<menuitem id="an1j4"></menuitem> 寫作是一種表達思想和情感的方式，優秀作文能夠打動讀者的心靈。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，僅供參考，大家一起來欣賞和學習吧。
《雨巷》是我們都很熟悉的詩人戴望舒的代表作品，大約寫予1927年夏天。1928年8月在《小說月報》第十九卷第八號上首次出版。1933年，戴望舒的摯友杜衡曾經講過：“說起《雨巷》，我們是不能把葉圣陶先生的獎掖忽略的?！队晗铩穼懗珊蟛畈欢嘤幸荒?，在葉圣陶先生代理編輯的《小說月報》的時候，戴望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節開了一個新的紀元?！ヌ沼辛Φ耐扑]，使戴望舒得到了“雨巷詩人”的稱號，一直到現在?！睂τ凇队晗铩分械乃囆g特色具體分析如下：
一、運用象征主義的抒情藝術方法。
象征主義是19世紀末法國詩歌中較為流行的一個藝術流派。主要表達一種反抗資本主義秩序的意識，傾盡抒發一種世紀末的頹廢。在表現方法上，用暗喻來表現內心瞬間的情感，五四末期才傳到中國。戴望舒的早期創作明顯就受到了法國象征派的影響。對于他的創作，有一個顯著的特點就是竭力的開發詩歌隱喻、暗示的能力，在象征性的意象和意境中抒發感情?！队晗铩芬沧匀蝗绱?，詩中撐著油紙傘的“我”，悠長寂寥的雨巷，像夢一般地飄過有著丁香般憂愁的姑娘，其實，并不是真實生活本身的具體寫照，而是有著象征意味的抒情形象。雖然我們不能將其意象的深刻內涵全部理解到位，但是我們可以從中體味這些意象所具有的朦朧詩意和意蘊。在社會現實的氛圍下，那種徘徊、孤獨的心靈，那種可望而不可得的`希望等等，在《雨巷》中是既明朗又朦朧的，既確定又飄忽的。想象創造了象征，象征擴大了想象。以這樣的方法來抒發情感，使得詩人的心境表現得更加含蓄，也給讀者留下了想象的空間。引用朱自清先生的話說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂?！且炎侥怯奈⒌木畹娜ヌ??！庇纱丝梢钥闯觥队晗铩冯鼥V、深情而低沉，的確是把握了象征主義流派的細微精妙。
二、受古典詩詞藝術營養的熏陶。
在《雨巷》中，那個丁香一樣的結著仇怨的姑娘的意象，顯然是受中國古代詩詞的啟發。用丁香來象征人們的愁心，這是中國古代詩詞中一個傳統手法。如“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁?！?《代贈》李商隱)“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠!青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流?！?《浣溪沙》李璩)……在《雨巷》中，詩人很顯然是吸取了這樣的一種意蘊。但這樣的形象絕對不是舊唐詩名句丁香空結雨中愁”的白話擴充，在《雨巷》的意境和形象的構造上，詩人在吸取前人的精華的同時，又是有著自己的創造的，原因如下：一是古人用丁香象征愁心，《雨巷》中則塑造了一個如丁香一樣接著仇怨的姑娘。她既有丁香的憂愁也有丁香的美麗與芬芳，這就由單純的愁情演變成了一個含蘊著憂愁的美好理想的化身，既包含了作者對美的追求，也包含了作者美好理想幻滅的痛苦。
二是《雨巷》中詩人運用了大量的現代語言來描繪這個“姑娘”，這與古典詩詞嚴格的格律意韻不同，而且也與詩人早期的充滿舊詩詞調子的作品不同，更多的是體現一種新時代氣息。更能喚起人們的希望和幻滅的情緒。在表現時代憂愁的文學創作時期，這是一個難得的創造。
三是在古代詩詞中，雨中的丁香是以真實的景物來寄托情感?！队晗铩分械亩∠惆愕墓媚飫t有了更多的詩人想象的成分。它可能是生活中的真實情景，也可以是詩人想象馳騁的成果，可以說是真實與想象結合而生成的藝術形象。戴望舒自己也說：“詩是由真實經過想象而出來的，不單是真實的，也不單是想象的?！彼晕覀冋f《雨巷》的意境塑造借鑒于古典詩詞又超越古典詩詞，在依據了詩人自己生活的同時又加入了自己的想象創造，從而營造了一個高于生活真實的藝術想象美。
三、音節的優美，“替新詩的音節開了一個新的紀元”
《雨巷》的音節也是非常優美的，葉圣陶先生稱贊此詩“替新詩的音節開了一個新的紀元”。全詩一共七節，除了第一節和最后一節的“逢著”改為“飄過”之外，其他語句完全一樣。同一主調在詩中反復出現，既加強了全詩的音樂感也加重了詩人的彷徨和幻滅失失落的表現力。全詩每節六行，每行字數不一，而大體在相隔不遠處重復一次韻腳，每節押韻兩到三次，從頭至尾沒有還韻。有些同樣的字在韻腳中多次出現，例如“眼光”、“姑娘”、“惆悵”、“雨巷”、“芬芳”等，如此在聽覺上的重復營造了一種旋律般的回蕩和流暢的節奏，反復激蕩著人的內心深處，那股寂寞，那般彷徨縈繞在人們心頭久久不能散去。詩中還借鑒了外國詩歌在音樂性上的技法，比如在一節詩中，同樣的句子反復出現，這種重復疊沓聽起來更抒情和諧?？梢哉f《雨巷》是戴望舒對新詩音樂性追求的高峰，至此，他開始走向追求內在情緒韻律的路線。但是這不能否定《雨巷》對新詩音樂美嘗試的意義。
在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的藝術自然魅力作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術是什么？藝術是花，美麗隨處可見；藝術是什么？藝術是雪，潔白純潔讓人永生難忘；；藝術是什么？藝術是燈，為我們照亮前進的路。
藝術在?？偸鞘指哐哦豢杉暗?，其實它可以是一首歌、一次展覽、一段經歷……有藝術的生活就有歡樂，就有美。
風兒帶著微微的暖意吹著，不時送來布谷鳥的叫聲，它在告訴我們：“冬已歸去?！贝汗媚镲L風火火地來了。我們學校的藝術節也如火如荼地展開了。
五月，草木茂盛，冬青樹的葉子油亮油亮的，老榆樹枝繁葉茂，給人們撐起了一片濃濃的綠蔭。順著小路，隨著斑駁的光影我們就到了開展活動的目的地。藝術節也正式拉開帷幕。
藝術節由八班的一支樂隊開場，他們將節目的序幕推向了高潮。表演的那首《啟程》真令我神迷心醉了。仿佛一個暮春的早晨。霏霏的毛雨驀然灑在我臉上，引起“潤物細無聲”的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立在一條白礬石的甬道上，經了那“細雨”，正如涂了一層薄薄的乳油。踏著只覺越發滑膩可愛了。
藝術節開了近兩個小時，我認為每個節目都十分精彩。每位表演者在表演的過程中都非常認真和努力。準備了兩個多星期的節目終于在今天得到了釋放。奔跑，奔跑，奔跑！他們的心激動著，他們的痛快已經不能用我淺薄的語言來表述，似乎他們身上的每一根汗毛都有跳動的歡暢。在每個節目結束后，我都會熱烈的鼓掌以表達內心對他們的欣賞。
不知不覺間，節目已經表演完了。吃過午飯后，我便和朋友一起去游園。
順著小路，走到湖邊。一片浮云飄過湖面，就像一段灰色的感情掠過心頭。瓦藍的'天空，透過心的粉紅，放平了舒坦。然而，又讓一群信鴿調動起來的情愫，卻不知道它們帶著竹哨往哪里飛翔，翅膀急促扇動大氣的聲音，清晰可聽見。小燕子湖面輕輕點水，然后就像過山車翻騰一周，雖然沒有規律飛行，但能感知它的靈動，不是一般飛鳥能有的本領。
波光粼粼的湖面，微波蕩漾，微波起伏，倒影著怪石嶙峋的高高的假山，還有那丘上別具一格的帶著水彩畫的涼亭。涼亭頂部的琉璃瓦是金黃色的，六根圓木支柱刷得通紅。不遠處的湖面，有三幾條鴨子形狀的小船，游客正在上面劃著。在亭中小憩片刻，就要結束在濮上園的活動。
這次藝術節十分精彩，它給我們每個人機會展現自己最美的風采和個人的才華，同時，也讓我們從中了解到這么多同學，都有他們的一技之長，也許，這就是人們常說的：三人行，必有我師。
藝術具有一種誘惑力，或說具有一種誘引力，或者說具有一種吸引力，用美學的語言，就叫作魅力。
藝術并不超越大自然，不過會使大自然更美化。
今天終于聆聽了王寧教授的講座，受益匪淺。這接近三個小時的講座，讓我再次感受到了方塊字的魅力，同時也讓我反思了下自己的教學。
王老師說到：“要注重那些基礎字的運用，那些生僻字，多久還看不到、用不到一個，你拼命地讓他們記住那些字，有什么意義呀，就是要讓他們忘的嗎？這不是欺負小孩嗎？”反觀自己的教學，確實是這樣，過于注重生僻字的講解，拼命讓他們記住，總覺得讓他們多學點總是好的，殊不知這樣的結果是：他們不但記不住這些字，還逐漸喪失了學語的興趣。
中華民族是一個偉大的民族，中華明也是很獨特的.明。字也是最獨特的。世界上所有的國家里，只有我們中國因為民族化強大的包容性與同化性而始終沒有間斷過的化傳承，使“漢字”成為世界上較少的沒有間斷過的字形式。從大約是在公元前14世紀，殷商后期的“甲骨”被認為是“漢字”的第一種形式，直到今天，各種字體紛紛誕生，綜藝體、整塊體、浮云體、變體等等，這是祖國化繁榮的具體表現，也是漢字發展的必然的結果。
同時中國的漢字是非拼音字,同拼音字相比,有以下一些特點：1、在語音上表示音節；2、在意義上代表語素；、形體上是方塊平面型字；4、內部構造有其理據性,即構成規律；、其發展速度上具有相對穩定性。每一特點的內涵要求能具體闡述,比如什么是漢字的理據性,既要求能解釋,又能結合漢字加以說明。
對于習慣于書寫漢字的人而言，我們或許沒有注意到，中國的字是這樣的神奇。一個個獨立的方塊字，不僅每個字都獨立成意，還可以拼湊出無數的詞句，表達了任何你想表達的意思。這就是漢字的魅力。
這也就意味著語教學要從簡單的方塊字入手，而不是一味地借用西方的理論，讓自己的教學變得撲朔迷離，看起很高深的樣子，其實自己都還弄不清楚狀況。
對于現在是一名實習老師的我說，一要不斷學習，擴大自己的知識面，自己先懂得才能教給學生，二是要學會教學，不要一味地給學生灌輸知識，要讓他們自己體會到知識的魅力，方塊字的魅力，進一步產生學習的興趣。
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小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗?！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀！今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
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淮劇是我家鄉中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地。
展翅要飛的燕子似的。
淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細，而且淮劇表演的整個過程中，有很少的唱段，不像京劇表演過程中基本都要唱，還要在場上在走來走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡單的動物和表情就可以。
比較有名氣的淮劇有：《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”(即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲)。在抗日戰爭時期和解放后，還編出了一些現代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的'生活，給我的家鄉的人民帶來了歡樂。
這就是我家鄉的淮劇，一個具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。
課堂中教師的魅力在語言的藝術中彰顯。教師如果具有極強的語言表達能力，口若懸河、談吐脫俗，用精湛的語言將無趣變為有趣、將無聲變為有聲、將無形變為有形，便使教育教學生動活潑、妙趣橫生。用教學語言的魅力去打動學生的理智和心靈，讓學生樂學、會學、善學，引導他們在人生和知識的海洋中揚帆遠航，是教師的責任。
一、經常運用催人奮進的激勵之言。
在教育教學過程中，教師要盡量讓自己的語言具有激勵性。第斯多惠說：“教學的藝術不在于傳授的本領與知識，而在于激勵、喚醒與鼓舞?！本o張有序的課堂上和生活中，恰到好處地運用激勵語言，往往能引起學生心靈的共鳴，能激起奮進的火花，產生強大的推動力。例如有位教師在評價學生的表現時說到：“真是與眾不同，多么富有創意的思考啊。你有一雙智慧的眼睛，能發現別人發現不了的問題，真了不起！”“誰來說說這個題目的意思，說錯了不要緊，老師最喜歡舉手的同學，因為你們是最自信的人?！薄痪渚浼畹脑捳Z讓每個學生都有了前進的動力。面對學生，教師的話講得得體就具有感染力、講得精彩就有影響力、講得智慧就是催生力、講得深情就是沖擊力。所有這些“力”加起來就是一種強大的驅動力。它推動著教育教學活動順利高效地向前展開，也激勵著每位學生健康活潑地走向成功。
二、適時運用感人心脾的溫情之言。
別林斯基說：“情感是語言在表達過程中的乘號”。語言中充滿情感，會使語言的感染力成倍地增加。真誠是人類情感中的真金，真情是教師語言最基本的特色。于漪老師也說：“語言不是蜜，但可以粘住學生?！迸c學生對話交流，做他們的思想工作，最重要的是要有真情，不管是對優秀生的贊美，還是對后進生的批評，都需要我們付出真情。俗話說得好：春風化雨暖人心。教師的語言應該像春風化雨一樣，溫暖孩子們的心，使之感動、使之茁壯成長。用語言去感動學生應是魅力教師必備的基本能力。所以，教師在育人的過程中，除了對學生進行知識的傳授外，還要對學生的健康成長進行全方位的積極引導。這種引導，可以使學生得到深刻的啟迪，可以使學生更深刻地理解人生、理解生活。還記得《四塊糖》的故事嗎？與其說是陶行知先生用“四塊糖”轉變了孩子，倒不如說是他是用高超的語言藝術感化了孩子。
恰當運用令人叫絕的機智之言。
我們知道，在平常的課堂上學生的回答有時會與老師的意圖背道而馳，這時有的老師則以“不太好，請坐！”“不準確，誰再來！”等語言來否定學生的回答。這樣往往會使學生喪失發言的勇氣，從而漸漸喪失學習興趣。而特級教師賈志敏則運用自己巧妙、機智的'語言來糾正、鼓勵學生的回答，并且注意情緒導向，做到引而不發。
有一次他讓學生認讀“姆”字，結果一位同學站起來脫口而出：“養母”的“母”。學生一片嘩然，可賈老師微笑著示意大家安靜下來：“你們別急，他沒說錯，只是沒說完！”接著又轉向那位學生：“你說得對的，是‘養母’的‘母’……”這位學生在賈老師的點撥下立刻糾正道：“‘養母’的‘母’加上一個女字旁，就是‘保姆’的‘姆’?！痹谫Z老師不動聲色的巧妙引導下，避免了學生出洋相，小心翼翼地保護了學生的心靈。學生有這樣一個老師和風細雨地幫助他們糾正學習中的錯誤，還會擔心什么呢？自然會沒有任何心理負擔地投入學習了，自然會爭先恐后地發言了。
四、偶爾運用耐人尋味的幽默之言。
優秀的教師善于利用幽默來激發學生的興趣，使學生學得更好。特級教師于永正的課堂語言是豐富多彩的，他在教學《小稻秧脫險記》時的“幽默之舉”是令人記憶猶新的。文中寫到雜草被大夫用除草劑噴灑過后說：“完了，我們都喘不過氣來了?！庇幸粋€學生朗讀這句話時聲音非常洪亮。于老師笑了笑說：“要么你的抗藥性強，要么這除草劑是假冒偽劣商品，來，我再給你噴灑一點?！闭f完，于老師就鼓起氣朝那位學生做了個噴灑農藥的動作，同學們和聽課老師都笑了，該同學也會心地耷拉著腦袋有氣無力地又讀了一遍，這次讀出了效果。這樣的幽默語言調節了課堂的氣氛、激發了學生的興趣、啟迪了學生的智慧，讓學生在和諧愉悅的氛圍中得以發展，更讓課堂增加了濃濃的人文氣息。這種幽默顯示的是教師的智慧、傳遞的是教師的關愛、承載的是生動的啟示、激活的是愉悅的情感，真是令人折服，耐人尋味。
五、見機運用啟人深思的含蓄之言。
魅力教師的教育教學語言也離不開含蓄。如：有的教師在教學中用說半截話或一語雙關的辦法，啟發誘導學生積極思考問題，勇于發表自己的意見。這種做法常有千言說不透、一語破真諦的妙用。有的教師為激起學生情感上的波濤，不直截了當告訴學生答案，而是繞著彎子設問，層層深入，啟人心智，讓學生得知識、明事理、受教益。有的教師為使那些注意力不集中的學生受到教育，從不諷刺挖苦，而是從尊重學生的人格出發，善意地提醒啟發，收到了較好的效果。
六、整體講究語言的音韻之美。
魅力教師要像歌唱演員一樣有一副好嗓子，一開口就能吸引學生的注意力，把學生的目光全部集中到自己的身上。教師如果要達到這一效果，是要付出自己的努力的。一方面要教師平時多去訓練，另一方面教師在課堂上要學會控制自己的發音。教師在說話的過程中，注意聲音的高低、速度的快慢、音量的大小、停頓時間的長短。這樣的語言才富有頑強的生命力和強大的感染力。
魅力教師要用準確規范、生動形象、含蓄韻味、音色優美的語言去感動學生的心靈，用自己獨特的語言去演繹豐富多彩的文化知識，把學生帶進瑰麗的知識殿堂、開啟心智、陶冶情操。聽魅力教師的課不僅是獲取知識，而且是一種美的享受。
《雨巷》在藝術上一個重要特色是運用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀末法國詩歌中崛起的一個藝術流派，在表現方法上，強調用暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情，戴望舒的《雨巷》明顯地接受了法國象征派的影響。強調表現自我的感覺，喜歡追求意象的朦朧，注意挖掘是個暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情?！队晗铩防锏脑S多形象，都凄婉迷茫，充滿象征意味。詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷，那位夢一般地飄過有著丁香一般憂愁的姑娘，并非現實生活本身的具體寫照，而是充滿象征意味的抒情形象。那狹窄而悠長的“雨巷”是當時黑暗而沉悶的社會現實的象征，“丁香一樣的”姑娘，是美好理想的象征。這樣以象征方法抒情的結果，使詩人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味。
另外，《雨巷》十分注重音樂感，音節優美韻腳鏗鏘，每節押韻兩至三次，同時還以復沓、重復等手法來強化全詩的音樂性，因此葉圣陶盛贊這首詩“替新詩底音節開了一個新的紀元”?！队晗铩啡姽财吖?，第一節和最后一節除“逢著”改為“飄過”之外，其他語句完全一樣。這樣首尾呼應，同一主調在詩中重復出現，加強了全詩的音樂感。全詩句子都很短，有些同樣的字在韻腳中多次出現，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”，有意地使一個音響在人們的聽覺中反復。這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節奏。
談談《雨巷》一詩所受到的中外詩歌的影響。
《雨巷》是戴望舒詩作的代表作品之一，是戴望舒接受法國象征主義是個和中國古典詩詞傳統的集中體現。詩中寫“我”“撐著油紙傘”，“獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”，這是“我”對黑暗現實感到迷茫、失望、憂郁，看不到出路的茫然不知所措的感覺，我希望逢著“一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”。她終于“靜默地走近”了“我”的身旁，然而又緊接著“像夢一般地凄婉迷?！钡仫h走，“我”又陷入更加孤獨、寂寞而無奈的愁思之中。這位“丁香一樣結著愁怨的姑娘”實際上就是詩人的美好理想與希望的象征。在中國的**年代中，特別是在大革命失敗后的恐怖籠罩下，青年知識分子普遍存在的失望和彷徨的心態和若有所思的感覺被戴望舒用一條陰暗狹窄而悠長悠長的“雨巷”表現得極為逼真、傳神?！拔摇毙哪恐械摹跋Ｍ薄俏弧岸∠愎媚铩敝皇强释玫蕉鵁o法得到的想象出來的`幻影，很快就消失得無影無蹤了。最后，只有一個孤零零的“我”在那條寂寥又悠長的“雨巷”中彷徨……這首詩是詩人在特定的時代、特定的情緒下彈奏出的一支“夢幻曲”。詩歌借鑒了象征主義的表現手法，又不失中國古典詩歌的情韻?！跋笳髦髁x所強調的各個方面：色彩、音樂性、通感、肌理豐富、意象奇特象征和暗示，甚至那種深沉抑郁的情緒都在他的詩里得到較完美的體現”;但是詩作中的象征意象又是中國式的“丁香一樣地結著愁怨的姑娘”，“悠長、悠長又寂寥的雨巷”?？梢哉f，戴望舒在技巧上承襲了象征主義，而在情感上卻和本民族文化傳統一脈相承。在詩歌形式上，戴望舒強調“詩的韻律不在字的抑揚頓挫上，而在詩的情緒的抑揚頓挫上，即在詩情的程度上”，是借鑒了法國象征詩派的創作方法，但對象征詩派神秘的內容和晦澀的詩風卻有較大的突破，將國外象征派的詩藝融化到本民族的語言習慣和欣賞習慣中，致力于尋找中西是個審美追求的契合點。另外，語言上清新灑脫、自然質樸也來源于我國的文化習慣。中國“現代派”詩歌的發展歷程中，《雨巷》一詩具有劃時代的重要意義。
我們的民族以風雅著稱，素來賦予花人格魅力，以花贊人，以花喻人，如松竹梅被譽為“歲寒三友”，梅蘭竹菊為“四君子”等等。我國插花在風格上追求崇尚自然，樸實秀雅，寓意含蓄;在形式上注重線條、構圖的完整和變化，自然流暢，簡潔清新;用色淡雅脫俗，樸素大方;在意境營造方面，插花表現題材廣泛，多賦予作品寓意深刻的思想性，觀之耐人尋味，回味悠長。插花藝術是多種藝術形式的融會插花藝術品是凝固的音樂。音樂的美感富于流動性，音符的跳動旋律或纏綿、或高亢，給人以無限遐思和聯想。插花作品中那飄揚的絲帶，斜逸的枝葉，優雅的造型和深邃的意境使人仿佛聆聽到了美妙的音樂。繪畫是以形象和色彩來表現主題的，插花作品也具有這種特性，但是插花的立體感和觀賞性比繪畫更強些，插花的制作更便捷，取材更廣泛，可操作性更強。另外一點不同之處是，繪畫作品一旦完成，就不便再改動，存放時間再久，畫面也不能變化。而插花作品完成以后仍可依據作者的構思不斷地進行修改和調整，以表達變動的'情緒和內心感受。詩歌是一種文學表現形式，抒發的是一種強烈的內心感受。詩歌的意境千變萬化，韻味無窮，激發出了人們豐富的想象力。插花作品也具有這種功能，它所營造的意境或模擬植物的自然生態美，或以夸張手法表現景物或園林景觀，或以事件、人物為題材進行抽象概括，在似與不似之間給人留下無盡的想象空間。雕塑是以固定的造型，或直觀或抽象地表現人的思維靈感火花，這點與插花也有相似之處。但是插花是一種鮮活的藝術，充滿了生命的盎然生機，這又是雕塑所無法比擬的。因此說，插花藝術同其他藝術之間有著千絲萬縷的聯系。插花藝術具有雅俗共賞的特點插花以其簡潔的表現形式，廣泛的取材與表現題材的多樣化，使得這種藝術表現形式還具有雅俗共賞的特點。比如時裝展示會展示的服裝，有些可以演變為日常著裝，而有的則純粹是藝術性展示。但是這些純藝術性的時裝也可以起到引導潮流或拓寬人們視野和思路的作用，所以同樣是不可或缺的。插花也有相似的屬性，插花有藝術插花和禮儀插花之分，前者思想性較強，制作難度很大，起著引導潮流的作用;而后者的普及性更強一些，非專業人員不具備系統理論和實際經驗，但采擷一些鮮花，準備一些普通材料，根據自己的理解和感受也可以創作出一些插花作品來裝點居室，美化生活，陶冶情操。因而插花也具有廣泛的公眾特性，這是插花藝術普及與推廣的社會基礎，也是插花藝術品進入市場，形成規模效益的依據之一。插花藝術有陶冶情操的作用插花作品多以鮮花為主要制作材料。盡管保鮮技術已有相當程度的發展，但插花作品的壽命仍然是短暫的。這一方面促進了插花的更新加快，相應地推動了鮮花市場的繁榮;另一個方面，通過鮮花這小巧生靈的凋零易逝，使人在更深層的意義上感悟到人生的短暫與光陰的無情流逝，從而萌生憐花、惜花更護花的情懷，也激發和培養了人們珍惜生活，熱愛生命，善待大自然和人類自身生存環境的高尚情操。
四季的比賽中，早已有一個冠軍在我心中誕生了。
她的神態——“春意盎然”，她的笑容——“百花齊放”，還有她最美的聲音令人流連忘返。那是誰呢？那就是春天。春天的魅力已經把我緊緊抱住，讓我永遠喜歡......
春天悄悄地來了，大地都蘇醒了。春的陽光，"貼"滿世界，融化了冰川；落花的奉獻，結出成果，撫育新的生命；大雁的旅途，即將結束，開始新的生活；學生來到了校園，和同學老師，學習新的知識......一切就像剛誕生一樣。
春天的聲音真是舉不勝舉??！你聽，微風正在唱歌呢，“呼呼呼”，她輕輕地掠過水面，拂過小手，輕盈而執著；樹干上的鳥兒語重心長地喚著兒女回來，是多么親切??；還有校園的朗朗讀書聲，清脆而嘹亮，娓娓動聽......走進春，走進這美麗的音樂廳！讓人陶醉，讓人忘我。
??！我愛春天，她是我永不改變的冠軍！
藝術都有震撼人心的力量！
我最喜歡的就是藝術品，它看起來端莊、靜穆，富有生命力。
記得四年級時，媽媽的同事送給媽媽一件孔子雕塑，早有耳聞，這孔子可是重量級人物，而且孔子還是著名的詩人呢！我小時候就喜歡看那些令人似懂非懂的經典古詩。一聽到是孔子，馬上來勁兒了。
就這樣使我第一次接觸到了藝術。
這雕塑有股清朝詩人的.感覺。頭上挽著包拯頭發的頭型，眉毛、眼睛雕塑的很是傳神，皮膚略帶著幾絲微笑，紅撲撲的臉富有光澤。胡子往下垂。
穿著藍長袖大衣，手里捏著本書――德育，胸前還有朵大紅花！往后一瞧，原來還有個蓋章，定睛一看原來是條龍，藍藍的印痕看著極其逼真。身后還佩戴著條玉佩！
看起來巧奪天工??！
雖然它的形狀很小，但是它的蘊義不小喲！孔子逝世后大家為了紀念它就把它生前的樣子做成巨大無比的雕塑，我家的只是迷你版的。
孔子雕塑栩栩如生、形象逼真，技術精湛。
下面就讓大家了解了解孔子吧！
孔子是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎。以孔子為代表創立的儒家文化博大精深，構成了中華民族傳統文化的主流和基礎,時至今日仍在社會生活中發揮著巨大的積極作用?？鬃硬粌H屬于歷史，也屬于當代，不僅屬于中國，也屬于世界。
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時曾做過“委吏”（管理倉廩）與“乘田”（管放牧牛羊）。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學”。他善于取法他人，曾說：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z?述而》）他學無常師，好學不厭，鄉人也贊他“博學”。
魯國自宣公以后，政權操在以季氏為首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了魯君的兵符軍權?？琢嗽鴮臼稀鞍速栌谕ァ钡馁栽叫袨楸硎緫嵖?。昭公二十五年（前5）魯國內亂，孔子離魯至齊。齊景公向孔子問政，孔子說：“君君，臣臣，父父，子子?！庇终f：“政在節財?！饼R政權操在大夫陳氏，景公雖悅孔子言而不能用。
孔子在齊不得志，遂又返魯，“退而修詩書禮樂，弟子彌眾”，從遠方來求學的，幾乎遍及各諸候國。其時魯政權操在季氏，而季氏又受制于其家臣陽貨?？鬃硬粷M這種政不在君而在大夫，“陪臣執國命”的狀況，不愿出仕。他說：“不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>
孔子歸魯后，魯人尊以“國老”，初魯哀公與季康子常以政事相詢，但終不被重用?？鬃油砟曛铝τ谡砦墨I和繼續從事教育。魯哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于魯城北泗水之上。
指導思想：
通過組織學生參加書法等級考試，了解漢字的悠久歷史及變遷。學習書法藝術，激發學生熱愛祖國語言文字的熱情。
時間：5月12日——17日。
年級：二——六年級。
實施：1.各班有計劃地對學生進行漢字文化教育，讓學生了解祖國文字的.悠久歷史及變遷，感受漢字的魅力。學習漢字書寫藝術，提高書寫能力，激發寫好字、熱愛祖國語言文字的熱情。
2.組織參加書法等級考試的同學進行書法練習。
3.參加2014年上半年江蘇省書法等級考試。
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上學期我們參加了戲曲進校園，也讓我第一次正式接觸戲曲，了解到戲曲是有京劇、越劇、豫劇、評劇、黃梅戲……。
戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。戲曲老師首先給我們表演了花木蘭替父從軍和岳飛精忠報國的故事，讓我們知道了花木蘭的孝順和在戰場上英勇作戰，屢建戰功，成為一代巾幗英雄。也讓我們知道岳飛的忠誠，岳飛以"精忠報國"為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰功，成為一名抗金名將。他們表演得也非常出色，他們都是那么的熱衷于這些戲曲。那么喜愛戲曲。讓我們更多地了解了生、旦、凈、丑。我現在才感受到什么是”不看戲曲的人，枉做中國人“。這些戲曲，就像我國的`一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。
戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！
藝術的魅力古往今來，藝術的魅力無奇不有，簡直是如雷貫耳，像齊白石、朗朗、徐悲鴻等，哪一個不是出類拔萃的呢！
在藝術那浩瀚的境界中，我最喜歡舞蹈， 舞蹈演員在舞臺上翩翩起舞，就像一位位天使，顯得有些陽春白雪。舞臺上的演員千姿百態，做出天女散花的樣子，令人拍手叫好。但是，我不得不說，這其中哪一個不是高貴的象征呢？所以，藝術是一種高貴的文化。
我其次喜歡鋼琴，鋼琴曲中有遭遇挫折的哀傷，有失去親人的悲哀，也有雄壯的進行曲，還有音調歡快的歡樂曲等，這哪一樣不令我仰慕？哪一樣不令我稱贊的呢？每當我聽到鋼琴曲時，我會如癡如醉地領略藝術無窮的魅力。不管是什么樣的音樂，我都會身臨其境，遨游在音樂無邊的世界里。所以，藝術也是一種無邊的文化。
我也喜歡繪畫，畫家畫出來的畫卷栩栩如生、惟妙惟肖，就像一張心靈的窗戶。畫卷生動，作者的心也自然開朗；畫卷暗淡，作者的心也自然灰暗，一幅畫卷不僅僅是一幅作品，代表的是一個人的心靈、品質。每次我又一次欣賞一幅繪畫作品時，作者的心情似乎會在畫卷上脫穎而出，我會真正認識作者的心靈是歡樂還是開朗，是惆悵還是哀傷。藝術能從一樣作品而表達出作者的心情，所以，藝術也是一封心靈的'書信。
藝術是世間任何人都無法估量的。所以，我認為藝術并沒有深刻的定義，它只是一種魅力而已。
指導思想：
通過組織師生采摘、品嘗小種植園勞動成果，享受收獲的快樂。培養孩子們熱愛勞動、熱愛自然的情感，理解人與自然和諧發展的意義。
時間：5月12日——16日。
年級：五年級。
實施：1.五年級全體教師與學生一起摘蠶豆，剝蠶豆，體驗親手勞作帶來的樂趣。
2.請食堂工作人員對青蠶豆進行加工。
3.品嘗，師生共同品嘗勞動成果，體味勞動果實的甜美。
從小到大，在我的腦海里，聽戲曲是爺爺奶奶姥姥姥爺，最喜歡喜愛的娛樂活動。每一次爺爺奶奶帶著我去我家附近的濱河公園玩，到處都是看到三五成群的人，有的吹，有的拉，有的唱，很多人都是在聽戲的.，唱戲的人唱的很投入，圍觀聽戲的人也如癡如醉，聚精會神，聽到特別動情的時候，大家都會情不自禁地為他們鼓掌，叫好。
我的姥爺，姥姥是鐵桿戲迷，給我印象最深的是參加我姥爺組織的一次戲曲演唱會，當時參加演唱會的人特別多，有一位梨園春小明星擂主，聽說是侯寨某小學的學生，表演了《轅門外三聲炮》和《誰說女子不如男》，她吐字清楚，字正腔圓，聲情并貌的表演，頓時吸引了我，沒想到歌好聽，戲曲也這么好聽??！
演唱會結束后，姥爺又給我講了好多關于戲曲方面的知識，使我知道了中國不但有我們家鄉的豫劇，而且還有京劇內，黃梅戲，越劇，評劇等等。讓我對戲曲有了近一步的了解。
戲曲也是我們中華民族的一種傳統文化，我們應該從小關注，了解和學習，并將它傳丞下去。
京劇是我國的國粹。我們家就有一個戲曲迷——我的太姥姥。我的太姥姥斗大的字不識幾個，只認識幾個數字。但他對聽戲卻很癡迷。每次去外婆家的時候，剛走到樓梯口，就能聽到“咿咿呀呀”的聲音，我就知道太姥姥有坐在電視機前聽戲了?！拔壹业谋硎鍞挡磺濉敝灰娞牙褤u頭晃腦，還不時的跟著電視里哼上幾句。我叫了她幾聲，她也沒有反應過來，繼續看著她的《紅燈記》選段。
還記得有一年夏天的`傍晚，她聽說廣場上有個戲臺，馬上就要開演。她連晚飯都沒顧得上吃，就一個人拿著扇子和椅子去聽戲了。她來到戲臺前，搶了一個靠戲臺最近的位置坐了下來。到了吃晚飯的時間，我去叫她吃晚飯。她一邊跟我說“快了，快了，你們先吃，我馬上就到?！币贿呥€向我解說這場戲的劇情，我拿她沒有辦法，也只好回家先吃晚飯了。沒有想到，我們吃完晚飯后又過了一個多小時，她才拿著扇子和椅子回來，嘴里還不時念叨著。我的太姥姥真是個不折不扣的戲曲迷呀！
今天，學校組織大家去藝術館參觀，體會藝術的魅力。同學們都很興奮，同時也很好奇，大家早早地就來到了藝術館們前集合。
我們排著整齊的隊伍走進了大廳，跟著一位解說員阿姨開始參觀。在她的介紹下，我們先看到了一些高大而又生動的雕像，接著又看到一個個大大的展柜，柜子里面擺放著各色各樣的陶藝作品。有紅色的碗，有綠色的杯子，有黃色的茶壺……太精致了。我最喜歡的還是掛在墻上那一幅幅美麗的畫，有抽象感的，有立體感的，就像真的一樣。其中有一副水牛畫得特別好，把牛的霸氣表現得栩栩如生。最后在返回大廳的另一條過道的墻壁上，我又看到了一些象形字，這都是甲骨文，太神奇了，人類真是偉大啊!
通過這次的參觀，我們都體會到了藝術的魅力。以后，我們一定要學習更多的知識，去感受更多的藝術，通過藝術來美化人生，讓自己的人生更加精彩!
在我們的美術書上，有這么一件奇特的雕塑作品，這是由若干個圓筒組合成的造型。初遇這件雕塑時，我就被它獨有的藝術魅力所吸引。它在如許多圖片中引人注目，原因有多種，我歸納了一下，總共可以分為三大類，分別是：
它的顏色呈深紅色，在周圍一些建筑物的襯托下，它顯得格外耀眼，讓人不得不去注意它；
這件雕塑作品坐落在西雅圖滑冰場的前方位置，這里是個人來人往的地方。人的眼球會被新鮮的事物所吸引，這么一件奇特的雕塑屹立在這么好的地段之中，自然會引起人們的視覺反應。
請讓我們去認真觀察與欣賞身邊的藝術，它們有著無窮的藝術魅力和不可低估的藝術價值；讓我們去領略藝術的境界，去體會藝術作品所帶來的感染力，欣賞百遍就有百種收獲，讓你的一雙慧眼去發現藝術的美吧！
叮鈴鈴，下課鈴聲響了，十分鐘后便是第四節課——語文課。就在這時，廣播播出了一個令人無比興奮的消息。第四節課，我們班被邀請去多功能教室看戲曲表演。
我們排著整齊的隊伍走向多功能教室，里面早已人山人海。忽然，一陣敲鑼打鼓聲在我的耳邊響起。我定睛一看，原來，舞臺上有四個人，他們分別敲著大鑼、小鑼、镲和鼓。這是開場鑼鼓，戲曲開場前為了吸引眼球的!
叮鈴鈴，下課鈴聲響了。我們戀戀不舍地走出了多功能教室。通過今天的戲曲走進校園，我感受到了中國戲曲文化的博大精深，也感受到了臺上一分鐘，臺下十年功的艱辛。
今天，我們閆家咀小學迎來了一批客人——戲劇團。提到戲劇，我只能說:“我對戲劇完全不了解?！币驗槲覜]怎么看過，所以我對戲劇完全不了解。但從這次戲劇進校園里的活動，我知道了不少的東西呢！就讓我來慢慢的講述給你們聽吧。
活動一開始，主持人就為我們介紹了我國的一些戲劇。我知道了我們中國的五大戲劇。京?。▏猓?、平劇、黃梅戲、越劇和豫劇。也知道了我們河南省的三大曲種，有豫劇、曲劇和越調。我還知道了生，旦、未、凈和丑的意思。
主持人剛開始還告訴了我們許多樂器，有電子琴、二胡、手板和琵琶。其中電子琴又有一種名字叫做“鍵盤”，琵琶是彈樂器中的之一，它也是用木頭所做而成的。
雖然我沒怎么看過戲劇，也沒有去搜過關于戲劇的.資料，更不了解戲劇。但是我自從看了戲曲進校園之后就覺得戲曲還是很有趣，很有意思的。
看完這次戲曲進校園也有一個人給我留下了深刻的印象，那個人就是戲劇班里的劉源老師。她從八歲就開始練習戲劇了，直到現在還堅持每天都進行練習。我非常佩服她的毅力，我要向她學習，就算學習中會碰到很多困難，但只要堅持努力，我的學習一定會有所進步的。
如果將一堂課比作一包方便面，那么幽默就是方便面中的“調味劑”。適當的詼諧和幽默是讓學生放松又能集中注意力的絕好手段。于老師在課堂教學中，不時地閃現幽默的語言。請看《于老師印象記》（教學片段選自《于永正語文教學精品錄》。下同。）教學片段：
生：老師，請問您貴姓？生：請問您尊姓大名？
師：（非常高興地）大連的同學真會說話！文縐縐的，多么有教養?。ū娦Γ?。
師：再看看于老師的長相，這是重點（邊說邊用手指指自己的面部，眾笑）先從臉型說起?！@才是真正的觀察！她不光觀察了，而且想了！想得那么深，那么遠?！埻逻M行（指指鼻子和嘴。眾笑。）。
生：媛媛。
師：媛媛，今天上午給你們上課的于老師多大年紀？是什么樣的？一定與眾不同吧？……于老師的課上得怎樣？對同學好嗎？……于老師還真不愧是個特級教師，俺媛媛說得真好?。ū娦Γ?。
其實，于老師課堂幽默的方法很多：有時“一本正經”，有時“假裝糊涂”，有時自我嘲弄，有時信手拈來……于老師之所以運用得如此純熟，是他豐富的知識、敏捷的思維的表現，更是他融融的愛心、博大的胸懷、樂觀的情緒的綻放。
葉圣陶先生說過：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！边@告訴我們生活是作文之本，是作文之泉，是培植作文的土壤。于老師在教學中通過別具匠心的情境創設，引導學生觀察真實的外部世界，反映生活的本色，從中尋找說話、作文的靈感，寫出原汁原味的生活。請看《勸戒煙》教學片段：
師：同學們，世界戒煙日那一天，咱們班小穎同學家里發生了這樣一件事——（小穎和她的“爺爺”上。分別由學生和于老師扮演。）。
爺：（坐在椅子上，抽出一支煙點著）飯后一支煙，勝過活神仙?。ㄎ艘豢?，咳嗽。）。
穎：爺爺，您知道今天是什么日子嗎？
爺：什么日子？
穎：5月31日是世界戒煙日。這一天，全世界人都不能抽煙。
爺：誰規定的？誰能管了全世界？
穎：聯合國規定的的。
爺：聯合國能管著咱們中國？（笑聲）。
穎：爺爺，抽煙的的害處很大，我求您別抽了！
爺：沒事！我抽了幾十年了，身體不照樣好好的？咳，咳……就是有點小咳嗽。（眾笑）。
穎：反正抽煙沒一點好處。
爺：穎穎，天不早了，你該上學了；我呢，到公園溜達溜達。
（二人下）（而后學生根據上述材料進行說話寫作訓練。）。
在于老師的課堂上，一個蘋果、一把雨傘、一只電動玩具狗都是學生寫作的素材；把自己裝扮成打鳥的“獵人”、請方老師入課堂，給孩子們言語交際的情境；“四毛”、“豬九戒”的簡筆畫張開了孩子們想象的翅膀。于老師把很多能表演的地方放手讓學生表演，能讓學生觀察的盡量讓學生觀察，讓學生在活動中搜集素材，記錄體驗，暢寫感想。在于老師的課堂上，不再出現“咬筆頭”的孩子，只聽到兒童的語言“真情涌現”。
我們在語文教學中，經常要求學生把話說完整，而往往忽略學生言語中不易覺察的語義毛病。于老師提倡語文教師應當是語言醫生，善于發現學生說話、作文中的語病，并及時糾正。如在《愛鳥》中：
生：（讀）一個春天的早晨，太陽剛剛露出紅紅的臉蛋，薄霧如輕紗般籠罩著美麗茂盛的小樹林。
師：“茂盛”可改為“茂密”。
生：樹林里，鳥早就就醒了，互相呼喚著，像是一起來練聲。多美妙！
師：“互相呼喚著”最好換成“呼朋喚友”。
生：啪！啪！突然從樹林里傳來里兩聲槍聲。
師：一連兩個“聲”不好聽，“槍聲”可改為“槍響”。
生：原來是一位獵手拿著槍，躡手躡腳地偷偷地打鳥。
師：“躡手躡腳”用得好，“打鳥”前面加上“正在”。
生：正在樹林里讀書的小明、小華、小紅來年們丟下書本，跑到獵人跟前，抱住槍桿，不讓打鳥。
師：“正在”改為“這時”。
生：“叔叔，不可以打鳥的呀！”獵人這可生氣了，吹胡子瞪眼地說：“干什么？干什么？你們可壞了我的的好事。去！去！一邊玩去！”
師：這是獵人——沒有文化的人說的話，符合人物的身份。
葉圣陶先生說：“寫完一篇東西，念幾遍，對修改大有好處?！庇诶蠋熣J為學生發言時老師漫不經心，是不負責任；聽出了問題不予糾正，是失職。在于老師的課中，他不放過任何一個語義、詞語的毛病，指出學生語言的問題，讓學生感受到祖國語言文字的精妙，學習規范地使用語言文字。
于老師之所以能對學生言語中的毛病準確“把脈”，是由于他在長期的語文教學實踐中，細心觀察、歷經磨練、潛心研究的結果。
平時我們批改作文，總把孩子的習作改得面目全非，分數也舍不得給。而于老師改作文給學生100分卻是常事，高的給200、300，甚至給500分。孩子們在這樣一位和藹可親的老師面前，啟動了心智，敞開了心扉，他們暢所欲言，欲罷不能。
于老師的作文教學改革涉及各個方面，此文只擷取幾個片斷，以饗讀者。單從幾個妙趣橫生、別具一格的作文教例中，我們已感受到特級教師的“藝術人生”！
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