<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優秀作文是作者獨特的思考和表達方式的集合，它能夠給人以啟示和震撼。接下來，讓我們一起來欣賞一些優秀作文范文，相信能夠給我們帶來很多啟發和思考。
暑假，七月中旬，我和表哥、爸爸媽媽來到了中國第一灘，得以見識它的真面目。好一個中國第一灘，真美啊!遠處是一望無際的大海，白茫茫的一片。天是那么藍，水也是那么藍，海水和天空合為一體，遠處分不清楚是水還是天。大海波濤洶涌，激起了一層又一層白色的浪花，時而前進，時而后退。一艘艘漁船在海面上捕撈魚兒，構成了一幅美麗的畫卷。走進沙灘，舉目是無邊的大海，正在天空中間的太陽照射著碧藍的大海金燦燦的，我情不自禁地向海灘跑去，海灘上的沙子細細的、綿綿的，踏上去真舒服啊!這時，我提議：“要不我們來比一下哪一組用沙最先制作出城堡!我和表哥一組，爸爸和媽媽一組，好不好?”“好!”比賽開始了，我急忙在臨海沙灘里挖了一個的坑，然后把泥運給表哥。很快，我們高高的城堡拔地而起，而爸爸媽媽的卻還在做地基呢!我和表哥哈哈大笑起來。
這時，一上沙灘，我的腳泡在清澈的水中，十分清爽。忽然，我腳下像有石頭扎似的，低下頭一看，原來是一些小貝殼扎著我的腳。我找來了袋子，彎下腰揀貝殼。貝殼的種類多得很，有紅色的、有紫色的、有白色的、還有黃色的，美麗極了。
很快，就到了下午五點左右，我們依依不舍地離開了中國第一灘，呼呼的海風好像在對我們說：“再見，歡迎你們下次光臨!
我小的時候膽子非常小，但是不知道為什么，膽子越小，我就越來越想看一些什么鬼故事呀、鬼片呀，所以，夜里我是從來不敢自己一個人睡覺的。有些時候，我晚上睡覺還會做噩夢，時常會在夜里從媽媽溫暖的懷抱中驚醒。
六歲那年，我已經是一名小學一年級的學生了，怎么說也應該嘗試著自己睡一次覺吧？于是，一天晚上放學回家，我“鄭重”地向爸爸媽媽宣布：“本人甜蜜兒，今天晚上要獨自一個人睡覺，您們今天晚上絕對不要和我一起睡覺！”其實，在我快要出生的時候，爸爸媽媽搬了一次家。這個家比以前的家更大、更寬敞、更舒服。更明亮。這套房子是爸爸媽媽精挑細選選出來的房子，為的就是給未來的我創造一個良好的生活環境和學習環境。這是一套三室兩廳的房子，其中的三間臥室，一間是爸爸媽媽的，一間是書房，而另一間就是為我準備的兒童房間。本來想著長大了我會自己一個人睡覺，沒想到上小學了我還不敢一個人睡覺。今天，我一定要自己一個人睡，讓爸爸媽媽看看，我其實并不膽??！
這是我的童年中最精彩的“第一次”，它為我快樂的童年添上了五彩斑斕的一筆，我將會永遠記住它。也愿你永遠珍重第一次。
早上，燦爛的陽光早已灑滿了大地，我和爸爸媽媽興高采烈地來到了“中國第一灘”。中國第一灘位于茂名市電白區南海半島上，有“東方夏威夷”之稱。
首先映入眼簾的是一排排排著整齊隊伍綠色的椰子樹，金黃色的沙灘在太陽的照耀下閃閃發亮。遠遠看去，藍色的天空和深藍色的大海連在一起，水天一色，是那么的寬廣，那么的美，我的心情頓時開始雀躍起來。
孩子們在沙灘上一邊堆著沙堡，一邊說笑著露出了純真的笑容;人們有的穿著泳衣，正在開著沙灘車，沙灘車經過的地方留下了一條條深深的輪胎印;有的在沙灘上快跑，有的在慢跑，一步一個腳印。
沙灘上有人們興奮的說話聲，孩子們的尖叫聲，“嘩嘩嘩”的浪花聲，所有的聲音匯聚在一起，奏成了一首激昂的交響曲。沙灘上處處是一片歡樂的海洋。
接著，我和爸爸開始捉螃蟹。爸爸找了一個洞，用小鏟子迅速地挖出一個螃蟹;我也快速地挖出了一個洞，看到一個長著8條腿灰色的螃蟹正在往下鉆。它的頭埋在底下，8只小腳卡在沙子里，以免掉下去上不來。它繼續地東逃西竄，我猛撲上去，螃蟹沒被抓到，卻倒了個跟頭。但我繼續堅持著，接連又抓了好幾個螃蟹，心里可高興了。
我和螃蟹你看看我，我看看你，我還時不時地用手指小心碰它的背，它便快速地往后退;我也迅速地縮回來了手指，生怕它尖利的小鉗子夾住我的手。過了一會兒，爸爸說：“我們還是把螃蟹放回到大海里去吧!”我聽了，高興地點了點頭。
金黃的沙灘，歡快的人們，淘氣的浪花，可愛的螃蟹。啊，美麗的中國第一灘，你是多么的令人陶醉。
在一個滿天繁星的夜晚，我們一家人踏上了旅程。我們來到火車站，準備乘去北京的火車，聽到廣播響起，我們便匆匆忙忙的進站，走上火車，很多人都已經上車了。此時的心情無比愉快，因為一覺醒來即將到達北京西站。我們找到自己的位置，把行李放了上去。然后懷著喜悅的心情進入了夢鄉……火車在無聲不息的前進著，“北京西站已到達，到北京的乘客請準備下車”一陣廣播聲吵醒了我們，我們收拾了一下東西，走下火車，走出北京西站，抬頭凝望——天空好藍??！真不愧是中國的首都，連空氣也這么清新。到處都是高樓大廈，十分雄偉。此時此刻，真想站在北京的最高處，一覽北京的美麗景色。因為只有站的高才能看的遠。
我們首先去了故宮和天安門，站在天安門前，心情無比激動。心想：首都就是首都，連過往的行人都那么多，當然，大部分都是游客。我們借著天安門的背景，拍了幾張照片就往故宮走去。走進故宮，一股濃厚的悠久歷史氣息撲鼻而來，看著這些房子，想起了一些古裝電視劇，片段重重浮現在我的'眼前……心情無比的激動?。?！游完故宮，我們第二天去了天壇公園，天壇公園里干什么的都有，有的在跳舞，有的在唱戲，有的在耍雜技，還有的在……再往前走，來到了祈年殿，很漂亮也很雄偉。一直向南走，我們走出了天壇公園。游完天壇，我們去了清華大學和鳥巢拍照作紀念（順便參觀）。然后我們就回去休息了。第三天我們乘地鐵去王府井大街跟著旅游團去長城，真是天空不做美，竟下起了雨，不過我覺得挺慶幸的，淋著雨爬長城，也是一種享受。站在長城上，一目了然，好長好長，怪不的人們都說長城是世界八大奇跡之一，真的很壯觀、雄偉。在不知不覺中，已經3點多了，我們該回去了……第四天中午我們就回阜陽了（因有事）。我們再一次走上火車，我們在當天晚上就回到阜陽了，此次旅游，讓我長了不少見識，為此我也很高興。雖然只在北京呆了短暫的三天，但我也是滿載而歸??！
出發點：信宜市白石鎮白石橋頭。
出發時間：早上5點25左右。
到達時間：16點30左右。
單程：從信宜市白石鎮白石橋頭一直騎自行車車到茂名水東中國第一灘路程142公里左右。
單程時間：用了12小時左右。
08.30從第一灘返程。
回程時間：早上4點40返程。
到達家里已是18點。
返程歷程150公里左右。
藥：兩瓶正骨水，一瓶云香精，一瓶風油精，一瓶活絡油。
人數：4人。
還有什么更值得去分享的？
一路上烈日無情，經歷過無奈的饑餓，無水的凄涼，淚流滿面，身體乏力，絕望的.滋味……遇到過貴人，五次花車，爆胎，驢友。充滿汗水的旅行，但里面卻充滿著他人無法看到的興趣和快樂！
我們全家打算去旅行但卻意想不到的是發生了一場疫情讓我們不得不閉門在家出去旅行的計劃泡湯了我的.心情非常失落我多么想游遍整個中國??！
我盼望去蘇州古典園林，聽說那里山水縈繞，花木繁茂，具有濃郁的江南水鄉的特點。而且那里最具有代表性的是拙政園，園中建筑精美，是中國四大名園之一，還被譽為“中國園林之母”。還有留園，鬧市中的別墅，園中假山、建筑、水池、花木等組合成數十個大小不同的庭院小品，很具有江南的藝術風格，它也是中國四大名園之一呢！
我盼望去桂林，看山水風景，聽說那里是中國十大風景名勝之一，千百年來享有“桂林山水甲天下”的美譽。那里的山千姿百態，那里的水明潔如鏡，那里的山洞峰巒雄偉，那里洞中的怪石，琳瑯滿目。于是，就形成“山青、水秀、洞奇、石美”這桂林四絕。
我盼望去北京頤和園，聽說在頤和園的長廊里有幾千幅畫，長廊里有七百多米長，如果你登上萬壽山，頤和園的景色大半收在眼底，遠望昆明湖，就像一面鏡子，綠的像一塊碧玉，到了昆明湖，會看到有一座石橋，這座橋有十七個孔洞，叫十七孔洞，橋欄上的柱子的石雕極其精美，每根柱子上都有神態各異的獅子。都說這里到處都是美麗的景色。
聽別人說這些美麗的景色，讓我更加迫不及待得想要去游覽一番了，希望疫情可以盡早結束，這樣，我的游覽祖國之旅就可以開始了！
蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個還沒睡醒的“懶蟲”從樓上沖下來了。
自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上。
“蘆柴棒”著急地要將大鍋子里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。
她十五六歲，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。
手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當了她的名字。
——《包身工》節選。
4、第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長詩：《王貴與李香香》。
有一件傷心事出在三邊。
人人都說三邊有三寶，
窮人多來富人少;。
一眼望不盡的老黃沙，
那塊地不屬財主家?
一九二九年雨水少，
莊稼就象炭火烤。
——《王貴與李香香》節選。
【其他】。
1、第一部語錄體著作：《論語》。
智者上善若水，海納百川;。
仁者高山仰止，厚德載物。
——《論語》。
注：《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。
2、第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：《戰國策》(西漢·劉向)。
以財交者，財盡而交盡;。
以色交者，華落而愛渝。
士為知己者死，女為悅己者容。
——《戰國策》。
3、中國第一部短篇小說集：《晏子春秋》。
圣人千慮，必有一失;。
愚人千慮，必有一得。
——晏子《晏子春秋》。
4、第一部筆記體科普作品：《夢溪筆談》(北宋·沈括)。
予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險怪，
上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，
皆包在諸谷中，自嶺外望之，
都無所見，至谷中則森然干霄。
——《夢溪筆談》節選。
注：《夢溪筆談》在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為中國科學史上的里程碑。
5、第一部神話集：《山海經》。
丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。
是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
——《山海經》節選。
6、第一部文言志人小說集：《世說新語》(南朝宋·劉義慶)。
寧為蘭摧玉折，
不作蕭敷艾榮。
——劉義慶《世說新語》。
7、第一部文言志怪小說集：《搜神記》(晉·干寶)。
記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，主要搜集了各種民間關于鬼怪、奇跡、神異以及神仙方士的傳說，也有采自正史中記載的祥瑞、異變等情況。
8、第一部最大的小說集：《太平廣記》(北宋·李昉等)。
注：宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。
全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等為主的雜著，屬于類書。
9、第一部浪漫主義長篇神話小說：《西游記》(明·吳承恩)。
《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔小說。
10、第一部長篇諷刺小說：《儒林外史》(清·吳敬梓)。
注：《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典范，對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和貪腐事態的生動描繪，使他成為我國文學史上批判現實主義的杰出作家之一。
《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責小說，而且對現代諷刺文學也有深刻的啟發。
11、第一部個人創作的文言短篇小說集：《聊齋志異》(清·蒲松齡)。
書癡者文必工，
藝癡者技必良。
——蒲松齡《聊齋志異》。
出發時間：早上5點25左右。
到達時間：16點30左右。
單程：從信宜市白石鎮白石橋頭一直騎自行車車到茂名水東中國第一灘路程142公里左右。
單程時間：用了12小時左右。
回程時間：早上4點40返程。
到達家里已是18點。
返程歷程150公里左右。
藥：兩瓶正骨水，一瓶云香精，一瓶風油精，一瓶活絡油。
人數：4人。
還有什么更值得去分享的？
一路上烈日無情，經歷過無奈的饑餓，無水的凄涼，淚流滿面，身體乏力，絕望的滋味……遇到過貴人，五次花車，爆胎，驢友。充滿汗水的旅行，但里面卻充滿著他人無法看到的興趣和快樂！
眾人皆醉我獨醒。
——屈原《漁父》節選。
2、第一位著名女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，
才下眉頭，又上心頭。
——李清照《一剪梅》。
3、第一位女詩人：蔡文姬。
人生倏忽兮如白駒之過隙，
然不得歡樂兮當我之盛年。
——蔡文姬《胡笳十八拍》節選。
注：蔡文姬，名琰，字文姬。
博學有才，通音律，據稱能用聽力迅速判斷古琴的第幾根琴弦斷掉，是建安時期著名的女詩人。
4、第一位田園詩人：陶淵明。
智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。
從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。
細雨朦朧小石橋，春風蕩漾小竹筏。
夜無明月花獨舞，腹有詩書氣自華。
——陶淵明。
5、第一個用“豪放”評詞的詩人：蘇軾。
老夫聊發少年狂，
左牽黃，右擎蒼，
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!
持節云中，何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
——蘇軾《江城子·密州出獵》。
6、新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家：老舍。
這世上真話本就不多，
一位女子的臉紅勝過一大段對白。
一個人愛什么，就死在什么上。
——老舍。
7、第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶。
心如槁木不如工愁善感，
迷朦的醒不如熱烈的夢，
一口苦水勝于一盞白湯，
一場痛哭勝于哀樂兩忘。
——葉圣陶《沒有秋蟲的地方》。
8、我國第一位兒童作家：冰心。
成功的花，
人們只驚羨她現時的明艷!
然而當初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
——《繁星·春水》。
踏著荊棘，不覺得痛苦，
有淚可落，也不是悲涼。
——《寄小讀者》。
1、第一部按義類編排來解釋詞義的綜合性辭書：《爾雅》。
木謂之華，草謂之榮，
不榮而實者謂之秀，
榮而不實者謂之英。
——《爾雅》。
2、第一部大百科全書：《永樂大典》。
曲盡法度，
而妙在法度之外。
——《永樂大典》。
3、第一部詩歌總集：《詩經》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
——《詩經·蒹葭》。
4、第一部詩文總集：《昭明文選》(南朝梁·蕭統領人編著)。
注：《昭明文選》李善注六十卷《昭明文選》，又稱《文選》，是中國現存的最早一部詩文總集，由南朝梁武帝的長子蕭統組織文人共同編選。
5、第一部字典：《說文解字》(東漢·許慎)。
“思”者，上為“田”，下為“心”，“心之田”;“想”者，上為“相”，下為“心”，“心之相”。
思想如何，你對事物的判斷就如何。
所謂“仁者見仁，智者見智”，所謂“境由心造，相由心生”。
——《說文解字》。
6、第一部系統討論文學創作問題的專著：《文賦》(西晉·陸機)。
遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。
悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。
心懔懔以懷霜，志渺渺而臨云。
——陸機《文賦》。
7、第一部介紹進化論的譯作：《天演論》(嚴復譯赫胥黎)。
物競天擇，適者生存;。
世道必進，后勝于今。
——嚴復《天演論》。
8、第一部文學批評專著：《典論·論文》(三國魏·曹丕)。
奏議宜雅，書論宜理，
銘誄尚實，詩賦欲麗。
——曹丕《典論論文》。
9、第一部系統完整的文學理論專著：《文心雕龍》(南朝梁·劉勰)。
昭昭若日月之明，
離離如星辰之行。
——劉勰《文心雕龍》。
10、第一部專門論詩的著作：《詩品》(南朝梁·鐘嶸)。
氣之動物，物之感人，
故搖蕩性情，行諸舞詠。
——鐘嶸《詩品》。
1、第一部紀傳體通史：《史記》(西漢·司馬遷)。
運籌帷幄之中，
決勝千里之外。
——司馬遷《史記》。
2、第一部編年體史書：《春秋》。
吃一塹，
長一智。
——《春秋》。
3、第一部編年體通史：《資治通鑒》(宋·司馬光)。
何謂君子?何謂小人?
德大于才便是君子，
才大于德便是小人。
——司馬光《資治通鑒》。
4、第一部國別體史書：《國語》。
伐木不自其本，必復生;。
塞水不自其源，必復流;。
滅禍不自其基，必復亂。
——《國語》。
5、第一部紀傳體斷代史：《漢書》(東漢·班固)。
水至清則無魚，
人至察則無徒。
——班固《漢書》。
注：《漢書》又名《前漢書》，它沿用《史記》的體例而略有變更，全書記載了上自漢高祖六年，下至王莽地皇四年，共230年歷史。
語言莊嚴工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠奧，與《史記》平暢的`口語化文字形成鮮明對照。
1、第一首長篇敘事詩：《孔雀東南飛》。
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。
著我繡夾裙，事事四五通。
足下躡絲履，頭上玳瑁光。
腰若流紈素，耳著明月珰。
指如削蔥根，口如含朱丹。
纖纖作細步，精妙世無雙。
——《孔雀東南飛》節選。
注：《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發展史上的巔峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。
2、第一首長篇政治抒情詩：《離騷》。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索。
長太息以掩涕兮，
哀民生之多艱。
——屈原《離騷》節選。
3、第一篇報告文學作品：《包身工》。
蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個還沒睡醒的“懶蟲”從樓上沖下來了。
自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上。
“蘆柴棒”著急地要將大鍋子里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。
她十五六歲，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。
手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當了她的名字。
——《包身工》節選。
4、第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長詩：《王貴與李香香》。
有一件傷心事出在三邊。
人人都說三邊有三寶，
窮人多來富人少;。
一眼望不盡的老黃沙，
那塊地不屬財主家?
一九二九年雨水少，
莊稼就象炭火烤。
——《王貴與李香香》節選。
1、第一部語錄體著作：《論語》。
智者上善若水，海納百川;。
仁者高山仰止，厚德載物。
——《論語》。
注：《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。
2、第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：《戰國策》(西漢·劉向)。
以財交者，財盡而交盡;。
以色交者，華落而愛渝。
士為知己者死，女為悅己者容。
——《戰國策》。
3、中國第一部短篇小說集：《晏子春秋》。
圣人千慮，必有一失;。
愚人千慮，必有一得。
——晏子《晏子春秋》。
4、第一部筆記體科普作品：《夢溪筆談》(北宋·沈括)。
予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險怪，
上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，
皆包在諸谷中，自嶺外望之，
都無所見，至谷中則森然干霄。
——《夢溪筆談》節選。
注：《夢溪筆談》在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為中國科學史上的里程碑。
5、第一部神話集：《山海經》。
丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。
是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
——《山海經》節選。
6、第一部文言志人小說集：《世說新語》(南朝宋·劉義慶)。
寧為蘭摧玉折，
不作蕭敷艾榮。
——劉義慶《世說新語》。
7、第一部文言志怪小說集：《搜神記》(晉·干寶)。
記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，主要搜集了各種民間關于鬼怪、奇跡、神異以及神仙方士的傳說，也有采自正史中記載的祥瑞、異變等情況。
8、第一部最大的小說集：《太平廣記》(北宋·李昉等)。
注：宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。
全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等為主的雜著，屬于類書。
9、第一部浪漫主義長篇神話小說：《西游記》(明·吳承恩)。
《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔小說。
10、第一部長篇諷刺小說：《儒林外史》(清·吳敬梓)。
注：《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典范，對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和貪腐事態的生動描繪，使他成為我國文學史上批判現實主義的杰出作家之一。
《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責小說，而且對現代諷刺文學也有深刻的啟發。
11、第一部個人創作的文言短篇小說集：《聊齋志異》(清·蒲松齡)。
書癡者文必工，
藝癡者技必良。
——蒲松齡《聊齋志異》。
12、第一篇短篇小說(新文學史上)：《狂人日記》(魯迅)。
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。
歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人”!
——魯迅《狂人日記》節選。
歷史回顧19,天津青年發表了一篇著名的文章,其中給出了三個問號:“中國何時才能派一位選手參加奧運會?中同人何時才能在奧運會上奪得金牌?中國何時才能舉辦奧運會?”如今,這三個問題都已經有了答案.今天我們要回憶的',是25年前美國洛杉磯普拉多射擊場上的那聲槍響.
作者：作者單位：刊名：紅領巾a（中高年級版）英文刊名：honglingjin，a年，卷(期)：2009“”(11)分類號：關鍵詞：。
今天，我們迎來了開學第一周的結束，雖然是第一周，但是在這一周里，卻發生了很多難忘的事情。給我印象最深的就是星期四的時候班主任朱老師把我的手機沒收了。
因為在開學前老師說盡量不要拿智能手機，所以媽媽在開學前一天特地去給我買了個老年人手機?？僧斘业搅藢W校后，發現大家都用的是智能手機，于是我回家便也要求把手機換回來。
到了星期四，我終于如愿以償地把手機換了回來，高高興興地去上了學校?？墒窃诎它c的時候手機突然響了起來，我剛聽到這個聲音時嚇了一大跳，過了一小會兒，我在心里祈禱著：“千萬不要是我的……千萬不要是我的……”可當我繼續聽下去時我發現這就是我的手機的報天氣的聲音?？僧敃r我還是不信，以為別人的手機聲和我的一樣，于是把手機拿出來看了一眼，發現真的是我的，“怎么辦……怎么辦……”我在心里想著?？墒且呀洓]有那么多的時間供我思考了，最后，沒有辦法，我只好將手機交給了朱老師。
回到家后，我把這一切都對媽媽說了，可媽媽卻說：“這是你自己把它弄出聲音的，開始時我不讓你換，你看同學用就眼饞，非要換，現在出事了，別來找我，再說了，你的那些軟件也是你自己下的，跟你說了別下那么多軟件，你不聽，現在好了吧？被老師沒收了吧？你自己去要吧，我肯定不管！”聽完這句話，我立刻對媽媽說：“可是你要是不去要，手機可能就‘充公’了！”“那我也不管，誰讓你非要拿的?！笨磥?，要拿回手機就必須靠我自己了，那我就去試試吧。
因為有同學說朱老師把沒收的另外兩個女同學的手機都還回去了，就是我的沒給我，所以，第二天加餐時間，我問朱老師什么時候能把手機拿回來，老師說第四節課下課后到她的辦公室去拿。我十分珍惜這個機會，一下第四節課我就去找英語辦公室在哪里，在快上課時，我終于找到了，但我卻徘徊在門外遲遲不敢進去，怕老師會不給我，但我又想，如果不去的話就更不可能要回來了，所以我想了又想，終于喊了聲：“報告”。進到辦公室后，老師把手機還給了我，并且告訴我下次要是再有這種事，就要叫家長來取了，我可不想讓我的手機“充公”，所以我下次到校前后都要檢查手機是否關好機了，以免這樣的悲劇再次發生。
這件事情不僅讓我記住了要檢查手機是否關機，還教會了我做任何事情時都要認真、細致、嚴謹，否則就會發生一些不想發生以及不愿見到的事情。
附注：粵漢鐵路(廣州到漢口)通車時，火車上懸此聯。對聯用“十月先開嶺上梅”、“寒梅著花未”和“晴川歷歷漢陽樹”之典，上聯寫廣州，下聯寫漢口。屬對工整，用典自然，稱得上是佳對。但是用來掛在火車頭上，殊覺不稱，故猜作者當時一時腐儒。讀來倒似是一幅廣告。
另外，在詹天佑創辦的`鐵路學校開學時，學校里有一副對聯：
從今學得長房術;。
此后何愁蜀道難，
這一副雖然偏巧了一些，卻是恰好應合場景，相對來說，比上面一副還要好些。
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關于對聯的愛情故事。
組合對聯。
蛇年對聯。
到茂名前一直想，為何能稱中國第一灘，上網搜索了一下，原來有三個第一：海岸線最長12公里、放雞島透明度為中國第一、第一條營造成功的最長的沿海防護林帶80多公里?？上н@次是團隊活動跟團的行程，2天一夜的行程，先到茂名第一灘然后住樂天溫泉度假酒店，行程很奔波，5.5小時的車程抵達茂名電白第一灘，已是超累，午餐是一頓標準團餐，還好有魚有肉有風扇，休整一下3點下水海，這兒沙灘免費，沖淡水10元，環境不錯，各式飲料大概5元一瓶，椰青15元一個小貴。
沙質很細，可惜岸邊的海水不大干凈，但浪比較適中，沖浪也是比較舒服。有摩托艇和沙灘車玩。
經歷了午餐的果腹團餐，晚上是海景灣大酒店的海鮮自助餐，食品是各式肉、海鮮，也有魚生拼盤，食得天昏地暗，可能跟團就是要這種“扶墻進扶墻出”的效果，飲飽食足又趕去住宿點，1小時左右的車程，旅游團這樣的路線設計也只能說是跳躍太強。也符合跟團的一慣作風，住在天邊玩在跟前。還好酒店是掛牌5星，酒店的環境和設施都不錯，床很舒服也夠大，全景的落地窗，一個個的露天溫泉池，也有個小小的泳池。第二天還有一個自助早餐時間7-10點，完全可以慢慢刷刷朋友圈什么的。
早餐后就去洗太廟和寶光塔，洗太廟歷史還是比較悠久的，看簡介這曾經的嶺南王，但感覺旅游開發得不夠，在關聯拍照地點時居然是沒高州洗太廟這個景點，有幸是第一個增加的人。
回程了慢5小時，雖然行程奔波但一大班同事一起玩還是很開心的，大巴5小時的車程已經超出極限，下次只能選擇3小時內的路線吧。
音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐。
怎樣欣賞音樂。
音樂是聽覺的藝術，官能欣賞是音樂音響給聽覺帶來直接的感受，是音樂欣賞的初級階段，僅能滿足于悅耳，這種欣賞是比較膚淺的。欣賞音樂的第二個階段是情感體驗，音樂欣賞中，情感體驗具有一種較為直接的性質，我們從音樂直接感知的既不是外界的客觀事物，也不是某種思想概念，而是飽含著情感的音樂音響。正如匈牙利音樂家李斯特所說：“音樂不求于任何推理形式，而復制出任何內心運動來??音樂既表現了感情的內容，又表達了感情的強度??音樂是不加任何外力，直接沁人心脾的最純的感情火焰??是不通過任何媒介的坦率無間的、極其完整的傾訴！”這正是音樂的魅力所在。所以欣賞音樂時，我們是和作曲家、表演家進行直接的感情交流，同時，音樂音響在空間中傳播具有一種擴散力、穿透力，能夠迅速地對人的生理心理產生一種比其他藝術更強的刺激和影響力，使音樂和音響與情感體驗之間產生更密切、更直接的聯系，所以音樂對激發人的情感是非常直接和強烈的。因此，情感體驗在音樂欣賞中占有突出的地位，整個音樂欣賞的過程就是情感體驗的過程，這既是對音樂作品所蘊含的情感內涵的體驗，情交流，發生共鳴的過程，固然，我們在欣賞一首音樂作品，要了解作曲家的生平、創作風格、創作思想、分析作品的表現手段、表現技法和結構形式等方面，這樣就會更加準確、深刻和細致地體驗音樂作品中的感情內涵，感性上的直接體驗只是對音樂作品內涵的一種初步體驗，可能接觸到樂曲的基本感情，不能更深入地體驗樂曲感情的內在含義，因此在欣賞音樂時，必須有理性的參與這就是第三個階段。理性的認識，一方面可以以音樂以外的非音樂因素中找出理解的依據，如歌詞、戲劇腳本、標題面可以從樂曲產生的社會環境、作曲家的生活經歷、創作意圖、藝術風格等各方面去進行研究和了解，同時還包括對音樂體裁、形式的判斷；風格、技巧的判斷；對作品的基本構思以及樂曲描寫對象的把握等等。理性認識的深化，也必然促進情感向更深、更廣的方向發展，音樂審美也就愈來愈進入更多的境界。審美境界的提高，反過來又更加深了理性認識。最后，欣賞者在欣賞音樂作品時，總是與自身的生活體驗、情感要求密切相結合的。
音樂欣賞過程中，音響感知是基礎，情感體驗是關鍵，而要動情，必須有理性的參與。這三個階段相互聯系，常常是同時并用的。
音樂欣賞是一種積極、能動的活動，欣賞者面對著音樂作品，聯系自己的生活體驗、感情記憶、按照自己的審美習慣和愿望，通過想象和聯想、對作品的形象以補充和豐富、使藝術形象更加具體和生動，如果說作曲家是第一創作者，表演者是第二創作者，那么欣賞者便是第三創作者。
音樂鑒賞知識。
（一）（一）音樂基本要素音與音高。
1、音、樂音及其它。
音是由物體震動而產生的。音樂中所使用的音，是人們在長期的社會實踐中，為了表達自己的生活和思想感情，從自然界中所聽到的聲音中挑選出來的，并把這些音組成固定的體系，用來表現音樂思想，塑造音樂形象，音可以分為樂音和噪音兩類。
樂音：物體有規則的震動而產生的音。
噪音：物體無規則震動而產生的音。
2、音的性質。
音的四大要素，即音的高低、長短、強弱、音色。音的高低是由發音體在一定時間內的震動頻率所決定的。震動次數多音則高；震動次數少音則低。
音的長短是由音的延續時間的不同而決定。音的延續時間長音則長；音的延續時間短音則短。
音的強弱是由發音體的振幅大小而決定的。振幅大音則強；振幅小音則弱。
音色是由發音體的材質、形狀所決定的。
第一節民歌的產生和發展民歌是我國民族民間音樂體裁的一種，是人民群眾在生活實踐中經過廣泛的口頭傳唱，而產生和發展起來的歌曲藝術。我國的民歌產生于原始社會時期人們的社會生活和勞動之中。
據兩千多年前的劉安在《淮南子》中記述古代的《邪許》歌：“今夫舉大木者，前呼‘邪許’，后亦應之，此舉重勸力之歌也?！边@“邪許”最初雖只是一種呼號，但它是適應集體勞動時為配合用力而自然發出的有節奏、有音調的聲音，這就是我們最早的民歌——勞動號子的雛型。
春秋時期的《詩經》是我國第了從西周到春秋中葉（公元前十一世紀到公元前六世紀）流行于北方十五個地區的民歌，其題材、內容和藝術形式，都表明中國民歌在2500年前已經發展到相當成熟的階段。漢魏南北朝的樂府民歌，唐宋的曲子詞，元代的小令，明清的俗曲、小曲等（在二十世紀以前，不用民歌這一稱謂），可謂中國民歌在封建社會中幾個發展階段的標志?！痹诮裉?，我們仍然可以從《詩經》、《楚辭》、《樂府詩集》、《敦煌曲子詞》和明清以來的山歌小調集之中窺見各個歷史時期的民歌概貌。世紀以來，中國社會發生了根本的變化，民歌也隨之走上新的歷程。各個革命時期的斗爭生活賦予了民歌以新的內容，顯示出嶄新的面貌，而且在音樂形式上也有所發展和突破。在革命戰爭時期，人民群眾勇于斗爭、不怕犧牲的革命精神在新民歌中得到真實的反映；在社會主義建設時期，樂觀向上、艱苦創業、英勇豪邁的特點在新民歌中有了生動的體現，為我國民歌發展歷史寫下了新的篇章，成為我國歌曲藝術寶庫中光輝的組成部分。據正在編輯的三十卷《中國民間歌曲集成》粗略統計，各省市、歌平均已達萬首以上，全國共約四十萬首。
中國民歌有多種分類法。如按體裁形式分類，大致可分為號子、山歌、小調三大類。每大類中還可劃分若干類。
（1）號子號子是一種和勞動節奏。
（2）山歌。
山歌是人們在山野、田間、牧場的勞動中即興抒發思想感情所編唱的民歌。
1、《蘭花花》。
陜北民歌。這首民歌以純樸、生動的語言，優美、流暢、高亢、有力的“信天游”曲調，熱情歌頌了一位聰明、美麗的姑娘——藍花花。她為了追求幸福，為了追求愛情的自由，不向封建勢力封建禮教提出挑戰。塑造了一位具有強烈反抗精神的婦女形象。民歌采用了分節歌的形式，用敘事的手法，好像在給人敘述一個娓娓動聽的故事。全曲只有上、下兩個樂句，上句旋律音區較高，具有抒情的特點，它由兩個分句（樂節）組成，兩個分句的尾音都落在主音上，形成八度呼應，下句旋律低回環繞，敘事的特點較顯著，它起著全曲“合”的作用，結尾落在主音上使民歌完滿結束。信天游:又叫“順天游”，流行于陜北、寧夏和內蒙等地，由上下二個樂句組示意境和想象，下句唱詞比較具體的敘事和抒情。曲調上行比較開放，音區較高、跨度也較大、情緒激昂，下句較收攏，旋律線作曲折下行，常常表現出平穩的、敘述性的情調。信天游基本用真聲唱，在個別地方也運用假聲。
2、《趕生靈》陜北民歌。
屬信天游類，表現一位少女佇立在曠野的路旁，翹首盼望遠出趕腳的情哥歸來。全曲手法凝練，感情細膩，旋律具有濃厚的陜北地方風味，該曲屬民族調式徵調式。
4、《小河淌水》云南民歌。
全曲共五個樂句，建立在云南民歌常用的五聲羽調式上。民歌開始的曲首襯腔“6——”是全曲的引子。它一方面自然地引出主題，另一方面也為整首民歌創造了一個安靜的夜景環境，感情是深情的。這首民歌的五個樂句，最后都落在調式主音上，但一點也不覺得有停頓、呆板之感，相反，它卻給人以余音裊裊、聲猶在耳的回味。這和它富有感情的旋律進行以及每句落音6處在不同的節拍位置有密切的關系。
5、《牧歌》內蒙古民歌?！八{藍的天空上飄著那白云。白是斑斑的白銀，撒在草原上多么愛煞人！”這首民歌只用了四句歌詞，就把草原上美麗富饒的迷人景色展現在人們面前。而民歌的旋律也很富有詩意，它具有內蒙民歌中旋律優美、抒情、高亢、悠揚等特點。民歌采用了兩個樂句的樂段結構形式，調式為d宮、g宮交替調式。由于采用了這種交替手法，使人聽后覺得特別新鮮，另有一番情趣。
6、《放馬山歌》云南民歌。
這首民歌采用了由兩個樂句組成的單樂段形式，旋律明快，富有獨特的地方風格和濃厚的生活氣息。而只用6123四個音，其音域只有一個純五度6-3。歌詞語言通俗、樸素，再加襯詞的運用，更突出了其地方特色。這首民歌，雖然只用了四個音，但其調式為五聲羽調式是很明確的。
7、《草原情歌》青海民歌。
歌詞共四段，前兩段用非常形象的比喻，贊美姑娘的美貌，后兩段則是表達青年對姑娘真誠的愛情。全曲由上、下兩個樂句構成，第一樂句四小節，旋律基本由第一小節變化重復而成，旋律是在第一樂句的基礎上，發展變化而來的。其旋律異常優美、抒情，其手法卻是非常集中、簡練的。認為是七聲商調式，有的認為是七聲雅樂羽調式，各有其理由。我們認為，這首民歌為羽調式，但兩個樂句的調性有變化。
8、《半個月亮爬上來》新疆民歌。
這是一首流傳很廣、深受人們喜愛的民歌。表現了青年小伙子對姑娘的熱戀與追求。年青人在半個月亮剛剛爬上來之際，就躲在姑娘的窗前，期待著姑娘打開紗窗，更盼望姑娘能摘一朵玫瑰花，輕輕地扔下來。這真誠的愛慕之情，在民歌中形象地表現了出來。
這是一首由赫哲族民歌改編、提煉，經過再創作而成的民族創作歌曲。赫哲族是我國的一個少數民族，生活在東北黑龍江境內，過去以狩這一民族人數雖不很多，卻能歌善舞，性格活潑、開朗、純樸、熱情。這首歌由郭頌唱出后，立時風靡全國，到現在，仍舊是人們經常演唱的曲目。
郭頌(1931～)是這首歌曲的創作者，也是歌曲的演唱者。遼寧沈陽人。當過中學音樂教師和松江魯藝文工團的獨唱演員，曾師從俄籍女高音阿恰依。在1956年第一屆全國音樂周上因唱東北民歌而嶄露頭角，后曾與世界著名的美國黑人歌唱家羅伯遜在倫敦同臺演出。他擅唱東北地方風味的民族歌曲，許多歌曲都是經他自過藝術創作加工而成的。代表作有《新貨郎)、《烏蘇里船歌》、《越走越亮堂》、《金戒指》、《瞧情郎》、《串門》等。
10、阿拉木汗維吾爾族民歌?！鞍⒗竞埂笔且粋€維吾爾族姑娘的名字。是一首流傳在新疆吐魯番地區的維吾爾族雙人歌舞曲。原來的民間唱法中沒有休止符，中間的一段快板是一口氣唱下來的。王洛賓充分利用雙人歌舞問答的形式，給它加上了一拍休止符，把旋律也延伸了，描繪了小伙子們對美麗姑娘阿拉木汗的傾慕之情，這首歌舞曲，以雙人邊阿拉木汗，一問一答，活躍而風趣。歌曲是多段詞的，在上下兩樂句反復演唱之后，接一段短小的副歌。旋律具有歌唱性，節奏富于舞蹈性，頻繁地運用切分節奏，使樂曲輕快活潑的效果更加突出，再結合手鼓的伴奏，使人聽之欲舞。曾被改編為無伴奏合唱曲。
為了尋找《阿拉木汗》，王洛賓和維吾爾族藝術家在吐魯番葡萄架下翩翩起舞?！鞍⒗竞棺≡谀睦?，吐魯番西三百六”，即烏魯木齊。
是一個海邊風景旅游區，它位于茂名市的南邊，從茂名市區開車去大概要半個小時。
來到這里，站在海岸的高處，我們的面前仿佛突然出現了一幅神奇的畫卷：很長很長的海灘，兩頭幾乎看不到邊；海灘一直平緩地伸入大海，整個海灘顯得很寬很寬；海灘上布滿了五顏六色的太陽傘，從高處看過去就好象銀白色的地毯上開滿了朵朵鮮花；海灘外面的大海一望無際，大海的遠處與天空連在了一起，你根本分不清哪是天哪是海；海浪一波接著一波不停的往岸上沖來，一沖上來又很快退了回去，永遠都像逗著你玩，沙灘上只留下一片片白色的水泡。
當你依依不舍而準備上岸回家的時候，你會突然發現長長海岸上原來是一片很大的樹林，根本看不到邊，簡直就是綠色的海洋，隨著海風陣陣地吹拂，濃密的樹葉就像無邊無際的海浪一波一波地翻滾，那一排排整齊的樹木又仿佛列著隊向游人揮手說再見。
這就是我們茂名的！
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今天，我和爸爸、媽媽，乘火車來到位于廣東省茂名市電白縣水東鎮旅游。
早上6時我們來到了第一個目的地“”。聽當地人介紹說，每年世界沙灘排球賽都是在這里舉辦的。走進沙灘，舉目是無邊的大海，剛升起的太陽照射著碧藍的大海金燦燦的，我情不自禁地向海灘跑去，海灘上的沙子細細的、綿綿的，踏上去真舒服??！海浪涌上沙灘，我的腳泡在清澈的水中，十分清爽。忽然，我腳下像有石頭扎似的，低下頭一看，原來是一些小貝殼扎著我的腳。于是，我找來了袋子，彎下腰揀貝殼。貝殼的種類多得很，有紅色的、有紫色的、有白色的、還有黃色的......我揀著揀著發現一些貝殼里有小螃蟹，我估計這應該是書上所說的寄居蟹。
我到海濱浴池換上泳褲，到大海游泳，一個海浪沖過來，把我沖回岸邊，絡繹不絕的海浪沖得我喝了幾口海水，海水又苦又澀，真難喝。突然，我踩到一樣軟綿綿的東西，我立刻把那樣東西撿起來，原來是一只小海星，海星只有手掌那么大，身上披著灰外衣，海星每個角的邊都長著鋸齒，五個角的頂端分別長著一顆像紅色小珠的東西，十分光彩奪目。
媽媽把我們在海灘揀到的東西放在樹蔭下細細欣賞。我躺在沙灘上休息，看見天空有十多條50多米長的龍型風箏，我一打聽，原來是第四屆風箏節就在這里舉辦，這十多條彩龍、蜈蚣在空中隨風起舞，把我引進了一個神秘的世界。
到了中午，該回水東吃飯了，我仿佛聽見大海在對我說：“再見了小朋友，以后有空一定要再來探望我！”
寒假結束了，我成熟了許多。
這個假期似乎過得特別快，一眨眼的功夫，又要上學了。開學我既期待又不喜歡，期待是因為我想看那一張張熟悉的臉又有什么新的變化，不喜歡是因為不能睡懶覺了，而且得隨時預防“火山爆發”。
2月27日，開學的日子到了，我這個“小大人”背起書包，卻有一種怪怪的感覺：書包里明明裝滿了作業，為什么背著書包的感覺這么輕，這是以前從未有過的感覺。也許是我長大了吧，我這樣說著，還是不放心的翻著書包，仔細檢查有沒有漏裝的東西。
到了學校，老師以她慣有的笑容迎接我們。在教室坐定之后，老師說：“下來我們選各小組組長?！弊詮拈_展271教學模式后，輔導同學學習和組內一切事物的擔子都落在了組長身上，所以組長的人選非常重要。大多數同學都不愿干這個出力不討好的差事，都靜靜地坐。而我卻勇敢地舉起了手，因為我想要一個人——馬超。和馬超談話，很有收獲。他回答問題很積極，可以幫助我調動其他組員的情緒。有些同學見我舉起了手，也相繼舉起了手，不巧的是，馬超也舉起了手，加上我剛好七個人，一人一個組。我著急了，我想要馬超，可他卻想當組長。
老師的一番話，讓我心里的石頭總算落了地。老師說：“誰如果不服，可以向他們當中的任何一個發起挑戰！”結果，兩位同學被挑戰了下去，其中一位是馬超。老師倒計時了：“還有沒有了，沒有可定下了?！边@時，兩位男同胞雄糾糾氣昂昂地走向講臺，挑戰的對象都是肖杰，這使我們男同胞十分興奮和驕傲，但遺憾的是，兩位男同胞還是不敵這位鐵齒銅牙、細心能干地女中豪杰——肖杰，最后不得不灰溜溜地敗下陣來。
接下來是組長選同學，分abc三類。挑選剛開始，平時的好朋友都向我蜂擁而至，這下可好，要誰不要誰，我陷入了兩難的.境地當中，我想都留下，可又不允許。最后，我干脆橫下一條心，只要留下馬超行。老師對我們組的同學說：“其他組要誰，誰無條件地走?！闭f走走了，剛開始人數最多的組現在只有三個人了，好在馬超沒走，我正暗自慶幸，他可是我千拉萬拽才留住的。誰知半路里殺出個程咬金——肖杰那個組要馬超，老師偏偏點頭同意了。我頓時無語，原來那么多的精英，頃刻間剩下我和葉子堯了，老師又給我加了一個人。這樣，我們組成了人數最少的組。
雖然我的愿望落空了，但我一定會帶著我的組員在各方面爭先創優，讓棄我而去的朋友都吃后悔藥去吧！
中國民歌是勞動人民集體的口頭詩歌創作。民歌，即民間歌謠，屬于民間文學中的一種形式，能夠歌唱或吟誦，多為韻文。中國民歌是我國民族民間音樂體裁的一種，是人民群眾在生活實踐中經過廣泛的口頭傳唱，而產生和發展起來的歌曲藝術。
我國最早的民歌大都收錄在《詩經》中的《國風》里。這部民歌選集里面包含的內容也十分廣泛。它匯集了從西周到春秋約500多年間，流傳于北方15個地區的民歌?！秶L》中的民歌，大都反映了當時社會的黑暗以及老百姓當時的生活處于一種水深火熱的狀態中。當時的詩歌主要描寫的是百姓疾苦，同時也表達了百姓的愛憎和對“樂土”的向往。隨著時代的變革，民歌里所表達的內容也開始在發生改變，從對封建黑暗社會的抨擊，到后來對外敵侵略的憤慨，發展至新中國成立以后，人們對美好生活的向往。與此同時民歌的體裁以及哼唱方式也在變得豐富化。
人們根據不同的題材將民歌大概可以分為一下幾類。
1,、勞動歌勞動歌包括各種號子、夯歌、田歌、礦工歌、伐木歌、搬運歌、采茶歌等所有直接反映勞動生活或協調勞動節奏的民歌。它是一種由體力勞動直接激發起來的民間歌謠。它伴隨著勞動節奏歌唱，與勞動行為相結合，具有協調動作、指揮勞動、鼓舞情緒等特殊功能。
2、時政歌時政歌是人民有感于切身的政治狀況而創作的歌謠。它反映了勞動人民對某些政治事變、政治措施、政治人物，以及與此有關的政治局勢的認識和態度，表現了勞動人民的政治理想和為此理想而斗爭的精神。
3、儀式歌儀式歌是伴隨著民間禮俗和祀典等儀式而唱的歌。它產生于人們對自然力的威力尚不認識而對語言的力量又很崇拜的時候，即幻想用語言去打動神靈，用以祈福、免災。
4、情歌情歌是廣大人民愛情生活的反映。它主要抒發男女青年由于相愛而激發出來的悲歡離合的思想感情。它充分表現了勞動人民純樸健康的戀愛觀和審美情操。有的情歌也表現了對封建札教的蔑視和反抗。
5、生活歌生活歌的范圍相當廣泛。我們所說的生活歌只取它狹義的概念，主要是指反映民社會生活及家庭生活的歌。
當然也有民歌研究者根據民歌的體裁將民歌進行了區別分類。
1、號子，因為其是伴隨著勞動而產生的的一種民歌，所以也稱勞動號子。也可將號子細分為主要有搬運號子、工程號子、農活號子、漁船號子四大類。這種民歌體裁的哼唱方式有著其自身的特點。其曲調高亢激奮，節奏沉穩有力，調式調性變化頻繁。號子的演唱基本為一人領唱眾人再和唱。
2、山歌，是指人們在田野勞動或抒發情感時即興演唱的歌曲。山歌的特點在于其內容短小，結構比較整齊，也因其大部分分布在高原、內地、山鄉、漁村及少數民族地區，所以其表達的是一種質樸的感情。山歌可分為矮腔，平腔，高腔山歌。
3、小調，也可稱作小曲“、”小令"等，多唱用于人民群眾生活中的休息、娛樂、集慶等場合。小調分為吟唱調、謠曲和時調三類，小調的形式比較多，既有獨唱、對唱，也有合唱。
中國民歌里面也包含著南北方的一些少數民歌歌曲。例如有蒙古族，哈薩克族，維吾爾族，苗族，彝族等一些少數民族歌曲。它們都各具自己的特色，有自己獨特的演唱方式，同時一些少數民族煙油自己獨特的民歌演唱樂器，以及演唱時還有自己民族特色的服裝。
民歌作為音樂藝術發展的基礎，它自身就發源于社會底層，廣泛流傳于民間，具有濃郁的生活氣息、鮮明的風格特色和生動的藝術語言，它沒有特定的譜子，同一首歌在不同的地方可以有不同的演唱方式，它更多地在于表達一種情感，沒有過多形式和演唱方式上的拘束。它的風格是可以變化的。每一個地方的民歌都與其所處的地理環境，地方方言，以及人文環境有關。各地方民歌表現出了一個地方人們風俗，生活習慣，生活狀態，以及人們對生活的憧憬。同時中國民歌不僅僅在我們本國有著源遠流長的影響力，同時它也影響著西方音樂。在一些西方音樂當中也融入了中國民歌的元素。例如稀飯放音樂當中《圖蘭朵》，他就是根據中國民歌《茉莉花》改編而來的。
中國民歌作為一種源遠流長中國的傳統文化，以其獨特的魅力被眾人深愛著。民歌在千百年的人世滄桑變化中，也在不停地變化、發展，至今已形成為一個完整的藝術整體。
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