<menuitem id="an1j4"></menuitem> 開題報告是一種系統化的研究計劃，可以引導研究工作的進行。請大家參考以下范文，了解一份完善的開題報告應具備的要素和結構。
幼兒教學不僅對教學內容的知識性有一定的要求，同時對教學過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學的實踐過程中我們發現兒歌由于其結構簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經驗來看，兒歌教學主要可以分為兒歌學習與兒歌創作等兩種形式。其中兒歌的學習能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學習興趣與學習成就感，對其后續的學習提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創作的意義以及其具體的教學過程來對兒歌創作教學法在幼兒教學中的應用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續的學習與工作提供理論基礎與實踐指導。
(二)研究綜述。
幼兒有著自身的學習心理特征與學習特點，因此幼兒教學與傳統教學有很大的區別。近年來針對幼兒教學的文獻相對較多，主要集中在幼兒教學方式研究、兒歌創作與教學模式等。
2.課題的基本內容。
本文所研究的內容主要包括三個方面：
第一，對兒歌創作小學應用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學習與心理特征，并對兒歌創作教學的優勢進行分析。
第二，對目前兒歌創作教學的實踐現狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。
第三，基于存在的問題對后續的兒歌創作教學法在幼兒教學中的應用進行對策性研究，并提出在具體實行過程中的注意事項。
3.課題的重點、難點及創新點。
本文研究重點為對兒歌創作教學法的系統梳理以及此種方法在幼兒教學中的實際應用。
本文的難點在于相關的研究較少，此種教學模式還處于探索階段，并沒有完善的教學體系可以遵循。
本文的創新點在于提出兒歌創新教學法，并系統研究其在幼兒教學過程中的應用。同時對其教學設置以及注意事項進行研究，能夠直接指導相關的教學工作的開展。
4.論文提綱。
本文研究提綱如下：
摘要：
關鍵詞：
一、引言。
1.1研究背景與目的。
1.2研究內容與意義。
1.3文獻綜述。
二、幼兒教學特征分析。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學特征分析。
三、兒歌創作在幼兒教學中的作用。
3.1兒歌創作對培養幼兒識字能力的作用。
3.2兒歌創作對培養幼兒語言能力的作用。
3.3兒歌創作對培養幼兒創造力的作用。
3.4兒歌創作對培養幼兒成就感與學習興趣的作用。
四、兒歌創作教學法構建及其注意事項。
4.1老師-學生互動模式。
4.2學生-學生互動模式。
4.3家長-學生互動模式。
4.4老師-家長互動模式。
4.5注意事項。
五、總結。
開題報告，就是當課題方向確定之后，課題負責人在調查研究的基礎上撰寫的報請上級批準的選題計劃。以下是小編為大家推薦的教育類開題報告范文參考，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽。
第三次全國教育工作會議提出了新的教育發展的主題，那就是以提高民族素質和創新能力為重點，全面實施素質教育。中共中央、國務院《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》進一步明確了實施素質教育要以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，以培養創新精神和實踐能力為核心的創新教育成為教育發展的主題，把素質教育推向一個嶄新的階段。
創新教育是以培養人的創新精神和創新能力為基本價值取向的教育，著重研究和解決基礎教育如何培養中小學生的創新意識、創新精神和創新能力的問題。創新是有層次的，這里的創新，指的是通過對小學生施以教育和影響，使他們作為一個獨立的個體，能夠善于發現和認識有意義的新知識、新事物、新方法，掌握其中蘊涵的基本規律，并具備相應的能力，為將來成為創新型人才奠定全面的素質基礎。
xx期間我校開展的《發展小學生五自能力的實驗研究》，通過培養學生的五自能力，促進學生自主、和諧地發展。突出對學生主體性的關懷，正是創新教育的基本理念。隨后進行的子課題自主教學的初步探索，把學生的主體性落實到課堂中，重點研究教師如何促進學生自主地學習，自主地發展，從而把教學的過程變為學生主動探究，以獲取知識、發展能力的過程，教學進程隨之得到優化。這一系列研究為創新教育的研究作了很好的理論和實踐上的準備。
眼下，創新教育的研究還剛剛開始，目前迫切需要回答的問題是怎樣把創新教育落實到實踐中?如何培養學生，尤其是在課堂教學中培養學生的創新精神和實踐能力?我們認為探究是創新的前提，沒有探究就沒有創新。小學生的創新是從好奇開始的，由好奇到探究，由探究逐步走向創新，在整個過程中充分體現了學生的自主精神和能力。通過總結前一階段的研究，結合對學生身心發展特點的認識，我們把自主探究作為培養學生創新能力的著眼點，以課堂為主陣地，提出構建小學自主探究型課堂教學模式的研究，希望通過研究，來探討通過自主探究，提高課堂學習效益，優化教學進程，培養學生創新和實踐能力的途徑和方法。
本課題中的自主探究，指的是圍繞一定的學習任務，通過開展積極主動的探討和研究活動，從而發現問題、提出問題直至解決問題的學習活動。在整個自主探究學習過程中，教師遵循教育教學規律，運用各種科學的方法和手段，引發學生獨立思考、自行探索、相互研討、提出見解，在掌握知識的過程中，提高解決問題的能力，進而強化和發展創新精神和實踐能力。
小學自主探究型課堂教學模式，是指在上述理念的指導下，在小學課堂教學中，學生在教師的幫助下，通過自主探究活動達成教學目標的比較典型的、穩定的教學結構和程式。
本課題研究將以行動研究法為主要研究方法，在一定的教育理念指導下，形成研究假設，選擇研究對象，實施教育行為，以驗證假設。在此基礎上聘請各方面專家進行行為診斷，提出改進意見，再進行新的教育教學實踐，多次反復，不斷推進課堂教學向著自主探究的理想境界發展。
課題研究最終將形成小學自主探究型課堂教學模式(例說)，小學自主探究型課堂教學模式操作方案，小學自主探究型課堂教學模式評價方案，并將出版一本自主探究研究專著。
目前，課題組經過緊張的工作，已經基本完成課題研究的先期準備工作，制訂了課題研究方案和課題研究計劃，確定了實驗班級。課題組一致認為研究的基本條件已經成熟，現正式向市、省申報，爭取立項為市、省十五課題。
隨著時代與社會的發展，越來越多的年輕父母或迫于生活出去打工，而把年幼的孩子交給雙方父母進行教育，或者處于離婚的原因，讓孩子在更多的時間由雙方父母進行照顧，我們稱這種教育方式為“隔代教育”。3-6歲的兒童，對他們影響最大的教育有兩種教育形態：一是父母對子女的教育，我們稱之為“親子教育”;另一種則是祖輩對孫輩的教育，我們稱之為“隔代教育”。
中國是世界上為數不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進了幼兒園、托兒所，18歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。據調查顯示，在我國城鎮有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學習、工作壓力下，該如何承擔家庭教育的責任已成為一個社會問題。
如何看待中國的隔代教育，長遠看隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發展有著極大的影響。所以，我們應該清楚地認識到隔代教育的利與弊，在發揮其教育優勢的同時，認真克服種種負面影響，使孩子現有的家庭教育狀況得以改進，使我們的孩子快樂、健康地成長。我們積極引導，通過開展大量的鮮活的、校本的隔代教育應用性課題，幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學校、社會與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。
二、
無論如何，在現在的社會中，隔代教育是無法避免的，一方面是隔代教育在中國發展的歷史過程中，已經逐漸演變為一種教育的傳統模式，另一方面是迫于生活的物質現實。
老人退休以后在家閑著整天沒有事情，照顧孩子會使他們感到生活很充實，而且會讓老人在年老的時候也會感覺到自己的社會價值，他們會有一種滿足感，因此他們會很樂意去照顧孩子。另一方面子女迫于生存，整天出去工作甚至出差，根本無暇去照顧孩子，因此老人為了減輕子女的負擔，他們會自然而然的去承擔起這份責任。綜上所述，隔代教育在中國這種大環境下，是一個不可避免的客觀存在的事實。
優勢一：中國有句俗話說：老來少。意思就是說，人的年齡大了以后心理會越來越像個孩子，雖然身體已經逐漸老化但是卻有一顆童心。因此，從心理年齡來說，老人的心理年齡相較于子女的心理年齡更接近于孩子的心理年齡，這樣會讓老人跟孩子相處的更加融洽，同時也會讓老人在經歷人生種種以后，得到心靈的解脫，讓孩子陪伴自己享受晚年。
優勢二：在發展迅速與競爭激烈的現實生活中，子女迫于生計工作的過程中會承受很多的壓力，因此也更沒有時間和精力去照顧年幼的孩子，倘若聘請保姆，一方面加重家庭經濟負擔，再則保姆畢竟不是自己家人，對家庭對孩子都沒有安全保障。俗話說”三歲看小，七歲看老“，因此孩子幼時教育對于孩子教育極其重要，不能輕易地交給別人去照顧。
因此，只有把孩子交給祖輩，不僅能讓子女有更多的時間和精力投入到工作中，而且對于孩子的照顧以及教育無疑都是最佳的選擇。
優勢三：在中國農村普遍存在這樣一個群體—留守兒童。所謂的留守兒童，就是子女出去距離家鄉較遠的地方打工，而把未成年的孩子交與祖輩來照顧的這樣一個群體。把孩子交與老人照顧，一方面在子女定期定時往家里面寄錢的時候，會讓老人在晚年生活得更加愉快，同時也會增進老人與子女之間的感情。同時，在老人沒有勞動能力的晚年時期，還能去照顧孩子，同時也是個人價值的體現，會讓老人覺得人生更加有意義，會讓老人的心靈得到慰藉，得到尊重，更有利于家庭和諧。
俗話說“一年之計在于春，一日之計在于晨”、”三歲看小，七歲看老”，因此，對于孩子未來的發展來說，小時候對孩子進行的教育以及影響會影響孩子的一生。很多人會認為，祖輩們有著充足的經驗以及方法更好的教育孩子，所謂的“隔輩親”也會在這個時期充分體現，祖輩帶給祖孫的這種關愛是任何幼兒教育機構以及保密都是無法比擬的，但是雖然減輕了孩子生活負擔，也為老人增加了生活樂趣，但是對于孩子的健康成長來說，是極為不利的。
(一)“隔輩親”溺愛，不利于孩子良好品格的形成。
很多老人為了彌補在年輕的時候由于生活或者工作壓力沒有及時的給予子女的關愛，而把這種愛轉嫁到孫輩的身上，因此就很好理解“隔輩親”的形成了。在祖輩年輕時沒有給子女全方位的照顧，因此在照顧孫輩的時候，老人對孫輩孩子是“飯來張口，衣來伸手”，孩子在這種嬌生慣養的生長環境下，不利于獨立的性格養成，甚至會造成孩子較差的生活自理能力，及其不利于孩子健康成長。甚至，有些老人把孫輩孩子視為掌上明珠，讓他們有恃無恐，更加不利于他們健康人格的形成。
(二)受傳統思想束縛，不利于跟現代社會融合。
3-6歲的孩童，是他們大腦發育的關鍵時期，這個時期，他們開始出現認知以及模仿的能力，這時候便需要家長正確的引導，以便于孩子健康成長，但是相較于祖輩傳統保守的思想，子女對孩子的教育思想以及教育方式，會讓孩子的發展能夠接近現代社會的發展，以便孩子長大以后能夠與社會更好的融和。尤其現代社會高科技發展迅速，把祖輩老人們遠遠地甩在了后面，因此，祖輩的在教育孩子的時候還是用他們那個時代的教育方式來教育孩子，這樣便讓孩子的發展受到了限制，不利于孩子在成長以后跟社會更好的融合在一起。
(三)容易使孩子與父母感情隔閡。
1、子女由于工作原因，長期與孩子分割，雖然在物質條件上滿足了孩子，但是此時的孩子需要的是心靈的呵護，由于缺乏心靈的共同，與語言的互動，會使子女與孩子心理的距離越來越遠。甚至在子女教育孩子的時候由于缺乏耐心，會使孩子覺得父母不懂自己，這樣會使隔閡越來越大，彼此的距離越來越遠，長大以后，甚至發展成為憎恨，嚴重者則出現刑事犯罪行為。
2、老人則不同，老人對孩子的溺愛，會讓孩子覺得祖輩比父輩更加愛他們，更懂得呵護他們的心靈，因此，在他們內心相比之下，也會使孩子與子女之間的隔閡越來越大，甚至出現逆反心理，不利于孩子健康人格的發展。
(四)造成孩子生活自理能力差。
在這個時期的“生活自理”能力，無非是讓孩子學會自己吃飯，自己穿衣服，洗一些簡單的衣物，甚至幫助老人以及父母做一些簡單的事情，看似非常簡單的事情，但是卻對孩子以后的健康發展有著不可密分的聯系。但是老人會覺得孩子很小，這些事情干不了，甚至會害怕把孩子累著了，老人自己也閑來無事便不會去鍛煉孩子去做一些簡單色事情，久而久之，便會讓孩子養成不良的習慣，甚至在上學以后，住在寄宿學校，連系鞋帶、洗衣服都不會不愿意去動手解決問題，而是周末拿回家，讓老人或者父母去替他們做。因此，長期以往會讓孩子形成較差生活自理能力甚至沒有生活自理能力，及其不利于孩子健康發展。
眾所周知，作文教學一直是中學語文教學中的難點和重點，各級各類專家和一線教師盡管摸索、奮斗、研究了幾十年，但是，仍有很多難題沒有解決。對于這個難題，我們一線的中學教師能有何作為呢？我認為，在平時的教學過程中，我們若能切實提高學生的思維品質問題，便是功德無量的事。當然，學生思維品質的提高，絕非在一朝一夕、僅憑一人之力就能奏效。但是，如果我們每位一線教師若能抓住本校學生的一個問題深入研究，尋求既有理論意義又有實踐價值的方法，假以時日，舉全國教師之力，效能就十分可觀了。
進入新課改半年來，我讓高一4班的學生寫過幾次作文。通過對他們幾次作文的分析和比較，我發現他們寫作文時存在選材視野不開闊的問題。而且，這個問題在學生的20xx年10月份的作文中體現得尤為明顯。當時我讓學生以“不能沒有你”這個題目為題寫作文，仔細推敲學生的作文，我發現：一、“不能沒有你”這個作文題，前面的主語明明沒有任何限制，但22位同學（全班共35人）都想當然地把主語定為“我”；二、“不能沒有你”這個題目中的“你”，也沒有限定是誰或者什么物，但約有三分之二的同學，在選材時都沒跳出自己生活的小圈子。這兩種現象表明，學生在寫作時選材視野不夠開闊的問題亟待解決。
那么，我們如何幫助學生拓展作文選材的視野呢？方法當然很多，也有見仁見智之別。我認為，在中國古代散文的研讀指導中，側重讓學生學習中國古代散文中存在的類比思維的方法，將能幫助學生掌握拓展作文選材視野的一種方法?；趯W生的上述情況，我決定以“在中國古代散文研讀指導中，拓展高一學生作文選材視野的研究”這個課題作為我研究的重點?；谏厦娴姆治?，我決定以“在中國古代散文研讀指導中，拓展高一學生作文選材視野的研究”作為我開展作文教學行動研究的課題。
1、概念界定。
（1）中國古代散文，是指我國近代以前的、與詩歌、戲劇和小說相對而言的文章，如《過秦論》和《鄒忌諷齊王納諫》等都屬于這個范疇。由于研究對象是高中起始年級的學生，所以本課題所涉及的散文主要是初高中語文教材中的篇目。
（2）對中國古代散文的研讀，這里的研讀不是面面俱到的研讀，而是側重分析古人類比思維的方法。
（3）拓展作文選材的視野，是指學生在審題時，啟發他們要打破思維定勢，同時，不要把思維局限在個人生活的小圈子，而是思考得更深更廣。
2、選題的目的。
選擇本課題，是為了充分利用和深入學習教材中的中國古代散文，使學生通過對它們的研讀，學習古人類比思維的方法，從而能夠拓展自己寫作時的選材視野。
3、選題的意義。
（1）可以改變高中語文古文閱讀教學只講詞類活用、特殊句式等文言知識的教學傳統，將閱讀與習作緊密結合起來，使中國古代散文中存在的作文教學價值得以體現。
（2）選擇本課題，可以使學生了解和掌握類比這樣一種思維方法，并使他們的思維得到訓練和提升。
（3）由于學會類比這種思維方法還有助于學生深入地思考問題，因而自然也有助于他們在寫作時使立意更加深刻。
1、研究的主要問題。
第一，研究的重點。
通過對教材中中國古代散文的學習與賞析，讓學生感悟和學習古人的類比思維的方式，并啟發學生借助這種思維方法來拓展自己作文選材的視野。
第二，研究的難點。
如何縮短學生與古代散文文本的距離，讓他們理解類比思維的方法，以及類比思維對于拓展寫作思路的作用。
2、理論假設。
（1）深入研讀教材中的中國古代散文，可以讓學生了解古人的類比思維的方法，從而能夠使學生作文選材的視野更廣闊。
（2）讓學生從關注古代散文的字、詞、意到思索其類比思維的方式，將能夠提升古代散文之于他們的意義和價值。
1、研究方法。
行動研究法、問卷調查法、觀察法。具體做法和步驟如下：
43中高一4班學生。
3、本課題研究技術路線。
（1）20xx年10月底，為研究的第一階段，分析學生作文選材視野不開闊的原因，以便對癥下藥。
（2）11月上旬和中旬，為研究的第二階段，把《鄒忌諷齊王納諫》（初中教材中的）以及《游褒禪山記》（高中教材中的）等文章進行研讀，讓學生借助課文，理解類比思維、類比聯想的概念。
（3）11月下旬，為研究的第三階段，結合學生作文中存在的問題，以“不能沒有你”為題，教師講析用類比思維的方式拓展思路的方法。
（4）１2月上旬，為研究的第四階段，完成學生的后測、公開課等工作，并對這一研究進行反思和展望。
王娟，陜西師范大學古代文學碩士，43中一級教師，宣武區中語骨干培訓3班學員。在任教期間，主要的研究成果如下：1、《崇洋忘本之風焉能再行》這篇文章在20xx年9月獲得北京市課改論文二等獎。2、《固本浚源方能使教育事業長青》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎教育課程教材試驗監控與評價一等獎。3、《究前車之鑒，思前行之策，方能確保前途無憂無懼》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎教育課程教材試驗監控與評價一等獎。4、《愛之深責之切盼之殷——在高考恢復30周年之際的反思與期盼》這篇文章發表在20xx年第11期的《中國教師》上。5、《殷切期望中國的孩子讀〈論語〉》這篇文章于20xx年7月10日發表在《新京報》的c02版上。
2、學術報告一個。
3、公開課一堂。
4、相關課件。
5、研究日志。
在武夷山市特殊教育學校中，目前主要的教育對象是智力殘疾或多重殘疾的中重度智力落后兒童，在傳統的教育教學康復活動中，他們很難主動的長時間集中注意力參與到教育教學康復活動中來，常常表現為缺少興趣，沒有激情，無精打采，性情沖動，不良行為的體現等等。就康復效果而言，也是收效甚微，如何幫助中重度智障兒童強化記憶，提升能力;如何使康復教育效果最大化等等問題困擾著我們，成了我們一線教師的心頭病。
近年來我校的信息技術設備不斷完善，添置了智力、心理測試篩查儀器，體感互動儀器，言語功能檢測處理系統，語言功能檢測處理系統，多媒體設備等等。我校還與武夷學院攜手科研多年，擁有一定的知識經驗基礎和信息技術能力。
周仁來說：“刷新是工作記憶一個重要的中央執行成分，主要功能是監控輸入信息，用與當前任務相關較大的新信息來替換與當前任務聯系不大的舊信息，以不斷對記憶中的內容進行修正。通過訓練工作記憶提高流體智力為該領域研究開辟了新的方向?！?/p>
本研究希望利用先進的信息技術設備，通過制作多媒體課件、開發網絡教育資源等方式激發起孩子們對參與到特殊教育康復活動中的自主性和積極性，進而提高特殊教育康復質量，提升智力障礙兒童的流體智力和社會適應能力。我們將結合本校特點，將北京師范大學心理學系周仁來教授教育課題組的研究發現，在我校實驗班進行實踐研究，通過信息技術的支持，將工作呈現多樣化，不斷的通過工作記憶來刷新功能的訓練，以幫助特殊兒童的流體智力和社會適應能力得到提升。
本課題組成員在普通小學教育與信息技術教育方面的研究做的比較多，并取得豐碩成果，有一定的經驗可以借鑒，但在特殊教育方面論證不足，缺乏實際的操作性和針對性。近年來特教逐步被更加重視，醫教結合將是主流，智力潛能開發不容忽視。
北京師范大學心理學系周仁來教授周仁來表示，研究對于深入理解工作記憶的功能，探索人類認知活動和認知神經的可塑性具有一定的理論意義。在教育領域，工作記憶刷新功能的訓練研究也可以為兒童智力開發，特殊兒童的治療、干預和教育輔導提供有效的幫助。
談及未來的發展方向，北京師范大學心理學系周仁來教授說：“工作記憶刷新功能的訓練研究可以為特殊兒童(如學習障礙兒童、多動癥兒童)的治療、干預和教育輔導提供有效的幫助;也可以為工作記憶缺陷個體(如認知老化個體)的臨床干預和治療提供有效的訓練工具;對于人類認知活動與大腦神經可塑性之間關系的研究開辟一條新的途徑?！?/p>
近年來我校的信息技術設備不斷完善，添置了智力、心理測試篩查儀器，體感互動儀器，言語功能檢測處理系統，語言功能檢測處理系統，多媒體設備等等。我校還與武夷學院攜手科研多年，擁有一定的課題研究知識經驗基礎和信息技術能力。我們將結合前沿理論知識經驗和已有的技術能力進行實踐研究，以便更好的幫助智力障礙兒童通過工作記憶訓練，提高流體智力，促進智力障礙兒童的社會適應能力的提升。
(1)、信息技術與特殊教育深度融合，促進智力障礙兒童社會適應能力的提高。
(2)、幫助學生認知能力、感知能力和言語、語言能力的提升。
(3)、幫助學生進行行為缺陷的矯正。
(4)、幫助提升特殊兒童的流體智力。
(5)、通過此項研究，促進特殊教育工作者與特殊教育對象感情的交流。
(1)、融合信息技術，有效開展生活適應課程。
(2)、通過工作記憶刷新功能的訓練，幫助提升特殊兒童的流體智力。
(3)、在教育康復課程中，有效的對特殊兒童進行缺陷行為的矯正。
主要使用的研究方法有：實驗法、比較法和分析法。為“融合信息技術后，對特殊兒童社會適應能力提升”進行研究。
(1)、借助醫院測試證明和我校心理、智力測試篩查測試儀器為課題研究收集第一手參考數據，為課題進行分析研究提供第一手資料。
(2)、實驗法：是指有目的地控制一定的條件或創設一定的情境，以引起被試的某些心理活動進行研究的一種方法。即在課題實施過程中，課題組成員通過“課前備課——課堂教學——課后反思——個案輔導”等教學環節進行探討研究，以便找出優劣，進而改進、完善特殊教育康復活動。
(3)、比較法：是通過對本課題活動開展的觀察，分析，找出研究對象的相同點和不同點，幫助研究者對研究現象的認知。
(4)、分析法：通過對本課題研究對象行為問題的原因或結果進行周密分析，從而證明論點的正確性、合理性的論證方法。從結果來找原因，或從原因推導結果，促進智力障礙兒童社會適應能力的全面發展。
第一階段：(20xx年7月—9月)準備階段，成立課題研究小組，做好課題申報、制定實施方案等工作。
第二階段：(20xx年10月—12月)收集研究對象的相關醫學證明資料及進行相關篩查測試工作，確定實驗對象。
第三階段：(20xx年1月—20xx年6月)具體步驟如下：
(1)、(20xx年1月—20xx年3月)為課題組試驗、求證階段。按照新的教學設計導向進行實踐。
(2)、(20xx年4月—20xx年2月)為課題完善、推廣階段。組織中期評估，撰寫中期評估報告，并根據中期評估的反饋意見和建議進行調整和改進。
第四階段：(20xx年3月—20xx年6月)結題階段。學科課題組寫成結題報告、材料自查、整理，做好結題工作。
本課題研究隊伍由新豐小學3位教師組成，共同承擔研究任務。
課題主持人：何煦兒(武夷山市新豐特殊教育學校教師)。
參加人員：陳珉(新豐小學副校長)、梅霞莉(武夷山市新豐小學財務)。
具體分工：何煦兒操作實施，陳珉信息技術指導，梅霞莉收集整理資料。
1、提高特殊教育學校對智力障礙兒童的教研實效。
2、案例展示(何煦兒)。
3、研究論文(何煦兒、陳珉、梅霞莉)。
4、課題研究總結性報告(何煦兒、陳珉、梅霞莉)。
“學生文學修養”主要包括學生的文學理論素養、對文學作品的感悟鑒賞能力和批判能力以及一定的文學創作能力?！皩W校教育”側重于農村學校品德和行為教育。
本研究主要從語文教師修養、學生閱讀和寫作能力、學生文學素養等方面研究成果進行了梳理，主要有《教師文學修養與作文教學的研究》(常州市武進區橫山橋中學語文課題組)、《論語文教師的文學修養》(秋實)。這類研究是針對語文教師的研究，以提高學生作文成績為歸宿點，忽略了學生自主閱讀和寫作能力和文學素養的培養，是應試教育的附屬品。此外還有一些研究，如《語文教師功利思想對學生文學素養的影響》(項成波)、《提高學生文學素養，發展學生綜合素質》(馬龍)這類研究雖然關注了學生道德素養和審美情趣，注重學生個性發展和健全人格的形成，但是沒有著眼于對學校整體發展的影響，研究成果具有局限性，沒有起到本質性的推動教育發展作用。
面對農村學校的教育現狀，應試教育的.后遺癥日漸凸顯，學生求知欲日漸衰退，行為渙散，道德素質低下。家庭、社會不良現象的負面影響，使農村學校教育如履薄冰。此課題研究意義在于從提高學生文學修養和寫作能力為突破口，繼而提高農村學校教育質量，為教育主管部門和農村學校提供技術支持。
1、在新形勢下，對處在低谷的農村學校教育提供有效的發展策略，為一線教師提供有效的指導和幫助。
2、不斷完善新課程寫作教學理論，摸索科學、高效的寫作教學之路，從而從根本上轉變農村學生文學寫作水平不高，少量的書籍閱讀，非常低劣的文學素養狀態。
1、通過教學改革，促進做人與文學的有機統一，即通過教師有意識引領帶動，促進學生道德素養和審美情趣的提高，促進個性特長發展健全人格的形成。
2、學生在掌握優秀文化，具有崇高的精神和較高的文化修養的情況下，提升了學校品位，促進了學校教育的發展。
1、學生自主閱讀和創作習慣對健全人格的形成影響。
2、教師的文學素養對學生健全人格的形成影響。
3、學生文學素養和學校教育的關系。
4、新課程理念下，農村學校應搭建文學交流平臺。
1、研究假設如果中小學生熱衷于文學閱讀和創作，進而提升人格品味。有品位的學生造就有品位的學校。有品位的學校育出有品位的學生。學校教育出現良性循環。
2、研究創新以往研究主要關心語文教師的文學素養和寫作能力以及學生寫作能力的提高。功利化，大多為應試教育服務。我們研究是的是學生個體素養與學校育人相輔相成的關系，是素質教育領域的問題。
到相關圖書館以及互聯網查詢和搜集相關資料，為本課題研究提供理論支持;通過問卷調查和個別訪談等，了解學生閱讀和寫作情況以及學校教育情況，為本課題研究提供事實依據。確定實驗班級，做好實驗記錄，寫出論文和材料;經過專家評審驗收后，推廣普及。
1、文獻研究法。
通過大量資料的收集分析等，對課題進行全面的認識和理論鋪墊，形成理論部分。
2、調查研究法。
了解學生和學校相關情況，為課題研究提供事實部分。
在較為自然的條件下，通過感官在一定時間、一定空間的條件下進行有目的的、有計劃地考察并描述教育對象，及時發現問題，總結經驗，從而提供有效的指導。
4、實驗研究法。
確定部分班級為實驗班，跟蹤記錄。
為了使課題得以順利進行，具體技術路線設計為通過文獻研究法對有關理論做出解釋，提出課題研究總體框架;然后調查研究，尋求關于研究前期學生學校事實情況和過程調查，結果調查。再次，篩選實驗班級，實施研究方案，做好效果的檢驗。最后形成研究論文和研究總報告。
1、準備和初步實施階段(20xx.04——20xx.06)。
查找文獻，調查研究，撰寫課題方案。
2、全面實施階段(20xx.07——20x.07)。
中期總結報告及初步成果展示。
3、推廣總結階段(20xx.08——20xx.11)。
課題組成員相互交流實施情況，寫出階段總結報告，教師論文和材料，
4、結題(20xx.12)。
1、《教育心理學》作者張春興浙江教育出版社。
2、《面向新世紀的德育思考》作者季鐵軍吉林大學出版社出版。
3、《修養學簡明教程》作者欒蕾陳百軍職工教育出版社。
4、《文學素養教程》作者張曉梅機械工業出版社。
5、《論語文教師的文學修養》作者秋實新浪博客。
6、《語文教師功利思想對學生文學素養的影響》作者項成波。
7、《提高學生文學素養，發展學生綜合素質》作者馬龍道客巴巴。
1、制度保障：學校建立比較完善和嚴格的課題研究和考評制度完善，對研究時間、研究材料等都有詳細的規定。這些制度的建立，規范了教師的科研行為，為課題的推進提供了很好的保證。
2、技術支持：除動員課題組成員積極參與“中國教師文學網”的有關活動外，課題組擬著手建立校內專題網頁，并聘請電教老師參與管理和維護，保障課題研究的順利進行。
3、經費保障：為保證該課題的順利開展，學校擬撥課題專項經費予以支持。同時學校將添置相關圖書、征訂課題研究需要的雜志，保證課題組成員能從理論上進一步提升自己，力爭從理論的高度指導自己的課題研究實踐;學校將積極組織各級各類文學交流學習機會，讓課題組成員的文學修養得到長足的進步，以實現預期目標。
各位領導、各位專家、老師們，本課題得到學校領導的高度重視，在人力、物力、財力都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全部成員有信心，有決心完成本課題的研究。謝謝大家!
[摘要]中國傳統文化中耳熟能詳的“傳道”、“勸賢”、“教化”等詞語就是今天我們所說的“思想教育”中的“原則”、“規范”、“方法”。優秀的古老傳統教育對如今教育管理發展起著推動的作用。如今國外有著先進的教育模式、發達的教育設施和機構，但是中國的傳統“思想教育”對當今高校教育來說還是具有很好的指導作用。
[關鍵詞]傳統文化;國外教育;高校教育;指導作用。
“思想教育”相關概念是由現代的人創造出來的，但究其內涵本身卻是抹不掉傳統文化的身影?！八枷虢逃本褪俏覀兯f的教育活動，是同人類社會相始相終的。中華民族是人類歷史上僅有的最早進入文明時代的民族之一，歷經漫長的五千年創造出了讓世人驚嘆的文化歷史。自古以來的思想家、教育家都是在道德教化實踐的基礎上，寫出了一部又一部經典的思想文化教育理論，逐步形成了中國優秀的古典傳統教育文化。如今的我們不要以為傳統的就是過時的，要認真發掘悠久歷史文化遺產，在前人優秀成果基礎上把教育管理更進一步向前推進。
1中國傳統的思想教育。
我國傳統“思想教育”是統治者為了從本階級出發管束他人思想而推崇的一種“思想教育”，維護自身利益，鞏固自己的階級統治。細看我國傳統“思想教育”是多種多樣，而且是相當有效果，細致地體現在以下方方面面。
1.1通過建立相關機構，對民眾進行基本教育。
有著百花齊放、百家爭鳴現象的中國傳統文化，其中最具影響的首推中國儒家文化。儒家對道德極為推崇，不僅是在中央地區而且遠至地方小市，儒家文化都有著深厚的影響，并大都承受著教育功能，并且建造了很多機構。如中央禮部、地方“三老”。如此，儒家思想成為了中國傳統的正統思想，主導著中國古代傳統文化。人們得到了廣泛的教育，深深打上了儒家思想文化的烙印。儒家文化對如今的我們也有著深遠的影響。我們在社會道德意識、與人處事和善、謙遜禮讓等等性格特征中體現著儒家的思想文化。
1.2制定相關思想教育系統，規范民眾思想意識。
統治階級為了控制廣大民眾的思想，達到統治的目的，總會出臺一些相關思想理念，作為社會行為規范和道德目標。在有關利和義的關系上，儒家提倡重義輕利、見利思義等傳統思想，在大體上體現“義”的家政，極其反對功利主義價值觀。儒家體現出來的思想理念與西方拜金主義思想截然相反，功與利之間有著本的區別。然而，儒家思想并不是完全把功與利隔離起來，不是那種反功利主義，儒家提倡重義而不是絕對地輕利，并不否認利和義可以統一、平衡但并不否認義和利可以統一、平衡。
1.3利用“鄉約”的道德教育形式，從而實現群眾互教互助。
“鄉約”作為我國古代特別存在一種道德教育模式。起先是北宋民間自定的行為道德，民眾之間互相教化的地方教育模式，到了清朝就已經發展成了中央道德教化制度?！班l約”主要以“以孝為本”、“以和為貴”的道德理念為主，宣揚尊老愛幼，謙和禮讓等社會良好風氣。儒家“剛健觀”，提倡“剛健有為，自強不息”是一種激勵人們積極進取的思想觀念?！白詮姴幌ⅰ钡乃枷胍庾R，是我們克服自然困境、抵御外侵的精神力量源泉，推動我們不斷向前發展、積極進步，也是我們民族特色偉大標志之一。
1.4結合“大化”與“自化”，形成社會教化模式。
“大化”是相對于整個社會道德教育而言的，運用道德教育和綜合治理，過濾掉社會上傷風敗俗思想理念，棄惡揚善?！白曰笔窍鄬€人思想道德意識而言，指經受思想和行為上凈化，使個人提升自身素質，提升道德境界，到達圣賢境界遠離鄙夷小人行為?！百F和”是一種由多種道德因素之間和諧、統一共同構成的思想理念，在協調社會生活中種種利益關系上有著不可替代的現實作用。我國市場經濟體制不斷改善，就要求個人與集團、社會、階層之間利益協調發展。
2我國高校思想政治教育管理現狀。
2.1高校學生思想的時代特點。
當前，高校內部的思想政治教育管理已經作為一個完整的系統而存在。作為傳統文化濃厚的華人高校學生與文化背景相差具體的西方高校學生在思想教育表現上有巨大的差別。然而這種特點體現出了高校學生在成長中的時代特性，可以總結成“浮躁”“個性”“自我”;處在多元現代化時代，物質已經不能完完全全滿足人們的需求了，在精神需求上越來越強烈，但是這樣也并沒有阻礙社會文明的前進。我們從社會的高度來看時代給大學生思想帶來的影響，這就給高校帶來了一個新的研究課題。以往的教育模式中，我們要求學生服從高校，而這種教育形式也是由高校創造出來的，并不知道高校有沒有從時代的發展狀況來了解學生更有主觀認識能力的特點，于是高校思想政治教育就有極大可能會失敗甚至引起沖突。高校需要從具體實際出發去處理好這樣的問題。
2.2高校學生思想政治教育對高校載體依賴嚴重。
處在一個高速發展的社會之中，物質文明帶來的人們思想出現巨大的變化，社會功能復雜化、主體多元化。然而，在我國還并沒有形成統一的教育管理機構。國家教育部設有思想政治教育司，而下屬對口單位并不明確。由政府來主導學生的思想政治教育也只有學校這一個平臺，學校也必須成為廣大學生接受教育的首要平臺。面對這樣的社會環境改變，對于高校內部思想教育管理的發展需要全體社會成員作出貢獻。但是，社會的復雜性、多元性，使社會對高校思想政治教育管理的發展起到的作用相當有限。然而，高校卻是學生接受教育的直接載體，提高學生的思想教育就要從高校出發。重視學生主體需求，并且加強與學生家長的配合。于是，學校只有與學生家長共同努力，才能更好適應思想教育管理的多元化，尤其是在尊重學生主體需要上下功夫。重視學生主體訴求，不是要求思想政治教育從上而下強制性教育?？梢园l展為以學生為主體，發現學生特性，結合學生特而性進行的教育管理。
3高校做好思想教育工作的建議。
3.1立足實際，設置相關管理體制。
建立具有自身特色的高校思想教育體制。高校應在學生具體特點基礎上，從高校校園文化實際條件和特點出發，在把握好思想教育體制運行的規則下，結合傳統的思想教育管理、提升教育管理這素質和人員結構、高校學生時代特性等，把思想政治教育與校園文化和學生主體結合起來，逐步創造出一套完美的運行系統，創建各部門很好地協調一致的機構，改變“皮變肉不變”的情況，提升辦事效率，形成長期教育機制。提高校園思想教育管理水平，就要從加強實施教育管理制度著手。運用相關管理制度確保思想政治教育管理工作可以有效地運行，充分發揮管理者能力。很久以來，人們對提高高校思想教育管理水平的愿望依然強烈，然而把教育工作真正落實到實際工作中，使高校思想政治教育得到改變，就要結合實際特點制定和實施相關的管理規章制度。
3.2以人為本，創建高素質管理者。
以學生為主體，結合學生自身特點本色建立思想政治教育體制，也就是以人為本，為了學生全面發展但是又得依賴學生而發展，是思想政治教育完善的手段。尊重學生的主體性與創造性，開發學生的自主能力，形成健全學生個體為基本特征。以學生為中心的管理就是培養學生主動學習的積極性，增強學生自主動手能力，提高教師與學生互動的效率，構建師生之間和諧相處模式，達到人們對教育管理所期待的水平。提升管理隊伍素質，加強管理者專業化技能的培養，到達有職業化管理水平的標準。使其具有“道德能力之實”，以明“政事之本”，“道德之歸”，“采取措施提高工作干部隊伍的素質，為了作好管理和教育工作，應建設好一支識大體、顧大局、懂教育、會管理的學生工作干部隊伍?！?/p>
3.3堅持科學管理的方法，吸取傳統文化以及國外先進經驗。
以科學的管理方法開展多種思想教育管理體制，尋找對學生最有效的思想政治管理方法，消除管理教育中的隨意性，提高管理效率。高校思想教育管理完美地實施，需要完善我國相關法律法規上面的不足。所以，怎樣建立一套完好的教育管理相關法律法規是十分必要的。我國具有悠久文化歷史，其中思想教育方面的文化數不勝數，“與人為善”、“舍利取義”、“謙讓有禮”，“一個人做到誠實守同時能嚴格要求自己，不斷完善個人品德，懂得寬恕之，才真正有可能達到厚德載物的境界?！钡鹊榷际侵乃枷氲赖挛幕?，并且每朝每代都具有相應的思想政治管理機構，都是驚天我們所能借鑒的。美國的思想教育體制就，講求實踐與課程想結合的方法。所以，古今中外的行之有效的思想政治教育管理方法都可以結合現實高校學生特點，來促進學生思想道德水平的提高?？傊?，我們科學地運用相關法規，在管理過程中，注重人文關懷，努力實現學生的自身價值。把我無人有、我有人優、我優人多等古今中外有效方法拿來為我所用。
《幼兒園教育指導綱要》明確指出“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位”。在現實的教育活動中，為了使幼兒身心得到健康發展，確保幼兒的在園安全，每個幼兒園都采取了一系列的措施和要求，安全教育內容也十分廣泛，涉及的內容方方面面。但是，通過調查發現，在日常的教育實踐中，我們對幼兒的安全教育往往停留在表面，表現為說教多、實操少、要求多、落實少，幼兒學習興趣不高。安全教育中大多處于片面強調成人對幼兒的被動保護，缺乏有效的教育內容途徑和方法，實踐層面欠缺，安全教育的有效性不夠，一旦意外事情發生，幼兒不知道如何去做。為此，我們確立了《幼兒園安全教育有效性的研究》作為此次的課題研究內容。
1、現實意義。安全是幼兒園教育永恒的課題，它不僅牽涉到幼兒園的穩定，還關系到社會的穩定，受到社會的廣泛關注。近年來，幼兒意外事故時有發生，食物中毒、園車車禍、擁擠踩踏、校園暴力事件、火災、摔傷……根據最新的抽樣調查表明，我國100名死亡兒童中有26人死于意外傷害，而這個數字以7%--10%增加。一個個花朵般的生命受到傷害，一個個幸福的家庭蒙上陰影。在這些意外事故中，有人為造成的傷害事件，也有相當大的比例是由于幼兒缺乏自我保護能力和安全常識，在幼兒的無意識中造成的。因此，加強幼兒園安全教育管理和開展幼兒園安全教育關系到每個幼兒的安全和健康，關系到每個家庭的幸福平安。
2、實踐意義。在當今中國家庭、幼兒園和社會，幼兒是弱者，這一事實和現實被成人真正地認識、理解和認同。目前幼兒園雖都提出了幼兒安全教育，但這教育似乎走進了一個誤區，教師的行動是在過分的保護幼兒，安全教育也處于片面教育和說教，缺乏有效的教育內容、途徑和方法。
因此，對幼兒實施有效的安全教育，提升幼兒安全保護能力成為幼兒學習的首要任務。通過本課題研究，旨在能夠將幼兒園安全教育與幼兒園安全管理工作有機結合，使安全工作落實到位，行之有效，從而構建幼兒園安全教育的有效屏障，為幼兒的健康成長保駕護航。
1、安全教育：指借助于教育手段使幼兒認識安全的本質含義、重要性及獲得必須掌握的安全知識，以增強安全意識，掌握安全技能，提高教師、家長安全教育水平的過程。
2、有效性：是天文學專有名詞，英文原名validity，是指受教育者把所學到的知識與技能應用于某方面發展的程度，在判斷學習到的某種知識和技能是否有效及有效程度的標志是：受教育者是否增加了該項知識與技能，能否把學到的知識與技能應用于該項內容的發展，以及在何種程度上得到應用。
3、幼兒園安全教育的有效性研究：指通過全面深入地調查了解幼兒園及周邊存在的安全隱患和幼兒園目前安全教育現狀，從幼兒園管理的角度進行匯總梳理，積極探索消除各種隱患的對策，充分挖掘和整合幼兒園、家庭、社區三位一體的教育資源，本著“寧可有備無患，不可無備有患”的原則，堅持預防為主，防治結合，采取一系列科學的方法和措施，增強幼兒的安全意識，養成良好的安全行為，提高幼兒的自我保護能力，促進幼兒身心健康和諧的發展。
第一階段：準備階段(20xx年9月)。
(1)成立課題組，進行人員分工；
(2)論證課題研究的意義和課題實施的可行性，制定研究的總體方案；
(3)采用文獻研究法、調查研究法等廣泛收集理論材料；
(4)召開開題會，對課題人員進行理論培訓。
第二階段：實施階段(20xx年9月—20xx年5月)。
(1)做好前期調查工作，實施課題研究方案；
(3)加強課題管理，邊實驗邊小結，注意原始材料的積累，做好階段性總結。
1、幼兒安全教育情況調查問卷及分析匯總；
2、細化及優化各崗位、各部門工作職責，形成操作性強的安全保障機制；
3、幼兒日常生活安全教育月主題活動；
4、教師培訓講座《幼兒常見意外事故及處理》的培訓；
5、簽訂安全責任書；
6、每月向家長發放《花兒朵朵》園刊。
10月：1、自我保護安全教育月主題活動；
2、家長學?！绾闻浜嫌變簣@做好安全教育；
3、親子diy制作—安全小書；
4、主題談話活動“怎樣保護自己”；
5、安全小衛士評比。
11月：1、消防安全教育月主題活動；
2、社區活動：走進消防隊；
3、專家培訓《消防知識專題講座》；
4、滅火器使用及演練；
5、安全教育主題墻創設；
6、課題小結。
12月：1、交通安全教育月主題活動；
2、家長課堂--交警叔叔來園講課；
3、“我來設計安全標志”評比活動；
4、教師安全教育教學活動觀摩評比；
5、教師交通安全知識答題競賽。
1月：1、飲食安全教育月主題活動；
2、專題講座：食品安全知識教育培訓；
3、給家長的一封信—節假日安全教育；
4、教職工食品安全知識答題、競賽；
5、主題討論活動：吃什么最健康。
3月：1、緊急撤離、疏散、逃生安全教育月主題活動；
2、防震、防火安全撤離演練活動；
3、、專題培訓：邀請公安處對安保人員進行防暴安全器械的正確使用培訓；
4、、安全環境創設評比活動；
5、、課題進行階段性總結。
4月：1、體育運動安全教育月主題活動；
2、“我運動，我健康”安全游戲競賽活動；
3、家園親子活動“我設計的安全標語”；
4、主題談話“我會這樣玩玩具”。
5月：1、用電安全教育月主題活動；
2、安全教育兒歌創編活動；
3、教師安全教育論文評比；
4、家長學校：家庭中的安全教育；
5、主題談話活動“我身邊的危險”。
第三階段：總結階段(20xx年5月)。
1、匯集整理研究資料，進行全面總結；
3、申請結題，接受專業論證。
課題成果的預期和呈現。
2、《花兒朵朵》園刊；
3、幼兒園各類安全教育培訓及安全保障機制；
4、秦川幼兒園安全教育活動案例集錦；
5、優秀安全教育活動論文；
6、教師安全教育隨筆；
7、安全教育兒歌創編；
8、安全教育工作調查問卷及統計分析匯總；
9、教師及家長食品安全、交通安全知識答卷；
10、各類突發事件的安全工作應急預案；
11、主題安全教育活動剪影；
12、致家長的一封信。
目的：
通過一些心理學知識和實踐意義，闡述教師的個人特長對小學生存在的影響，增強教師提高個人特長素質的意識。讓家長了解到個人特長對小學生的全面發展及性格塑造有正面影響，打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念，讓學生更健康的學習、成長。
意義：
在教師個人特長的熏陶下，給小學生提供一個展現自我的平臺，有利于激發小學生各方面的學習興趣、表現欲望和不斷進取的精神。在特長學習過程中，磨練小學生的意志，培養小學生吃苦耐勞的精神和交際能力。學以致用的過程中，讓小學生理論聯系實踐，融入到校園之外的生活圈，體驗生活，開拓小學生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學生的身心更健全的成長，充分實現教師有價值的“教”和學生有價值的“學”。
現狀：
目前，國內外開設了許多特長培訓班，但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級，沒有把特長學習和學校里的書面學習有機結合起來，無法實現小學生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發展。學校里有特長的教師很少，而且具有的特長比較單一，或者大多數有特長的教師只注重按時授予關于特長的基礎知識，不能充分利用課堂資源來發現和激發小學生的興趣愛好，導致一些小學生對特長所具有的天賦被抹殺，或者一些小學生的家長不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長自己的意愿強加給孩子，讓他們去學習自己并不感興趣的東西，不利于學生的健康成長。
小學生特長的興趣激發和培養不能與學校課本知識的教學有機結合，忽視了教師的個人特長對小學生的影響，一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識，促進其發展，而國內外對這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。
發展趨勢：
當今社會，各類特長文化已經發展到相對沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分數的看法，從而又進一步推動特長文化的大量普及。當今學生的特長學習更加豐富、高質量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學習模式。每個學生都有可能成為小學教師，后一代的小學教師將會是多才多藝全面發展的新一代教師，對這一領域的研究也將會越來越多，越來越全面。
主要的研究內容有：
1、從教學過程中發現小學生的興趣愛好。
2、特長培養對小學生的身體和心理健康發展的影響。
3、身體和心理的健康發展有利于小學生各方面的學習。
需要解決的關鍵問題和思路：
1、如何發現小學生的興趣愛好：
a.利用課余時間和學生進行交流。
b.利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學生感受到學習特長的價值：
a.學?？梢远嘟M織一些有意義的活動，讓學生積極參與。
b.教師帶領學生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長比較突出的學生給予鼓勵和獎勵，激勵每個學生不斷進取。
3、為什么特長學習會有利于其他學習：
a.特長學習磨練人的意志，讓學生養成做事不半途而廢的良好習慣。
b.特長學習在潛意識中，能讓學生塑造一個活潑開朗的性格,增強交際能力。
c.在長期的演出、比賽中，培養良好的心理素質。
具備的工作條件：
有：圖書館(書籍、學報)、網絡、與論文相關的文獻等等。
解決的辦法：
1、本課題研究的方法主要有：文獻查閱法、觀察法、問卷調查法等;。
2、積累與該課題相關的知識，借鑒別人成功的經驗，對查閱文獻資料和知識進行整合等，并在老師的精心指導下完成本研究。
第三階段：xx年10月9日—xx年11月28日整理分析資料，撰寫論文初稿。
第四階段：xx年12月1日—1月30日修改定稿。
[1]郭成,陳紅.試論小學數學課堂教學中創設問題情境的有效策略[j].課程.教材.教法,1999,(09).
[2]林雄.從建構主義看當前小學數學情境教學的誤區[j].新課程(小學),xx，(z1).
[3]魏永麗.淺談小學數學教學中的情景創設[j].中小學電教(下半月),xx,(05).
[4]單清水.小學數學教學中情景創設的現象與思考[j].科教文匯(下半月),xx,(05).
[5]葉婷.創設學習情景:小學數學課堂教學的有效方法[j].浙江教育科學,xx,(03).
[6]王貞平.淺談小學數學課堂中創設教學情境的策略[j].新課程學習(基礎教育)，xx，(04).
[7]葉連國.探究小學數學創設情境教學的策略[j].小學教學參考,xx,(05).
要改變農村幼兒園的教學現狀，首先要從教師隊伍建設出發。一是提高農村幼兒園教師的待遇，享受國家相關的優惠政策。例如，優先考慮農村教師的職稱問題等。二是加強對農村幼兒園教師的培訓工作，對于一些培訓成績優秀的教師，進行物質獎勵，并把培訓結果與教師職稱掛鉤，讓更多的教師積極地參與到培訓當中，為自己補充新鮮的血液。
在教育事業快速發展的`今天，農村幼兒教育顯得尤為重要。雖然農村幼兒園在前進的道路上十分坎坷，面臨著許多困難，但是筆者堅信，在廣大幼兒教師和家長的共同努力下，農村幼兒教育一定會發展的越來越好。
作者:
單位:甘肅省民勤縣夾河鄉中心幼兒園
參考文獻：
陳幗眉.生活知識的學習最重要[j].幼兒教育,(10):4-5.
目前我國小學美術課堂的教學模式一般都是以課堂導入、教師演示、學生創作、教師輔導、學生展示這幾個環節進行的。美術課是要滿足提高學生的審美能力、通過材料的運用了解藝術的多樣形式，對藝術文化的交流與傳承、培養學生的創新能力和個體全面發展的需要。單一的教學形式會讓美術課局限于創作美術作品，而忽視了它的研究性價值和應用性價值。隨著新世紀的到來，人類社會逐步進入信息時代，社會需要創新型的復合人才。在教學改革的進程中,我們越來越深刻地感受到現代信息技術對時代的巨大影響，現代信息技術不僅重塑了我們認識世界的方式,同時也影響了我們的教學方式。數字化教學，已成為目前教學改革前沿中一個重要的科研課題。應用網絡技術輔助教學，改變了傳統的教學模式及學習方法，網絡的普及使教育再一次進入更高的發展階段，網絡環境下的美術教學更具有獨特風格，美術教學具有靈活性、多樣性、可視性，應用網絡教學在培養學生的創新能力方面，具有非常明顯的優勢。數字化下的網絡信息技術促進了美術教育資源的開發和利用，推動了教學內容和教學方法的革新?；ヂ摼W時代促進了教育理念的進步，促進了教師的發展，促進了學生的學習能力的提高。教育需要與時俱進，作為新時代的教育工作者，我們有責任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內外教育學術界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學家約翰·d·布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學習的--大腦、心理、經驗及學?！芬粫?，研究人類對于科學知識的科學認知規律，對教師、學校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構主義》認為新知識的建構是建立在原有知識的基礎之上，學習者是在認知、解釋、理解世界的過程中建構自己的知識。教育的關注點也從教師的教轉移到學生的學，以及認知的形成。
認知心理學創始人奈瑟和認知信息加工理論的倡導者西蒙主張研究自然情境中的認知，強調關注環境對智能的影響。1991由劍橋大學出版的《情景學習：合法的邊緣性參與》認為知識是個人與社會或物理情景間的互動產物。注重學習者的參與性?！秾W習環境的理論基礎》中強調學習環境是不同于傳統的傳授式教學，不是為傳統教學中的學習設計的，而是為善于從自己的經驗中建構自己的意義的學習者創設的。
“認為學習既不是傳輸過程也不是接受過程，學習是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構的實踐，該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項目》將知識的學習視為一項完整的、真實的任務，在現代計算機互聯網技術的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進理念，以教育信息化帶動教育現代化已成為我國教育發展的一項任務。閆寒冰所著《學習過程設計--信息技術與課程整合的視角》一書中探討了關于教育理念轉型的問題，強調教育中心的轉變、教育技術的轉變，教育的根本目的不是培養學習的機器，而是培養學習者即培養學生如何進行自我學習，其理論基礎也是來自于建構主義。
為了達到整齊劃一的美術教學效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術的應用、教學環節的精心設計。從而忽視了學生的學，忽視了學生對知識的理解、認知規律。學生們是在教師的精心設計下完成學習的。數字化下的信息技術只是作為支持教學的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學生成為學習的主人，需要我們追根溯源的思考美術在人類生活中的意義是什么?如何使學生感受美、熱愛美并將美與實際聯系起來以解決現實生活中的問題?我們如何能讓美術在學生們的學習乃至今后的生活中起到積極的作用?規矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術教學評價的唯一標準。僅以畫面的最終效果作為教學評價，而忽視學生個體在整個學習中的綜合評價，使我們的教學顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學的教學模式。數字化學習下有多種教學模式如：數字化一對一學習模式、探究式學習模式、合作式學習模式、網絡遠程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的，彼此間只能成為互補的關系，并不系統。但是計算機網絡作為教育技術僅僅對學生的學習和老師的教學起到一個技術支持，換句話說它僅僅是輔助教學的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計算機網絡環境下如何拓展它的價值。而數字化下的項目學習模式是一種綜合性的教學模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統“填鴨”式的教學。注重學生的主體性、創新性。數字化的項目學習目前已經在我國生根發芽，但只是偏重于文化學科，對于藝術類的美術學科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經驗。美術作為一門最能培養學生創新思維、審美情感的學科，一直處在校本科目的角落里。美術學科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學科的知識，如語文、數學、自然科學、音樂等，因此美術是一門綜合性的學科。藝術來源于生活，美術學科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統的美術課堂上很難體現。
通過問卷調查、座談等形式，了解目前中小學美術課堂的上課模式及效果，根據調查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優化教學模式。并選定一個小學進行美術課調研試驗，選取部分班級開展數字化下的美術項目學習，作為自變量進行對照研究，通過對實驗數據和有關資料進行統計分析，了解在網絡環境下開展美術項目教學與傳統美術教學的差異，以及開展項目美術教學對學生全面發展的影響。在教學實踐研究的基礎上，隨時積累素材，探索有效措施，總結得失，尋找有效的教學途徑，提高學生學習能力。研究項目學習相關著作，設計美術項目學習案例并實施開展教學。
此篇論文是以建構主義、實用主義、多元智能、學習環境的理論基礎、賈斯珀項目為理論基礎，打破以往美術學術著作過分強調學科中心，過分注重美術專業知識和技能。試圖探究美術學科與項目學習模式的融合，注重美術學科與學生的生活經驗緊密聯系，在真實情景的情感體驗中進行知識的構建，美術情操的培養，想象力和創造力的提高，以及高級思維的培養。
摘 要
abstract
引言
1 課題研究的意義
2 國內外研究現狀
3 存在的問題
4 研究方法及思路
5 數字化項目學習的優勢
6 論文的創新
第 1 章 數字化教學的時代背景
1.1 教育范式的轉換對教育理念的影響
1.1.1 理解教育范式
1.1.2 教學范式向學習范式轉換的必然性
1.1.3 學習范式體現以學生為主體的優勢
1.2 教育技術的發展
1.2.1 國內外教育技術的發展概況
1.2.2 教育技術與教育范式的關聯
1.2.3 教育新范式下的教育技術范式轉變
1.2.4 網絡技術對美術課的影響
1.3 課程改革
1.3.1 我國相關政策的支持
1.3.2 新課程改革對數字化美術課程的要求
第 2 章 數字化下美術項目學習的積極作用
2.1 回顧以往數字化美術教學模式的多樣性
2.2 數字化美術項目學習模式的理論基礎
2.2.1 解讀項目學習
2.2.2 建構主義
2.2.3 多元智能
2.2.4 實用主義
2.3 數字化美術項目學習的必要性和科學性
2.3.1 必要性
2.3.2 科學性
第 3 章 數字化環境下小學美術項目學習模式的建構
3.1 美術項目學習模式的建構
3.1.1 項目學習目標的建構
3.1.2 項目學習活動設計的建構
3.1.3 項目學習成果展示、評價體系的建構
3.2 數字化環境下小學美術項目學習活動的設計實施案例
3.2.1 《正月十五鬧元宵》項目學習活動實施案例
3.2.2 項目學習單元設計方案
3.2.3 項目實施過程
3.2.4 項目反思
第 4 章 數字化美術項目學習模式的前景展望
結 論
參考文獻
《大班幼兒文明禮儀教育研究》課題已延安由市教育教學研究中心研究審定，延安市基礎教育科研課題管理辦公室立項為延安市基礎教育教學教學研究20xx—20xx年度微型課題。課題研究時間自20xx年1月至20xx年6月，研究周期為半年。
課題《大班幼兒文明禮儀教育研究》是在充分調查論證的基礎上提出的。相信經過努力實踐一定能取得良好非常的實驗效果。本人已將各項工作準備就緒，選定本園大2班（桃子班）為實驗班，實施研究課題。
下面就本課題的研究背景、目標、意義及各項實施辦法向各位領導匯報。
現在的孩子大都是獨生子女，他們往往享受到的是過多的愛與呵護。他們具有與別人和睦相處的良好愿望，但是卻在交往中缺少：謙恭的態度，彬彬有禮的舉止，禮貌的言論，對別人不能做到尊重和體諒。在幼兒園對幼兒實施禮儀教育，并思考運用何種行之有效的教育形式，更好的幫助幼兒養成良好的禮儀習慣，無疑是幼兒教育工作者應該努力實踐，積極探索的重要課題。
幼兒園的禮儀教育研究起步較晚，本園今年在大班開始增設“禮儀教育”活動，在幼兒禮儀的培養與實踐方面初步開始實施與研究，但如何讓幼兒真正的對禮儀產生興趣，從而愛上禮儀，能堅持使用禮儀，還需要進行積極的實踐探索。本課題正是在我園這樣的背景下應運而生。
《幼兒園教育指導綱要》中明確指出：“注意兒童的可持續發展，要著眼于兒童未來的長遠效應，注重那些對兒童一生產生影響的品質培養，為其后續學習、生活和未來走向社會工作奠定良好的基礎?！彼哉f，培養幼兒終身受益的品質，重視對幼兒獨立、自制、專著、秩序、合作等品質的培養更為重要。特別是在我園獨生子女占大多數的情況下，對幼兒進行社會認知、社會情感、社會性行為養成教育，結合幼兒的年齡特點和現實需要，選取了幼兒園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節日禮儀為禮儀教育活動，在以上活動中，滲透文明禮貌用語和文明行為規范教育，家園逐步把幼兒培養成會與人合作共事、會講文明話、會辦文明事、能做文明小公民的文明兒童。
本課題研究擬以本園大班幼兒為研究對象，充分利用幼兒園各種教育教學活動、園本資源，運用“智趣”化的教育方式，開展對幼兒的良好禮儀習慣的培養，包括幼兒的在園禮儀、基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀的研究，在提高實驗班幼兒良好禮儀習慣的基礎上，推動本幼兒園的禮儀教育。
（1）整合《綱要》五大領域中有關禮儀教育的目標、內容和形式，以幼兒發展為本，初步探索大班幼兒文明禮儀教育的內容、途徑和方法，提高幼兒文明禮儀的實效性。
（2）通過實驗班的文明禮儀教育實踐活動，讓幼兒了解基本的禮儀常識，培養他們良好的文明禮貌行為、待人方式、生活態度，養成自信、自尊、自愛的個性品質和文明習慣。
課題研究內容：
1、研究幼兒在家庭、幼兒園、社會公共場合的文明禮儀現狀。一是基本禮儀教育，包括著裝、愛護眼睛等；二是家庭禮儀教育，包括做客待客禮儀；三是公共場所禮儀，包括在外用餐、游園、交通規則等禮儀；四是節日禮儀，包括“五一”國際勞動節、“六一”兒童節、母親父親節等禮儀。
2、探索大班階段幼兒禮儀教育的內容和方法。
3、將幼兒學禮、知禮、懂禮、用禮逐步展開，使幼兒在園內學禮、生活中實踐禮儀、展示禮儀，做禮儀小標兵。
（一）研究方法：為了進一步培養幼兒良好的品德，塑造幼兒文明的行為，陶冶幼兒積極的情感，提高幼兒社會交往的能力，形成幼兒活潑開朗的性格。我們遵循由淺到深、由易到難的原則，從幼兒園到家庭為幼兒營造良好的氛圍，從幼兒的實際出發，為促進幼兒良好品格發展奠定基礎。遵循以下原則：一是科學性原則。二是主體性原則。三是滲透性原則。四是實踐性原則。五是自律的原則。六是真誠的原則。
1、文獻法。通過文獻查詢了解當前幼兒園禮儀教育的現狀及問題。
2、問卷調查法。通過調查來明確家長對幼兒禮儀教育的教育意識以及禮儀教育在家長中進行的程度，還有幼兒是否具有文明禮儀的意識。
3、觀察訪談法。通過觀察和訪談針對目前幼兒園禮儀教育問題提出建議。
4、行為練習法。將幼兒禮儀習慣的養成與幼兒一日生活活動、游戲活動、教學活動相結合，重在實踐練習。
（二）研究措施：
為了保證本課題研究的順利開展，將落實以下措施：
（1）注重調查，掌握第一手資料。
（2）創建環境，營造氛圍。
（3）科學指導，及時檢查，促成良好習慣的養成。首先，要做好班級禮儀指導；其次，隨時檢查，及時改進；最后，注重個案分析，總結教育經驗。
（4）開展豐富多彩的活動。如：開展各類評比活動、開展“行禮儀，說文明話”的活動、開展“小手牽大手”告別不文明行為簽名活動、開展“我為社區獻力量”活動、開展“探索型主題教學”活動。
（三）研究步驟：
本課題計劃從20xx年1月至20xx年6月（半年）分三個階段進行扎實有效地實驗研究。
第一階段：20xx年01月—20xx年02月準備階段：課題申報，填寫課題申報表，制定課題研究方案。
第二階段20xx年03月-20xx年04實施階段：分析制訂課題研究實施方案，進行課題研究活動（教師禮儀教育培訓、幼兒禮儀教育講座、禮儀教育交流研討課、課題小結等）。
第三階段：20xx年05—20xx年06總結與結題階段：提出結題申請，整理研究成果，撰寫結題報告，接受專家組驗收。。
（四）預期研究成果：
通過課題研究在教學中的實踐，預計最后形成的成果與成果表現形式有以下幾種：
1、文明禮儀活動文字資料。
2、圖片資料。
3、撰寫研究成果報告?！洞蟀嘤變何拿鞫Y儀教育研究》開題報告。
1.課題研究的理論意義及價值
世界上任何一個民族，要想屹立于世界民族之林，必須擁有自己獨特的文化，而國學就具備這種獨一無二的特質。國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事、文化、思想等各方面都影響極大，對于傳承文明、增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。而中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，國學經典中就蘊藏著中華五千年全部文明和智慧的精髓，作為中國歷史和文化的基礎，它構成了中華民族精神生活的客觀環境，維系著中華文化之根。
20xx年3月26日，教育部下發《完善優秀傳統文化教育指導綱要》文件，此時距中華民國總長蔡元培先生全面引進西方教育體系102年，距陳獨秀先生開啟新文化運動99年，中國教育在經歷了百年學習西方之路后，終于回頭重新審視和學習自己的傳統了，傳統文化教育將成為學校教育的必不可少的部分。此時，如何建設一種適應當代學校、簡單易行、切實有效的國學教育，就成為當務之急。而學校的國學教育是基礎教育，是屬于國民基本教育。國民基本教育就是每一個中國人都應該接受的教育，是國民教育的基礎部分，其主體應在中小學幼兒園的教育中完成。古人說：“童蒙養正”，就是這個道理。只有在童蒙時期，形成“做好人”的習慣，把自私的心、自私的行為改變過來，從原人變成好人，才能激發其善性的本能。而如何養？怎么養？就是本課題需要在內容、形式和方法上的研究。
2.省內外同類研究現狀述評及本課題的創新之處
如今，隨著傳統文化的重要地位重新被人們認識，國學教育也隨之廣泛開展。但是，針對幼兒國學教育的研究還處于起步階段，以“幼兒國學教育”為關鍵詞，在中國知網上搜索，僅有18篇論文，最早發表論文的時間為20xx年。這一情況說明，直到最近幾年，國內學界才意識到這一問題的重要性，而相關的理論與實踐研究，都還處于探索階段。我們省內這方面的研究，更是處于拓荒階段，目前還沒有文獻著錄。就現有成果來看，杜潔瓊的《幼兒國學教育內容選擇及方法》著眼于幼兒國學教育的內容選擇及方法，做了比較基礎的分析和研究；李靜的《國學經典與幼兒禮儀教育》研究的是幼兒禮儀教育與國學經典的結合，因篇幅所限，只有較為簡單的分析。閆蕾的《小議幼兒國學經典教育的現狀及改進措施》，關注的是現在幼兒國學經典教育中存在的問題，材料翔實，立論中肯。除此之外，還有《幼兒國學教育之我見》、《在國學教育中促進幼兒品德和習慣的養成》等幾篇文章，大都從一兩個側面來研究幼兒國學教育的某個方面，整體而言，還需要加強實踐基礎，這樣才能更好地推進幼兒國學教育研究的進展。
創新之處：（1）本項目在國學教育的視野下，對幼兒品性、生活及學習能力的培養進行整體觀照研究，省內還未見有學術文獻報道；（2）本項目的研究方法將在傳統的文獻資料研究基礎上，將社會學、心理學等學科方法結合，以幼兒行動及個案研究為依托開展工作，在方法和視角上較為新穎，走在了幼兒教育研究的前沿。
1.研究目標
本課題的最終完成，要實現以下幾個方面的目標：（1）本課題的研究，要培養起幼兒對本民族文化的熱愛之情和認同感，培養幼兒與中華優秀傳統文化相一致的道德認知與道德品質，為其未來成為講文明、有愛心、知榮辱、守信用、有理想、有國際視野、敢于擔當的現代中國人奠定基礎；（2）本課題的研究，要培養幼兒正直、善良、真誠的品性，這是一個人的立身之本。所謂童蒙養正，必須從孩子入手，才可能完成；（3）本課題的研究，要針對幼兒生活及學習態度、習慣、能力等方面完成。（1）學習生活常識和基本自理能力；（2）形成良好的生活習慣，進而初步培養正確的人生態度；（3）掌握學習的基礎知識和形成良好的學習習慣。
2.研究內容
以古代傳統蒙學讀物《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、《增廣賢文》、《孝經》、《聲律啟蒙》等內容，對3—6歲幼兒進行傳統文化教育潛移默化的滲透與影響，探索實施幼兒國學教育，根植中華傳統文化的教育策略。具體從以下方面開展研究：（1）構建“家園合一”的教育影響策略。國學教育歸根到底畢竟是品性教育，即使缺乏各種物質條件，但只要有老師和家長的品格在，言行在，就可以培育出善良、有氣節、有品位的孩子，那么國學教育的基本目的就達到了。所以國學培訓、讀書研討、提升自我是實施國學教育的關鍵所在；（2）探索幼兒一日 生活中的教育影響策略。通過每天對幼兒進行視聽環節的學習，潛移默化的對3——6歲幼兒進行傳統文化教育；教幼兒學習有韻律感的吟誦，影響幼兒的性格傾向、價值取向、精神氣質和審美情趣；每周開展一次主題教育活動。如，尚禮崇德，尊重生命，感恩父母，學習愛等；（3）培育特色教育活動，建構幼兒園園本課程。以實驗班為重點，各年齡組制定子課題，加強每學期國學特色的課程建設。通過課程實施培養幼兒良善品性。
3.研究方法
（1）文獻資料法：收集國學教育素材，分析和整理有關傳統文化的資料和教育理論，通過學習研究，提高在課題實施過程中的有效融入與滲透；（2）行動研究法：本課題的研究與幼兒一日生活緊密結合，在研究過程中，針對幼兒年齡特點，設計具體的教育實施方案，及時反思、調整教師的指導策略，并優化與改良教育環境；（3）個案研究法：針對不同的幼兒，有不同的教案、不同的教法、不同的進度，有不同的教育目標，并做好詳細的分析與記錄，找尋適合幼兒學習的方法；（4）總結研究法：教師通過學習、實驗，總結教育實踐中的成功經驗，撰寫經典案例、報告及論文。
4.研究思路
結合我國目前幼兒園國學教育的理論觀點和研究現狀，了解與學習國學文化精神，找尋國學教育在幼兒園實施的方法和途徑；以培育特色教育活動為突破口、家園合一，在一日生活中滲透國學教育，根植傳統文化；提出實施國學教育的理論原則，形成園本文化課程，培養幼兒良好品行和習性。
本課題負責人郁東利曾主持參與了“十一五”以來的多項省市重點科研課題，主持的省重點課題“通過案例研究促進青年教師專業成長”的研究，已順利結題，并形成一套行之有效的教師培養模式。課題研究人員朗瑞平是河北北方學院國學教師，研究成果豐厚。這些研究成果，都是本課題研究的重要基礎。
同時也成為人們達成目的的有效策略。人類社會似乎正步入一個對話的時代。我們相信，一個新的時代會使教育精神的內涵獲得極大的豐富，“對話”將會發揮它在當代教育以至未來教育中的價值。作為學校教育主要途徑的教學必然會與“對話”聯姻，從而生成一種新的教學形態，我們稱之為“對話教學”?；仡櫧逃倪^去，對話教學是存在的，以對話為手段的教學也是存在的。然而，由于處在非對話時代，對話僅僅成了一種教學的藝術，而未成為教學的理念。這樣看來，我們提出“對話教學”，是對當代社會對話精神呼喚的回應。
上世紀七十年代美國教育家提出了“合作學習”即“主動探究，合作學習”的理念。認為：教師的主要功能不是傳授知識，傳遞信息，而是激勵思考，營造氛圍，讓學生有一種心理安全和心理自由，大膽表現自我，學會對話交流互助合作，它特別重視對學生資源的開發利用。本世紀初，“探究交往合作觀”在我國得到廣泛認同和傳播?！把芯啃詫W習”作為一門課程被列入中學課程計劃，成為中學生的必修課，說明我國已在課程教育改革中對學生資源價值進行重新確認和開發。不少有識之士積極致力于語文教育的理論建構和實踐建設活動。其中，在吸取融合主體性教學、合作教學以及建構主義理論、后現代課程觀，特別是西方解釋學的基礎上產生的“對話理論”，已成為本次語文課程改革引進的閱讀和教學的新理念。該理論認為“閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程?！彼鴥蓪雍x：一指閱讀是讀者與文本的主體間對話過程；二指教學是教師與學生以及學生與學生的對話過程。我認為對話理論必將在構建新的教育體系中發揮巨大作用。在《語文課程標準》中明確“閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程?！蹦壳?，對如何用該理論來指導教學實踐的研究案例還較少，在實際的教學中缺少可供借鑒的案例。
主體性教學：主體性教學是指以培養與發揮人的主體性為價值取向，以發揮師生的積極性、能動性和創造性為前提，以創設平等、民主、和諧的教學環境為條件，以知識為載體，師生主動參與，主體性共同發展的一種新型教學觀。
建構主義理論：建構主義學習理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識體系的主動建構者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構體系的幫助者、促進者。
合作教學：是指使學生在小組中從事學習活動，并依據他們整個小組的成績獲取獎勵或認可的課堂教學藝術，是一種富有創意和實效的教學理論與策略。它在改善課堂內的社會心理氣氛，大面積提高學生的學業成績，促進學生形成良好非認知品質等方面實效顯著。合作學習的基本理念主要包涉以下幾個方面的內容：合作學習的互動觀、目標觀、師生觀、形式觀、情境觀和評價觀。
后現代課程觀：認為實踐是課程的根本特性，自組織過程是一種教學的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學方式更易于引發對話參與體驗，要鼓勵學生參與課程規劃活動。
版權聲明：此文自動收集于網絡，若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益，您可通過郵箱與我們取得聯系，我們將及時進行處理。
本文地址：http://www.springy.cn/fanwendaquan/huibaotihui/58058.html
