<menuitem id="an1j4"></menuitem> 從寫讀后感的過程中，我們可以培養自己的寫作能力和思辨能力，提升對文學作品的欣賞和理解水平。經過精心挑選，小編為大家準備了一些精美的讀后感范文，希望能給大家帶來一些閱讀上的享受和思考。
步驟：
1、份好的工作總結ppt會幫你有條理地闡述一段時間以來的工作情況，把自己所要表達的信息組織在一組圖文并茂的畫面中，可以形象直觀的介紹、展示自己的工作成果。
2、選擇一個適合自己的ppt模板可以讓自己在第一時間里脫穎而出，很多ppt模板已經有固定的框架，可以直接把內容填入，也幫你節約了很多時間?？梢匀ジ鞔笏夭木W上下載。簡約、商務風格適用于大部分職場人士。設計、美工等行業可以選擇創意類。
3、ppt首頁列好內容工作匯報和匯報人：xxx就好。然后規劃好內容大綱。工作總結要分幾部分闡述，側重點在哪里。
4、第一部分?？梢越榻B本階段工作完成情況。結合圖表可以給人更加直觀的印象，可以與去年完成的工作情況進行對比，更加深刻。
5、第二部分。工作中的亮點?？梢詫⒆约涸诠ぷ髦型诰虻膭撔孪敕ǜ吨T實踐后所取得的成果拍成視頻小短片添加到ppt中。例子：之前一個事項的審批需要幾個領導簽字(其中一個領導不在便完成不了)，改成電子化網上審批流程后，更加便利和效率。
6、第三部分。本階段工作中發現的問題，存在的不足?？梢詫栴}詳細列為幾條，具體說明。內容可以分多張ppt進行闡述。
7、第四部分，根據存在的問題提出的整改措施。改進情況和措施執行力如何。
8、結尾部分?？偨Y一年的工作，盡管有了一定的'進步和成績，但在一些方面還存在著不足。比如有創造性的工作思路還不是很多，個別工作做的還不夠完善，這有待于在今后的工作中加以改進。在新的一年里，我將怎么怎么做，努力使思想覺悟和工作效率全面進入一個新水平，為公司的發展做出更大更多的貢獻!
瑪蒂尓達是一個十分愛好閱讀的女孩，但她有著最庸俗勢利的父母和最惡毒的校長。即便在這樣惡劣的環境中，她始終沒有放棄閱讀，這是因為她堅定的信心從沒有讓自己的腳步停下。
瑪蒂爾達的經歷不禁讓我回憶起曾經的`我，以前我是多么的不相信自己，也沒有一顆執著的心?？偸怯龅嚼щy就退縮，動不動就掉眼淚。記得二年級時，那年有古箏興趣班，在我看來這古箏學起來一定很好玩，于是就踴躍地報了名。
第一節課，老師教了我們幾首簡單的，我便很快學會了，但還不夠熟練。我回頭望望還在學的同學，心想：“他們都沒學會，我練不練都沒關系?！庇谑腔氐郊椅疫B琴也沒摸一下。
第二節課了，我信心滿滿上課去了。老師讓大家彈一下昨天學的，看大家彈的都比我熟，比我好。我膽戰心驚地在心里默默祈禱老師別叫我。突然好像信號不好，老師把我叫起來了，讓我彈。我也沒什么法子，只好彈了。老師一聽就讓我停下了。又問我，又說我，我頓時羞紅了臉，站在那就像根柱子，一動也不動。老師的嘴仿佛是云朵，說出的話就是千萬滴雨滴，漂浮著，在我耳邊落下。此刻，時間好似變長了兩倍，這四十分鐘也似變成了八十分鐘。許久后老師叫我坐下，但我坐下后臉還是像個紅蘋果。終于下課了，我懷著忐忑不安的心箭一般地離開了教室。
最后幾節課我越來越沒信心，沒過幾個學期我就放棄了。但現在回想看，我知道自己為什么學不好。我應該像馬蒂爾達學習，做一個自信的人，相信自己。
一直不喜歡看外國的作品，復雜的人名，冗長的敘述讓人頓失閱讀的快感。前些日子無聊從圖書館借了本封面看起來比較新的小說《巴別塔之犬》，也許還有一個原因就是自身對狗狗的興趣吧。
本人看書比較拖拉，而這本小說我用了三四天在幾節無聊的課上就搞定了。
這是美國新生代女作家卡羅琳?帕克絲特的一部愛情懸疑小說。
丈夫保羅是一位語言學家，他要找到妻子墜樹身亡的真相，于是決定教會唯一的目擊者——家里的寵物，一只名叫“羅莉”的狗說話，道出真相。保羅的調查步步推進，他也越來越心痛的發現妻子露西死去的真相：
精神上本身有一些問題的露西逐漸感受到了與最愛的人之間的距離，孤獨，無奈，傷感，抑郁，最終絕望到選擇了自己結束自己年輕的生命。
有人評論說“這是一部關于回憶、語言、悲傷和救贖的故事，一次另人心碎的探尋?！?/p>
文章故事情節懸念迭出，字里行間充滿了生活的氣息，語言干凈利落，很少有冗長的句子。
與形式上的清新明快相反，讀罷作品，縈繞在心頭的是一種難以名狀的情緒，一種陰郁，一種無奈，一種痛苦，總之讓人心里很是難受。小說中的一些新奇神秘的情節很是吸引人，從一開始的方形煮蛋器、迪斯尼之旅、化妝舞會、給死人做面具，再到后來的塔羅占卜等等。
伴隨著這些情節的是是露西越來越琢磨不透的性格和心理，以及作為讀者的我越來越不安的情緒。
“露西為什么會死去?”我覺得這個問題意義極其深刻。在我看來，露西是死于距離，死于不信任，死于心理過多的不安全感，死于一種人類普遍的無奈的悲劇宿命。
書中有一個情節給我印象很深，就是露西為死去的少女珍妮弗設計的面具：“乍看之下這個面具只是簡單的呈現了珍妮弗的笑臉，單若再仔細看，就會發現這張微笑的臉只是一個面具。
秘密的那顆心就蜷伏在那顆眾所周知，我們日常使用的那顆心臟背后，干癟而蕭瑟的活著?！?/p>
物理距離從來不會等于心理距離吧。
一直很佩服那些人際關系處理的游刃有余的人。
在涉及人與人打交到的情形下，我自己似乎智商急劇降低，腦海里不知怎的總是環繞著張愛玲，以及她的那句經典“生命是一裘華美的袍子，爬滿了虱子”。我在想也許我們每個人都是“露西”只是“病情”有輕有重!或許這從根本上無法解決，我們直能調節調節再調節!
以讓那顆干癟而蕭瑟的活著的心臟透透氣!
開始讀《呼吸秋千》時，我正在回家的火車上。
而與故事中講述的人們相比，知道目的地是一件多么幸運的事。與我不同，他們坐在如牲口棚的車廂內，跨越一道道國界，家鄉的風雪和草木都被留在軌道的后面。從一個冬天到另一個冬天，夜晚更加漫長，雪落在生者和死者的心上。于是他們開始唱這只歌：
林中月桂吐艷
戰壕白雪皚皚
一封短短信箋
字字傷我心懷
“總是哼著這同一首歌，直到人們再也沒法分得清，究竟是人在唱，還是空氣在唱?！?/p>
饑餓、勞動、鄉愁。三者縈繞在十七歲少年的`生活里，赫塔米勒創造自己的詞匯，饑餓天使，心鏟，呼吸秋千，以解釋為何這個男孩能在勞動營活著，活下去，卻注定的孤獨。
我絕不會認為描寫戰爭是男人的專利，只有托爾斯泰能寫出《戰爭與和平》，索爾仁尼琴才寫《古拉格群島》而女性作家就諸如簡奧斯汀只能寫寫一個家庭農莊里的二三事。
赫塔米勒運用縝密創新的詞語，細致地描繪戰爭對立給個體帶來的創傷。這是以散文連綴而成的長篇小說，有著詩的結構和大量內心獨白。
小說試圖提醒人們在苦難背后并非優雅但始終堅韌的，人的靈魂。赫塔米勒創造了一種近乎殘酷的美感。饑餓是天使，死亡是幸運，草木是食物，未來是鄉愁。
而少年心里知道，饑餓從來不是美好的恩賜，它只是如那顆嵌在肋骨中的爐渣，在其余生如影隨形。天使的光環讓他看起來不那么面目猙獰，在一遍又一遍的回憶下，竟生出一絲絲對過去日子的感念。
在黑暗中，饑餓成為一點余溫，一點光明。
告訴自己我還活著，我還不能死去，我會回來的。什么是余生?余生是帶著自己新長出來的肉和新的箱子，里面確仍然是饑餓和舊的行李上路。
看唐頓莊園第二季，戰爭開始，莊園面臨變化，每個人都要犧牲。犧牲這個詞看上去很唬人，換成妥協，轉變，或者挑戰似意義更為積極。
但其實質都是在現實面前放棄某種舒適的狀態。我們沒有權利要求別人為自己犧牲什么，打著保衛家國的旗號也是因為知道唇亡齒寒的道理。
所以沒有理由去埋怨被歷史玩弄于鼓掌的命運。死亡與生存，究竟誰是 誰的 不幸。 但是通過 暴力，強迫手段剝奪人的自由，無論出于什么目的，打著什么樣的旗號，都不能視為正義的存在。
戰爭只是一個幌子，勝負雙方都無權要求他人為自己在權利和欲望這場冠冕堂皇的生靈涂炭中付出代價。
于是她寫人的冷漠，憤怒，隱忍，無處不在的故鄉，無可救藥的漂泊感，如同遙遠的云：
“風迎面吹來，整個荒原侵入我的身體，想讓我崩潰，因為我是那么羸弱，而它是那般貪婪?！?/p>
“天和地就是世界。天有那么大，因為里面掛著大衣，每個人都有一件。地有那么大，因為到世界的腳趾有那么遠的距離。那兒太遙遠了。人們不能去想。想到那個距離，就生出一種感覺，像胃里一陣空蕩蕩的惡心?！?/p>
“我承認她是對的，因為清理尸首時，人們目睹了解脫;腦袋中那個堅硬的巢;呼吸中那加令人眩暈的秋千，胸口里那部熱衷于節奏的泵，腹部那間空蕩的候車室，都最終獲得了安寧。從未有過純粹的頭的幸福，因為每張嘴里都是饑餓?！?/p>
“在皮包骨頭的日子里，我的頭腦空空如也，除了永遠嗡嗡作響的手搖風琴，日日夜夜反復奏響著：寒冷刀一般割著，饑餓欺騙著，疲憊重壓著，鄉愁耗損著，跳蚤虱子叮咬著。我想跟那些沒有生命也就不會死亡的物體做個交換。
我想在我的身體和空中的地平線及地上的土路之間，達成一個拯救交換協議。我想借用他們的持久韌勁，讓我沒有軀殼就能生存，直到最惡劣的時候過去，我在滑落會自己的軀殼里，出現在棉衣里。這和死亡無關，反而和死亡恰恰相反?！?/p>
通篇都是這樣觸目的描寫。她善于觀察，因為長期被迫保持沉默，而她每一個詞語都有重量，如鉛球砸在百米外的沙地里，也悶悶地敲在和平的日子中。
假期待在家里，放空自己，應該再向里面填充什么。我想自己是幸運的，身上的橫肉告訴我，你饑餓的只有頭腦。在一次次聚會，一次次和喜愛的人告別過后，發現自己的空虛在每一根發梢起舞。我想念那個十四個小時都充滿斗志的自己。遠行后想歸去，回來又想離開。
開題報告ppt的制作最好按下述要求來完成。
首先用一頁來描述所做研究的目標(寫明研究完成時所期望取得的成果，即本研究到底要做成一件什么樣的事情)。
其次用一頁來描述所做研究的意義，說明為什么要做此研究、也就是完成該研究能帶來什么樣的效果(即應用價值)。
再用1-2頁來說明主要研究內容及關鍵技術。
制作ppt時可將開題報告中相應部分截取過來，提煉出其中的要點，表達一定要簡明扼要，不要拐彎抹角，一定要使聽眾對你主要研究內容的核心和關鍵技術的核心能夠一目了然。
接下來是ppt的核心內容——你的實施方案，要用不少于10頁ppt的篇幅來描述。
這部分是審查開題報告的老師要聽取的重點，要按照自頂向下的方式來說明你的方案。
首先要給出自己設計的系統框架圖，說明該系統主要由哪幾個子部分所組成，同時說明各個子部分相互之間的關系。
每個子部分用2頁左右的ppt：說明該部分的主要功能，準備用什么方法或手段來實現;此部分的關鍵問題，自己準備如何解決這些關鍵問題;實現此部分時估計會遇到什么樣的困難，大體準備用什么辦法來克服這些困難。
把這幾個子部分綜合起來應該就可以得到一個整體解決方案。
講述時應主要從宏觀出發來說明，要讓在該方向上即使不十分內行的人也能聽懂你的總體思路，不要過分拘泥于較小的細節問題。
如果這部分的講述能讓聽眾感到，你提出的這個實施方案是精心考慮過的、在技術上沒有太大的問題，那么這個開題報告就是比較成功的。
將來按照你所給出的這個方案去實施，就能夠較好地完成課題所提出的任務。
ppt的頁數在15頁左右為宜，講述要控制在15分鐘以內，正式做開題報告之前最好先練習一下，看看自己時間把握得怎么樣。
不要把準備講的內容用紙打印出來照著念，那樣會給人這樣的印象：你對ppt中的這些內容還沒完全掌握。
怕記不住的內容可以直接寫到ppt中，但只能是像前面所提到的，用一行一行來寫，不要有大段的文字。
今天暑假，我讀了《高爾基的童年》的故事。
我讀完這個故事后，被故事中高爾基讀書時那種專心、認真的態度所吸引。
高爾基讀書的時候很專心，把世界上的一切都忘記了。聽到這里，我不由得想起了自己以前讀書時的態度。每次爸爸媽媽給我買回什么新書或借到一本書，我特別高興，總是很快的就把它看完了。我雖然愛看書，但是從書里學到的知識卻很少，為什么呢？自己和高爾基比比，只是看看書中的熱鬧，從來沒有認真的思考過，所以看完后就都忘了。媽媽說，高爾基之所以能成為世界文豪，是與他認真專心讀書的精神是分不開的。所以我覺得高爾基教育了我，不管做什么事情都要有認真的態度。粗心大意造成的失敗我是深有體會的。記得我在上學期參加奧林匹克數學競賽時，成績不是特別好，原因就是粗心，考試題我都會，就是粗心。今天我要甩掉它，我要和認真交朋友，不管做什么事都要認真！就像高爾基說的“粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣！”
《西游記》讀后感
暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經，路上，經歷99八十一難，終于取得真經，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會成功。 在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護唐僧西天取經。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
豬八戒。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯！別人喝一口水，他就能喝三杯因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。我想：豬八戒也應該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的.人們，我總會施舍他們一些錢；看到有希望工程活動，我會第一個捐文具、書和錢；有些有意義的獻血，我也會參加。
《西游記》我國四大名著之一，這樣的書大家都要看。這些書里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都看看吧！
《格林童話》讀后感
我是一個愛看書的孩子，最喜歡看《格林童話》，因為里面有很多精彩感人的故事。早在我剛上幼兒園的時候，媽媽就開始給我講里面的故事，后來我自己開始看圖畫版的《格林童話》?，F在它依然是我每天睡前的必讀書本之一。
里面的故事常常感動著我，給我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》，里面講述的是一個美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了，父親給她找了一個后媽。那個后媽帶著兩個小女孩，這兩個女孩愛美、狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負，天天睡在廚房里，身上很臟，所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳墓旁，認識了小白鴿。有一次，國王幫王子選妃，舉行了三天宴會。最后，灰姑娘被選上了王妃，而兩個姐姐氣得暈過去了。
讀《賣火柴的小女孩》有感 放下手中的《安徒生童話》，我的心久久不能平靜，我的心在默默地哭泣，因為《賣火柴的小女孩》這個故事還依然在感染著我。 我仿佛看到了她那脆弱的身軀蜷縮在墻角，望著屋子里透出的點點燈光；我又仿佛看到她那干裂的嘴唇微微顫動，她好想能夠吃上一頓飽飯。哧！火柴被擦亮了，變成了一個火爐，她想暖和自己的身子，火柴卻熄滅了。她擦亮的每一根火柴都變成了幻想中最美好的東西，因為她渴望溫暖、渴望食物，渴望愛與快樂！
終于，她走了，在一個除夕夜，在一個美好的日子里走了，她跟著她奶奶飛到沒有饑餓，沒有寒冷的地方去了。我為小女孩悲慘的命運嘆息，我為人們對她的冷漠傷心。
我真的希望那個沒有寒冷，沒有饑餓的地方是我們這兒??！也多么希望我們能把她接到這兒來，可我這天真浪漫的想法是不可能實現的。
我讀完《上下五千年》之后，我覺得諸葛亮和項羽最值得我們學習。
諸葛亮上知天文下知地理，還能預知天氣，神機妙算，詭計多端，讓人防不勝防，他還對主公很忠誠，忠心，安排事情很有道理，他能想到火燒赤壁，他能想到草船借箭，還能把曹操的兩員大將殺害。我最喜歡火上赤壁，雖然勝利了但是讓周瑜受了不上苦頭，還三氣周瑜把周瑜氣死了，他會在幫助敵人的時候幫助自己。
草船借卷是最可以體現諸葛亮聰明的事件，諸葛亮先答應周瑜可以借來10萬之劍?，但是周瑜不讓他離開大營，諸葛亮就讓兩個人先出去然后諸葛亮趁機駕船到了曹操的大營，諸葛亮預計肯定有無結果真的有霧，諸葛亮就用草船接來了10多萬只劍?，諸葛亮真聰明。
再說一下項羽，項羽自己像闖蕩天下，雖然前面百戰百勝，但是最后，還是敗在了韓信手下，我覺得這是因為項羽非常孤獨，沒有人陪他，最后孤獨他的自殺了，如果項羽有一個很好的軍師，項羽一定可以統一天下的.，雖然他沒有統一天下但他沒有回家而是與漢軍拼死一搏，他的這種精神值得我們學習。
這就是我對《上下五千年》的讀后感，你們的呢？
精讀代章，就要做到一遍又一遍地讀，細細地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內心世界和思想感情。蘇軾說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個道理。
代章中令人感動、引人思考的“點”，可能是代章的主要內容，也可能是代中的一個畫面、一個感人的情節，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應該是你讀后感代章中的“感點”。
例如：我們五年級上期學習了《半截蠟燭》這篇課代?！敖芸真偠ǖ匕褷T臺端起來，向幾位軍官道過晚安，上樓去了。正當她踏上最后一階樓梯時，蠟燭滅了?！边@段描寫我們誰都不會忘記，此時我們的心情和小女孩一樣緊張，當“蠟燭熄滅”的時候，我們和這家人一起松了一口氣，同時我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人，更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘?？吹竭@里，同學們一定有許多話要說，自然，也就找到了“感點”。
同學們在寫讀后感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結合全代來談，也可以結合代章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學們認識問題的`能力，表述自己的觀點的能力就會1步步提高。
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發教育最深的一點并結合生活實際，抒發自己的感想和心得，才會寫出優秀的讀后感來。
《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。
全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。
行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學習，讓我找到了答案。
弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。
泛愛眾，而親仁。
有余力，則學文。
它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。
首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。
一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。
有余力，則學文。
意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。
如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。
這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
今天我讀了《感恩朋友》這本書，令我深有感觸。
《感恩朋友》主要講述朋友間“最短的距離”、“零距離接觸”、“無言生死性”、“真情彌香”、“盤點友情”和“青澀橄欖”五大部分，講過了人與人之間的相處、互相幫助、互相信任、互相理解等具體事例，使我懂得了生活中要學會感恩朋友。
生活在這個世界上，我們應該感恩父母的養育之情，但是我們也要同樣對朋友有著一顆感恩的心。
因為是朋友，讓我們感受到了人世間的友情。
我們應該保持一份平常的心，去學會感恩。
感恩朋友就像太陽一樣給了我們燦爛的光輝;感恩朋友像大地一樣賦于我們博大的胸懷，感恩朋友就像鮮花一樣帶給我們芬芳，感恩朋友就像雨露一樣滋潤著我們的心田。
感恩并不是為了回報，而是讓自己快樂，讓別人快樂。
因為生命的意義在于設身處地地感恩別人。
《感恩朋友》讓我學到了在生活中不曾遇到的情況，給我以后的生活指明了方向，教我做人的道理。
因此說讀書是快樂的，讀書是有所收獲的，讀書是人在成長過程中不可缺少的一部分。
以后我會讀更多的書，去充實自己的生活，同時也時刻擁有著一顆感恩的心對待身邊的每一個人。
這本書寫出初戀的美好，以及小孩子的天真。
你相信一個頑皮的小孩子會冒著生命危險在法庭上為一個無辜的人辯護而得罪一個殺人如麻的強盜嗎?你相信當兩個孩子陷入絕境，他們仍不顧自己安危為對方著想嗎?你也許會大吃一驚，大人都不一定做得到，何況孩子呢?但當你讀過《湯姆索亞歷險記》后你便不會這樣想了。
本書向讀者勾勒了一個頑皮、不安分的兒童湯姆的形象，但是他卻有內在的美，我對這一點感受頗深。
一天夜里，湯姆去墳場玩耍時無意看到：殺人不眨眼的強盜印江喬殺害了一位醫生并誣陷了一個無辜的人;后來，被誣陷的人要被**死刑，湯姆無法承受良心的折磨，便冒著生命危險去為此人作證，以致后來差點招來殺身之禍。
湯姆就是這樣的堅定果敢，富有良知和正義感，關鍵時他總能挺身而出，把自己的生死之置于度外。
但在生活中，又有多少人能像湯姆這么做呢?許多人表面上斯斯文文、瀟灑大方，可真到關鍵時刻，他們卻跑得無影無蹤，充分體現了這些人自私、保守、貪婪的陋習。
這是多么鮮明的對比呀!
其實，兒童是最天真無邪的。
我們在某些方面不妨以兒童為師，把他們的行為當作自己的一面鏡子，時刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對待每一個人，不要再那么貪婪、自私了!相信人人都會如此，讓我們共同創造出更加美好的明天!
學習中，我知道了圓明園是聞名世界的皇家園林;知道了圓明園的毀滅是祖國文化史和世界文化史上不可估量的損失;還知道了圓明園是世界上的博物館、藝術館。
可是觀看了《火燒圓明園》后，我又知道了圓明園是怎樣被毀滅的。
看了圓明園的毀滅，我真有些說不出的感情……
圓明園里的建筑雄偉壯觀，亭臺樓閣玲瓏剔透，還有許多景點是仿照各地名勝建造的，圓明園里還有許多奇珍異寶。
可是那么美的園林，竟在短短的三天內，就被英法聯軍用殘忍的手段毀掉了。
在這三天內，圓明園在英法聯軍的.摧毀下變的不堪入目：他們把能拿走的東西統統拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運，實在運不走的就任意破壞，這已經夠可惡的了，但是，英法聯軍為了燒毀罪證，用火把我國花了2個世紀的時間建造好的圓明園給燒毀了，英法聯軍任意的摧毀圓明園，可**無能的清朝政府非但不去制止它，而且還去當他們的走狗!我覺得英法聯軍很霸道、野蠻，他們不擇手段的毀了圓明園，圓明園的毀滅就是英法聯軍侵略中國燒毀圓明園的最好罪證。
然而，幾百年的風風雨雨已經過去了，現在圓明園已經不是以前輝煌的、燦爛的圓明園了，現在的圓明園是一堆殘垣斷壁，一堆廢墟。
當時英法聯**燒圓明園的那一刻將深深的印在人們的心里。
看到圓明園那悲慘的結局，我更理解了“貧窮就要受壓迫，落后就要挨打。
只有萬眾一心，使國家強盛，民族興旺，歷史的悲劇才不會重演。
似乎從入學到現在我很少再去看書了，我曾經一度覺得自己再也找不回高中時代那種在瘋狂學習之余好似享受一般的閱讀，那對于我來說是一種精神的慰藉，也就是那時，在語文老師的影響下，我接觸到了史鐵生，感受到了他的文字和他的精神。
如今，我早已記不清在將近一年的大學生活里我收獲了什么，所以我再一次翻開曾經的怦然心動，再一次隨著史鐵生的腳步進入那座墻面斑駁坍塌、剝落了曾經的琉璃繁華、褪去了以往的雕欄玉砌的祭壇，再一次去閱讀感受那個偉岸的人格。
地壇對于史鐵生是一座幽靜的宮殿，在他最狂妄的年齡殘廢了雙腿的時候像是上天安排好的一樣出現在他面前，到底是他發現了地壇還是地壇發現了他，我不得而知，但我更愿意將地壇想象成一位深沉慈祥的老者，就那么靜靜地呆在那里，四百年浮浮沉沉似乎與它無關，可壁殘垣中找到失落的繁華，這位老者在歷史中靜靜地等待找到他的人，并用他獨特的氣質去影響這些人，包括史鐵生，那個本該處于最輕狂的年齡卻被飛來橫禍打擊的意志消沉的年輕人。
等到忽然驚醒看到自己的狀況忽而的內心一陣明透，也許一陣迷茫吧，我自己說不好，畢竟我不是真的雙腿殘疾，然而史鐵生，在他和地壇來來往往無數次的交流后，他迷茫過，明透過，亦或是憤怒過，失落過，但是不論怎樣驚濤駭浪一般的情緒最后都被地壇這個有著深沉智慧的地方慢慢琢磨成新的東西，這些新的東西在史鐵生心里慢慢沉積慢慢改變著他的消極，慢慢更新著他對于人生的領悟。開始的時候，他沒有工作帶著一腔的不甘和憤怒，他不知道上天為何待他如此不公，還未等他完全領悟人生的一點一滴便無情地剝奪了他的支架——雙腿。然而后來呢？他靜靜地感受著地壇的魅力，“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
他開始慢慢拿起筆，慢慢書寫自己的故事，故事里所有的事物都像慢慢從空氣中顯現在讀者面前一樣那么自然那么生動，他的文筆也慢慢感染了每一個人。當然，這故事里，也站立著他的母親，一位代表了中國大地所有母親的慈母。
在文章里，我可以看到因為自己的身體的原因，史鐵生不愿意與母親過多的交流，而他的母親則是小心翼翼地愛著自己的兒子，這位老人很無助卻很堅強，因為她知道自己是兒子目前唯一的支柱，所以無數次她前往地壇尋找自己的兒子，而史鐵生則是倔強地靜靜躲在一旁，看著自己的母親焦急地召喚著他，一聲聲地呼喚著他，但他大多數時候，并沒有回音，我想應該是基于年輕的倔強，他不愿意讓母親找到自己，即使最后母親總是能夠根據他的輪椅的車轍印找到他的所在。我還清楚地記得史鐵生對于自己母親的描寫，他寫到自己的母親，文筆總是無比的親切溫柔，就像他自己說的，這是他對于自己母親的彌補，晚一點的彌補。我記得他寫到自己的母親推著他慢慢走，慢慢和他聊著天，母親找著話題來逗自己的兒子，一不小心說到了史鐵生小時候最喜歡一邊踩著落下的花朵一邊跑著笑著的事情，說到一半母親立刻閉嘴不說話了，她是忽然意識到自己不小心觸碰到了兒子的內心最柔弱的地方所以小心翼翼的閉口不言，氣氛很尷尬，因為母親不知所措了。每每史鐵生回憶到這一段他一定是充滿了愧疚之情的，這很正常卻也很可悲，人們似乎總是在失去之后才懂得珍惜，當終于史鐵生的母親再也不能推著他慢慢散步的時候，他萬分懊悔自己當初為什么讓母親在地壇里焦急地找了那么久，自己為什么不也同樣呼喚一聲媽媽，讓母親感到她的努力使兒子確實恢復了不少呢。
最溫柔的字眼，慢慢在紙上描繪出他內心最美麗最溫柔最小心的母親，一位善良和藹慈祥的母親緩緩出現在我的腦海里，那位母親的面容似乎慢慢熟悉，慢慢清晰，那時我自己的媽媽。我忽然醒悟，我自己現在也是處于最輕狂最狂妄的年齡，我也應該在自己內心最溫柔的地方，放上自己最親切最敬愛的人，然后拿自己的時間慢慢珍惜他們，陪他們一起慢慢變老。
我想每個人都應該有一個屬于自己的地壇，一個可以自己慢慢品嘗，靜靜欣賞的地壇，在那里我們可以學會獨處，學會思考，思考著人生思考著時間思考著點點滴滴的事情。身處距離家鄉一千多公里外的大學，我慢慢品讀著這篇文章，思考著鋪于紙上的一行行文字，我知道這些文字是一位已經逝世的偉大的文學家的人生感觸，筆墨鋪就而來，洗滌著我的心靈。
而現在，我迫不及待地想要拿起中學時從未放下的筆尖，寫起中學時從未中斷過的隨筆，我迫不及待地想要找到一個屬于自己的地壇，描繪出屬于自己的一片世外桃源。
由于最近需要讀的書有一大堆，所以也慢慢養成了寫讀后感的習慣，最初寫讀后感只是為了記住某本書的主要內容并且能為日后所用，到現在下筆寫讀后感卻不再只是為了完成計劃，而是日常生活中非常自然而然的事情。因為時不時會參加一些讀書分享會或者交流會，所以會遇見各種有趣的并且知識淵博的朋友，他們中的有些人也會有寫讀后感的習慣，并且還喜歡和別人分享自己所寫的內容。
我選擇寫讀后感的時間一般是在午后或者夜晚，一個人坐在書桌旁，靜靜地想靜靜地回憶，我并不會看完一本書馬上就把所感所想記錄下來，基本上是隔一天或者兩天再寫，因為我覺得我們所看所讀的東西是需要一個消化的過程的。在寫讀后感的過程中，我發現我記錄行為其實就是在努力還原事物的過程，如寫前兩天我看過的一部電影，一般都會大概地把內容描述一下，如果有記憶比較深刻的臺詞，我會單獨寫出來，然后會回憶當時看完電影的想法，以及由此聯想的事。對比之前寫過的讀后感，我能夠感覺到我提煉故事情節的能力變強了，我開始用更客觀的詞去描述而不是一味地只注重個人感情的宣泄。在習慣寫讀后感的這幾個月里，總覺得自己所學的.知識變得踏實了，因為他們不再只是我頭腦里的某一段可能隨時會被遺忘的回憶，而是變成了文字安靜地躺在本子里。
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“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。
如果要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感呢?
簡述原文有關內容。 讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句，或概述引發“感”的要點。
不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
亮明基本觀點。 在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的.，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
圍繞基本觀點擺事實講道理。 寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這"實際"可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前后脫節。
結既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
岳飛，字鵬舉，出生沒幾天，家鄉就發大水，他和母親就漂流他鄉。他少年立志，拜師習武，練得一身好武藝。當金兵入侵中原后，他加入了軍隊，并訓練了一支紀律嚴明，作戰勇敢的岳家軍，奮戰沙場，保衛國土。他武藝高強，智勇雙全，帶領岳家軍一次次勇破金軍。
他一生中最寶貴的四個字是“精忠報國”，岳母為了讓岳飛記注不能做出對不起國家的事，在他背上刺了“精忠報國”四個字隨時提醒他凡事要以國家為重。岳飛忍著身體的劇痛，記注了母親的'教導，覺得他是一個非常愛國的英雄。
岳飛愛國更勝于愛自己，然而就是這位正直，精忠報國的將士竟然被奸臣秦檜所害，但對國家的熱愛并沒有改變，最后慘死在獄中。
我從心底里佩服他，他偉大的愛國精神將流傳千古！
一進新華書店，我就看到了琳瑯滿目的書。其中，最吸引我的是《初夏》這本書。買了《初夏》這本書后，回到家中，我興高采烈地拿起書，津津有味的看了起來。讀完這本書后，我從書中牛娃子的不甘示弱里感受到了不屈不撓的精神。
在《初夏》這本書中，牛娃子不甘示弱的個性品質讓我印象深刻。尤其是在牛娃子拖板車的時候，黑老三跟他說，要拖板車就要他脫了鞋子再拖，然后，牛娃子堵著氣把鞋子脫了下來，就拖著板車上路了。從這一個小片段中，我感受到了牛娃子不甘示弱的精神。
讀完這本書，我感受頗深，也讓我想起了我以前看過的《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，她是一個殘疾人，卻沒有向命運屈服，她用手撫摸自己和別人的口唇學習發音，學習拼寫單詞。后來，她成為了一個偉大的作家。
每一個人的人生，都會經歷挫折和困難，我們只有不向生活低頭，不向困難低頭，才能成為生活的強者。
讀《三毛流浪記》有感。
三毛在舊社會四處流浪，他把垃圾桶當床，把報子當被子，沒有親人，還被富人家孩子欺負，讓我感到三毛很可憐，他嘗盡了我們無法想像的苦，我真是身在福中不知福，和三毛比一比，我真是害羞啊。以后我要向三毛學習，做一個聰明、善良，又堅強的人。
讀《小故事大道理》有感。
我讀了《小故事大道理》我學到了很多知識，自信、關愛、合作、踏實、寬容、親情、友情、理想、時間、勇氣等。在每一頁精彩的`篇章中，是我的良師益友，現在處在少年時期，對許多事情只是一知半解，本書包含著深刻的道理，真是一本不可缺少的書。
我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！?，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據自己的親身經歷，再現了黑暗統治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當時沙皇統治時期的困苦生活，讓我知道了現在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。
讀了《西游記》我深有感觸。
唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄;豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象嘴很甜;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事，但都甘心當好后勤。
讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險。
我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神!
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事!
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
今天，我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。
拿到后我便被里面的內容吸引住了：里面主要寫了馬小跳和好朋友們，一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子，它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態度。真的，我們在生活也應該向麻花兒學習，不管在什么情況下都應該保持開開心心的心情，像麻花兒有了心愛的人，雖然不能在一起，可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質呀！
現在有多少人在埋怨命運的不公平，他們應該學學麻花兒的品質，就不會感到命運的不公了，而會感謝上天賜給他們生命！賜給他們五彩繽紛的生活！
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書放下，可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。
全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。
全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。
宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘，讀后感《讀《水滸傳》有感600字》(http://)。
擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。
每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。
我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小說，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。
如果問世界上最偉大的愛是什么?那莫過于純潔的母愛!對此，我國著名女作家冰心也唱出了對慈母的愛的贊歌——《繁星·春水》。
在冰心的筆下，母愛是值得贊頌的博大無私，至高無上的`情感，它是生命的源泉、美的極致。
世界上沒有任何兩件事物是完全相同的，只有母愛是永恒一致的。
在歌頌母愛之外，對童真的追憶和贊美，同樣是他寄托理想的主題。
在她善良的心目中，童年是夢中的真，是真中的夢。
冰心就是這樣的一位詩人，她是多么渴望有著母愛和天真的童年世界，可在這現實中也往往只能成為一種夢想。
這時處于矛盾和失落中的冰心，只好把援助的手伸向母愛的童心，或著伸向美麗神奇的自然世界。
記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經有這樣的一首小詩：
母親呵!
天上的風雨來了，
鳥兒躲到他的巢里;
心中的風雨來了，
我只能躲到你的懷里。
媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們去享受別人的愛護;媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養成人;媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們。
冰心不僅是母愛的童心的續寫者，更是偉大自然的歌者。
在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物——一本《母親》。
這本書是世界經典文學名著，是俄國文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。
馬克西姆維奇。
彼什克夫(高爾基)創作的，是是世界無產階級的偉大的代表。
故事從一個早晨開始。
鉗工哈伊爾。
沸拉索夫對他的妻子尼洛夫娜經常拳打腳踢，連自己的14歲的兒子巴維爾。
沸拉索也不聞不問。
過了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個逆來順受、膽小怕事的下層勞動婦女逐步成長為了一名信念堅定、機智勇敢的革命戰士。
母親的成長經歷了一個有不自覺到自覺、由被動到主動的復雜過程。
在這一過程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點，在不斷深入的斗爭中升華提高。
就此之外，這本書還著力刻畫了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農民形象，以葉戈爾、尼古拉為代表的知識分子形象。
這部作品真實地反映了十九世紀末俄國社會的生活場景，是一部社會主義現代主義奠基之作。
列寧稱贊它是“一部非常及時的書”
看完這本書后，我深有感觸，因為有一個情節非常令我感動：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。
她拾起了兒子舉過的旗幟，在車站向人們發傳單，徹底與舊世界決裂，公開地與之爭。
而且，在1905年俄國爆發第一次革命，高爾基也參與其中。
在斗爭中，高爾基進一步地了解到了工人革命斗爭的艱苦性和殘酷性，創作愿望跟加強烈。
《母親》是一部社會主義的作品。
閱讀這部作品，在領略革命戰士風采的同時，還能了解到20世紀初俄羅斯廣闊農村的社會風貌。
所以我很喜歡這部作品。
這個寒假，我重讀《簡愛》，再次被。
簡愛—一個普普通通的姑娘。
沒有出眾的外表，沒有顯貴的出身。
然而，正是這樣一個普通人，卻有著堅強的內心，她堅強與真摯的心靈，給了我深深的啟迪。
我喜歡簡愛，這個姑娘她平凡，卻不;她的人生起伏波瀾，但她美好的追求從未停止。
看看簡愛，你會發現，作為一個普通人，只要付出努力，也能創造出美麗的天地。
一個普通人，她可以深入的體味周圍的花花草草，她可以專注的聆聽動人的鶯語。
也許她也會被瑣事煩擾，但一切又怎能她對生活的熱情?因為普通，她可以選擇靜靜地思考，簡愛發現了那些掩藏在華麗下的丑惡，也發現了一顆顆善良的心靈。
所有的風言冷語從未澆滅她心中的火焰，因她不是為了心死而降生，來到，她是為了尋找幸福。
簡愛普通，但她卻給了人們一種真實。
沒有華麗的衣裝，沒有濃厚的，外表上，簡愛展示的是她的青春，展示的是她的真實。
而行動上，她更是展現了真實的。
小時候在姑媽家，她不招人喜歡，因為在別人眼里，她總是那么沒有規矩，不懂禮貌。
因為，她從不會為了得到稱贊和勵，而討、里德姑媽，她會直言說出心中的不滿;面對表哥約翰的一再，她也會不顧形象地奮起。
簡愛用她的真實想法來支配自己的行動，希望展現給人們她的真實一面。
可是周圍人的漠然、不理解、甚至讓間愛變成了他們心中的。
簡愛總是努力著，使人們接受她，縱使不喜歡她的人永遠也不會理解她。
這樣的回答很不禮貌，但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點，體現出了她待人的誠懇。
她贏得了他人的尊重，也贏取了羅切斯特先生的愛慕。
簡是個堅強的女孩。
面對人生的，她總是勇敢應對;挫折成了她生命的階梯，困難總是了她的意志。
這么一個普通的姑娘用奮斗贏得了生命的春暖花開。
作為一個普通人，只要真誠，只要勇敢，只要努力，就可以收獲美麗。
最近我看了一本書，書名叫做《要開學嘍!》。
看完這本書后，我感觸至深。
故事中的主人公叫尼古拉，他是一個獨生子，父親負責教導他的學習，而母親則負責照料他的生活。
尼古拉摸透了父母的脾氣，為了能夠盡情的玩耍，他會想盡辦法去哄爸爸媽媽。
尼古拉由于貪念游戲而影響了學習成績，在班上成了倒數第二名，而且，他還會為了自己不是倒數第一名，沒有壓力而感到高興。
我們不能因為貪玩而影響了自己的學業。
某位名人曾說：“人生的最大遺憾莫過于錯誤地堅持了不該堅持的，輕易的放棄了不該放棄的!”是啊!人生就像一張白紙，紙上的內容由自己來填，如果一昧貪玩的話，“白紙”上的內容就會被寫滿，也就一無所獲，等到那時候再來后悔，想重新努力學習或做有益的事，可就太遲了!
我小時候也是像尼古拉一樣因為貪玩而影響來學習成績，對于作業我也只是馬虎對待，只能夠保證不被老師批評。
那個時候，我也絞盡腦汁想盡一切辦法，盡可能地讓父母答應讓我玩。
我上學的時候上課不認真，玩游戲時卻格外投入，現在想起來真是可笑!
我們在游戲中的認真、服從大局等種種表現，說明我們都是聰明的孩子，我們一旦認識到學習的意義，一定會端正態度，奮發圖強，取得優異的成績，并為社會做出貢獻，成為國家棟梁!
前幾天，我們學習了《為中華之崛起而讀書》這篇課文。
課文講述了12歲的周恩來來到沈陽讀書，聽到了伯父說“中華不振”，后來他在租界里看到了一個婦女的親人被洋人的汽車軋死了，有理沒處說，這時他才真正體會到了“中華不振”的含義。
于是，他立下了遠大的理想：“為中華之崛起而讀書”的讀書目標。
讀完這篇課文，我深有感觸，以前，我讀書的目標是渺小的，總認為讀書只要成績好就可以了，學習不就是為了長大后能找到一份好工作，掙更多的錢，以后過上好日子，養活父母，報答他們嗎?現在，我來到了城里讀書，周圍的有些同學，吃好，穿好，玩好，上課卻不認真聽講，不是分神，就是玩小動作，作業不做，課文不讀，生活中只有吃、喝、玩、游戲，學習沒有什么目標。
讀了這篇課文，從中我感悟到：只有創造一個全新的中國，一個繁榮昌盛的中國，一個富裕文明的中國，才能使我們的生活變得更加和諧安閑，讓全世界的人對中國刮目相看!
所以，從現在開始，我一定要努力學習，長大后為祖國富強貢獻自己的一份力量，為祖國的文明出自己的一點力。
相信大家對《喜羊羊與灰太狼》這個名字并不陌生。
我起初認為這是一部毫無意義的電影。
但當我去慢慢看它時，我卻從小羊和灰太狼中學到了許許多多的知識。
我從喜羊羊身上學到了：我們遇事要冷定鎮靜，決不能慌亂手腳——不論在什么地方，不論在什么時候。
正因為喜羊羊每次都鎮定下來處理事情，所以灰太狼每次都空手而歸或臨到最后關頭讓小羊逃跑了。
我從沸羊羊身上學到了：我們要每天堅持鍛煉身體，因為生命在于運動——特別是一些疾病爆發期，更加要堅持鍛煉身體。
我從美羊羊身上學到了：如果別人遇到什么困難都要去關心別人在劇中美羊羊很關心別人，冬天還給各位小羊織圍巾。
在生活中，我們也要關心別人。
我從懶羊羊身上學到了：保持充分的睡免是很重要的，我們要應該保持充足的睡眠。
在劇中，懶羊羊很愛睡覺。
但在現實生活中，很多人因為玩或學習而不注重充足的睡眠時間，這不但使身心疲勞，還會造成反應遲鈍等癥狀。
所以，我們應該保持充足的.睡眠時間。
我從暖羊羊身上學到了：我們應該學會助人為樂這種精神。
暖羊羊很喜歡幫助別人，并且不求回報。
我們也應該學習這種精神。
我從灰太狼身上學到了：我們應該學習灰太狼堅持不懈的精神。
雖然灰太狼每次都吃不到羊，但它沒有放棄，反而堅持下去。
這真值得我們學習。
這些都是我讀過的書集《喜羊羊與灰太狼》。
最近學了《烏塔》一課后，我深有感觸。
課文講述的的是一個叫烏塔的14歲小女孩獨自游歷歐洲，在羅馬的青年旅館里認識了旺曉潔的故事。
小女孩烏塔對旺曉潔說：“我叫烏塔，已經14歲了。
我是德國人，住在漢堡。
這次趁暑假游歷歐洲，已經去了法國、瑞士、奧地利，在意大利去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩，最后還要去希臘。
中國的父母一定會忍不住驚訝地問：“啊，你一個人嗎?你的父母不擔心你?”
我們看看烏塔是怎樣回答這個問題的：“我在家里就設計好了旅行路線和日程，每到一地就先查警察局的電話號碼，以便遇到危險和困難時請求幫助。
再給家里撥個電話或寄張明信片。
你一定會想，這么小的孩子獨自出門旅行，旅費肯定是家人給的吧。
但事實卻并非如此，其實就連旅費也是烏塔自己一點一點咱的。
她用了三年的時間來準備這次旅行，閱讀了很多與這些國家有關的書籍;為了掙旅費，每個周末去幫餐館或超級市場分發廣告單，假期還到別人家里陪小孩子玩。
烏塔小小年紀卻如此自立，反觀中國的孩子，我聽說過一個這樣的故事：一個學生考上了一所名牌大學，但他卻因為不會洗衣服、疊被子，甚至不會整理書包而被迫輟學。
我想對中國的父母們說：請為孩子撐起一片獨立自主的藍天，請讓愛更完美，請讓愛更充實!
從《阿凡提的故事》一書中，我認識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機智人物，“阿凡提”并非一個人物，而是一個稱號，來自于突厥語“efcndi”，意思是“老師”、“先生”，是對有學問、有知識的人的尊稱。
有時，阿凡提是一個學富五車，有時，他變得目不識??；一會兒它可以是皇帝身邊的近臣，一會兒它又是一個四處云游的單身漢；它從事過許多職業，苦力、車夫、醫生、剃頭匠等等，但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風邪氣的斗士，是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。
在我們成長的道路上，有很多愛心包圍我們，爸爸媽媽為我們創造了美好的生活環境，老師教給我們豐富的知識。也許，我們不會成為一個成功的人，但是，我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢，做一個積極向上、堅強不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感。
今天，我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內容吸引住了：里面主要寫了馬小跳和好朋友們，一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子，它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態度。真的，我們在生活也應該向麻花兒學習，不管在什么情況下都應該保持開開心心的心情，像麻花兒有了心愛的人，雖然不能在一起，可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質呀！
現在有多少人在埋怨命運的不公平，他們應該學學麻花兒的品質，就不會感到命運的不公了，而會感謝上天賜給他們生命！賜給他們五彩繽紛的生活！
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書放下，可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
今昔的弟子規還都一樣，崇拜于弟子規的人還是那么的多啊，因為它的內容極為精簡，讓人易懂，讀起來確實有味道!
穿越時空回到古代
古人們熟讀弟子規，要小孩從小養成讀弟子規的好習慣，長大后方能做一個誠、謹、善的人。讓孩子熟讀弟子規，雖一時不知其含義，熟了便懂其義。證實了“書讀百遍，其義自現”。
讀于弟子規者，必知如何孝敬父母，關心他人，誠實守信，善待他人……
弟子規善于給兒童開啟心靈，即在幼時，即當教以誦讀經典，以培養其根本智慧及定力，善于分辨好壞，因果報應之理，敦倫盡分之道;若幼時不教，待其長大，則習性已成，俗話說“江山易改，本性難移”!
看今朝
當今社會乃知識社會，凡可以啟發人的道理，決會憑空消失，卻被人視為財富。知識勝于財富，裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當然了，這只是個人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個有所愛，是好是壞自己去挑。
“弟子規，圣人訓，首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊，是弟子規啊!原來隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規，怪不得我覺得很耳熟?，F在小dd小mm都在讀了，看來現在很提倡。說起這弟子規來，我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響，我也讀，不錯!讀起來很有味道，教了很多道理，有收獲有收獲!
以文斗，不以武斗
妹妹還和我比賽讀，看誰讀的好。我則與她比個高下咯，米想到我輸了，這丫頭，說實在我還很慶幸呢!有時老媽叫妹，她沒有回應一句，我瞧見了，嘿嘿~~不放過她，我溜出兩一句：“父母呼應勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下，二話不說，跑去問老媽什么事了。哈，這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗，不過可是以文開斗，決不動手動腳的!淑女動口、不動手，斗得還蠻有趣!
后記：
古代流行弟子規，今天仍然流行，它不怕人認為那是老傳統的，現在什么世紀了還讀?？傊茏右幨呛玫慕浀?。
沒想到若干年后的今天再次碰到朱自清的散文《背影》。
兒子上初二了，老師布置家庭作業時，需與學生一道讀《背影》，并共同完成一篇讀后感。打開課本，細細讀來。雖短短千余字，卻被朱自清文字的真誠和淡泊所感動，使我過去膚淺認識有了新提升。
對我而言，《背影》這篇散文第一次接觸是在初中時代。那個時候懵懂狀態的少年，不經世事的孩子，對文章的真情未必感受的那么透徹和深入。僅僅是通過老師的講解，懂得了父子之愛是偉大的、無私的、深沉的。如今已經是做了父親的我，處在另一個角度來讀這篇文章，才真正懂得了作者的用意和那種內疚的心情。
讀來，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。
我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。
朱自清在《背影》中寫他父親是一個胖子，過鐵路線十分的不便，但是仍然堅持要為他買橘子。
那個時候，朱自清已經是一個十八、九歲的'小伙子了，雖然處在兵荒馬亂，條件艱苦，有不安全的隱患，但是在父親的眼里，他仍然是個孩子，需要關照的孩子。
這種“不能”又“不得不能”的鮮明對比，使我們更加清晰地感到父親的愛總是那么無微不至，總是那么牽腸掛肚。
正是如此，朱自清情不自禁地抓住買橘子這個細節特意進行了描寫，那一招一式的動作清晰明了，使人久久難忘，也使作者三次淚盈滿眶。
也正是這樣一個感動的情節，觸動了他內心最柔軟的地方，使他萌生了以“背影”這樣一個動情點，從細節處反映人生的大道理，而寫出了表達父愛的傳世之作。
朱自清是一代散文大師，語言大師，他的散文可以說支撐了一個時代。其語言質樸、其情感真摯、其敘述自然值得我們細細品味和認真學習。但看了了兒子寫的《讀后感》，卻沒有理解這篇散文所表達的父親的真摯的愛。也許長期與父母生活在一起的孩子，總不會有這樣的感覺，不會產生《背影》式觸動。
文學其實就是人學。也許，這些是說給自己聽的，但我更想讓自己的孩子懂得這些道理。
一、訓練目標：
1、在分析、思考的基礎上，選擇最值得發表、感受最深、見解新穎獨到、最有針對性和現實感的感受來寫。
2、寫讀后感，讀是基礎，情是紐帶，感是核心。因而，我們應在讀上下工夫，在情上求共鳴，在感上作文章。
二、寫作指導：
(一)導入：
讀了一本好書或一篇好文章之后，往往會產生一些感想。把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫讀后感。讀后感是讀書筆記的一種，是讀了一篇文章或一本書以后寫下的感想。
“感”，所包括的范圍很廣，有的是讀文章引起的思想感情的變化而產生的感受;有的是從文章中學到知識;有的是弄懂的某個道理;有的是受到的啟發，教育。
(二)指導：
讀后感常見的寫作模式大致可以歸納為五個字“引”、“點”、“議”、“聯”、“結”。
1、“引”：要寫好讀后感，讀是基礎，感是由讀而生的，沒有對原文的研讀，感就成了無源之水、無本之木。所以我們在讀原文時，應認真細致、悉心體會、反復琢磨、準確領悟，把握原文的主旨。
在此基礎上，簡述原文有關內容，如所讀書本或文章的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，絕不能大段大段地敘述所讀書本或文章的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。如果引述過多或過長，甚至只是照搬照抄原作，那就會敘多于議，造成喧賓奪主，“頭”重“腳”輕了。
2、“點”：亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱之為“觀點句”。這個觀點句表述的就是這篇文章的'中心論點?！坝^點句”在文中的位置是靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這類文字要少而精，不要拖沓。觀點提出來后，文章才能圍繞自己的觀點展開，寫得明確、寫得深刻。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3、“議”：圍繞基本觀點擺事實講道理。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺的事實，所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
對性，不能給人以震撼?！奥摗?，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應，“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。
5、“結”：就是結論。結論的寫法，或與開頭相呼應，或歸納出結論性的意見，或強調某個重點，或發出號召。這個結論可以是批評式，可以是勸勉式，還可以是鼓動式，這要視全文內容而定。
以上幾點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四部分了。
三、訓練題目：
讀書是美妙和精神之旅，是一件啟人心智、怡人性情、令人快樂的事。在讀書過程中，同學們情感常常會隨著文章的內容而起伏，或激動、或振奮、或悲傷、或憤怒??如果我們將讀書時的體會、感受、領悟寫下來就是讀后感。
要求：
1、要從自己感觸最深、有話要說的方面入手來寫。
2、要對文章或書中自己感觸最深的內容作簡要的介紹。3、談感想要聯系自身或社會的實際，不要空發議論。
四、學生寫作：略
這是一道開放性的題目，所讀文本內容或人物事跡自選，自由度較大。但也有限制：這個作品或這個人物是你喜愛的，能打動你的。讀后的“感”就要建立在這“喜歡”和“感動”上。
但文章并不是簡單地陳述“喜愛”和“感動”的原因，而要聯系個人的思想或社會生活的實際，寫出自己的真切感受，這才符合這篇讀后感的基本要求。寫好讀后感的方法不拒一格，行文亦各有千秋。但作為初學者，應努力做好如下三點：
一、讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎，“感”是“讀”的結果。所以寫好讀后感，首先得在“讀”字上下功夫。
要認真閱讀原文，從讀懂詞句、理清思路入手，進而理解內容、把握重點，最終掌握作品的思想內涵。
同時，還可以把文中的內容同歷史經驗、社會生活以及個人實際聯系起來，認真思索、廣泛聯想，這樣感受才會豐富、深入，從而為寫好“感”打下堅實的基礎。倘若只是走馬觀花，必然如墜云霧，所得之“感”必然膚淺，只能人云亦云了。
二、選好“感點”。
所謂“感點”，就是原作中使你有所觸動的人、事、景、物、情、理的某一點，它是你話題的原點或論述的核心。
它可以是從書中領悟出來的道理或思想;也可以是受書中啟發而生的質疑與追問;可以是因讀書而激發出來的決心和理想;也可以是因讀書而引起的的感觸和評論。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，寫前要認真思考，精心選擇。選擇“感點”要注意以下四點：
(1)“感點”要“準”，不能跑題，偏離原文的題意。
(2)“感點”要“小”，要緊扣一點，不要面面俱到。
(3)“感點”要“新”，要把握時代脈搏，寫出獨到見解。
(4)“感點”要“深”，要體現思想含量，做到啟人心智。
三、寫好結構。
讀后感的結構形態很多，下面著重介紹的“引——議——聯——結”模式，就是值得初學者借鑒模仿的一種。
簡練。引的主要方式當然是 “敘”，但它不同于記敘文的“敘”。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，避免喧賓奪主。因此，決不能大段引述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想直接相關的部分，略去無關敘述。
議——分析材料，提煉感點。
具體是指在引出“讀”的內容后，作者就自己“感”的內容進行分析議論，說明道理。 既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可由現象到本質，由個別到一般作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
聯——聯系實際，縱橫拓展。
寫讀后感最忌的是“就事論事”和“泛泛而談”?！熬褪抡撌隆?，感不能深入，文章流于膚淺;“泛泛而談”，猶如隔靴搔癢，議論缺乏針對。所以，寫讀后感要緊密聯系實際，既可橫向地由此及彼地聯系現實生活中的相關現象，也可縱向地由古及今聯系人類社會中的種種問題。但聯系務必緊扣“感點”，切忌天馬行空。
結——總結全文，升華感點?？偨Y既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體;一般情況下，最好能回歸文本，從而首位呼應。
總之，寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述而沒有感想，也不能人云亦云的重復他人，應從文中提煉出新鮮觀點，結合現實生活，從新的角度寫出內容深刻、個性獨具的讀后感。
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