<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優秀作文凝練了作者思考的成果，通過文字傳遞出深刻的思想和感情。為了讓大家更好地理解和掌握寫作技巧，小編精選了一些優秀作文范文供大家參考。
終于到了“湖山第一”的惠山了。登起云樓，樓雖不很高，但上下布置頗佳，不但可以縱目遠眺，也很使人感到幽逸的情致。
天下第二泉，這是一個多么會聳動人聽聞的名詞。泉旁環以石，上有覆亭，近亭壁上有“天下第二泉”署額。另外有乾隆御制詩碑一方，矗立泉邊。我不禁想起這位好武而且能文的滿洲皇帝。他巡游江南，到處題詩制額，平添了許多古跡名勝，也是怪有趣味的事情。
園里的桃梨及其它未識名的花卉，正紛繁地開展著紅白藍紫諸色花朵，繼續著梅花裝點春光的工作。走上招鶴亭，腦里即刻聯想到孤山的放鶴亭。李君說，在西湖放了的鶴，從這里招了回來。我“幽默”一笑。至此，我緊張煩擾的心，益發豁然開朗了?？诶锓且庾R地念著昔年讀過的“放鶴亭中一杯酒，楚山馨馨水鱗鱗”的詩句，與其說是清醒了悟，還不如說是沉醉忘形，更來得恰當些吧。
離去管社山麓，乘著小汽船渡登黿頭渚。渚在充山麓，以地形像黿頭得名。這時，桃花方盛開，遠近數百步，紅麗如鋪霞綴錦，春意中人欲醉。渚上多奇石，突兀俯偃，形態千般。我們在那里徘徊顧望，四面湖波，遠與天鄰，太陽注射水面，銀光朗映，如萬頃玻璃，又如一郊晴雪。
我默然深思，憶起故鄉汕埠—帶的海岸，正與此相似。昔年在彼間教書，每當風的清朝，月的良夜，往往個人徒步海涯，聽著腳下波浪的呼嘯，凝神遙睇，意興茫然，又復肅然。直等到遠蜂云濤幾變或月影已漸漸傾斜，才回到人聲擾攘的校舍去。事情是幾年前的了，但印象卻還是這樣強烈地保留著。
當我們從管社山麓坐上車子，將與湖光作別的時候，我的離懷是怎樣比湖上的波瀾還要泛濫啊。
我坐在靠墻的座位上，欣賞那從窗口投進來的縷縷陽光，好撩人眼睛呀。坐在這間教室將近一個半月了，但靠墻的位置還是才調換過來的。
每天都從在這兒起來，夾著日記本走出教室，習慣了，真的習慣了。
可討厭是每天下午都有一縷陽光定時從這個方形的窗口投射進來，窗戶上沒有玻璃，是被上一年的學生們玩球時打碎了，學校一直沒有檢修，就這樣成了擺設。有時想用書遮擋一下火辣的陽光，又覺得不雅觀，就這樣煎熬著。
教室的這棟樓房的陽臺朝西向，站在窗前，一抬眼就可以看見烏江里的小船，白帆點點，很像白鷺在水面上掠過。久而久之，在這個窗口里也成了每天的一項必不可少的遠眺的事。
就是這個喜人的窗口，使我的許多心事都對著它訴說。通過它，目送過許多人。特別是每天上早課、放學，從窗口路過的人總是前擠后擁地走過，間或有疾飛的腳步聲響過。有的像三天五天沒有喝過一杯水的樣子，拖著散了架的身子，如失神落魄，疾病纏身。有的戴著眼鏡，夾著幾本書，神態悠然而不拘束，低頭輕快地從窗口晃過。
更有趣的是那群女同胞們，每每經過窗口，老是嘰嘰喳喳地談論著什么，或者是銀鈴般的笑聲從窗口飄進來，撞的耳門子一陣陣震顫，出于條件反射不得不不自覺地把頭轉向窗口，目送她們遠去的身影。
走廊上的輕重急促緩慢的腳步聲，在放學時都得響過，然后是一片沉寂。
今天，我搶著在寢室把飯盡快往肚子里塞，敷衍地算是吃中餐，準備不睡午覺，抓住幾天的時間等待物理檢測過后，或是星期天睡個大覺來補償。走在熟悉的過道上。唉，又是一個大熱天，好悶呀。進了教室，的確很安靜，只有我一人在教室里竄來竄去的。
“咯，咯……”
一陣子的腳步聲在走廊上響起，我判斷是不是有人在故意搗鬼？
呀﹗怎么這樣熟悉呢。我猜想是哪個班的學生？怎么也不午休，在干嘛？
腳步聲從樓梯口漸漸地靠近我的窗口，我毫不客氣地用異樣的眼光死死地盯著窗口。
我簡直是自作自受，人家過路與你何干？我沖著窗口發愣了。
清脆的腳步聲漸漸地遠去，最后消失了，留給我不是滋味的滋味，我傻乎乎地苦笑著。
該不再發愣了吧，我在生自己的氣，自討沒趣?；剡^神來重新翻開課本。
十幾周過去了，幾乎每天都望著窗口，它成了我每天不可改變的一塊心病，在時間的煎熬中慢慢地治愈著。
每次他從窗口經過都沖我笑一笑，然而依舊是那個習慣——點頭。我們似乎成了只用眼睛和點頭來代表，沒有言語上的交流，用點頭的方式來問候對方，結交成緘默而至深的好朋友了。
秋天到了，窗外的樹葉無奈的在秋風中悉悉索索的，偶爾飄落幾片，那優美的弧線在心底纏繞成一個疙瘩。
終于有一天，我在教室閑著無事。哦，就出去逛逛吧，反正又有好幾天沒有的校外溜達了，難得清閑放松一下。
“喂，你好﹗”
我剛抬起頭朝靠近溝邊的那株銀杏樹走過去，一聲問候在耳邊響起，是個男中音，好熟悉呀。
我沒有立即回答，怕是在與別的人打招呼。我依然朝著那顆銀杏樹走去，真是好大的一棵呀，枝葉鋪天蓋地地展開，形成諾大的一片濃蔭。躲進樹蔭下，就像進入了另一個天地，婆娑的樹葉沙沙地響，有幾根樹枝垂下來，隨風搖曳。
“你好﹗我的老朋友?！?/p>
“你好﹗”
從樹根的左側探出一個腦袋來?！鞍?，原來是你。對不起，剛才我怕是在叫別人哩，不見怪吧?！蔽艺f。
“沒關系?！彼炖镎f著，臉上泛起微微的笑容，依舊是那一副第一次印在我腦海中的模樣。
“對不起，打擾了?！蔽蚁胗眠@句話來推脫自己，不該闖入他的私地。
“呵，不，不不?！币贿B說了幾個不字，卻每一個字都包含著幾分溫馨。
一本《音樂探索》的紅字封面跳入我的眼簾。我驚嘆的望著他，他要……？
“你要考音樂學院？”我直截了當地說。
“隨便看看?！焙芎唵蔚囊痪湓拸乃淖炖锿鲁?。
我繼續采集我的標本，有不時地朝他那邊瞭瞭。他的手在空中有秩序地來回比劃著。
又過了幾周，有一個同學對我說了一條特大的新聞，咱們學校又考取了一名音樂學院的學生，是三年級的，我將信將疑。
一個身影擋住窗口的光線，抬頭看時，一張熟悉的臉撲入視野，微笑著說：“請你送張明信片給我，好嗎？明天我就要離開這兒了，不知道什么時候能再見到你?！?/p>
“干嘛這么急呢？”我笑著說。
“學校的通知書要求25號是最后一天的報道時間，今天是23號了?！彼f著，從上衣服的口袋里拿出一張照片遞過來?！白鱾€留念吧，祝愿你能考個理想的學校?！彼脑捳Z里帶著一片誠意和鼓勵。
“老朋友，我們就要分別了，過幾天我就要到另一所學校音樂學院去學習。呃，還忘了，你的姓名呢，哪個班的？”
“我叫軍子，二年級五班的?！?/p>
“謝謝你﹗”
“哎，哥們，是音樂學院嗎？”
他點點頭，表示默認。
“好的，我去送送你?！蔽艺f。第二學期開學時，我收到一封信。我讀著信，那每一個字，每一句好話都在我的心里、眼里清晰地浮現。
現在，總有一個身影在我的記憶里閃現。啊，那串清脆的腳步聲……。
窗外的陽光，窗外的山，很美。
我喝下了你藏在溫柔里的毒，悄悄進入血液，讓冰封千年的心慢慢融化，滴落成河，流進你遙遠的夢境，只有你最懂得這顆寂寞的心！這顆心，在你的手心里，瘋狂有力，又柔情似水，有節奏的，歡快的跳動著，充滿激情，賦有著柔情。此時，我心惆悵身消瘦，知道，這一生再也逃出你的手心，你的身影再也逃離不了我的視線。因為，我的身心已沾滿了你的毒！毒液已擴散到大腦，侵蝕著每一根神經。在寂靜的夜晚，我曾努力驅趕著你藏在溫柔里的毒，卻事與愿違，因為，唯有你，讓我相思無數！一份繾綣的思念，有了些憂傷，多了些清愁，一次次掀起沉靜的纏綿，雖然痛著，傷著，卻讓我欲罷不能，欲舍難棄！
秋風掃落了一樹的枯黃，清冷的荷塘里，只剩殘荷垂淚傷懷。今晚，月光依然明亮，旁邊那顆甘愿做陪襯的星星依然閃爍著微弱的光芒。你牽著我的手，雖然仍然是曾經的溫度，但深秋滿地的落葉告訴我，曾經的一切都只是曾經，春去秋來，一切都在歲月的沉淀中，磨礪變色、腐爛發酵，再堅硬的外殼也會被風雨敲開，露出凸凹不平的內核，那所有的溝回和曲折，是最真實的脈絡，經過多少掙扎和失落，最終仍扭不過現實的守則。我的手依然冰冷，仿佛秋風滲進了骨髓，那襲人的寒氣，徹底冷卻了心中曾經的感動和熱情。心漸漸地涼了，血管里的溫度也慢慢地下降，猶如一個將死之軀，體溫逐漸會下降到冰點。我只是一個自己的我，我已不是你曾經最最重要的我，其實，一直是我自己在自我欣賞，我無限放大了自己的影子，你說得很對，生活的旅途上，除了愛情，我們還有很多更重要的值得珍惜的東西，包括你的親人、朋友和你的應酬，還包括你會擁有異性的知己朋友。而我，曾經的理念不會因此而改變，我是我的世界里的主宰，我不能容忍我的眼睛里進了沙子，我更不能容忍我的愛情不再像水晶那樣純凈！今晚，秋風蕭瑟，寒冷從腳底竄到發梢，你依然握住我的手，我卻感覺不到你的溫度。我的心是如此平靜，沒有一絲風掠過的痕跡。長長的林蔭道上，月光的清輝映照著寂寞的樹影，路邊的河柳隨風搖曳著已失色的發絲，褪盡了秋的纏綿。經典愛情語句。
我一個窮工人錢掙得不多，口袋里的錢包經常保持干癟癟的狀態，但好趁休閑時間逛街，好在來來往往的人群中穿來穿去，也可以說是鉆來鉆去，好觀察各樣五色人的衣著打扮和言談舉止。逛來逛去，東西買的不多，也幾乎不買，常常是兩手空空來空空去，買多了自己的工資也承受不起。這樣一來，有人說我其實是好色，習慣向長相漂亮的美女行注目禮，并且回頭目光跟蹤老遠。我也不想為自己辯解，我承認自己看到美女時眼光發亮。這也沒啥大驚小怪！大凡發育正常的男性看到容貌秀麗的異性都有這樣的表現，我又有甚么可感到羞慚的呢？滿可以理直氣壯的。
在那綠色的原野里，居住著一個家族，這個家族里有個漂亮的女兒，她生性溫柔、活潑、待人熱情，人們都親切地叫她一一露水姑娘!
當天空晴朗的夜晚，氣溫降低了，天氣涼爽了，露水姑娘就出現在小草兒、石頭、麥苗兒和樹葉上，吮吸著空氣媽媽醇美的乳汁——水汽，在星星的陪伴下，漸漸長大了個兒。黎明驅散了夜幕，這時，露水姑娘在晨霞的映照下，好象無數顆晶瑩的珍珠，灑滿了田野，太陽公公送來了溫暖的朝霞，照得露水姑娘全身熱呼呼的.露水姑娘身上的汗水開始蒸發了，就象是變戲法兒似的，由大變到小，她又漸漸的隱蔽在空氣媽媽的懷抱里!
春天來到了，太陽公公把溫暖的陽光灑向大地.冬眠的麥苗兒從睡夢中醒來，覺得身上暖洋洋的，它慢騰騰地抬起頭，起身來，看到迎春花身穿美麗的黃裙子，小草兒已把大地打扮的一片綠蔭蔭的，快嘴吧的小燕子在空中箭一般地上下翻舞。麥苗兒張開嘴大口大口地呼吸著溫暖清新的空氣。露水姑娘知道春天雨水少，麥苗兒需要水分，她悄悄地爬到麥苗兒葉子上，把自己身上的水分奉獻給了麥苗兒.麥苗兒被露水姑娘的助人為樂精神所感動，它用露水姑娘贈給自己的水分濕潤了喉嚨和全身，頓覺精神起來，恢復了旺盛的生機，然后她說了聲：“謝謝您，露水姑娘!”。風婆婆看到露水姑娘的美麗和高尚品質，情不自盡地嘩嘩鼓起掌來。這下子可羞壞了露水姑娘，只聽噗嗒、噗嗒……，她們一個個從麥葉上跳下來，一頭鉆進了大地的懷抱里!從此以后，露水姑娘總是躲著風婆婆。
只有當風婆婆不在時的晴朗、無風、涼爽的夜晚或早晨，她才出來盡情地玩耍。
那天，一曲《精忠報國》轟然響起，我聽到歌里這樣唱：“狼煙起，江山北望。
龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜。
馬蹄南去，人北望。
人北望，草青黃，塵飛揚……”我僵在那里，半晌，轟然淚下。
看一位女演員的訪談。
十多歲時她被父母送到北京學戲，家教甚嚴加上自身刻苦，此后十年她都沒有回過家，直到畢業時接拍一部電影，才算首次回到生養她的東北小城。
后來，她因為首部電影一舉成名，星途大紅大紫。
不過，叫我唏噓的，還是女演員的個人際遇。
她說，這種少小離家的成長經歷造成她成年后嚴重缺少安全感，總有在路上、很風塵的感覺。
成名后，她甚至一度逃避各地拍戲，很羨慕朝九晚五的上班族生活，因為可以天天回家。
此處的風塵，我理解為漂泊。
是那種投身到異鄉，在一個四壁蒼茫的世界里獨自行走，肩上塵埃如霜的無定狀態。
有著相似的成長經歷，我很能理解這種感受。
這些年，見慣了身邊的人們來來往往，機場大巴火車上、愛情事業面包、寫字樓，多少日月就這樣背著夢想飄蕩在別人的城市，日夕月落，唯有風從耳邊呼呼掠過。
多年前，岡林信康在《絕望的前衛》中有這樣一段話：“過去已經逝去，淚水早已堵塞。
像他們那樣笑嗎？我不愿意，每當和往日的溫暖相遇，在無人處心中落下淚滴。
對于我這一切就是生存呵。
”是的，這就是生存。
若干年前，那個落雪漫天的冬日，我沿著京廣鐵路一路向南，朝著我未達的南方、未盡的歲月不管不顧地走來，從那時起，我再也沒能回到一個真正心安的地方。
從一個地方再到另一個陌生的城市，輾轉流離的，總是天涯過客。
我也試著中途回過故鄉，然而，我落寞地發現，這些年在南方養成的生活習慣和思維模式已無法融入故鄉，正如故鄉也無法再適應我。
于故土而言，我們都是流離失所的旅人，即使逃離都市，依然無所依附。
我正和所有活在這顛沛年代、流離失所的人們一樣，站在身體居住的地方，擁有回不去的故鄉，尋找遙望精神的。原鄉。
這種境況，套用電影《狄仁杰之通天帝國》中的一句臺詞：“天意昭炯，我自獨行，天地雖不容我，心安是歸處?！?/p>
近期我辦了一件生命歷程中具有決定性意義的事兒——將戶口從北方遷來嶺南小城，落在當前居住的房產之下。
作為一名北客南來的游子，從身份上也算有了短暫性的居所。
只是戶口遷移絲毫沒有緩解我的漂泊之感，房子帶來的生活舒適性，與精神空間里的流亡之旅，我缺少的是后者。
那天，一曲《精忠報國》轟然響起，我聽到歌里這樣唱：“狼煙起，江山北望。
龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜。
馬蹄南去，人北望。
人北望，草青黃，塵飛揚……”我僵在那里，半晌，轟然淚下。
內心潮起潮落的，是那多少次在行走顛沛中涌出的漂泊感，無處安放，無處寄身。
生在這盛世中國，生在這顛沛年代，三千里江河五千年家國的悲壯遼遠，不再是沙場秋點兵的豪情，更是那抹不去、離不開、放不下的鄉愁。
這樣的鄉愁山一程，水一程，曾經是遠古疆場醉里挑燈看劍的寒光，和那些塞外將士背井離鄉的憂傷。
只是隔了時間的蔓草荒煙，這熟悉的、濃重的鄉愁被一嗓子家國相望的蒼然吼出來，還是那么準確在將我擊中。
那天和深圳的弟弟聊天，他說忽然很想回老家的院子里看看，再抱一只村子里的小狗回來養。
我默然，只是有點意外，這個曾經一心向外，要留學要出國、要飛得天高海遠的孩子，終于開始回頭望了。
若商海再沉浮幾年，許是更懷念吧，像我一樣，懷念當初走出的那個院落，童年所在的地方。
如今，我來這嶺南小城數年了，生活漸漸安穩，定居了，有了家庭和朋友圈子。
只是，和身邊的朋友們一樣，至今都沒有歸宿的感覺，老覺得是停留，因為這小城承載了一個人的青春、成長的過程。
和小城熟悉相伴，沒有抵消骨子里的漂泊感，相反，卻隨著日月年歲的增長和心靈體驗的豐富，更加強烈清晰。
我們行走，我們鄉愁。
那遠古的鄉愁，輾轉于長亭短亭、荒草驛馬的旅途，家園召喚著每一個落葉歸根的游子。
如今，生在這顛沛的年代，我們的鄉愁，是橫亙于詩酒家園、靈魂、遠方與風，越來越繁華的現實生活與日益荒蕪的精神家園之間，逃無可逃，去無所去。
此文落筆時，我在想，如果生為男子，落筆為“我們喝酒，我們鄉愁”倒暢快些，這樣我就不必枯寫文字，直接召喚一伙兒五湖四海漂來的朋友，什么也不必說吧，舉起一杯酒，都付笑談中。
所謂“一杯看劍氣。
二杯生別離。
三杯上馬去”，誰叫我們那時年少春衫薄，戴月打馬，不顧一切奔向遠方浪跡天涯。
而我，這個秋日靜寂的夜晚，只能獨自以筆代酒，酒祭這漂泊的鄉愁。
那一年，我的生母突然去世，我不到8歲，弟弟才3歲多一點兒，我倆朝爸爸哭著鬧著要媽媽。爸爸辦完喪事，自己回了一趟老家。他回來的時候，給我們帶回來了她，后面還跟著一個不大的小姑娘，爸爸指著她，對我和弟弟說：“快，叫媽媽！”弟弟嚇得躲在我身后，我噘著小嘴，任爸爸怎么說，就是不吭聲?！安唤芯筒唤邪?！”她說著，伸出手要摸摸我的頭，我擰著脖子閃開，說就是不讓她摸。
望著這個陌生的娘倆兒，我首先想起了那無數人唱過的凄涼小調：“小白菜呀，地里黃呀，兩三歲呀，沒有娘呀……”我不知道那時是一種什么心緒，總是用忐忑不安的眼光偷偷看她和她的女兒。
在以后的日子里，我從來不喊她媽媽，學校開家長會，我硬愣是把她堵在門口，對同學說：“這不是我媽”。有一天，我把媽媽生前的照片翻出來掛在家里最醒目的地方，以此向后娘示（shi）威，怪了，她不但不生氣，而且常常踩著凳子上去擦照片上的灰塵。有一次，她正擦著，我突然地向她大聲喊著，“你別碰我的媽媽”。好幾次夜里，我聽見爸爸在和她商量“把照片取下來吧？”，而她總是說“不礙事兒，掛著吧！”。頭一次我對她產生了一種說不出的好感，但我還是不愿叫她媽媽。
孩子沒有一盞是省油的燈，大人的心操不完。我們大院有塊平坦、寬敞的水泥空場，那是我們孩子的樂園，我們沒事便到那兒踢球、跳皮筋，或者漫無目的地瘋跑。一天上午，我被一輛突如其來的自行車撞倒，我重重地摔在了水泥地上，立刻暈了過去。等我醒來的時候，已經躺在醫院里了，大夫告訴我：“多虧了你媽呀！她一直背著你跑來的，生怕你留下后遺癥，長大可得好好孝順呀……”
她站在一邊不說話，看我醒過來伏下身摸摸我的后腦勺，又摸摸我的臉。我不知怎么搞的，我第一次在她面前流淚了。
“還疼？”她立刻緊張地問我。
我搖搖頭，眼淚卻止不住。
“不疼就好，沒事就好！”
回家的時候，天早已經全黑了。從醫院到家的路很長，還要穿過一條漆黑的小胡同，我一直伏在她的背上。我知道剛才她就是這樣背著我，跑了這么長的路往醫院趕的。
以后的許多天里，她不管見爸爸還是見鄰居，總是一個勁埋怨自己“都賴我，沒看好孩子！千萬別落下病根呀……”，好像一切過錯不在那硬梆梆的水泥地，不在我那樣調皮，而全在于她。一直到我活蹦亂跳一點兒沒事了，她才舒了一口氣。
望著她那日趨隆起的背影，我的眼淚一個勁往上涌，“媽媽！”我第一次這樣稱呼了她，她站住了，回過頭，愣愣地看著我不敢相信這是真的。我又叫了一聲“媽媽”，她竟“嗚”地一聲哭了，哭得像個孩子。多少年的酸甜苦辣，多少年的委曲，全都在這一聲“媽媽”中融解了。
母親啊，您對孩子的要求就是這么少……。
這一年，爸爸有病去世了。媽媽她先是幫人家看孩子，以后又在家里彈棉花，攫線頭，媽媽就是用彈棉花攫線頭掙來的錢養我和弟弟上學。望著媽媽每天滿身、滿臉、滿頭的棉花，我常想親娘又怎么樣？！從那以后的許多年里，我們家的日子雖然過得很清苦，但是，有媽媽在，我們仍然覺得很甜美。無論多晚回家，那小屋里的燈總是亮的，桔黃色的火里是媽媽跳躍的心臟，只要媽在，那小屋便充滿溫暖，充滿了愛。
我總覺得媽媽的心臟會永遠地跳躍著，卻從來沒想到，我們剛大學畢業的時候，媽媽卻突然地倒下了，而且再也沒有起來。
世上有一部書是永遠寫不完的，那便是母親。
李清照（1084-1155？），號易安居士。濟南（今山東濟南市）人。南宋女詞人。著名學者李格非之女。十八歲時，與宰相趙挺之子趙明誠結婚，生活安適美滿。他們以詩詞互相唱和，并共同整理、收藏書畫、金石。宋欽宗靖康元年（1126年）宋室南渡后，她流寓南方，不久明誠病逝。金兵南下，她只身漂泊在杭州、越州、金華一帶。晚年境遇更加孤寂凄苦。她論詞強調協律、典雅、情致，反對以作詩之法作詞，嚴分詞與詩的區別，重視詞自身的藝術特點，提出詞“別是一家”之說（見《詞論》）。其詞現存七十多首，前期作品多寫閨情相思，內容缺乏深意。如《如夢令》（昨夜雨疏風驟）、《點絳唇》（蹴罷秋千）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）、《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）等都表現對愛情的向往和對自然景物的喜愛，韻調優美，風格熱情明快。后期（南渡后）作品多抒發孤寂凄涼的身世之感寄寓了對中原故土的懷念之情，風格曲折深隱、哀婉美女涼。如《武陵春》（風往塵香花已盡）、《菩薩蠻》（風柔日薄春猶早）、《念奴嬌》（蕭條庭院）、《水遇樂》（落日熔金）等，在對故鄉的懷念中，表達一定的愛國感情。著名的《聲聲慢》（尋尋覓覓）連用七個疊字，準確自然、深刻細致地表達了慘遭國破家亡后的孤寂凄苦的情懷。其詞善用白描手法，狀物抒情，細膩精巧，曲折盡意，語言清新自然，音律諧和優美，在兩宋詞壇上獨樹一吶，被稱為“易安體”，把婉約詞推向高峰??對后世影響很大。王灼《碧雞漫志》說：“易安居士作長短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出?！睕r周熙《蕙風詞話》說：“易安筆情近濃至，意境較沈博，下開南宋風氣?！逼湓娊翊媸迨?，多感時、詠史，抒發愛國情懷，風格豪邁遒勁。如《題八詠樓》、《上樞密韓公、兵部尚書胡公》、《詠史》等?！断娜战^句》中“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”幾句，頗為人所傳誦。其散文《金石錄后序》介紹他們夫婦收集、整理金石文物的經過和《金石錄》的內容與成書過程，回憶了婚后三十四年間的憂患得失，婉轉曲折，細密詳實，語言簡潔流暢。生平詳見《山東通志》、田藝蘅《詩女史》等。有《漱玉詞》、《李清照集》。
本文選其《金石錄后序》一篇，選其詩《絕句》一首，選其詞十二首，為《漁家傲》（天接云濤連曉霧）、《如夢令》（常記溪亭日暮）、《如夢令》（昨夜雨疏風驟）、《一剪梅》（紅藉香殘玉簟秋）、《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）、《蝶戀花》（淚濕羅衣脂粉滿）、《蝶戀花》（暖雨晴風初破凍）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《永遇樂》（落日熔金）、《武陵春》（風住塵香花已盡）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、《攤破浣溪沙》（病起蕭蕭兩鬢華）。
傳世名篇。
漁家傲。
久違的感情唯有在聚會上相訴，那段沒有勾心斗角，沒有敷衍利用的歲月，成為我們一生中不可再來的夢。
金秋十月，小學的同學組織聚會。這是很難得的，很多人會組織中學、高中，更多的是大學的聚會。當一位同學把我拉到小學同學群大家組織說要同學聚會，我很驚訝又是高興，快三十年沒見小學同學了，大家的樣子在腦海中是模糊的，現在懇定互認不出了，除了經常見面的同學，我好多的同學在大街上認不出的，心里還有一些小激動。
如約而至到了一個郊區農家山莊見面，一張張熟悉而又陌生的面孔，我很慚愧叫不出大家的名字，兒時一個個的毛孩子，現在大家都步入中年，隨著歲月的風霜，童稚的臉已無，看到的是成熟穩重、淡定的臉龐，但同學那種情懷永遠不變。
大家像開座談會一樣圍坐在一起開懷暢談，一個個把小學干的壞事一一說出，那一幕幕畫面重現，好激動！一個個真實的面孔，放松自然的說笑，男同學把女生打哭一一爆料出來，某某女生告了誰的狀被收拾全說出來，一個個笑得淚流滿面，仿佛又回到了上學的童年時光。
同學聚會結束了，臨別是那么依依不舍，兩天收獲了太多的感動和幸福！有同學專程趕回就是為了相約相伴趕來參加同學會，只為了見一面30多年未見的同學，兩天的美好會永遠保存在同學們今生的回憶！大家聚在一起無話不談，親密無間的感覺真好！放下生活中的瑣事，開心快樂的感覺真好！彼此牽掛，心心相念的感覺真好！“在這個善變的時代，且行且珍惜！”感恩老師！感恩不離不棄的朋友！謝謝參加聚會的同學們！盼望下次再見！
無論歲月如何改變，不變的是我們永遠純真的同學情！友誼萬歲，感情長留！
人生，是否應該“未怕雪再冷，只想高高飛”？不，我們不能這樣，我們理性停下思考，探索“高飛”的價值。
我相信你在孩童時期必然有屬于自己夢想。那時，我們想成為無所不知的科學家，我們想成為劫富濟貧的大俠客，我們想成為富可敵國的大富人，我們想成為坐擁天下的一代天驕，或許，也只是想成為守護國土邊疆民泰安康的普通戰士，也只想成為簡單教室里的一個平凡老師……無論你有怎樣的理想，但凡好的積極的，父母老師給予多的是鼓勵。長大期間，我們或許為此而努力，可終究必然有大部分人不會遂之于愿。此時，難道你要“未怕雪再冷，只想高高飛”？恐怕，此時，你應對自己剖析，探索真正的你與世界，然后再給予自己一定的定位。
或許夢想都是虛幻的，或許夢想始終只是隱藏在心中的夢想，沒想過實現，沒想過改變。但我們終究得面對現實！你或許想過一年賺多少錢，或許想過幾年后自己會升到什么位置，或許想過事業規劃有條有序……可我們努力拼搏的時候，又是否“未怕雪再冷，只想高高飛”？我想還是不，只知道工作的人，必然只是一個工作者！凡工作稍與愛好結合，凡工作稍總結前言，凡工作稍做出后序，凡工作稍放眼于世界，我想都比“只想高高飛”的好。我相信你在努力工作，我相信常年加班，我相信你想高飛，但請你勿盲目！
但于愛情呢？選擇了，就應“未怕雪再冷，只想高高飛”？不，愛情終將陪我們過一身，若已是雪，你大可放慢或停止腳步，請你思考。我知道你們愛得有多痛徹心扉，我也知道你們愛得有多刻骨銘心，我更知道你們愛得如癡如醉……可若此段愛情里面滿是深雪，傷及雙方親友，我們是否該停下來，不要那么倔強，想個辦法，把雪融化了，再高飛？愛情可以是兩個人的事，你可以只想高飛，但她有個歸宿，叫婚姻，那是兩個家庭的事。所以，請你停下來，好好再思考一番。
“未怕雪再冷，只想高高飛”，這是一句鼓勵人的話語，可我們在世界畢竟不是不與任何人相交的單行線，我們錯綜復雜的活在這世界上，我們考慮的不止是個人！我們有父母，我們兄弟姐妹，我們有親朋好友，我們有戀人陪伴……所以，請你在“未怕雪再冷，只想高高飛”的時候，理性停下思考，探索“高飛”價值。
我的年歲上冠用了“三十”二字，至今已兩年了。
不解達觀的我，從這兩個字上受到了不少的暗示與影響。
雖然明明覺得自己的體格與精力比二十九歲時全然沒有什么差異，但“三十”這一個觀念籠在頭上，猶之張了一頂陽傘，使我的全身蒙了一個暗淡色的陰影，又仿佛在日歷上撕過了立秋的一頁以后，雖然太陽的炎威依然沒有減卻，寒暑表上的熱度依然沒有降低，然而只當得余威與殘暑，或霜降木落的先驅，大地的節候已從今移交于秋了。
實際，我兩年來的心情與秋最容易調和而融合。
這情形與從前不同。
在往年，我只慕春天。
我最歡喜楊柳與燕子。
尤其歡喜初染鵝黃的嫩柳。
我曾經名自己的寓居為“小楊柳屋”，曾經畫了許多楊柳燕子的畫，又曾經摘取秀長的柳葉，在厚紙上裱成各種風調的眉，想象這等眉的所有者的顏貌，而在其下面添描出眼鼻與口。
那時候我每逢早春時節，正月二月之交，看見楊柳枝的線條上掛了細珠，帶了隱隱的青色而“遙看近卻無”的時候，我心中便充滿了一種狂喜，這狂喜又立刻變成焦慮，似乎常常在說：“春來了！不要放過！趕快設法招待它，享樂它，永遠留住它。
”我讀了”良辰美景奈何天”等句，曾經真心地感動。
以為古人都太息一春的虛度。
前車可鑒！到我手里決不放它空過了。
最是逢到了古人惋惜最深的寒食清明，我心中的焦灼便更甚。
那一天我總想有一種足以充分酬償這佳節的舉行。
我準擬作詩，作畫，或痛飲，漫游。
雖然大多不被實行；或實行而全無效果，反而中了酒，鬧了事，換得了不快的回憶；但我總不灰心，總覺得春的可戀。
我心中似乎只有知道春，別的三季在我都當作春的預備，或待春的休息時間，全然不曾注意到它們的存在與意義。
而對于秋，尤無感覺：因為夏連續在春的后面，在我可當作春的過剩；冬先行春的前面，在我可當作春的準備；獨有與春全無關聯的秋，在我心中一向沒有它的位置。
自從我的年齡告了立秋以后，兩年來的心境完全轉了一個方向，也變成秋天了。
然而情形與前不同：并不是在秋日感到像昔日的狂喜與焦灼。
我只覺得一到秋天，自己的心境便十分調和。
非但沒有那種狂喜與焦灼，直常常被秋風秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暫時失卻了自己的所在。
而對于春，又并非像昔日對于秋的無感覺。
我現在對于春非常厭惡。
每當萬象回春的時候，看到群花的斗艷，蜂蝶的擾攘，以及草木昆蟲等到處爭先恐后地滋生繁殖的狀態，我覺得天地間的凡庸，貪婪，無恥，與愚癡，無過于此了！尤其是在青春的時候，看到柳條上掛了隱隱的綠珠，桃枝上著了點點的紅斑，最使我覺得可笑又可憐。
我想喚醒一個花蕊來對它說：“??！你也來反覆這老調了！我眼看見你的無數的祖先，個個同你一樣地出世，個個努力發展，爭榮競秀；不久沒有一個不憔悴而化泥塵。
你何苦也來反覆這老調呢？如今你已長了這孽根，將來看你弄嬌弄艷，裝笑裝顰，招致了蹂躪，摧殘，攀折之苦，而步你的祖先們的后塵！”
實際，迎送了三十幾次的春來春去的人，對于花事早已看得厭倦，感覺已經麻木，熱情已經冷卻，決不會再像初見世面的青年少女地為花的幻姿所誘惑而贊之，嘆之，憐之，惜之了。
況且天地萬物，沒有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無之理。
過去的歷史昭然地證明著這一點，無須我們再說。
古來無數的詩人千遍一律地為傷春惜花費詞，這種效顰也覺得可厭。
假如要我對于世間的生榮死滅費一點詞，我覺得生榮不足道，而寧愿歡喜贊嘆一切的死滅。
對于死者的貪婪，愚昧，與怯弱，后者的態度何等謙遜，悟達，而偉大！我對于春與秋的舍取，也是為了這一點。
夏目漱石三十歲的時候，曾經這樣說：“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之處必有暗；至于三十的今日，更知明多之處暗亦多，歡濃之時愁亦重。
”我現在對于這話也深抱同感；有時又覺得三十的特征不止這一端，其更特殊的是對于死的體感。
青年們戀愛不遂的時候慣說生生死死，然而這不過是知有“死”的一回事而已，不是體感。
猶之在飲冰揮扇的夏日，不能體感到圍爐擁衾的冬夜的滋味。
就是我們閱歷了三十幾度寒暑的人，在前幾天的炎陽之下也無論如何感不到浴日的滋味。
圍爐，擁衾，浴日等事，在夏天的人的心中只是一種空虛的知識，不過曉得將來須有這些事而已，但是不能體感它們的滋味。
須得入了秋天，炎陽逞盡了威勢而漸漸退卻，汗水浸胖了的肌膚漸漸收縮，身穿單衣似乎要打寒噤，而手觸法郎絨覺得快適的時候，于是圍爐、擁衾，浴日等知識方能漸漸融入體驗界中而化為體感。
我的年齡告了立秋以后，心境中所起的最特殊的狀態便是這對于“死”的體感。
以前我的思慮真疏淺！以為春可以常在人間，人可以永在青年，竟完全沒有想到死。
又以為人生的意義只在于生，我的一生最有意義，似乎我是不會死的。
直到現在，仗了秋的慈光的鑒照，死的靈氣鐘育，才知道生的甘苦悲歡，是天地間反覆過億萬次的老調，又何足珍惜？我但求此生的平安的度送與脫出而已。
猶之罹了瘋狂的人，病中的顛倒迷離何足計較？但求其去病而已。
我正要擱筆，忽然西窗外黑云彌漫，天際閃出一道電光，發出隱隱的雷聲，驟然灑下一陣夾著冰雹的秋雨。
??！原來立秋過得不多天，秋心稚嫩而未曾老練，不免還有這種不調和的現象，可怕哉！
“一株三葉草，再加上我的想象，便是一片遼闊的草原?！蹦敲?，當人們的想象力不傾注于她，她就會隨著歲月的流逝而逐漸蒼老、以至于銷聲匿跡了嗎？如果這就是生命，那倒不如曇花的一現，盡管很短暫，但她沒有祈求別人投來贊慕的眼光，她高傲地活著，為了生命中那個瞬間的精美演繹，她盡全力維持著她高雅的氣質。
其實三葉草也并非是卑微的，她也有她獨特的魅力，讓文人墨客在她面前也按捺不住去揮灑自己的才智。這不是出于憐惜，而是發自內心的喜歡；但亦帶著絲兒憐惜的味道，為這被棄于荒野的生靈而哀鳴。曇花卻有著別樣的神韻與風姿，她靜靜地開放，顯得有些許詭秘，但每一次的綻放，她那粉面朱唇、含情脈脈的雙眸總讓世人為之傾倒。
也許，曇花并不知道自己的宿命將會是什么樣子。她亦來自原野，遠古的河流從她紫羅裙襟邊流過時，她看著那流水濺起的水花，不會意識到那是新生的跡象；當河流與她對眸時，她無言以對，因為她并未感知到流水向她訴說的心聲，或許她也并不想去試圖知道；直到那條河流遠去，消失在天際，她還立在那里，她并不是在期待什么，對于這一切，她以為只是并不屬于自己生命中的一部分而已。曇花的可貴建立在她的懵懂之上，出于一顆單純的心，她對這個復雜的世界并未有著深刻的見解，心如止水，不輕易為了什么而所動，但她不會選擇平庸地過一輩子，她期待著人生的花季能快點來臨，這樣她就可以充分享受生命中的美，于是啊，一顆純真的心，便孕育了那少女情懷。
也許，曇花是知道她的宿命的。當她降生于這個世界時，蒼茫的天，在那草長鶯飛處，她便發現自己是多么渺小，雖是萬類霜天競自由，但她的心情卻異常沉重，難道自己就終將湮沒于這雜草叢生處嗎？她高傲地瞥了這四周一眼，心里不禁萌生了一絲恐懼感，她有些無奈，垂下了自己的頭，她看見自己腳旁一株不知名的花兒開得是那么艷麗！她便沒先前那么頹喪了，她堅信自己也終能將綻放出絢麗的光彩，這最初的夢想便支撐著她堅強地活著，風雨來過時，她挺直腰桿，為的是堅定自己昂揚的斗志，當云開雨霽后，七彩虹掛在了天邊，她便含著微笑，默默地享受、愜意地遐想。歲月讓曇花在閱歷中豐富著自我，當她有足夠的力氣怒放時，便肆無忌憚地放縱著自己，一個個仰慕的眼神向她投來，她盡情享受著自己生命中最輝煌的花季，但她同時也隱約感覺到這一切盡是那樣虛無縹緲，似乎是歲月在戲謔自己，這種預感讓她時常觸而驚心，可這一切終將會得到驗證，她能做的是最壞的打算。
未知也好，先知也罷，曇花的命運也不過是瞬間閃耀后凄涼的凋零，而她曾一度美麗過，那份逝去的美也足以讓人沉醉不知歸路。生命中的多少過客，一切盡匆匆，就似那曇花，又有多少人，為她那傾城之貌所折服，寧可拜倒于她的裙下，而她卻總是不語，并非是由于萬眾矚目而讓她頓時難以做出回應，而是她自我內心的缺失，她未嘗想過去付出那似水的柔情，于是，萬千駐足停留的過客便也在瞬間成了自作多情的情種。那種欣賞進而演變為仰慕，仰慕又滋生出絲兒喜歡，有些就發展為愛慕了，但在曇花綻放的季節，這種愛似乎盡顯卑微，無數次痛心的傾訴，換來的或是沉默，或是調侃的話語，一切便真是那么卑微。有人說“愛若卑微，便不是愛”，而這實則是因為愛才陷自己于卑微的境地，唯一能夠給自己慰藉的是，自己真誠地追求過。
終于，冷風漸起的晚上，明月獨倚高樓，在那慘淡的月光下，曇花最完美的綻放后便是她生命的終結了，她走的是如此匆匆，以至于她還未來得及留下自己的遺言。多情人也因此徹夜難眠，他獨坐在窗旁，腦海里滿是曇花，但不僅僅是不舍與追憶，月光的銀輝如水般瀉下來，將曇花未曾有過的柔情賦予他。曇花已逝，他的心里卻不會忘記曇花綻放時的那個瞬間，也許他的心里已尋覓到了一株永不凋零的曇花。
讀初二的時候，小姨媽給母親介紹了個男朋友，那階段，母親喜歡打扮起來，眉眼里也喜氣了很多，有時候還悄悄地哼起了歌曲。
母親與這個叔叔相處得非常融洽，叔叔對我也很好。那階段，我們還出去游玩了幾次，有次，叔叔問我：“這自行車好漂亮，你媽媽給你買的？”我口無遮攔：“是我爸爸買的，他現在每月都給我往卡上打錢，每個月都給我打電話！”“是你打過去的？”“不是的，是我爸爸打來的，打我媽媽的手機?！辈恢罏槭裁?，叔叔聽了我的話，眼神立刻黯淡了下來，顯得非常傷心。
那頓午飯，叔叔不怎么說話，光喝啤酒、吃飯，媽媽問他怎么了，他笑著說沒事沒事，但是，明眼人可以看出，他不但有事情，并且，事情還比較大呢。不想說，媽媽也就不再勉強，邊往嘴里扒著飯邊想著心事。那頓飯吃得特別沉悶。
吃完飯，收拾完碗筷后，母親就與叔叔在廚房里說話，我偷偷地跑過去偷聽。
只聽到叔叔說：“我希望以后不要與你的前夫有任何聯系，孩子的撫養費不用你操心的，我來付?！?/p>
母親說：“雖然我們離婚了，但他畢竟是我女兒的父親，女兒不能缺乏完整的父愛。我相信如果我們結合了，你也會對女兒很好，可是，這個意義不一樣的……”
從此，叔叔再也沒有來過我們家，母親也不提再嫁的事情，我清楚地記得，母親說過這么一句話：“什么都不能夠阻止你的爸爸關愛你！你永遠是媽媽的女兒，是爸爸的女兒?！?/p>
那天，我趴在媽媽的肩上，流了很多眼淚。心里既幸福又憂傷，幸福的是我有完整的父愛、母愛；憂傷地是我失去了一個好叔叔，一個可以幫助媽媽分擔生活重擔的叔叔。
一個15歲的男孩，為了逼迫父母出錢贊助自己學習音樂當歌星，于是割腕自殺、離家出走，最后，流落到收容站，徹底中斷了學業。
還有一個是45歲的中年男人。在繁華城市的城鄉接合部，住十平米不到的出租屋，每天為了生存，苦苦掙扎。他與那個男孩唯一不同的是，每天早晨，在熙熙攘攘的鍋碗瓢盆交響曲中。他，臂膀上搭一條白毛巾，端著帕瓦羅蒂的姿勢，高歌一曲《我的太陽》。
同那個15歲的少年一樣。中年男人40多年來，心中始終都藏匿著一個瑰麗的音樂夢。所不同的是，這一路走來，他的音樂夢融化成血液流淌在瑣碎平凡的日子里。而那個少年的音樂夢，卻馬上就要被個人的固執和莽撞所戕害。
更大的不同之處還在于，中年男人的音樂夢只是為歌而歌。而那個少年，他的終極目的怕不是音樂，而是舞臺之上炫目的煙火以及舞臺下沸騰的粉絲和無邊的名利。
一個15歲的少年尚有機會從彌天大夢中醒來，而這個世界上還有一些人，中了夢想的毒太深，等到迷途知返的時候，才知道，積重已然難返。
在所有夢想狂人的眼里，只要他愿意等，夢想總有一天會施與憐憫和恩寵?？蓧粝氩皇谴壬萍?。永遠不會因為哪個表現得過分可憐就悲天憫人地給予關懷。它需要的從來都是板上釘釘的成功份額，比如才華，比如勤奮。
但奢談夢想的同時。首先應該區分開，夢想和渴望的不同。世間所有人都熱望名聞利養，可名聞利養遠不是夢想。真正的夢想是無關名利的一份美好，當事人從中能得到的，不只是形式上的愉悅，更是靈魂上的滿足。
還記得多年以前，央視報道過一個來自西安某山區的女人的故事。那個30歲的女人從小到大的夢想就是走出大山，像個職業女子那樣去生活?？杀藭r的她。有需要照顧的老公，有嗷嗷待哺的孩子。還有大片的需要打理的農田。走出大山的夢，對于一個沒有受過太多教育的山里女人來說，不僅遙不可及，而且也不現實。
十年之后，我再次看到了這個女人的故事。此刻的她，滿臉都是驕傲和滿足。她沒有走出大山，卻在距離村子幾十公里遠的縣城做了一名售貨員。成為都市白領的夢，散了，但取而代之的。卻是更貼近生活更具現實感的圓夢的風景——她終于看到了山外的風景。也終于有了自強自立的平臺。
所有夢想都像高高飛在天空的風箏，是一直仰頭看著風箏越飛越遠，還是盡可能地拉回奢望的線，讓夢想接近地面，具有踏踏實實的煙火感。這是所有人都有可能面對的人生命題。毋庸置疑的是，夢想只有接近地氣，才能更具有生氣和活力。這份勃勃生機的營養與厚重，只有地氣能給，也只有腳踏實地才能行得通。
揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許離開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關系的。
北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。
下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福氣?！跋潞印钡娜耸攀堑竭@兒的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不壞的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。
平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閑坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閑寂勝。從天寧門或北門下船。蜿蜒的城墻，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧擾像沒有似的。船有三種：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里聽著謀得利洋行的唱片?，F在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小劃子”，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一種“洋劃”，比大船小，比“小劃子”大，上支布篷，可以遮日遮雨?！把髣潯睗u漸地多，大船漸漸地少，然而“小劃子”總是有人要的。這不獨因為價錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小劃子”不行。
“小劃子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴。這些撐船的女子，便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。據說以亂頭粗服，風趣天然為勝；中年而有風趣，也仍然算好?？墒瞧鸪踉欠陥鲎鲬?，或尚不傷廉惠；以后居然有了價格，便覺意味索然了。北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客與乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著?；貋頃r再將茶壺和所謂小籠，連價款一并交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我離開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山莊，都是到現在還記得的。
綠楊村的幌子，掛在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比?！跋潞印笨偸窍挛?。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天寧門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閑”那一句詩了。
今天想起前幾天到一寺院游玩，看到那里僧俗同樂，當時覺得出家人不像出家人?，F在想一想倒是自己太拘泥于陳規，過分地看重表面現象。酒肉穿腸過佛主心頭坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我這對佛教一竅不通者反而去規定高僧們如何修行，真是外行人指導內行人做事情了。
想起這件事并不是說自己多管閑事或者如何參禪，而是提醒自己做事情應不拘一格，大師父參禪可以打坐，我想他們吃放走路的時候也可以參禪悟道。那么自己以后做事情也可以從多角度思考，不要一根筋地以頭碰墻，稍微變通一下，南墻是可以輕松過去的，不必在墻上掏一個洞或爬過墻頭，也可考慮從旁邊繞過去。記得以前做數學題，用剛學過的定律怎么都解不開，足足思考了一整天，還是一籌莫展，后來經同學指點才想起用別的方法解算，結果迎刃而解。這就是變通的妙處，正如過河一樣，通常過河的方式多種多樣，具體到那條河看情況再做定奪，如果不論什么樣的河都游泳過去，不管有沒有橋梁船只，總會有過不去的河流。
所以做事情不要墨守陳規，要學會因地制宜因勢利導，在不違反大自然規律的情況下盡量三思而后行，從多角度觀察，盡可能多的制定行動方案，然后擇優行動，這樣無論做什么都不會賠了夫人又折兵。
弟弟從我頭上，拔下發針來，很小心的挑開了一本新寄來的月刊?？赐炅四夸?，便反卷起來，握在手里笑說：“瑩哥，你真是太沉默了，一年無有消息?！?/p>
我凝思地，微微答以一笑。
是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷閑；不自然地，造作地，以應酬為目的地，寫些東西。病的神慈悲我，竟賜予我以最清閑最幽靜的七天。除了一天幾次吃藥的時間，是苦的以外，我覺得沒有一時，不沉浸在輕微的愉快之中?！ピ簾o聲。枕簟生涼。溫暖的陽光，穿過葦簾，照在淡黃色的壁上。濃密的樹影，在微風中徐徐動搖。窗外不時的有好鳥飛鳴。這時世上一切，都已拋棄隔絕，一室便是宇宙，花影樹聲，都含妙理。是一年來最難得的光陰呵，可惜只有七天！黃昏時，弟弟歸來，音樂聲起，靜境便砉然破了。一塊暗綠色的綢子，蒙在燈上，屋里一切都是幽涼的，好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣，竟悄然的覺得空靈神秘。當屋隅的四弦琴，顫動著，生澀的，徐徐奏起。兩個歌喉，由不同的調子，漸漸合一。由悠揚，而宛轉；由高吭，而沉緩的時候，怔忡的我，竟感到了無限的悵惘與不寧。小孩子們真可愛，在我睡夢中，偷偷的來了，放下幾束花，又走了。小弟弟拿來插在瓶里，也在我睡夢中，偷偷的放在床邊幾上?！_眼瞥見了，黃的和白的，不知名的小花，襯著淡綠的短瓶?！遣缓芟愕?，而每朵花里，都包含著天真的友情。
終日休息著，睡和醒的時間界限，便分得不清。有時在中夜，覺得精神很圓滿?！牭眉怖纂s以疏雨，每次電光穿入，將窗臺上的金鐘花，輕淡清澈的映在窗簾上，又急速的隱抹了去。而余影極分明的，印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫，這是第一次。
得了許可，黃昏時便出來疏散。輕涼襲人。遲緩的步履之間，自覺很弱，而弱中隱含著一種不可言說的愉快。這情景恰如小時在海舟上，——我完全不記得了，是母親告訴我的，——眾人都暈臥，我獨不理會，顛頓的自己走上艙面，去看海。凝注之頃，不時的覺得身子一轉，已跌坐在甲板上，以為很新鮮，很有趣。每坐下一次，便喜笑個不住，笑完再起來，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱點為愉樂的心情，至今不改。
一個朋友寫信來慰問我，說：“東波云‘因病得閑殊不惡’，我亦生平善病者，故知能閑真是大工夫，大學問?！缒苡陴B神之外，偶閱《維摩經》尤妙，以天女能道盡眾生之病，斷無不能自己其病也！恐擾清神，余不敢及?！币虿〉瞄e，是第一慊心事，但佛經卻沒有看。
西雨斜風作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮午盞。
蓼茸蒿筍試春盤， 人間有味是清歡。
這闋詞，蘇東坡在旁邊寫著"元豐七年十一月二十四日，從泗州劉倩叔游南山",原來十蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己贊嘆著"人間有味是清歡！"
當時所以能深記這闋詞，最主要的是愛極了后面這一句，因為試吃野菜的這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。"清歡"是什么呢？清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是"清淡的歡愉",這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛。當一個人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出比鉆石更引人的滋味，或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些都是清歡"。
清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講究物質的條件，只講究心靈的品味，"清歡"的境界是很高的，它不同于李白的"人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟"那樣的自我放逐；或者"人生得意須盡歡，莫使金樽空對月"那種盡情的歡樂。它也不同于杜甫的"人生有情淚沾臆，江山江花豈終極"這樣悲痛的心事，或者"人生不相見，動如參與商；今夕復何夕，共此燈燭光"那種無奈的感嘆。
古今中外沒有一個不罵人的人。罵人就是有道德觀念的意思，因為在罵人的時候，至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。何者該罵，何者不該罵，這個抉擇的標準，是極道德的。所以根本不罵人，大可不必。罵人是一種發泄感情的方法，尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時候而不罵，時常在身體上弄出毛病，所以想罵人時，罵罵何妨。
一、知己知彼。
罵人是和動手打架一樣的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起別人的一拳否。這叫做知己知彼。罵人也是一樣。譬如你罵他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有無分別。你罵別人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖賭。否則別人回敬你一二句，你就受不了。所以別人有著某種短處，而足下也正有同病，那么你在罵他的時候只得割愛。
二、無罵不如己者。
三、適可而止。
罵大人物罵到他回罵的時候，便不可再罵;再罵則一般人對你必無同情，以為你是無理取鬧。罵小人物罵到他不能回罵的時候，便不可再罵;再罵下去則一般人對你也必無同情，以為你是欺負弱者。
四、旁敲側擊。
他偷東西，你罵他是賊;他搶東西，你罵他是盜，這是笨伯。罵人必須先明虛實掩映之法，須要烘托旁襯，旁敲側擊，于要緊處只一語便得，所謂殺人于咽喉處著刀。越要罵他你越要原諒他，即便說些恭維話亦不為過，這樣的罵法才能顯得你所罵的句句是真實確鑿，讓旁人看起來也可見得你的度量。
五、態度鎮定。
罵人最忌浮躁。一語不合，面紅筋跳，暴躁如雷，此灌夫罵座，潑婦罵街之術，不足以罵人。善罵者必須態度鎮靜，行若無事。普通一般罵人，誰的聲音高便算誰占理，誰來得勢猛便算誰罵贏，惟真善罵人者，乃能避其而擊其懈。你等他罵得疲倦的時候，你只消輕輕的`回敬他一句，讓他再狂吼一陣。在他暴躁不堪的時候，你不妨對他冷笑幾聲，包管你不費力氣，把他氣得死去活來，罵得他針針見血。
六、出言典雅。
罵人要罵得微妙含蓄，你罵他一句要使他不甚覺得是罵，等到想過一遍才慢慢覺悟這句話不是好話，讓他笑著的面孔由白而紅，由紅而紫，由紫而灰，這才是罵人的上乘。欲達到此種目的，深刻之用詞故不可少，而典雅之言詞尤為重要。言詞典雅則可使聽者不致刺耳。如要罵人罵得典雅，則首先要在罵時萬萬別提起女人身上的某一部分，萬萬不要涉及生理學范圍。罵人一罵到生理學范圍以內，底下再有什么話都不好說了。譬如你罵某甲，千萬別提起他的令堂令妹。因為那樣一來，便無是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起來，豈非勢均力敵，半斤八兩?再者罵人的時候，最好不要加人以種種難堪的名詞，稱呼起來總要客氣，即使他是極卑鄙的小人，你也不妨稱他先生，越客氣，越罵得有力量。罵得時節最好引用他自己的詞句，這不但可以使他難堪，還可以減輕他對你罵的力量。俗話少用，因為俗話一覽無遺，不若典雅古文曲折含蓄。
七、以退為進。
兩人對罵，而自己亦有理屈之處，則處于開罵伊始，特宜注意，最好是毅然將自己理屈之處完全承認下來，即使道歉認錯均不妨事。先把自己理屈之處輕輕遮掩過去，然后你再重整旗鼓，著著逼人，方可無后顧之憂。即使自己沒有理屈的地方，也絕不可自行夸張，務必要謙遜不遑，把自己的位置降到一個不可再降的位置，然后罵起人來，自有一種公正光明的態度。否則你罵他一兩句，他便以你個人的事反唇相譏，一場對罵，會變成兩人私下口角，是非曲直，無從判斷。所以罵人者自己要低聲下氣，此所謂以退為進。
八、預設埋伏。
你把這句話罵過去，你便要想想看，他將用什么話罵回來。有眼光的罵人者，便處處留神，或是先將他要罵你的話替他說出來，或是預先安設埋伏，令他罵回來的話失去效力。他罵你的話，你替他說出來，這便等于繳了他的械一般。預設埋伏，便是在要攻擊你的地方，你先輕輕的安下話根，然后他罵過來就等于槍彈打在沙包上，不能中傷。
九、小題大做。
如對方有該罵之處，而題目身小，不值一罵，或你所知不多，不足一罵，那時節你便可用小題大做的方法，來擴大題目。先用誠懇而懷疑的態度引申對方的意思，由不緊要之點引到大題目上去，處處用嚴謹的邏輯逼他說出不邏輯的話來，或是逼他說出合于邏輯但不合乎理的話來，然后你再大舉罵他，罵到體無完膚為止，而原來惹動你的小題目，輕輕一提便了。
十、遠交近攻。
一個時侯，只能罵一個人，或一種人，或一派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時侯，萬勿連累旁人，即時必須牽涉多人，你也要表示好意，否則回罵之聲紛至沓來，使你無從應付。
罵人的藝術，一時所能想起來的有上面十條，信手拈來，并無條理。我做此文的用意，是助人罵人。同時也是想把罵人的技術揭破一點，供愛罵人者參考。挨罵的人看看，罵人的心理原來是這樣的，也算是揭破一張黑幕給你瞧瞧!
在美國西雅圖的一所著名教堂里，有一位德高望重的牧師――戴爾·泰勒。有一天，他向教會學校一個班的學生們先講了下面這個故事。
那年冬天，獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中了一只兔子的后腿，受傷的兔子拼命地逃生，獵狗在其后窮追不舍?？墒亲妨艘魂囎?，兔子跑得越來越遠了。獵狗知道實在是追不上了，只好悻悻地回到獵人身邊。獵人氣急敗壞地說：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到！”
獵狗聽了很不服氣地辯解道：“我已經盡力而為了呀！”
再說兔子帶著槍傷成功地逃生回家了，兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那只獵狗很兇呀，你又帶了傷，是怎么甩掉它的呢？”
兔子說：“它是盡力而為，我是竭盡全力呀！它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不竭盡全力地跑，可就沒命了呀！”
泰勒牧師講完故事之后，又向全班鄭重其事地承諾：誰要是能背出《圣經·馬太福音》中第五章到第七章的全部內容，他就邀請誰去西雅圖的`“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。
《圣經·馬太福音》中第五章到第七章的全部內容有幾萬字，而且不押韻，要背誦其全文無疑有相當大的難度。盡管參加免費聚餐會是許多學生夢寐以求的事情，但是幾乎所有的人都淺嘗則止，望而卻步了。
幾天后，班中一個11歲的男孩，胸有成竹地站在泰勒牧師的面前，從頭到尾地按要求背誦下來，竟然一字不漏，沒出一點差錯，而且到了最后，簡直成了聲情并茂的朗誦。
泰勒牧師比別人更清楚，就是在成年的信徒中，能背誦這些篇幅的人也是罕見的，何況是一個孩子。泰勒牧師在贊嘆男孩那驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你為什么能背下這么長的文字呢？”
這個男孩不假思索地回答道：“我竭盡全力?！?/p>
16年后，這個男孩成了世界著名軟件公司的老板。他就是比爾·蓋茨。
泰勒牧師講的故事和比爾·蓋茨的成功背誦對人很有啟示：每個人都有極大的潛能。正如心理學家所指出的，一般人的潛能只開發了2－8左右，像愛因斯坦那樣偉大的大科學家，也只開發了12左右。一個人如果開發了50的潛能，就可以背誦400本教科書，可以學完十幾所大學的課程，還可以掌握二十來種不同國家的語言。這就是說，我們還有90的潛能還處于沉睡狀態。誰要想出類拔萃、創造奇跡，僅僅做到盡力而為還遠遠不夠，必須竭盡全力才行。
一鍋米飯，放到第二天，水氣就會干了一些，放到第三天，味道恐怕就有問題了。第四天，我們幾乎可以發現，它已經變壞了。再放下去，眼看就要發霉了。
是什么原因，使那鍋米飯變餿變壞？
是時間。
可是，在浙江紹興，年輕的父母生下女兒，他們就會在地窖里，埋下一壇壇米做的酒。十七八年后，女兒長大了，這些酒就成為了嫁女兒婚禮上的佳釀。它有一個美麗惹人遐思的名字，叫女兒紅。
是什么是那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒？
也是時間。
到底，時間是善良，還是邪惡的魔術師呢？不是 ,時間只是一種簡單的乘法，令把原來的數值倍增而已。開始變壞的米，每一天都在不斷的變得更腐臭。而開始變醇的美酒，每一分鐘 ,都在繼續增加的芬芳。
在人世間，我們也曾看到過天真的少年一旦開始墮落，便不免越陷越深，終于變得滿臉風塵，面目可憎。但是相反的，時間卻把溫和的笑痕，體諒的延伸，成熟的風采，智慧的神韻添加在那些追求善良的人身上。
同樣是煮熟的米，壞飯與美酒的差別在哪里呢？就在那一點點酒曲。
同樣是父母所生的，誰墮落如禽獸，而誰又能提升成完美的人呢？是內心深處，僅僅環抱不放的，求真求善求美的渴望。
時間怎樣對待你我呢？這就要看我們自己是以什么樣的態度來期許我們自己了。
醒來時，他發現自己被一個好心的老和尚收留在廟里。老和尚聽了賭漢的哭訴，向他講了許多戒賭的方法。老和尚最后說：“賭，其實是貪欲在作怪，這是人人心里都有的一道坎兒，跨過了這道坎兒，也就沒有了貪欲，也就不會再賭了?！闭f得賭漢淚眼模糊。
賭漢留在廟里，除了做一些雜事便游山玩水。過了些日子，賭漢外出游玩，隔三岔五帶回些銀子交給老和尚。老和尚以為賭漢舊病復發，不但不接他的銀子，反而要趕他走。賭漢真誠地說：“師父盡管放心，這銀子來路正，不是偷的搶的，更不是賭來的，我上頂著天，下踩著地，面對著救命恩人，愧對著老婆兒女，今生今世再也不會去賭了?！庇谑抢虾蜕蟹判牡亟恿算y子。
幾年后，攢夠了贖回妻子的銀子，他便準備回南方老家贖回妻子好好過日子。臨走的時候，他緊緊握著老和尚的手，聲淚俱下地說：“您救了我的命，您讓我不再貪心……我送您一件禮物吧——往南走，翻過十九道山梁，有一道河溝兒，溝中間有塊斗大的青石，上面有個煙袋鍋兒大小的窩兒。每場雨后，溝里的水流過，窩兒里就有滿滿的銀子?！?/p>
老和尚找到了這塊青石。一場雨過后，果然就有滿滿的一窩兒銀子。
老和尚不由地嘲笑起賭漢死心眼：“把這窩兒鑿大點兒，不就能得到更多的銀子嗎?”于是，老和尚頂著炎炎烈日，把那窩兒鑿成飯碗大小?？墒?，從那以后，窩兒里總是滿滿的沙子......
賭漢最終跨過了心中的貪欲那道坎兒，所以賭漢不但徹底戒了賭，而且把上天賜予自己的生財之道，毫不猶豫地饋贈給了救命恩人，因此變得令人欽敬;老和尚修煉大半生，可關鍵時刻卻沒能跨過貪欲這道坎兒，令人恥笑。
其實，我們每個人心里何嘗沒有這道坎兒?跨過這道坎兒，也就避免了許許多多的罪惡和悲劇。為官為民莫不如此。當然，這需要大氣力，需要真功夫。
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