的地方,很安靜,這不是真正的靜,要在一個喧鬧的`地方靜下來,才是真正的靜。
有一次,我和媽媽來到一個農村,那里很窮苦,他們在那里干活,種田,滿頭大汗。我在城市里整天很開心,可是我在農村里看到那些小孩子,和種田的大人們也很開心。為什么呢?我知道了一個道理,在快樂的環境中很快樂,這不是真的快樂,在很窮苦的生活環境中仍然保持快樂才是真正的快樂。
我終于知道了,我在學校里努力學習,刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂。
我一定會做到這些的。
《菜根譚》這本書是對我有好處,我會把這本書保存得很好,認真學習。
初識《菜根譚》,是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀,當時讀的時候就感觸頗深,其中有關修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個偶然的機會,在學校的圖書室里發現了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個晚上,夜深人靜的時候,在柔和的臺燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關于修身、人生、處世等多個方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼?!币粋€能堅守道德準則的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人,考慮到死后的千古名譽,寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞,也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好??!反觀我們的現實生活,有多少人因為難以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會活的坦坦蕩蕩!
當一個人把自己的修養、道德以及能力修煉到家的時候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運也會主動來敲門;當一個人不想著成功,只是朝著那個方向努力時,就會收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達到那個目標而不惜一切手段。恰恰相反,當你對于名譽、利益、地位多幾分“無心”,對品德、涵養、能力多幾分“著意”,踏踏實實做好自己該做的事時,我們就會收獲意料之中的驚喜。
教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本,也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態。有一本書我經常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據我所知,明代洪應明所著的這本書,被后人翻印過無數次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人——毛澤東也喜歡此書,他對此書的評價是,“嚼得菜根者,百事可做?!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。
《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮?!鄙倘丝梢哉业綑C智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發現博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。
面對權貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長?!?/p>
何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當宴游而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心?!?/p>
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策?!恫烁T》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高??墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,知識改變命運。
讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風斜雨急處,立得腳定?;饬G處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早?!?/p>
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母校----南京師范大學的創始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領悟,是一種以人生經驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的`面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
青天白日的節義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的,我明白了“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態度來行事。
從事輔導員崗位數年,深知自己的一言一行對于學生成長的影響,深知自己在崗位上的態度、做事的嚴謹與否與學生的利益密切相關,深知公平、公正、公開的嚴格的制度執行對于學院的發展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵,正是工作中的努力和學習,我得到了成長和歷練,也更是這樣的經歷,我更加成熟,對于學生工作更加盡心,每每學生的喜悅,也時常撥動我內心的自豪之弦。
書中自有黃金屋,前些日子,項目上買來一批書籍,利用周末閑暇時間,來到閱讀室,隨手拈來一本小冊子,讀完之后心靜如水。此小冊子即為《菜根譚》,作者是洪應明。
洪應明,字自誠,號還初道人,其名作就是《菜根譚》。此書內容分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四個部分,綜合了儒、釋、道三者思想,以說教口吻教人出世入世的道理,意境闊大。閱讀過后頗有感想,在此和大家進行分享與交流。
其一是關于“無為”。這本書是老莊思想影響下的產物,洪應明取其神進行說明,將其體系化,讓自己的觀點不僅有據可依,又顯得極為正統。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空其常虛,則義理來據”,又說“而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,如則這般,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不像列子那樣挑明了說“天地無全功,圣人無全能,萬物無全用”,而是把話說得極為淡然,卻又很有說服力,讓自己成為《菜根譚》里處事規則的生動標榜。
圖片。
其二是關于“無欲”。洪應明借鑒了釋氏的玄妙,卻發展了他的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,不色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處著腳?”、“胸中滌去數斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現。
其三是關于“清閑”,這也是其書最絕妙的一部分。例如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一浮清映白,悟入處盡是禪機”,又如“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。短短數十字,“清閑”之意躍然于紙上,隨之而來的還有那超然脫俗的絲絲禪意。
這本書的另一個亮點是其語言,洪應明用了細碎精致的筆法去表現一種雄健放浪的情懷,可是當其落在條條細則上面時,卻又如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?!?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等詞,極富意境的同時,又溫柔細膩。
一本《菜根譚》,一部警世書,希望大家都能偷得一點閑暇,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身、養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。書中文字簡煉明雋,兼采雅俗,似語錄,而有語錄所沒有的.趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。
最開始了解到《菜根譚》,是因為喜歡其中的一句話:“魚得水逝而相忘乎水,鳥乘風飛而不知有風。識此可以超物累,可以樂天機”。世間萬物,相輔相成,魚能在水里暢游而忘掉水的存在,鳥乘風飛行而可以不必知道有風的存在。認識到這一點就可以不為環境所拖累,人就可以活得輕松開心,順其自然。當時讀到這句話就有一種超然物外的撲面之感,心想能寫出如此句子的人一定是如和煦春風般的大師,隱居山林,一抬手一投足間,在裊裊茶香中笑看世間萬物。
我的大學生活已經586天了,與室友們相識的日子也已經586天了,隨機分配的六個人組成了257寢室,這里存著我最初的夢,這里有我最真誠的朋友。不置可否,我們每個人的點點滴滴、一言一行都會影響彼此,喜歡游戲的人會帶著室友一起“團戰”,優秀的人會激勵大家一起前進,我們都希望自己變好,都希望成長為可以讓自己驕傲的人,本學期開學之初,我就推薦了大家《菜根譚》這本書。
《菜根譚》又名《處世修養篇》是以處世思想為主的格言式小品文集,采用語錄體的方式給人以啟發和警醒。作者洪應明,字自誠,號還初道人,藉貫不詳,根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》,得知他早年熱衷于仕途功名,晚年歸隱山林,洗心禮佛。萬歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶,潛心著述。
當時看到書的名字覺得很難理解,又很拗口,大家翻閱資料,互相討論、借鑒,才明白有俗語說:“咬得菜根,百事可做”。作者以“菜根”為本書命名,把菜味比作世味,意思是“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”,古人有云:“譚者,談也,性定根香”。因為萬味皆由根處發,“厚培其根,其味乃厚”?;ㄏ憧梢杂帽莵砥肺?,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味,細細咀嚼,其芳香自心底而出,散染而去,感動的是人的靈魂與精神。
《菜根譚》分為總論卷、修身卷、為學卷、治家卷、為政卷、用人卷、治道卷、處世卷共八卷??傉摼碇饕跃醯臑檎聻橹?,結合海宇之內的百姓、廟堂之上的良吏和刑法禮法的規矩,講述“保天下之要道”,培養正氣,能使賢人君子無郁心之言;堅固元氣,能使群黎百姓無腹詞誹之語?!恫烁T》的第一章就是修身卷,“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個至高無上的地位?!熬酉壬骱醯?。德者,本也?!睆娬{君子首先要在品德上謹慎從事,品德才是根本。其中有一句“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼?!绷钗腋杏|頗深,一個能堅守道德準則的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人,考慮到死后的千古名譽,寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞,也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。
反觀我們當今的現實生活,有多少人因為難以抵御物欲的誘惑,從而踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。不論是一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗證了這句話嗎,“潔身自好,棲守道德”,才會活得坦坦蕩蕩。
《菜根譚》文字精煉,全書沒有嚴密的邏輯聯系,仿佛作者是在不經意間寫的隨筆一般,侃侃而談,如敘家常,卻有著更深刻的見解,短短幾個字就能傳遞出許多人也許要領悟好多年的哲理,文辭優雅,對仗工整,雖經歷了幾百年,仍難以磨滅其睿智的光采。每次翻開,都仿佛是與一位閱歷豐富的老人在閑談,感受著老人經歷過諸多風雨,看透世事后的人生感悟,只是寥寥幾語,但是細細回味起來,又無一不是萬古不易的真理。
“涉世淺,點染亦淺;歷世深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂?!贝髮W正是進入社會的預備期,涉世尚淺,正是塑造自己、完善自己的黃金時期,同時也是容易沾染壞習慣、壞風氣的時期,怎樣保持善良的本性,始終光明磊落做人正是大學生應該認真學習的??倳牭接腥苏f,在社會上要“長個心眼兒”,也許會有部分人覺得如果始終光明磊落待人就會被人利用和陷害,成為社會的淘汰者。我覺得,所謂的長個心眼兒并非是想著如何利用別人,如何去趨附不良的社會風氣,迷失本性,而是像《菜根譚》中“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高”,即使知道怎樣使用詭計,也只是作為防止被利用的一種保護措施。
“嚼得菜根,做得百事?!薄恫烁T》書中無處不在的博大、淡泊、寬容、智慧早已令我深深折服,它文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,同時它亦駢亦散,融經鑄史,兼采雅俗。作者揉合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗,表達了四百多年前一位哲人對為人處世、修身養性及治學家訓的認識體會,表現了中國對人生、人際、人性的獨到見解。
《菜根譚》將重構社會文化心態與每一個社會成員的自身修養相結合,提煉中國傳統文化中的精華,圓心闡述,可謂卓具識見。中國歷史上產生過眾多的思想流派,在這些流派中,或多或少涉及到社會文化心態的規范,但是,社會幾乎全不理會這些道德,自行其是,弱肉強食,層出不窮,愈演愈烈。洪應明所借助重構社會文化心態的有力武器是人的生存意識,將生死問題作為價值參照,單刀直入,一針見血,希望使人們將一切所作所為都放在鬼門關上進行比量、考究,然后識別孰輕孰重,孰取孰予,從而使人們自覺改變思維定式,價值取向,心理狀態以及行為方式,從個體到集體,最后重構整個國家與民族的社會文化心態,使之朝著健康的方向發展。其書不僅是個人修養的箴言,實在是社會病態的藥石。
心安茅屋穩,性定菜根香。世事靜方見,人情使淡長。物欲橫流的現代,人們如果能放棄功名利祿等各種欲念,冷卻人世間的奔競追逐,心安性定,不張揚、不虛浮,默默地堅守自己心靈的菜根香,就能長存其鳶飛魚躍的天性,淡然從容,以一份精神上的空靈而遺世獨立,生活也一定會過的充實且有意義。
這幾年隨著百家講壇的走紅,不僅捧出了易中天、于丹等多位文學專家,更多的是讓“。
國學。
”一詞逐漸深入人心。而今,市面上所見的國學之書比比皆是,相較于《于丹論語心得》、《于丹莊子心得》、《品三國》等大熱的國學作品,《菜根譚》這本薄薄的語錄體卻讓我有著別樣的體會:“肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是?!?、“遍閱人情,始知疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真”……令人回味無窮、裨益無窮?!恫烁T》以它獨有的中正圓活、沖虛淡漠之態,正是應了那句“布衣暖,菜羹香,詩書滋味長”。
明清兩代近六百年作為封建社會的末期,歷史、文化、政治、經濟等因素導致了各種文學思潮空前繁榮,于是有了很多經典著作問世,《菜根譚》就是極具代表性的一部作品。作者洪應明揉合了儒家中庸之道、道教無為思想和釋家出世思想,結合自身官宦起伏后又隱居山林的經歷,加之前人的智慧妙語,形成了一套出世入世的警語,以語錄體的道德。
格言。
方式,教導人們如何處理復雜的人際關系并從中解脫出來。該書從修身,應酬,評議,閑適幾個部分來闡釋了作者那份大起大落后的恬淡,并樹立了一個相對的處世觀念,辯證的看待塵世變遷,跳出了世俗的眼光,但又不落于孤僻怪異的誤區。
其實早在高中讀書期間就看了蔡志忠的《漫畫菜根譚》,幽默詼諧的簡圖配上醒世恒言的佳句,讓大家在賞心悅目之余,又能將做人處事的道理領略于心,使我一直記憶猶新?,F在重溫了《菜根譚》(清刻版),因為年紀的增長,領悟的多了,感想也多了??此坪喢鞯木渥?,有些甚至類似于白話文般通俗易懂,但是細細回味下則涵義深邃,雋永悠長。
通觀《菜根譚》全書,說它“外儒”,在于書中內容不少是入世的言論,從做人、處事、做官甚至生財之道都侃侃而來;說它“內道”,在于從書的中心思想來看,作者似乎更推崇無為而治的道家思想,講求人之在世隨意而安,道法自然;說它“禪意”,在于它寬忍宏大的待人接物之道也符合于佛家的教誨,即石語覺禪蒙,破石本相空。不少人就此評價《菜根譚》為三教合一的大成之說。
但是就如常言所說“有一百個讀者就有一百個哈姆雷特”,鑒于我的閱歷和經歷,可能無法深刻感知作者那種炫極始知平淡的心態,更別提大起大落后而歸于大靜大定的高遠境界,但并不妨礙我對《菜根譚》的人生感知,無論是出世入世還是佛解禪意,在我看來可以說是一顆“心”的區別,有心才有色彩,有色彩才有五味人生,人活著就是一種心態,一種心性,一種心情,得失貧富之事,榮辱悲喜之間,不過是過眼煙云般瞬急即逝的。
近百年來我們的世界以著前所未有的速度正在不斷地發展,呈現出信息化、全球化、區域化、多極化的多重發展趨勢,可是這種快速發展的背后也給我們帶來了快節奏生活下的浮躁之態。這年頭,看娛樂視頻的多了,看好書品好書的少了;看暴力瘋狂的多了,看平淡真誠的少了;聽所謂流行之歌的多了,聽稀世之音的少了;享一時之歡的多了,而平心中妄念的就更少了。就是想想自己,大學四年早已沒有了高中讀書的一股子拼勁一股子決心,實習、獎學金、考證、考研、工作等等充斥在我們的周圍,大學學習是為了增長知識的少了,多了分為求職為前途的急切心,也不是說這么做就是錯的,應該說是當今競爭激烈的社會逼著我們必須成長起來,不前進必淘汰,那么浮躁之心就更重了。
宋人汪信民曾說“咬得菜根,則百事可為”,菜之根基的菜根即可作人生的根本,要想做事先要養心,調服身心后,往往條理自然來。一個“咬”字,形象的展示了慢慢咀嚼、細細品味之態,如此,才可品嘗出菜的真滋味,才可領悟到處世的真滋味。
人常道“難得糊涂”,何為糊涂,不是做事無章法,而是把握心態上的一種衡平,凡事順其自然,遇事處之泰然,得意之時淡然,失意之時坦然,曲折磨難視作必然,糊涂一點反而會快樂一點或者更瀟灑一點。文中的“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空”不正是“是非成敗轉頭空”的最佳印證嗎?無論多在意富貴榮達,財、名、權不過是一時的擁有,最后的結果何嘗不是留不住也抓不住,只有把握好自己的心態,自己立世的根本,才能把握當下。何為失敗,何為成功,外力環境故不可缺,心性之穩也是關鍵因素,“心靜自然涼”,心凈又何愁煩惱叢生,心定又何愁百事不順!至于作為一名新入公職的我,面對新工作新體驗新前途,茫然惶然之心不減,心定、心凈更是我所必須的,只有把心態放正,立足于崗位好好完成我的工作職責,才能知其然、順其然、搏其然,進而實現我的人生價值!
。
——題記。
菜根譚這三個字藏在推薦書目的很后面,如同它自己一樣,是不喜歡招搖的性格,它如一個智者,等候愿者上鉤。我就是那條笨魚。
原本是等閑暇時候,當作小文翻翻,打發午后寂寞時光之用的。不曾料,拿起這本書以后,就不敢隨意放下。
書作者叫洪應明,生平不詳,只道是明時絕意官場,匿跡山林的一位隱士。但我覺得洪應明更有可能并不是作者真名,應明,該是說要以一顆明辨是非的心面對世界,要以澄明的眼睛看清人際關系的復雜。以此警世而已。
宋人汪信明有言,得常咬菜根,既做百事成。作者以此為名,寓意深遠,以最最樸實的方式,站在社會的最低點,似智者,將為人處世之大道緩緩道來。它是一味淡淡淺淺的中藥,于無形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨,打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。
這本書是儒家思想的繼承發展和延伸??此茦O散的三兩句話,卻將最深刻的本質點出。字字珠璣,句句箴言。它文字雋永,對偶工整,風格清新靈動,如行云流水。書中提到:交友須帶三分俠氣做人要存一點素心。僅一素字,妙極!
有時候不僅捫心自問,漫漫長年,素質教育到底教會了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年,還年少輕狂,還夢鳳成凰,還血氣方剛,每有躁時,不吐不快。當以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品,思立掀天揭地的事功,還須向薄冰上履過。雖也有其他被時光拋棄的觀點,但卻總能體現思想的睿智。
雖則以前總認為文人的清高是由于落后于科舉,不能隨機應變,應景而生而只能躬耕于茅廬,嗟嘆余獨愛蓮,與風共歌,舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了,以前總這么想?,F在發現那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂,琴棋書畫兼達者,若投身金銀場,察言觀色,伴虎而行,恒惴栗,再美的山水也只能是一種風景。待到晚年,紅燭殘,萬念灰??v然燕窩鮑魚補身,不如一碗米粥暖心。只有經歷過大風大雨,潮起潮落,陰晴盈虧,世界才能澄明。
菜根譚,一本經歷過歷史的磨礪,時間的沉淀,人心的衡量的好書,是一本應該凈手焚香,細細琢磨的好書,是所謂人的最終歸屬。
眾所周知,《菜根譚》是明代著名的思想家洪應明編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集,關于《菜根譚》名字的來源,有這樣一段淵源,當時明朝走向衰敗,洪應明潛心著作,生活貧困,他看到集市上的菜根被丟掉,覺得可惜,就出一點錢從農民那把菜根買走,人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用,但洪應明確視其為寶,精心研制出了菜根咸菜,味道頗為不錯,竟別有一番風味。慢慢的,他做的菜根咸菜名氣大了起來,不少人前來學習,洪應明也不藏私,便把這門手藝傳給愿意學習的人,后來菜根咸菜發揚光大,洪應明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺,他的著作最后以菜根命名,也正是由于這一特殊經歷。
本書共分為修省、應酬、評議、閑適、概論五部分,收錄383則語錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的,采用的是明代常見的格言體,論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學,揉合了儒家的中庸思想,道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗為一體,是中華民族傳統文化的結晶。
值得贊嘆的是,《菜根譚》并不是一本滿含說教內容的乏味語錄,里面有很多有趣的內容,還有很多諸如“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”這等美妙的經典名句,讀過之后,讓人心情舒暢,陶冶心性的同時還能提高對生活的感知感悟;亦有“榮寵旁邊辱等待,不必揚揚;困窮背后福跟隨,何須戚戚”這種面對生活中的好與壞的境地的良好心態,教給讀者不要放棄對成功與幸福的追求,更不應該自暴自棄,而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭取屬于自己的成功與幸福;更有“路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂法”的為人之道,讓人們知道保持包容和分享的心態,少一些計較,多一些寬容,才是真正能夠得到快樂的'智慧。一個個簡短的格言語錄,經常能令人貌似頓開,讀起來總能心情大好,作為枕邊書,睡前翻開讀幾頁再合適不過。
《菜根譚》有很多版本,我自己之前也入過一本,內容不做過多的比較,這一本的得分點在于顏值,封面、插畫、書簽、內贈的卡片,總歸就是精美,感覺傳統的內涵和現代的設計感完美結合,給人耳目一新的感覺。里面的版面設計也十分舒服,我讀的時候,打開喜馬拉雅的有聲書,一邊聽,一邊看,很是享受!
近日,我讀了《菜根譚》:遇事讓一步為高,待人寬一分是?!钡奈恼?。使我感觸很深,很受啟發,給了我一次學習的機會。菜根潭三個字深刻說明了“咬得菜根,百事可做”思想理念,是一種以人生經驗的沉淀和累積,對當今社會為人處世有著積極的現實意義。
在我們平常的工作生活中,人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞,但是遇事能忍一忍就過去了,往往是沖動過后,便是后悔。古人說過,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,這就是最好的解釋。
當今的社會處處散發著對物資、名利的渴望,如果把名利看成一切,那么就會迷失方向,名利就會成為切斷你幸福與快樂的利刃,如果你善待名利,將名利作為奮勇進取的動力,實現自我價值的支點,就會給你無限的動力,伴你走向成功,讓你擁有真正的快樂!從小教導,吃苦是福,舍得、舍得,能舍才有得,只有付出了才會有收獲,當我讀完這篇文章后,更感覺到“舍得”的深刻含義了。
人生的快樂就是路徑窄處,留一步讓人行,滋味濃的,減三分讓人食,共享就是合作,合作就能共贏。保持平衡的人際關系,要與人真心交往,做人做事才能長久。
作為服務于電力系統的一員,不管是普通職工,還是管理人員,心中常懷電廠集體榮譽感和責任感,顧大局、識大體,工作凡事從集體著想,以廠為家、以廠為重。只有把視界放高放遠,才看得見潮流,看得清未來。在工作中發揚埋頭苦干、任勞任怨的精神,一方面我們要俯下身來,在一線務實肯干,高標準、高質量、嚴要求、切實打造精品隊伍;另一方面,也要具有超前的眼光和全新的視界,科學規劃隊伍發展,傾力打造現代化電力檢修隊伍未來。
教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本,也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態。有一本書我經常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的'卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據我所知,明代洪應明所著的這本書,被后人翻印過無數次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人也喜歡此書,他對此書的評價是,“嚼得菜根者,百事可做?!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。
《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮?!鄙倘丝梢哉业綑C智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發現博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。
面對權貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長?!?/p>
何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當宴游而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心?!?/p>
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策?!恫烁T》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高??墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,知識改變命運。
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