有意思與有意義題目（實用15篇）

優秀作文能夠通過精準的詞語選擇和準確的語法運用，給讀者留下良好的語言印象。下面是一些優秀作文的片段摘錄，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和借鑒。

有意思與有意義作文

三分赤子之心，減一分則蒼老，增一分則幼稚；七分靈魂之思，減一分則淺薄，增一分則沉重。人生如香茗，三分茶葉，七分白水，于舒卷中醞釀醇香，于沉靜中積淀芳華，方能品味出十分的意思與意義。

三分有意思，是用生命的激情彰顯人生的樂趣。

德國思想家席勒道：“玩是什么？玩是人的本能，是人的根本需求之一?！笨梢?，天性驅動著我們追尋有意思的生活，若人覺得沒意思，青山綠水便變成黑白，山珍海味索然無味，恐怕連活下去的信念也會喪失。即便是困在輪椅與高深定律打交道的霍金也在《時代周刊》“曬”過自己的普通愛好，從流行風到古典到歌劇的各種音樂，與兒子tim發燒于f1方程式賽車。每個人都有自己的興趣愛好，它吸引著我們貼近生活的一隅，用熱情挖掘心目中的金子，在酣暢淋漓中痛快玩耍，倍感“有意思”。

七分有意義，是用原始的力量沖破精神的藩籬。

有哲人問道：“我實在是我的世界的投影。沒有我的世界，哪來我？我的存在又有什么意義？”許三多木訥地回答：“生活就是做好多有意義的事，有意義的事就是好好活，好好活就是有意義?！奔毤毚?，我發現這幾句平淡話語中亦蘊含著無限的禪意。首先，人生是需要不斷思考大問題的，諸如自我存在的意義，對他人、社會的意義，縱使找不到終極答案，也能在反思中洗滌靈魂的塵垢，紅塵滾滾，沾染上的欲望、浮躁方能在意義的追尋中褪淡。其次，人生的至高意義便是絢爛之極歸于平淡，像風一般超脫塵俗，在天地間馳騁，彰顯自由。而我們要做的，便是活在當下，好好活著，探尋并實踐著有意義的事。

縱覽古今，當如陶淵明，既能在東軒悠然品味醉人米酒，更能超脫流俗，不慕權貴，高唱?“藹藹停云”的志趣；應學蘇子瞻，既能于東坡雪堂釀酒燒肉，更能踏雙芒鞋，手拄竹杖，在坎坷的命途中探尋意義；該似黃永玉既能不惜錢財收藏巴西原木，更能在遲暮之年發出“為自己的生活灑下點點清輝”的志愿。

追尋三分意思，七分意義，融以中庸之道，圓而不滑，方而不訥，聆聽三分流水，七分落花，以靜趣觀天地，生而不息，閑而不散，品味十全十美之人生。

有意思與有意義作文

“有意思”與“有意義”，既不相似也不對立，倒像是夫妻之間的關系，說不清是親情還是愛情，抑或兼而有之。

在我看來，追求“有意思”還是“有意義”，可以作為劃分小孩子和大人的標準。

說旅游。少年偏愛蘇州、深圳，那里有大型游樂園，驚奇，刺激；大人選擇杭州、西安，那里有歷史古跡、人文情懷。離開一個景點，少年帶走的是那里的名小吃；而大人帶走的，則是當地的紀念品。

說飲食。少年盡挑好吃的，無所謂樣貌；大人只挑“能”吃的，不是有益于心肝脾胃腎的絕不進口，還要食香味俱佳。少年只需一道好菜便能吃上三碗米飯，大人一小碗飯得配上一桌子菜。

說拍照。少年無拘無束，即使在廣袤的沙漠中也能照出儀態萬千的影相；大人不行，沒有青山綠水、映日荷花，不折一支冬梅作輕嗅狀、不倚靠一尊大佛以青天為蓋，是不照的。

——由此可見，少年行事單純而沖動，全憑一時興趣，只求“有意思”；大人飽經風霜，沉著而冷靜，縱觀世間百態，追求“有意義”。這兩種不同的價值觀鑄就了兩種不同的生活方式。其實兩者之間并沒有什么好壞之分，各自能在自己生活的坐標系中準確定位就行了。

可是初衷源自“有意思”，還是“有意義”，到了工作上卻會導致不一樣的結果。

再看那些整天喝茶聊天看報紙的人，多是為了混一口飯，或為了養家糊口。這些純粹為了生活而工作的人，堅守著他們人生的“小意義”而不是出于對事業的無限興趣，故而平庸一生。原諒我無法在此舉出典型的名人為證，因為沒有哪個名人是因為追求“意義”的失敗而聞名的。

可見，憑著“有意思”而做事并不比追求“有意義”低下、幼稚，相反，卻活得更為精彩，更有活力，也更易于取得成功。

如果叫我從“意思”與“意義”中二選一，我一時還真的給不出答案。對我而言，這就像一道“哥德巴赫猜想題”。等到哪一天，我的字典里“意思”與“意義”合二為一了，那我便有答案了。

有意思與有意義作文

人生，水墨卷上淡淡化開的如繡篇章，終似竹葉蕭蕭不帶走半點塵埃。

所以，這過程，于你，于我，才是最重要的。所以，更要用心去經歷，去體驗那些有意思與有意義的事。

“賭書消得潑茶香”，這是李清照與丈夫趙明誠的休閑之樂，互問對方文史典故，這是有意思的，也是他們生命中最美好的一段時光。

“梅妻鶴子”這是林和靖生活的全部，閑來侍弄梅花，喂養白鶴，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，這樣悠閑自在的生活，讓他好似云游人間的大仙，如此的愜意，如此的有意義。

可反觀現在，多少人在名利喧囂中扭曲了靈魂，喪失了自我？他們所認為的“有意思”與“有意義”的事情實在是令人發指。

“鳳姐”的雷人征婚啟事，惡意標榜自己；“寶馬女”馬諾寧愿在寶馬里哭泣，也不愿坐在自行車上微笑的雷語；“小月月”的矯揉造作的雷人行為……雷人的挑戰道德底線的瘋狂鬧劇不斷閃現著，他們不以為恥，反以為榮，他們認為這樣的“挑戰”是有意思的，只要能賺取大眾的眼球，并從人們消費審丑中獲得功利才是真正有意義的。

更可怕的是國人中的看客們，當別人放棄跳樓，重拾生存的信心時，他們竟咒罵著他人，竟嘟囔著，“真沒意思！”他們的冷漠，麻木了他們本充滿活力的心，竟使得他們產生了這一變態的“有意思的事”的認知。

所以，真正有意思而有意義的生活必定是建立在高尚的情趣與追求上的。然后，我們要做的便是遵從心靈的呼喚。

朱生豪，這個20世紀三四十年代的翻譯家，以他畢生的精力去實現他翻譯莎氏全集的追求。病逝前，他滿懷痛苦的對周圍人說，“早知一病不起，就是拼著命也要把它譯完”。32歲，雖然他在生命的長度上不如他人，但其密度又有何人能及？他的一生正印證了塞內卡的那句話，“人生如同寓言，其價值不在長短而在內容”。他以生命點燃激情，點亮民族文化前進的道路。萬載其后，君魂永在。他的人生是真正有意思并有意義的。

在這不長的人生里，做一名“麥田的守望者”吧！守住你的高尚，去做那真正有意思并有意義的事，這才能拓寬我們人生的寬度。如此在你老去時才能唱那句蘇?。骸耙蛔斫浤?，我驚艷了時光，溫柔了歲月……”

有意思與有意義作文

不管是做人還是做事，有意思頂頂重要。比起有意思的事我更喜歡有意思的人，他們雖然乍一看跟普通人沒多大區別，但一經相處，絕對記憶深刻，過目難忘。

我大學室友爸爸就是其中的一位。他不富裕，甚至稱得上貧窮，但困苦的生活絲毫沒給他帶來一點點負面的影響。他在鄉下種了20多畝的棉花，棉花全賣了才湊夠女兒上大學的費用，家里的農用三輪車因駕駛不利翻車了，生生的壓傷了他的腿，妻子急的直掉淚，是啊，家中的頂梁柱倒了，誰來撐起整個家?他樂呵呵的安慰妻子：要是沒錢了就去農業合作社小額貸款。

他女兒跟我說，他爸已經把農業合作社當做是自家小金庫了，要是錢不夠用了就去貸款。貸了怎么還呢?就這樣還唄!

樂觀與豁達不僅改變困苦的滋味，最難能可貴的是，他教育出來的子女大方、高貴，絲毫不具備寒門子弟身上共有的寒酸之氣，遇到困難時絕不退縮，甚至在遭遇強權時迸發出的據理力爭的強勢勁頭，讓人欽佩。子女的明朗、爽快、從容、大方這些氣質好似都從父輩的樂觀、豁達與不焦慮中衍生出來，繼而成為一個家族的烙印。

貧窮算什么?困難算什么?強權算什么?在樂觀與豁達的強力攻擊之下統統化作齏粉。

只有具備這種特性的人，才能抵抗的住貧窮帶來的侵蝕，堅守的住心中對于公平與正義的渴望，甚至能激發出所有的力量來捍衛因為無望而帶來的無窮無盡，永不止歇的焦慮。套用《士兵突擊》里袁朗的一句話：“我喜歡不焦慮的人?！?/p>

我大學畢業后，在一家當地頗有名的裝飾公司做企劃，這家公司的財務部經理也是個有意思的人。初進這家公司，就聽說財務經理是個超級厲害的人，幾乎跟所有的中層管理者都吵過架，為啥?還不是因為賬務的問題，有的賬目不太清楚，有的花費她嫌太多，有的因為工資核算問題。她對公司的忠誠與對賬目的嚴謹是整個公司公認的，害的我每次報銷賬目時總是戰戰兢兢，反復核對預算，生怕出現一點紕漏。

財務經理，還有一大愛好--舞文弄墨。自封的外號是“黑白企鵝”,一自比外形(其實在她那個年紀身材算保持的不錯);二比性格，黑白分明，不存在灰色地帶，頗有點剛正不阿的意思。在公司舉辦的月度大會上，我們最為期待的也就是她的月度匯報，不僅僅是因為她的匯報更像是一篇優美的散文，還因為她的直言不諱，設計師的簽單總額排名榜，誰誰的花費太多，公司的水電占比太大，要開源節流，總之，一切用數據說話。

性格直爽固然會得罪很多人，但直爽到一定程度是一定會讓人印象深刻的。財務經理，40多歲的中年女人，每天花費一個多小時的時間，踩著腳踏車來上班，還比其他同事早到半個小時。我知道原因(通過她的文章)--減肥，即使僅僅是這一點，我也認為她是個頂頂可愛的人。

成為有意思的人，是本著對生命本色的珍重，他們不因貧窮，不因旁人的眼光，也不因萬丈浮華的侵蝕，自然而然的生長成他們最為本初的自己，甚至成為吸引正面力量的黑洞，吸引著無數想尋找自己的人的目光。那些總想從自己生命總提煉出意義的人，終究是差一個等級，因為多了一點造作的意味。

有意思與有意義作文

《人民日報》報道了在4月19日—4月23日，共青團新媒體和文化成果交流展覽會在背景展覽館舉行。團中央運用先進的新媒體，增強了團組織的吸引力、凝聚力，讓團活動廣泛而深入地走進了青年，融入了青年。

這讓我想到了我們，新一批的入黨積極分子、黨員，積極向黨，虛心進取，追隨黨的事業，這些都是非常有意義的事?？墒?，這些有意義的、理論的黨校課程并非完全枯燥地讓我們無法接受。因為黨校組織的一系列內容讓黨校學習變得“有意思”了。

讓學習變得“有意思”。每次上黨校課，各位老師除了給我們講解黨的理論知識之外，還把它與學生的立身之本、生存之道有機結合起來，聯系生活，聯系校園，聯系學習，促進學員的健康成長，使得理論內容栩栩如生地進入我們的實際生活中，讓黨的知識變得有血有肉，變得豐滿了，很好地做到了“深入而淺出”。另外，黨校還開設分班研討課程，讓黨校的學員進行小班化學習。這種組織形式的學習讓我們有機會互相交流討論，談談自己的想法，學習借鑒其他黨員的優點，大大提高了我們的學習熱情。比如在第一次分班研討會上，我們各位學員都對自身作了深刻的剖析，發表了簡短的“我離合格黨員有多遠”的講話，在認識自己不足的同時，借鑒他人的觀點，更加嚴格地要求自己，用實際行動去改正，更好地提升了自我。黨校學習還善于把正確的思想準則融入青年黨員喜歡的文化產品中，對青年進行有效傳播。在一次黨校課上，我們觀看《南京》電影，通過這部電影，黨校的學員包括我都有了很深的感觸，我們在感嘆日本的慘無人道時，中華民族人民的堅強不屈的精神，也在反省本民族的落后與民族劣根性。以史為鑒，以血為鑒，我們肩負發展本民族的重任更是責無旁貸。這里多媒體的運用在給我們的精神教育中起到了很大的作用，這思想性、藝術性、感染力俱佳的文藝作品帶給了我們心靈的震撼與沖擊。

讓互動變得“有意思”。課外，我們黨校學習也開設了博客、人人網的教師教育學院黨校。這些都給我們提供了一個很好的交流平臺和鍛煉的機會，讓我們黨校學員暢所欲言，抒發己見，相互交流，學習借鑒。班主任會在網上張貼黨校學習的相關內容，讓學員及時地了解了黨校的最新動態。在黨校第三講中，沈江龍教授提到，對于手機帶給我們的便捷，我們可以很好地利用起來。他還以自己的親身經歷為例子，告訴我們 “發短信”就是一個很好的方式，通過它，可以及時匯報工作情況、傳遞工作信息、交流工作心得、分享工作經驗。的確，對于黨校的課程安排等種種通知，班長都會以短信的方式告知學員。這成了大家獲取信息的又一重要途徑。多媒體的運用都是在方法手段上尋找支撐，在活動內容上不斷融合我們現在的生活，讓黨校生活變得生動活潑，讓黨校學員積極地投入到了其中。作為黨校的一員，平時我有什么想法就在人人網中與其他黨校學員一起分享，我們一起成長，共同有了收獲。

讓實踐變得“有意思”。任何一種價值觀念的確立，都需要同日常學習、生活聯系起來，讓我們在實踐中感知它、領悟它。為了進一步培養黨員的品德，提升黨性修養，體驗社會生活，黨校實施了“志愿者活動”的行動計劃，積極組織學員做志愿者，進入社會為他人服務，做既有公益性，又有特色的活動，實現了課堂教育與課外教育的有機銜接，在青年黨員中產生了良好的反響。我們黨校學員從理論走向了實踐，掌握了理論并運用到了實踐中去，而非嘴上談兵，只說不做。在實踐中，我們身體力行，傾力而為，主動幫助他人，獲得了奉獻中帶來的快樂的感受，體會了勞動最光榮的優秀品質，同時也實現了自身價值。

我們的黨校課通過優秀的師資隊伍給我們知識的傳授，多媒體中文藝作品的展示，博客、即時通信、社交網站的相互交流，以及豐富多彩的實踐活動等多種青年黨員喜歡的方式開展工作，很好地實現了“突出做好抓基層、建組織、用好新媒體”的三項工作，使黨校的學習和活動既很“有意義”，也變得很“有意思”！

有意思與有意義作文

不愧是“桂林山水甲天下”，行走在桂林漓江的岸邊，和風拂面，也溫柔地吹皺了清澈的江水再配上了那高低起伏的山巒，絕對是一幅美不勝收的.山水風景畫我們一邊陶醉在其中，一邊走到了停有十幾個竹筏的小碼頭。

“要坐船嗎？”船夫微笑著問道那是一位看上去不過二十歲左右的小伙子，黝黑的皮膚，眼神如那江水一般清澈，笑起來露出好看的牙齒我們坐上他的小竹筏，他把長長的船篙往岸上一撐，竹筏便悠悠地駛離了碼頭。

很自然地，我們與船夫聊了起來經詢問得知，他果然才二十歲，卻已經撐船好幾年了家就住在江邊的山村里，可謂自給自足“你這么年輕，以后準備做什么呢？”我問道他靦腆地笑了：“過兩年就結婚了以后還是撐船家里還有塊田”滿足和幸福洋溢在他的臉上。

“一輩子都撐船？”我小聲向身邊的媽媽感嘆道，“難道他沒什么理想嗎？”媽媽卻很平靜地說：“他就好像生活在自然中，與山、與水作伴，日子過得無憂無慮，你不覺得這樣的生活很有情趣，而他也很快樂嗎？”當然，我不否認，他的生活與每天埋頭苦讀的我們或一些朝九晚五的白領比起來的確有意思多了，“可是他的人生價值何在？這樣的生活有意義嗎？”媽媽突然沉默了，望了望正在專心撐船的小伙子，突然問我：“你現在快樂嗎？”我對她的問題有些疑惑，回答：“這里的風景這么美，心情當然很好”“坐船看到的風景是不是比在岸邊看到的還要美？”我點點頭，卻更不解媽媽問話的用意。

“如果今天沒有他為你撐船，你又怎么能欣賞到這么美的自然呢？他作為一個船夫，不僅自己感到快樂，還把快樂與美好帶給了其他人，這不就是他撐船的價值嗎？也許一輩子作船夫的理想在你看來不那么崇高、偉大，但只要他做出了貢獻，他的人生就是有意義的，他所過這種既有意思又有意義的生活，才是我們可遇而不可求的啊你看他撐船的樣子多么專注”我終于理解了媽媽的話，也看懂了他的“理想”，再望向年輕的船夫，他撐的每一次篙好像都投入了心血與真誠，我羨慕他，更感激他。

竹筏載著我們繞過一座山，駛向了一片更開闊的水面，我的心也更加鮮明船夫唱起了原生態的山歌，我閉上眼睛，仿佛融入了這畫中。

有意思與有意義作文

當情趣與價值不可兼得，有意思與有意義只能取其一時，我想，我會選擇后者。

當然，這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經遇見一個不愿給他讓路的人，那人說；“我從來不給一個瘋子讓路”歌德并未生氣，只是笑道：“哦，是嗎？而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩人所飽含的風趣幽默與作為一名哲學家所必備的睿智機敏，令人在久久咀嚼的同時不覺笑出聲來這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。

平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板，這是大多數人的印象，說教說教，應該也就是指這個這個觀點正確，也不正確，正如之前所說，有意思有意義并非水火不容的，許多富含哲理精思的真理也被充滿情趣的文字所表達出來但同樣，有意義=嚴肅刻板這個等式在很多情況下也是成立的。

我們可以盡量接受有意義的事物，盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世，渴望成功渴望進去的道路漫長而坎坷，在前進的過程中我們會接收到來自四面八方的信號，有的包含意蘊且充滿情味，那自然是欣然接受，有的有些刻板說教但卻有意義，那還是聽聽的好，它會給予你幫助和啟迪；有的純粹只是娛樂消遣之談，那暫且讓它穿耳而過，別入腦了它只會占據你的大腦內存，讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠的心迎接人生，“良藥苦口利于病”，古語既有云之，必有其道理。

至于有意思與有意義之間的區別、相通究竟在哪兒，恐怕誰也無法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發現、體會了。

有意思與有意義作文

去書店看到這樣一種景象：青春文學的書架前擁滿了中學生年紀的讀者，都興奮地尋找著，還有不少人更是坐在書店的地板上，“求知似渴”地讀著。而古典文學的書架前卻十分冷清，只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場有意思的青春文學與有意義的古典文學的對壘。

青春文學是指包括言情小說、武俠小說在內的各種讀物。因為讀者多是學生，便冠以“青春”的頭銜。不可否認，青春文學確實對中學生有巨大的吸引力，我就曾陷入其中不能自拔。中學生的生活單調而乏味，大多是家、學校兩點一線，而青春文學則像是一片神秘的沼澤。多少學生沉浸于刀光劍影的武俠小說，談情說愛的言情小說中，幻想自己是主人公，生活于是變得有趣。

可事實上，揭開青春文學的神秘的面紗，我們會看見一張丑陋的臉。不論是武俠，還是言情，實際上都是走一樣的套路。用無數的噱頭堆砌起情節，再穿插些俊男靚女作主人公，一步小說便完成了。但是荒誕的情節掩飾不了其思想的簡單，多讀幾遍便會覺得洋洋灑灑幾十萬字，其實什么都沒有說。

而與直白卻略顯粗俗的青春文學相比，古典文學則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋，拄一支竹杖，漫步雨中，我們體會到東坡居士“也無風雨也無晴”的超然，放一只風箏，看它翱翔天空，我們感受到侯蒙“幾人平地上，看我碧宵中”的自信；坐在窗前，看窗外的雨簾，我們能體會到李清照“怎敵他晚來風急”的哀愁…讀古典文學，我們體會到千萬種心情。

讀《揚州慢》，我們仿佛看到橋邊芍藥在風中落淚；讀《盟臺夕陽》，我們仿佛看見古盟臺自對著殘陽；讀《謝亭送別》，我們仿佛看到詩人在風雨中走下西樓的背影…讀古典文學，我們能看見千萬種風景。

有意義的古典文學是一壺碧螺春，有意思的青春文學卻像一壺二鍋頭，二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾，令人回味的滋味。

刀光劍影、談情說愛的小說不應成為青春的代名詞。也許有一天，青春文學暑假上會換成古典文學，而書架前仍有一群學生，陶醉其中。

有意思與有意義作文

有意思與有意義似乎不是針尖與麥芒，更像是矛與盾，相輔相成。

人的一生，或多或少都有自己的夢想，也許是當一個好的父親或母親，也許是改變這個世界，至于到底哪個更偉大，更有意義，實在不是能輕易判定的事。但無論怎樣，做自己想做的事，沉浸其中，從而實現自我的價值，都是快樂的。

驅動自己行為的很大部分是自身的主觀意志，從而實現對自我的一種滿足，這可以定義為有意思。有意思顯然是一種自我衡量，如果去衡定別人的行為，可能會發現除自己以外的很多人都是一群無聊之人。

至于什么是有意義，當然對每一個人來說，意義或者說某件事物內在的價值是各不相同的，那么“有意義”對每一個人來說都是不同的。所以應把“有意義”定義為實現自我或是實現有益于他人，或者更寬泛一點，可以有益全人類，根據普世價值觀。

顯而易見，由自我意志驅動的行為所完成的事是快樂的，有意思的，同時也實現了自我或他人，做到了有意義。所以，有意義與有意思確實密不可分。

喬布斯將“至繁歸于至簡”作為終身的信條，這從蘋果公司的歷代產品中可以知曉。而歷代產品都完成了對整個行業的推動，成為行業標準，且改變了世界。喬布斯在產品的設計研發中起到了不可忽視的作用，很顯然在其中他是十分快樂的，他做著他想做的，且做到了有意義。

曾經，比爾蓋茨說過，興趣是最好的老師。大概是這個道理：有意思可以引導有意義。

但是“意義”也是對自身的一種滿足，如果預期的目標不能盡數實現，“意義”相對于主觀上的期望就偏少了，那么失落感很有可能覆蓋完成自己想做之事所帶來的幸福感。所以自身對結果的期許會打破原先“意思”與“意義”的平衡。這不難解釋為什么當今社會那么多人工作地不快樂，是期望偏離了所帶來“意義”的方向，亦或是期望高出了行為所能帶來的實際意義。

我們應該明晰，自己的行為能帶來怎樣的自我實現，并進行適當的自我預期與自我調整，使有意思與有意義達到最大化，從中獲得對自我的滿足，達到一種平衡。

有意思與有意義作文

“有意思”與“有意義”，雖然只有一個字不同，但含義卻大不相同?！坝幸馑肌笔侵改芙o你帶來身心愉悅的感覺，“有意義”則更多的是指你所做的事情的價值。而這不同之中，卻也應該擁有某種特殊的關聯。

其實，這也很難探討出結果。像我認為上網玩電腦就是有意義的，應為它能舒緩疲勞放松身心呀，但母親就認為這純粹是玩物喪志。同時，對于她看著肥皂劇總是熱淚盈眶的時候，我也無法理解，那些永遠是車禍、失憶、絕癥的狗血劇有什么好看的，母親卻振振有詞：“這能讓我感受到這愛的偉大?！庇纱丝闯?，每個人認為自己有意思的事也許都是有意義的。

但從我個人角度出發，這其中是個心態問題。有意義并不代表說是一定要有多么重大的意義，像什么利國利民啊，能夠徹底消滅皮鞋制的果凍啊，只要能對自己或周圍，產生有益的作用，哪怕是一丁點兒，也是有意義的，就如上文提到的玩電腦能放松身心，有時還能鍛煉大腦思維，這就是有意義的，當然前提是要把握好度。

同樣的，有意義的事是否是有意思的呢？大部分學生可能認為讀書學習是枯燥沒意思的，但家長卻認為這是有意義的事，所以出現了一個矛盾。其實不然，別人覺得有意義的，對你而言是沒什么用的，只有當你自己覺得這件事是有意義的，你才能真正感受到它的有意思，才能真正沉浸于此，并且往往能達到事半功倍的效果。

總之，有意義與有意思，能否并存于同一件事，就在于你如何看待這件事，如何看待“有意思”與“有意義”。

有意思與有意義論文

今天是端午節，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水，有意義的端午節。在山上，我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛，原來，傳說端午節早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密，我馬上學著老人的樣子，也認認真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。

在山上，我還聽說，過端午節是為了紀念愛國詩人屈原，小學三年級作文《有意義的端午節》。原來屈原是楚國的大夫，還是個忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛自己的國家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原就跳進大江里以死來抗爭。楚國的老百姓害怕江里的大魚吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節，以吃粽子的形式來紀念屈原。

今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀念屈原，因為屈原是個好人，是個忠臣，是個偉大的愛國詩人。我要年年過端午節，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。

指導教師：牛東院。

簡評：原來端午節還有這么大的意義，你不說我還不知到哩。

有意義的一天作文題目

星期六清晨，我來校門口很早，一來就見到戴世桐、劉羲之等人。他們跑了過來，和我玩了起來。

我們在那里玩了一會兒，大巴車就開來了導游下車說了幾句話，我們就上車了。

在車上我們吃喝玩樂了一個鐘，就到了山水田園，我們大家都下車了，我們想上廁所的就上廁所，上完廁所就排隊。

我們排著隊就去青青菜園了，我們在青青菜園里面的草莓園里摘草莓，我摘到了一個三胞胎草莓。

第一項游戲我們玩的是馬蘭開花開幾朵，我們第一次開的是五朵，第二次開的是一朵，第三次開的是十二朵，這個游戲就玩完了。

第二個游戲是青蛙排隊跳，導游說哪一隊先摸著那個大哥哥哪一隊就贏了，導游剛說開始，我就走兩步跳兩下就摸到了大哥哥。

第三項是自由活動。我和戴世桐一起去撈魚，我撈了好多好多小金魚。

午飯很好吃，我們吃了好多好吃的，吃完飯后，我們還玩了搶戰。

下午，開始植樹，我植了一棵小樹苗，植完樹我就拿的下水桶去打水，打完水我就給我的小樹苗澆水，讓它快快成長。

最后一項是尋寶游戲。導游說：“大朋友們、小朋友們你們要看上面有小狗的地方就有寶藏哦，好啦游戲開始啦”。我就和劉羲之一起去尋寶了，我們先到了青青菜園就找到了三個浮標，可是我們正要到下一個地方的時候，時間就到了，集合的時候，我還領了二十多個巴幣呢。我們集合后就坐大巴返回學校了。

這是我們班集體出游，大家玩的真開心，過了有意義的一天，真是爽呀！

有意思有意義

“閣下李先生”，這五個字夠有意思的。

初讀于謙，我只知道他是個“救時宰相”?？赐聊颈K敗后的力挽狂瀾，看不畏奸惡兩袖清風，如同一個個小的電影，真是挺有意思的。

當年明月對他的評價是“一位懂得畏懼卻勇敢而上的英雄”。誰說英雄就得是不怕困境的？于謙就在朝廷危亡之時勇敢地站出來，雖心有恐懼，卻以一種堅決的態度壓住了眾人，挽救了大明的江山。

再讀于謙，我已經站在了高三拼搏的起點。而于謙昵？他正站在城墻之下，用銳利的目光、犀利的語言痛罵著寧王叛軍。然后因為這樣，反而被皇帝定為人才，這可真有意思。

記得那個叫朱瞻基的“促織皇帝”身邊有一個人——王振。他是為了自己能“留名于青史”而舍了一切，最后又因想成為“大英雄”而釀成了土木堡一役。最有意思的是，他自己因此而被青史唾罵，最終成就了于謙的.英名，將他推向了頂峰，王振自然跌入了歷史的深淵。

我有些明白了，于謙守護北京的意義在于他的“渾然正氣”而非英雄主義，而壞人存在的意義有時候就在于為了成就正義者。

三讀于謙，我已經向高考邁出了一步。這時，我卻看到了小時候的于謙。

“庭院杏始開”，“閣下李先生”。

“子坐父立，禮乎？”“嫂溺叔援，權乎？”

哈哈，小于謙還敢同知縣大人同老師頂牛，這可真有意思。

于謙小時候就特別有才，良好的環境成就了他。而他的自我期望同樣也成就了他。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”激勵著他“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，據說那年他剛17歲。

人生就是這么奇妙，如果你愿意做一支破空而出的箭，只要確定了方向，積攢好生命的全部力量，然后離弦而出，矢志不渝，永不言悔，那么就會有意義。

這就是于謙有意思的一生給我的許多有意義的啟迪。

“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！边@句詩夠有意義。

沒有意思的一天作文沒有意義的一天的

今天，我將不用手機。

我要看看，沒有它。

生活會是怎樣的。

清晨，我跑出家門。

手里沒有手機。

以前出去晨跑。

跑不了幾步就想停下來。

刷手機上的微博，或看新聞。

或者玩手機上別的東西。

很難連續跑上十分鐘。

現在不是了。

我不停地跑，真好。

一邊跑，一邊想著前些日子的一件新聞。

當時注意過，現在再想想。

細細玩味，覺得很有意思。

如果手機在手上。

我就不會回顧它了。

只要輕輕一點。

新的事件隨時涌來。

立刻抓住我，抗不住。

生活里，很多東西是需要人停留的。

重復中有美好。

然而手機永遠在提醒我。

別停。

別漏過了最新的東西。

而獲取它是何等方便。

我抵擋不了誘惑。

現在好了。

誰也別想拖著我跑。

我是自己的。

清風送爽。

我抬起頭。

呼吸著，跑著。

經常抬起頭，脖子很舒服。

可手機不讓人抬頭。

它要我低下來，彎下來。

讓我的頸部受到傷害。

生活里我需要沉溺。

包括沉入手機帶來的東西之中。

任何一種沉溺都有意義。

任何一個束縛都有價值。

我不必奢望完全掙脫，也不該。

我要留著一份警醒。

有敏銳的觀察。

只求這個。

在這之后會有什么。

靜靜看，只管接納。

當我對長時間低頭的狀態有警覺時。

頭就自然抬起來了。

我思考頸部損傷的危險時。

自然會揚起頭來，望向遠方。

保持敏銳。

然后把一切交給生命的自然。

應該這樣。

一件有意義有意思的事作文

要說有意思的事，那可是太多了!其中，最令我難忘的是去中心廣場喂鴿子了。

那一天，我學完英語后就和爸爸去中心廣場喂鴿子。爸爸買了兩包鴿子食，我們每人一包。一開始我很害怕，覺得鴿子會咬我的手，所以我就將鴿子食撒到了地上，鴿子看見了就匆匆忙忙飛過來搶食物。我發現爸爸沒有將食物撒在地上，而是放在手心里，鴿子落在爸爸手上吃食物。

我吃驚地問爸爸：“你不怕鴿子咬你的手嗎？”“不怕，就是鴿子落到我頭上也不怕，因為鴿子是人類的好朋友?！卑职肿院赖卣f。

我聽了爸爸的一番話，也想把食物放到手心里，可是由于膽小，還是不敢。我想了想，就把手套戴上了，把食物放在手套上，馬上就有幾只鴿子飛到了我手上、胳膊上，一個勁地爭食物。我鼓起勇氣把手套摘掉了，把食物直接放到了手上，又有一大群鴿子飛到我手上、肩膀上搶食物吃。

我靈機一動，自言自語地說：“剛才爸爸不是說就算是鴿子飛到他頭上他也不怕嗎？我就試一試吧?！蔽页冒职植蛔⒁獾臅r候，把幾粒食物撒到了爸爸頭上。

幾只鴿子發現后，立即飛了過去。我對著爸爸說：“好戲就要上演了!”鴿子站在爸爸頭上叼食物，爸爸下了一跳，趕忙彎腰躲避。

我在旁邊哈哈大笑。爸爸問：“嘉嘉，你笑什么呢？”

我說：“笑你呢，看你那發型?！卑职旨傺b生氣地說：“誰弄得？”“還有誰，鴿子唄?！?/p>

說完，我和爸爸都哈哈大笑。

小朋友們，你們覺得有趣嗎？那就一起去中心廣場喂鴿子吧!