報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內容的真實和材料的客觀。怎樣寫報告才更能起到其作用呢?報告應該怎么制定呢?以下是我為大家搜集的報告范文,僅供參考,一起來看看吧
親愛的各位游客,大家上午好!
千像寺位於天津市薊縣盤山風景名勝區的盤山園陵東,屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一,天津市重點文物保護單位,包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創建講堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐開元年間,唐末毀於兵火。遼初重修,建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層,前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經閣,供玄奘法師像,像兩旁有六個紅木巨箱,內裝經卷。藏經閣兩邊有配殿,西供藥王,東供真武。乾隆十年奉敕重修,正殿懸乾隆書額“雨花福地”。
寺周圍的巨石巖壁上,有線刻佛像三百馀尊,大小不一,高1.5-2米,寬0.4-0.49米,佛座高1.3米,蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類,有的三四尊一組,有的一尊獨占一石。佛像面頰豐腴,儀態端莊,頭戴寶冠,褒衣博帶,背托佛光,腳踩仰俯蓮花,淺條流暢,頗具唐代藝術風格。
千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創建講堂碑》,系遼圣宗耶律隆緒統和五年(987年)所立。高三米,寬一米。碑額四角雕飾蟠螭,線條流暢,形象生動。碑正面銘文一千六百馀字,系薊州軍事判官李仲宣撰,燕臺愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀,是難得的藝術珍品,被譽為“京東第一碑”。
碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發情兄,及該寺的創建經過。碑中稱薊門“地方千里,藉冠百城,紅稻青粳,實漁鹽之沃壤,襟河控獄,當旆戟之奧區?!睘檠芯勘P山地區的歷史、地理、物產等,提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠至,求植足之所。僧室東北隅,巖下有澄泉,恍惚之間見千僧洗缽,瞬間而泯,因此構精舍宴坐矣。厥後,於溪谷澗石之面,刻千佛之像,而以顯其殊勝也?!北腵側面為遼重熙十五年(1046年)補刻的一段文字,是千像、妙香兩寺因土地問題發生爭訟後,共同立下的疆界記錄。
此碑西面,有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立,為明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰書。在藏經殿前,尚存傾圮的《重修千像寺藏經殿碑》。
青龍山座落在奈曼旗南部,是家鄉最高的山。那里泉水清甜,綠樹成蔭、風景優美,是個登高觀景的好地方。
來到青龍山的山腳下,我們首先沿著一條長長的山路,向山上走去,抬頭一看,映入眼簾的是一塊塊奇形怪狀的巨石,有的像獅子、有的像武士,巨石中間還有高大的松樹,長得十分茂盛,密密麻麻的枝葉,就像一把撐起來的綠色大傘。
上山的路剛開始還算好走,我一口氣走了一大段,可是越靠近山頂,山路越難爬,費了九牛二虎之力,我才上了山頂。站在山頂上,吸一口空氣,清新舒爽,剛才的疲累似乎一下子不見了。從山頂眺望,霧氣蒙蒙的景色真美啊!我似乎一下子明白了“無限風光在險峰”的含義了。
我在山頂上大聲喊:“美麗的青龍山我愛你”。
西溝生態村位于兩?。ê幽?、山西)、三縣(輝縣、修武、陵川)交界處的薄壁鎮境內,面積20平方公里,平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%,河水流徑10余公里,是國家級重點生態林和太行獼猴保護區。
西溝生態村主要特征是:高山林立、奇峰怪石。峽谷萬丈、壁立陡峭。泉涌溪流、瀑大潭深。古樹參天、鳥語花香。野果遍坡,桃梨滿園。深秋時節,紅葉漫山。名貴藥材,亨譽中原。自然冰雕,別有洞天。生態村內現有景點:潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍潭、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石,還有眾多奇峰待命名,這里集雄、秀、奇、幽于一體,攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態---貴在原始,美在天然。
旅游產業的發展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象,但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中,有的以自然資源突出為特色,有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變,自然資源成了旅游中最具魅力的優勢資源,并直接影響著該地區經濟的發展。而西溝生態村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。
當前國家正在大力提倡發展旅游產業,爭取把中國發展成為旅游強國,目前我國旅游產業的規模位居世界第7位,但與世界旅游強國還有很大差距,發展旅游業已經成為我國一項基本產業政策。
為適應加入世貿組織的要求,中國旅游業將盡快改變政府的主導地位,變政策調節為市場調節,以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
1、21世紀世界旅游的發展對景區內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為,生態、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業的主題。
2、中國旅游景點的開發將從以政府為主導轉變為以市場為主導。
3、旅游市場越來越呈現出細分化的特點。
1、成功點
(1)對自然生態環境的保護良好(景區內的水、空氣、植被等未受污染和破壞)
(2)近三年來具備一定的知名度(在河南省內)
2、不足點
(1)配套設施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設施匱乏)
(2)景區自然景觀尚未開發(峽谷內沒有步道和安全保護)。
(3)景區運營機制未制定(國家所有國家開發的運行模式難以適應市場需求)。
(4)尚未市場定位。
(四)景區旅游資源優劣勢分析
1、優勢
(1)景區有豐富的水資源,適合開展一些水上項目,。
(2)峽谷內有多處適合速降和攀巖運動的天然石壁。
(3)具備良好的植被覆蓋,生態環境良好。
(4)景區內有林果種植特色農業。
2、劣勢
(1)景區內峽谷較窄,地勢復雜,汛期水大無路可行。
(2)景點地理位置相對較偏,交通不便。
堅持保護生態、倡導環保,實現可持續發展的原則
堅持突出特色的原則
堅持傳統特色與現代理念相結合的原則
堅持統籌規劃,分步實施的原則
堅持在保護環境的前提下追求最佳社會效益和經濟效益的原則
建設成為“河南著名、全國知名”的生態休閑避暑度假區。
1、發展特色運動,如短矩離剌激漂流、拓展等,使自然景區成為河南知名的野外拓展訓練基地。
2、成為河南省乃至全國知名的青少年生態環保教育基地。
3、建一個世外桃園。
(一)第一階段:立足景區現有景點,完善基礎配套設施,開發鄉村旅游,加大營銷力度,實現景區游客量的較大增長。
1、在景區內統一規范若干個農家旅館
2、在景區附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館。(潭頭、平甸)
3、對景區內現有游覽線路上的泥石路、棧道進行改造或新建。
4、沿游覽路線開設數個游客休憩亭,兼營飲品、副食和地方特色小吃。
5、新建景區內的郵電通訊、水電等基礎設施。
6、新建景區內的簡便醫療點一個、生態環保廁所若干間。
7、建一燒烤一條街
8、設置兩處篝火場。
9、開發鄉村旅游(農家樂項目)
鄉村旅游,以農民為市場經營主體,以農民所擁有土地、庭院、經濟作物和地方資源為特色、以為游客服務為經營手段的農村家庭經營方式。換言之,鄉村旅游是以鄉野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解,鄉村旅游作為一種旅游形式,其在旅游業中的產業關聯帶動、吸納當地就業和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面,都能夠發揮獨特而顯著的作用。
考察國際上流行的綠色旅游、旅游農業等不同的旅游方式,其實質都是以生態農業、生態林業為背景或載體、人們環境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發展起來的。因此,大力發展鄉村旅游對生態環境的保護尤為重要,應視為取得發展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發和高效利用,有關部門將高科技引入農業并與旅游事業相結合,興建了10個農業科技公園,游人不僅可以漫步其中,而且可盡情品嘗,如同生活在仙境中,讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式,甚至比其更為廣泛。
品牌:西溝生態度假旅游莊園。
項目:西溝生態村發展項目
內容:
(1)觀賞山村田園風光,親手采摘農家果蔬。
(2)吃住在農家,體驗山村飲食文化:品嘗有當地特色的綠色民俗風味的“山村農家小吃”,如:搟面皮、決面湯、山豆角咸大米飯、山野菜糊涂面條、小奧饃、發面鍋盔等。
10、請專業營銷咨詢機構或廣告公司對景區進行專業策劃、宣傳。
(二)第二階段:細分旅游市場,針對特定顧客群,開發特色旅游景點及設施。
1、開發以西溝生態村為主題的峽谷景觀
峽谷的命名:********
2、開發道教、佛教文化(周易文化)特色旅游項目
道教、佛教文化旅游,即以現有的道教佛教文物古跡(老爺頂、寶泉廟、平甸玉皇大地、西溝廟、小寨廟)為依托,借助一定的物質手段,利用優美的自然風光以及獨具特色的園林環境,再加上觀光游客和香客受到的藝術感染或各自的精神寄托,通過藝術的審美,歷史的回顧,得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。
整合景區內道教文化旅游。設計一條道教文化旅游路線:老爺頂、平甸玉皇大地、西溝小寨山、東寨托福寺、等歷史悠久的道教名勝古跡。
3、建設生態休閑活動中心
具體方案:
(1)設施建設:開發34個水面約500平方米的人工魚池,(潭頭、西溝、小莊溝)同時因地制宜在溪谷中開發若干個天然魚池,在魚池周圍配備有釣魚山統一標識的遮陽傘、特色石凳等設施。
(2)目標顧客群:政府機關、企事業等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業或業余垂釣愛好者。
(3)山果超市1---2個(潭頭、西溝)
(1)攀巖、遠足、探險
休閑生活與探險運動現代人隨著經濟起飛,物質生活不再匱乏,相對的,對于生活品質要求的聲音與想法也越來越多。生活的品質已不再僅是要求溫飽而已,更重要的是希望建立工作與身心健康、休閑品質、家庭親子關系等相對的平衡。攀巖、遠足、探險活動,則可以完全滿足這些聲音與需求,并且完全沒有危險性。除了以上這些好處外,這些活動更因為沒有體型、性別及年齡上的限制,因此無論男女老少皆可享受攀登的樂趣。目前現代人在飽受生活壓力與工作壓力,他們可以從攀巖活動中獲得成就感,舒解壓力。
目的:吸引年輕的,追求刺激與冒險的消費者
成立“探險俱樂部”,組建“××遠足俱樂部基地”,在合適的地點建造攀巖基地。
促銷:每年舉辦一次攀巖比賽,來提高知名度。
(2)漂流、露營
對峽谷的某些地段進行適當改造,因地制宜地開展一些局部的漂流項目。
在峽谷沿途附近,尋找幾塊較平坦的空地作為露營基地。每個露營地都有相應的本地人或訓練有素的工作人員,對露營者提供必要指導和應急服務。
通過以上各種戶外運動項目的開展,將景區局部區域建設成為一個野外拓展訓練基地,為省內外的工商企業訓練員工隊伍團隊精神、凝聚員工隊伍、提升員工素質服務。
5、開發“森林木屋度假莊園”項目
(1)規劃概述:依據峽谷開發附加價值高的特色住所
(2)具體產品的開發
產品:在風景區內建造12處木屋度假莊園。
目標消費者:年齡較大的富翁和國內外游客
概述:在風景區內建造1---2處木屋度假莊園,每處僅建造10套木房子。每間房子都有獨立的門院,菜地。度假莊園的組建以產權式為主。
品牌:**度假莊園
6、建立“體驗貧困”專區
有道是“千金難買少年貧”,少年時代的苦痛經歷是一筆財富,對人的健康成長和意志磨練非常有益。
當今許多家庭因為生活條件非常優越,子女長期生活在安逸的環境中,從不知道什么是苦和累,這對他們的健康成長尤其是優良意志品質的形成十分不利。一些高層次家長已經認識到了這一點,非??释苡幸粋€特定的艱苦環境來教育和磨礪孩子?!绑w驗貧困”專區正是針對這一需求而開發的。
(1)目的:通過這個產品,滿足一部分人特定的需求,同時也可以間接幫助貧困山村脫貧。由于此產品在省內很少,所以新聞性較強,易于形成新聞抄做的賣點,這對我們開發整個風景區,會起到良好的宣傳作用。
(2)方式:讓有條件的家庭和想體驗貧困的人,進行一段時期的實際體驗。制定一套體驗活動程序和相關標準,嚴格按照標準操作。如:體驗人必須穿上當地人的衣服、同吃同住,并與當地人一起干農活等等。
1、建設高科技生態農業觀光園
建設*果蔬種植基地,組建生態農業觀光園供游客參觀。游客同時可親自采摘、品嘗或購買綠色無公害果蔬。
這些無公害果蔬既可作為商品提供給景區內的賓館、飯店,在產量具備一定規模的情況下,還可以成為城區各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。
在風景區的開發過程中一定要堅持環保、生態效益至上的理念,發揮高科技環保產業的優勢,加大環保設施投入,加強景區環境管理,杜絕白色污染,在景區開發全過程中、全范圍內時刻關注環境保護,傳播環保理念,宣傳環保知識,倡導環保行為,形成環保至上的景區特色管理文化。
將整個景區建設成為青少年學習環保知識、增強環保意識、塑造環保行為的教育基地。
通過三個階段的開發建設,景區將形成一個以生態為特色,集觀光、探險、休閑、度假為一體的“河南著名、全國知名”的旅游勝地。
國慶節馬上就要到了,七天的小長假,計劃好要去哪里游玩了嗎?如果還沒計劃好,沒關系!以下是小編為大家整理了2016國慶旅游景點推薦,國慶旅游景點排行榜,供參考借鑒,希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續關注我們應屆畢業生培訓網!
額濟納是世界上僅存的三大胡楊林地之一,最負盛名的是金秋胡楊的美景。每年國慶前后十天左右,便迎來當地賞胡楊的最佳時節,一眼望去,陽光下金色的樹葉襯著湛藍的天空婆娑起舞,氣勢動人。
棲霞山位于南京城東北22公里,她的深秋紅葉,特別是2000年發現的“東飛天”石窟,成為蜚聲海內外的旅游勝地。棲霞山沒有鐘山高峻,但清幽怡靜,風景迷人,名勝古跡,遍布諸峰,被譽為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的.棲霞,楓林如火,漫山紅遍,宛如一幅美麗的畫卷,素有“春牛首,秋棲霞”之說。
香山公園地勢崛峻,峰巒疊翠,泉沛林茂,古樹蔥蘢。園內各類樹木26萬余株,僅古樹名木就達5800多株,森林覆蓋率高達98%。香山最著名的莫過于紅葉勝景,深秋時節,漫山紅葉,燦爛奪目,被評為“北京新十六景”之一。從香山出發散步即可到達中國科學院植物園、北京植物園、臥佛寺。向東數公里便是馳名中外的頤和園。往南還有八大處公園等旅游景區。
京西古道,是古代山西,內蒙古等地通往京城的重要商道,大量的商人在趕集過程中,隨著日月的累積逐漸形成的,京西古代文明的重要見證。如今,踏入這條京西古道,沿途的各種雕塑,軍事設施,以及周圍的山景,更是令人感受到時間洗禮,發出歲月變遷的感慨。
在江南,古鎮是一抓一大把的,從周莊到魯迅筆下的紹興,再到近幾年名聲大噪的西塘、烏鎮、同里,但更讓人愿意停留的,還是蘇州的錦溪。沿著枕河人家的那些小巷子走,偶爾飄過一些戲迷吹拉彈唱的聲音,隱約婉約里,透出的恰恰是很多人想要尋找的江南。
我的家鄉仙居,風景如畫,有歷史悠久的皤灘古鎮;也有美不勝收的淡竹原始風光;更有大自然鬼斧神工的景星巖;還有永安溪、響石山……這一幅幅精美絕倫的.圖畫為仙居增添了幾分光彩。不過,在這部分自然風景中,最出類拔萃的還要數神仙居。
來到神仙居,第一印入腦海的是“將軍巖”,從遠處看,就像一位久經沙場的將軍遇見了難點,正緊皺眉頭,埋頭苦想。
大家繼續前行,接著來到了象鼻瀑,只見那飛流直瀉的瀑布像一條白色的綢帶,從絕壁上直掛下來,氣勢磅礴,猶如猛虎出山,又如蛟龍下海!
離開象鼻瀑,沿著小徑,大家來到了“神筆畫天”,這只“神筆”直入云霄,貌似天上的白云藍天,都是這只頂天立地的“神筆”勾畫出來的。
大家往南走去,一路歡聲笑語,無聲無息地來到了“桃園結義”??粗Y義蜂,我仿佛看見了劉備、關羽、張飛三人鄭重地桃園三結義,三人同心,夢圓三國天下。
過了結義蜂,一路南行,爬過了一端蜿蜒崎嶇的山路,終于來到了“南海飛渡”。此橋橫跨南北,天塹變通途,這番風景還真如《西游記》中的南天門,如仙境一般,兩岸高山,雨霧繚繞,晚霞暮靄之中,飛鳥結伴而行。信步“南天門”大橋上,居高臨下,心曠神怡,更有一份漫步云端的神仙心理。
將軍巖、象鼻瀑、神筆畫天、桃園結義……它們如詩如畫,壯觀秀麗而神奇,真是神來之筆啊!
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