<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀后感可以激發我們對于文學藝術作品的興趣，培養我們的審美能力和人文素養。這里，小編為大家整理了一些讀后感范文，希望能給大家的寫作提供一些參考和指導。
體會數學與現實生活的聯系，增強克服困難的勇氣和信心。
[重點難點]三角形穩定性及應用。
[教學過程]。
一、情景導入。
蓋房子時，在窗框未安裝之前，木工師傅常常先在窗框上斜釘一根木條，為什么。
要這樣做呢?
二、三角形的穩定性。
?實驗?1、把三根木條用釘子釘成一個三角形木架，然后扭動它，它的形狀會。
改變嗎?
(2)。
不會改變。
2、把四根木條用釘子釘成一個四邊形木架，然后扭動它，它的形狀會改變嗎?
會改變。
不會改變。
從上面的實驗中，你能得出什么結論?
三角形具有穩定性，而四邊形不具有穩定性。
三、三角形穩定性和四邊形不穩定的應用。
三角形具有穩定性固然好，四邊形不具有穩定性也未必不好，它們在生產。
和生活中都有廣泛的應用。如：
鋼架橋、屋頂鋼架和起重機都是利用三角形的穩定性，活動掛架則是利用。
四邊形的不穩定性。
你還能舉出一些例子嗎?
四、課堂練習。
1、下列圖形中具有穩定性的是()。
a正方形b長方形c直角三角形d平行四邊形。
2、要使下列木架穩定各至少需要多少根木棍?
《駱駝祥子》所反映的生活老舍非常熟悉，他通過一些具體的生活細節描寫，真實地展現了北京下層市民的人情世故、悲歡離合，《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。你是否在找正準備撰寫“駱駝祥子第十一章讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車?？墒菦]有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自我夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最終一朵期望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒包含一些公理?！庇终f：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區的生活風光，不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊績炐愕默F實主義的小說。
通過讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳的人物形象。他的悲劇人生也廣為人知，但能用心體會他坎坷命運的人寥寥無幾。很多人只注意故事情節的精妙，人物命運的跌蕩，有的人或許只因為這是老舍的名著而如蜻蜓點水般草草了事。
老舍筆下的祥子來自鄉村，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執。
祥子是個有夢想的人——他認準了拉車，一心想買屬于自己的車。憑借他的勤勞和執著，經過三年的省吃儉用，眼看夢想實現在即，能成為自食其力的上等車夫。但在當時黑暗的社會環境下，不容他有絲毫的個人幻想。在兵荒馬亂中，他失去了洋車，只牽回三匹駱駝，但他仍然對未來懷有美好的幻想，從頭開始，更加拼命地拉車賺錢。這次還沒等他攢夠錢，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢再一次成為泡影。在夢想屢次破滅的打擊下，祥子再也沒有振作起來的勇氣。他喪失了自己的本性，開始逃避生活，用游戲人生來麻醉自己，他害怕有夢，更害怕那夢醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人，對祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會中沒有人性的光芒，無數鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
回到現實生活中，像祥子一樣的人屢見不鮮，他們在鋼筋水泥的城市中找尋幸福，在陰暗潮濕的環境中生活。
其實幫助弱勢群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨寂寞的心靈，給予他們最陽光的關懷。我謹借此文呼吁：凡有愛心的人都能用實際行動多關心你身邊的“祥子”，別讓他們成為這繁華都市的異鄉人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽光！
自主學習，讓寒假變得更充實些。漫長的假期要用讀書來充實。利用這個假期，我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。
這本書中的主人公——一個要強好勝但卻又老實，富有理想的鄉下人——祥子。他來到北平后，干起了拉車這一職業。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。
我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學會“不拋棄，不放棄!”
暑假里，我讀了老舍的名著---《駱駝祥子》，感觸頗深，心情久久不能平靜。
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數人腦海中那個人力車夫的形象吧！他們生活在社會的底層，每天的工作無非是拉著載著人的人力車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的卑微人群。
小說通過描述一個舊人力車夫祥子的辛酸故事，描繪了黑暗舊社會如何把一個正直善良，自食其力的平凡車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實，健壯，純樸，對生活有駱駝般積極和堅韌的精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過了3年的省吃儉用，他終于用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被亂兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻被那可惡的孫偵探給敲詐一空。第三次他用虎妞的錢買了車子，本來日子已經過得很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法子了，只好把自己的車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對生活的任何追求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木，潦倒，好占便宜，自暴自棄，吃喝嫖賭的行尸走肉。
祥子的悲劇不僅僅是他自己的悲劇，更是當時社會的悲劇。這本書真實地展現了那個社會的黑暗面目，可想而知，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的悲劇生活。讀到這里，我不禁為祥子感到遺憾和悲傷。對于當時的社會，我會感到更加悲哀，感動痛惜，感到恥辱。
社會是現實的，也是殘酷的，它不是為了一個人的理想而改變，它沒有你想象中的那么美好。對于祥子，我在感到惋惜與無奈的同時，也感到敬佩，我敬佩他從前的堅強，樂觀，上進?；叵肫饋?，每次我遇到困難感到膽怯和悲觀是，媽媽對我說了一句話是：你可以流淚也可以悲傷，但絕對不可以趴下，堅持下去，一定要有必勝的信念。
生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前進的動力；有了希望，就有了可能走向成功的路，我們要向最初的祥子一樣自強不息，樂觀地追尋自己的夢想。
強的國，富的家。
“其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界里?！?/p>
讀完老舍的《駱駝祥子》，幾許惆悵，幾許悲哀。那個年代，誰又不是這樣呢?他們落在了一個貧窮落后的極端時代。
雨，肆意拍打著窗戶，我的思緒也紛雜凌亂……。
祥子，一個勤勞樸實，執著善良的鄉下小伙子，因為饑荒，來到那個城市，那個似乎讓人向往的城市——北平城，他懷著美好的愿望來這里謀生，最大的夢想只不過是買上一輛屬于自己的車，可也是對這輛車的念想，徹底擊敗了他!
“車被搶”，“被敲詐”，“為葬妻賣車”這三落幾乎讓他徹底失去了希望，他單純美好的心靈，隨著時間，被黑暗一點一點侵蝕，直到那僅剩的救命稻草——小福子，上吊自盡，他徹底墮落了，心中那匹頑強堅韌的駱駝徹底倒下了，連最后的那點良知和希望也渾然消逝了，最終，成了舊社會的犧牲品。
他也曾努力過，拼命過，可得到的，是什么呢?是無盡的壓迫，是貧瘠思想的滲透!哎，在那個時代，還會有出淤泥而不染的君子么?就算有，他又靠什么在黑暗中見到黎明的曙光?我不僅掩面嘆息!
時過境遷，塵埃邈邈，只余幾許惆悵，幾許悲哀。
不敢再想，掩面，為自己的命運而慶幸!
歷史將永遠銘記——1949年10月1日，在天安門城樓，毛主席用他渾厚有力的湖南口音莊重地宣布：中華人民共和國成立了!我們的祖國緩慢而堅定地向未來走來，向成功走來。
一路風雨，一路歡歌，緩緩走來。
現在，生活如此美好，又一個嶄新的時代即將展現在我們面前。生在溫室的我們，是否想過我們的祖國，是經過怎樣的努力蛻變，才讓我們有了今天這個美好適意的生活環境。悠悠歷史，由封建到開放，我們的祖國經歷了多少磨難;漫漫長路，由貧窮到繁榮，我們的祖國吃了多少苦頭!開放、繁榮、富強，這是祖國帶給我們的，這是國家領導人及我們的先輩帶給我們的!
有了祖國和國家領導人勵精圖治，我們的國家才越來越強大：有了強大的國家，才有了我們富裕，幸福的生活：有了富裕，幸福的生活，我們才能從落后思想中掙脫出來，實現精神富有。
是祖國，她變得強大了，她正在繁榮發展，她無時無刻不在保護著我們。
是祖國，讓我們有了奮斗的權力，自立根生的權力，我時刻謹記習近平總書記的話“幸福生活是奮斗出來的”。從今往后，我會勤奮努力，踏實刻苦，爭取為祖國的強大貢獻自己的力量!
因為，有了強的國，才有富裕的、幸福的家!
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讀了《童年》第十一章，我更加的相信“人之初，性本善”這句話了。其實在這本自傳體小說里，我并不是很厭惡外祖父；我真正厭惡的是阿列克謝的兩位舅舅，我認為兩位才是最自私貪婪地。雖然外祖父經常訓打阿列克謝，但是大多數情況都是阿列克謝犯錯在先。在從前的封建社會，小孩子犯了錯誤，最通俗普遍的懲罰就是嚴酷的拷打。在文中的各處，仿佛隱隱地透露著外祖父對阿列克謝的關心與關愛。此外，我還通過外祖母動聽的故事，了解到阿列克謝的父親。他是一位多么勇敢高尚的帥氣小伙兒。他十分勇敢的追求自己想要的幸福生活，并且有著堅定的意志、堅持不懈的的魄力。這是我對阿列克謝父親最崇敬的思想感情，他有著值得我們學習的崇高精神。我認為，阿列克謝能有今天的天真、善良，有絕大一部分是因為他有一位偉大的父親。
阿列克謝，從某種角度上來說，你是最幸運的幸運兒。
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一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候，追求的是財富;當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落后的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數?！痹谌缃?，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公?！婪呕磉_，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>
“美麗總是令人憂愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
牡蠣散《太平惠民和劑局方》：騎馬賣牡蠣。
三、澀腸固脫。
真人養臟湯《太平惠民和劑局方》：穆桂英當草寇要人，可誅。
四神丸《醫方集解》：四神將棗子肉喂魚治五更泄。
四、澀精止遺。
桑螵蛸散《本草衍義》：神龍遠飄，仆人歸家。
《邊城》中對人性美的展現，又豈是僅在他們三人呢?說著“不許哭，做一個大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點，結實一點，方配活到這塊土地上!”的老船夫，堅持著“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質的人們，是多么令人向往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致啊!
沈從文是一位很特別的作家，在他看來，“誠市”是民族文化的歧路，“現代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，認為這才是民族理想的精神和人生狀態，他塑造的最成功的形象，是那些原始古樸的，不帶政治功利色彩的優美而自然化的人物。他的世界觀復雜又充滿矛盾，但是貫穿其中的是對人性的執意追求。沈從文將人性放到了一個幾乎不可企及的高度，他曾說過“我只想造希臘小廟。選地做基礎，用堅硬的石頭堆砌它。精致、結實、勻稱，體型雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’?！闭怯捎谶@種近乎信仰的追求，才使我們認識了那些忠厚善良、重義輕利的人們，才有了詩一般優美的《邊城》。
人性美，是千百年來無數學者研究的課題，即便是宣揚“人性本惡”的荀子，不也是執著地找尋美好的未來嗎?《邊城》中的理想人格，就是沈從文對于人性的`思索與向往。那是對漸已逝去的美的哀婉，是對現實道德淪喪的憂慮，也是對重建民族人格和道德的理想設計。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的終結，象征了衰敗的社會的終結，同時也是對未來的美好的渴望。仔細想想，沈從文所追求的人性美則美矣，卻過于虛假。那種自然的狀態無論如何再也回不去了，誰都不能阻止社會發展的腳步，所以那個湘西世界只能是夢想。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠湘西領土到了一個地方名為“茶峒”的小山鄉時，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。那人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！?/p>
那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉，一座沉默的鄉，一座樸實的鄉，一座宿命的鄉，從開初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉的化身，從戀上了那個正在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人女開初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結局疼愛她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重復著母親的命運，惟有守候，“那人年夜概永久不會回來，年夜概明天就會回來?！?/p>
沈從文先死從人物的心里深處，以細練而又細心，散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使情面不自禁的融進人物的心靈全國，融進湘西那片質樸漂明的土地，融進那群溫良坦率的人們中，他用詩一般的說話的沉聲陳說著全數仄易遠族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
我正在想，為何取名《邊鄉》，正在心里它就那么“遙遠”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護著甚么?其實我們每個人心靈深處不皆有一座“邊鄉”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉已隨著汗青的激流沉進那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰社會的深深思慮。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時認識了船總順順的兩個兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當地人也稱岳云。翠翠愛上了二老，而同時這兩人也愛翠翠。最終，大老選擇離開，將翠翠讓給二老，全在離開的途中失足落水而死，二老和船總認為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來，爺爺在一個雷雨交加的夜晚，靜靜離開了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無奈出走，這時，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒有回來。
在那時，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達成。
作者以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對翠翠的一見鐘情，都沾不上一丁點兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風俗淳樸，便是作_女，也永遠那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉”。透，茶峒的透不是簡單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛情卻發生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個角度想想，將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒，結合起來，倒也挺合適，因為我認為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現它的純與透。
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，--掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
整讀完的第一本書《邊城》?！哆叧恰分v述一對兄弟喜歡上同一個女孩，女孩不愛的死了，女孩愛的走了，女孩在等他回來。
每次看完書，一兩句話就能把故事梗概概括，但是只是看概括，對文章完全沒有觸動，完全無法帶入。那么作者又是如何講述這個故事的呢?讓人在1934年初次發表文章八十多年之后的今天，讀到文章還有種身臨其境，故事人物有血有肉，人物性格特征鮮明，刻畫深刻。
小說開頭描寫【茶峒】地理位置，主人翁爺爺和孫女翠翠兩個，通過環境，事跡，細節讓人物真實。不僅是現在還有過去事跡，讓人物立體。隨著翠翠的活動小說地圖向山城擴展，環境活動描寫好似真的有種到水鄉碼頭小城的感覺不虛細節刻畫成功立體，形形色色的人，引出了另一對主角，先從其父親說起，再說兄弟兩天保和儺送的情況。描述背景，端午最熱鬧節日，船賽鋪墊。
回憶2年前，端午節事件沖突一，翠翠找不到爺爺，碰到儺送二老沖突認識。兩年過去依舊無法忘記，事件發展端午碰到大老天保。日常渡船回憶，提到十五嫁人。又一年端午，爺爺想翠翠嫁人的事情，大老表達好感。端午渡船翠翠碰到財主母女，鋪墊。爺爺進城，二老回送酒壺，渡船碰到翠翠邀請。中間人向爺爺表述大老情誼，翠翠聽傳言遇二老。
日子照過心中有坎，二老父子沖突離家，爺爺碰壁。不詳，雷雨夜爺爺去世。處理后事。日子依舊，有人逝去，有人在等待。
文章的`字句美，有畫面，大量使用白描，隨著作者的講說，好似真的在眼前浮現邊城小鎮的山山水水，形形色色的人。一幅極具東方神韻的水墨山水。
四人倉促的來到了現場，洛風伊和顏怨淑與其他成員會合，冷冰幽和輕音塵則在查看現場，希望找到些許蛛絲馬跡。走著走著，忽然，輕音塵再次見到了夜影字母的刻痕，不由得氣憤的跺了跺腳，殊不知，危險正在慢慢逼近。
六年級:何雨彤。
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《昆蟲記》是描寫昆蟲生活的詩篇，《昆蟲記》是法國的昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，它既是一部文學巨著，又是一部科學百科。你是否在找正準備撰寫“昆蟲記第十一章讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
昆蟲記的作者是法國人法布爾，他是一個熱愛昆蟲的人。
他為什么熱愛，是因為有一次他無意間發現了一個鳥巢，里面有五顆藍色的蛋，忽然一只小鳥沖我飛來，我一手拿下五個鳥蛋立刻爬了下去，回家的路上，我遇見了一名牧師，當他看到我手上的蛋，告訴我這巖鳥下的蛋，他還告訴我許多昆蟲知識，調起了我對昆蟲興趣，所以我才認真觀察昆蟲，些了這本昆蟲記。
我要學習法布爾的探索精神。
自從我讀過法布爾寫的《昆蟲記》后，就深深地被它們震驚了。里面寫到的昆蟲的品種很多;會做“圓球”的蜣螂“音樂天才”蟬、兇殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲等。
我最喜歡的就是甲蟲，當我讀到“但到了相當的高度，仍然難免后退。只要稍有不慎，就會前功盡棄，不但球滾落下去，連自己也被拽下來……有時經過一二十次鍥而不舍的努力，才能獲得最后成功”的時候，我的心就像被刺了一下。一二十次，雖然不是大數目，但對于一只背著一個沉重的大圓球，經過險陡的斜坡，攀登簡直無法上去的地方的小小的甲蟲來說，卻是多么大的挑戰啊!有時，甚至可能將性命都搭上去。
寫到這里，我明白了一個深刻的道理：一個人如果只向容易攻克的題目，比自己弱小的人挑戰，那么，也就是永遠的弱者。
《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性……。
在讀《昆蟲記》時，眼前不是文字，而是既神秘而有美妙的大自然。蟬歌唱，蟋蟀在管理家務，蜘蛛再捕獲食物……神秘的大自然中也有這么多有趣的事物，真是令人不由得贊嘆哪!
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的后代安排食物。
一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲，已經算是奇跡了;一個人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。而這些奇跡的創造者就是法國著名昆蟲學家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。
《昆蟲記》集昆蟲學和文學稟賦于一身，熔畢生研究成果和人生感悟于一爐，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服那神秘的大自然，更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。是法布爾，讓我們看到了昆蟲跟人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。一個人，或許還比不上一只昆蟲，這并不奇怪。有的昆蟲在這世界上生活的時間比人長得多，不要因為一只蟲子爬到了你的身上而尖叫不已，翻翻《昆蟲記》，你會發現它們是那么的可愛，那么的值得你學習。
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小的時候，常聽爸媽講小人國、大人國的故事，當時聽得津津有味，想要親自去看一番。后來我才知道，這些都是假的。長大后我再次接觸到了小人國、大人國，但這次是在《格列佛游記》中，而且還帶著辛辣的諷刺。
1699年，格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的小人。原來，他來到了小人國。在小人國里我看到了人內心邪惡的一面。人們為了利益，為了自己，不惜干出許多駭人聽聞的事來。嫉妒占據了大臣的心，于是，作者被強加上了一些莫須有的罪名。這不僅是小人國內部的腐敗和戰爭，更是當時英國的情況。
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《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。這本書對人們的道德，思想，情操和文化修養，都具有啟迪作用。
這個寒假，黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國著名的文學翻譯家和文藝評論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信，字里行間，飽含著傅雷對兒子的摯愛和期望，以及他對祖國的熱愛。
傅雷長子傅聰，在國外學習期間，身為父親的傅雷堅持給兒子寫信。內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。這一封封的書信，都藏著傅雷對他家人深深的愛。
通過文字，傅雷把自己的想法完整地表達出來，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我歸納了一下。傅雷的家書主要有兩方面的作用：一方面，討論藝術，激發年輕人的感想。另一方面，訓練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛子之情乃人之常情。傅雷語重心長地教育兒子，包括愛國與做人，真是千叮嚀萬囑咐。這種情感非常深厚，充分體現了傅雷在兒子面前，即是父親、導師，也是朋友。傅雷曾經說過：園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去，讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學地教導之下，最終成長了，成為世界一流的藝術家。
這本書出版之后，對人們的道德，思想，情操和文化修養，都具有啟迪作用，既深且遠。
他告訴我們在日常生活中，如何勞逸結合，如何正確處理生活中的一些問題。
1.過而不改，是謂過矣。賞析：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
2.你知道嗎，世界上有很多女人在被強奸后，起初想死，但等到她們確定自己懷孕了，卻放棄了**的念頭，希望生下孩子，是為了什么？母親的愛？b：是的。不管孩子是怎么來的，懷孕都會讓女人生下那偉大的母愛，也讓恨變成愛。
3.真的渴望擁抱一種暖，真實而快樂的暖，只是，長久的清冷寂寥之后習慣了緘默與逞強，不愿用那些原本簡單的渴望去觸碰多年堆砌的自尊。只能，將那些柔弱的記憶如心中的朱砂，醒目卻安靜，埋在心中一個溫軟的角落，很深很深，自己不愿碰，也不愿別人看見。
4.在這個世界上，所有真性情的人，想法總是不同的。
5.夜色漸深，一縷淡淡的憂思劃過七月眉心。清風無聲，渺渺光暈氤氳于一抹凄然的寂落。心底，暗涌出一絲絲冷浸憂傷。將心思折疊為記憶的章格，無盡的愁緒已洇成濕縷，逐漸彌散在悵惘的夜色里，軟軟地鋪碎一紙微薄嘆息。
6.你就這樣離我而去，我舍不得，我也不甘心，我不想就這樣被你放棄了，我也不想就這么失去了你。
7.他越想著過去便越恨那些兵們。他的衣服鞋帽，洋車，甚至于系腰的布帶，都被他們搶了去;只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿腳的皰!不過，衣服，算不了什么;身上的傷，不就會好的。他的車，幾年的血汗掙出來的那輛車，沒了!自從一拉到營盤里就不見了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車!
8.人的寂寞，有時難以用言語來表達。
9.人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！
10.學會做生意，學會交際，學會在一個陌生的地方生活，學會用刀保護自己的身體和名譽，教育的目的似乎是要教兩個孩子勇敢和公正。
11.他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午后三四點鐘，拉出“車份兒”和自我的嚼谷。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜市，去拉貨物，都是他們;錢少，可是無須快跑呢。
12.人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!
13.翠翠在風中，皮膚變成了黑色，青山綠水，一雙清澈如水晶的眼睛。大自然早就把她養大教她，天真活潑，處處像個小動物。
14.大門變成了一條溝渠，一股水流從塔后流出，從塔前的懸崖上跌落下來。到處都是這樣的臨時水道。房子旁邊的菜園里，水和水都混在一起，植物被埋在粗糙的沙子和泥土里。然后他走到小溪的前面看了看。他知道小溪也在泛濫。通往碼頭的路就像一條河，傾瀉著黃色的泥水。一根同樣被淹沒在水中、停泊在懸崖渡輪底部的跨河電纜已經消失。
17.人站得高些，不但能有幸早些領略到希望的曙光，還能有幸發現生命的立體的詩篇，每一個人的人生，都是這詩篇中的一個詞、一個句子或者一個標點。你可能沒有成為一個美麗的詞、一個引人注目的句子，一個驚嘆號，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個音節、一個停頓，一個必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌，萌發為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來更多的詩意。
18.離家，念家，歸家，是人的必然，也是人生的一種模式。我雖未踏上離家的路，卻也明白那是怎樣深沉的情感，刻在心上揮之不去，連逝水一樣的時間也無法洗去的痕跡。自古多少的少年意氣風發地與家園作別，當臉龐印上了皺紋，鬢角染上了霜華，歸家后兒童相見不相識才明白鄉音未改，家園未變，只是心老了。再摸摸那已經坍圮的殘垣，已經衰敗的破瓦，幾十年的想念便涌上來，把堅強卸下，把疲憊拿出，伏下身去痛哭一場。
19.可是，謠言，他不信。他知道怎樣謹慎，特別因為車是自我的，但是他究竟是鄉下人，不城里人那樣聽見風便是雨。再說，他的身體使他相信，即使不幸趕到“點兒”上，他必定有法，不至于吃很大的虧;他不是容易欺侮的，那么大的個子，那么寬的肩膀!
20.摘自：《偉哉，貝多芬!》。
21.自律不嚴，何以服眾？賞析：對自己要求不嚴格，怎么能使眾人信服呢？
22.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
23.那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。
24.我愛“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動的勁，帶動我青春向上的心靈;我思“小橋流水人家”那游子的鄉愁，牽動我年少的思緒，撥動我心靈的思鄉琴弦;，我悟“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。
25.知而好問，然后能才。賞析：聰明的人一定得勤學好問才能成才。
26.小溪如弓背，山路如弓弦，所以距離和距離之間有一個小小的差別。
27.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。
28.人總是要在世事中行走，表面總是無畏的堅強，而走的越遠心傷的越重。再也回不去了，再也不能彼此那麼真實的在一起說說鬧鬧。一轉眼人去樓空，下一個站不知還會停留，但心再也回不去了。
29.“四外什么也看不見，就好象全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝?！?/p>
30.桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。
31.百學須先立志。賞析：天下大事，不立志，難成！
33.他不甚注意他的模樣，他愛自我的臉正如同他愛自我的身體，都那么結實硬棒;他把臉仿佛算在四肢之內，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。賞析：運用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。
34.人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！
35.人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回?！案∩魤簟?，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。
36.他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自我的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自我的事，而后這些事成為大家的財產，象民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城里人那么靈便;設若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學著城里人的貧嘴惡舌。
37.摘自：《時間回憶》。
38.那花瓣落地時依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。
39.自古以來，黑暗豈非就是恐懼的根源?
40.逗比沒什么不好，只是因為你給的嬉笑太多，于是沒人欣賞你的認真。
41.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章。
42.多行不義必自斃。賞析：多干壞事，一定會自取滅亡。
43.我愛“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動的勁，帶動我青春向上的心靈；我思“小橋流水人家”那游子的鄉愁，牽動我年少的思緒，撥動我心靈的思鄉琴弦；，我悟“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。
45.一個人如果記住了太多的事情，知道了太多的事情，感受了太多的事情，那是不幸的。
46.人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。
47.摘自：《笑著荷衣不嘆窮》。
48.窗外，姹紫嫣紅，心中，陽光明媚，有愛的日子，滿眼蔥蘢。我將遇見整理收集，以無悔的韻律，蘸著淡墨，寫成世上最美的情詩，讓牽念行走在字里行間，滿紙素色便開成了溫和的暖。我不知道，這個春天會開出多少繁花朵朵，而我只想做你心中最素雅的那一朵，不說天長，不言地久，只將歡喜溢于眉眼間，將你的微笑，安放在心中最柔軟的地方，以一顆初心，路過你的悲喜，任歲月荏苒，攬一份從容，為你霜華如舊。
49.他們自我可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。
50.翠翠嚇慌得不知所措，只銳聲叫她的祖父。祖父不起身，也不答應，就趕回家里去，到得祖父床邊搖了祖父許久，祖父還不作聲。原來這個老年人在雷雨將息時已死去了。
51.摘自：《憶花》。
52.四海之內，皆兄弟也。賞析：四海之內，都是兄弟??！
53.茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。
54.很多人不需要再見，因為只是路過。遺忘是我們給彼此最好的紀念。
55.人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回?！案∩魤簟?，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。
56.黽勉從事，不敢告勞。賞析：用心做事，不夸大苦勞，不吹噓功勞。
57.巧笑倩兮，美目盼兮。賞析：閱盡世上種種好，人間還是女子俏。
58.你不要對我這么好，你對我這么好，要是有一天你對我不好了，我會很傷心。
59.摘自：《童年的葦草》。
62.人生最大的痛苦就是面對自己喜歡的人，卻不能說。
64.大雨沖刷了一切，大雨也沖刷不了一切。
65.為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
66.摘自：《天池》。
67.讓我們的一生不是因為偶然而變得重要，不是因為環境而變得重要。而是我們自己的選擇，選擇讓自己的生命有意義。
69.知恥近乎勇。賞析：知道羞恥，就接近勇敢了。
70.有些人闖進我們的生命，只是為了教會我們成長和成熟，他們最終都會離去。
71.到不了的地方叫做遠方，愛過的人都已經是故人。
72.水邊的人在桃花和杏花里，春天才注意，哪里有桃花哪里就會有人家，哪里就會有人家就會賣酒。
73.他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
74.義感君子，利動小人。賞析：道義可以感動君子，利益可以打動小人。
75.最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
76.今者不樂，逝者其亡。賞析：人生苦短，及時行樂。
77.摘自：《向小人物致敬》。
78.摘自：《天地蒼茫一根骨》。
79.有些人是可以被時間輕易抹去的。猶如塵土。
80.風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，象驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方的亂卷，象不知怎好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了。
81.我從來不自欺欺人。我只看真實。
82.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
83.麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。仿佛世間所有的生命都應約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數游離浮動的光點。這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進任何一種時空里的聚合?？梢苑胚M詩經，可以放進楚辭，可以放進古典主義也同時可以放進后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。賞析：這段話運用生動優美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結合，動靜結合，充滿了生機和動感。作者運用比喻的手法，把繁華盛開的場景比作流動的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。最后的排比句，語勢加強，讓人感受到桐花盛開時噴發的生命力，仿佛整個山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無限延伸。
84.風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。
85.船要有碼頭，麻雀要有窩。
86.人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回?！案∩魤簟?，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。
87.有志者事竟成。賞析：有志氣的人，最后一定成功。
88.摘自：《向日葵與蒲公英》。
89.摘自：《永不言棄》。
90.不管以后我們是不是可以在一起生活，我都希望你快樂。
91.何必太認真，何必太執著。虛妄的追逐，最后徒留傷悲。
92.摘自：《易水悲歌》。
93.世上再也沒有比時鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。
94.過而不改，是謂過矣。賞析：有了過錯，而不悔改，這才叫過錯。
95.其實，一個微笑，將除去我們心中的躁動與不安，將使我們表現出最積極的一面。一個微笑，能降低你在災難與挫折面前的懦弱與恐懼。笑著去面對生活，一切將會變得從容許多。
96.如果總是永不知足，裝不在乎，不服約束，存心辜負，還讓對我們專情的人哭，那必定會在人生中迷失，愛注定是脆弱的，尤其在這個物質橫飛的年代，不要問愛為什么會變得如此脆弱，是因為他們根本沒有去愛過。也許你到現在還是無法忘懷，但你一定要記住，愛都是如此脆弱的，放棄一些不屬于你的東西，把自己的心舒展開來，把憂傷離你遠去，讓快樂包圍在周圍。
98.深秋的天，湛藍湛藍，澄澈透亮，沒有云兒飄浮，少了些明麗與耀眼，多了份悠悠緩緩的寧靜與淡定，不再像初秋那般，善變。不刺眼，不張揚，不再千變萬化，不再陰晴不定。
99.她有時仿佛孤獨了一點，愛坐在巖石上去，向天空一片云一顆星凝眸。
幸運的斯諾賭博贏200多個大洋后，感概：上帝站在了他這邊，他贏了一筆可觀的錢財，而且他發現自己是個幸運兒，無論多么艱難，命運都不肯放棄他，這次他又在經濟最困窘的時候轉危為安，從此擺脫了受制于人的生活，并且他自己創辦了《民主雜志》刊物，這份雜志給他和海倫帶來了與北平的知識分子和進步學生交流的機會，甚至受邀去燕京大學做講座，知識改變命運在此深有體現。
當斯諾見到大刀隊唯一幸存者王耀庭介紹他們戰況后，金四爺得知德芳英勇砍殺了數名日軍后壯烈犧牲，流著淚夸獎他侄子是英雄!是夜，王耀庭和沈老板一起給逝去的兄弟們燒紙錢，耀庭拿著她送給自己的護身符，希望能再聽沈老板唱一首戲，也算是祭奠這些逝去的生命。斯諾得知這一切后發表了文章：長城抗戰就這樣以國民政府的妥協而告終，1933年5月31日中日簽訂了塘沽協定，規定中國軍隊撤至延慶、通州、寶坻、蘆臺所連之線以西以南地區，以上地區以北、以東至長城沿線為武裝區，實際上承認了日本對東北熱河的占領，同時劃綏東、察北、冀東為日軍自由出入地區，而蔣介石則率領部隊開往江西，誓將紅軍徹底消滅。作為普通的民眾在當時應都可感覺到，國府對外妥協退讓，對內鎮壓，難道這就是他所謂的：攘外必先安內的政策嗎?讓人揪心的痛!在1934年10月蔣介石由江西剿共前線，來北平協和醫院休養，斯諾以民主雜志主編的身份采訪了蔣介石,采訪中蔣介石說：“紅軍已經被消滅，我中華民國從此將國泰民安，不會再受匪患的困擾了。兩年前日本對中國虎視眈眈、步步逼近、無奈軍閥混戰、共匪肆掠、國家是內亂頻頻、我欲抵抗外敵苦于無分身之術啊?而如今，北伐勝利、共匪已滅我中華民國將走向一個全新的時代，我全民族將精誠團結、易興邦立國為念，不要被民族仇恨所障蔽，輕言和日本開戰，我們不應該輕易的談論犧牲，除非把我們逼到不得不做出犧牲的最后關頭，中國政府對外政策所做出的退讓是有限度的，這個限度在中國兵法上有這句話：非利不動、非得不用、非危不站!”多么慷慨的陳詞語言，而斯諾在照此發表了共產黨已經被剿滅的文章。
斯諾發表的這篇文章后受到了燕京大學新聞系的邀請擔任講師。斯諾在課堂上說紅軍已不復存在的內容，被同學大為指責，說作為一個記者更應該親自采訪過紅軍之后再做定奪，而不是輕信蔣介石的一面之詞。這些意見讓斯諾大受教育，決心親自去采訪一下共產黨的人們。而日軍也一直策劃要求華北獨立的鬧劇在上演，日本脅迫宋哲元同意華北五省的自治，且日軍還與當地的漢奸暴民聯合起來成立了臨時政府，控制了冀東的二十二個縣，并用飛機大肆散發自治傳單。
缺兵少糧的宋哲元得到國府的答復是：黨國的最大隱患是共黨非日本，在適當的條件下滿足一點日本要求，這種回答讓身處風口浪尖的宋哲元深感為難。在和國府交談時日軍的土肥圓將軍更拿香河的暴動說事，向宋元哲施壓逼他同意實行自治，日軍拿出南京政府對宋哲元的撤職通知，鼓動宋哲元脫離南京政府。在此危難當頭，宋哲元說：“即使國府撤掉我的職務華北獨立，也不是我宋某人一個人的事情，即便要實行華北自治，也要看老百姓原意不原意?！笨磥硭握茉€是一心為國啊!而此時在北平的進步青年黃華看透了政府的膽怯和日本的陰謀，在演講鼓動學生們想辦法阻止這一事件。他憤怒的演講如下：“同學們今天的報紙大家都看了沒有，日本人迫使國府跟他簽訂放棄華北主權的何梅協定和秦土協定?，F在又使用軍事訛詐手段，企圖脅迫宋哲元做他們的傀儡帶頭開展華北五省的自治運動，雖然宋哲元目前還沒有明確表態，但是國府官員殷汝耕已經落水，做了他們的走狗，大家看看這就是今天的報紙。香河暴動暴民們成立了臨時政府，公開對外宣布脫離國民政府，這樣一來宋哲元很有可能就會放棄與日本人的周旋，干脆實行自治。同學們華北要完了，我們能答應嗎?關東軍分離華北主要有三步：第一步他們就是要讓國民黨中央軍退出，讓華北的政權成為真空;第二步他們就是要選擇傀儡讓真正的自治實權落到日軍之手;第三步他們就全面施壓南京政府，讓其不得不承認日本在華北的指導地位........?！?/p>
當斯諾得知國府官員挽回不了華北自治的這個敗局時，他把這一重大消息告知了黃華等愛國學子們。他們為阻止這一事件的發生，聯絡了北平的所有愛國學生進行集會，在此期間斯諾也幫助他們聯系了所有的外國記者一同報道此事。在游行當日，黃華宣讀了集會宣言：我中華人民之受困于專制政府者久矣，民國以還國體改制，以民為主，吾民莫不三呼萬歲!以為自是可得解放，乃以政客縱橫、軍閥混戰、帝國主義者復從中挑撥鼎革十余年，歲無寧日，人民所受之痛苦依然，吾民慶告政府政權奠定之余，相顧自幸，以為數千年專制之局......。由此發生了北平的一二九學生集會運動，而阻止了華北自治。通過這次運動斯諾第一次看到了中國的知識青年所表現出來的政治勇氣的情景振奮人心。
學生運動之后，當局對參加運動的進步青年開始了大逮捕，這一行動讓許多愛國青年對政府完全失去了信任，他們開始向往中國最后的希望——陜北紅區。這個地方也是他一直想要探索的地方。
結尾處斯諾和沈慧秋想辦法解救愛國學生陸曉萌，而當國軍抓捕行動到四爺家時，領頭的軍官看見屋內供著金德芳牌位，馬上讓所有人放下槍，鞠躬致意這位英勇犧牲的壯士，并告知這個屋子誰也不可碰。真是：英魂鎮國軍，致敬真英雄!
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1.滿招損，謙受益。賞析：自滿的人會受到損害，謙遜的人會得到益處。
2.也許那個人永遠不會回來，也許她明天就會回來。
3.君子欲訥于言而敏于行。賞析：君子言語要謹慎，工作要勤勞敏捷。
4.你追求名利，但名利場上，更是硝煙彌漫，即使是勝利者，生活未必賜予你滿懷燦爛。而放下這個欲|望也是艱難的事情，那么告誡自己，唯有放下，才是出路。而這放下的過程，就是和自己斗爭的過程。什么時候看淡了名利，心里輕松，你就屬于了勝利者。
5.風，吹起了衣袂，吹揚了發絲，也吹亂了心海，亦吹皺了相思，喚醒了悲傷。如若可以，是否也能將悲傷零落成碎片，流放于空氣中，稀釋那些深愛濃愁，冷淡那些幽深的記憶。這樣，心就能安然若煙，生活就能無波無瀾。
6.生活是愛的海洋，人人都呼吸著愛，感受著愛。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美;生活就像一涓細流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅持的美……但人間最美的，是愛。
7.摘自：《書香》。
8.上蒼真的很公平，命運在向你關閉一扇窗的同時，又為你打開了另一扇窗。世上的任何事是多面的，我們看到的只是其中的一個側面，這個側面讓你痛苦，但痛苦往往可以轉化。任何不幸，失敗與損失，都有可能成為我們有利的因素。
9.不過我若一不小心失足掉到海里去了，我一定還將努力向岸邊泅來，因為那時我心想起你，我不會讓海把我攫住，卻讓你一個人孤孤單單。
10.風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽?；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事?；蜃娓竿浯鋬扇?，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。
11.如切如磋，如琢如磨。賞析：君子如玉，溫潤精致。
12.見毀，而反之身者也。賞析：聽到別人詆毀你，應當檢查一下自己。
13.人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回?！案∩魤簟?，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。
14.好學而不貳。賞析：愛好學習但不三心二意。
15.鳥的翅膀在空中振動。這是一個響亮、冰冷、充滿恐懼的聲音。不確定的目的地。
16.光明也正如黑暗一樣，總是忽然而來，誰也不知道它什么時候會來，但是你一定要有信心，一定要相信它遲早總會來的。
17.你的不理不睬，你的冷漠無言，你的心不在焉，你所有不經意的動作，總是能讓我浮想聯翩。
18.這兩年以來兩個中秋節，碰巧沒有月亮，在這個邊緣城市的地方，因為看月亮和一整夜的男性和女性唱的故事，不能如期舉行，翠翠翠的印象，所以兩中秋節很乏味，沒有什么有意思的。
19.凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。
20.幾個小伙伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。
21.她的心中潛伏著一個深淵，扔下的巨石也發不出聲音。
22.躬自厚而薄責于人。賞析：嚴以律己，寬于待人。
23.黃昏來時翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。
24.無邊落葉蕭蕭下，肆意游蕩在冰冷的街口，狂亂地，執念地，追逐著這個瘡痍滿布的塵世。在未知的風口，或前行或退后或停留，身不由己。因為風，它飄然決絕離開日夜相依的枝頭，又被無情放逐于天地，等候命運的恩寵或怨棄。
25.江河沒有大海的洶涌澎湃，卻有蜿蜒流轉的氣韻;小草沒有青松的高大挺拔，卻有綠意勃勃的柔韌;星星沒有月亮的皎潔明亮，卻有熠熠生輝的閃爍。世間萬物，各有千秋，不必慨嘆自己的不足，發揮自己的長處，風景這邊獨好。
26.責人者必自恕。賞析：苛責別人的人必然寬恕自己。
27.善待自己，使自己成為最好的，比善待別人更有意義。我們除了學會律己，寬容別人成全別人之外，還要學會成全自己，寬容自己，給自己更多的時間和空間，來不斷發展和完善自己。這樣，你才生活得充實，幸福。
28.哀哀父母，生我劬勞。賞析：父母之恩，難以回報。
29.大丈夫必有四方之志。賞析：大丈夫一定要志在天下，以國為家。
30.細雨依然下個不止，溪面上一片煙。
31.生活，目標是什么？生活，為了什么？我所能理解的，連我自己都開始不知道，我也開始朦朧了，有時候莫名的就會覺得傷感，抬頭看看天空，總能感覺自己的眼中泛起了一層淡淡的霧氣，有時候一個人走在熟悉的街頭，卻找不到一點熟悉的感覺，下定決心做一件事，卻沒人說這事對是錯，只能靠自己的感覺去體會這件事應該怎么做。
33.輕柔地，拾一枚葉兒在掌心，輕薄得沒有絲毫份量，只有映入眼中的抹抹瑟黃。不敢用力，就這樣攤開在掌心將其虔誠地托著，任它清晰的脈絡與掌心糾結的曲線重重疊疊糾糾纏纏，看不出端倪，亦逃不掉羈絆。
34.巧言如簧，顏之厚矣。賞析：花言巧語聽聽就算了，不可相信。
35.情欲信，辭欲巧。賞析：情理要真誠確實，言辭要妥善得體。
36.車是車路，馬是路，各有各的路，大老是車路，應該是由大老爸爸做的，請媒人跟我鄭重其事。走在路上，你應該自己做決定。你應該站在渡口對面的高崖上，為翠翠唱三年零六個月的歌。
37.人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依*自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去?！俺柭返娜瞬粫允Х较颉?，我們不能依*他人，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們已經逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。
38.信誓旦旦，不思其反。賞析：人都是善變的，一時美好不代表一世美好。
39.人的寂寞，有時候很難用語言表達。
40.日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。
41.體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自我來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼!
42.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，象個死魚似的凍在冰里。
43.那些離開和失望的傷痛，已經沒有了聲音。
44.日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。
45.人生如歌，在那柔情似水的沖擊下，心靈的繭子便會被層層的剝開，心開始變得柔軟，舒適，溫馨，快樂。
46.摘自：《那一劍，凄美了我凋零的心》。
47.旅行者有輕微的圖片和詩歌的興趣不會厭倦了三十天的旅程，蹲在一艘船的流，到處都是奇跡，沒有一個地方的膽略和大自然的微妙不誘人。
48.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
49.人生就是一場殘酷的戰爭，沒有硝煙，沒有裁判，沒有流血。處處有對手，卻又似無對手。
50.君子以思患而豫防之。賞析：君子思慮可能出現的禍患而預先加以防備。
51.古往今來的王侯貴族死了以后，通常都會以珠寶黃金殉葬，再以他屬下最英勇忠心的衛士陪葬，來看守他的珠寶和靈魂。他自己當然不會知道他這種做法有多么愚蠢。因為他已經死了。
53.承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
54.劍客的劍，有時像錢，在某些方面幾乎是一樣的。一個劍客手中是否有劍，就像一個人手中是否有錢一樣，往往可以改變他們的一切。如果一個劍客手里沒有劍，身邊沒有錢，口袋里沒有米，他就站不起來。
55.永言配命，自求多福。賞析：多檢討自身，求助別人不如求助自己。
56.那時候，他滿心都是希望;現在，一肚子都是憂慮。
57.摘自：《處世之道》。
58.閑庭信步于公園的街角，輕薄的葉兒簌簌飄落，滑過發絲、肩胛，散落腳尖，不經意的靠近與觸碰，明顯觸到一份細膩與依賴，似乎還帶著生命殘余的溫度。
59.我把自己塵封在箱子里，不去過問明天會是怎樣。
60.言之無文，行而不遠。賞析：文章沒有文采，就不能流傳很遠。
61.好樂無荒，良士休休。賞析：不荒廢正業的同時，也要拿出時間來娛樂。
62.幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
63.不需要什么煩惱，煩惱在人們的生活中，也留不住。
64.最怕和自己在乎的人慢慢變遠變淡變陌生的過程，真的是發自內心的疼。
65.待西施、毛嬙而為配，則終身不家矣。賞析：人要現實點。
66.摘自：《曉霧夕顏》。
67.它會過去的，它會過去的。我們的痛苦，我們的悲傷，我們的內疚。
68.生命的得來是做不了主的，但終結是可以掌握的，把生命交給自然，交給命運，交給運氣，還是交給自己，自戕的詩人顧城做了回答。
69.匪面命之，言提其耳。賞析：殷切教誨，就怕根本聽不進去。
70.貌輕則招辱。賞析：容儀舉止輕佻就會招來侮辱。
71.摘自：《看得最遠的地方》。
72.臨患不忘國，忠也。賞析：面臨禍患仍不忘國家，這是忠誠的表現。
73.舌尖上的風風雨雨，陰天晴朗，在記憶的路上，匯成清晰的痕跡，把它們放在心底。猛然回首，它一直藏在時光的河流里，不斷喚醒曾經的等待，不斷享受生活，感染新發現的情緒。期望與留戀，被風風火火的日子帶來無窮的交錯，給舌尖打理多滋多味的享受和向往。它像一首婉約的歌，響在平平淡淡的生活角落里。
74.認識你是我的榮幸，與你相知、相愛是我這輩子最大的收獲與幸福。
76.不入虎穴，焉得虎子。賞析：不進老虎窩，怎能捉到小老虎。
77.在秋天里行走，一直，沒有去認真思索過，是秋寂寥了我？還是我寂寥了秋？抑或，是你寂寥了秋天和我？偶爾，看飛鳥從眼前掠過，會追尋著鳥兒的影子，想想這些剪不斷理還亂的問題?？偸?，想不出答案。
78.麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。
79.摘自：《父親的“野”孩子》。
80.像一個巴掌，鮮紅、鮮紅;像一把扇子，平平展展;像一朵盛開的鮮花，永不凋謝!
81.這不是人類的過錯。人在一個小寫全整首詩，雕刻家雕刻在石頭上，得出如肖像，畫家撇號是綠色的，和紅色的留下了一個兒子，一個兒子灰色，畫一個神奇的畫，是誰不叫微笑的影子，或者一個皺眉，聚會做一個非常奇怪的結果。
82.他的腿長步大，腰里非常的穩，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，不論在跑得多么快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了;他的力氣似乎能達到車的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車把，他活動，利落，準確;看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的里面，這也得算很名貴的。
83.摘自：《窗簾》。
84.學而不化，非學也。賞析：學習卻不能夠融會貫通，不是有意義的學習。
85.人之多言亦可畏也。賞析：三人成虎，流言蜚語往往比利箭傷人。
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當我捧起這本書，剛要開始閱讀時，我有一種莫名的興奮感，我會想：是不是跟《魯濱遜漂流記》一樣有趣，一樣真實?過程是不是比較辛苦?結局是不是很有成就感……面對總總問題，我迫不及待地打開書，看了起來。
剛看到他被當地的人捉住時，我就把書放下了，后面的事，我也猜得也可能了，我對這本書的作者感到有些失望，很一般的游記，真實的事情，為什么會顯得這么假，這么沒有情趣?你說這個世界上可能有指甲大小的年輕人嗎?不可能!就算有，當他們發出進攻時，作者為什么不反擊，從而導致我懷疑故事的真實性。
還有《魯濱遜漂流記》同樣也是游記，我卻不會產生懷疑，因為這是勤勞的人應該會做出的本能，還能接受，文采也不錯，所以我喜歡。
我有過一次小小的經歷，那是在我九歲的那一年，在徐老師作文班上完課，在門口等爸爸，直到深夜，也不見爸爸的人影。我有些急了，給爸爸撥電話，卻沒有通，我靠了一會兒，又撥了一遍，還是不通。我不時的來回踱步，心里煩躁，不能像他們一樣冷靜。不久爸爸來找我，在小店門口和我相遇，我總算安心了。
我在那時還沒看過這類書，直到看過后，我才知道，做事需要冷靜，寫作文需要寫真事。
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三年前，媽媽從書城給我買了一本《格列佛游記》，一見到它，我就愛不釋手，起初是因為這本書有著精美漂亮的插圖，而后我是被里面驚心動魄、幽默開懷的冒險故事給吸引住了，并且到現在我對這本書仍然鐘愛有加，一讀再讀。
《格列佛游記》共分為四部：《小人國游記》、《巨人國游記》、《飛島國游記》和《慧因國游記》。小人國中，跳繩跳得高的人可以升官;巨人國里，格列佛常常遭到老鼠、小鳥的欺負;在被海盜搶劫時有被浮在空中的飛島就起;最后，格列佛在慧因王國生活了五年，汲取了許多知識，培養了許多美德。
這四部故事中，1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事最值得我稱贊與學習。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是懷疑，什麼是不信任。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。其實這些高尚的品德也是我們的老師和長輩從小就教育我們要養成并一直保持下去的，我們的社會也正努力朝著這方面發展。
偉大的文學名著沒有國界，它們是全人類共同的精神財富，讓我們跟隨格列佛一起游歷各個奇異的國度吧!
暑假里，我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國著名小說家、預言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特，被稱為“科幻小說之父”，代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識淵博的教授，到“鸚鵡螺”號上后，他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩??！康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優秀的叉鯨手，百發百中，在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領水手們成功從南極脫險，勇斗鯊魚，血戰章魚，無人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認識了這些勇敢、執著、真誠、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界?！逗５變扇f里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識的百科全書。同學們，開來看吧！
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認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的湯姆索亞歷險記第十一章讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
要問我看過的哪本書情節最離奇，最精彩！當然是《湯姆·索亞歷險記》了。是馬克·吐溫寫的。
主要講述一個調皮的小男孩湯姆·索亞和好友哈克約好晚上一齊去墓地埋葬一只已經死去的小貓，卻意外地目睹了一樁兇殺案。湯姆原本害怕法官不能將兇手絞死，自我被兇手殺死。于是跟哈克立下了誓言，之后湯姆好像是受到了自我良心的譴責，在法庭上勇敢地說出了真正的兇手：印江·喬埃?？墒莾词衷缫烟又藏?，一次學校偶然的'野餐活動中，湯姆和貝奇迷失在洞里，費盡周折后，湯姆與貝奇走出了迷宮，并發現了印江·喬埃的藏身所。最終，印江·喬埃受到了法律的嚴懲。湯姆和哈克找到寶藏成為了大富翁！
故事中的湯姆雖然是一個愛調皮搗蛋的人，可是正是這樣一個在平常人眼中的＂壞孩子＂，卻又集機智、勇敢、仗義、正義等優點于一身，并且有一個同齡孩子所不具備的那份職責感。還做出了一番令人稱贊的大事業，與哈克一同成為了這座小鎮的英雄。
是的，湯姆是一個調皮的孩子，但他身上也擁有著許許多多的閃光點。我覺得，作為一個跟湯姆年紀相仿的孩子。雖說我們做不出那么令人稱贊的事業，也沒有那樣獨特的經歷。至少我們能夠學習湯姆身上最寶貴的兩點：勇敢、正義！
在這次的寒假中，我讀了一本由馬可·吐溫所寫的《湯姆·索耶歷險記》，在閱讀之后，受益匪淺。
書中的主人公名叫湯姆·索耶,是一個天真活潑、敢于探險、追求自由，有著英雄夢的典型式美國男孩。經常干出一些調皮搗蛋、令人捧腹的事。因此姨媽罰他星期六不能去玩，而去刷墻，他卻會忽悠別人說刷墻是件非常好玩兒的事，讓其他孩子搶著為他刷墻，還送禮物給他，足見他聰明機靈。
湯姆的童年充滿了歡笑與冒險，讓我非常羨慕?？赐甏藭?，也讓我明白盡管生活有許多的無奈，但只要我們內心充滿陽光，總會實現自己的夢。微笑面對生活吧！
《湯姆索亞歷險記》，作者是美國的馬克吐溫的代表作，是一部經典名著。書中的主人公湯姆和小伙伴們經歷了很多趣味的事。
湯姆不喜歡上學，喜歡自由自在，湯姆調皮、聰明。波莉姨媽交給他刷墻的任務，他不想讓小伙伴們譏笑自我，于是想出一條妙計，讓小伙伴們不僅僅幫他完成了任務，還得到了許多禮物。這真是一位聰明的小男孩呀。
湯姆是個有夢想的人，想當紅鼻子的小丑、想當胸前掛滿勛章的軍人，想當神氣的酋長想當名字傳遍全世界的海盜。湯姆真是個豐富，可愛的男孩。在我們眼中，海盜是壞蛋，專做壞事。而湯姆卻想做個幫忙有困難的人的海盜。
湯姆還是個見義勇為，富有正義感的男孩，他出庭為波特洗脫罪名，成為人們心目中的英雄。同時，惡棍殺人犯印江也得到相應的報應。我佩服湯姆做了很多我們不可能做的事，他的童年豐富多彩。
讀完了這本書，我覺得湯姆平時雖然調皮，打鬧搞小聰明，可他又是一位有正義感的，善良的男孩。我很欣賞湯姆，不管遇到什么困難，都能樂觀應對，使自我的生活很充實。
這一周，我們班借了一本書，美國的馬克·吐溫寫的一部小說——《湯姆·索亞歷險記》。
我一打開書，就被它吸引住了。這本書講的是小主人公湯姆·索亞的童年生活和冒險，里面的許多描寫都能令人大笑一番。湯姆十分調皮，和同父異母的弟弟一起接受姨媽的監護，他總是做出許多調皮的事讓姨媽無可奈何，他也十分聰明，但是卻是在玩和偷懶的上面。
其中的一個故事——光榮的刷墻手讓我體會到了湯姆的聰明，雖然可能是“小聰明”：湯姆被姨媽懲罰刷墻，但是他不想刷，于是先裝作刷墻很有趣的樣子，等到其他小伙伴們好奇時，讓他們繳納“刷墻費”再讓他們刷墻。這樣，他既收獲了一些小玩意，又把姨媽布置的刷墻工作做完了。
看到這里，我有點可笑：湯姆利用自己的小聰明，讓其他的小孩子“代替”他受罰，并且還拿到了許多的小東西。這點，他可是能當第一！但是我還覺得：對待朋友不應該這樣，利用他們完成自己的工作。并且，你小時候讓別人替你完成了，那么長大后呢？還有人替你完成嗎？你對待朋友這樣，你的朋友會越來越少，知道沒有了一個朋友，你才會罷休嗎？湯姆，我希望你能對人好一點！
最近，我讀了一本非常有趣的書，這本書的名字叫：《湯姆·索亞歷險記》。
這本書里的主人公湯姆·索亞是個聰明、勇敢、仗義又頑皮的男孩兒。他不喜歡學校里枯燥的課堂，所以經常逃學；他能動腦筋想許多鬼點子，讓其他的小孩子拿出自己心愛的小玩意兒，并心甘情愿的為他干活；他還和他的小伙伴喬哈帕和哈克貝利芬一起去一個小島上玩海盜游戲，弄得家人很著急，誤以為他們被淹死了。湯姆·索亞有探險精神，夢想著能像海盜一樣挖到寶藏。
一天深夜，他和伙伴哈克貝利·芬到墳地探險，卻看到了一起兇殺案。對于殘忍的殺人兇手印第安·喬，湯姆·索亞是有些害怕的，但他還是克服了恐懼，在法庭上說出了印第安·喬是兇手，救出了喬·波特。最后，貝基·撒切爾的媽媽組織野餐。貝基·撒切爾和湯姆·索亞在山洞里迷路了，湯姆·索亞把貝基·撒切爾從山洞里救了出來。
我喜歡湯姆·索亞的聰明，他總是能發現事情的道理；我喜歡他的頑皮，他總是有那么多鬼點子；我喜歡他的勇敢，他能克服危險去救那些無辜的人；但我最喜歡的是他的誠實，他能在關鍵時刻守住秘密。
我以后也要向湯姆·索亞學習，成為一個勇敢、正義、善良、誠實、聰明的人！
這個寒假，我們的必讀書目是大文豪馬克·吐溫的名著—《湯姆索亞歷險記》，仔細閱讀后，我受益匪淺。
書中主人公湯姆是一個活潑又頑皮的美國少年。他和野孩子夏克干出了許多令人捧腹大笑的事。像湯姆被罰刷圍墻時，竟使出詭計，不但使別的孩子心甘情愿的替他干，還送他禮物。之后他和夏克逃到荒島，所有人都以為他們淹死了，正在給他們舉行喪禮的時候，他們卻在教堂的鐘樓上偷著樂。但在頑皮的同時，居然和夏克一齊破獲了一樁謀殺案，成了眾人敬佩的小英雄。整篇文章寫的就是湯姆的童年，驚險、不平凡?？粗@本書，湯姆總能給我一種正義、勇敢的精神。想一想，如果你是一個跟湯姆一樣大的孩子，親眼目睹了整個兇殺案的經過，你是否會恐懼之余，還有勇氣去指認兇手呢？可見，湯姆的勇氣可嘉，是個值得我們學習的孩子。我們的童年充滿了歡聲笑語，而湯姆的生活中卻充滿了危險。其實在生活中也有許多這樣的孩子：在學校走廊上，看見幾個男孩打成一團，經常成為教師家長心里的一塊石頭。湯姆雖然調皮，但應對親人對自我的思念時，也忍不住哽咽了。我從湯姆身上得到的最大收獲就是：永遠以微笑應對生活！
這樣，生活才有意義。
我看過的書有許多，有一些書的內容我有點忘了，但《湯姆·索亞歷險記》這本書讓我難以忘懷。
《湯姆·索亞歷險記》的主人公湯姆在故事中是一個勇敢、機智、富有正義感和同情心；他有些調皮，在大人的眼中還是一個小壞蛋。
湯姆的頭腦很聰明，會用刷墻來換取了很多很多小玩意，在“敲詐”小伙伴們的時候，完成了姨媽布置的任務，后來，還得到了姨媽的獎勵，一個蘋果。他非常有責任心，這是哈克和貝利都相信、信任他的重要原因。他還和哈克在天然地下迷宮一起把財寶搬出來，在一次次驚險的歷險當中，度過重重困難。
令我印象最深的是湯姆的勇敢，面對死亡的威脅，他也不管自己的危險，在法庭上指證了真正的殺人犯——印江·喬埃。
湯姆是一個值得尊敬、值得學習的人。
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讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的駱駝祥子第十一章讀后感，希望對大家能有所幫助。
暑假閑來無事，再次重溫老舍先生的杰作——《駱駝祥子》！老舍筆下的祥子來自鄉間，他身體強壯，有著美好的理想和抱負，曾試圖通過自己的雙手來改變自己的生活現狀?？涩F實是殘酷的，故事的結局是可悲的！不知怎么回事，讀完這本書覺得壓抑，總感覺活在那個時代的勞動人民太苦、太累！
讀祥子，我的感情發生著不同的變化，從一開始那個在黑暗中追求光明的祥子，到有著美好生活理想卻被現實的丑惡擊得粉碎的祥子，一個年輕的小伙子，在自己的生活方式完全失敗后開始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同時，腦海中又不斷地想著這樣一個問題：假如祥子學的滑頭一些，刁鉆一些，討好劉四爺，雖然不愛虎妞，但仍娶她為妻，說不定還能霸占劉四爺的家業，故事的結局會來個一百八十度的大轉彎呢！假如是我，我會這樣嗎？不知道，因為我沒生活在那個時代，我不知道我的生存意志強弱與否，我更不能想象我處在祥子這個位置的生活狀況會是什么樣子的？所以讀祥子，我對他有著復雜的情愫！可我畢竟生活在二十一世紀的社會主義新中國，我不是祥子，所以我會時常慶幸自己的適時降臨，并為追求自己更加美好的生活而發奮努力！
從小到大，我讀過不少書，但只有《駱駝祥子》這一本書讓我久久不能忘懷。因為這本書讓我懂得，如今光明幸福的生活是來之不易的。
《駱駝祥子》的主人公就是祥子，是一個從農村來到城市打拼的一個少年。初來城市，他對未來充滿希望，他花費了三年的時間買下了他人生中的第一輛車?？墒敲篮玫臅r光總是短暫的，戰爭開始了，他的車很快就被士兵搶去了，但是他很快便從士兵的手中逃了出去，還順便帶走了三匹駱駝，逃回了北平。他在路上還用那三匹駱駝換了35大洋，“駱駝祥子”也是因此出現的。在接下來他在曹家存了錢，再次攢錢，可是被“孫偵探”訛了錢，他又回去到了起點。
之后經過多次起來與落下后，他心中最后的希望破滅了。他成為了一個耍壞、貪小便宜的人，再也不是那一個天真、善良、努力、對未來充滿希望的祥子了。他已經與這個舊世界融合在了一起。
我很同情祥子，也為他的改變感到可惜?！恶橊勏樽印愤@本書讓我看到了別人的不幸，而我正生活在一個美好而幸福的時代。今后，我會更加努力學習，創造更美好的未來！
在中國現代作家中，像老舍先生這樣平民出生的并不多。他在北京的大雜院中長大，熟悉下層平民的生活和心理?！恶橊勏樽印分v述的就是一個普通的人力車夫的故事祥子來自農村，他樸實，老實，健壯，堅韌，吃苦耐勞，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業——拉洋車。他自尊好強，憑借自己的力氣來賺錢吃飯。他最大的夢想就是想擁有一輛屬于自己的車，以免受到盤剝。
他的希望一次次破滅，第一次，他風里來雨里去，贊了3年，終于買了輛車，但車很快被大兵搶走了，第2次，錢被孫偵探敲詐去，第3次，他用虎妞的錢去買，之后還是用這筆錢去把虎妞安葬了，經歷了3起3落，祥子失去了對生活的信心，已經變得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉了。他與命運理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。老舍先生雖然是一個幽默大師，但《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默，而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路，從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫，到曾經威揚一時的劉四爺，都在走向絕路、暗淡。
由這些人物的悲劇構成了整個社會的大悲劇。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和斗爭的艱巨，正視人們精神上的各種痛苦，同時嚴肅地表達了作者向令人憐憫和恐懼的一切告別的愿望，期待著他們早日成為歷史上的陳跡。即使作品說描寫的一切災難、苦難和失誤等真的過去了，也能繼續給人以激勵和啟迪。這些作品不僅記載于文學的史冊上，也銘刻在人們的心靈中。讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人！
老舍是我國當代的著名作家，而《駱駝祥子》是其筆下的代表作?！恶橊勏樽印窋⑹隽艘晃磺嗄贽r民受社會、生活的壓迫，從正直、勤勞、要強，一步步走向墮落的過程。
其中有幾處我很喜歡，“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上?！睂τ诟蝗?、詩人來說雨是美的，他們有著盎然的詩意，吟詠著荷珠與雙虹，但對于窮苦的下層人民來說，雨是致命的，一場雨能澆死不少貧苦兒女。在這樣的一個社會里，富人與窮人過著截然不同的生活，窮人甚至連婚姻都不能主張，“愛與不愛，窮人得在金錢上決定，‘情種’只生在大富之家?！毕樽与m然喜歡小福子，但迫于生活的無奈，只得放棄。直到小福子的死，祥子徹底放棄了信念，淪為一個行尸走肉般的人。
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。
我用了幾天時間看了一本老舍的《駱駝祥子》，書的內容描述的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子努力工作掙錢想買一輛屬于自己的洋車，憑著他的勤勞和堅韌，省吃儉用，終于買車了?？墒呛镁安婚L，沒過多久他的車就被士兵搶走了。但是，他并沒有痛苦灰心，繼續努力掙錢又買了一輛車?，F實是真的非常黑暗的，他辛辛苦苦攢的積蓄又被騙走了，就這樣反復了三次之多，現實的打擊使他喪失了生活的勇氣，開始墮落下去，虎妞的死對他來說很傷心痛苦，也讓他失去了生活的一絲希望。他開始了游戲生活，吃喝嫖賭，淪為了城市里的垃圾。
縱觀祥子的一生，每一處的風景有每一處的美麗。有充滿希望的明媚光明的開始，但是最后卻是黑暗的墮落頹廢的下場。一路的坎坎坷坷，祥子曾經嘗試過通過自己的一次次努力去創造出屬于自己的美好生活，然而現實卻一次次使他深受打擊，最終使他失去了生活的希望，變得麻木、一蹶不振。他的生活變得失去了希望。
每一個人都需要希望，有了希望，才有了拼搏向上的動力。祥子他生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起。但是受當時社會的影響，祥子最終是沒能戰勝的過社會的黑暗。深刻的揭露了當時社會的黑暗，底層人們想通過自己的雙手創造美好的生活的困難。
對《駱駝祥子》我有幾點感觸頗深，首先是語言的運用，其次是對人物性格的刻畫，最主要的是人物的悲慘命運以及其反映出來的社會面貌。
語言運用的好了，其他的亮點便都緊跟著也來了。在讀此書的導語部分時便看到了對其語言的高度評價：“老北京地方口的運用為小說增色不少”，“《駱駝祥子》最顯著的特點就是濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息”。而無知的我在讀這些時卻在想，用點方言能有什么大的用處，有必要說的這么夸張嗎?讀后我才知道，僅那點贊美是遠遠不能形容其中語言的美的。
由于文筆的限制，我不能將自己心里對老舍的敬仰和對《駱駝祥子》中語言的贊美完全、貼切的表達出來。所以只好做個不恰當的比喻，將讀書比作和牛奶的話，《駱駝祥子》中的語言如奶中蒙牛般，醇香，濃厚。相比之下，其他的充其量也只能算是個三元之類的，喝起來讓人難以下咽。就拿路遙的《平凡的世界》來與其相比，我則覺得如何清水一般。而其他的更次一點的作品則還不如涼水好喝。
我對《駱駝祥子》所描述的舊社會最感到恐懼的是它對上進青年理想的扼殺，從祥子理想的長勢我們可以看出其可怕與人們的無奈。一個民族，乃至一個國家，若沒有上進青年作為后備軍，也只能將繁榮作為他的歷史。而上進青年若沒有理想大樹的支撐，充其量也只不過是個軀殼罷了。再看那是的舊社會，眾多上進青年車夫的理想之樹被封建社會的暴風雨攔腰折斷，即使后來能再長出些芽兒，也終因營養不良，或經不住封建烈日的曝曬而夭折，可見那時的社會對青年的毒害有多深重。
讀了老舍的《駱駝祥子》，我的腦海中浮現出觸目驚心，恐怖殘忍的舊社會，內心感慨萬分。
在軍閥混戰，上層對下層工農剝削的多災多難之年，主人公祥子原憑實現自身理想，成為上等車夫后，卻又在那個兵荒馬亂的年代被擄走充軍，車也不明不白的沒了，到頭來只買了三匹駱駝，得到一些錢?？伤匀粓远ㄐ拍顝念^開始，為理想奮斗。孫偵探不顧三七二十一，敲詐洗劫了祥子的所有積蓄。祥子回到人和車廠后又被虎妞騙婚，失去自由，不過也熬出了自己的車，但又因置辦虎妞的安葬事宜，人車兩空。自此后，他吃喝嫖賭，出賣他人，墮落了下去，變成了沒有理想混跡于世的行尸走肉。
祥子的悲劇是必然的，在軍閥混亂，民不聊生的這個社會下，即使那個天真老實，淳樸要強的祥子沒有自甘墮落，卻也會被社會的黑暗所扼殺。祥子的悲劇既反映了當時社會炎涼，事態崩塌，又表現了舊社會人民在壓迫下精神崩潰，自甘墮落的悲慘命運。
如今，社會安康，國家太平，雖然也難免會遇到大大小小的坎坷，但與祥子相比都顯得不足掛齒。我們會有大大小小的理想，而且不論什么時候抬頭去看，它都閃閃發亮。它激勵著我們在遇到困難時仍看向前方，無論何時，滿懷希望，所向披靡。
感謝自己生在這樣的時代！
今天，我隨手從書柜里拿出一本書，它的標題《駱駝祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起這本書開始慢慢品味起來……這本書的主人公是祥子。全書以祥子買車三起三落的情節發展為中心線索，表現了舊社會人力車夫的苦難生活。
全書主要內容是：來自農村的祥子在拉租來的洋車時，立志要買上一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了他夢寐以求的一輛洋車。但是沒過多久，軍閥亂兵搶走了他的車，而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。面對這一個又一個的打擊，祥子做過反抗，仍然幻想用努力實現夢想，但是一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又賣掉料理虎妞的喪事。
而小福子的離世讓祥子心中最后一朵火花被吹滅，喪失了對生活的信心，從上進好強淪落為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子已經被生活的磨盤碾地粉碎。
我認為祥子的優點是不怕吃苦。雖然他的理想不算高：有一輛自己的車，能娶上一位窮苦人家的健康、年輕、能吃苦的女兒，但是他要強，希望能靠自己的本事吃飯。然而他出生在那個黑暗的世道，好不容易買的車被搶，被逼娶自己不喜歡的虎妞，自己喜歡的小福子自殺使他對生活的企望與信心都在生活中一點一點地喪失。他漸漸變得狡猾懶惰、極端自私而無賴，成了徹頭徹尾的“刺頭兒”。
作者在刻畫人物形象時，運用了各種手法對人物進行細致的描寫。而作者運用了大量的心理描寫填補祥子不善言語所留下的空白。通過細膩而又生動的心理，準確地傳達出祥子對車異常喜愛以及買到車后按捺不住的興奮心情，讓我們看到祥子曾經是一個對理想有強烈渴望追求的人。
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